авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 ||

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «САХАЛИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Серия ...»

-- [ Страница 6 ] --

Роман, возникший в период господства жанров, сохраняющих свою ус тойчивость и каноничность своей незавершенностью и связанностью с не завершенной современностью, проложил путь в качественно иную жанро вую систему XIX века. Начало жанровому эксперименту было положено Федором Эминым, создавшим своеобразную энциклопедию форм роман ного повествования. Уже в «Похождениях Мирамонда» мы видим тенден цию перерастания романа-путешествия в роман-воспитание чувств. Соеди нение документально-очеркового и вымышленного авантюрного начал с исследованием духовного роста героя проявилось у многих писателей кон ца XVIII века в утверждении психологического романа. «Письма Эрнеста и Доравры» Ф. А. Эмина явились не только отражением эстетического опыта западноевропейской литературы. Этот роман открыл для русской романис тики новые возможности психологизации повествования. Использование эпистолярной формы позволило отдать герою традиционно-авторские спо собы раскрытия внутреннего мира персонажа. Волшебно-фантастический и плутовской романы тесно связаны с просветительским нравоописатель ным романом. Включение сатирической панорамы в авантюрный сюжет предвосхитило сатиру Н. В. Гоголя и М. Е. Салтыкова-Щедрина. Усилиями отдельных авторов создавалась новая повествовательная форма, вобравшая в себя завоевания предшествующей отечественной и западноевропейской литературы, а также ориентированная на осмысление явлений обществен ной жизни России.

Кроме того, среди причин стремительного развития романа – новое ре шение проблемы героя и его судьбы. В классицистических произведениях судьба человека зависела от формально-содержательных установок автора, реализовывалась в методах ее видения и изображения. Жесткое структури рование образа героя в эпическом произведении невозможно. Постепенно в роман входит проблема неадекватности героя и его судьбы. Герой не мо жет оставаться только чиновником или купцом, ревнивцем или скупым, Лихачев, Д. С. Человек в литературе Древней Руси // Лихачев Д. С. Избранные работы: в 3 т. – Л., 1987. – Т. 3. – С. 7.

героем или антигероем. Герой-плут как один из первых жанровых типов начинает постепенно характеризоваться и как бытовой герой. Человек ока зывается больше своей судьбы. У автора появляется потребность воплотить избыток человечности. Существенная роль отводится уже второстепенным персонажам. Как верно замечено, «эпическая цельность человека распада ется в романе,…появляется существенный разнобой между внешним и внут ренним человеком, в результате чего предметом опыта и изображения… становится субъективность человека;

появляется специфический разнобой аспектов: человека для себя самого и человека в глазах других. Это распаде ние эпической (и трагической) цельности человека в романе в то же время сочетается с подготовкой новой сложной цельности его на более высокой ступени человеческого развития»256.

Проблема «неслиянности и нераздельности» личности и мира – одна из коренных проблем русской литературы. На рубеже XVIII–XIX веков литера тура осваивает новую концепцию «становящегося человека» (М. Бахтин). В герое начинает проявляться свобода в действиях и сознании, индивидуаль ность. События истории все заметнее пропускаются через усложнившееся сознание современного человека.

Исследование комплекса всех связей настоящего с прошлым важно. Тра диция выступает в качестве механизма передачи пространственно-времен ной памяти. Не менее важно рассмотреть ее как проявление универсалий бытия, фундамент культуры, способ практически-духовного существова ния коллективной памяти человечества. Исследование функции передачи предполагает также изучение отношения какого-либо данного поколения к поколению прошлого, его согласие на наследование или же его протест против этого. Ю. Бореев выделяет «присутствие прошлого в настоящем»:

«По существу, традиция – это актуализированная культура прошлого, это мобилизация опыта прошлого в интересах настоящего»257. Таким обра зом, воплощение традиции оборачивается отношением к традиции, фор мируя сравнительно-историческое изучение процессов коммуникации между поколениями.

Отношение к традиции колеблется от полного разрыва с ней до полной консервации, когда исключается понятие прогресса или представление об индивидуальном своеобразии. Любая инновация впоследствии становится традицией, которая и сохраняется именно благодаря постоянному ее об новлению. Она возрождается и обновляется на каждом новом этапе своего существования. Каждый человек, каждое поколение, каждая историческая эпоха переосмысливает «вечные» вопросы, утверждая тем самым свое лич Лихачев, Д. С. Человек в литературе Древней Руси // Лихачев Д. С. Избранные работы: в 3 т.– Л., 1987. – Т. 3. – С. 229.

Бореев, Ю. Эстетика / Ю. Бореев. – М., 1969. – Т. 2. – С. 71.

ностное, национальное и культурно-историческое своеобразие. Традиция способна обеспечить непрерывность бытия культуры.

В художественном тексте, который мы понимаем как эстетически оформ ленное сознание исторической взаимосвязи прошлого с настоящим, эта «неизменная сущность» проступает, прежде всего, через устойчивые фор мы, традиционные структуры, в частности, через «архаику жанра» (М. Бах тин). Элементы традиции в виде мифических или исторических героев, мо тивов, символов, тем и средств художественного изображения также вводят ся в сам процесс формирования художественных образных систем. К концу XVIII века в русском художественном сознании оформляется антиномия традиции и прогресса, традиции и развития. Будущее казалось тем ближе, чем более тщательному разрушению подвергалось прошлое.

Романы и повести, появившиеся в последнюю четверть века, во многом продолжили развитие традиций журнальной сатирической прозы XVIII века со свойственным ей моралистическим дидактизмом, который характерен для произведений Н. И. Новикова, Д. И. Фонвизина, И. А. Крылова. Но пове ствование строилось в непосредственном контакте с современностью, что требовало более действенных форм влияния. Яркость жизненных красок, острота социальной сатиры, углубление традиционного типа героя-плута и многое другое приближают авторов конца века к достижениям реалисти ческой прозы начала XIX века. Еще нет реалистической зрелости и художе ственной завершенности в произведениях, но именно они стали необходи мым звеном в развитии русской прозы, позволяют уточнить процесс ее самоопределения.

В масштабах великой русской словесности проза XVIII века занимает не большое место. Это период рождения и становления повествовательных жанров, поэтому выявление основных тенденций развития в это время пред ставляется нам необходимым. Процесс зарождения романа и времени его формирования сопровождался полемикой о судьбе этого жанра в русской литературе. А. П. Сумароков, Н. И. Новиков, А. Т. Болотов, Н. М. Карамзин, западноевропейские критики и историки литературы, чьи произведения были опубликованы на русском языке, при всех различиях их идейно-эстетичес ких позиций оказались едины в утверждении необходимости создания рус ского национального романа. Дискуссия о романе, с одной стороны, спо собствовала осмыслению особенностей жанра, а с другой – направляла его развитие в отечественной литературе. Развитие романа шло, во-первых, по пути отказа от «поэтичности», свойственной, как правило, жанрам новой литературы, во-вторых, герой романа постепенно лишается героичности, в нем свободно и стихийно совмещаются как положительные, так и отрица тельные качества, в-третьих, характер героя проявляется в действии и созер цании, становление его зависит от жизненных уроков. Обратившись к опре делениям жанра, данным в момент его становления теми, кто участвовал в этом процессе, мы отметили сложность взаимоотношения романа с други ми жанрами и с самим собой. В качестве одной из его основных дефиниций традиционно признается наличие вымысла. Цель писателя – создание тек ста, служащего к исправлению нравов. В начальный момент развития ро ман во многом зависит от рецепции, вкуса читателя. Постепенно происхо дит освобождение от необходимости обязательного использования дидак тических и развлекательных элементов. Будущее романа и повести за широ ким художественным обобщением.

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ................................................................. ГЛАВА Русская проза последней четверти XVIII века в культурно историческом аспекте................................................ ГЛАВА Пути развития русской прозы................................. ГЛАВА Проблема героя в прозе 80–90-х годов XVIII века........................................ ЗАКЛЮЧЕНИЕ..................................................... Научное издание РУБЛЕВА Лариса Ивановна Русская проза последней четверти XVIII века:

история и поэтика Монография 2-е издание, исправленное и дополненное Корректор Г. Д. Ушакова Верстка Е. Ю. Иосько Подписано в печать 14.09.2012. Бумага «Снегурочка».

Формат 60x841/16. Гарнитура «Times New Roman».

Тираж 500 экз. (1-й завод 1–50 экз.). Объем 9,5 усл. п. л. Заказ № 666-12.

Сахалинский государственный университет 693008, г. Южно-Сахалинск, ул. Ленина, 290, каб. 32.

Тел./ факс (4242) 45-23-17. Тел. (4242) 45-23-16.

E-mail: izdatelstvo@sakhgu.ru, polygraph@sakhgu.sakhalin.ru

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.