авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 |

«Правительство Нижегородской области Иван Скляров в воспоминаниях современников Нижний Новгород Издательство «Кварц» ...»

-- [ Страница 11 ] --

Йосиф Йосифович сильно веровал, жена его, бабушка Татьяна Ивановна, даже по покойникам в деревне ходила, молитвы необходимые читала. Всех внуков Петр Иосифович, Иосиф Иоси фович, Татьяна Ивановна и Зоя Иосифовна Фото из архива семьи Толстун – Скляровых Раздел 9. Ближний круг Ваня Скляров, два года Фото из архива семьи Толстун – Скляровых крестила, несмотря на то что опасно было. Петр Йосифович хотя и был ком мунистом, но верить не запрещал. Дед Вани по моей линии, Михал Ильич, тот вообще в Евстратовской церкви то ли дьяконом, то ли дьячком был.

Ольга Петровна: Иван себе зарок давал: если вторые губернаторские выборы удачно сложатся, то обязательно эту церковь в селе восстановит. Она была раз рушена после войны, и Ивана Петровича очень это сокрушало.

– Он родился здоровым ребенком?

Ольга Петровна: Да, он на Троянской неделе родился. Младшая дочь нашего деда Зоя (родная сестра Петра Иосифовича) была поздним ребенком в семье и родилась всего на год позже Ивана. Поэтому их (Зою с Иваном) по очереди кормили грудью бабушка Татьяна Ивановна и Прасковья Ильинична. Дважды вскормленный он, получается. Сила в том.

Прасковья Ильинична: Ваня вообще крепкий был, врач сказал, что в рубашке родился, а потому будет счастливым. Он был здоровый, крепкий мужичок. Ваня николи не болел, кроме вот этого несчастья, которое взяло его перед выборами и не выпустило. Чуе мое сердце, що сына моего загубили. Я только Господа про шу, прости меня, если я не права, но, видимо, с этой мыслью и умру.

Ольга Петровна: Мама Ивану говорила, чтобы он осторожен был, когда с кем и чего ест и пьет, а он только отвечал: «Да, брось ты, не переживай». Очень заботился о матери, просил ограждать ее от новостей по телевизору, когда к нам приезжал. О политике, о работе разговора никогда не поддерживал: «Давай мы лучше вспомним, як шо було».

Иван Скляров в воспоминаниях современников Иваново детство – И «як же оно що було»? Как прошло детство Ивана?

Ольга Петровна: Я, конечно, мало что могу рассказать. Я ведь его на восемь лет младше. Он меня за собой везде тягал, приговаривая: «Как ты ми надоела.

Кады ж ты, наконец, вырастешь?» Зимой к вечеру Ваня меня раза три по де ревне на санках провезет, а потом брал слово, чтобы я домой шла, а он мог со старшими остаться гулять. Как сходил снег, Ваня со всеми парубками начинали в лапту играть. А уж на лошади он летал! Как стрела! В общем, сказать, чтобы он сильно зубрил, не могу. Татьяне, той все трудом давалось, у Вани память была великолепная.

Прасковья Ильинична: Тетрадку и ручку за штаны и – вперед. К физике и математике у него были способности. Одна учительница его (по математи ке), Мария Михайловна Лысенко, ветреная, все на уроках им про любовь го ворила. А Иван ей: «Марья Михайловна, кончайте нам про любовь, нам бы про математику». А когда у нее задачки какие не получалось решить, он прямо и говорил: «Разрешите, я сам все решу». Ребята потом вспоминали: «Кабы не Ваня, мы бы совсем не знали математики». Тогда даже анекдот ходил. Ма рия Михайловна, в очередной раз объяснив материал, спрашивала: «Ну, все поняли?» – «Нет». – «А Скляров понял?» – «Понял». – «Скляров понял, а вы не поняли!» На селе до сих пор иной раз говорят: Скляров понял, а вы не поняли.

С сестрами Ольгой и Татьяной Фото из архива семьи Толстун – Скляровых, Раздел 9. Ближний круг Поет Иван Скляров Фото из архива семьи Толстун – Скляровых – Как получилось, что он в Арзамас поехал учиться?

Прасковья Ильинична: После окончания восьмилетки он поступил в Россо шанское педагогическое училище. Сдал уже было все документы, а тут летом приехал дядя Саша Рыбин из Арзамаса и сказал Ивану: поехали к нам учиться, будешь летчиком. Я запричитала: «Прости меня, Ваня, что отдаю тебя к тетке Ане в Арзамас». А он просится: «Папка, я буду летчиком».

В общем, бросил Ваня мысль о педучилище, купили мы ему плащ, туфли и посадили на поезд, который должен был в два часа ночи в Арзамас при быть. Я иду-плачу, а там бабушка чужа мимо Арзамаса едет, спасибо Богу, я ее упросила сопроводить, разбудить сына, а там уже его Аня с Сашей Рыбины встретили.

Так он и начал свой трудовой путь. Трудился, старался, як его ни топили, а он все равно вылазил.

– А из техникума Иван приезжал?

Прасковья Ильинична: А как же! Охоту очень любил. Ему дядя Саша Ры бин ружье на лето доверял, так однажды у него мальчишки хотели его от нять – это ж диковына для Евстратовки была. И вот Ванька через сояшник (подсолнуховое поле), перескакивая с рядка на рядок, щоб не переломать, до дому добежал и говорит: «Все, заберу ружье в Арзамас». Приезжая, воз душных змеёв запускал, на рыбалку, купаться ходил. Хотя, конечно, и по дому помогал. А когда 22 января 1991 года умер отец, Иван нам сказал: «Я теперь буду вам и за брата, и за отца, пока со мной ничего не случится – всегда подмогу».

Иван Скляров в воспоминаниях современников – Об арзамасском взрыве он что-нибудь рассказывал?

Ольга Петровна: Рассказывал, что работать пришлось даже не 24, а целых 40 часов в сутки. Что не помнил, когда день был, когда ночь.

Прасковья Ильинична: Бачив, як надо было закрыть какой-то кран. И он ни кому этого не поручил, только снял с руки часы, отдал кому-то из подчиненных и сам пошел, хотя думал: «Взорвусь». А шел, как мне потом рассказал, меня вспоминая: «Только и молился, мам, чтоб тебе не остаться без сына. А когда от ключил, то подумал – значит, Бог есть!»

Ольга Петровна: Я думаю, он с тех пор и стал по-серьезному к церкви при лежать.

Малая родина – А из домашней еды Иван Петрович что любил?

Ольга Петровна: Хотя он минтуса (лакомства) самого разного на больших застольях имел возможность отведать, при всяком случае просил меня на шей деревенской еды ему сготовить: картошки с салом да борща с уткой, так чтобы она кусками была. Он мне говорил так: «Сестра, мне одной ночи, про веденной под родительским кровом, хватает получить заряд на год вперед».

– Часто ли Иван Петрович приезжал на родину?

Ольга Петровна: Поначалу – раз в год. В последние годы – реже. Уезжая из дому на нижегородскую землю, всегда посещал Склярэву могилу, курган, с которого вся Евстратовка видна как на ладони. Не знаю, почему это место так называется, но он мне как-то признался: «Бывает, когда совсем плохо мне станет, я вечером закрою глаза и как выглядит Евстратовка с этого пригорка, себе представляю. И, знаешь, отпускает. Как будто на родине побывал». Ни когда не любил он по родному селу на больших правительственных машинах ездить. Всегда шел пешком, здоровался со всеми, заговаривал, у кого какие Со школьным другом Толиком Переверзиным Фото из архива семьи Толстун – Скляровых Раздел 9. Ближний круг новости, узнавал. А машины через полчаса подъезжали, забирали его на вы езде из села.

– Помогал ли Иван Петрович родному селу?

Ольга Петровна: Помогал, но меру соблюдал. К примеру, кусочек асфальто вой дороги был построен с его помощью. Вскоре после губернаторских выбо ров к нам приезжали какие-то журналисты из Нижнего, дивчата и два хлопца, спрашивали меня, где тут особняки, которые губернатор Скляров вам постро ил. Я им и говорю: нечего мне от вас скрывать – вот наш дом, где мы родились, вот мой дом. А они говорят: «Мы же по телевизору видели, какой у вас богатый особняк». Так я говорю: «Вон стоит. Только это не наш особняк и нашим ни когда не был». Развернулись – уехали. А в ту предвыборную кампанию года действительно по телевизору показали тот чужой особняк и сказали, что это Иван нам построил. Нижегородцам для этого к нам в Евстратовку можно было не приезжать, а с тем же успехом заснять какой-нибудь особняк в Ниже городской области. Много нам тогда в почтовый ящик про брата всякой гадо сти присылали из Нижегородской области, но я Ивану ничего не показывала, все сожгла – не дома же хранить.

– Говорят, нет пророка в своем отечестве, а я, пообщавшись с односельчанами Ивана Петровича, убедился в обратном.

Ольга Петровна: Брата народ наш евстратовский любил. Всем селом всегда болели за него. Когда о нем хорошо по телевизору говорили – радовались, когда плохие новости были, например леса в Нижегородской области горели, – пере живали всем селом. Бывало, если мы какие новости пропустим, то мне с самого утра односельчане, отводя детей ко мне в садик, за все про все расскажут, по сочувствуют, если что не так. А уж когда на выборах Иван Петрович проиграл, народ ему очень сочувствовал. Когда умер – тем более. Их вообще несколько человек было из нашей деревни, которые добились чего-то в жизни и были на слуху, и за судьбой их народ внимательно следил.

Прасковья Ильинична: И в Евстратовке, и в Россоши, и в Воронеже много друзей у Вани моего было. Бывало, приедет, так к нему набежит гостей со всех волостей, благо он привозил с собой, что на стол накрыть. А так бы и не знали, как встречать. Золотой был сын. Нет, сейчас таких сынов, чтобы за всю жизнь матери и одного слова плохого не сказали, не бывает. Послушный, заботливый.

Я словно почувствовала его смерть... Нет таких сынов... А я и на похороны не смогла поехать. Были внуки, дочь, а я, как полагается у нас на селе, дома стол накрыла. Вот Андрей, внук, звонит в два часа и говорит: «Дядю хоронят, опу скают уже в могилу». Вот и мы начали поминать. Пообидали. Люди потоком шли. У нас ведь в деревне принято на поминках кормить всех, кто пришел...

Иван Скляров в воспоминаниях современников Иван Анатольевич Толстун студент, племянник, крестник И. П. Склярова Иван – крестьянский сын* Судьба многих людей в России начинается возле реки.

У кого-то река малая, чуть приметная среди камышей и росной травы, у кого-то – широко и вольно несущая воды к морю. Но особая доля выпадает тому, кому посчастливилось родиться и жить на берегах сразу двух рек.

Такая завидная судьба выпала на долю моего дяди Ивана Петровича Скля рова. Словно две воздетые руки, Черная Калитва и Сухая Россошь охватывают земли россошанского яблоневого края, где он родился.

Россошь, Россошь!

Кленов роскошь Да аллеи тополей.

Для меня на этом свете В жизни края нет милей!** А вот жить и работать ему пришлось в Нижнем Новгороде, поднявшемся над слиянием двух российских рек, Оки и Волги, которые взрастили великий народ, его историю, его язык.

Но начну рассказывать по порядку.

Семья наша большая и дружная, и я с гордостью могу отметить, что моя се мья внесла заметный вклад в историю России.

Разглядывая старые фотографии в семейных альбомах, я с удивлением понял, что судьба каждого члена моей семьи необычная и яркая, что все они были и остаются уважаемыми людьми, достойными гражданами нашей Ро дины.

* Авторский материал И. Толстуна.

** Здесь и на последней странице воспоминаний использованы стихи Нины Михайловны Поляничко (урожд. Прохоренко), одноклассницы И. П. Склярова.

Раздел 9. Ближний круг Отец Ивана Петровича Петр Иосифович Скляров с люби мым радиоприем ником Родина-56»

Фото из архива семьи Толстун – Скляровых...Красу твою не старили ни годы, ни беда, Иванами да Марьями гордилась ты всегда… Любят у нас в семье эту задушевную песню, потому что она близка и по нятна нам, потому что в ней отражена наша судьба, судьба моей семьи, судьба деда Петра Иосифовича Склярова и его сына Ивана Петровича.

Благодаря материнским рассказам мы с братом прониклись большим ува жением к дяде, к дедушке и бабушке, незаурядным, неординарным людям.

«Детство мое было коротким, но запомнилось оно на всю жизнь как до брый сон», – частенько говорил мой дед Петр Иосифович Скляров. Родился он в 1926 году в крестьянской семье, где было двенадцать детей, и он был старшим. Как и все деревенские мальчишки, он бегал в школу, ходил в ноч ное пасти лошадей и волов, помогал в огороде, а в редкие свободные часы ходил на рыбалку. Но у людей его поколения рано кончилось детство. На чалась Великая Отечественная война, и он вместе с оставшимися женщи нами и стариками стал рядовым бойцом в тяжелой битве за хлеб. От зари до зари, пока хватало сил, ходил в борозде за однолемешным плугом, в который были впряжены тощие лошаденки. А когда наступала пора жатвы, он день деньской управлялся с вилами на лобогрейке. В 1943 году, сразу после осво бождения нашего села от фашистов, дедушку призвали в армию.

После войны, раненый и контуженный, он работал учетчиком, был бригади ром, заместителем председателя колхоза. За небывало высокий урожай сахарной свеклы и проса вместе с делегацией колхозников нашего села дедушка побывал на ВДНХ в Москве. Деревенских мужиков всегда легко узнать по опаленному ве трами и солнцем лицу, по сильным трудовым рукам, пропахшим землей. Душу пахаря и сеятеля, каким был мой дед, легко узнать по безграничной щедрости и мудрой доброте.

Помню, дед всегда тщательно собирал хлебные крошки со стола в ладонь, не позволял никогда бросить кусок хлеба на землю. Если же такое случалось, то Иван Скляров в воспоминаниях современников провинившегося очень строго наказывали. Теперь-то, когда я вырос, понимаю, что это не крохоборство, нет, это высшая степень уважения к труду хлебороба, к своему труду. «Хлеб – наше богатство и сила, – говаривал Петр Иосифович.

– Хлеб – наша постоянная забота, потому что он, как сама жизнь, был, есть и будет. И нет ничего в жизни важнее хлеба».

Семнадцать лет он проработал председателем сельского Совета. Сельский Совет, которым руководил дедушка, неоднократно занимал первые места в со циалистическом соревновании, награждался переходящим Красным знаме нем, был отмечен государственными наградами.

У людей его поколения в обиходе часто применялось слово «надо».

А это значит, что он всегда мог подчинить свои личные интересы обще ственным. Любое поручение для него было законом. Подчас времени не хватало, но по мере сил и возможностей он всегда старался выполнить все, что ему поручали, как следует.

И жена ему такая же досталась.

«Жили мы бедненько, в тесноте и постоянном недостатке, – вспоминает бабуш ка Паша. – Не таили ни на кого зла и обиды. Вслух высказывали свои мысли. Вре мя праздно не проводили, все в работе да в работе. И дома, и на производстве».

Есть такая поговорка: «И швец, и жнец, и на дуде игрец», – в том смысле, что мастер на все руки. Это определение можно в полной мере отнести к нашей семье, к дедушке и бабушке.

Уважение к своим детям – это, наверное, великий талант, данный приро дой. Он невозможен без уважения к другим людям. Этот талант был у дедуш ки Петра и бабушки Паши. В них всегда присутствовала та вековая народная мудрость, нравственная суть которой соответствовала их представлениям о добре и зле, о долге и обязанностях. Им нетрудно было уважать детей, потому что дети верили родительским словам, доверяли их ценностям, их пониманию честности и назначения человека на земле. Они не говорили высокопарных фраз о воспитании. Но они постоянно и ненавязчиво формировали в детях Прасковья Ильинична, мать Ивана Петровича, у ворот своего дома Фото из архива семьи Толстун – Скляровых Раздел 9. Ближний круг Школьник Иван Скляров под считывает собранные коконы тутового шелкопряда Фото из архива семьи Толстун – Скляровых потребность быть полезными своему народу, постоянно доказывая собствен ной жизнью, что такая потребность является нравственным стержнем настоя щего человека. Вырастили они и воспитали двух дочерей – Татьяну и Ольгу (мою маму) и сына Ивана.

Дядя, родившийся в дружной семье, где выше всего ценились честь и ува жение к взрослым, был старшим ребенком, поэтому рано стал помогать роди телям по дому. Он всю крестьянскую работу мог делать: пилить и колоть дрова, копать огород, кормить и пасти скотину, косить. «Бывало, выйдут на сенокос, впереди идет Петро, а сзади Ваня, – вспоминает бабушка Паша. – Он махонь кий, но крепкий, как грибок-боровичок. Идет, расставит ноги, ручку за ручкой проходит, старается не отставать от отца, да еще и подшучивает: «Поберегись!

Пятки подрежу!» А вообще отец для него всю жизнь был авторитетом.

Родители всегда учили детей: никогда не обещайте того, что не сможете сде лать, никогда не оставляйте на завтра того, что можно и нужно сделать сегодня, всегда умейте выслушать и понять человека.

Говорят, что крестьянские дети взрослеют гораздо раньше, чем городские.

В шестидесятые годы ХХ века наши летчики штурмовали небесные выси, а космонавты – космос. Дядя Ваня бредил небом, мечтал стать летчиком, по ступить в летное училище. Но в селе была только восьмилетка, и у него созрело решение поступить в авиастроительный техникум в Арзамасе.

«Как сейчас помню, – говорит бабушка, – тот день, когда провожали Ва нюшку. Широкие, не по росту брюки, стоптанные ботинки, старенький почта льонский плащ. В руках сумка с харчами, мылом, рушником, а в глазах – то Иван Скляров в воспоминаниях современников В Арзамас...

В новом костюме, сшитом мамой Фото из архива семьи Толстун – Скляровых ска невыразимая. Помахал рукой – и покатил в неизвестность пробивать себе дорогу в большую жизнь. До сих пор не могу забыть, как крестила его. Тогда это пресекалось властями, так я втихомолку отвела его к попу, так, мол, и так, батюшка, покрестите мальчонку. Он спросил у меня, как зовут сына, и когда услышал, что зовут Иваном, вздохнул тяжело и сказал сожалеюще, что на роду рабу Божьему Ивану написано пройти все тяготы жизни».

Так оно и вышло. Надеяться нужно было только на себя. Из дома помощи ждать не приходилось.

Говорят, беда не приходит одна. Мать парализовало, и она получала мизер ную пенсию. А отец во время перевозки сена через реку зимой провалился под лед вместе с трактором и полгода лежал в больнице. Поэтому во время учебы в авиационном техникуме не раз приходилось по ночам разгружать вагоны с углем. После техникума дядя с отличием окончил Арзамасский авиационный институт, работал на заводе.

Слова «знаю, умею, делаю» стали его жизненным принципом. Это отмеча лось всеми людьми, с кем рядом ему пришлось работать на жизненном пути. А путь этот был нелегок.

Вот так и шел по жизни Иван – крестьянский сын: через тернии к победам.

Все, чего добился дядя, человек широко образованный, пользовавшийся огромным уважением своих друзей и единомышленников, родственников и односельчан, он добился благодаря труду и упорству. По его рассказам я знаю, как нелегко было пробиваться ему в жизни. В нем я вижу такие черты характе ра, как искренность, крепкая воля, целеустремленность.

Раздел 9. Ближний круг Действительно, он был всегда чистосердечен, прямодушен, откровенен в своих взглядах и суждениях. У него всегда было собственное мнение. Он всегда мог к себе и своей работе относиться с точки зрения интересов дела, а это страхует человека от мелочного самолюбия. Когда он был уверен в своей право те, то всегда защищал ее, отстаивал во что бы то ни стало. Я считаю, что се годня, когда нравственные ориентиры так перепутаны, очень своевременны и актуальны понятия чести, долга, преданности делу, которому ты служишь на благо общества. Сегодня как никогда нам, молодым, нужен образец достой ного поведения – не западный супермен с экрана телевизора, а свой, русский.

И таким примером для меня служит мой дядя Ваня.

«Мысленно оглядывая прожитые годы, я ни разу за это время не пожалел, что выбрал такую трудную дорогу», – говорил дядя.

В честь дяди меня тоже назвали Иваном. Я очень его люблю и горжусь им, стараюсь походить на него. Чувство долга, пусть даже еще не осознанное в пол ной мере, заставляет меня постоянно сверять свою жизнь с жизнью деда мое го Петра Иосифовича и дяди Ивана Петровича. И я понимаю, почему Россия всегда гордилась своими Иванами – крестьянскими сыновьями. Просто они никогда не предадут своей Родины и будут трудиться на ее благо и процветание, а значит, я обязан продолжать дело моей семьи, потому что именно они, дедуш ка и дядя, передали мне частицу своей неспокойной души.

Прощаясь после очередной встречи с родными, он говорил мне: «Знаешь, Ванюшка, всегда помни библейскую заповедь: чти отца своего! Я эту заповедь через всю жизнь пронес. Помни. Она в нашей семье была святым правилом.

Смысл этой заповеди в том, чтобы помнить прошлое, ценить сегодняшнее и с оптимизмом смотреть в будущее. Преступно жить иванами, не помнящими родства, бездумно отметая и охаивая все прошлое. Знаешь, племяш, надо всег да работать, а не рассуждать, двигаться вперед, преодолевая трудности. Надо всегда ставить перед собой цель, двигаться к ней и верить в то, что делаешь. Не хочется расставаться с родным домом, а надо – дела ждут. И как бы ни были Родительский дом в Евстратовке Фото С. В. Чеснокова Иван Скляров в воспоминаниях современников прекрасны волжские берега, память и тоска о Евстратовке и родных всегда пря чется в глубине души».

Кажется, что именно о нем, моем дяде, звучат поэтические строки:

Нет! Нет! Я не способен на измену Своей земле, любимой стороне, Евстратовке, где познавал я цену Любви и слову, хлебу и воде, Где боль и пот давно мне въелись в поры, Где выпало мне мыслить и дышать, Где бегал я мальчонкой, На которой Я звезды научился различать.

Родительский дом. Точка отсчета самостоятельного пути детей. Какой он?

Наш дом не закрыт ставнями от мира, от российской жизни. И нет здесь тако го – одно говорится между взрослыми и совсем другое преподносится детям: к ним очень серьезно относятся, не отмахиваются словами «мал еще», не уходят от вопросов, убеждая подождать, мол, вырастете, сам поймете и во всем раз беретесь.

И я благодарен своей семье за это. Моя семья – одна из многих, чья судьба тесно связана с судьбой страны, на таких семьях держится судьба России.

Вечное Фото из архива И. П. Склярова Глубокое религиозное воспитание – не по букве, а по духу – было заложено еще родителями Ивана Петровича. Патриархальный быт крепкой крестьянской семьи, казачьей станицы, непрерывный труд, вплетенный в осмысленный, право славный круг бытия, повлияли на формирование личности будущего губернатора.

«Я, помню, не раз стоял на фасоли, кукурузе перед образами, наказанный. Промахи свои отмаливал… Но вообще в нашей семье все жили дружно», – вспоминал он.

Иван Петрович с детства впитал в себя и дух уважения к старшим. Отнюдь не случайно ему по душе пришeлся патриархальный Арзамас, где народ отличался осо бой сердечностью и религиозностью. Скляров ещe в советские времена приступил к возрождению величественных арзамасских соборов. И ему было чем встретить святейшего патриарха Алексия II, прибывшего летом 1991 года на церемонию пе реноса мощей преподобного Серафима Саровского.

Будучи вице-губернатором, мэром, а затем и губернатором, И. П. Скляров не мало сделал для возрождения духовной жизни Нижегородской области, Дивеевско го монастыря, ныне ставшего подлинно мировым центром паломничества и право славной культуры. По рассказу Бориса Немцова, помощь Церкви была для Склярова делом глубоко личным, он в этом видел в том числе и искупление вины партийных функционеров перед верующими.

Он находился в дружеских отношениях с митрополитом Николаем (Кутепо вым), а после кончины заслуженного архипастыря в 2001 году возглавил Фонд его памяти, занимался популяризацией наследия своего духовного наставника и друга.

Будучи человеком высоких гуманистических принципов, Иван Петрович помогал в строительстве нижегородской мечети, при его содействии возрождалась ни жегородская синагога. Собираясь писать воспоминания, Иван Петрович неодно кратно повторял: «Теперь я думаю только о вечном».

Раздел 10. Вечное Алексий II Патриарх Московский и Всея Руси (с 1990 г.), в 1986–1990 гг. – митрополит Ленинградский и Новгородский Вспоминая Ивана Петровича* Иван Петрович Скляров был одним из тех советских руководителей, кото рые в конце 1980-х стояли у истоков нравственных перемен, когда наше об щество отказывалось от атеистической идеологии и обращалось к вере своих отцов. Этот период многие называют вторым крещением России, и весьма знаменательно, что эти процессы совпали с праздновавшимся летом 1988 года 1000-летием крещения Руси.

В городе Арзамасе, которым тогда руководил Иван Петрович, этот светлый праздник совпал со страшной трагедией, когда 4 июня 1988 года ужасный взрыв унес десятки жизней, сотни людей оставил без крова. В такой непростой ситуа ции Иван Петрович проявил себя как истинный христианин и мудрый политик.

Он отдавал все свои силы, помогая пострадавшим и действительно искренне отзываясь на чужую боль. И впоследствии, уже как мэр Нижнего Новгорода и губернатор Нижегородской области, он никогда не оставался равнодушным к людским бедам, много раз оказывал гуманитарную помощь другим регио нам, более того, сам неоднократно летал с гуманитарной миссией в Чечено Ингушетию во время развития там военного конфликта.

От покойного митрополита Николая (Кутепова) я неоднократно слышал, что Иван Петрович, еще будучи арзамасским первым секретарем, не боялся от крыто помогать восстановлению церквей и приложил немало усилий для вос становления старинного облика Арзамаса. Сегодня последователи губернатора Склярова вместе с архиепископом Георгием – преемником митрополита Ни колая – продолжают благое дело возрождения своего города. Иван Петрович мечтал, чтобы Арзамас вошел в «Золотое кольцо» России наряду с Владимиром, Суздалем, Ростовом Великим. Дай Бог, чтобы эти светлые чаяния сбылись.

Иван Петрович стоял у истоков возрождения Дивеева – этой величайшей святыни православия. Именно при его участии Серафимо-Дивеевскому Тро ицкому монастырю были переданы первые помещения, оказывалась первая * Материал предоставлен пресс-службой Московской патриархии.

Иван Скляров в воспоминаниях современников Прием патриарха Алексия II на нижегородской земле Фото из архива игуменьи Сергии материальная помощь. Прекрасно помню теплый прием, который он оказал священноначалию и паломникам, когда в августе 1991 года мне довелось воз главлять праздничное богослужение в Арзамасском соборе в связи с переносом мощей преподобного Серафима Саровского. Мало кто знает, что именно Иван Петрович одним из первых приложил усилия к тому, чтобы имя великого свято го Русской православной церкви обрело прежнюю известность среди высшего руководства страны. Он неоднократно вручал в качестве подарков первым ли цам государства иконы, картины с изображением преподобного, выполненные в стиле народных художественных промыслов Нижегородской области. Вместе с владыкой Николаем Иван Петрович был инициатором широкого проведения дивеевских торжеств в честь преподобного Серафима Саровского.

Необычайно плодотворным было сотрудничество Склярова с управляющим Нижегородской епархией покойным владыкой Николаем. Иван Петрович не только искренне уважал этого авторитетнейшего и старейшего архипастыря Рус ской православной церкви, но и считал его своим духовным отцом. Их трогатель ная дружба – ярчайший пример симфонии Церкви и государства на местах, при мер преодоления средостения, накопившегося за печальный период господства богоборческой идеологии. В своей сердечной искренней вере Иван Петрович как руководитель региона был примером для своих подчиненных. В его вере не было ничего показного. И очень символично (как мне рассказывал покойный ми трополит Николай), что в комнате отдыха губернатора, недоступной для взоров посторонних, находился целый иконостас из старинных икон, перед которыми всегда горела лампада. В последний период жизни Иван Петрович во многом по способствовал тому, чтобы покойный владыка Николай не был забыт потомка ми. При участии созданного губернатором Фонда памяти митрополита Николая во всех районах Нижегородской области прошли фотовыставки о выдающемся архипастыре Нижегородской земли. Я знаю, Иван Петрович мечтал, чтобы вы ставка побывала и в Москве. Дай Бог, чтобы заветы этого прекрасного человека и гражданина были выполнены его наследниками и единомышленниками.

Раздел 10. Вечное Ольга Викторовна Букова историк-архивист, краевед, в 1988–2001 гг. – личный референт митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая (Кутепова) Родные по духу люди То, что управляющий Нижегородской епархией митрополит Николай без мерно уважал Ивана Петровича Склярова, это правда. Владыка считал его ис тинным патриотом России и нижегородского края. Митрополит Николай бо лее всего ценил в человеке, а тем более в политике умение быть тружеником, способным не только красивые речи говорить, но и подтверждать обещанное делом. Иван Петрович как раз и был таким человеком и политиком.

Дорога к храму Еще будучи мэром, Иван Петрович помогал владыке восстанавливать хра мы, когда губернатор Немцов активно претворял в жизнь программу «Дороги и храмы». Став губернатором, Скляров не только не забросил эту программу, как, может быть, сделали бы большинство преемников, но и усовершенствовал ее. Он стал выделять средства на восстановление храмов из своего резервного фонда.

Именно при губернаторстве Склярова епархии передали дом на улице Пи скунова под резиденцию митрополита. Иван Петрович на благоустройство жизни и быта владыки денег не пожалел. Причем любопытно, как он это моти вировал: «Владыка – достояние нашего края». Надо было видеть радость ниже городского начальства, которое помогло поднять этот дом фактически из руин.

С каким удовольствием пришли они поздравить владыку с новосельем.

Иван Петрович был абсолютно уверен в «святости» владыки Николая и в последние дни своей жизни открыто говорил: «Я-то не доживу, а мои внуки до живут до того дня, когда владыка Николай будет признан святым». Говорить так ему позволял собственный жизненный опыт, его восприятие личности ми трополита и вера в высшую справедливость. Он своими глазами видел, как в 1988 году владыка не испугался аварии в г. Арзамасе, деятельно помогал людям, сопереживал им, молился о них, стараясь облегчить их боль.

Иван Скляров в воспоминаниях современников Освящение храма в «Марьиной роще»

Фото С. Лозинского А владыка считал, что Иван Петрович – человек редких душевных качеств, который, поднявшись очень высоко по социальной лестнице, не утратил чело вечности. Многие политики, получив власть в свои руки, становятся «железо бетонными»: беды и чаяния простых людей им уже недоступны. Иван же Пе трович всегда был открыт навстречу каждому, кто нуждался в его помощи.

Иван Петрович был мало сведущ в церковной жизни и иногда поражал своей наивностью. Например, он никак не мог выучиться правильному обращению к священнослужителям и к владыке в частности. То он его Николаем Васильеви чем назовет, то «владыкой», то на «ты», то на «Вы». Это у многих чиновников так, не только у Склярова, видимо, чрезмерная занятость не позволяет им одо леть церковную этику.

Но все, кто знал Ивана Петровича, ему это прощали за искренность его души. Хотя мы – «архиерейская сволочь» – нередко подхихикивали над этим, однако прекрасно понимали, что оговаривается он не со зла. Чтобы меня пра вильно поняли, поясню: «архиерейская сволочь» – это старинное выражение, термин, обозначающий тех, кто «волочится» за владыкой (читайте Лескова), входит в состав его свиты.

Подхихикивали и над забавными «скляровскими» фразами и идеями. Так, Иван Петрович искренне предлагал владыке похлопотать перед святейшим патриархом о канонизации А. С. Пушкина, предлагал сделать святыми Кузь му Минина и Дмитрия Пожарского. И пророка Аввакума с патриархом Нико ном – чтобы помириться со старообрядцами. И не понимал, и сокрушался, что этого не происходит. Было и такое...

Иван Петрович вообще жил грандиозными идеями. В числе таких грандиоз ных затей было и празднование 1000-летия семеновской ложки, когда надо было под уже существующую идею найти хоть какие-то исторические документы, под тверждающие древность нижегородского ложкарного промысла. И ведь нашли...

Что-то в этих грандиозных идеях было смешным, что-то интересным, что-то трогательным, что-то вполне разумным, но главное – в них тоже проявлялась Раздел 10. Вечное скляровская натура. Он не боялся быть смешным. Он говорил и делал то, во что искренне, от всей души верил.

И эта искренность в Иване Петровиче подкупала, как и его сердечное от ношение к людям, его доброжелательность – он так же, как и владыка, любил людей. Это их очень роднило.

На предпоследней выставке памяти митрополита Николая, которая прохо дила в декабре 2006 года в Законодательном собрании, Скляров еще раз повто рил, что владыка обязательно будет прославлен церковью. Видимо, этот вопрос его очень заботил. А 26 февраля 2007 года Ивана Петровича не стало...

Скляров и Немцов Любопытно было сравнивать поведение в храме Склярова и Немцова. Бо рис Ефимович тоже искренне уважал владыку, но в то же время считал, что ему самому многое позволено. У Немцова незнание церковного этикета порой вы глядело детским бахвальством. Он ведь и во время службы, бывало, сидел на табуреточке, как архиерей...

Бывая на каких-то совместных мероприятиях, я видела, что Немцову было порой неудобно, что митрополит с «излишним», как ему казалось, почтением относится к нему. Но сам, то ли в силу возраста, то ли воспитания не спешил быть таким же почтительным. И мне порой было неудобно видеть, как очень молодой губернатор не спешит открыть дверь или пропустить вперед довольно немолодого митрополита. Думаю, что Немцов в силу своей церковной необра зованности просто не осознавал всей высоты положения митрополита.

В отличие от него Скляров относился к митрополиту с совершенно искрен ним сыновним почтением. Видимо, на юге нашей страны, откуда Иван Петро вич родом, вообще воспитывают детей в духе истинного уважения к старшим.

А уж к священнослужителям – тем более! У Ивана Петровича было перед Традиционные ежегодные встречи на Нижегород ской ярмарке Фото С. Лозинского Иван Скляров в воспоминаниях современников митрополитом безоговорочное благоговение – без рассуждений, без того, что бы хоть как-то под себя этого человека равнять. Логика была другая: «Он на много выше, за ним – авторитет Церкви! Он – это Он!» И такое отношение Склярова к владыке Николаю видели все. И от него учились. И владыке с Ива ном Петровичем было проще, я бы сказала, роднее. Не будучи церковно обра зованным, Иван Петрович был «народно образован» в духе глубокого почтения к церковнослужителю, не считая для себя это ни унизительным, ни обидным.

Это вообще для нас поучительно как пример традиционных иерархических отношений в обществе... Век этак восемнадцатый напоминает подобный пие тет перед старшими, перед авторитетом Церкви, – веет седой стариной.

Что значит «прислушивался»?

В чем проявлялось особое отношение Склярова к владыке? Прежде всего в том, что Иван Петрович прислушивался к его мнению. Приведу конкретный пример.

Все, кто любил Склярова, были озабочены тем, что, став губернатором, он начал иногда выпивать. Я как-то сказала владыке:

– Поговорите, пожалуйста, с Иваном Петровичем.

Владыка говорит:

– Да что ты? Я вроде ни разу не замечал.

Через некоторое время после этого разговора владыка мне сообщил, что вы полнил мою просьбу.

– А как Вы это сказали?

– А вот так: мол, Иван Петрович, одна кума мне сказала, что Вы порой ведете себя неадекватно. А нам бы этого не хотелось, чтобы не давать возможности рас пуститься злым языкам, Вы должны себя беречь, потому что Вы нам нужны.

И действительно, складывалось ощущение, что после этого разговора Скля ров стал следить за собой...

У здания мэрии...

Фото из архива И. П. Склярова Раздел 10. Вечное Иван Петрович всегда предоставлял владыке слово на всех мероприятиях.

На фоне такого отношения, вошедшего уже в традицию, особенно диким смо трелось поведение Юрия Исаковича Лебедева, который, будучи мэром, не дал владыке слова на последнем в его жизни параде Победы. Лебедев тогда сказал:

«Владыка каждый год выступает, дадим слово другим».

Я стояла рядом с трибуной и видела, как по лицу митрополита прошла тень. Он спокойно сделал шаг назад. Но как для фронтовика, для инвалида войны это, конечно, был настоящий удар, он же всегда открывал парад вете ранов.

При Склярове после ежегодных торжеств в честь Дня Победы, после того как владыка отслужит панихиду у Вечного огня, заслуженные кавалеры орденоносцы приглашались в буфет городской или областной администрации.

Там Иван Петрович обязательно предоставлял им слово, следил, чтобы никто не мешал им высказаться. Потом уже проводилось мероприятие для узкого со става администрации – человек на пятнадцать, обязательно приглашали вла дыку, с вниманием слушали его.

Русская широта Я была поражена тем, как плохо Иван Петрович выглядел на последней вы ставке памяти митрополита, которую он проводил в Законодательном собра нии, приурочив ее к празднику Николы Зимнего.

Он подал мне руку:

– Ольга, рад тебя видеть. (Хотя кем я была тогда? Бывший референт митро полита?) Это теплое обращение лишний раз показало, что в Иване Петровиче оста лась та же человеческая простота, которая роднила его с владыкой, потому что ведь и владыка был простым и очень доступным. Любая бабушка, придя на при ем к митрополиту, могла с ним пообщаться. То же самое – и с Иваном Петро вичем. Кто задавался целью попасть к Склярову, тот не только попадал, но и получал просимое.

Когда Склярову дарили кучу подарков, он мог сказать: «Ну, выбирай, какой тебе нравится». Это была широта души простого русского человека. Даже взле тев на уровень губернатора, он мог сказать: «Выбирай!»

Вообще мои воспоминания об Иване Петровиче переплетаются с воспоми наниями о митрополите, потому что оба эти человека стремились не только по нять людей, но и помочь им. Оба пережили череду взлетов и разочарований, но сумели остаться людьми.

Те, кто мало знал митрополита, не очень верили в его недомогание.Он был такой с виду крепкий, крупный, сильный. Владыка никогда не жаловался на свои болячки, казалось, их у него и не было. Поэтому скоропостижная смерть владыки для многих стала полной неожиданностью. Кто бы мог подумать, что это «недомогание» выльется в такую трагедию?

Так же и Ивана Петровича не сберегли...

Казалось, что уж он-то, жизнелюбивый и крепкий, благополучно доживет до глубокой старости, окруженный женой, дочкой и любимыми внучками.

Иван Скляров в воспоминаниях современников Оказалось, что внутри он очень ранимый, остро переживал свои политические неудачи и предательство людей, которым делал добро.

Они и ушли-то вместе в 2001 году: митрополит Николай – из жизни, Скля ров – из большой политики.

Несмотря на то что в те дни предвыборная агитация была в самом разгаре, Скляров принял самое активное участие в организации похорон и поминок, которые были проведены за счет бюджета области. На моей памяти впервые были организованы похороны такого масштаба. Колоссальное количество на рода пришло попрощаться со своим святителем.

Именно Иван Петрович помог мне в эти дни сделать десять больших пла катов, посвященных памяти владыки Николая. К девятому дню плакаты были готовы, и за семь лет, прошедших со дня кончины митрополита, они объехали фактически всю область.

Такими же воистину всенародными стали и похороны самого Ивана Пе тровича. Людей никто не агитировал и не гнал прощаться с экс-губернатором.

Сами шли отдать долг памяти, вернуть ему частичку своей любви и уважения.

Возможно, что по просьбе Ивана Петровича, а может быть, из уважения к друж бе этих людей отпевание проходило в Спасском кафедральном соборе, где по коится тело владыки Николая. Символичной была «встреча» давних друзей.

*** Митрополит Николай и Иван Петрович... Губернатор Нижегородской об ласти и управляющий Нижегородской епархией...

Роднит этих людей удивительное человеколюбие, интерес к жизни, просто та в общении. За плечами обоих стояла страшная человеческая трагедия в Арза масе, которая сблизила их, позволила хорошо узнать друг друга и на оставшиеся годы сделала единомышленниками. Об этом свидетельствуют и фотографии.

Стоит посмотреть, как они беседуют, как Иван Петрович жестикулирует, как владыка сдержанно, по-отечески благожелательно на него смотрит (порой как на любимого сына)... Этому способствовала и разница в возрасте в 24 года, де лавшая их отношения по настоящему близкими.

Первая годовщина со дня смерти И. П. Склярова (26 февраля 2008 года) была ознаменована открытием памятника основателю Нижнего Новгорода велико му князю Георгию Всеволодовичу и его сподвижнику и духовному наставнику святителю Симону Суздальскому.

Об этом совпадении говорили и на поминальном обеде в честь Ивана Пе тровича, который, как известно, был инициатором установки такого памятни ка в Нижнем. Но я бы хотела обратить внимание на другое удивительное совпа дение, отраженное в этой скульптурной композиции: в ней запечатлен пример деятельного сотрудничества светской власти с властью духовной. И если миссия митрополита Николая, с именем которого связано второе крещение земли Ни жегородской, сопоставима с миссией святого Симона, то тем более это касается Ивана Петровича, которому пришлось руководить нашей областью во времена, вполне сопоставимые со смутным временем княжения Георгия Всеволодовича.

Подобная «симфония» светской и духовной власти встречается крайне редко и присуща только людям избранным.

Раздел 10. Вечное Леонид Аронович Грузман пенсионер, член Союза русскоязычных писателей Израиля, член Союза журналистов России, в 1991–1998 гг. – габай Нижегородской синагоги Покаяние перед другом* С Иваном Петровичем Скляровым я встречался много и много хорошего от него видел. Но сегодня мне хочется рассказать лишь об одном случае.

Весной 2003 года я приехал в Нижний и, как было принято между нами, в пер вый же день по приезде пришел к Склярову в кабинет. Завязалась беседа, во время которой я попросил его о помощи.

Улыбнувшись, Иван Петрович сказал: «Я не хозяин в «ВолгаТелекоме». Пиши письмо на имя друга своего – Владимира Федоровича Люлина, он руководитель предприятия. Я с твоим письмом подойду к нему и думаю, что помощь будет».

Посидели мы, еще побеседовли, чайку попили, я письмо-заявление напи сал, и расстались мы, как положено старым друзьям.

Дни потекли… Раз звоню Склярову – слышу в ответ, что пока нет резуль тата. Звоню через день – опять тот же ответ. Еще пару деньков выждал – все по-прежнему… И почему-то решил я, что мои (как бы их назвать помягче?) оппоненты из числа «великих» людей как-то подействовали на Ивана Петровича, чтобы за терялась где-то в макулатуре моя просьба. Я и прекратил звонить Склярову, по думал, что и без «ВолгаТелекома» как-нибудь обойдусь. Знал, что оппоненты интриганы умеют гадить так, что люди, которые внимают их злым языкам, сами, может быть, ни в чем и не виноваты, но уже и помогать не будут… Прошла неделька, даже чуть больше. Вдруг – звонок мне, поздний, вечерний.

Помощник Владимира Федоровича Люлина Елена Борисовна меня разыскива ет. Из разговора с ней выяснилось, что все технические манипуляции продела ны и я могу прийти в «ВолгаТелеком» и получить деньги.

Утром на следующий день я пришел к Ивану Петровичу с повинной:

– Прости, пожалуйста, меня, дорогой мой Иван Петрович, поддался я на нехорошую мысль, что подействовал на тебя NN и его компания. Они никак не могут успокоиться от зависти, вот и бесятся. Не каждый человек хочет слушать * Авторский материал Л. А. Грузмана.

Иван Скляров в воспоминаниях современников их вымыслы против меня, а они все лезут, все пакостят мне и своими «друже скими советами» тебе пакостят.

Посмотрел косо на меня Иван Петрович и произнес:

– Ты что, Грузман, с ума сошел? Неужели я буду кого-то слушать? Что, у меня своего ума нет определить, что собой человек представляет и зачем ему помощь нужна? Никак не мог я подумать, что ты вот так плохо обо мне думаешь!

Я опять на попятную:

– Иван Петрович, я же пришел к тебе, чтобы сначала повиниться, а потом спасибо сказать! Ох, и будут же нечестивцы Люлину всякие гадости на меня на певать… Но Бог судья этим глупцам, которые высокие посты занимают и длин ные языки распускают.

Простились мы в тот день с Иваном Петровичем еще в большем уважении и доверии друг к другу, чем ранее.

Раздел 10. Вечное Умар Юсипович Идрисов с 1987 г. – имам-хатыб Нижегородской соборной мечети, с 1993 г. – председатель Духовного управления мусульман Нижнего Новгорода и Нижегородской области Собиратель Однажды во время выступления на одном из мероприятий в администрации области (Иван Петрович Скляров был тогда еще вице-губернатором) я проци тировал известные строки: «Было время разбрасывать камни, настало время со бирать камни». Видимо, эти слова запали ему в душу, и после окончания моего выступления он посадил меня рядом с собой и попросил:

– Дайте мне, пожалуйста, Ваше выступление, я прочитаю его еще раз.

И вот с этих пор он стал проявлять ко мне живой интерес, всегда привечал меня и на всех мероприятиях областного и городского масштаба обязательно приглашал встать рядом с собой. Следует заметить, что в таких случаях по пра вую руку от Ивана Петровича непременно находился всеми нами любимый владыка Николай.

Может быть, наше общение и ограничилось бы временем совместного пре бывания на официальных мероприятиях, если бы не ситуация, сложившаяся в мусульманской нижегородской общине и связанная со строительством новой мечети в Автозаводском районе.

Были трудности: не хватало средств, затягивались сроки строительства.

Было тяжело и горько… Напомню, что для мусульманина мечеть – это не просто место вознесения молитвы. Это особый мир. Быть в мечети – это значит двигаться дальше по пути самосовершенствования, самоочищения, утверждать в себе доброе нача ло, уходить от козней дьявола. А самое главное – приближаться к Богу.

Мусульмане ждали новую мечеть, зная, что она обретет замечательное назва ние «Тауба», что означает «Покаяние». Покаяние – это символ тех очень тяжелых и в то же время исключительно знаменательных и интересных 1990-х. Через по каяние шло все общество, желая очиститься от ужасов тоталитаризма, лживости воинствующего атеизма прошлого.

Вспоминая обо всем этом, я еще и еще раз переживаю ощущения тех дней, наше желание, желание всех мусульман Нижнего Новгорода – как можно ско рее открыть двери вновь построенной мечети заречья «Тауба».

Иван Скляров в воспоминаниях современников На встрече с нижегородскими мусульманами Фото Д. Мухетдинова Помогали в этом деле многие благотворители, мусульмане и не мусульмане, и все-таки строительство шло очень медленно. Тогда мы обратились за помо щью к первому должностному лицу области. Иван Петрович в тот момент кури ровал возведение православного храма в «Марьиной роще», но все равно отказа нам не последовало. Как политик он понимал, что нельзя противопоставлять конфессии друг другу, помогать одним и забывать про другие, закладывая тем самым бомбу замедленного действия под самую основу развития многонацио нального общества.

Известно, что о человеке судят по его делам. Иван Петрович не очень любил выступать, говорить, хотя это и входило в его обязанности как руководителя.

Он в большей степени был хозяйственником, каковым и ощущал себя внутрен не. И когда мы к нему обратились, он помог не словом, а делом. Он проявил те качества, которые ценят мусульмане в людях.

Мусульманин делает добро, благодеяние своему соседу, как мусульманину, так и не мусульманину, проявляет великодушие по отношению к живущему ря дом. Плох тот человек, дела которого оказываются тщетными. Мусульманин уважает достойных людей, отдает им предпочтение перед самим собой.

Может быть, видя, как нижегородские мусульмане, представители ислам ской общины уважительно относятся к власти, может быть, понимая, что нель зя отказать (это будет недостойно человека, облеченного этой властью), может быть, еще по каким-то соображениям, но Иван Петрович Скляров оказал нам действенную помощь. Мечеть со знаковым именем «Тауба» поднялась – и в ней, хвала Аллаху, зазвучал азан, обращение к Богу Единому и Милосердному.

Вовремя понять нужды ближнего, оказать ему посильное содействие – это великое дело. Всегда ли власть осознает, как важно и необходимо идти навстре чу простым людям, уважительно относиться к их потребностям? Иван Петро вич услышал нас тогда, за что ему низкий поклон.

Может быть потому, что религиозным человеком Скляров стал уже в зрело сти (а большую часть своей жизни являлся советским интернационалистом), Раздел 10. Вечное он проявлял одинаково добрые чувства к различным людям, не придавая зна чения их национальности. Также и конфессии он не разделял на «старшие» и «младшие». Я бы сказал даже больше: он вообще с любовью относился ко всем тем людям, которые веруют в Бога. Он не пропустил практически ни одного на шего мероприятия и аргументировал это просто: «Это мои мусульмане, как же я их не навещу?» Он объездил все наши главные святыни, расположенные в селах Медина, Пошатово, Уразовка, Рыбушкино. Его по-человечески любили наши имамы, уважали простые татары. Всегда все его благодарили за тяжелейший самоотверженный труд. Скляров ведь возглавил область в сложнейшее время, не дал разориться Нижегородчине после дефолта. Но самое главное, принимая решения, он учитывал не только доводы разума, но и вслушивался в то, о чем говорит его сердце. Было видно, что как человек Иван Петрович переживает за все происходящее в области, переживает искренне, глубоко. Люди замечали это и ответно сочувствовали ему.

Вообще все, что делал Иван Петрович, было искренним. Поэтому и к вере он пришел по зову души. Ему повезло – он имел такого духовного наставника, как владыка Николай, с которым его связывали поистине глубокие, теплые от ношения.


Иван Петрович всегда приходил к нам с каким-нибудь презентом. Это были серьезные дары. Ведь мы в годы его работы на посту губернатора практически не покупали автомобилей – все он подарил. Он это делал по-доброму, как чело век широкой русской души...

Одна из наших последних встреч со Скляровым состоялась в уютном зале Нижегородской областной библиотеки. Шла презентация книг, изданных Ду ховным управлением мусульман области. Иван Петрович участвовал в ней, актив но общался с теми, кто пришел познакомиться с книжными новинками, выступал.

Его особое внимание было уделено книге, посвященной памяти митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая. Скляров как руководитель региона прекрасно понимал, насколько важны в крае мир, взаимопонимание, согласие.

Всегда находили общий язык Фото Д. Мухетдинова Иван Скляров в воспоминаниях современников Все сделанное в этом направлении митрополитом, безусловно, заслуживало самой высокой оценки. Высоко Иван Петрович оценивал также и стремление нижегородских мусульман к межконфессиональному диалогу.

На презентации мы все заметили, что здоровье Ивана Петровича уже не то:

он очень похудел, был бледен – ему оставалось жить совсем недолго. Но он продолжал находиться в кругу людей, стремился до последнего приносить им пользу.

Мысленно благодарю Ивана Петровича Склярова за его помощь общине, понимание ее нужд и вспоминаю добрыми словами, сердечными молитвами этого поистине великого и искреннего человека. Низкий поклон тебе, Иван Петрович.

Раздел 10. Вечное Вера Александровна Кудрявцева заместитель директора Нижегородского регионального общественного фонда памяти митрополита Нижегород ского и Арзамасского Николая, в 1997–2001 гг. – помощник губернатора Нижегородской области по связям с общественностью Общественная работа* В марте 1996 года в Нижний Новгород прибыл из Грозного «груз-200». По гибли десять собровцев, и в их числе мой младший сын Александр. Семерых из них похоронили на кладбище «Марьина роща».

Мы вместе с генералом милиции И. И. Кладницким решили сделать там мемориал. Потом у меня возникла идея здесь же построить храм в память о ребятах-нижегородцах, до конца исполнивших свой воинский долг в Чечне.

Я записалась на прием к Склярову, занимавшему тогда пост мэра Нижнего Новгорода (до этого я не была с ним знакома). Он меня сразу принял, выслу шал и обещал помочь. А узнав, что я инженер-строитель и двенадцать лет после окончания института работала по своей специальности в облисполкоме, пред ложил мне стать куратором строительства.

Жители с большой теплотой восприняли известие о возведении храма: мно гие откликнулись, пожертвовали деньги. Но помощь Ивана Петровича была определяющей, так как большинство предприятий включились в благотвори тельную деятельность только из-за его высокого авторитета.

Я очень благодарна И. П. Склярову и за то, что он понял мою просьбу и на значил в 1998 году закладку храма на 19 июля – день рождения моего погибшего сына.

В фундамент храма тогда же была заложена капсула с обращением к потом кам. А уже через полтора года, в декабре 1999-го, построенный храм освящал владыка Николай.

Когда Иван Петрович стал губернатором, он пригласил меня на должность помощника по связям с общественностью.

Приемная главы администрации области всегда была полна народу. Здесь в одной очереди ждали приема представители различных предприятий и органи заций, простые люди. Они шли к нему открыто, он всех принимал, с поразитель ной легкостью решал их вопросы и никогда не делал из этого никакого шума.

* Авторский материал В. А. Кудрявцевой.

Иван Скляров в воспоминаниях современников Перед освящени ем храма в «Марьиной роще»

Фото С. Лозинского Вообще Скляров был необыкновенным человеком с открытой душой, с от крытым сердцем. В обычном разговоре он мог назвать кого-то «батей», кого-то «сынком». И это были не просто слова. Я сама знаю несколько таких «сынков», ставших инвалидами после ранений в Афганистане, которых он опекал с от цовской заботой: помог улучшить жилищные условия, поступить в институты.

А одного из них, когда в последние годы стал депутатом Законодательного со брания, даже сделал своим помощником.

Когда владыка Николай скончался, Иван Петрович очень переживал, но как человек деятельный он все свои эмоции направил в созидательное русло и в 2002 году создал Фонд памяти митрополита, пожалуй, единственный в России, который посвящен не прославленному святому, а священнослужителю, недав нему современнику.

Скляров возглавил Фонд, став его директором, а меня пригласил работать заместителем. Фонд существовал только на пожертвования. Я иной раз пред лагала Ивану Петровичу заняться какой-либо коммерческой деятельностью, чтобы Фонд имел больше финансовых возможностей, но он не соглашался.

Порой мы испытывали трудности, в Фонд не поступали деньги, работники не получали свою более чем скромную зарплату. Тем не менее организация дела ла колоссальную работу. В основном это касалось вопросов информационного освещения жизненного служения владыки Николая.

На примере пастырского подвига владыки мы рассказывали о лучших чело веческих качествах. Организовали фотовыставку известных авторов, которую возили по области. В год мы проводили от восьми до двенадцати выставок, объ ехали практически все районы области. Я видела теплые отзывы посетителей.

Видела, как к Ивану Петровичу, который всегда присутствовал на выставках, подходили люди и благодарили за память о владыке.

Усилиями Ивана Петровича удалось издать фотоальбом памяти владыки Ни колая, а также построить часовню над местом его упокоения возле кафедрального собора.

Раздел 10. Вечное В новом храме Фото С. Лозинского Фонд выделял деньги на строительство и ремонт храмов: на благоустрой ство кафедрального собора в Нижнем Новгороде, церквей в Лукояновском и Богородском районах области, на колокол для Пурехской церкви. Сейчас этот колокол освящен, установлен и на нем написано: «Тщанием Склярова Ивана Петровича».

Скляров знал, что он серьезно болен, мужественно боролся с недугом и не только до последнего трудился на своем рабочем месте, но и продолжал руко водить деятельностью Фонда.

Когда Скляров скончался, арзамасцы хотели, чтобы его похоронили в Арза масе. Но последнее слово осталось за родными.

На прощание с ним приехало очень много народу. Я никогда не видела, что бы столько людей провожало усопшего в последний путь. Чтобы пропустить похоронную процессию, весь транспорт в верхней части города был останов лен, но пассажиры в автобусах не роптали: они знали причину задержки движе ния и вместе со всеми переживали по поводу кончины Ивана Петровича.

Скляров был большим патриотом нижегородского края и Арзамаса в част ности. Иван Петрович умел находить выход из самых сложных, критических ситуаций. Честный и порядочный, жизнерадостный, он любой разговор начи нал всегда с какой-нибудь шутки. Это была жизнь, полная энергии, самоотвер женности, желания помочь ближнему.

Иван Скляров в воспоминаниях современников Сергей Кимович Маков директор Фонда памяти митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая (с 2007 г.), первый заместитель министра строительства правительства Нижегородской области (с 2008 г.), в 1991–1996 гг. – первый заместитель главы администра ции Нижнего Новгорода Человечность Одно из ключевых качеств многогранной натуры Ивана Петровича Скля рова – открытость. По моему мнению, сегодня его вспоминают не столько как политического или хозяйственного деятеля, сколько как самого человечного руководителя области, доступного для простых людей. К нему каждый мог об ратиться и имел шанс быть услышанным.

В последние годы жизни Скляров постоянно участвовал в различных обще ственных мероприятиях. Он объединял вокруг себя людей, знакомил многих друг с другом. К нему приходили за помощью, за советом. Я и сам часто приез жал посоветоваться – Иван Петрович, человек осведомленный, опытный, всег да находился в курсе наиболее значимых событий. Уникальное место, которое он занимал в общественно-политической жизни региона, определяло его осо бый статус. Mногие стремились встретиться с ним просто чтобы побыть рядом, пообщаться, обсудить какие-то вопросы.

Иван Петрович умел создавать дружелюбную атмосферу. Его политические убеждения и мировоззренческие установки были близки многим. Он являлся патриотом-государственником, социально ориентированным политиком, всег да чтил святыни. Понимая, что рыночные отношения пришли в нашу жизнь всерьез и надолго, Скляров считал: в деле управления экономикой роль госу дарства первостепенна, в обществе не должно быть большого имущественного и социального неравенства. Он иронично и, естественно, с определенным не гативом относился к той олигархии, которая возникла на его глазах. Действия некоторых высоких чиновников ему тоже не нравились. Это обсуждалось в кругу скляровских единомышленников. Таким образом, Иван Петрович был своеобразным центром формирования общественного мнения.

В глазах Склярова подлинным авторитетом обладали два человека – Павел Иванович Пландин, директор Арзамасского приборостроительного завода, где Иван Петрович начинал свою трудовую биографию, и владыка Николай (Ку тепов). Это были действительно масштабные личности, люди высокого духов ного уровня. К тому же они принадлежали к поколению родителей Склярова, Раздел 10. Вечное а он как человек, воспитанный в системе традиционных ценностей, привык уважать старших.

Скляров помог владыке Николаю восстановить множество храмов и церков ных сооружений. Иван Петрович относился к Церкви с огромным почтением, без всякого намека на меркантильность. Скляров работал для людей, а тог да в обществе очень сильно ощущалась потребность в организации церковной жизни на местах. Инициатива открытия храмов в основном исходила от насе ления. Постоянно встречаясь со своими избирателями, в том числе и в районах области, Иван Петрович часто слышал подобные обращения и всегда откликался на них.


Иван Скляров в воспоминаниях современников Игуменья Сергия настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря (с 1991 г.) Возрождение обители Иван Петрович Скляров всегда с живостью интересовался делами обите ли. Удивлялся – средств не хватает, хозяйство в округе все в упадке, а в оби тели наоборот – идет неуклонное возрождение. Спрашивал:«Мать Сергия, как у тебя все так удачно получается?» Я же отвечала: «Сама-то я немощная, но сила Божия в немощи совершается. У нас ведь кто во главе стоит? Царица Не бесная да преподобный батюшка Серафим».

Первая наша встреча состоялась в 1992 году, когда он как вице-губернатор посетил нашу обитель. Мы душевно беседовали, Иван Петрович делился с нами тяжелыми переживаниями, в его памяти еще была свежа трагедия арзамасского взрыва...

В годы работы мэром Нижнего Новгорода Иван Петрович также не пере ставал помогать нашей обители. Когда в 1997 году мы решили открыть подво рье монастыря в Нижнем Новгороде, Скляров принял в этом деле живейшее участие. Владыка Николай передал нам полуразрушенный храм (без куполов, без крестов) на улице Короленко. А мэр города – домик, где раньше размеща лись коммунальные квартиры.

Ну а потом, когда Скляров стал губернатором, мы очень часто встречались по вопросам освобождения монастырских помещений.

К приезду патриарха губернатор обещал нам освободить здание монастырской трапезной храма Александра Невского. Трапезная, в которой мы обычно прини мали гостей, располагалась в священнической гостинице и вмещала только до ста человек. А в исторической монастырской трапезной в то время размещался районный Дом культуры с концертным залом, дискотекой и кинотеатром. Мы поднимали вопрос о необходимости убрать дискотеку с территории монастыря, просили предоставить Дому культуры иное помещение. Но местные власти не хотели пойти нам навстречу. Иван Петрович же слово свое сдержал.

Вопрос развития монастыря в его исторических границах был принят к рас смотрению руководством области еще в 1993 году, и основная заслуга в этом принадлежит вице-губернатору Ивану Петровичу Склярову. Мы говорим об Раздел 10. Вечное исторической территории монастыря (это 27,7 гектара). В настоящее время территория монастыря, включая канавку, составляет 12,5 гектара. Мы наде емся вернуть исторические земли, уповая на помощь Царицы Небесной. Еще батюшка Серафим предсказывал, что земля до речки Вичкинзы будет вся мо настырская. Генеральный план восстановления монастыря начал воплощать ся в жизнь лишь в период губернаторства Склярова. Губернатор стал выделять финансирование для реставрации и реконструкции храмов обители, правда, в небольшом объеме: в те времена существовал дефицит в областном бюджете, иногда не хватало денег даже на зарплаты и пенсии.

При Склярове происходило сближение власти с церковью, начиналась эпо ха сотрудничества, соработничества церкви и государства. Добрые отношения между правящим архиереем и губернатором очень благотворно отражались на ходе развития этого процесса. Ведь требовалась подготовка умов, изменение сознания чиновников. Сейчас это приносит свои плоды.

На все юбилейные торжества к нам едут люди со всего света. Каждый раз для паломников нужно строить палаточный городок, необходимо все правильно организовать, продумать вопросы охраны, выделить соответствующее финан сирование. Все это невозможно без хороших, тесных отношений между госу дарственной и церковной властью.

Владыка Николай всегда беспокоился о подобном взаимопонимании. Иван Петрович очень трепетно к нему относился, по-сыновьи прислушивался к сове там и даже за глаза называл его «батей». Я думаю, что кончина владыки нанесла Ивану Петровичу большую душевную травму. Скляров очень любил батюшку Николая. Недаром после своей отставки он посвятил много времени вопросам увековечения имени покойного архиерея, создав для этого Фонд его памяти.

Губернатор испытывал благоговение к святыням, всегда помнил ветхоза ветную заповедь: «Чти отца своего и матерь свою», часто бывал в Дивееве и как паломник, и с гостями, не требовал, чтобы его встречали, сопровождали:

«А что, матушка? Я все здесь знаю. Я сам могу даже экскурсию провести. Зачем В кабинете у Склярова митрополит Николай и игуменья Сергия Фото из архива семьи Склярова Иван Скляров в воспоминаниях современников вас беспокоить? К мощам и так можем прийти и приложиться». Так и во всем другом он был необычайно скромен.

Конечно же, жизнь в Арзамасе не могла не повлиять на него. Арзамас – город древний и очень религиозный, с какой-то особенной атмосферой. До револю ции он славился обилием монастырей и храмов. 36 церквей в одном маленьком провинциальном городке! Арзамасцы очень радушные и благоговейные люди.

Вероятно, они не так глубоко религиозны, но можно сказать, что их корни свя ты и ветки зелены – эта поросль от исторических корней. А Иван Петрович Скляров, как мне рассказывали, будучи одним из арзамасских руководителей, еще в советское время помогал церкви и не стеснялся этого. Арзамасцы с благо дарением воспоминают Ивана Петровича.

С великим почтением относился Скляров к преподобному Серафи му. С трепетом прикладывался к его мощам, часто дарил разным людям иконы батюшки Серафима. Ведь имя преподобного навеки связано с историей Нижегородского края.

Один чиновник высокого ранга рассказал мне такую историю. Приехал он за границу. Спрашивают его: «А вы откуда?» – «Из Нижегородской об ласти». – «Это где преподобный Серафим? А вы бываете там, к мощам при кладываетесь?» – «Конечно, прикладываюсь». – «Дайте тогда хоть к вашему пиджаку приложиться»...

Иван Петрович это значение преподобного очень живо чувствовал. Он по нимал, что монастыри всегда были пристанищем в скорби, утешением духов ным. За 17 лет с момента воссоздания обители мы вернули практически все монастырские здания. Но главное, что удалось сделать за эти годы, – это воз родить жизнь духовную. Люди теперь приходят к нам со своими болезнями, со всякими трудностями и обретают помощь. Для мирских людей соприкоснове ние со святынями – как глоток свежего воздуха, дарованная радость.

Батюшка Серафим Саровский говорил, что цель христианской жизни – стя жание духа мирного. Именно такого духа исполнен был Иван Петрович. Его ведь никогда не видели уставшим, озлобленным, недовольным. Всегда открыт, всегда искренне улыбается. Очень добросердечный, лучезарный, контактный человек. Мы благодарны Ивану Петровичу Склярову и всегда с теплым чув ством вспоминаем о нем. Его имя вписано в синодик нашей обители для по стоянного поминовения. Монастырь будет молиться об упокоении его души во все времена своего существования.

Основные даты жизни И. П. Склярова Основные даты жизни И. П. Склярова 1948 22 июня родился в селе Евстратовке Россошанского райо на Воронежской области. Отец – Петр Иосифович Скля ров (1926–1995), фронтовик, председатель сельсовета, парторг;

мать – Прасковья Ильинична (р. 1924, урожден ная Толстун), школьный учитель.

1955–1963 Обучение в Евстратовской восьмилетней школе № 60.

1963–1968 Обучение в Арзамасском авиационном техникуме имени П. И. Баранова (специальность «техник-электротехник»).

1968–1973 Заочное обучение в Московском ордена Ленина и ордена Октябрьской революции авиационном институте имени Г. К. Орджоникидзе (специальность «гироскопические приборы и устройства»).

1967–1968 Слесарь-сборщик на Арзамасском приборостроительном производственном объединении имени 50-летия Октября (АППО).

1968–1969 Техник-конструктор АППО.

1969–1971 Техник представительства военного заказчика АППО.

1970 Бракосочетание с Марией Владимировной Вешутовой.

Вступление в ряды Коммунистической партии Советского Союза (КПСС).

Иван Скляров в воспоминаниях современников 1971 Рождение дочери Оксаны.

1971–1973 Заместитель секретаря комитета Всесоюзного ленинского коммунистического союза молодежи (ВЛКСМ) АППО.

1973–1974 Служба в Советской армии (Группа советских войск в ГДР, г. Фюрстенвальде).

1974–1977 Секретарь комитета ВЛКСМ АППО.

1977–1979 Заместитель начальника по производству сборочного цеха АППО.

1979–1980 Начальник производства АППО.

1980–1981 Заместитель секретаря комитета КПСС АППО.

1981–1982 Исполняющий обязанности секретаря комитета КПСС АППО.

Заведующий отделом пропаганды и агитации Арзамас ского городского комитета КПСС.

1982–1985 Секретарь Арзамасского городского комитета КПСС по промышленности и строительству.

1985–1991 Председатель исполнительного комитета Арзамасского городского Совета народных депутатов.

1989–1991 Первый секретарь Арзамасского городского комитета КПСС.

1990–1994 Депутат Верховного Совета РСФСР.

1991 Председатель Арзамасского городского Совета народных депутатов.

1991–1994 Вице-губернатор Нижегородской области.

1994–1997 Глава администрации Нижнего Новгорода.

1995 Награжден орденом Мужества.

Основные даты жизни И. П. Склярова 1996 Окончил экономический факультет Нижегородского го сударственного университета имени Н. И. Лобачевского.

Награжден орденом святого благоверного князя Даниила Московского II степени Русской православной церкви.

1997 Награжден орденом святого Владимира Русской право славной церкви.

Присвоено звание «Почетный гражданин города Арза маса».

Вручен диплом «Человек года»

1997–2001 Губернатор Нижегородской области.

1998 Рождение внучки Елизаветы.

2001 Выход в свет монографии «Современный российский фе дерализм» (в соавторстве с О. А. Колобовым).

2001–2002 Заместитель генерального директора ОАО «Нижегород связьинформ».

2001–2007 Директор Нижегородского регионального общественного Фонда памяти митрополита Нижегородского и Арзамас ского Николая.

Награжден Советом муфтиев России орденом Аль-фахр II степени.

2002-2005 Заместитель генерального директора по маркетингу (ком мерческий директор) АО «ВолгаТелеком».

2003 Присвоение звания «Почетный гражданин города Ниж него Новгорода».

Рождение внучки Анастасии.

2005 Защита кандидатской диссертации «Территориально отраслевая интеграция предприятий региона» с присвое нием ученой степени кандидата экономических наук по специальности «экономика и управление народным хо зяйством».

2005–2006 Заместитель генерального директора (административный директор) АО «ВолгаТелеком»

Иван Скляров в воспоминаниях современников 2006 Выход в свет монографии «Современная Россия: особен ности государственного строительства, проблемы форми рующегося гражданского общества и перспективы обще ственного контроля» (в соавторстве с О. А. Колобовым).

2006–2007 Советник генерального директора АО «ВолгаТелеком».

Депутат Законодательного собрания Нижегородской об ласти IV созыва, председатель комитета по вопросам госу дарственной власти области и местного самоуправления.

2007 26 февраля скончался после продолжительной болезни.

28 февраля похоронен в Нижнем Новгороде на городском кладбище по ул. Пушкина.

Содержание От первого лица. Интервью с И. П. Скляровым............................. Раздел 1.

Губернатор «бывшим» не бывает............................................................................ Губернатор – товар штучный.................................................................................. Из политики не уходят............................................................................................ Арзамас............................................................................. Раздел 2.

Авдошин А. А. Высокие цели.......................................................................................... Бородов В. Г. Он взбудоражил в Арзамасе всех................................................... Галкин Ю. Н. Под счастливой звездой.................................................................... Колобов О. А. Сохранил кураж…............................................................................ Коннов П. А. Первый знает, куда ведет................................................................... Метла С. Т. Как Скляров с Метлой по Арзамасу ходил......................................... Мигунов А. Н. Он был искренним в делах и поступках......................................... Пучков В. П. Умение видеть главное....................................................................... Сорокин А. И. Забота о людях................................................................................. Чичканов А. В. По одну сторону баррикад............................................................. Яворовская Е. Л. Это было в Арзамасе.................................................................... На стыке времен............................................................... Раздел 3.

Евлампиев В. Н. Человек-эпоха............................................................................... Колесова И. В. Глазами заведующей приемной..................................................... Мохов Б. И. Все принимал близко к сердцу........................................................... Немцов Б. Е. Он звал меня «батькой»…............................................................... Соколов А. А. Работал в сложное время….......................................................... Ходырев Г. М. Хороший хозяйственник и организатор............................................ Шарадзе О. Х. Большое видится на расстоянии.................................................. Мэр.................................................................................. Раздел 4.

Бессараб В. В. Ярмарка как идея эпохи................................................................ Герасимов В. П. Всегда оставался человеком...................................................... Иван Скляров в воспоминаниях современников Горин В. Н. Руководитель переходного периода.................................................. Емельянова Л. А. «Медицину – вперед!»............................................................. Карнилин И. Н. «Бате» я благодарен за все......................................................... Коновалов И. Н. Патриот и хозяйственник........................................................... Морозов А. С. Любимые песни............................................................................. Потапов В. А. Многогранность натуры................................................................. Пугин Н. А. С ним было приятно работать........................................................... Теодорович М. Л. Совестливый политик.............................................................. Губернатор...................................................................... Раздел 5.

Батырев А. В. Он весь кипел жизнью................................................................... Гордеев В. Д. Вспоминаем с благодарностью...................................................... Дунаев А. В. Глазами телохранителя..................................................................... Жарков Н. С. В нем было благородство души..................................................... Земсков В. П. «Неотмашистый»............................................................................ Каныгин В. И. Мужественный человек................................................................. Карманов Н. Н. Тепло – людям.............................................................................. Карпочев В. А. Нижегородское землячество........................................................ Кессель А. В. Как Москва и Нижний обменялись памятниками......................... Кладницкий И. И. Копал «на полный штык»........................................................ Козина Л. И. Забота о селе.................................................................................... Коркодола В. А. Чрезвычайные ситуации............................................................. Лунин В. Н. Некабинетный стиль руководства..................................................... Москаленко В. В. Откликался душой.................................................................... Пурихов К. В. Действенная помощь региону....................................................... Рунау Х. Имел мужество говорить что думал...................................................... Сериков А. А. Умел объединять усилия людей.................................................... Сметов Б. В. На плахе............................................................................................. Смирнов А. В. Не сдавался до последнего........................................................... Смирнов Н. Г. Забота о художественных промыслах.......................................... Чечевичкин Ю. А. О чем переживал Скляров....................................................... Работа в Совете Федерации.......................................... Раздел 6.

Аяцков Д. Ф. Забивал гвоздь с одного удара....................................................... Долголев В. Б. Нижегородский лидер.................................................................. Зорин В. Ю. Все преходяще, кроме доброго имени…........................................ Извольский П. А. В Совете Федерации................................................................. Козерадский А. А. От его замечаний «вздрагивали» министры......................... Строев Е. С. Дальновидный политик.................................................................... Шаймиев М. Ш. Он достоин глубокого уважения................................................ Содержание Иван Скляров и СМИ..................................................... Раздел 7.

Лозинский С. Е. Под прицелом фотообъектива................................................... Савинова О. Н. Он умел принимать решения....................................................... Скворцова Н. Н. «С уважением, И. Скляров»....................................................... Цирульников А. М. Человек, открытый людям.................................................... Шамшурин В. А. На изломе времени.................................................................... Яворовский Ю. И. Пять сюжетов из жизни губернатора.................................... Последние годы............................................................. Раздел 8.

Артамонов Ю. Д. Печальник за народ................................................................... Люлин В. Ф. Организация связи........................................................................... Люлин Е. Б. «Дед» Законодательного собрания.................................................. Чиж Г. С. Из окон Дома связи............................................................................... Ближний круг................................................................. Раздел 9.

Рыбина А. И. Только хорошее............................................................................... Склярова М. В. Забыть нет сил............................................................................. Склярова О. И. Работал для народа...................................................................... Склярова П. И., Толстун О. П. Воспитала жизнь.................................................. Толстун И. А. Иван – крестьянский сын................................................................ Вечное............................................................................ Раздел 10.



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.