авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 27 |

«Аннотация на книгу «Старение и гибель цивилизации». Стареет не только человек, животное и растение. Стареют галактики, звёзды и ...»

-- [ Страница 14 ] --

Эксплуататорская сущность у всех социалистических государств ярко выражена. Вся администрация социалистического государства ставит перед собой цель в виде получения прибыли, то есть ставит перед собой те же цели, которые преследует любой капиталист. Прибыль нужна и капиталисту, и государственному капиталистическому предприятию, и социалистическому предприятию, и коммунистическому предприятию. Во всех случаях прибыль – это недоплаченные деньги материальным производителям, это насильственно отобранные деньги, это эксплуатация. Взгляды марксистов на эксплуатацию внутри капиталистического государства полностью применимы при доказательстве наличия эксплуатации и при социализме, где эксплуататором является государство, а не капиталист. К. Маркс не был правдив до конца, так как не говорил, что любое общество (коммунистическое, социалистическое или капиталистическое), которое осуществляет экономический прогресс на базе массового товарного производства, обязательно имеет капитал и является эксплуататорским! К. Маркс не довел эту мысль до логического конца. Его заключительная мысль об эксплуататорской сущности государства должна бы закончится следующими предложениями: "Эксплуатация – это способ воспроизводства капитала. Коммунистическое государство также должно иметь капитал в виде бюджета. А как накапливаются огромное количество денег в бюджете коммунистического государства? Ведь только эксплуатацией!

До тех пор, пока будут существовать государство и массовое товарное производство (коммунистическое или любое другое), до тех пор будет существовать капитал и эксплуатация! Ликвидировать коммунистическое государство, основанное на общественной (народной, государственной) собственности нельзя, так как при коммунизме это повлечет за собой уничтожение единственно «оставшегося в живых» вида капитала – государственного капитала. (Частный капитал уничтожается сразу после пролетарской революции). Следовательно, уничтожить капитал и эксплуатацию внутри коммунистического, общенародного государства – никогда не представится возможным, ни через 1000, ни через миллион лет!" Однако, ни К. Маркс, ни В. Ленин не осознали, что коммунистическая экономика остро нуждается в коммунистическом капитале, который является причиной возникновения эксплуатации.

5. Анархизм, насилие и государство. Полностью отрицали положительную роль государства для человечества анархисты (Кропоткин и другие).

В их понимании любая власть, в том числе и государственная, не может существовать без насилия над личностью, над Человеком. Так как любое насилие и эксплуатация – это преступление против прав и свобод человека, то анархисты объявляли ликвидацию государства (капиталистического и социалистического) первым шагом человечества к "глобальной свободе". Теория анархизма абсолютно права в том, что государство является эксплуататором, насильником, но в том, что государство надо срочно ликвидировать по причине его эксплуататорской сущности – это их утверждение является трагической ошибкой.

Если уничтожить государство, то общество теряет возможность приобретать капитал через насилие! Трудящиеся никогда не согласятся добровольно отдать 90% своей зарплаты на восполнение истраченного ранее капитала. В этом отношении насилие необходимо. Временно государство и эксплуатация необходимы человечеству для эволюции в ранние периоды развития общества. В ближайшем будущем (через 400 лет) государство как организация насилия перестанет существовать, отомрет, ликвидирует самого себя эволюционным путём.

6. Государство осуществляет распределения материальных благ между «низами и верхами». Владельцы капитала получают прибыль, а далее они распределяют всю мировую прибыль от мирового производства по собственному усмотрению. К частным владельцам капитала относятся рабовладельцы, феодалы и капиталисты (будем называть всех их капиталистами, хотя это и не совсем правильно). Абстрактный владелец капитала – это государство. Государство – это не только географическое понятие, не только экономическое понятие, состоящее из населения (А), материальных благ (Б), производства (В) и минерального сырья (Г).

Государство – это (в первую очередь) политическая структура общества, которая определяет систему распределения капитала и материальных благ между трудящимися, частными владельцами капитала и государством в капиталистическом обществе, и распределение материальных благ между государством и трудящимися в социалистическом обществе. Опосредованная связь населения (А) и материального производства (В) осуществляется через способ распределения в обществе материальных благ (Б А), то есть через производственные отношения. Производственные отношения – это совокупность экономических отношений, которые складываются между обладателями капитала (государством или капиталистом) и населением государства.

7. Другие функции государства. Главная функция государства – это создание условий для получения капитала. Однако государство осуществляет и сотни других экономических, политических и социальных функций. Перечислим некоторые экономические функции капиталистического государства:

1) Правовое регулирование экономических процессов в пределах единого территориального пространства, каким является государство (с целью упорядочить рыночные отношение, контроль за соблюдением антимонопольного законодательства и другое).

2) Государственные заказы, закупки у фирм и компаний (военного снаряжения и техники, заказы на печатную продукцию, учебники и другое).

3) Финансируются государственные программы развития отраслей хозяйства.





4) Государство осуществляет финансовое регулирование отраслей экономики через увеличение или уменьшение налогов.

5) Наказывает за отказ предприятия выплачивать налоги (функция налоговой полиции).

6) Государственные банки выдают кредиты, инвестиции. Банки могут повышать или понижать процентные ставки, давать отсрочку возвращения долгов, объявляют банкротство предприятию.

7) Государство печатает денежные знаки (бумажные и металлические деньги), обменивает старые банкноты на новые, следит за общем количеством денег, находящимся в обороте, не допускает инфляции в государстве.

8) Охрана природы от варварских методов ведения хозяйства.

9) Борьба против чрезмерной монополизации экономики.

10) Социальная защита (экономическая помощь) трудящихся.

Социальные функции государства заключаются в помощи бедным слоям населения материальными благами: выполнение социальных программ по строительству не дорогого жилья, пособия по безработице, пенсии, стипендии, содержание домов для инвалидов и стариков, интернатов для детей – сирот. Во всех государствах на социальные программы, на программы, которые частично возвращают ранее отобранные скрытыми налогами деньги у народа, приходится не более 5% бюджета.

Остальные 95% бюджета тратятся не на благо народа, а на благо государства.

12) Политические функции. Политическое насилие. Государство должно оборонять государство от внешних врагов, бороться с преступностью внутри страны, наказывать граждан за нарушение законов, штрафовать, судить. Если бы не опасность внешней агрессии со стороны других государств, если не опасность войны, то государство можно было бы ликвидировать. Все эти функции (кроме военной функции!) могли бы выполняться и частными структурами. На данном этапе развития общества некоторые виды насилия оправданы. Логично предположить, что сильное стремление к быстрому приобретению огромного богатства возникает не в среде богатых и обеспеченных слоев населения, а исключительно в среде трудящихся, пролетариата, крестьянства и интеллигенции. Правоохранительные органы боролись, и всегда будут бороться с преступным приобретением богатства.

§ 79. Оборот капитала – главный источник богатства государства.

Правительство и президент любого государства стремиться, чтобы население было довольно итогами правления. Население будет довольно правлением при одном главном условии – если оно будет иметь реальную возможность приобрести большое количество продовольственных и промышленных материальных благ. Для этого необходимо сделать богатыми трудящихся, капиталистов и государство (бюджет).

1. Богатство социалистического государства – это бюджет, так как чем больше бюджет, тем больше размер входящего в его состав капитала, оборот которого обогащает государство. Богатство капиталистического государства – это прибыль капиталистов, так как чем больше прибыль, тем больше размер входящего в её состав капитала, оборот которого обогащает государство. Роль подоходного налога, изымаемого с населения, составляет всего 1% от общей величины государственного бюджета. Более 99% поступлений дают налоги с предприятий. Большой бюджет возникает от налогов с богатых предприятий, богатые предприятия могут возникнуть внутри государства только при условии полной и быстрой реализации своей продукции, быстрая продажа товаров может быть только при наличии высокой покупательной способности населения.

Единственный способ получения прибыли на любом предприятии – это быстрый оборот капитала по системе «сырье производство товар с содержанием прибавочной стоимости (прибыли) опять сырье и так по кругу». Чем больше товара хозяин предприятия (капиталист или государство) произвел и продал населению или другим предприятиям, тем большую прибыль он может заработать.

При этом «хозяином» предприятия может быть помещик - землевладелец, фабрикант, капиталистическое или социалистическое предприятие. С большей прибыли, принадлежащей предприятию (заводу, фирме, компании), государство может «отнять» больший налог. Следовательно, чем богаче все предприятия (заводы, фабрики, банки) данного государства, тем богаче само государство. Но предприятия будут иметь высокую прибыль тогда, когда смогут продать свою продукцию населению. Оборот капитала зависит от покупательной способности населения. Чем богаче население государства, тем скорость оборота капитала выше, и тем выше прибыль у предпринимателей или у социалистического государства. Капиталисты и социалистическое государство должны быть заинтересованы в высокой оплате труда трудящихся, так как трудящиеся составляют 99% населения, покупающего всю мировую продукцию. При бедном населении не будет быстрого оборота капитала внутри государства.

Эксплуатация препятствует интенсивности оборота капитала, экономическому развитию государства. Получение прибыли – это способ воспроизводства капитала. Там, где сильнее эксплуатация, там больше по величине капитал, который получает социалистическое государство или капиталист! Там, где большой по величине капитал находится в обороте, там возникает ускоренный, максимально интенсивный материальный прогресс общества! Казалось бы можно сделать вывод: в том обществе, где сильнее эксплуатация – в таком обществе максимальный размер капитала и от этого происходит максимально быстрый материальный прогресс. Но это будет ложный вывод. К большему сожалению, капитал всегда получается благодаря эксплуатации трудящихся. Тотальная, 100% ная эксплуатация – это снижение оплаты труда работника до нуля, что относится к симптому рабовладельческого строя. Но раб не имеет денег, а поэтому он ничего и не покупает. При этом нарушается закон обязательного существования высокой покупательной способности трудящихся. Благодаря покупкам трудящихся происходит оборот капитала в системе «товар – деньги – товар»! Если не оплачивать труд (не выдавать деньги) трудящимся, то кто будет приобретать выпускаемые мировым производством товары? Только сами капиталисты, которых не больше 0, % от населения Земли. Тогда 99% производимых ныне товаров никто бы не покупал.

Тогда моментально возник бы кризис перепроизводства. Поэтому в любом обществе должна быть разумная (10 – 40%) эксплуатация (а не рабовладельческая 100%).

Конечно, общество можно назвать идеальным, если внутри него можно было бы не получать капитал и при этом не эксплуатировать трудящихся! Лучший вариант, когда можно было получить огромный капитал, но при этом также не эксплуатировать трудящихся! К большему сожалению в материальном мире, если в одном месте количество денег возрастает (у государства или капиталиста), то в другом месте количество денег обязательно должно уменьшиться (у трудящихся). В обществе действует закон строгого материального баланса. ВЫВОД. Если капитал частника или бюджет государства достигли большой величины – это значит, что трудящиеся данного государства очень сильно эксплуатируются, что влечёт за собой снижение покупательной способности населения и остановку оборота капитала. Ликвидация оборота капитала приводит к ликвидации прибыли внутри социалистического государства! Необходимо поддерживать разумный баланс между темпами накопления капитала и величиной зарплаты трудящихся! Между величиной капитала и размером зарплаты работника (и силой эксплуатации) нужно придерживаться «золотой середины», 50% : 50%.

2. Социалистическое государство будет всегда иметь вялый оборот капитала по причине тотальной бедности населения. Закону получения прибыли от оборота капитала подчинялась экономика рабовладельческого государства, феодального, социалистического, коммунистического и ему будут еще долго подчиняться экономика капитализма. К. Маркс назвал этот закон – закон прибавочной стоимости или закон обращаемости капитала в системе «товар - деньги - товар». Этот закон справедлив и для социалистической системы развития. При социализме роль «капиталиста» взяло на себя государство. При социализме также создавались новые предприятия, поддерживалась их прибыльная (эффективная) работа, то есть принцип экономической деятельности не отличается от капиталистической. Но оборот капитала внутри социалистического государства будет всегда ниже по следующим причинам:

1) Трудящиеся при социализме – это необычайно бедные люди, так как скрытый налог при социализме составляет 97% (если принять в расчеты и денежные затраты трудящегося на поддержание своего существование от одного месячного жалования до другого). Социализм сознательно делает нищими все население государства, чтобы ни у кого из граждан не возникло даже очень маленького капитала, чтобы в государстве не возникли капиталисты. Поэтому социалистическое государство состояло из одних бедных людей. Бедные люди не могут много покупать промышленной и сельскохозяйственной продукции. По этой причине оборот капитала внутри социалистического государства находился на очень низком уровне. Поэтому понятно существование низких национальных доходов и низких темпов роста экономики в этих государствах. При наличии бедного населения почти отсутствовал оборот социалистического (народного, общенародного, государственного) капитала. Социалистическая экономическая наука никогда не задевала проблему (своего "больного места") о главенствующей роли бедного населения в системе оборота «общенародного социалистического капитала». В социалистическом обществе есть множество внутриотраслевых оборотов капитала (средств, финансов, бартерного обмена), но самым конечным во всей экономической цепи «сырье – производство – предметы потребления – население» является покупательская деятельность населения, которая и определяет темпы оборота капитала и темпы экономического прогресса. Бедное население никогда не создаст быстрого оборота капитала в государстве по системе "товар - деньги - товар", а следовательно, невозможно достичь быстрых темпов развития экономики социалистического государства. Вот почему производительность труда в социалистическом государстве меньше чем в капиталистическом в 5 раз.

2) Основные потребителями средств производства (и иной продукции) внутри социалистического государства являются производства: фабрики, заводы, комбинаты, колхозы. В систему купли-продажи для населения направляется только 12% продукции сельского хозяйства и 6% продукции промышленности. Как правило одно социалистическое предприятие не продаёт свою продукцию другому предприятию с получением прибыли, а отдаёт свою продукцию по себестоимости.

Например, минеральные полезные ископаемые не продаются государством социалистическому предприятию, а отдаются бесплатно. Между предприятиями и государством происходят простые банковские «взаимозачеты по бартеру» по себестоимости продукта. При «бартерном банковском взаимозачёте» между предприятиями происходит ликвидация прибыли как таковой, что приводит к снижению величины бюджета государства, к снижению его части в виде капитала.

Хочется отметить, что коммунисты считали, что закон обращаемости капитала по схеме «деньги – товар – деньги» существует только в капиталистическом хозяйстве и отсутствует в «социалистическом мире».

Одновременно с этим социалистическая политэкономия широко пользовалась в расчетах такими категориями капиталистических товарно-денежных отношений как оборотные средства (совокупность оборотных фондов и фондов обращения социалистического предприятия, выраженных в денежной форме), оборотные фонды (часть производственных фондов социалистического предприятия, которые целиком потребляются во время производственного цикла) и так далее. Существование «социалистического капитала» в виде бюджета коммунисты признавали, но то, что капитал получается всегда через эксплуатацию трудящихся – коммунисты отрицали.

Закону получения прибыли от оборота капитала подчинялись экономики рабовладельческого общества, феодализма, социализма и капитализма. Этому же закону будут еще долго подчиняться другие формации, возникнувшие после капитализма.

ВЫВОД. Закон капиталистической и социалистической экономики об обороте капитала и прибыли можно перефразировать следующим образом: для бурного экономического развития социалистического государства и для быстрого обогащения капиталиста абсолютно необходимо условие высокой покупательной способности населения. Чем богаче люди, тем они больше покупают материальных благ, транспорта, средств производства, тем стремительнее оборот капитала.

Капитализм заинтересован в наличии огромных денежных средств на руках у всех людей на Земле, у всех рас, у всех наций, у всех народностей, всех вероисповеданий. Капитализм заинтересован в тотальном богатстве народных масс.

Социализм, наоборот, является противником беспредельного обогащения трудящихся, так как трудящие, обладающие большим богатством, могут быстро пустить деньги в оборот, превратив их в капитал, то есть – трудящиеся автоматически станут капиталистами, эксплуататорами. Не успели коммунисты уничтожить «старых» капиталистов, как появятся «новые».

Социалистические законы решительно боролись против реставрации эксплуатации в стране, так как социализм возник именно с этой целью. Социализм – это враг зажиточной, богатой жизни трудящихся! Бедное население покупает товаров очень мало, поэтому оборот капитала внутри социалистических государств находится на низком уровне.

§ 78. Проблема отмирания государства в будущем.

Новая, некоммунистическая теория.

Государства образовались в рабовладельческом обществе. Неужели теперь они будут существовать до тех пор, пока существует человечество? Автор утверждает, что после 2600 года на Земле государств существовать не будет.

Могильщиком государств (точнее - его собственности) будет не тотальное обобществление производства и объектов потребления (как утверждали коммунисты), а противоположный процесс – передача всей собственности государства (даже недр, водных ресурсов, всей поверхности Земли) в частные руки.

1. Актуальная проблема современного общества – переоценка роли государства. Можно перечислять очень много неудобств и искусственно создаваемых преград для нормального развития общества, которые возникают по причине существования государств. Современные взгляды на общество очень сильно изменились после «идеологического кризиса коммунизма». Начинают изменяться отношения людей и к понятию «государство, Отечество», к долгу перед Родиной, к патриотизму, к преданности "своему народу", к престижу своего государства, к проблеме мнимого преимущества своей нации или расы над остальными. Экономические ценности стали преобладать над политическими, националистическими и идеологическими. Понятия стали меньше националистические и больше интернационалистические. Человек рождается в одном государстве, учится в другом, работает в третьем, а умирает в четвёртом.

Родиной для современного человека стала вся Земля в целом, а не отдельное государство, где он родился. Всё сильнее укореняются идеи космополитизма. Людям стали ближе общие человеческие ценности, а не узкие националистические или государственные. В этих условиях начинается изменяться отношение людей к насильственной, силовой, эксплуататорской роли государства. Главные проблемы взаимоотношения между современными государствами – это экономические проблемы. На этом фоне становится актуальной проблема ликвидации сначала некоторых "вредных и негуманных" функций государства, а потом и государства в целом.

2. Существование государственных границ мешает развитию капиталистической экономики. Человечество безмерно страдает от существования границ между государствами. Каждый человек, который прошел через посольства, получение визы, таможенный контроль, конфискацию запрещенных для экспорта или импорта товаров и через другие трудности пересечения границы, подтвердит мнение о том, что границы – это великий тормоз свободы передвижения, тормоз мировой торговли и пережиток несовершенного прошлого. Часто непреодолимые трудности возникают при межгосударственной торговле. Уже сейчас общество стремится к созданию общего экономического, информационного и правового «поля на планете».

Стремление к объединению капиталистических государств усилится в десятки и сотни раз через 100 и 200 лет. Постепенно «государство» становится тяжёлой обузой для общества. Содержать государственные структуры власти с каждым годом становиться всё тяжелее. На очень дорогую военную технику уходят такие средства, которые бы могли сделать богаче всё общество в 10 раз. Границы между государствами тормозят товарный обмен, перетекание капиталов и валюты.

При обмене в банках одной денежной единицы в другую (долларов в рубли или в евро) теряется до 5% денежной массы. Большие неудобства вызывает большое разнообразие денежных единиц. Таможенные пошлины увеличивают стоимость импортных товаров на 20 – 200%. Сюда можно добавить необходимость виз для въезда человека на территорию государства, наличие множества документов для проживания и работы в другом государстве, гражданство, штрафные санкции за просроченные визы, депортация и сотни других бюрократических правил и законов, которые делают поездку за границу тяжелым делом в моральном и материальном отношении. С каждым годом увеличивается количество фактов того, что государства становятся тормозом развития мировой капиталистической экономики.

Государственные границы мешают экспорту, импорту, обмену информации, культурным связям, обмену достижений в науке и технике и многому другому.

Интенсификация развития капитализма не возможна без уничтожения государственных границ. Несовершенные таможенные законы препятствуют быстрому обороту капитала между государствами, тем самым они снижают темпы обогащения государства, так как оборот капитала – главный источник богатства государства. Вот почему страны Западной Европы открыли свои границы, не существует как таковой граница между США и Канадой. Необходимость свободы межгосударственных отношений еще не осознали посткоммунистические страны, которые в настоящее время переживают развитие "варварского полусоциализма полукапитализма". Их сложные (без разумного предела) таможенные законы препятствуют торговле и информационному обмену. Работники таможни отнимают материальные ценности у граждан, не разрешают провозить продукты питания, валюту, берут взятки и занимаются другими «легальными поборами» и нелегальным криминалом. Для многих людей этих стран таможня является источником (легального по форме, но преступного по своей содержанию) обогащения.

А что если полностью ликвидировать мафиозную государственную структуру под названием "таможня"? Это могут себе позволить только очень цивилизованные капиталистические страны. Страны с варварскими законами не представляют своего существования без жесткого и свирепого контроля над всем ввозимым и вывозимым товаром, за всеми въезжающими людьми и выезжающими, за всей вытекающей из государства информацией и втекающей в нее, без тотального контроля за всей "страшно секретной информацией", без запретов на выезд для всех "опасных граждан", без правильно оформленных документов на вывоз товара или личных вещей. Очень часто, чтобы покинуть или въехать на территорию "варварского государства", ввести или вывести из него товар, надо иметь при себе сотни различных документов, заверенных сотнями бюрократов. В этом отношении цивилизованные страны выгодно отличаются от "варварских стран". Уехать или экспортировать товары из Германии во Францию так же легко, как перейти на другую сторону улицы.

3. Существование общества без государства – это повторение условий жизни первобытнообщинного строя, но на более высоком уровне общественного развития. Общественная эволюция происходит по спирали, с движением снизу вверх, с повторением похожих ситуаций на более высоком уровне развития. Можно предположить, что через 500 лет государств на земном шаре существовать не будет.

Исчезнут правительства, парламенты, президенты. Теоретические принципы развития общества будет разрабатывать Организация Объединённых Наций.

Общество будет праздновать победу над главным своим эксплуататором – ненасытным и жадным государством. Будущее высокоразвитое человечество никогда не смирится с длительным существованием жестокого эксплуататора в виде государства. Вполне объяснимо желание человечества как можно быстрее покончить с этим могучим эксплуататором. Сейчас имеются два эксплуататора у человечества – государство и капиталисты. Как будет показано в последующих рассуждениях, человечество эволюционным путем ликвидирует государственную эксплуатацию к 2500 году, а эксплуатация частного капитала будет существовать еще десятки тысяч лет. Сознательное человечество будет стремиться ликвидировать экономическим путем (и как можно быстрее) хотя бы одного эксплуататора – государство. Если населению не надо будет содержать экономического монстра в виде «государственного механизма власти», то это даст возможность им жить в 10 раз богаче. Однако «социальные желания» человечества, в том числе и эволюционная ликвидация государства, никогда не исполняться без достаточного экономического уровня развития общества. Экономика диктует условия, а желания человечества полностью зависят от достигнутого экономического потенциала общества.

4. Главная причина отмирания государства в будущем – это ярко выраженная эксплуататорская сущность государства. Государство отнимает большие средства в виде налогов от трудящихся и от капиталистов – от 70 до 97%. В ближайшем будущем это осознает все население Земли, и в целях достижения большей обеспеченности материальными благами, они начнут активную борьбу против монстра-эксплуататора, против государства. Можно не сомневаться, что через 500 лет, государств на земном шаре существовать не будет, когда обострятся до предела антагонистические противоречия между общественным способом производства и государственной формой присвоения плодов труда.

5. Можно ли ликвидировать эксплуатацию государства в прошлом, в настоящее время и в ближайшем будущем? В прошлом, в настоящее время и в ближайшем будущем (до 2500 года) нельзя ликвидировать государство, а следовательно, и государственную эксплуатацию!

Во-первых, уничтожить государство сейчас – это значит сделать население государства беззащитными перед армиями внешних врагов и преступными элементами. Государство – это в первую очередь армия, полиция и судебная система, которые все вместе защищают своих граждан от «внутренних и внешних врагов». Территория государства без защиты армии будет тотчас же оккупирована соседним милитаризованным государством. После этого захватчики заставят население отдавать свои заработанные деньги на содержание чужого государства, государства – оккупанта. Поэтому в прошлом и до настоящего времени люди вынуждены отдавать огромные средства на содержание гигантского эксплуататора в виде государства. Именно существование функции государства в виде военной защиты и функции борьбы с преступностью заставляет отдавать огромные деньги в его бюджет рабочим, крестьянам, интеллигентам и капиталистам.

Во-вторых, все экономисты понимают «искусственно созданную историей абсурдность» государственных налогов. Но «налоговый пресс» будет существовать до тех пор, пока существует государство. Чтобы отбирать деньги у людей (ведь люди платить налоги не хотят) нужно насилие. Экономическая база общества нуждается в силовом «покровительстве» системы государственной эксплуатации, в государственной защите эксплуататорского способа производства.

Внутри капиталистического государства владелец капитала кровно заинтересован в сохранении государства, так как государство с его силовыми структурами является “гарантом стабильности законов”, на основании которых капиталист эксплуатирует, богатеет и процветает. «Побочным продуктом» эксплуатации является мировой материальный прогресс.

6. Теория коммунизма о причине гибели государств. Классики коммунизма утверждали, что существование государств – это временное состояние несовершенного общества. Сначала все государства мира превратятся в социалистические государства. (Однако коммунисты не акцентировали внимание на то, что социалистическое государство, так же как и капиталистическое, относится к эксплуататорскому типу общества). Далее социалистические страны (по коммунистической теории) должны трансформироваться в коммунистические. Так как у всех коммунистических государств единые стратегические цели в социальной, политической и экономической сферах, то все 200 коммунистических государств объединяться в одно. Коммунистические государства ликвидируют свои границы, произойдет слияние всех стран мира в единое коммунистическое государство, с единым правительством и президентом. При коммунизме на местном уровне должны были бы управлять местные Советы народных депутатов. Н. С. Хрущев по этому вопросу говорил следующее: "Вопрос об отмирании государства, если понимать его диалектически, есть вопрос о развитии социалистической государственности в коммунистическое общественное самоуправление. И при коммунизме останутся некоторые общественные функции, аналогичные некоторым государственным функциям, но характер и способы их осуществления будут иные, чем на современной стадии развития".

Коммунистическое учение оказалось утопией, народы отвергли практику коммунизма, а поэтому эволюционная «гибель» государственной системы управления по коммунистическому сценарию никогда не осуществится. Но только сейчас человечество осознало, что на предложенной коммунистами платформе уничтожить государство (как эксплуататора всех народов) нельзя. Чтобы доказать, что ликвидировать коммунистическое государство никогда не представится возможным, надо осознать следующие политэкономические истины:

• Коммунизм – это «частный случай» массового товарного производства.

• Массовое товарное производство может развиваться только при наличии капитала.

• Капитал может возникнуть только при наличии эксплуатации.

Коммунизм – это чисто эксплуатационная формация, где роль капиталиста играет государство.

• Система эксплуатации моментально рухнет под давлением классовой борьбы без её охраны со стороны коммунистического государства. Вот почему уничтожить коммунистическое государство коммунисты никогда бы не смогли, ни через тысячу, ни через миллион лет!!!

Теперь остановим внимание на упомянутых положениях подробнее.

Во-первых, уничтожить государство при развитом социализме и коммунизме невозможно, так как при социализме и коммунизме государство является единственным обладателем капитала внутри данного государства.

Существуют два объекта, которые являются источниками явления, которое называется «экономической эксплуатацией»: частный капитал и государственный капитал, то есть капиталисты и государство. При помощи социалистической революции коммунисты осуществили уничтожение эксплуатации частного капитала, то есть уничтожили эксплуатацию как общественное явление только на 50%, так как оставили без изменения (и даже усилили) эксплуатацию социалистического государства. Следовательно, коммунисты осуществили частичную ликвидацию эксплуатации, так как оставили без изменения эксплуатацию, которую продолжает осуществлять государство.

Чтобы уничтожить другую половину «мировой системы эксплуатации»

необходимо уничтожить такого абстрактного эксплуататора как социалистическое государство. А вот этого коммунисты никогда не смогли бы осуществить, несмотря на то, что искренне хотели, планировали уничтожение государства во всех своих программах. Чтобы прекратить эксплуатацию социалистического государства, необходимо уничтожить единственного при социализме обладателя капитала – государство (с его скрытой эксплуататорской системой). А без капитала социалистическое общество неминуемо погибнет! Также как стада коров не могут пастись на Луне, где нет ни атмосферы, ни воды, ни травы, так и коммунистическое государство не может развиваться без капитала, который возникает благодаря эксплуатации. При борьбе человечества за форсированное построение коммунизма не были учтены экономические законы развития общества, а поэтому «коммунизм не состоялся». Для построения коммунистического общества оказалось мало большого желания людей ликвидировать социальную несправедливость и эксплуатацию, важнее оказалось состояние общего экономического потенциала общества, стремящегося к коммунизму.

Коммунизм является теорией, которая ошибочно предсказывала будущее развитие общества. Самое большое заблуждение коммунистов при предсказании будущего состояния коммунистических государств состоит в ликвидации эксплуатации при коммунизме. Коммунизм – это утопия, миф, сказки!

Если общество будет базироваться на общественной (народной, государственной) собственности, то государства-эксплуататоры никогда не ликвидируются, они будут существовать вечно. Дело в том, что, и в прошлом, и в будущем, нельзя оставить предприятия полностью без владельца капитала (и без государственного, и без частного), без руководства, без управления. Капиталистов уничтожает социалистическая революция в самом начале «коммунистических преобразований», поэтому частные владельцы капитала в коммунистическом государстве отсутствуют изначально. Кто будет владеть и распоряжаться капиталом внутри коммунистического государства, если административную структуру государства полностью уничтожить? Некому! Это же путь к экономической анархии и к гибели коммунистического общества! Теория коммунизма утверждает, что все национализированные предприятия коммунистического государства при отсутствии частной собственности будут обязаны подчиняться министерствам и другим государственным органам управления. Но ведь коммунистические государства должны "эволюционно отмирать", тогда неизбежен процесс ликвидации министерств и правительства. Нельзя ликвидировать государство и оставить неизменными деятельность президента, правительства и министерств, парламента ведь их деятельность продолжает сохранять государственную систему власти!

Именно в этом месте у теории коммунизма возникает грубое логическое противоречие. Если в коммунистическом государстве будет ликвидировано правительство и министерства, то кто будет руководить и контролировать работу миллионов предприятий и сотен отраслей экономики: сельским хозяйством, угольной промышленностью, нефтедобычей, машиностроением, транспортом, торговлей, образованием, здравоохранением и так далее? Как и кто будет распределять капитал (бюджет), необходимый для продолжения работы миллионов государственных предприятий? Ведь уничтожение правительства и министерств – это путь к абсолютной экономической гибели коммунистического государства!

В капиталистическом государстве "державную и руководящую роль" государства как хранителя капитала успешно могут продублировать частные собственники предприятий. Но как можно представить себе деятельность промышленности, транспорта, торговли и других отраслей экономики внутри коммунистического государства, где уничтожен и частный капитал (еще при социализме), и одновременно ставится задача по ликвидации государственного капитала? Этого понять нельзя!

ВЫВОД. Невозможно уничтожить последнего «хранителя капитала»

в виде коммунистического государства при наличии внутри него хотя бы незначительной доли общественной (государственной) собственности.

Коммунизм, базирующийся на общественной собственности, может только объединить мелкие государства в одно более крупное, но не в силах уничтожить государство как субъект эксплуатации населения. Вот почему коммунистическая модель ликвидации государства является фикцией и утопией. Уничтожить государство в состоянии только высокоразвитый капитализм, который передаст всю государственную собственность в распоряжение миллиардов представителей частного капитала и таким способом полностью уничтожит государство.

Во-вторых, если сотни коммунистических государств объединить в одно, то все государственные функции останутся без изменения, и государство, как орган общественно-политической власти и принуждения, продолжит свое существование вместе с эксплуатацией и налогами. Останется без изменения скрытый налог с трудящихся в размере 90% от их общего заработка, останется административно командная система управления, парламент, правительство, десятки министерств, президент и так далее. «Погибнут» мелкие государства, но продолжит существовать одно очень крупное государство-монстр. Законы существования «единого коммунистического государства на Земле» ничем не будут отличаться от законов существования мелких государств.

В-третьих, Советы народных депутатов – это далеко не самоуправление, а более мелкий орган принуждения в виде "маленького государства" со своим бюджетом, со своими налогами, со своей милицией, судами и тюрьмами.

7. Реальная теория эволюционной гибели института государственности – это возникновение тотального капитализма. Первым шагом к самоуничтожению государства является эволюционная утрата экономических функций у государства. Вторым шагом станет утрата политических функций, что и приведет к «тотальному уничтожению» государства как мирового эксплуататора. Эволюционное развитие процесса гибели государств обязательно пройдет следующие 4 этапа.

Первый этап гибели государства начался в 1990 и закончится в году. Напоминаем, что внутри социалистических государств весь капитал (100%) находится в собственности государства, а современные капиталистические государства обладают не более 20% капитала К 2100 году все социалистические государства и государства с социалистической экономической системой, где преобладает государственный капитал над частным (80% : 20%), превратятся в государства с капиталистическим типом экономики, где более 80% капитала находится во владении частных лиц. (При этом весь капитал, вращающийся внутри территории данного государства, приравнивается к 100%.).

Второй этап гибели государства начнется в 2100 и закончится в к году. На этом этапе произойдет тотальная ликвидация государственного капитала. К 2300 году абсолютно все предприятия внутри государства (крупные и мелкие) должны быть приватизированы! Весь капитал на 100% будет принадлежать частным фирмам и частным лицам. Государство в этот период не будет обладать ни одним предприятием, за исключением государственных учреждений, где размещаются и работают государственные чиновники. Государство свою экономическую мощь будет поддерживать исключительно только через сбор налогов с частных предприятий и граждан, а не через доходы своих предприятий.

Третий этап гибели государства начнется в 2300 и закончится в году. Примерно к 2500 году вся государственная собственность во всех государствах мира должна стать частной собственностью. Для уничтожения государства необходимо в первую очередь создать соответствующие экономические условия. Для этого необходимо передать всю собственность государства в частные руки. Современные государства владеют землей, недрами, реками, заводами, лесами и другими богатствами. Капиталистическое государство имеет в своей собственности до 20% объектов потребления (Б), до 10 – 20% промышленных объектов (В) и 80% поверхности земли, следовательно, государство владеет почти всем сырьевым потенциалом (Г). Если всю государственную собственность передать в частные руки, то "автоматически" произойдет экономическая гибель государства.

Примерно к 2200 году произойдет тотальное разгосударствление (приватизация) в масштабе всего земного шара. Все государства мира перестанут нести функцию экономического управления. Можно предположить, что вначале начнут ликвидироваться министерства, которые управляют «индустрией услуг»:

министерство здравоохранения (поликлиники и больницы), коммунально-бытового хозяйства, транспорта (наземного, водного, воздушного), торговли, образования (школы, лицеи, колледжи, институты, университеты, академии), министерство культуры, искусства, науки. Значительно позже начнется ликвидация промышленных министерств: министерства цветной и черной металлургии, машиностроения, станкостроения, авиационного и транспортного машиностроения, угольной промышленности, строительных материалов и других. После 2500 года государства ликвидируют свои министерства, и одновременно с этим ликвидируется руководящая роль государства в экономике. Исчезнет необходимость в сборе налогов с предприятий и населения. Сотни миллиардов долларов останутся на руках у трудящихся, и они в одночасье станут в десятки раз богаче.

ВЫВОД: самым главным (экономическим) ликвидатором государства является абсолютный (100%) капитализм, когда вся собственность государства будет поделена между частными собственниками. Капитал государства (бюджет) ликвидируется, когда на Земле останется только капитал частных лиц, капитал мелких и крупных капиталистов. Государству «нечем» будет управлять, так как все объекты потребления (Б), производства (В) и сырья (Г) станут частными владениями. Правительства, президенты, министерства и госкомитеты станут ненужными! Исчезнут также политические и социальные функции государства. Государства лишится экономических рычагов власти, и уже в 2500 году фактически «погибнут».

Четвертым этапом по самоуничтожению государства является эволюционная утрата политической власти государства после 2500 года. На этом этапе совершенства общества автоматически, естественным путем ликвидируются политические и социальные функции государственной деятельности правительства и президента. Примерно к 2500 году общество станет настолько развитым, что из его международных отношений исчезнет такое явление как военная агрессия. Армия и границы перестанут быть нужными. Экономическое объединение всех стран мира приведет, в конце концов, к политическому слиянию государств в единую мировую капиталистическую систему без централизованной системы управления обществом. Экономический (а не политический) интернационализм приведет к гибели самого главного эксплуататора в виде государства. Повсеместно отпадет необходимость в содержании армии, начнется глобальное разоружение. Одновременно перестанет существовать военная промышленность, которая отнимает у современного человечества до 70% государственных бюджетов у всех стран мира. Существование вооруженных сил является главным препятствием к уничтожению государств. Если этот центральный политический вопрос будет решен, то остальные политические функции государства с успехом будут решаться частными фирмами и компаниями. Например, борьбу с преступными элементами могут успешно вести многочисленные частные полицейские учреждения, частные детективы, частные сыщики. Станет единая для всех землян судебная система, правила поведения правоохранительных органов, законы международных и межнациональных отношений и многое другое.

Вероятно, после 2500 года в обществе исчезнет явление политического руководства государствами. Это будет окончательная гибель могучего эксплуататора в виде государства. Государство погибнет в первую очередь благодаря экономическим достижениям общества, а не через революцию и политическое насилие. Следовательно, после 2500 года человечество достигнет условий, которые дадут возможность ликвидировать государство и государственную эксплуатацию.

Однако эксплуатация частного капитала останется внутри нашего общества еще десятки тысяч лет. Только после тотальной приватизации государственной собственности внутри капиталистических государств и после исчезновения необходимости существования политических функций государства (по меткому выражению Ф. Энгельса) "человечество может сдать государственную машину в музей древностей, поставив ее рядом с прялкой и бронзовым топором".

ВЫВОД № 1. После 2500 года все государства земного шара "погибнут", так как они перестанут осуществлять не только экономическое руководство обществом, но и политическое управление. Это будет эпоха гибели государственной системы руководства обществом в масштабе всего земного шара.

ВЫВОД № 2. Человечество лишится государственной эксплуатации.

Все люди сразу станут в 10 раз богаче, так как исчезнут скрытые государственные налоги (тайный, 90 процентный государственный грабеж).

ВЫВОД № 3. После эволюционной гибели государств внутри общества на протяжении, возможно, миллионов лет останется эксплуатация частного капитала! Капиталом всего мира будут владеть только капиталисты.

Государственный капитал в виде бюджета прекратит свое существование.

ВЫВОД № 4. Коммунисты ошибались в последовательности насильственного уничтожения эксплуатации. Они сначала уничтожили силой эксплуатацию частного капитала, а потом планировали ликвидировать эволюционным путём государственную эксплуатацию. Правильной будет другая последовательность. Сначала эволюционным путём исчезнет государственная эксплуатация, и только через миллион лет также эволюционным путём ликвидируется эксплуатация частного капитала.

§ 79. Пределы эксплуатации частного капитала и государства. Новая экономическая теория.

Экономические законы ставят предел для интенсивности (силы) эксплуатации трудящихся. В мировой экономике реально существует закон, который ограничивает силу эксплуатации трудящихся со стороны капиталистов и социалистического государства.

1. Вариант чрезмерно высокой эксплуатации социалистического государства и капиталистов. Представьте ситуацию, когда «эксплуататорские аппетиты» капиталистов или социалистического государства зашли так далеко, что они стали оставлять трудящимся только 0,1% заработанных трудом средств на питание и одежду, а остальные 99,9% средств эксплуататоры оставляли себе. Чем опасна такая экономическая политика для государства? Как показывают исследования, такие грабительские производственные отношения приведут к глубокому экономическому кризису и гибели всего производства в этом государстве.

Дело в том, что почти 100% производимых объектов потребления (Б) мировым производством покупается трудящимися. Только 1% товаров и материальных благ приобретают богатые капиталисты (или богатые коммунистические бюрократы), которых по численности населения в среднем 0,0001% от всего количества населения капиталистического и социалистического мира. Нищее население не имеет денег, а поэтому прекращает перестанет приобретать товары мирового производства. Как только население планеты перестанет приобретать товары, так сразу государство и капиталисты не будут получать никакой прибыли, так как в государстве (или на всей планете) остановится оборот капитала, который К. Маркс обозначил формулой «товар – деньги - товар». В государствах начнётся кризис перепроизводства. Товаров много, но они не покупаются обедневшим населением.

Есть предложение, но нет спроса. Все капиталисты через десятки лет также станут нищими, так как дальнейшее материальное производство при кризисе перепроизводства теряет свой смысл. Мировое производство остановит свою деятельность. Государственные налоговые службы не получат никаких денег с нищих трудящихся и нищих капиталистов, перестанет существовать бюджет, нечем будет заплатить за работу государственным служащим, включая президента. При таких условиях государство вскоре также перестанет существовать. Следовательно, чрезмерная эксплуатация трудящихся в мировом масштабе неминуемо приведёт к обеднению населения, обнищанию капиталистов, к гибели капиталистического (или социалистического) государства. Кризисы перепроизводства не раз «посещали»

капиталистические государства. Например, вспомним мировую экономическую депрессию 1933 года, которая наиболее сильно поразила США и капиталистическую Европу. По этой же причине экономические кризисы в виде отсутствия товаров поражали социалистические страны. Например, в СССР плохой оборот «социалистического капитала» вызывал отсутствие продуктов питания и промышленных товаров в 1922 - 1925, 1933 - 1937, 1960 - 1976, 1990 годы.

Современный кризис экономики капиталистической России (1993 – годы) также вызван обнищанием трудящихся и ликвидацией их покупательной способности. Начиная с 1996 года, трудящимся не выплачивают зарплату, не выдают пенсии, стипендии, пособия, не предоставляют никаких видов социальной помощи.

Их сбережения в банках уничтожила инфляция. У населения не было денег на покупку товаров. Поэтому оборот капитала в России внутри системы «товар – деньги – товар» до 2000 года был вялый. Положение усугубляют постановления правительства России по увеличению количества налогов, изымаемых с трудящихся.


(Правда, после 2000 года правительство России пытается значительно сократить налоговое бремя благодаря новому налоговому кодексу). Налоги отбирают последние средства у населения, они вообще ничего не покупают кроме продуктов питания, оборот капитала приближается к нулю, поэтому экономический кризис в России фактически продолжается. Вывод: при чрезмерной эксплуатации трудящихся останавливается оборот капитала в государстве, после чего возникает затяжной экономический кризис.

2. Из приведенных рассуждений видно, что эксплуатация трудящихся должна присутствовать, но "в разумных пределах". Так как ни социалистические государства, ни капиталисты не заинтересованы в глубоком экономическом кризисе, то они вынуждены не допускать тотального обнищания населения, должны стараться удерживать заработную плату трудящихся на достаточно высоком уровне.

Правительства государств и капиталисты хорошо осознают, что, богатое население способствует ускорению оборота капитала и быстрому обогащению капиталистов и государства, так как с каждым оборотом капитала их прибыль будет возрастать.

Исходя из этих рассуждений можно вывести очень важный закон, который применим и к капиталистический системе хозяйствования, и к социалистической.

Закон обязательного существования оборота капитала ограничивает пределы эксплуатации при капитализме и социализме. Именно благодаря этому закону возникают условия, которые ограничивают «аппетиты» капиталистов и социалистического государства «по изъятию денег» у трудящихся. Капитализм и социализм являются эксплуататорскими формациями, но экономические законы ставят ограничения эксплуататорским возможностям этих органов экономической власти. Рыночная экономика (в социалистическом и капиталистическом обществе) автоматически, сама контролирует силу эксплуатации.

3. Возможность существования тотальной эксплуатации при социализме. Необходимо подчеркнуть, что при социализме, где часто используется бесплатный труд "сознательных строителей коммунизма", эксплуатация может достигать необычайно высоких показателей. Трудовой энтузиазм миллионов людей – в социальном отношении можно назвать "высокой сознательностью масс", но в экономическом отношении бесплатный труд – это прикрытая демагогией рабовладельческая эксплуатация. Субботники, бесплатный труд, "великий коммунистический почин" – это демагогия для народа, которая скрывает бесплатный, добровольный, рабский труд. Любой труд должен быть оплачен!

Бесплатный труд – это симптом рабовладельческой, абсолютной, 100% эксплуатации. Бесплатный труд уничтожает закон обязательного существования оборота капитала в виде оплаты труда и покупки товара на полученные деньги.

Обязательная оплата труда является единственным механизмом, поддерживающим существование оборота капитала. Если в какой-то общественно-экономической формации (феодализм, капитализм, социализм, коммунизм) широко распространен бесплатный труд, то можно утверждать, что в этой формации существуют рабовладельческие производственные отношения. Сколько внутри данного государства или внутри данной формации бесплатного труда – столько и рабства! При социализме закон обязательного существования ускоренного оборота капитала не проявляет себя из-за существования системы "вынужденного бесплатного потребления и вынужденного бесплатного труда". В обществе с системой бесплатного труда и бесплатного распределения материальных благ эксплуатация может достигать гигантских размеров. Поэтому при социализме сила эксплуатации может быть беспредельно высокой, приближающейся к 100% - ной рабовладельческой эксплуатации!

§ 80. Эволюционное уменьшение силы эксплуатации.

Эксплуатировать можно только человека. Выражение об эксплуатации коня или автомобиля является логически неправильным. Их человек использует, употребляет для определенных целей, а не эксплуатирует. Эксплуатация – это несправедливое распределение материальных благ между членами общества, узаконенное (оправданное) юридическими законами внутри общества «эксплуататорского типа». При этом необходимо помнить, что эксплуататорские формации относятся к абсолютно необходимому этапу эволюции общества.

Человечество сначала должно "перетерпеть" эксплуататорские формы развития, чтобы в будущем на этой экономической базе перейти к справедливой, неэксплуататорской формации. Но первая неэксплуататорская формация будет не коммунизмом, а высокоразвитым капитализмом. Ликвидация эксплуатации произойдет не по причине ликвидации класса капиталистов, а по причине увеличения частной собственности у каждого члена общества до огромных размеров, то есть не благодаря возникновению коммунизма, а благодаря развитому капитализму.

1. Если в государстве есть очень бедные и очень богатые – значит, есть и эксплуатация. Эксплуатация становится явной и хорошо осознается людьми в том случае, если в обществе возникает выраженный контраст собственности материальных благ, если существует нищета «низов» и чрезмерная роскошь «верхов». Если возникает положение, когда в очень богатом государстве (социалистическом, феодальном, рабовладельческом) живут очень бедные, и даже нищие, граждане, количество которых составляет 50 90%, то можно смело утверждать о наличии резко выраженного эксплуататорского характера производственных отношений, где эксплуататором является не только отдельная личность, но ещё и такое абстрактное порождение цивилизации, как государство.

Социалистическое государство является мощным эксплуататором своих граждан. Утверждение коммунистов о том, что социалистическое государство лишено эксплуататорских функций, является абсолютным заблуждением (а точнее – ложью). Если социалистическое государство обладает капиталом, значит, оно является эксплуататорским. Капитал – это неизбежный спутник массового товарного производства, на базе которого развивается капитализм, социализм и коммунизм.

Капитал – это не только средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у капиталиста, но и средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у социалистического и коммунистического государства. До тех пор, пока общество будет состоять из миллионов бедных людей и богатого государства, можно смело утверждать, что это общество имеет эксплуататорские производственные отношения. Утверждение буржуазных экономистов о том, что капиталистическое государство не эксплуатирует свое население, также является ложным.

Эксплуатация исчезнет в таком обществе, у которого будет иметься основной симптом равенства, – все люди в обществе имеют такую огромную личную собственность благодаря наличия индивидуальных объектов производства, начиная от добывающей промышленности (В1) и кончая производством объектов потребления (В4).

2. Уменьшение с каждым столетием интенсивности эксплуатации человека. Эксплуатация может быть насильственная (физическая) и экономическая.

Как показывают исследования, с каждым 100 лет сила эксплуатации человека человеком на земном шаре становится все меньше и меньше. Проследим за динамикой изменения интенсивности эксплуатации. Смотрите таблицу 11.

Эксплуатация – это главная характеристика производственных отношений.

Эксплуатация – это взаимоотношение обладателей капитала (А2) и трудящихся (А1).

Наивысшая интенсивность эксплуатации (физическая и экономическая) происходила при зарождении человеческой цивилизации – в период рабовладельческого строя. В период существования этого строя рабы не имели никакой частной собственности, а рабовладельцы владели всеми материальными благами цивилизации того времени.

Условно примем эксплуатацию с рабовладельческими производственными отношениями за 100%. В таком случае ранней феодализм и социализм имеют 97% ю силу (потенциал) эксплуатации, поздней феодализм – 95%, дикий капитализм – 80%, цивилизованный капитализм – 70%. Тенденция к снижению интенсивности эксплуатации вполне реальная. С каждым веком, с каждым годом интенсивность эксплуатации человека снижается. Интересно отметить, что социализм имеет очень высокий процент экономической эксплуатации (97%), близкий к рабовладельческому строю. При феодализме происходила более мягкая эксплуатация. При капитализме сила эксплуатации снизилась до 70%. Параллельно уменьшению эксплуатации снижается классовая борьба между трудящимися и владельцами капитала. Как видно из приведенных цифр человечеству предстоит еще долго шагать к справедливому в политическом отношении обществу.

Таблица 11. Эволюционное снижение интенсивности эксплуатации.

Индустриал Космическое Феодальный Капиталист Социалисти Первобытно Рабовладель общество строй, 1000 ический ьное ческий ческий общинный через строй, 2000 общество, строй, 300 строй 1928 год.

Формация строй, год. 2500 год. тысяч лет год тысяч лет год нашей назад. эры.

Интенсивность 0% 100% 97% 95% 70% 20% 0% эксплуатации (ее нет нет сила) в %. эксплуатаци эксплуатации и 3. Снижение силы эксплуатации трудящихся при помощи расширения демократических свобод, а точнее – через внедрение в каждое производство народного контроля за доходами и расходами производства.

Наличие классовой борьбы доказывает факт существования двух противоположных политэкономических интересов у трудящихся и у владельцев капитала. Идеал производственных отношений для трудящихся – это тотальное уничтожение эксплуатации. Однако этот идеал производственных отношений является утопией, так как без экономической эксплуатации ликвидируется капитал и материальный прогресс человечества. Идеал производственных отношений для владельцев капитала (капиталиста и социалистического государства) – это тотальная эксплуатация пролетариата с отсутствием оплаты их труда. Не оплачиваемый труд – это есть не что иное, как рабовладельческие производственные отношения.

Следовательно, идеалом производственных отношений для владельцев капитала является рабство. Однако и этот идеал производственных отношений является утопией, так как без оплаты труда современные пролетарии, крестьяне и интеллигенты полностью теряют заинтересованность в какой-либо деятельности и, в конце концов, мировой производственный процесс останавливается.


Рабовладельческая Римская Империя и социалистические государства погибли именно по той причине, что имели чрезмерно высокий процент эксплуатации.

Следовательно, жизнеспособным может быть только такое общество, которое базируется на компромиссном экономическом порядке, где существует эксплуатация и капитал, и одновременно есть достаточно высокая заработная плата у трудящихся.

Если увеличить в государстве суммарную величину капитала и госбюджета, то автоматически снизятся доходы трудящихся. Если чрезмерно повысить доходы трудящихся, то снизится оборот капитала и материальный прогресс. Разумное человечество должно выбрать «золотую середину». Где она? Как её определить?

Кто поддерживает внутри общества наличие разумного политэкономического баланса между величиной капитала и жизненным уровнем трудящихся? Если проанализировать всю историю человечества, то можно смело утверждать, что, начиная с рабовладельческого строя и до сегодняшнего времени, контролирует политэкономическое равновесие владелец капитала (правительство и капиталист), который всегда и везде заинтересован в чрезмерной эксплуатации. Поэтому возникает закономерный вопрос: а почему к контролю над собственной эксплуатацией не допускаются трудящиеся? Пролетарии и интеллигенты стремились бы к противоположному идеалу, и одновременно учитывали бы необходимость накопления капитала, и тем самым уравновешивали, гармонизировали классовые интересы. Политэкономический процесс эксплуатации должен контролироваться и «сверху», и «снизу». Например, если владелец капитала получает очень высокие доходы (выше нормы в 4 – 5 раз) на протяжении многих лет, то заставить его повысить зарплату трудящихся (в 4 – 5 раз) может только заинтересованный в этом коллектив, который работает на данном предприятии и создаёт эту сверхприбыль. В будущем, когда демократические свободы на производстве станут реальностью, именно народный контроль за прибылью данного предприятия станет причиной резкого снижения эксплуатации в глобальном масштабе. Другой пример, если прибыль данного предприятия катастрофически снизилась, то с целью сохранения предприятия от банкротства его работники могли бы пойти на «экономические жертвы» и согласится на снижении своей оплаты труда на непродолжительное время. В этом бы заключалась демократия производства, что возможно только при наличии высокой сознательности трудящихся.

Практическую организацию народного «контроля за эксплуатацией»

работников предприятий должны взять на себя профсоюзы, которые «по долгу своей службы» призваны защищать трудящихся от произвола владельцев капитала.

Профсоюзный комитет данного предприятия вместе с наёмными «со стороны»

бухгалтерами, должны ежемесячно устраивать проверку финансового состояния дел на собственном производстве. Чтобы предотвратить подкуп постоянных членов профсоюза со стороны владельца капитала, участвующих в бухгалтерской проверке, профсоюзный комитет должен чаще (ежемесячно, ежегодно) переизбираться.

§ 81. Эволюция методов классовой борьбы.

«Классовая борьба» относится к седьмой по важности категории для общественных наук после понятия «4 составных части общества», «общая масса цивилизации», «капитал» и «эксплуатация и прибыль», «производственные отношения» и «государство». Человечество едино, но одновременно оно расколото на части (на классы) капиталом и эксплуатацией. Одна часть человечества относится к эксплуататорам, а другая – к эксплуатируемым. От этого общество раздирается непримиримыми классовыми противоречиями. В этом заключается "борьба двух противоположностей" внутри одной философской категории «общество, ноосфера, техносфера». Ранее было доказано, что общественные классы – это не выдумка коммунистов, а такое разделение человечества реально существует. Разделение человечества на классы – это разделение человечества по отношению к капиталу. Общественно-политические классы – это группы людей, которые отличаются друг от друга тем, что имеют различное отношение к обладанию личным и государственным капиталом. Одна группа населения может иметь капитал и распоряжаться им, а другая капитала не имеет. Реально существуют классы, реально существует эксплуатация. Класс, который владеет капиталом, вынужден эксплуатировать другой класс, который капитала не имеет. Это судьба классов, которую никто не в силах изменить. А существование эксплуатации порождает классовую борьбу, что обоснованно и законно в социально-эстетическом отношении, но чрезвычайно вредно для темпов увеличения мирового капитала.

1. Существование материальных благ приводит к возникновению классовой борьбы в обществе. Сейчас ответим на вопрос: «По какой причине возникает классовая борьба внутри общества?» Всё начинается с того, что каждый человек хочет иметь больше материальных благ. Каждый человек осознаёт, что если он будет владеть капиталом (огромной суммой денег), то он сможет очень быстро разбогатеть, начав интенсивный оборот своего капитала. Капитал для личности – это единственный способ безграничного (с теоретической точки зрения) личного обогащения. Чтобы поддерживать существование капитала необходимо осуществлять процесс эксплуатации трудящихся. Эксплуатация – это изъятие на пополнение капитала 90% денежных средств, которые честным трудом зарабатывает каждый работник. Почему эксплуатация – это «плохое явление» для трудящихся?

Потому, что эксплуатация снижает возможность личного обогащения трудящихся минимум в 10 раз! Эксплуатация – это политическая категория, которая вызывает при своем проявлении снижение жизненного уровня трудящихся, снижает количество приобретаемых ими материальных благ. Пролетариат и крестьяне хотят быть богатыми, так же как и капиталисты, но эксплуатация не даёт им этого сделать, поэтому и возникает классовая борьба. По сути дела, классовую борьбу вызывает наличие стремления к обладанию материальными благами одновременно и у трудящихся, и у капиталистов, и у государства. Объекты потребления являются причиной возникновения классовой борьбы внутри общества, так как каждый из трёх перечисленных субъектов хочет иметь как можно больше объектов потребления (Б)! Важно уяснить, что в основе возникновения классовой борьбы (например, в капиталистическом обществе) лежат экономические причины – стремление к приобретению как можно большего количества материальных благ капиталистом и трудящимся. Но внутри материального мира нельзя приобрести «себе», чтобы не отнять от «другого» человека. Если обогащается владелец капитала (капиталист или государство), то становятся нищими трудящиеся. Если обогащаются трудящиеся, то снижается или полностью уничтожается капитал у капиталиста или у государства. Из двух зол надо выбрать «золотую середину». Нищета пролетариев приводит к возникновению классовой борьбы, и главной причиной возникновения классовой борьбы является несправедливое распределение материальных благ внутри эксплуататорского общества. Философия эксплуатации и классовой борьбы – это фактически есть философия распределения материальных благ внутри общества!

В свою очередь несправедливое распределение материальных благ узаконено эксплуататорскими производственными отношениями. Фактически эксплуататорские производственные отношения, которые одним дают много богатств, а другим мало, приводят к возникновению такого общественного явления как классовая борьба. Желать справедливости – это не значит добиться ее практическими действиями. Трудящиеся стремятся или уменьшить силу эксплуатации, или полностью ликвидировать её. Пролетарии всю жизнь стремятся разбогатеть через честный, добросовестный труд, но их жизненный уровень в конце жизни становится лишь немного выше. Трудящиеся устают от безрезультатного стремления к достойному существованию, изнурительный труд изматывает их, и одновременно с этим они являются постоянными свидетелями невиданно расточительной жизни капиталистов. Чувство зависти «гложет» угнетенные классы, и, наконец, наружу вырывается протест, который толкает миллионы пролетариев, крестьян и интеллигентов к классовой борьбе.

Отчаяние от безнадёжности, зависть, алчность и жадность трудящихся сталкиваются с алчностью, жадностью и эксплуатацией капиталистов и правительства (государства). Возникает классовый конфликт, который в социологии называется классовой борьбой. Государство призвано удерживать эксплуататорские производственные отношения в целости и сохранности. Классовая борьба – это способ проявление ненависти и озлобления трудящихся к главным «субъектам»

эксплуатации – к государству и владельцам капитала. Ответной реакцией трудящихся на эксплуатацию является классовая борьба, которая проявляется в разнообразном виде: вооруженное восстание, забастовка, демонстрация, судебные иски на администрацию предприятия, захват директоров фирм в заложники и так далее. Классовая борьба – это способ проявления общественно-классовых противоречий, которые у трудящихся проявляются тем, что они стараются сопротивляться снижению их жизненного уровня. Владельцы капитала (капиталист и государство) имеют совершенно противоположные стратегические цели. Они имеют сильное желание снизить зарплату трудящихся, так как при этом автоматически повышается их собственная прибыль. В этом и заключается классовый антагонизм.

Далее. Государство – это та сила, которая удерживает систему эксплуатации от ликвидации. Процесс распределения денежных средств между владельцем капитала и трудящимся осуществляется по законам, которые принимаются государственными органами власти. Власть определяет принципы распределения материальных благ внутри общества. Власть диктует «правила игры», которые владельцы капитала применяют в системе эксплуатации. Тот, кто обладает властью, стремиться обладать и богатством через соответствующие выгодные для «властителя» государственные законы. Тот, кто имеет богатство, стремиться обладать и властью через избрание в президенты, в члены парламента, в городские или районные структуры власти. Классовая борьба – это борьба за власть и богатство владельцев капитала и трудящихся, то есть – борьба за материальные блага, за классовый передел собственности.

ВЫВОД. Классовая борьба – это применение экономических, политических и идеологических методов борьбы за материальное благосостояние и за власть между двумя общественными классами – класса, владеющим капиталом, и классом, не владеющим капиталом. Классовая борьба – это абсолютно объективное явление, и она всегда носит характер классового антагонизма. В этом коммунисты, несомненно, правы! Они ошибались в другом. В том, что вооруженное проявление классовой борьбы является не стимулом прогресса, а тормозом эволюции общества.

2. Классовая борьба с социальной точки зрения является логически обоснованной реакцией, законным ответом трудящихся на эксплуатацию.

Чтобы жить, рабочий вынужден продавать свой труд за столько, за сколько его покупает работодатель (капиталист или государство). Трудящемуся ничего не остается делать, как продолжать жить в бедности, в постоянном стремлении заработать больше денег трудом, чтобы иметь то, что ему хочется: еду, одежду, дом, автомобиль и так далее. Чтобы купить материальные блага пролетарий должен давать себя эксплуатировать капиталисту или социалистическому государству.

Судьба определила четкий путь функциональных обязанностей для пролетария и крестьянина – трудиться, трудиться и еще раз трудиться. Состояние «вечной бедности» действует раздражающим образом на «низы» нашего общества. Так возникает классовая борьба. Эксплуатация – это систематическое проявление экономического и политического насилия над миллионами трудящихся. Вот почему трудящиеся уже 7000 лет ненавидят государственную бюрократическую машину (президента, правительство, парламент, чиновников) и частных владельцев капитала. Явление ненависти трудящихся к государственной и частнособственнической системе эксплуатации продлиться ещё миллионы лет. Их ненависть полностью обоснована!

Эксплуататорские формации (благодаря своим силовым структурам) постоянно содержат трудящегося в состоянии денежного голода, постоянного дефицита вещей, в состоянии постоянного отсутствия в личном пользовании многих нужных материальных благ. Жестокие законы государства уничтожают (перекрывают) иные пути приобретения богатства для интеллигента, пролетария и крестьянина, за исключением эксплуататорского труда. Правительства всех государств вынуждены поддерживать такой экономический порядок, при котором бы существовал бы класс трудящихся, который добровольно давал себя эксплуатировать государству и капиталисту с целью поддержания существования капитала. Никто не спорит, что при наличии эксплуатации резко снижается жизненный уровень трудящихся. Из-за низкой оплаты труда пролетарии не в состоянии приобрести желаемые ими материальные блага. С социальной, эстетической и этической стороны борьба против эксплуатации – это благородная задача, но с экономической точки зрения вооружённая классовая борьба против эксплуатации – это исключительно вредное действие, так как без эксплуатации невозможно получить капитал, а без капитала остановится материальная эволюция цивилизации! Эксплуатация – это способ воспроизводства капитала и её нельзя уничтожать! Эксплуатация – это «хорошо»

для капитала, но «плохо» для трудящихся.

3. Во все времена трудящиеся боролись за утопический идеал общества, за полную ликвидацию эксплуатации. Коммунисты ошибочно утверждали, что главной движущей силой эволюции общества являются «революционные массы трудящихся». Но рабы никогда не хотели быть крепостными крестьянами, а крестьяне не хотели стать нищими пролетариями. «Революционные массы» боролись за полную ликвидацию эксплуатации, а не за смену одной эксплуататорской формации на другую. Трудящиеся не ставили задачу по снижению эксплуатации на несколько процентов, они старались ее уничтожить полностью, на все 100%. Никак нельзя согласиться с теоретической доктриной коммунистов о политической заинтересованности трудящихся (А1) в смене одной эксплуататорской формации на другую. Неужели рабы когда-нибудь ставили целью стать крепостными крестьянами, а крепостной крестьянин умирали с оружием в руках за право стать эксплуатируемым пролетариатом? Этого никогда не было и не будет! Во все времена трудящиеся боролись за утопический идеал общества, за полную ликвидацию эксплуатации.

4. Коммунисты также боролись за утопический идеал общества, за полную ликвидацию эксплуатации. Трудящиеся всегда были и будут недовольны капиталистической и социалистической эксплуатацией, но они вынуждены принимать тот вариант эксплуататорских производственных отношений, который "навязывают" им владельцы капитала (капиталист или социалистическое государство). Вечное стремление трудящихся к "материальному равноправию" никогда не приведет к успеху, так как в обществе кто-то должен обладать огромным капиталом, а следовательно, и огромным богатством. Это экономический закон, и его людям не отменить! Революции всегда терпели крах, а трудящиеся вынуждены были продолжать свой эксплуататорский труд. Ничего не выиграли трудящиеся после свершения ими социалистической революции, так как они «сознательно»

поменяли слабую капиталистическую эксплуатацию на очень сильную эксплуатацию социалистического государства (1917 – 1990 годы). Там где действует производство, там появляется капитал и там сразу же возникает эксплуатация. Капитал – это не только средства, которые находятся в товарно денежном обороте у капиталиста, но и средства, которые находятся в товарно денежном обороте у социалистического и коммунистического государства.

Классики коммунизма пытались доказать, что силой можно ликвидировать эксплуатацию и эксплуататорский капиталистический строй можно моментально превратить в справедливый неэксплуататорский коммунизм. На каком основании они так утверждали? Никто не может ответить на этот вопрос. Можно точно говорить, что вопрос о том какая должна быть следующая формация после капитализма глубоко не исследовался ни Марксом, ни Лениным. Им захотелось, чтобы это был свободный от эксплуатации коммунизм, а не какой-либо другой строй. Они описали, как хорошо будут жить трудящиеся при коммунизме, и они начали агитировать (уговаривать) народы всего мира совершать социалистические революции. Однако оказалось, что коммунизма в ближайшие 100 тысяч лет построить невозможно. В вопросе о том, какая будет следующая формация (коммунизм или чрезмерно развитый капитализм), состоит главное разногласие между коммунистическими и западными (капиталистическими) политэкономистами-теоретиками.

4. Ошибочное представление об обоснованном применении классовой борьбы с целью достижения коммунизма. В понятие коммунизм обязательно необходимо вкладывать политический смысл – отсутствие внутри общества экономической эксплуатации. Пока существует эксплуатация, нельзя представить ситуацию, когда все члены общества живут среди изобилия материальных благ, так как у класса трудящихся внутри данной эксплуататорской формации отнимается более 90% зарабатываемых ими денег. Коммунисты правы, что решение экономической проблемы коммунизма в виде изобилия материальных благ для трудящихся лежит через решение политической проблемы – проблемы эксплуатации. До тех пор, пока будет существовать эксплуатация каких-то слоев общества (например, трудящихся), их материальное положение не сможет быть высоким, если происходит процесс изъятия из оплаты труда у класса трудящихся более 90% средств на воспроизводство капитала. Следовательно, вначале коммунисты логически рассуждали правильно: «Чтобы достигнуть изобилия материальных благ для каждого члена общества нужно сначала уничтожить явление эксплуатации, которое возникает по причине существования капитала». Но дальше коммунисты рассуждали внешне логически правильно, но по сути дела – преступно ошибочно: «Чтобы уничтожить эксплуатацию необходимо уничтожить частный капитал и эксплуататоров. Для уничтожения эксплуататоров нужна вооруженная классовая борьба трудящихся. После уничтожения частного капитала и эксплуататоров возникнут новые неэксплуататорские отношения, возникнет принципиально новая формация социализма, которая уже существует без капитала». Неправда!

Социализм также как и капитализм не может существовать без капитала, так как социализм относится к формации с массовым товарным производством. Никаких новых производственных отношений не возникает, потому что капитал продолжает существовать внутри социалистического государства! Следовательно, нельзя ликвидировать эксплуатацию насильственным, вооруженным, силовым методом.

Революцией можно только поменять один способ эксплуатации на другой! Да, коммунисты сумели уничтожить один вид эксплуататора – владельцев капитала. Но они ничего не предприняли для уничтожения другого, более безжалостного эксплуататора – социалистического государства! Они всемерно усиливали и укрепляли государственный вид эксплуатации. Вот почему отношение коммунистов к классовой борьбе является половинчатой, не искренней, лживой. Но уничтожить и государственный вид эксплуатации коммунисты никогда бы не смогли, так как это приведет к потере единственного при социализме «носителя капитала» а капитал – это единственный способ «вдохнуть жизнь» в производство. Без капитала общество ждёт экономическая агония и смерть. Эксплуататоры – это и капиталисты, и государство! Социалистическое государство – это ведь тоже эксплуататор! Конечно, можно уничтожить и капиталистов и государство. А кто тогда в таком обществе будет обладать капиталом, кто будет продолжать материальный прогресс? В описанных условиях – некому!



Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 27 |
 



Похожие работы:





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.