авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 ||

«Министерство образования и науки Российской Федерации Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Ивановский государственный ...»

-- [ Страница 3 ] --

Мое подсознание вовсе не является врагом мне. Ведь это и есть мое истинное Я, лишенное обманчивой маски. Это ребенок, который хочет внимания. Выслушайте своего ребенка! Пусть он поведает вам о той боли, которую причиняет ему ваше безразличие к нему. Совесть – это вовсе не злой и кусачий зверь, совесть – это чистый и светлый ребе нок. Только в руках у него зеркало души, отражающее любую ложь, потому что подсознание не умеет лгать, и крайне нежелательно, чтобы ложь проникла в него. Любой обман, внесенный в подсознание, вос принимается им за истину. Это хорошо знают гипнотизеры (например, если под гипнозом человеку внушить, что на его руке лежит раска ленный предмет, то на коже появится реальный ожог). Проникновение лжи в чистый мир подсознания может погубить человека. И вовсе не совесть грызет человека – человек сам не хочет смотреть в зеркало души на истинного себя, не приукрашенного лживыми масками.

Как найти дорогу к себе? Как помириться со своим внутренним ребенком? Выслушайте его! Конечно, он многое вам припомнит. Но примите себя, простите себя. Главное – не лгать себе. Это и есть ис тинное смирение – принять себя таким, как есть, без личин, которыми мы пытаемся украсить то, что в украшениях не нуждается. И если у вас хватит выдержки, точнее смирения, все это осознать, принять, простить, если вы не будете спорить с совестью, а согласитесь с ней, потому что ее мнение – это и есть ваше собственное глубинное мне ние о себе, если вы раскаетесь в том, чего не хотели делать, но сдела ли, если вы простите себя за это и полюбите себя таким как есть, то перед вами откроется дверь во внутренний мир. И совесть будет улы баться вам. Из души уйдет напряжение, которое вы носили в себе многие годы. И тогда вы почувствуете истинную свободу – свободу от борьбы с собой, свободу от необходимости обманывать себя и других.

Так, что же это? Значит, надо оправдывать себя за все свои грехи?

А маньяков тоже надо простить и оправдать? Я буквально слышу воз мущенный голос моего оппонента.

История человеческой цивилизации – это история борьбы добра со злом, света с тьмой. Ну и кто побеждает? И кто, собственно, явля ется теми носителем добра или зла? Я не встречал людей, которые за являли бы, что они носители зла. Где тот эксперт, который может од нозначно определить, где есть добро, а где зло? А если найдется такой эксперт и если я почему-то с ним не соглашусь, кому мне верить, себе или ему? Ведь если я с ним не согласен, то он, по-видимому, именно меня назовет носителем зла, поселив в моей душе комплекс вины за мое непринятие его ценностей. Неужели я должен перестать верить своей совести в угоду мнению эксперта по делам добра и зла?

Совесть на то и совесть, что ее нельзя ни обмануть, ни заболтать.

Даже у маньяка есть совесть, и она ничем не отличается от совести любого другого человека. Тем и отличается маньяк, что стена, отго раживающая его от собственной совести выше, чем у других людей.

Если бы он слушал совесть, он не стал бы маньяком. Крик своей сове сти он заглушает неверием в нее. Силы своей совести он истощает все новыми и новыми поступками, противоречащими ей. Считая себя по следним грешником, он не верит в прощение ни со стороны людей, ни со стороны своего истинного Я.

А может быть, он ошибается? Может быть, надо просто раскаять ся, то есть признать правоту своей совести и после этого простить себя, чтобы больше так не делать? Не может любить людей и природу тот, кто не любит себя. Тем и отличается маньяк от обычного челове ка, что он ненавидит себя и не верит в возможность самопрощения.

Современный человек живет во имя себя и во благо себя, не ожи дая милости от природы. Не напоминает ли это маньяка? Мы оправ дываем себя, прикрываясь придуманными достоинствами, фальшивы ми ценностями, не имеющими места в природе. Мы с ужасом смотрим в будущее, ожидая экологической катастрофы или падения метеорита.

Мы взахлеб обсуждаем возможные сценарии гибели человечества. Не является ли это примером ненависти к себе? Не пора ли покаяться пе ред истерзанной природой и помириться с собой, со своей совестью, со своим истинным Я?

Весь мир – театр. Но актеры заплутались в собственной игре, забыв о том, что именно за кулисами кипит истинная жизнь без ма сок. Наша наука изучает законы игры и не ищет глубинную суть ми ра. Но мы довели игру до абсурда. И актеры начинают просыпаться.

И вот уже в атмосфере театра бродит крамольная идея: пришло время поиска нового миропонимания, способного помирить человека с природой и самим собой.

Библиографический список Адабашев, И.И. Мировые загадки сегодня / И.И. Адабашев. – М.: Поли 1.

тиздат, 1969. – 320 с.

Андреев, Д. Роза мира / Д. Андреев. – М.: Эксмо, 2008. – 671 с.

2.

Бах, Р. Чайка по имени Джонатан Ливингстон. Иллюзии / Р. Бах – 3.

М.: ИД "Гелиос", 2001. – 224 с.

Бехтерева, Н. Магия мозга и лабиринты жизни / Н. Бехтерева – М.: АСТ;

4.

СПб.: Сова, 2007. – 349 с.

Белоусов, Л.В. Митогенетические лучи Гурвича: драматическая история 5.

и новые перспективы / Л.В. Белоусов, В.Л. Войеков, Ф.А. Попп // Приро да – 1997 – № 3. – С. 64–80.

Вернадский, В.И. Живое вещество / В.И. Вернадский. – М.: Наука, 1978.

6.

– 358 с.

Вернадский, В.И. Философские мысли натуралиста / В.И. Вернадский. – 7.

М.: Наука, 1988. – 520 с.

Википедия, http://ru.wikipedia.org.

8.

Гавриш, О. Г. А.Г. Гурвич: подлинная история биологического поля / О.

9.

Г. Гавриш // Химия и жизнь – 2003 – № 5. С. 32-37.

Гаряев, П.П. Волновой генетический код / П.П. Гаряев. – М.: 1997. – 10.

108 с.

Гаряев, П.П. Волновой геном / П.П. Гаряев. – М.: Обществ. польза, 11.

1994. – 279 с.

Горбачев, В.В. Концепции современного естествознания: учеб. пособие:

12.

в 2 ч. / В.В. Горбачев. – М.: ГИНФО, 2000.

Готт, В.С. Философские проблемы современной физики: учеб. пособие / 13.

В.С.Готт. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Высш. шк., 1988. – 343 с.

Гроф, С. Холотропное сознание: пер. с англ. / С. Гроф. – М.: Изд-во 14.

Трансперсонального института, 1996. – 248 с.

Гурвич, А.Г. Теория биологического поля / А.Г. Гурвич. – М.: Гос. изд 15.

во «Советская наука», 1944. – 156 с.

Девис, П. Суперсила: пер. с англ. / П. Девис;

под ред. Е.М. Лейкина. – 16.

М.: Мир, 1989. – 272 с.

Еськов, К.Ю. История Земли и жизни на ней: от хаоса до человека / 17.

К.Ю. Еськов. – М.: НЦ ЭНАС, 2004. – 312 с.

Зорина З.А. Эволюция разумного поведения: от элементарного мышле 18.

ния животных к абстрактному мышлению человека / З.А. Зорина // Это логия человека и смежные дисциплины. Современные методы исследо ваний;

под ред. М.Л. Бутовской. – М.: Ин-т этнологии и антропологии, 2004. – С. 175–189.

Ибраев, Л. И. Наяпитеки – предки людей и противоречия антропогене 19.

за / Л.И. Ибраев. – М., 1986. – 44 с. – Деп. в ИНИОН Рос. акад. наук, № 23880.

Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант;

пер. с нем. В.Н. Лосского. – 20.

М.: Мысль, 1994. – 591 с.

Кассиль, Г.Н. Внутренняя среда организма / Г.Н. Кассиль. – М.: Наука, 21.

1978. – 224 с.

Кибернетика и ноосфера. – М.: Наука, 1986. – 160 с.

22.

Кремо, М. Неизвестная история человечества / М. Кремо, Р. Томпсон;

23.

пер. с англ. В. Филипенко. – М.: Изд-во «Философская Книга», 1999. – 496 с.

Лекрон, Л.М. Добрая сила (самогипгоз): пер. с англ. / М.Л. Лекрон. – М.:

24.

Вокруг света, 1992. – 63 с.

Маркс, К. Сочинения: в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. – М.: Госполитиз 25.

дат, Т. 20, 1961.

Мессинг, В. Я – телепат: лит. запись М. Васильева / В. Мессинг. – М.:

26.

СП «Интеркиноцентр», РИА «ЮГО-ЗАПАД». – 124 с.

Одум, Ю. Экология: в 2 т., пер. с англ. / Ю. Одум – М.: Мир, 1986. – 27.

328 с.

Опарин, А.И. Природа жизни / А.И. Опарин // Научная и теологическая 28.

концепция жизни. – М.: Знание, 1976. – С. 23 – 58.

Платон. Собрание сочинений: в 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева, 29.

В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи (Серия «Философское наследие»). М.:

Мысль. 1990–1994.

Реймерс, Н.Ф. Экология (теории, законы, правила, принципы и гипоте 30.

зы) / Н.Ф. Реймерс. – М.: Россия молодая, 1994. – 367 с.

Репченко, О.Н. Полевая физика или как устроен мир / О.Н. Репченко.

31.

Изд. 2-е. – М.: Галерия, 2008. – 320 с.

Речь животных. Фрагмент из книги Дж. У. Клотца «От создания мира».

32.

http://www.goldentime.ru/hrs_vishnyazky_appendyx.htm Силк, Дж. Большой взрыв / Дж. Силк;

пер. с англ. А.Г. Полнарева;

под 33.

ред. И.Д. Новикова. – М.: Мир, 1982. – 391 с.

Сороко, Э.М. Структурная гармония систем / Э.М. Сороко;

под ред.

34.

Е.М. Бабосова. – Минск: Наука и техника, 1984. – 264 с.

Тихонов А.И. Законы природы с позиций теории информации / А.И. Ти 35.

хонов // Федеральное агентство по образованию, ГОУВПО «Ивановский государственный энергетический университет имени В.И. Ленина». – Иваново, 2008. – 216 с.

36. Философский словарь / под ред. И.Т. Фролова. – 5-е изд. – М.: Политиз дат, 1987. – 590 с.

37. Фрейд, З. Психология бессознательного / З. Фрейд // Сб. произведений / Сост., науч. ред., авт. вступ. ст. М.Г. Ярошевский. – М.: Просвещение, 1990. – 448 с.

38. Фриш, К. Из жизни пчел / К. Фриш;

пер. с нем. Т.И. Губиной;

под ред.

И.А. Халифмана. – М.: Мир, 1980. – 214 с.

39. Цехмистро, И.З. Диалектика множественного и единого. Квантовые свойства мира как неделимого целого / И.З. Цехмистро. – М.: Мысль, 1972. – 276 с.

40. Хайдеггер, М. Время и бытие: статьи и выступления: пер. с нем. / М. Хайдеггер. – М.: Республика, 1993. – 447 с.

41. Хокинг, С. Краткая история времени. От большого взрыва до черных дыр / С. Хокинг. – М.: Амфора, 2010. – 231 с.

42. Шарден, П.Т. Феномен человека / П.Т. Шарден. – М.: Наука, 1987. – 240 с.

43. Шефер, М. Язык лошадей. Образ жизни, поведение, формы общения / М.

Шефер. – М.: «Аквариум», 2004. – 336 с.

44. Шредингер, Э. Что такое жизнь? С точки зрения физика / Э. Шредингер.

– М., 1972. – 86 с.

45. Шустов, М.А. История развития газоразрядной фотографии / М.А. Шу стов // Биомедицинские технологии и радиоэлектроника. – 2003. – № 1. – С. 64–71.

46. Эйнштейн, А. Собрание научных трудов / А. Эйнштейн. – М.: Наука, 1965. – Т. 1.

47. Экклз, Дж. Тайна человека / Дж. Экклз, У. Пенфилдж. – М., Наука, 2003. – 53 c.

48. Энциклопедия Русской Мысли: Русское Физическое Общество. – М.:

Общ. польза, 1993, Т.5: (П.П. Горяев. Волновой геном), 1994. – 280 с.

49. Юнг, К. Проблемы души нашего времени / К. Юнг. – СПб.: Питер, 2002.

– 352 с. (Серия «Психология классика»).

50. Photonen redden miteinander. Aber worber? http://lebendige-ethik.net/4 Photonen_reden.html Оглавление Введение...................................................... 1. Истина.................................................. 2. Вселенная................................................. 3. Жизнь..................................................... 4. Разум................................................... 5. Душа..................................................... 6. Бог....................................................... 7. Человек................................................... Заключение................................................... Библиографический список......................................

Pages:     | 1 | 2 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.