авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

«Министерство образования и науки Российской Федерации Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Карельская ...»

-- [ Страница 4 ] --

74. Ярхо Б. И. Из книги «Средневековые латинские видения» / Б. И. Ярхо // Восток-Запад: Исследования, переводы, публикации.

М., 1989. Вып. 4. С. 18–55.

75. Bentley G. E. The Stranger from Paradise: A biography of William Blake / G. E. Bentley. New Haven;

London, 2001.

76. Greenblatt S. Hamlet in Purgatory / S. Greenblatt. Princeton, 2001.

77. Levin D. M. Modernity and the Hegemony of Vision / D. M. Levin. Uni versity of California Press, 1993.

78. Owen D. R. The vision of Hell. Infernal journies in Medieval French Lit erature / D. R. Owen. Edinburg, 1970.

79. Spearing A. C. Medieval dream-poetry / A. C. Spearing. Cambridge, 1976.

Энциклопедии и справочники 1. Литературная энциклопедия терминов и понятий. М., 2001.

2. Мифы народов мира: Энциклопедия: в 2 т. М., 1987–1988.

3. Постмодернизм: Энциклопедия. М., 2001.

4. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1–2. Л., 1987–1989.

5. Словарь языка Пушкина: В 4 т. Т. 3. М., 1959.

6. Христианство. Энциклопедический словарь: в 3 т. М., 1993.

7. Элиаде М. Словарь религий, обрядов и верований / М. Элиаде, И. Кулиано. М.;

СПб., 1997.

ТЕРмиНОЛОГичЕсКий сЛОВАРь Апокриф (греч. apokryphos — скрытый, тайный, сокровенный) — произведение, развивающее темы, идеи и сюжеты Ветхого и Нового Заветов, ориентирующееся на канонические фор мы, но по каким-либо причинам не вошедшее в канон.

Видение (лат. visio — видение): 1) психофизический феномен, не произвольно воспринимаемые зрительные образы и голоса;

2) религиозно-дидактический жанр средневековой словес ности, сюжет которого основывается на сверхъестествен ном восприятии образов потустороннего мира и т. п.

Визионер — субъект видения. В классических визионерских текстах, как правило, пророк, святой, подвижник или, на против, грешник, которого видение обращает на истинный путь.

Гипертекст (лат. hyper — над, сверх + текст) — в литературове дении: совокупность текстов, связанных между собой раз ного рода перекличками и перекрестными ссылками, бла годаря которым тексты можно воспринимать в различном порядке.

Дискурс (фр. discours, англ. discourse, от лат. discursus — бегание взад-вперед;

движение, круговорот;

беседа, разговор) — речь, процесс языковой деятельности, беседа;

способ говорения.

Многозначный термин ряда гуманитарных наук. Здесь: спо соб говорения, свойственный определенной среде, со свои ми стилистическими и идеологическими доминантами.

Жанр (фр. genre — род, вид) — исторически сложившийся тип словесно-художественного произведения, соответ ствующий определенным содержательным и формальным требованиям.

Житие, агиография (греч. hagios — святой + grapho — пишу) — жанр церковной словесности, описывающий жизнь и под виги святых.

Измененные состояния сознания — термин клинической психо логии, состояния сознания, которые отличаются от обыч ного, нормального состояния сознания человека, но не яв ляются патологическими в психиатрическом понимании Терминологический словарь (состояния алкогольного или наркотического опьянения, медитации, гипноза, глубокой молитвы, а также состояния сознания, возникающие у человека в экстремальных ситуа циях или при сильных эмоциях).

Интертекстуальность (от лат. inter — между + текст) — соот ношение одного текста с другим, диалогические взаимоот ношения литературных произведений. Является качеством изящной словесности начиная с античности, однако особую интенсивность проявляет в литературе постмодернизма, где превращается в способ построения текста из цитат и реми нисценций к текстам-предшественникам.

Легенда визионерская — совокупность визионерских топосов и сюжетов в мировой культуре и искусстве.

Мотив (позднелат. motions — движение) — простейшая повество вательная единица, элемент сюжетосложения. Ср., напри мер, визионерские мотивы сна, измененных состояний со знания, коммуникации с потусторонним миром, разлучения души с телом и т. п. Совокупность мотивов — мотивика.

Обмирания — фольклорный жанр, рассказ о летаргическом сне, который понимается как временная смерть, когда душа спя щего посещает потусторонний мир.

Образы визионерские — художественные образы, встречающие ся в произведениях соответствующего жанра: образы ясно видца (визионера), рая, ада, ангелов, бесов, призраков, за гробного мира и проч.

Онирический — имеющий отношение к сновидениям или сну.

Репрезентация (лат. repraesetatio от re- и praesetare — представ лять) — «представленность» или «представление», много значное понятие ряда гуманитарных дисциплин, здесь:

воплощение в творчестве идеальных образов сознания художника.

Патерик (греч. и лат. pater — отец) — общее название для сбор ников рассказов о жизни монахов и отшельников, просла вившихся особым благочестием, а также название сборни ков изречений.

Претекст — в теории интертекстуальности: текст-предшествен ник.

Терминологический словарь Постмодернизм (англ. postmodernizm) — направление в куль туре и искусстве второй половины XX века, опирающееся на принципы относительности, игры, иронии, цитатности и «обнажения приема».

Симулякр (от лат. simulo — делать вид, притворяться) — копия, не имеющая оригинала в реальности, репрезентация того, что на самом деле не существует.

Топос (греч. topos — место, лат. Locus communis — общее ме сто) — стереотипная словесная формула, клишированный образ, мотив, мысль. Совокупность топосов — топика.

Травестия (франц. travestir — переодевать) — литературный при ем, когда о низком предмете говорится высоким стилем.

Эсхатология (греч. eschatos — последний) — учение о конечной судьбе мира и посмертном бытии человека.

сОдЕРжАНиЕ От автора................................................................................ Глава 1. Видения в классической и постклассической культуре.............................................. § 1. Визионерская топика и проблемы ее изучения................... § 2. Видения в традиционной культуре...................................... § 3. Видения в европейской культуре Нового времени.......... § 4. Визионеры и видения в русской классике.......................... Глава 2. Визионерские мотивы в русской постмодернистской прозе 1960–1990-х годов.................. § 1. «Потусторонняя точка зрения»

в художественном мире Вен. Ерофеева...................................... § 2. Поэтика призрачности в прозе А. Битова........................... § 3. Видение как прием в романе Т. Толстой «Кысь»............... § 4. Традиции жанра видений в прозе В. Пелевина................. заключение........................................................................ список литературы........................................................... Терминологический словарь............................................ Учебное издание Шилова Наталья Леонидовна Визионерские мотивы в постмодернистской прозе 1960–1990-х годов (Вен. Ерофеев, А. Битов, Т. Толстая, В. Пелевин) Учебное пособие Редактор С. Л. Смирнова Компьютерная верстка Г. О. Предтеченский Дизайн обложки Н. В. Плунтян Подписано в печать 04.05.2011. Формат 6084 /. Бумага офсетная.

Гарнитура Minion Pro. Печ. л. 7,5. Тираж 100 экз. Изд. № 56 (2010). Заказ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Карельская государственная педагогическая академия»

Республика Карелия. 185680, г. Петрозаводск, ул. Пушкинская, Печатный цех КГПА Для заметок

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.