авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |

«А К А Д Е М Mil НАуК СОЮЗА ССР с о в ЕТСКАЯ ЭТНОГРАфКЯ 5. 1962 ИЗДАТЕЛЬСТВО ...»

-- [ Страница 7 ] --

Выступившие в прениях М. 3. А зам атова (Адыгейский краеведческий музей, г. М айкоп), К. А. Величко (О бластной краеведческий музей, Ростов н /Д.), О. Л. Л о ­ гинова (Риж ский исторический м узей), Г. В. Д ж е л а л а б а д зе (Гос. музей ГрузССР), Т. В. С ал ам атова (К расноярский областной музей) поделились опытом работы по сбо­ ру и экспонированию этнографических м атериалов по современности. Эта работа представляет сущ ественные трудности, поскольку в большинстве краеведческих музеев специалисты этнограф ы отсутствую т. Н екоторы е из них (например, Адыгейский и К расноярский краеведческие музеи, Гос. музей Г рузС С Р) н аходятся в лучшем по­ ложении, так к ак сумели н алади ть прочные контакты с местными научно-исследова­ тельскими учреж дениям и и И нститутом этнографии А Н С ССР, широко пользуются консультациями специалистов при комплектовании фондов, составлении и обсуждении планов экспозиций, а так ж е принимают участие в экспедициях и коллективных трудах этих учреж дений. О собую слож ность представляет экспонирование м атериала по ра­ бочему быту, в связи с чем краеведы остро нуж даю тся в научно-исследовательских трудах по этой тематике. Все выступавш ие признали необходимость усиления сбора коллекций по современности, в связи с чем обратились с просьбой к центральным научно-исследовательским учреж дениям о к азать помощь музеям в выработке критерия по сбору и приобретению коллекций и разр аб о тать методические пособия (инструкции и програм м ы ), которыми краеведы могли бы руководствоваться в своей практической деятельности. Выступавш ие так ж е подчеркивали необходимость организации семина­ ров по подготовке и переподготовке краеведов-этнограф ов.

П осле кратких заклю чительных слов докладчиков С. П. Толстов подвел итоги раз­ вернувшимся прениям, отметив, что они выявили и частично разрешили ряд принци­ пиальных вопросов и это, несомненно, полож ительно скаж ется на дальнейш ей работе музеев. О добрив работу Государственного музея этнографии народов СССР над обоб­ щающими экспозициями по ж или щ у и одеж де, С. П. Толстов отметил, что подобные, экспозиции соответствую т современному уровню этнографической науки. На современном этапе очень важ но изучение общих закономерностей в развитии культуры и быта на­ родов СССР. Выявлению этих процессов будет посвящен ряд монографий Института этнографии по советском у крестьянству, рабочему классу и советской семье. М атериа­ лы по культуре и быту современных народов СССР будут использованы я в много­ томном издании «И стория С ССР», в написании соответствующ их разделов которой при­ мут участие сотрудники И нститута этнографии. О становивш ись на некоторых выступле­ ниях, С. П. Толстов отметил, что М. Г. А ш манис дает неправильное толкование пред­ мета социологии, такое толкование распространено в зарубеж ны х буржуазных кругах.

Он принципиально неправ, считая, что одни народы долж ны изучаться этнографами, другие — социологами. М арксистская социология — это отрасль философской науки, р а з­ рабаты ваю щ ая учение исторического м атериализм а. С марксистской социологией мы имеем тесный контакт: социологи опираю тся на материалы этнографии и других обще­ ственных наук и сами проводят конкретные исследования по близким этнографии проблемам.

То, что А. Б. З а к с н азвал а направлениями в этнографической науке, вернее бу­ дет назвать аспектами ее, порожденными спецификой научно-исследовательской и му­ зейной работы. Выступления некоторых краеведов показали, что нуж но больше про­ пагандировать 'этнограф ическую науку и бороться за повышение квалификации р а ­ ботников краеведческих музеев. Н еобходимо обратиться в М инистерство высшего об­ разования с предлож ением выпускать специалистов-этнографов музейного профиля, а такж е организовать курсы по подготовке краеведов.

Участники сессии ознакомились с экспозицией старейш его в С СС Р Этнографиче­ ского музея под открытым небом (Б ривдабас-м узея в Р и ге), с экспозицией Государ­ ственного риж ского исторического музея и с этнографическими фондами М узея истории Латвийской С С Р, а так ж е с краеведческими музеями в гг. С игулда, Цесис, Тукум, Вентспилс (экспозиция морского ры боловства), с мемориальным музеем Э. Вейденбау ма в усадьбе К алачи и многими другими. О смотр этих музеев д ал большой материал для обсуждения. Весьма полож ительно был оценен опыт работы ряда краеведческих музеев — в Цесисе, Вентспилое и др.

Вторая половина сессии была посвящ ена музеям на открытом воздухе. С докладом «Принципы организации музеев под открытым небом и их современные задачи» высту­ пил И. В. М а к о в е ц к и й (И н-т истории искусств М инистерства культуры СССР, М осква). Д окладчик, охарактеризовав музеи под открытым небом, функционирующие в зарубежных странах, остановился на развитии этого типа музеев в Советском Сою­ зе, отметив полож ительны е черты и недостатки в их работе.

К. П. В и к м а н и с (Л атвийский этнографический музей под открытым небом, г. Рига) в докладе «И стория и перспективы развития Л атвийского этнографического музея под открытым небом» отметил существенные изменения в экспозиции М узея:

142 Хроника усилен классовый аспект показа латыш ского крестьянства (кроме богатых усадеб, перевезены середняцкие и бедняцкие постройки;

установлены стенды с материалами о к олхозах). С ледует пополнить М узей экспонатами периода капитализма, пока еще слабо отраж енного в экспозиции. В озмож но, следует расш ирить хронологические рамки вглубь, п оказав ф рагменты построек, найденных при археологических раскопках.

Г. В. П и о н т е к (Архитектурно-проектировочный институт им. И. Е. Репина, Л е ­ нинград) в сообщении «О бзор деятельности музеев под открытым небом» изложил со­ бранные им материалы о м узеях Р С Ф С Р, П рибалтики, К авказа, выделив три их типа;

центральный, региональный и узколокальный. В докладе М. М. К а л ь и и н ь (Л аб о р а­ тория Л атвийского республиканского отделения Всесоюзного Химического общества им. Д. И. М енделеева, г. Р и га) говорилось о защ ите памятников архитектуры от р а з­ рушения.

Выступивш ие в прениях О. Р. Корзюков (Эстонский государственный музей-парк, г. Т алли н ), Н. В. В оробьев (М узей-заповедник в К и ж ах ), К. Г. Ж ам (Переяславль Хмельницкий краеведческий м узей), М. К. Э дж инь (Л атвийский этнографический му­ зей на открытом воздухе, г. Р и га ), Л. А. Костромина (Я рославль-Ростовский музей заповедник) сообщ или участникам сессии о ходе и опыте работы в перечисленных музеях на открытом воздухе. Н аиболее удачным в этой области следует признать опыт Эстонского государственного м узея-парка И дея создания его, возникш ая еще 50 лет н азад, н ачала осущ ествляться с 1957 г. Д л я музея была выбрана невдалеке от Т аллина территория в 80 га, создан и обсуж ден среди широкой общественности пер­ спективный план развития М узея. Выявленные и намеченные для перевозки (спе­ циальной комиссией из этнограф ов, архитекторов и искусствоведов) здания частично уж е перевезены на территорию М узея. Постройки, располагаю щ иеся по круговой дороге, будут характеризовать ж илищ е северной и южной областей Эстонии, а так ж е сету, русских и ш ведов, прож иваю щ их на ее территории. К а ж д а я группа будет представле­ на в социальном разрезе (от бедняцкого ж илищ а — до помещичьей усадьбы ).

В ходе дальнейш ей дискуссии, в которой приняли участие К. Г. Тороп (К остром­ ской музей на открытом воздухе). И. III. Ш евелев (А рхитектурно-реставрационные мастерские г. К остромы ), Б. В. Гнедовский (Ц ентральны е архитектурно-реставра­ ционные мастерские, М о сква), А. В. О половников (А кадемия архитектуры С СС Р, М осква), А. С К оролева |И н -т музееведения. М осква), М. И. Черняускас (Отдел му­ зеев министерства культуры Л итовской С С Р ), выявился р яд неотложных вопросов, стоящ их перед работникам и музеев этого профиля: вопросы, связанные с выбором тер­ ритории музея и возмож ностью его создания на базе и в окружении старых памятни­ ков культуры (в связи с чем утр ачи зается природное окруж ение их);

принципы зони­ рования и планировки м узея;

принципы отбора памятников (по архитектурно-худо­ ж ественном у или социальному п р и зн аку );

возмож ность сочетания музея с разв л ека­ тельными учреж дениям и (парк с аттракционами, шляж, ресторан и т. д.).

Выступавш ие отметили, что ер и выборе территории м узея или при отборе пам ят­ ников, подлеж ащ их консервации на месте, необходимо учиты вать общ егосударствен­ ные интересы, в частности возм ож ность использования музеев для культурно-просве­ тительной работы, а впоследствии включения их в туристские маршруты.

П осле заклю чительных слов докладчиков председатель П. И. Г а л к и н а (Ин-т музееведения, М осква) подвела итоги прениям.

Участники сессии отметили плодотворность проведенной -работы. Основные задачи и практические мероприятия излож ены в принятой резолюции.

В период развернутого коммунистического строительства, говорится в резолюции, особую актуальность приобретает изучение современных этнических процессов у н а­ родов С С С Р, развити я культуры советских наций и народностей, сближение наций, укрепления друж бы народов С СС Р, изменения форм их быта, а та к ж е борьбы с пе­ реж итками, тормозящ ими процесс коммунистического строительства. Этнографические музеи долж ны еще активнее включиться в выполнение этих зад ач, систематически по­ полняя фонды современными этнографическими материалами.

Сессия с большим удовлетворением отметила организацию в р яде республик, об­ ластны х городов и районных центров сети новых этнографических музеев на откры­ том воздухе. Эти музеи позволяю т п оказать произведения народного зодчества, быта и прикладного искусства в едином комплексе подлинных ж илых, производственных и общ ественных сооруж ений в характерны х для них природных условиях, в их истори­ ческом развитии, с четкой социальной характеристикой. Они открываю т возможность использования разнообразны х форм массовой работы в области пропаганды научных знаний и эстетического воспитания народа.

Д л я осущ ествления стоящ их перед этнографами зад ач необходимо: усилить изу­ чение и собирание м атериалов по этнографии народов С С С Р на современном этапе развития советского общ ества;

принять меры к координации деятельности научных учреж дений, музеев;

обратить внимание музеев на необходимость планового собира­ ния быстро уходящ их памятников материальной культуры ;

усилить публикацию ме­ тодических пособий по собиранию и экспонированию этнографических материалов.

Р еком ендовать создание в краеведческих и исторических музеях широкого профиля особых этнографических отделов, стационарны х и передвиж ных выставок этнографи­ ческих материалов, а так ж е организацию открытого хранения фондов.

Хроника Особо в резолюции отмечен вопрос о подготовке кадров, о необходимости созда­ ния или восстановления этнографических кафедр или отделений в крупнейших вузах страны и включения курсов по музееведению и этнографии в программы исторических вузов и ф акультетов, а так ж е — об организации семинара по этнографии и прохожде­ нии стаж ировки музейных работников в центральных этнографических учреждениях.

Участники сессии отметили теплый и радуш ны й прием со стороны Министерства культуры Л атвийской С С Р и И нститута истории ее А кадемии наук.

Г. С. М аслова, Т. В. Станюкович У Ч Р Е Д И Т Е Л Ь Н Ы Й С Ъ ЕЗ Д ОБЩЕСТВА АРХЕОЛОГИИ, И С Т О Р И И И Э ТН О Г Р А Ф И И П Р И К АЗ А Н С К О М Г ОС У Д А Р С Т В Е Н Н О М У Н ИВ Е Р С И Т Е Т Е ИМ. В. И. У Л Ь Я Н О В А - Л Е Н И Н А 16—20 апреля 1962 г. в К азани проходил Учредительный съ езд Общ ества истории, археологии и этнограф ии при К азанском государственном университете им. В. И. Улья­ нова-Л енина. З ад ач а съ езда заклю чалась в восстановлении О бщ ества, существовавшего в К азани с 1878 я о 1930 г. и проделавш его большую и полезную работу по изучению археологии, истории и этнографии народов П оволж ья (труды его опубликованы в 34 том ах «И звестий К азанского общ ества археологии, истории и этнограф ии»), В р а­ боте Учредительного съ езда участвовало около 200 представителей научных учреж дений, вузов и музеев М осквы, Л енинграда, К азани, П ензы, Перми, Уфы, Куйбышева, Горь­ кого, В олгограда, И ж евска, С аранска, Ч ебоксар, Й ош кар-О лы, Элисты, Н альчика и др.

Было проведено 2 пленарных и 30 секционных заседаний. Н а съезде работало ш есть секций: истории советского общ ества, истории капитализм а, истории феодализма, всеоб­ щей истории, археологии и этнографии. Было прочитано и обсуж дено 85 докладов и со­ общений.

М. И. А б д р а х м а н о в (К азан ь) во вступительном слове подчеркнул, что восста­ новление О бщ ества археологии, истории и этнографии при КГУ имеет большое научное и общ ественное значение. Д л я выполнения больших зад ач, стоящ их перед советской наукой, необходима координация работ ученых смеж ны х специальностей. В осстанавли­ ваем ое Общ ество, отметил М. И. А бдрахм анов, поможет проведению в жизнь этой задачи.

С приветствиями выступили М. Т. Н уж ин (К азан ь), Л. Н. Терентьева (М осква), К. Ф. Ф асеев (К азан ь), Е. И. Устю жанин (К а за н ь ), Е. И. М едведев (С аратов).

И. М. И о н е н к о (К азан ь) выступил с докладом на тему «О задачах изучения истории П оволж ья и П риуралья в свете решений XXII съ езд а КПСС». П еред истори­ ками советского общ ества П оволж ья и П риуралья,— у к азал докладчик,— стоит задача и зучать историю рабочего кл асса, крестьянства, борьбу рабочего класса и труж еников деревни за социалистическую реконструкцию сельского хозяйства, историю революцион­ ного движ ения и социалистического строительства в названных районах. Археологи долж ны продолж ать изучение памятников Булгарского государства, ранней истории.

К азанского ханства. Э тнографам следует изучать проблемы этногенеза казанских татар, чувашей, марийцев, баш кир, а так ж е современные национальные процессы в Поволжье и П риуралье. Д окладчик особо подчеркнул большие задачи, стоящ ие перед этнографами в эпоху построения коммунистического общ ества, когда быстро сближ аю тся быт и куль­ тура рабочих и крестьян.

J1. Н. Т е р е н т ь е в а (М осква) от имени трех авторов — Т. А. Ж данко, С. П. Тол стова и своего сдел ал а д о к л ад «Основные проблемы и очередные задачи советской этно­ графии».

В докл аде отмечается, что советские этнографы успешно сочетают практическую и теоретическую работу, оказы вая большую помощь различным государственным учреж де­ ниям нашей Родины. Н а очереди — большие задачи: изучение рабочего класса, разви­ тия национальных культур, их сближения. Н еобходимо исследовать изменения в быту народов, изж ивание религиозных пережитков, формирование атеистического мировоззре­ ния. В аж ное место в исследованиях имеет изучение семьи. Много внимания этнографы будут уделять и народам зарубеж ны х стран. З а последние годы содруж ество советских и зарубеж ны х этнограф ов усилилось. Так, например, С СС Р участвует в издании инфор­ мационного органа «Демос» (Г Д Р ). В докладе говорится так ж е о необходимости со­ вместной работы археологов, этнограф ов, философов, историков, лингвистов, а такж е о том, что следует расш ирить преподавание этнографии на исторических факультетах университетов и педагогических институтов, чтение этого курса весьма ж елательно вве­ сти на географическом, а так ж е филологическом, философском и юридическом ф акуль­ тетах.

О проекте устава О бщ ества долож ил Ш. Ф. М у х а м е д ь я р о в (К азан ь). Ц ель О бщ ества — всемерное содействие развитию исторических дисциплин. Общество будет иметь свой печатный орган «И звестия О бщ ества археологии, истории и этнографии» т Хроника 17— 19 апреля проходили секционные заседания. Р або та секции этнографии под председательством Н. И. В оробьева началась с до кл ада Е. П. Б у с ы г и н а (К азань) «Взаимовлияние культуры русского народа с культурой народов П оволж ья (по этно­ графическим м атериалам XIX в.)». Д окладчик отметил, что в многонациональном Среднем П оволж ье шел процесс взаим одействия национальных культур. Д о сих пор Этнографы изучали влияние русской культуры на культуру местного населения. Е. П. Б у ­ сыгин уделил главное внимание изучению влияния культуры местных народов на рус­ ских. П ривлекая обш ирные полевые материалы, докладчик охарактеризовал русское население П оволж ья как своеобразную по культуре и быту группу. П осле Октябрьской социалистической революции,— подчеркнул Е. П. Бусыгин, процесс сближения нацио­ нальных культур протекает еще активнее, и изучение этих этнических процессов пред­ ставляет большой интерес!

Т. А. К р ю к о в а (Л енинград) выступила с докладом «Р абота Государственного музея этнограф ии народов С СС Р по этнографическому изучению народов П оволж ья и П риуралья и перспективы на ближайш ие годы», в котором кратко охарактеризовала коллекции отдела н ародов' П оволж ья и П риуралья музея, а так ж е осветила экспеди­ ционно-собирательскую и научно-исследовательскую работу отдела за послевоенные годы. В заклю чение Т. А. Крюков.а подробно остановилась на перспективах работы от­ дела в ближ айш ие годы в свете задач, поставленных перед нашей наукой.

Больш ой интерес вы звал доклад С. А. П о п о в а (О ренбург) «Население Оренбург­ ской области в X V III в.». Источником автору послуж ило изучение «Экономических примечаний к Генеральному меж еванию Оренбургской губернии (по данным пяти ре ццзий)». Это позволило изучить численность, национальный состав и размещ ение насе:

ления в пределах территории современной О ренбургской области.

С. И. Б р у к (М осква) выступил от имени В. И. К озлова, М. Г. Левина и своего С докладом «О связи этнографии с географией», который привлек значительное внима­ ние. Д окладчик отметил давню ю связь этих наук везде и в России особенно. Вопросы Этнической географии имеют больш ое.научное и практическое значение. В лаборатории этнической статистики и кар то гр аф и и 'И н -та этнографии АН СССР созданы этнические карты стран Азии, Африки, карта народов мира, народов СССР. Вскоре выйдет атлас народов мира — 70 карт, из них 15 по СССР, классиф икация народов в этих изданиях проведена по лингвистическому принципу. О дна из очередных и интересных задач, от­ метил докладчик,— это создание историко-этнографических карт.

М. Р. Р у м я н ц е в (Чуваш ский научно-исследовательский институт языка, лите­ ратуры, истории и экономики) выступил с докладом «Современная материальная и д у ­ ховная культура чуваш ского населения ТАССР, Куйбышевской и Ульяновской обла­ стей». Д о к л ад освещ ает итоги изучения ж илищ, одеж ды и быта колхозников, а такж е вопросы о семье и браке. Д окладчик отмечает существование некоторых религиозных праздников (например, культ В алем -хузя) и считает, что эти факты — результат плохой постановки атеистической пропаганды.

Значительны й интерес вызвало сообщение Р. Г. М у х а м е д о в о й (К азан ь) «Осо­ бенности старинной мишарской свадьбы». Д окладчик выделяет д ва варианта мишар ской свадьбы : 1) кулаткинский, близкий к казан ско-татарском у свадебному обряду и 2) темниковский, который отличается самобытными чертами, темниковский вариант подвергся северо-великорусскому влиянию.

Т. Т. Ш и к о в а (К абардино-Б алкарский университет) в своем сообщении «О не­ которых вопросах этнографического изучения кабардинского и балкарского народов»

остановилась преимущ ественно на вопросах о большой и малой семье у кабардинцев и Показала, что основной формой семьи у кабардинцев в конце XIX в. стала м алая семья, которая еще долгое время сохраняла многие черты быта большой семьи.

, У. Э.. Э р д н и е в (К алм ы кская А ССР, г. Э листа) в сообщении «Земледелие у к а л ­ мыков» указы вает на наличие земледельческого хозяйства у калм ы ков уж е с конца X V III в.

Р я д докладов был заслуш ан на объединенном заседании секций археологии и этнографии.

A. П. С м и р н о в (М осква) выступил с докладом «Роль Болгарского государства в формировании К азанского ханства»;

докладчик подчеркнул, что болгарская культура в ф ормировании казанских татар была основной, хотя золотоорды нские татары такж е оказали значительное влияние на формирование культуры казанских татар.

Г. А. Ф е д о р о в - Д а в ы д о в (М осква) прочитал д о к л ад на тему «Раскопки Н о ­ вого С арая», в котором показано большое значение этой столицы в истории Золотой Орды.

B. Ф. К а х о в с к и й (Чуваш ский пединститут) выступил с докладом «П роисхож де­ ние чуваш ского народа». По мнению докладчика, древние предки чувашей — тюрко йзычные племена — были выходцами из Хуннского союза. Н а А лтае из западнохуннских племен выделить булгарские и сувазские племена. В IX— X веках булгары освоили территорию Чуваш ского П оволж ья, где ассимилировали аборигенов — финноугорские племена и полож или начало формированию верховых чувашей. С уразы в X III в. пере­ й д и на правый берег Волги и полож или начало формированию низовых чувашей. В за-, Ключение докладчик подчеркнул, что чувашский народ является одним из древних тюр-!

к’ язычных народов П оволж ья.

о ;

Хроника И. Д. В о р о н и н (М ордовский университет) выступил с сообщением «К вопросу о происхож дении названия «буртасы», «мордва», «мещера»». Докладчик считает, что эти понятия равнозначны. Термин «буртас» иначе «муртас», «мртас» получил отражение у готских племен к ак «морденс», у восточнославянских племен как «мордва». Слово «мурта» в западном ди алекте татарского язы ка означает «пчела». Таким образом, в пер­ вом тысячелетии н. э. «буртасы» — не имя народа, а название страны, население кото­ рой заним алось пчеловодством. «М ещера» — так ж е м ож ет означать «пчеловоды».

В мокш а-м ордовском наречии есть слово «меш» — «пчела». Следовательно, общие на­ зван и я «муртас», мордва», «буртасы» когда-то покры вали и название племен, образо­ вавш их «мещеру». Термин «мещ ера» как сам он азвани е племени равнозначен термину «муртас». Д ревние понятия «мордва», «муртас», «буртасы» шире, чем современное поня­ тие «мордва» (м окш а и э р зя ). В среде племен-пчеловодов под общим именем «мордвы»

(«муртас», «буртасы») были предки теперешней мордвы-мокши, мордвы-эрзи, мещеры и часть тюркских племен западной ветви.

М. Г. С а ф а р г а л и е в (М ордовский государственный университет) прочитал д о к л ад «Присоединение народов П оволж ья к Русскому государству», в котором под­ черкнул прогрессивный характер присоединения.

Г. В. Ю с у п о в (К азан ь) в докладе «К вопросу о тюркской топонимике Среднего П оволж ья» у к азал на малую изученность топонимики края. Он подчеркнул необходи­ мость ш ирокого изучения этой области, важ ной д л я исторической науки, а такж е язы ­ кознания и географии.

Больш ой интерес вы звал д о к л ад Н. И. В о р о б ь е в а (К азань) «Татарское и зобра­ зительное искусство, его развитие и перспективы». Д окладчик охарактеризовал основ­ ные виды традиционного татарского изобразительного искусства — орнаментацию ж и ­ лищ, резьбу по камню и дереву, вышивку, аппликацию по ткани и кож е, графику, изде­ лия из м еталла. Н. И. В оробьев описы вает технику, характер орнамента, расцветку.

Д окладчик уделил больш ое внимание этапам развития татарского искусства в усло­ виях социалистической действительности и отметил появление новых видов современ­ ного искусства — ж ивописи, скульптуры.

Сообщение Ф. X. В а л е е в а (К азан ь) «А рхитектура казанских татар» вызвало больш ой интерес среди археологов и искусствоведов. Д окладчик утверж дал, в частно­ сти, что памятник архитектуры волж ских булгар, предков казанских татар, так назы вае­ м ая «С оборная мечеть» дол ж ен быть датирован началом X III в. (домонгольский пе­ р и од), а не началом X IV в., к ак ранее считали археологи.

С докладом «М еталлообработка и м еталлургия меди у волж ских булгар X—X II вв.»

выступила Г. А. Х л е б н и к о в а (К азан ь), уделивш ая главное внимание технологии металлургии и металлообработки, и отметила, что произведенное исследование позво­ ляет говорить о высокой степени р азвити я металлургии и м еталлообработки у булгар.

Сообщение Р. Г. К а ш а ф у т д и н о в а (К азан ь) было посвящено празднованию сабан туя у казанских татар после О ктябрьской революции. Д окладчик подчеркнул, что сабан туй превратился в праздник освобож денного труда и друж бы народов. Ныне в этом празднике участвую т представители других национальностей, а так ж е женщины, которые раньш е туда не допускались.

20 апреля на заклю чительном пленарном заседании руководители секций подвели итоги проделанной работы. Все выступающ ие вы.ражали больш ое удовлетворение по поводу восстановления О бщ ества истории, археологии и этнографии и указы вали на больш ое научное значение работы самого съ езда *.

Участники съ езда утвердили устав Общ ества и выбрали его совет в составе 17 че­ ловек. П редседателем О бщ ества избран один из старейш их членов — Н. И. Воробьев.

В состав совета вошли А. П. Смирнов (М осква), М. И. А бдрахм анов (К азан ь), Ш. Ф. М ухам едьяров (К азан ь), М. И. М едведев (С аратов) и другие.

С ъ езд и збрал почетных членов О бщ ества — В. П. В олгина, Н. М. Д руж инина, И. И. М инца, М. В. Нечкину, Б. Д. Р ы б акова, Е. Д. С казкина, М. Н. Тихомирова, С. П. Т олстова. Б ы ла избрана так ж е ревизионная комиссия Общ ества в составе пяти человек и редакционная коллегия «Известий О бщ ества археологии, истории и этногра­ фии» в составе девяти человек (председатель коллегии И. М. Ионенко, его заместитель по археологии и этнограф ии — Е. П. Бусы гин).

З а к р ы в а я Учредительный съезд, председатель О бщ ества Н. И. Воробьев выразил уверенность, что О бщ ество продолж ит хорош ие традиции старого «Общества археоло­ гии, истории и этнограф ии» и выполнит высокие обязательства, стоящ ие перед совет­ ской наукой.

А. П. Н овицкая 1 Д окл ады и сообщ ения, прочитанные на съезде, будут напечатаны в «Известиях О бщ ества истории, археологии и этнографии», т. I (35).

Ю Советская этнография, № 146 Хроника ВТОРОЕ З А С Е Д А Н И Е Р А БО Ч Е ЕО О РГ К О М И Т Е Т А VII М Е Ж Д У Н А Р О Д Н О Г О К О Н Г Р Е С С А А Н Т Р О П О Л О Г И Ч Е С К И Х И Э Т Н О Л О Г И Ч Е С К И Х НАУК 22 м ая 1962 г. в М оскве состоялось второе заседание рабочего Оргкомитета V II М еж дународного конгресса антропологических и этнологических наук, посвящен­ ное програм ме конгресса и организационным вопросам его подготовки.

Н а заседании присутствовало более сорока членов Оргкомитета, представляющих союзные республики и научные учреж дения М осквы и Л енинграда.

З аседани е открыл П резидент конгресса член-корреспондент АН СССР С. П. Тол стов, охарактеризовавш ий работу, проделанную за прошедший после первого заседания О ргкомитета год.

Почти во всех союзных республиках (Белорусской, Латвийской, Эстонской, М ол­ давской, Грузинской, Узбекской, Туркменской, Т адж икской, Киргизской были созданы республиканские оргкомитеты, вклю чаю щие не только этнографов и антропологов, но и представителей смеж ны х наук: фольклористов, языковедов, историков, археологов, био­ логов и музееведов. О рганизован так ж е Региональны й оргкомитет Среднего П оволжья и У рала с центром в К азани. Все эти оргкомитеты, координируя работу различных научных учреж дений, наметили конкретные мероприятия по подготовке конгресса и приступили к их осуществлению. Ими представлено большое количество заявок на доклады и издания. Особенно активно включились в работу оргкомитеты Белоруссии, Грузии, У збекистана.

Выполняя р яд общих решений предыдущ его заседания, в частности направленных на расш ирение преподавания этнограф ии и антропологии в вузах страны и привлече­ ние университетов к участию в конгрессе, О ргкомитет обратился в М инистерство высшего и среднего специального образования СССР. В связи с этим, М инистерство рекомендо­ вало научно-исследовательским учреж дениям, каф едрам и лабораториям вузов, имею­ щим отношение к проблематике конгресса, активно включиться в его подготовку, а так ­ ж е рассмотреть вопрос об улучшении преподавания этнографии и антропологии в уни­ верситетах.

Говоря о подготовке к конгрессу этнографических выставок, С. П. Толстов отметил, что в помещении, где будет проходить конгресс, целесообразно организовать выставку, отраж аю щ ую научную работу этнографических учреждений страны. Ж елательно такж е подготовить новые экспозиции и вы ставки в М узее антропологии и этнографии АН С СС Р и Государственном музее этнограф ии народов С СС Р в Л енинграде.

Основные поручения, возлож енны е предыдущим заседанием Оргкомитета на Инсти­ тут этнографии АН С СС Р, касались дальнейш его уточнения структуры конгресса и р а з­ работки проблематики отдельных секций. Д л я осуществления этих задач были выделены кураторы секций, которые долж ны руководить всей проводимой организационной рабо­ той и осущ ествлять связь с местами. По основным секциям были созданы специальные рабочие группы. Р азр аб о тан н ая проблематика секций и предложения по уточнению структуры конгресса неоднократно рассм атривались на заседаниях президиума О рг­ комитета и были подготовлены д л я обсуж дения на пленарном заседании Оргко­ митета.

Д ал ее слово бы ло предоставлено кураторам секции и представителям Оргко­ митета от союзных республик и различных научных учреждений. В оживленных пре­ ниях приняло участие более двадц ати человек.

С информацией о подготовке антропологических секций выступил Г. Ф. Дебец. Он сообщ ил о том, что антропологами н алаж ен а связь с рядом научно-исследовательских, учреж дений, преимущ ественно М осквы и Л енинграда, ведущих исследования по близ­ кой тем атике — анатомической, медицинской, спортивно-физкультурной. Получено боль­ шое количество заяво к на доклады, особенно по этнической антропологии, соматологии, человека, палеоантропологии, спортивной антропологии и т. п. Затем Г. Ф. Д ебец оста­ новился кратко на основных направлениях работы и проблематике всех антропологи­ ческих секций. Его выступление дополнили В. В. Гинзбург (по секции анатомической антропологии) и М. Г. Л евин (по секции этнической антропологии). В. В. Гинзбург на­ помнил, что о предварительной проблематике антропологических секций было такж е долож ено на пленуме правления Всесоюзного общ ества анатомов, гистологов и эмбрио­ логов в г. И ркутске в 1961 г. П еречень этих проблем был опубликован затем в ж у р н а­ л ах «Архив анатомии, гистологии и эмбриологии» (№ 2, 1962 г.) и «Вопросы антропо­ логии» (вып. 9, 1962), с тем чтобы с ними могли познакомиться широкие круги специа­ листов.

Больш инство кураторов этнографических секций инф ормировало о поступлении многочисленных заяво к на доклады как по общим проблемам этнографии, так и на конкретные темы.

О днако р яд выступавш их (Т. А. Ж данко, В. К. Соколова, Н. Н. Чебокса ров, К. В. Чистов) обратил внимание на неравномерность поступления сведений с мест. Белоруссия, Грузия, А зербайдж ан, Узбекистан заявили наибольш ее количе­ ство разнообразны х по тематике докладов, в то время как от некоторых респу­ блик (Армения, У краина, Л итва) их вовсе не поступило. По ряду секций имеются за я в ­ ки только от московских и ленинградских учреж дений;

меж ду тем известно,, что на местах ведутся исследования по сходной тематике.

Хроника Значительное место в выступлениях кураторов было уделено проблематике отдель­ ных секций, на которой предполагается сосредоточить основное внимание участников конгресса. При обсуж дении этой проблематики члены О ргкомитета отметили, что она в основном о тр аж а ет наиболее актуальны е проблемы в области наук, представленных на конгрессе.

П редставители союзных республик А. И. Залесский (Белоруссия), Н. Н. Ерш ов (Т адж икистан), Г. С. Ч и тая (Грузия) ознакомили собравш ихся с работой своих оргко­ митетов. Больш ой интерес вы звало сообщение Г. С. Ч и тая о введении в Тбилисском университете с осени 1962 г. курса общей этнографии, а такж е этнографии К авк аза (кроме исторического ф акультета, на географическом и экономическом факультетах)..

Л. П. П отапов и Е. Н. С туденецкая остановились на подготовке этнографических выставок к конгрессу. Е. Н. С туденецкая сообщ ила, что Государственный музей этно­ графии народов С СС Р готовит несколько новых экспозиций.

Оргкомитет обсудил та к ж е р яд организационных вопросов, касающ ихся главным образом подготовки докладов советских участников конгресса.

Зак р ы в ая заседание, С. П. Толстов наметил р яд конкретных рекомендаций по д ал ь ­ нейшей подготовке конгресса и предлож ил провести следую щ ее заседание рабочего Оргкомитета в ноябре 1962 г.

К. В. Якимова В О П Р О С Ы Э Т Н О Г Р А Ф И И НА X Т ИХ О О К Е А Н С К О М НАУЧНОМ К О Н Г Р Е С С Е С 21 августа по 6 сентября 1961 г..в Гонолулу проходил X Тихоокеанский научный конгресс. Н а конгресс из различных стран мира были приглашены ученые, занимаю щ ие­ ся изучением Тихого океана, в том числе представители подмандатных и зависимых тер­ риторий этого района земного ш ара. В конгрессе участвовало 2700 человек;

в делега­ цию С СС Р входило 49 советских ученых различных специальностей. Число участников намного превысило запланированное (1500 чел. из 40 стран ), что можно объяснить как широким кругом вопросов, включенных в план работы конгресса, так и их актуаль­ ностью.

Т ихоокеанские конгрессы имеют свою историю.

2 августа 1920 г. на Гавайских островах открылась I П ан-Тихоокеанская научная конференция, на которой присутствовало около 100 ученых, более половины которых прибыли из США. И нициаторами созы ва конференции были А встралийское королев­ ское общ ество и М узей им. Бернис П. Бишоп (Г авай и ). Идеи, выдвинутые на конферен­ ции, как и сам ф акт ее созы ва, получили широкую поддерж ку в различных странах. Со­ ветская Р о с с и я не смогла в то время принять участие в работе конференции.

В 1926 г. на Третьем Тихоокеанском научном конгрессе (частица «П ан» была отбро­ шена, чтобы и збеж ать путаницы с другими «пан»... ассоциациями) в Токио был окон­ чательно оформлен и утверж ден устав Тихоокеанской научной ассоциации. Н а этом конгрессе присутствовала и делегация советских ученых, в том числе один из крупней­ ших этнограф ов Л. Я. Ш тернберг. В соответствии с уставом были намечены планы бу­ дущ их исследований, приняты резолюции с призывами к ученым стран Тихоокеанского бассейна вы ступать за добрососедские отношения меж ду народами, против войны. Б ы л создан С овет Ассоциации из 15 членов, куда вошел представитель Академии н а \к С ССР.

Конгрессы Тихоокеанской научной ассоциации проходят поочередно в одной из стран Тихоокеанского бассейна каж ды е несколько лет. С остоялись следующие конгрес­ сы: в Австралии- (1923), Японии (192-6), И ндонезии (1929), К анад е (1933), США (1939),.

Новой Зелан ди и (1949), на Филиппинах (1953), в Т аиланде (1957).

И звестный австралийский ученый А. Элкин так сф ормулировал принципы Тихоокеан­ ской ассоциации и ее конгрессов: «Тихоокеанские научные конгрессы исходят из у беж ­ дения, что язы к науки универсален, что ни географические, ни идеологические границы, не могут воспрепятствовать сотрудничеству, которое является основой научной деятель­ ности, и уверены, что все ученые будут работать на благо человека, во имя процвета­ ния и мира» !.

О рганизаторы и участники конгресса проявили неподдельное ж елание к установле­ нию д у х а взаимопонимания. Это проявлялось и в научных дискуссиях, в дружелюбном:

отношении ученых западны х стран и д а ж е прессы к членам советской делегации — представителям чуж дой подавляю щ ему большинству участников конгресса марксистской идеологии. Н аибольш ий интерес к советским ученым проявили молодые ученые р аз­ личных стран.

Р аб о та X Тихоокеанского научного конгресса проходила по секциям и на много­ численных симпозиумах. Р азн иц а м еж ду симпозиумами и секционными заседаниями 1 A. E l k i n, Pacific Science A ssociation, 1961, стр. 64— 67.

10* 148 Хроника очень невелика. Симпозиумы отличались, возмож но, лишь более целенаправленным под­ бором докладов и тем, что некоторые из них проводились при участии и поддерж ке со­ ответствую щ ей м еж дународной организации (например, по цунами и др.).

П овестка дня конгресса вклю чала вопросы, связанные с океанографией, геофизикой, биологией, ботаникой, социологией, этнографией и многими другими отраслями наук.

Секция антропологии и социальных наук была одной из наиболее многочисленных и загруж енны х. Е е работа была хорошо организована, что позволило советским деле­ гатам участвовать в работе многих секционных заседаний и симпозиумов. П редставле­ ние о ш ироте круга затрагивавш ихся на секции вопросов дает перечень основных из них, которые были вынесены на симпозиумы.

1. Э тнография:

а. Генезис и микроэволю ция народов бассейна Тихого океана.

б. Э тническая история стран Тихоокеанского бассейна.

в. Н овейш ие изменения в культуре народов Тихого океана (вопросам развития японской культуры был посвящен отдельный симпозиум).

г. С остав населения, дем ограф ия, проблемы, связанны е с быстрым ростом на­ селения.

2. Археология:

а. Текущ ие археологические исследования островов Тихого океана.

б. Геохронология (м етодика и итоги исследований).

3. Филология:

а. М алайско-полинезийские языки района Тихого океана.

б. Ф ольклор.

4. Социология:

а. О собенности социальной структуры стран Тихого океана.

б. Р ост численности населения.

в. Урбанизация.

г. П олитическая организация.

д. Г осударственное планирование и др.

Всего по секции антропологии и социальных наук было зачитано не менее 500 док ­ л адов.

Весьма интересными были так ж е доклады о связи растительности с миграциями н а­ родов в Тихом океане, о генетике морфолопических и биохимических свойств крови, некоторые доклады на секциях географии и медицины.

Д оклады, представленные на секции антропологии и социальных наук, носили пре­ имущественно обзорный характер и, как правило, не сопровож дались дискуссиями, для которых не хватало времени (д аж е на симпозиумах!). Полные тексты докладов не всегда распространялись в аудитории;

на доклады отводилось 20—30 мин. с возм ож ­ ными вопросами, причем регламент строго соблю дался. Ч ащ е зачиты вались лишь рас­ ширенные тезисы докладов. П редполагается, что большинство докладов будет опубли­ ковано в различных периодических изданиях.

Н а конгрессе большое внимание было уделено этнической истории стран бассейна Тихого океана в пределах последних двух тысячелетий. Вопрос о путях заселения остро­ вов Тихого океана рассмотрен лишь в 2—3 докладах. Ш ироко обсуж дался вопрос о ме­ сте человека в экосистеме островов 2, о взаимны х влияниях человека на природу и при­ роды на человека, о значении островной изоляции.

Интересный доклад Ч. Ч арда 3 был посвящен проблемам возникновения и распро­ стран ени я на северном побереж ье Тихого океана культур, связанных с морем. По мне­ нию Ч ар д а, этот тип культуры распространился относительно недавно по азиатскому побереж ью из района Берингова пролива. Автор отмечает так ж е сущ ествование др у ­ гого очага культуры этого типа в районе Северной Японии, который, однако, не оказал значительного влияния на остуж аю щ ие районы.

Р. Ш утлер 4, основы ваясь на последних археологических исследованиях и результа­ тах радиоуглеродного анализа, в -своем докладе делает попытку пересмотреть устано :вившуюся хронологию заселения островов Тихого океана. М ореходные суда строились 2 С одерж анию термина «экосистема» был посвящен доклад Ф. Р. Фосберга «The E co sy stem Concept», в котором этот термин определяется к ак «действую щ ая система взаимовлияний, состоящ ая из одного или более объектов ж ивой природы и воздействую ­ щего окруж ения как физического, так и биологического» (Ап ecosystem is a functioning in te ra c tin g system com posed of one or m ore living o rg a n ism s and their effective environ­ m ent, both physical and b io lo g ical). Акад. В. H. Сукачев предлож ил в 1940 г. термин «биогеоценоз» (см. БС Э, 2-е изд., т. 5, стр. 180— 181), что о тр аж ает то ж е понятие.

См. такж е: F. С. E v a n s, E cosystem as the basic un it in ecology, «Science», 1956, т. 123, стр. 1127—28.

3 Ch. C h a r d, M aritim e C ulture in P reh isto ric N o rth east A sia, «A bstracts of Sym po­ sium P ap ers, T enth Pacific Science C ongress» (.в дальнейших сносках — «A bstracts»).

H onolulu, 1961, стр. 76.

4 F. S h u 1 1 e r, P eop lin g of the Pacific Isla n d s in the L ight of R adiocarbon D ating, •«Abstracts», стр. 78.

Хроника ж ителями Ю ж ного побереж ья К итая около 2000 г. до н. э. Автор полагает, что отсюда расселение народов по островам Тихого океана могло проходить по следующим марш ру­ там: 1) через Филиппины в М икронезию и через Филиппины в М еланезию и дал ее з Полинезию или 2) через И ндонезию в Меланезию.

Заселение М арианских островов датируется Р. Ш утлером около 1500 г. до н. э.

(надо заметить;

что именно к этому времени данны е глоттохронологии относят начало малайско-полинезийской языковой диф ф еренциации).

С ледовавш ие через М еланезию прибыли в Н. Каледонию около 800 г. до н. э. и на Фиджи к 46 г. до н. э. В осточная П олинезия, т. е. о-в П асхи и М аркизовы острова были заселены к 400 и 125 гг. н. э., Г авайские острова — к 124 г. н. э.

Н аходка керамики на С ам оа и М аркизовы х островах и установление факта ее изготовления на о. Тонга застав л яет пересмотреть теорию об отсутствии керамики в Полинезии. Б огато украш енная к ерам и ка о. Тоиго очень сходна с образцами с о. Фид­ жи, И лдепинс и Н. Каледонии;

, это дает основание предположить, что первоначально М еланезия и Ц ентральн ая П олинезия были заселены группой ю жноазиатского проис­ хождения, шедшей через М еланезию ;

конечным пунктом этого передвиж ения, возможно, явились М аркизовы острова.

К. Э м о р и 5 вы двигает гипотезу более позднего заселения Г авайев, исходя из того, что оно происходило с М аркизовы х островов и о. Таити. Каменные и костяные поделки, находимые в раскопках, обнаруж иваю т очень незначительные изменения, по сравнению с имевш имися в момент прихода европейцев. Автор отмечает большую изобретатель­ ность гавайцев, утрату ими некоторых старых обычаев (например, протыкание ушей для украш ений) и предполагает контакт с европейцами ещ е до прихода Кука.

В своем выступлении Ж. Г и а р 6 оспаривал традиционное разграничение меж ду М е­ ланезией и Полинезией. Гиар указы вает, что область от Н. К аледонии до Самоа д о л ж ­ на рассм атриваться как единое целое. Именно эта область была местом, где начали ф ормироваться полинезийские связи, и местные общ ества (представляют собой разли ч­ ные варианты эволюции от начальных форм к наследственному или выборному с т а ­ туту.

Интересен был д ок л ад Л ин Ш унь-ш эна «И зготовление одеж ды из коры и изобре­ тение бумаги в Д ревнем К и т а е » 7, в котором указы валось, что тапа, столь распростра­ ненная в Западной Африке, Ю го-Восточной Азии, Океании и Америке, производилась в Д ревнем К итае еще до н. эры. И зобретение бумаги в Китае, приписываемое традицией Ц ай-Л ун, есть по сущ еству дела процесс улучш ения выделки разных сортов тапы и других видов бумаги. Л итературны е источники упоминают тапу в формах t ’a-pu, ta-pu, tu-pu (современное литературное ka-pu уж е во II в. до н. э.) (Ш ицзи), I в. н. э.

(Ханьшу) и позднее. Автор считает, что слово «тапу» является прямой траелитерацней прото-аустронезийского слова «тапу», обозначавш его материал, изготовленный из коры.

Помимо слова «тапу», в китайских источниках встречаю тся и описательные названия этого м атериала. Автор убеж ден такж е, что до изобретения Ц ай-Л унем в 105 г. н. э.

настоящ ей бумаги сущ ествовало три сорта бумаги, как, например, ш елковая и, что бо­ лее важ н о, «таповая», а лингвистические данные указы ваю т на то, что название «та повой» бумаги — kiek-diei — так ж е термин, заимствованны й у «южных варваров» — протоаустронезийцев. И зобретение настоящ ей бумаги Ц ай-Л унем было тесно связано с производством бум аж ной тапы.

Д оклады, посвящ енные новейшим археологическим исследованиям, носили в основ­ ном обзорный характер или рассматривали вопросы методологии этих исследований.

К последним относится д о к л ад Т. Л. Смайли «Общие аспекты археологической датиров­ ки» 8 и д о к л ад Н аоцунэ В аган аб э «Д атирование с помощью магнитного метода в Япо­ нии» 9. Интересно сообщ ение Р. С. Д а ф а 10, посвящ енное типологии неолитических к а ­ менных топоров в Ю го-Восточной Азии.

Развитию японской культуры был посвящен специальный симпозиум. В докладе Е. И с и д а 1 указы вается, что японская культура и язы к сложились в период Яёи.

Автор не сомневается в сущ ествовании самых тесных контактов меж ду Западной Япо­ нией и Ю жной Кореей.

Четы ре док л ад а на симпозиуме были посвящены изменениям в новой японской де­ ревне, в том числе д ок л ад И. Исино «10 лет после земельной реформы»12. И нтерес 8 К. P. E m o r y, R eport on H aw aii and T ahiti, «A bstracts», стр. 60.

8,1. G u i a r t, The P lace of New C aledonia and the New H ebrides in P acific Ethno history, «A bstracts», стр. 72.

7 S hun -S heng L i n g, B ark C loth M aking and the In v en tion of P ap er in A ncient C hina, «A bstracts», crp. 74.

8 T. L. S m i l e y, G eneral A spects of D a tin g in the Field of A rchaeology, «A bstracts», стр. 79.

9 N. W a t a n a b e, M ag netic D a tin g in Ja p a n, «A bstracts», стр. 80.

10 R. S. D u f f, A proposed T ypological C lassificatio n of the N eolithic A dzes of S o u th east A sia, «A bstracts», стр. 76.

1 E. I s h i d a, Som e B asic P ro b lem s on th e O rig in s of Jap an ese C ulture, «A bstracts», стр. 62.

12 I. I s h i n o, Ten years a fter the L and-reform P ro g ram, «A bstracts», стр. 64.

150 Хроника к этой теме указы вает, что процесс ломки старых отношений в японской деревне про­ текает болезненно. Б ольш ая группа докладов по семье и семейным отношениям (Т. К ойяма «И зменения семейной структуры в Японии» 13 и др.) такж е указывает на злободневность этой тематики.

Советским ученым п окаж ется странным вынесение на отдельный симпозиум во­ проса о культуре и общ естве островов Рюкю;

эту тему правильнее было бы рассматри­ вать как частный вопрос общей проблемы развития культуры Японии. Эго является от­ раж ением давней линии «отрыва Рюкю» от Японии, преследующей сейчас явно поли­ тические цели. В серии докладов по проблемам Рюкю мож но выделить интересный док­ л ад Н. К окубу и Э. К анэко и, в котором они, основы ваясь на новых исследованиях древней керамики, оспариваю т традиционную точку зрения о происхождении рюкюской культуры от японской культуры Д ж ом он и рассм атриваю т культуру Рюкю как часть большой культурной области Китайского моря.

Э. К анэко, рассм атри вая погребальные обычаи архипелага Рюкю 16 и сопоставляя их с японскими, указы вает на ю жное происхож дение рюкюского способа захоронений.

Общим проблемам хронологии рю кю ской истории посвящены доклады К. М ейгана и X. Т акам ия 1S.

Н а симпозиуме по лингвистике и ф ольклору был интересен с точки зрения этниче­ ской истории д о к л ад С. Э лоберта о фонемических приращ ениях в языке жителей о. Реннел |7. В этом язы ке обнаруж ены две фонемы, не свойственные полинезийским язы кам (авторская транскрипция gh и 1 — соответственно звонкий веллярный фрика тив и звонкая ден тальная ф онем а). Около 25% слов, содерж ащ их эти фонемы, обозна­ чают предметы флоры и фауны, около 10% — названия изделий, мнопие из которых не прослеж иваю тся в Полинезии, и около 20% — названия на составленной автором карте острова. Многие слова с этими фонемами, отраж аю щ ие понятие усталости, скорости, ш ума я времени, встречаю тся очень часто. С ловари меланезийского язы ка и работы Габеленца, К ордингтона и др. пока не даю т указаний на происхождение этих слов.

Местные легенды сохранили сведения о том, что около 21—22 поколений н азад родо­ начальники нынешних ж ителей прибыли на острова Реннел и Беллону и нашли их з а ­ нятыми племенами hiti. Эти племена были истреблены пришельцами. П ока трудно сде­ лать какие-либо выводы о происхождении hiti. Из 10 докладов, представленных на сим­ позиуме по малайско-полинезийским язы кам, большинство посвящено частным проблемам этих языков. Д л я специалистов в области малайско-полинезийских языков были ин­ тересны попытка К. Д. К ретьена классиф ицировать 21 филиппинский язык 18 и выступле­ ние И. Д иен о лексикостатистической классификации малайско-полинезийских языков 19.

П оследний, в частности, поддерж ивает гипотезу о возмож ной большой малайеконполине зийской миграции с востока на запад.

Н а примере изменений в язы ке чаморо острова Гуам Д ж. Фишер 20 сделал попытку проверить правильность скорости дифференциации языков, выведенной М. Сводешем на основе расхож дений в основном словарном фонде. В результате обнаруж ено, что изме­ нения, которые, по Сводешу, в других язы ках требуют 1000 лет, произошли в чаморо за 400 лет.

И з немалайских языков рассматривались в основном языки Н. Гвинеи.

О пределенное место в до кл адах конгресса было отведено проблеме быстрого роста населения в некоторых районах Ю го-Восточной Азии и Океании. Х отя доклады, посвя­ щенные этой теме, содерж али большое количество статистических материалов (как, например, д ок л ад И. Тейбер 21) и подчас ценные наблюдения, все ж е, говоря об ограни­ чении рож даемости, детоубийстве, войнах и т. д., некоторые авторы скатывались к м альтузианству, некоторые доходили д а ж е до открытой проповеди человеконенавистни­ чества, откровенно прозвучавш ей в докладах К- Г лаккена и П. Гуро. Достойный отпор такого рода реакционным выступлениям дал под аплодисменты присутствовавш их наш соотечественник В. А. К овда, представлявш ий на Конгрессе Ю Н ЕСК О.


Больш ое место в работе секции уделялось общим социальным и политическим проб­ лемам. Х арактерно признание западными учеными ф акта повышения политической ак­ тивности народов бассейна Тихого океана, роста самосознания этих народов и стремле­ 13 Т. К о у а ш а, C h an g in g Fam ily S tru ctu re in Ja p a n, там ж е, стр. 66.

14 N. К о k u b u and E. K a n e k o, Some A spects of R yukyuan P reh isto ric C ultures, « A bstracts», стр. 121.

15 E. K a n e k o, The D eath R itual of the Ryukyu Islan d s, «A bstracts», стр. 120.

18 С. W. M e i g h a n, T im e depth for R yukyuan C ultures: the E arly P eriods, «Ab­ stracts» стр. 122;

H. T a k a m i у a, Time depth for R yukyuan C ultu res: the L ater Periods, «A bstracts», стр. 124.

17 S. H. E l b e r t, P honem ic In crem ents in R ennellese, «A bstracts», стр. 92.

18 С D o u g l a s C h r e t i e n, C lassification of tw en ty one Philippine L anguages, «A bstracts», стр. 95.

19 I. D у e n, The L ex ico statistical C lassificatio n of th e M alay o -P o ly n esian L angua­ ges, там ж е, стр. 95.

20 J. L. F i s h e r. R ate of C hange in B asic V ocabulary in G uam, «A bstracts», стр. 96.

21 J, T a e u b e r, D em ographic In stab ilities in Islan d E cosystem s, «A bstracts», стр. 476.

Хроника ния к полной национальной независимости. В большинстве докладов так или иначе осве­ щаются изменения в социальной структуре и политической жизни отдельных островог и районов Тихого океана, что говорит об актуальности вопроса.

Интересны доклады, посвящ енные социальным изменениям на Фиджи, представлен­ ные молодым фиджийцем, студентом Л ондонской экономической школы Р. Р. Найяка калоу — «Х арактеристика городского фиджийского населения Сувы» и «Характер из­ менений структуры общ ества у населения островов Тихого о к еан а» 22, в которых автор дает подробный анализ социальных отношений на Фиджи, зарож дения и формирова­ ния рабочего класса, профсою зного движ ения и изменения в семейных отношениях, а так ж е приводит интересные статистические данны е и результаты анкетных опросов, проведенных среди неевропейского населения г. Сувы (Ф идж и).

В целом на конгрессе были достаточно полно отраж ены интересы и планы боль­ шинства этнограф ов-тихоокеанистов.

Больш ой интерес и внимание уделялись докл адам и сообщ ениям советских ученых.

На конгрессе от советской делегации на секции антропологии и социальных наук были зачитаны д ок л ад чл.-кор. АН СССР А. А. Губера «О некоторых аспектах экономиче­ ского развития Ю го-Восточной Азии», который вы звал острую дискуссию, и доклад С. Н. Ростовского «П реодоление отсталости народами Советского С евера и Д альне­ восточного побереж ья Советского Союза». Тезисы представленных конгрессу докладов Н. А. Бутинова и М. Г. Л евина 23 были опубликованы в «A bstracts of Sym posia Papers».

Р аб о та конгресса имела большой полож ительный результат, создав возможность непосредственных контактов и обмена мнениями меж ду учеными разных стран, школ и направлений. Участие советских ученых в этом конгрессе было чрезвычайно полезным д л я ознакомления иностранных ученых с нашими взглядам и и д л я расширения наших знаний о научных достиж ениях в изучении стран Тихого океана.

С. И. Королев 22 R. R. N a y a c a k a l o u, Som e C h aracteristics of the F ijia n U rban P o p u latio n of S uva, « A b stracts’, стр. 103;

е г о ж е, N a tu re of C han g es in P acific Islan d M an ’s living P a tte rn s, «A bstracts», стр. 475.

23 N. A. В u t i n о v, E th n o lin g u istic G roups in New G uinea, там ж е, стр. 100;

M. G. L е w i n, O nce m ore the A inu P roblem, «A bstracts», стр. 62. Русский текст доклада Н. А. Бутинова опубликован в журн. «Сов. этнограф ия», 1962, № 3.

В Р У Ч Е Н И Е А. П У Л Я Н О С У П Р Е М И И X. КУМАРИСА 27 апреля 1962 г. в И нституте этнограф ии А Н С С С Р в торжественной обстановке сотрудн и ку сектора антропологии» А. П уляносу бы ла вручена национальная греческая премия X. К ум ариса за исследование по этнической антропологии Греции.

А. П улянос окончил аспирантуру по антропологии в И нституте этнографии и в 1961 г. получил степень к андидата биологических наук за исследование, посвященное антропологическому составу современного греческого народа. В конце 1961 г. его работа бы л а издан а прогрессивным афинским издательством «Морфоси» под названием «П ро­ исхождение греков. Этногенетическое исследование».

П оявление этой книги вы звало большой интерес греческой общественности. В печати разгорелась ож есточенная полемика. П равительственны е газеты «Акрополь» и «Апогев.иатини», не скры вая своего крайне отрицательного отношения к тому, что наиболее ос­ новательное исследование по этнической антропологии греков осуществлено в СССР, ме­ тодами советской антропологической школы, напечатали передовые статьи, в которых поспешили истолковать научные выводы автора к а к тенденциозные, преследующие вполне определенные политические цели. Речь идет о той части труда А. Пуляноса, где утверж дается автохтонность происхож дения не только современного греческого н а­ рода, но и прож иваю щ их в Греции валахов и славян-македонцев, причем автор спе­ циально оговаривает необходимость дальнейш их исследований валахов и македонцев.

Газета «Акрополь» в передовой статье от 11 ян вар я 1962 г. неожиданным образом при­ писала А. П уляносу попы тку научно обосновать сущ ествование «македонского»

и «валахского» вопросов и реш ить их в пользу Болгарии и Румынии, т. е. «взгляды, которы е в конечном счете имеют целью расчленение Греции...».

Орган Компартии Г реции'— газета «Авги» в ряде передовы х статей (6, 12, 13, и 18 января 1962 г.) полем изировала с «Акрополем» и «Апогевматкни», отстаивая вы­ сокую оценку книги А. П уляноса. «Авги» ссы лается на полож ительное мнение специа­ листа — профессора Афинского университета X. К умариса. X. К умарис в письме к изда­ тельству «М орфоси» п о зд р ав л я ет его с «превосходным изданием ценной книги А. П у­ лян оса» («Авги» 17 ян вар я 1962 г.). Н екоторые из правы х газет («Врадини», «Неа», «Э леф терия», «ВИМ А») та к ж е поместили полож ительны е отзывы.

Антропологическое общ ество страны присудило А. П уляносу премию X. К ума­ риса. Н а церемонии вручения премии в И нституте этнографии АН СССР директор 152 Хроника И нститута С. П. Толстов кратко охарактеризовал содерж ание и значение работы А. Пу ляноса, основанной на изучении современного населения Греции и уточняющей проб­ лемы этногенеза на Б алкан ском полуострове. В ы сокая оценка работы А. П уляноса уче­ ными Греции, подчеркнул С. П. Толстов, явл яется вместе с тем признанием высокого уровня советской антропологической школы.

Профессор X. М альтезос, член Антропологического общ ества Греции, вручая А. П уляносу премию К умариса, отметил большое значение книги «П роисхождение гре­ ков», получившей широкий отклик и хорошие отзывы в Греции, и пож елал ее автору успехов в будущ их исследованиях. X. М альтезос сообщ ил такж е об избрании А. П уля­ носа в члены Антропологического общ ества Греции и передал ему диплом члена Обще­ ства.

Зам еститель директора И нститута этнографии, заведую щ ий сектором антропологии М. Г. Л евин в своем выступлении у к азал на то, что исследование А. П уляноса отра­ ж ает направление, получившее развитие в работах советских антропологов. Речь идет о вопросах методологии и методики использования антропологических данных для ре­ шения проблем этногенеза. К ак и любое антропологическое исследование, сделанное на подлинно научной базе, подчеркнул М. Г. Л евин, работа А. П уляноса вносит вклад в дело утверж дения равенства всех народов.

Выступивший затем профессор Г. Ф. Дебец, бывший научным руководителем л а у ­ реата, отметил, что работа А. П уляноса является началом непосредственного контакта м еж ду учеными Греции и Советского Союза. Он выразил надеж ду на дальнейш ее уси­ ление связей м еж ду этими двум я странами, что будет способствовать укреплению д р у ж ­ бы и сотрудничества м еж ду народами и всеобщему прогрессу.

О т имени греческих иммигрантов, прож иваю щ их в Советском Союзе, выступил А. Янидис, который тепло поздравил А. П уляноса и пож елал ему дальнейш их успехов.

В ответном слове А. П уляное поблагодарил членов Антропологического общ ества Греции за высокую оценку его работы, а так ж е всю греческую общественность за про­ явленный к ней интерес.

Г. Л. Хить t КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ V К Р И Т И Ч Е С К И Е С ТА ТЬИ И ОБЗОРЫ Ж у р н а л словац к и х этнографов. (« S lo v e n sk y narodopis», 1960— 1961 гг.).

Ж у р н ал «Slovensky narodopis» («С ловацкая этнограф ия»), издаваемы й Словацкой А кадемией наук в г. Б ратиславе, о тр аж ает результаты научной деятельности словац­ ких этнограф ов, цель которой — изучение культуры и быта словацкого народа в прош­ лом и настоящ ем.

В программной статье «К некоторым актуальны м методологическим вопросам эт­ нографии» (1960, № 2) Б о ж ен а Ф илова, директор И нститута этнографии Словацкой Академии наук, подводя итоги работы словацких этнограф ов за 15 лет сущ ествования народно-дем ократической власти, писала, что работа и задачи этнографов в настоящее время связан ы с деятельностью Коммунистической партии и всего чехословацкого на­ рода, направленной на закрепление завоеваний социализма в стране. П роходящ ая в данное время культурн ая револю ция в С ловакии требует от этнографов, с одной сто­ роны, изучения и объяснения традиционной культуры и быта народа, а с другой — изучения тех перемен, которые произош ли в культуре и быту народа с построением со­ циалистического общ ества. И зучение изменений в быту трудящ ихся помож ет построе­ нию нового общ ества, п оддерж анию ростков нового, здорового и устранению старого, лиш него, меш аю щ его прогрессивному развитию.


И зменился за последние годы и сам объект исследования словацких этнографов:

если ранее под понятием «народ» п одразум евалось только крестьянство, которое и счи­ талось истинным носителем народной культуры, то сейчас под термином «народ» сло­ вацкие этнограф ы понимаю т все слои социалистического общ ества — рабочих, крестьян кооперативной деревни, интеллигенцию.

П рош едш ие годы были д л я словацких этнограф ов периодом поисков новых мето­ дов работы, так к ак старые, традиционные методы оказались недостаточными для изуче­ ния современности. Эти новые методы создавались нередко в процессе самой работы;

определенную помощ ь в этом направлении о к азал словацким этнограф ам и опыт работы советских ученых.

П рактикуется издание тематических номеров ж ур н ал а «С ловацкая этнография».

Так, третий номер ж у р н ал а за 1960 г. посвящен народной архитектуре Словакии. Во введении, написанном крупнейш им специалистом в области изучения словацких построек д-ром Яном М яртаном, сф ормулированы главны е цели этнографов, занимаю щ ихся этой проблемой.

П остроение социализма, победа новых производственных и общественных отноше­ ний повлекли за собой коренные изменения всех сторон культуры народа. Ростки но­ вого, правда, сказы ваю тся неравномерно. Н апример, мировоззрение, народные верова­ ния в С ловакии изменяю тся медленнее, чем общественный и семейный быт и особенно м атери альная культура. Эти изменения отчетливо видны в народной архитектуре.

Быстры й рост материального благосостояния словацкой деревни привел к небывалому разм аху индивидуального жилищ ного строительства: застраиваю тся новыми домами целые улицы, кварталы деревень, последние по своей площ ади часто превышают р аз­ меры старой деревни. О днако это строительство не лишено недостатков, главный из них состоит в том, что оно не учиты вает старой, склады вавш ейся веками традиции в словацком народном ж илищ е. Д еревни застраи ваю тся городского типа коттедж ами, часто двухэтаж ны м и, с большими холодными комнатами, не всегда удобными для бы­ тового использования в деревне;

хозяева этих дом ов ю тятся всей семьей в кухне или теплом подвальном помещении, а остальные комнаты сл у ж ат для п арада или вовсе пустуют.

Я. М яртан призы вает исследовательские архитектурные институты создать новые типовые проекты деревенских домов, которые действительно улучш ат жилищные усло­ вия в деревне с учетом старых народных традиций, а так ж е проекты растущих с к аж д ы м годом кооперативны х построек. В этом деле архитекторам должны активно помогать этнограф ы Словакии.

154 Критика и библиография В статье чешского этнограф а В илема П р аж ак а, так ж е известного знатока словац­ кого ж илищ а, «В аж нейш ая зад ач а современности — общ егосударственное обследование нашей народной архитектуры » так ж е говорится о необходимости изучения этнограф а­ ми народных построек. Вилем П р а ж а к у казы вает на быстрое развитие нового ж илищ ­ ного строительства в стране, когда на гл азах исчезаю т старые крестьянские постройки.

Задачей этнограф ов Чехословакии является незамедлительное обследование еще сохра­ няющихся построек, необходимое для изучения истории народной архитектуры, ее ре­ гиональных типов. Р аботу по изучению старых народных построек необходимо органи­ зовать широко, в общ егосударственном масш табе, долж ны быть выделены наиболее ценные объекты и приняты меры д л я их сохранения не только в качестве экспонатов для м узея типа С кансена, но и на месте, в качестве памятников, охраняемых госу­ дарством.

С татья Яна М яртана «Новые зам етки к изучению ю жнословацкого дома» содер­ ж ит интереснейший м атериал по истории развити я и современному состоянию крестьян­ ского ж илищ а района З л а т е М оравце и соседних с ним районов, обследованных автором в 1957— 1959 гг. Это лиш ь часть большой работы о ж илищ е южной Словакии, подго­ товляемой Яном М яртаном. Н уж но сказать, что крестьянские постройки южных, эконо­ мически более развиты х областей С ловакии совершенно не изучены. Главное внимание до сих пор обращ али на изучение ж илищ а горных, наиболее отсталых районов Сло­ вакии. Район, избранный М яртаном, является ядром территории нынешней Словакии, заселенным предками современных словаков ещ е в эпоху В еликоморавского княж ества.

П озднее эти районы стали местом венгерской, восточнославянской и частично немецкой колонизации.

А втор рассм атривает развитие народного ж илищ а всесторонне, в связи с конкрет­ ной историей области. Е го данны е опровергаю т утверж дение венгерских исследовате­ лей о венгерской основе народной культуры данной области. Здесь, к ак и в ж илищ ах других зап адн ы х и восточных славян, сени ранее были холодным помещением, появле­ ние ж е теплы х сеней относится к рубеж у XX в. С троительная техника, развитие плани­ ровки ж илищ а, терминология, связан н ая с ним, говорят о славянском происхождении ж или щ а рассм атриваем ой территории. С лавянский дом и славян ская терминология встречаю тся и в Венгрии, особенно в северной ее части. Кочевые племена венгров, осевш ие на современной территории, пришли в соприкосновение с более высококультур­ ным оседлым славянским населением и переняли от них элементы ж илищ а и его тер­ минологию. С татья Яна М яртана затр аги вает большой круг интересных вопросов, свя­ занны х с этнической историей словаков. О стается п ож елать лишь скорейшего издания его большой работы о народной архитектуре южной Словакии.

В статье молодого словацкого ученого С теф ана М руш ковича «Заметки к изучению хозяйственны х построек в Загорье» крестьянские хозяйственные строения исследуются с разных сторон. Разви ти е техники строительства хозяйственных построек обычно от­ стает от развити я строительной техники ж илищ а, поэтому при изучении хозяйственных построек, к ак это и делает автор, мож но обнаруж ить архаичную строительную технику, исчезнувшую в практике постройки ж илищ (в частности, С. Мрушкович находит в западной С ловакии постройки с крыш ей «на сохах»).

Х озяйственные постройки автор изучает не формально, а в тесной связи с кон­ кретным их бытовым использованием, исследуя все стадии сельскохозяйственных работ на крестьянских участках Загорья. Н а хозяйственных постройках ярче всего ск азы ва­ л ась и кл ассовая диф ференциация в прошлом. С. Мрушкович рассм атривает исполь­ зование старого ф онда хозяйственны х помещений в современных кооперативных хо­ зяйствах.

Интересны статьи С. Ш вецовой «Постройки с пристенными столбами в западной С ловакии» и худож ника й. Ш ейбала «-К вопросу о двухэтаж ном строительстве в Сло­ вакии», посвящ енные частным проблемам.

В номере есть и статьи, посвящ енные народной архитектуре других стран. Так, заклю чением ж у р н ал а служ и т статья Э. П лицковой о музеях на открытом воздухе в С кандинавии, где подробно описываю тся «Skansen» в Стокгольме, «N orsk Folkem useum »

в Осло,. «De S an d v ig sk e S am m linger» в центральной Норвегии в г. Лиллегаммере.

С татья иллю стрирована великолепными фотограф иями проф. К. Плицки, посетившего Н орвегию вместе с автором статьи в 1959 г.

Больш ое внимание словацкие этнограф ы уделяю т изучению истории развития форм хозяйства словацкого народа, специфическим его особенностям в отдельных областях.

Общим.вопросам разви ти я зем леделия и сельскохозяйственных орудий посвящены статьи В. Урбанцовой «Причины сохранения архаических форм земледелия в некоторых областях Словакии» (1960, № 2 ), «Развитие словацких пахотны х орудий на основании музейных данных» (1960, № 1) и «К лассиф икация словацких земледельческих орудий»

(1961, № 1). В. У рбанцова говорит о сохранении до недавнего времени в Словакии, н авядч с in.noпосменной системой земледелия, системы трехполья, особенно в горных районах, где большую рбль играло скотоводство, и поля, оставш иеся под падом, ис­ пользовались к ак пастбищ а. Автор приводит богатые полевые материалы, собранные сейчас в отдельных деревнях С ловакии, статистические данные о распределении земли деревенских хуторов.

Г оворя о классиф икации земледельческих орудий, В. У рбанцова подчеркивает, что словацкий полевой материал -н е д а е т того, что могли бы ож идать специалисты, так Критика и библиография как, н аряд у с сохранением архаичных черт в быту и культуре, в наиболее отсталых в экономическом отношении горных районах С ловакии уж е с конца прошлого века по­ лучил преобладание ж елезны й плуг кузнечного, а затем и фабричного производства.

О развитии словацких пахотны х орудий мож но говорить на основании музейных ма­ териалов. Р азо б р ав схемы классиф икации славянских пахотных орудий М. Старой, И. М еллера, К. М ошинского, В. Генцеля, Л. Нидерле, Б. Братанича, Д. Зеленина, Д. Н айдич-М оскаленко, автор вслед за М еллером, Зелениным и Найдич делит пахот­ ные орудия на рал а («р ад л а» ), разры хляю щ ие землю, и плуги, перевертывающие ее пласт. Уточняя в д етал я х схему словацкого ученого Я на П одолака, В. Урбанцова пред­ л агает принять классиф икацию словацких пахотных орудий, принципы которой, од­ нако, еще довольно спорны и требую т дальнейш ей разработки. С татья В. Урбанцо вой — результат многолетней большой работы, она долж на полож ить начало другим исследованиям обобщ аю щ его х ар ак тер а словацких этнограф ов.

В работе Э. К агоутовой «В иноградарство М алы х К арпат» (1960, № 1) исследуется история развити я виноградарства р яд а селений Б ратиславской области (Пезинок, Мод ра и д р.), имеющего здесь многовековую традицию (еще с V в. н. э.) я сохраняющего прежнее значение я в настоящ ее время.

Целый р я д статей ж у р н ал а посвящ ен вопросам исследования форм хозяйства, куль­ туры и бы та населения К арпат. Этой проблемой заним ается целая группа ученых смеж­ ных дисциплин к ак в С ловакии, так и в М оравии. Общие формы хозяйства, специфи­ ческие способы содерж ания овец на высокогорных пастбищ ах, так назы ваемое «шалаш ничество», пестрота этнического состава населения К арпат, общие проблемы их этнической истории, связанной с «валаш ской колонизацией» XV—X VII вв. (т. е. засе­ ление К арп ат кочевникам и-валахам и, двигавш имися с юга из Румынии, но потянувш и­ ми за собой массы населения восточнославянского происхож дения и словацкое населе­ н и е), требую т комплексного изучения населения К ар п ат в целом. В 1958 г. по инициативе словацких ученых в г. Б ратиславе бы ла создана М еж дународная комиссия по изучению быта и культуры населения К арпат, куда вошли словацкие, чешские, польские, румын­ ские ученые. М еж дун аро дн ая кар п атск ая комиссия (секретарь Я. П одолак) служит центром, координирую щ им работу всех ученых на территории каж дой из этих стран.

В исследования проблемы будут принимать участие и советские ученые. В Б рати ­ славе и здается информационный ж у рнал комиссии «K arpatica».

С татьи Я на П одолака «Традиционные способы зимовки скота на Горегронье» (1960, М 2 ), «П астбищ ное и луговое хозяйство в верхнем Погронье» (1961, № 4) и Ярославл »

Ш тики «Ш алаш ничесгво в П оваж ской и Кисуцкой областях» (i960, № 2), «Изучение карпатского ш алаш ничества в валаш ской колонизации в М оравии» (1961, № 4) осве­ щ аю т вопросы развити я ш алаш нического способа овцеводства на территории западной и северо-западной С ловакии и М оравии.

Четвертый номер ж у р н ал а за 1961 г. целиком посвящен «карпатской проблеме».

Кроме названны х статей П о до л ак а и Ш тики, здесь опубликованы работы румынского ученого Н. Д ун аре «Трепанация овечьих черепов как народная лечебная практика в к а р ­ патском пастуш естве», й. В арж ека «Ш алаш и — „кгаш ”», посвящ енная временным ж илищ ам пастухов на горных пастбищ ах, обзоры А. Г абовш тиака «Об изучении пасту­ шеской терминологии», О. Э лш ека « Задачи и цели изучения карпатской народной музы­ кальной культуры » и т. д.

Особое место заним аю т в ж урнале статьи Э. Х орватовой о цыганах Словакии:

«Ц ы гане перед своим приходом в Европу» (1961, № 1) и «Н екоторые историко-этно­ графические проблемы, связанны е с решением цыганского вопроса после 1945 г.» (1960, № 2 ). В первой из них содерж ится подробный разбор проблем этногенеза цыган, при­ водятся данные, говорящ ие об индийском их происхождении, о принадлеж ности их к касте париев, но не одного, а нескольких племен. П остоянны е гонения, которым подвер­ гались цыгане в течение веков, укрепили в них сознание общности.

В торая статья посвящ ена современным цыганам, их полож ению в Чехословацкой Социалистической Республике. Э. Х орватова вы деляет здесь две группы цыган в Словакии, стоящ их на разных ступенях развити я и разной степени ассимиляции.

Г орож ан е — музы канты, рабочие (молодое поколение), ремесленники (старш ее поко­ ление) — п редставляю т собой оседлые группы цыган. Они ж ивут или в городах, где быстро приобщ аю тся к культуре, или в цыганских поселках на краю словацких деревень очень изолированно и сохраняю т (особенно ж енщ ины) многие черты традиционного бы та. Вторую группу составляю т кочевые, так назы ваем ы е «валаш ские цыгане» (при­ шедшие, видимо, из Рум ы нии), оф ициальные данны е об их численности в Словакии (30 000), по мнению Э. Х орватовой, преуменьшены вчетверо. Культурно-просветитель­ н ая работа среди этих кочующих цыган очень затруднена, процент неграмотности среди них приближ ается к 100.

Государственная политика в отношении цыган определяется следующими принци­ пами: обязательное ш кольное обучение (созданы особые цыганские подготовительные к л ассы ), постоянная работа, перевод всех цыган на оседлый образ жизни, ликвидацию обособленности цыганских сел и поселение вперемеж ку со словаками. Все это способ ствует искоренению прежней изолированности цыган, повышению уровня их культуры, воспитанию в них новой морали, нового отношения к труду, общественной собственно­ сти и т. д.

156 Критика и библиография «С ловацкая этнограф ия» публикует много работ о словацком фольклоре. Ему по­ свящ ен четвертый номер ж у рн ал а за 1960 г. В статье Л. Дропповой-М арковичовой «Я рм арочная песня в словацкой народной культуре» говорится о песнях, печатавшихся на бум аге и распространявш ихся на ярм арках в период австро-венгерской монархии.

А втор считает их единственно доступной тогда народу литературой, откуда черпались многие сведения культурного и политического х арактера. Многие из этих песен, наибо­ лее ш ироко известных в конце XIX в., стали народными или получили свое отражение в словацких народны х балладах.

С татья В. Гаш париковой, представляю щ ая собой главу кандидатской диссертации «О браз разбойника М ихаила Вдовча в ф ольклоре области Гемера», содерж ит новые сведения о збойницких традициях в ф ольклоре Словакии. Автор подчеркивает особую худож ественную ценность народных песен о Вдовче, явивш ихся настоящим вкладом в словацкий збойницкий фольклор.

С татья 3. Горалковой «Зам етки к музы кальному и текстовому анализу песни «В ы дала мать, вы дала дочь...» содерж ит всесторонний разбор многих вариантов одной из старейш их в С ловакии свадебной песни, имеющей параллели и у других народов.

С. Б урласова в своем сообщении «К вопросам музы кального ф ольклора слова в Румынии» говорит о необыкновенно богатой и ж ивой м узы кальной культуре этой группы словаков, сохраняю щ их свою самобытность в этнически чуж дом окружении.

Сообщение 3. Глинковой «Об изучении хороводов в Словакии» содерж ит подробный, и очень специальный анализ одного из популярнейш их словацких народных танцев.

Особенно интересен третий номер ж у р н ал а «С ловацкая этнограф ия» за 1961 г., посвященный сорокалетию основания Коммунистической партии Чехословакии, он со­ держ и т исследования по культуре рабочих в Словакии, в особенности по рабочему ф ольклору.

В статье Л. Дропповой «К вопросу о предш ественниках рабочей революционной песни в ф ольклорном песенном творчестве словацкого народа» показан процесс скла­ ды ван и я рабочей песни в связи с ф ормированием самого рабочего класса Словакии.

Весь этот путь развития словацкого рабочего класса отразился и в песнях, в которых звучал а вначале лиш ь ж ало б а на тяж елую долю и невыносимые условия фабричного тр у д а и только позж е появились боевые революционные темы. Л. Дроппова показала, что корни словацкой рабочей революционной песни нужно искать не в литературе, а в народном песенном творчестве.

В статье известного словацкого ф ольклориста А. М елихерчика «Борьба против ф а­ ш изм а и словацкое народное восстание в устном творчестве словацкого народа» публи­ кую тся материалы, собранные автором в 1960 г. в районе П риевидзы и Бановиец.

Они представляю т собой повествования о борьбе с фаш истам и в период Словацкого народного восстания 1944 г., а так ж е песни, связанны е с этой тематикой. М атериалы эти имеют большую ценность к ак в познавательном, так и в воспитательном отноше­ нии;

они говорят о героизме словацкого народа, о ж ивляя и традиционные образы народного словацкого творчества. К работе прилож ены записи отдельных рассказов о собы тиях С ловацкого народного восстания 1944 года.

В статье польского ученого А. Д ы гача «П ознавательная роль рабочих песен» гово­ рится о преобладании в фольклоре пролетариата творчества ш ахтеров — яд р а рабочего класса П ольш и. А втор говорит в основном о ш ахтерской песне с ее многовековой традицией, а затем о песне рабочих-металлистов. Рабочие песни рассм атриваю тся в про­ цессе их исторического развития, в связи с конкретным бытом рабочих, который она отраж ает.

П од рубрикой «М атериалы и архив» в третьем номере за 1961 г. публикуется заметка А. Странского «Ж изнь и социальное положение дровосеков Банско-Бы стрицкой комо ры в 17— 18 вв.».

Сообщение Р. Б едн ари ка «Д виж ение словацких сельскохозяйственных рабочих в Д ольной земи» содерж ит новые данные о положении и политических выступлениях словацкого сельскохозяйственного пролетариата в колонизованных словакам и остров­ ках северной Венгрии и Б ачки в Ю гославии.

Больш ое внимание ж у рнал уделяет различным сообщ ениям об этнографических съездах, конференциях, экспедициях, зам еткам историографического характера, сведе­ ниям о деятельности и состоянии многочисленных музеев страны и т. д. В разделе «Рецензии и реф ераты» аннотируется и рецензируется новейш ая этнограф ическая лите­ ратура, вы ходящ ая в Чехословакии и за ее рубежом. Н аиболее внимательно словацкие этнограф ы следят за советской, польской, венгерской, немецкой литературой. В ж урнале регулярно публикуется библиография словацкой литературы по этнограф ии и фолькло­ ру (1961, № 1). Больш им достоинством ж урнала являю тся прекрасные иллюстрации, которыми, правда, славятся все словацкие этнографические издания.

С одерж ание ж у рн ал а «Slovensky narodopis» свидетельствует о большой и разно­ образной работе сравнительно молодого коллектива словацких этнограф ов и фолькло­ ристов, о хорошей ее координации. Бросается в глаза интерес словацких этнографов к современности, непосредственная связь их работы с жизнью, деятельное участие в тех коренных преобразованиях, которые происходят сейчас в быту и культуре трудя­ щ ихся С ловакии.



Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.