авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 66 |

«ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К КАНДИДАТСКОМУ ЭКЗАМЕНУ ПО ФИЛОСОФИИ АСПИРАНТОВ РАП (ВСЕ СПЕЦИАЛЬНОСТИ) Мишин А.В. 1. Генезис философии, ее специфические характеристики как ...»

-- [ Страница 15 ] --

медико-биологические, экологические, биотехнологические объекты, системы "человек-машина", которые включают в себя информационные системы и системы искусственного интеллекта и т.д. Идея принципа универсального эволюционизма основана на трех важнейших концептуальных направлениях в науке конца XX в.:

1) теории нестационарной Вселенной;

2) синергетики;

3) теории биологической эволюции и развитой на ее основе концепции биосферы и ноосферы.

Становление постнеклассической науки не приводит к уничтожению методов и познавательных установок классического и неклассического исследования.

Постнеклассическая наука лишь четче определит область их применения.

|| |Вопрос 22. Понятие |Вопрос 23. Пространство и | | |рациональности, научной |время в современной и | | |рациональности. Виды и типы|классической картине мира. | | |н. р-ти. |Все тела имеют определенную | | |Рациональность (от лат.)– 1)|протяженность – длину, | | |счет, исчисление;

2) разум, |ширину, высоту. Они | | |мышление. В греч. – связано |различным образом | | |с представлением о |расположены друг | | |выразимости ясности. Т.е. |относительно друга, | | |рациональность |составляют части той или | | |отождествляется с |иной системы. | | |логическим, противостоит |Пространство есть форма | | |чувственному. Существуют |координации сосуществующих | | |несколько определений |объектов, состояний материи.| | |рациональности: Макс Вебер. |Структура пространства - | | |Выделяет европейское и |порядок сосуществования этих| | |традиционное общества. |объектов и их состояний | | |Европейское общество – |образует. Явления, | | |целесообразное (рац.) |характеризуются | | |общество (калькуляции, |длительностью существования,| | |расчет без остатка, |последовательностью этапов | | |количественный учет, |развития. Процессы | | |контроль, разделение |совершаются либо | | |функций, ориентация на |одновременно, либо один | | |стандарты, нормы, |раньше или позже другого. | | |установленные правила;

|Тела существуют и движутся | | |традиционное - |во времени. Время – это | | |традиционно-целесообразное |форма координации | | |общество |сменяющихся объектов и их | | |(ценностно-рациональное). |состояний. Каждое состояние | | |Лебедев С.А. Рациональность |представляет собой | | |– тип мышления и знания. |последовательное звено | | |Свойства: языковая |процесса и находится в | | |выразительность;

|определенных количественных | | |определенность понятий;

|отношениях с другими | | |системность;

обоснованность,|состояниями. Структура | | |рефлексивность;

открытость |времени это порядок смены | | |для критики;

способность к |этих объектов и состояний. | | |самосовершенствованию. Г. |Пространство и время – это | | |Ленк. Понятие рациональности|всеобщие формы | | |дается через перечисление |существования, координации | | |всех значений, употребляемых|объектов. | | |в жизни: логическое |Классической картине мира. | | |следование аргумента из |Галлилей: все физические | | |принятых посылок;

разумная |явления происходят одинаково| | |координация и комбинация |во всех инерционных | | |отдельных знаний в некую |системах, покоящихся или | | |системную связь;

развитие |движущихся равномерно | | |рациональной выразимости |прямолинейно друг | | |понятий;

инструментальная |относительно друга, длина и | | |рациональность (миним. |время остаются неизменными. | | |затрат при достижении того |Декарт ввел систему | | |или иного результата в |координат (х,у,z и t). Стал | | |практической деятельности |отождествлять прост-во и | | |человека);

формально – |протяженность. Ньютон ввел | | |научнодоказуемость;

|понятие абсолютного | | |Рациональность - |пространства и времени как | | |совокупность правил, |внешних условий бытия, как | | |стандартов, норм, |которых помещена вся материя| | |доказательности знания, |и которые сохранились бы, | | |этапов его объяснения, |если все материальные | | |обоснования и описания. |объекты исчезли. | | |Понятие рациональности |Пространство и время | | |применяется также, ко всем |абсолютно самостоятельны и | | |видам практической |не зависят от всех процессов| | |деятельности. Понятие |в мире. Лейбниц критиковал | | |рациональность (стандарт, |данную картину мира. Он | | |правило) имеет тенденцию |предложил реляционную | | |превратить все виды |концепцию пространства и | | |человеческой деятельности |времени. Пространство – | | |(теория, практика) в схему, |порядок сосуществования тел.| | |в которой нет места |Время – длительность и | | |чувствам, влечениям, |последовательность событий. | | |желаниям, ценностям и т.д. |Ученые того времени | | |Рациональность в |рассматривают пространство | | |теоретическо-познавательном |как пустое, однородное и | | |плане означает |изотропное. Абсолютное время| | |характеристику процесса |рассматривают как однородное| | |познания для которого |равномерно текущее, | | |существенно следующее:

- это|одинаковое во всей | | |знание должно быть выражено |вселенной. | | |в понятии, логически |Неклассическая картина мира.| | |обосновано, теоретически |Эйнштейн: вывод о | | |основано, |невозможности существования | | |систематизированно. |абсолютного пространства и | | |Научная рациональность – |времени. I постулат теории | | |рациональность в сфере науки|относительности: принцип | | |– деятельности, направленной|относительности Галилея | | |на получение нового научного|распространяется и на | | |знания, поиска истины. |электродинамические системы.| | |Научная рациональность |Внутри системы невозможно | | |отличается более точными, |установить движется она или | | |строгими способами |нет. Покой и движение | | |доказательства. Понятия |приобретают смысл лишь | | |рациональность и научная |тогда, когда указанная точка| | |рациональность имеют |отсчета вне точки отсчета | | |несовпадающие значения. |разницы между покоем и | | |Многие виды знания: |движением. Принцип | | |обыденное, философское, |относительности всеобщ. II | | |религиозное, правовое |постулат отражает | | |являются рациональными, но |постоянство скорости света в| | |не являются научными. |вакууме. Скорость света | | |Основные свойства: объектная|является пределом | | |предметность (эмпирическая |физического взаимодействия и| | |или теоретическая), |передачи информации, она | | |однозначность, доказанность,|абсолютна. | | |проверяемость, способность к|Одновременное действие двух | | |улучшению. Типизация научной|постулатов кажется | | |рациональности (Степин): |невозможным. Анализ | | |Классический тип научной |одновременности: при больших| | |рациональности (17 – 1-я |скоростях события для одного| | |пол. 19 в.в.), центрируя |наблюдателя окажутся | | |внимание на объекте, |неодновременными для | | |стремится при теоретическом |другого. Вытекают | | |объяснении и описании |релятивистские эффекты при | | |удалить все, что относится к|больших скоростях: | | |субъекту, средствам и |1.Сокращение линейных | | |операциям его деятельности. |размеров тела в направлении | | |Такая элиминация |его движения.2.Увеличение | | |рассматривается как |массы тел. 3.Замедление | | |необходимое условие |времени в телах. | | |получения |В рамках общей теории | | |объективно-истинного знания |относительности появляется | | |о мире. Цели и ценности |III постулат, формулирующий | | |науки, определяющие |принцип эквивалентности | | |стратегии исследования и |инертной и гравитационной | | |способы фрагментации мира, |масс. Если пространственно | | |на этом этапе, как и на всех|временные характеристики | | |остальных, детерминированы |зависят от скорости | | |доминирующими в культуре |движения, то они должны | | |мировоззренческими |меняться и в гравитационных | | |установками и ценностными |полях. Реальное пространство| | |ориентациями. Объекты в |Вселенной не Евклидово | | |классическом естествознании |пространство, реальное | | |рассматривались |пространство искривлено. | | |преимущественно в качестве |Кривизна пространства не | | |малых (простых) систем. |проявляется наглядно, а | | |Неклассический тип |описывается только на языке | | |рациональности (конец 19 - |математики. Время также | | |середина 20) учитывает связи|меняет свои характеристики | | |между знаниями об объекте и |(замедляется в сильных | | |характером средств и |гравитационных полях). | | |операций деятельности, |Эйнштейн сформулировал | | |рассматривая объект как |свойства пространства и | | |вплетенный в человеческую |времени. | | |деятельность. |Всеобщие: объективность, | | |Постнеклассический тип |абсолютность неразрывная | | |научной рациональности. |связь друг с другом и с | | |Учитывает соотнесенность |движущейся материей, | | |получаемых знаний об объекте|единство прерывности и | | |не только с особенностью |непрерывности в их | | |средств и операций |структуре, количественная и | | |деятельности, но и с |качественная бесконечность | | |ценностно-целевыми |Общие: Пространство: | | |структурами. Объектами |протяженность и | | |современных |трехмерность. Время: | | |междисциплинарных |длительность, необратимость,| | |исследований все чаще |одномерность | | |становятся уникальные |Специфические: Пространство:| | |системы, характеризующиеся |Конкретные пространственные | | |открытостью и саморазвитием.|формы тел и их положение | | |Новый тип рациональности |относительно друг друга. | | |только ограничивает сферу |Наличие у материальных тел | | |действия предыдущего, |внутренней симметрии в | | |определяя его применимость |неживой и асимметрии в живой| | |только к определенным типам |природе. Изотропность и | | |проблем и задач. |неоднородность пространства.| | |Реализация свойств н. р-ти |Специфика социального | | |может достигается различным |пространства. Время: | | |образом в различных типах |специфика социального | | |наук отсюда Виды научной |времени. | | |рациональности | | | |1.Логико-математическая: | | | |идеальная предмет-ть, | | | |формальная доказ-ть, | | | |аналитич. вериф-сть. | | | |2. Естественно-науная: | | | |эмпирич. предметность, | | | |предполагается возможность | | | |бесконечной | | | |воспроизводимости | | | |результатов наблюдений, | | | |частичная логическая | | | |доказуемость, опытная | | | |провер-ть;

| | | |3.Инженерно-техническая: | | | |эмпирическая проверяемость, | | | |практическая эффект-ть, | | | |предметность;

| | | |4.Социально-гуманитарная: | | | |социально-ценностная | | | |предметность, целостность, | | | |культурологическая | | | |обоснованность, адаптивная | | | |полезность, рефлексивность | | | |(ориентация на некий | | | |образец, стандарт). | | | |Вопрос 44. Роль государства |Вопрос 43. Сущность и |Вопрос 42. Техника и этика. | |в управлении национальным |перспективы современной |Этика и профессиональная | |научно-техническим |техногенной цивилизации. |ответственность инженера. | |потенциалом. |Видение перспектив |На протяжении веков научная | |Сегодня четко проступает ряд|современной цивилизации |и техническая деятельность | |новых, сформировавшихся за |обусловлено тем, что начало |считались морально | |последние десятилетия |третьего тысячелетия |нейтральными (в силу | |тенденций во |сопряжено с созданием |непредсказуемости | |взаимоотношениях науки и |интегративной системы |последствий того или иного | |государства. Государственная|мирохозяйственных и |открытия, изобретения). | |научно-техническая политика |геополитических связей и |Соответственно вопрос об | |– система мероприятий, |зависимостей. Наука |ответственности ученого или | |планируемых и осуществляемых|приобретает |инженера вообще не ставился.| |органами государственного |интернациональный характер. |Но в будущем мы не можем | |управления в соответствии с |Планета становится |себе позволить пренебрегать | |их иерархией для обеспечения|объединенной общей |этическим контекстом | |оптимальных условий |планетарной судьбой. Основой|деятельности ученого и | |динамичного, эффективного и |технологического могущества |инженера. | |экологически безопасного |становится именно |Ученые и инженеры должны | |развития научно-технического|современная наука. Наука |осознавать свою | |потенциала страны (региона, |мыслится и как надежный |ответственность перед | |области, округа и т. п.). |инструмент распространения |человеческой цивилизацией. | |Государство выступает по |информации для обеспечения |Человечество все больше | |отношению к сфере науки и |государственно-корпоративног|оказывается зависимым от | |техники в следующих основных|о уровня управления, и как |последствий технического | |функциях: |сфера, с которой связывают |развития. В этой связи | |- как законодатель, |надежды предотвращения |управление техническим | |устанавливающий |экологической катастрофы. |прогрессом, его сдерживание,| |фундаментальные правовые |Несмотря на ожесточенные |регулирование, осуществление| |основы функционирования |баталии сциентистов и |его целей, оценка | |общества и в том числе его |антисциен-тистов, одним из |результатов оказываются не | |научно-технической сферы;

|бесспорных мировоззренческих|только инженерной, | |как один из основных |итогов развития науки конца |управленческой, | |источников финансирования |XX в. является факт |государственной, но и | |научных исследований и |существования научного |этико-философской проблемой.| |разработок;

|мировоззрения, которое стало| | |- как крупный заказчик и |доминирующим в ареале |Техника нашего времени | |массовый потребитель новой |технократической |больше не техника прошлых | |технической продукции, |цивилизации. В основе |веков. Техническое развитие | |военной и гражданской, в том|научного мировоззрения лежит|достигло такого уровня, что,| |числе единичной и уникальной|представление о возможности |в принципе, человек может | |(например крупные ускорители|научного постижения сущности|осуществить любое свое | |элементарных частиц, радио |многообразных явлений |намерение;

все меньше и | |или оптические телескопы, |современного мира, о том, |меньше невозможного остается| |суперкомпьютеры и т.п.);

|что прогресс развития |для человека, оснащенного | |- как крупный субъект |человечества связан с |техникой. Это существенно | |научно-технической |достижениями науки. |обостряет проблему | |деятельности;

|К концу XX в. можно говорить|последствий технического | |- как координатор совместных|о сложившейся |развития. Человек так | |действий по развитию |предметно-дисциплинарной |глубоко проникает в недра | |национального |организации науки, |природы, что по сути своей | |научно-технического |фиксировать наличие ее |техническая деятельность в | |потенциала в целом: |логико-методологической и |современном мире становится | |выработки целевых установок |теоретико-концептуальной |частью эволюционного | |и приоритетных направлений, |базы. Налицо двуединый |процесса, а человек - | |стимуляции взаимодействия |процесс, включающий в себя, |"соучастником" эволюции. По | |всех секторов науки и |с одной стороны, гуманизацию|мнению немецкого философа А.| |ускорения процесса |позитивного знания, а с |Хунинга, мы не можем "больше| |нововведений. Все |другой — гносеологизацию |перекладывать | |составляющие |содержания искусства, |ответственность за будущий | |научно-технического |математизацию отдельных |мир на трансцендентного Бога| |потенциала и все стадии |областей культуры. Вместе с |или на внутреннюю | |процесса нововведений |тем фиксируется возросший |эволюционную закономерность | |становятся объектом |интерес к проблемам |природы. Как соучастники, мы| |государственной опеки и |эзотерики, оккультизма и |несем ответственность, и | |регулирования. В этом плане |мистицизма. Интеллектуальный|наша ответственность | |характерна эволюция самого |плюрализм допускает широкое |неизмеримо возросла". | |официального термина, |распространение «тайных, |Становясь соучастником | |обозначающего данное |сакральных знаний о |эволюции, человек должен | |направление деятельности |человеке» разного уровня. |помогать ей. Нужно | |государства: до 70-х годов —|Своеобразное бытие получает |задуматься о том, должен ли | |это «научная политика» |и новый опыт религиозности, |человек делать все, что он | |(science policy), с середины|который не всегда связан с |может? Современная техника | |70-х и до конца 80-х — |официальной церковью, |достигла такого уровня | |«научно-техническая |соблюдением всех таинств и |развития, обрела столь | |политика» (science |обрядов. Он распространяется|мощное влияние в мире, что | |technology policy), сегодня |по светским каналам, |можно говорить об | |— «научная, технологическая |посредством широкой |определенной | |и инженерная политика» |пропаганды на страницах |самостоятельности техники, о| |(science, technology and |печати, по радио и |способности действовать, | |engineering policy);

|телевидению призывов к |направлять развитие | |- как политическая сила, |возрождению духовности. В |общества, формировать | |способная в значительной |общественном сознании |мировоззрение. Один из | |мере определить отношение |противоречивым образом |распространенных сюжетов | |всего общества к проблемам |уживаются основы научного и |научной фантастики связан с | |развития науки и техники, |религиозного мировоззрений. |победой техники над | |обеспечить поддержку науки |Современная экологическая |человеческой цивилизацией, | |обществом, но в то же время |ситуация требует |установлением власти | |способная и подчинить науку |биосферизировать все виды |компьютеров и т.п. И | |своим интересам, которые не |человеческой деятельности, |действительно, для такой | |всегда адекватно отражают |все области науки. Это |фантазии есть основание. | |объективные интересы |находит отражение в |Сейчас уже трудно понять, | |общества. |этическом императиве, |техника ли служит человеку | |Государственный сектор науки|обязывающем ученых с большей|или человек технике. | |— совокупность |ответственностью подходить к|Усовершенствуя технику, | |научно-исследовательских |результатам своих |человек попадает под ее | |учреждений, принадлежащих |исследований. Сфера действия|власть. И чем совершеннее | |государству и финансируемых |этики расширяется. |технические средства, тем | |из государственного бюджета.|Первоочередной проблемой |больше нуждается в них | |Государственный сектор |становится поиск |человек и подчиняет им свое | |обеспечивает все те научные |оптимального соотношения |существование, что, в свою | |направления, которые будучи |целей научно-технического |очередь, ограничивает | |необходимыми обществу в |прогресса и сохранения |свободу человека. Подобное | |целом, не разрабатываются |органичной для человека |широкомасштабное развитие | |частным капиталом по тем или|биосферы его существования. |техники, охватившее почти | |иным причинам (высокая |Новое направление — |все сферы человеческой | |степень риска, необходимость|синергетика также выступает |жизнедеятельности, сродни | |концентрации очень больших |мировоззренческим итогом |экспансии. Стоит задуматься,| |ресурсов и т. п.). Основными|развития цивилизации XX в., |нужно ли человеку делать | |из этих направлений являются|в ней говорится о |все, что он может, на что | |в большинстве стран оборона,|возможностях нового диалога |способен его технический | |национальная безопасность, |человека с природой, где |гений? | |исследование космического |самоорганизующееся развитие |Общество стоит перед | |пространства и его освоение,|должно диктовать приоритеты |проблемой выработки ясных | |научно-методическая помощь |искусственным, спекулятивным|ценностных и целевых | |сельскому хозяйству, атомная|и конструкционистским |представлений о достойной | |энергетика, здравоохранение |схемам, претендуя на новый |жизни в будущем. Поэтому | |и сложные медицинские |синтез знания и разума. Идеи|дальнейшее развитие техники | |установки, экология. |ноосферности, обозначающие |немыслимо без осознания | | |пространственно-временной |социальной ответственности. | | |континуум человеческой |Недостаточно говорить об | | |мысли, обретают свое |ответственности какого-либо | | |обоснование в современной |отдельного человека или | | |релятивистской космологии.

В|оценивать возможные | | |них потенциально содержатся |последствия какого-либо | | |два смысловых подхода: |отдельного действия. В | | |первый опирается на |рамках философии техники | | |признание уникальности |этика должна быть | | |Вселенной, а следовательно, |ориентирована на все | | |и человеческой мысли. Второй|человечество. | | |— на понимание ее как одной |Наряду с этим ведутся | | |из многих аналогичных |серьёзные дискуссии в | | |систем, что в |инженерной среде | | |мировоззренческом плане |необходимости разрабатывать | | |сопряжено с необходимостью |принципы профессионального | | |логического полагания |поведения и этику социальной| | |уникальных, диковинных и |ответственности. | | |отличных от имеющихся земных|Этика инженера - | | |аналогов форм жизни и |конкретизация общих норм и | | |разума. |принципов морали | | |Глубинные процессы |применительно к условиям | | |информатизации и |инженерной деятельности, | | |медиатизации, компьютерная |призванная показать пути | | |революция в глобальных |разрешения тех нравственных | | |масштабах, стимулируя |проблем и ситуаций, которые | | |скачкообразность |возникают в профессиональной| | |экономического и |деятельности инженера и | | |научно-технологического |требуют от него определенной| | |развития, чреваты |нравственной позиции. В ряде| | |обострением всего комплекса |стран разработаны кодексы | | |коммуникативно-психологическ|морали инженера - Кредо | | |их проблем. Обилие |инженера (ФРГ), Кодекс | | |обрушивающейся на человека |инженерной этики (США) и | | |избыточной информации ведет |др., детально определяющие | | |к синдрому информационной |нравственные обязанности | | |усталости и, как следствие, |инженера. | | |к раздражительности, |Первичную ответственность | | |напряженности, агрессии, |инженер несёт за | | |массовому расстройству |профессиональную правильную | | |зрения. Человек живет в |работу оптимальное | | |постоянной погоне за |функционирование, надёжные | | |временем, личное время |результаты. Инженер должен | | |экспроприировано временем |поставить технику на службу | | |социальных взаимодействий, |гуманизации человеческой | | |включено в макровремя |жизни в этом мире, к чему | | |социальных обязанностей и |относится также деятельность| | |институтов. Это обостряет |в целях сохранения мира, как| | |негативизм психологии |условия сохранения | | |мировосприятия. Ускорение |человеческого существования | | |темпов жизни, изменений в |в будущем. Инженер должен | | |быту чревато обилием |также принимать во внимание | | |стрессовых ситуаций. |наряду с техническими целями| | |Любопытно, что этот бешеный |общие социальные цели и | | |ритм жизни американцы |ценности и активно | | |окрестили термином «крысиные|реализовывать их. К сфере | | |гонки». Но фактом является и|ответственности относится | | |то, что Новый Свет, в |также и информация, | | |отличие от континентальной |выходящая за рамки его | | |старушки Европы, смог |профессионального труда на | | |«увезти к себе» большинство |данном рабочем месте. На | | |Нобелевских премий, |компетентном специалисте | | |открытий, достичь высшей |лежит, прежде всего, | | |планки уровня жизни. |ответственность за | | |Все названные и многие |достаточную информацию | | |другие итоги развития |лицам, принимающим решения, | | |современной цивилизации еще |как технические, так и | | |в смутном и неотчетливом |политические. | | |виде воспроизводят | | | |представления о грядущем | | | |образе мира, который | | | |И.Пригожий назвал «третьей | | | |культурой», О.Тоффлер — | | | |«третьей волной», Ф.Са-гаси | | | |— «третьей цивилизацией». | | | |Вопрос 46. Сциентизм и |Вопрос 45. Особенности | | |антисциентизм. |современного | | |В современной культуре |научно-технического | | |отчетливо проявила себя |прогресса. | | |дилемма мировоззренческой |НТП - непрерывное | | |ориентации: |совершенствование всех | | |сциентизм-антисциентизм, что|стадий общественного | | |имеет непосредственное |воспроизводства, | | |отношение к проблеме |производственной и | | |соотношения науки и |непроизводственных сфер | | |искусства. |путем единого, | | |Сциентизм сложился в рамках |взаимообусловленного, | | |позитивистской традиции и |поступательного развития | | |представляет собой |науки, образования, техники,| | |мировоззренческую позицию, |технологий, организации и | | |согласно которой |управления. прежде всего | | |конкретно-научное знание в |ради практического решения | | |наличной совокупности его |стоящих перед обществом в | | |результатов и способов их |данный исторический период | | |получения является наивысшей|социально-экономических, | | |культурной ценностью и |социальных и политических | | |достаточным условием |задач. НТП - категория | | |мировоззренческой ориентации|историческая, охватывающая | | |человека. Характерно: |длительный период развития | | |преувеличение роли науки в |науки и производства и их | | |познании окружающего мира и |влияния на жизнь человека. | | |человека, объявление ее |Первый этап сближения | | |вершиной развития культуры, |прогресса в науке и | | |убеждение в ненужности |технических средствах | | |других сфер культуры (О. |производства появились в 16 | | |Конт), т.к. наука более |- 18 в., (мануфактурное | | |успешно выполняет все |производство, нужды | | |культурные функции |торговли, мореплавания | | |многообразного духовного |потребовали теоретического и| | |мира человечества. |экспериментального решения | | |Антисциентизм основан на |практических задач). | | |недоверии к возможностям |Следующий этап связан с | | |науки и разума, на критике |развитием машинного | | |научных методов познания. |производства с конца 18 в., | | |Предпочтение здесь отдается |(аука и техника стали | | |вненаучным средствам |взаимно стимулировать | | |освоения бытия, особенно |развитие друг друга | | |мифу, символу, искусству. |ускоряющимися темпами) | | |Антисциентистское |Особым историческим этапом в| | |направление развивалось в 19|НТП является период крупного| | |- 20 вв. в концепциях таких |машинного производства, | | |западноевропейских |становления индустриальной | | |мыслителей, как Ф.Шеллинг, |цивилизации (могущественные | | |А. Шопенгауер, С. Кьерксгор,|силы и ресурсы природы были | | |Ф.Ницше, Э.Гуссерль, |поставлены на службу | | |М.Хайдеггер, К.Ясперс. |человеку, производство из | | |А.Бергсон (учение о |простого процесса труда было| | |художественной интуиции, |превращено в социальное | | |имеющей, по его мнению |технологическое применение | | |неоспоримое преимущество |итогов научного труда, | | |перед практическим |результатов научной | | |интеллектом и способной |деятельности. | | |приоткрывать занавес над |Научно-техническая революция| | |тайнами бытия). |(НТР) - коренное | | |Антисциентистские взгляды на|преобразование на основе | | |основе экзистенциализма |нового комплексного научного| | |развивали Ж.-П.Сартр и |знания всей совокупности | | |А.Камю, (именно искусство, |производительных сил, | | |особенно такая форма |используемых как в | | |литературы как роман, |материальном, так и в | | |позволяет проникнуть в |нематериальном | | |сущность экзистенции). |производствах. Термин НТР | | |Объективная основа раскола: |введен в научный оборот для | | |существенное различие |характеристики особого | | |предметов и методов познания|этапа, особой формы | | |у естественных и |научно-технического | | |социально-гуманитарных наук |прогресса, возникшей к | | |и еще более существенное |середине 20 в. под | | |различие в методах познания |воздействием открытий в | | |у науки и вненаучных форм |естествознании в конце 18 и | | |знания. Это предопределило, |первой четверти 20 в., | | |в частности, значительное |приведших к коренному | | |расхождение науки и |перевороту во взглядах на | | |искусства, составивших как |материю (проникновение в | | |бы две культуры в обществе. |область микромира, изменение| | |В конце 18-го века, как |теоретических основ химии, | | |реакция на крайний |генетики, изобретение | | |рационализм, появилась |радиосвязи, создание | | |неудовлетворенность научными|атомной, а затем ядерной | | |методами изучения человека и|энергии, возникновение | | |его духовного мира. Это |кибернетики, вычислительной | | |выразилось впоследствии в |техники, появление | | |появлении соответствующих |космических технологий, | | |философских концепций - |информационного ресурса и | | |романтических, |пр.) Характеризуется | | |антропологических, |ускоренным по сравнению с | | |феноменологических, |предшествующим периодом | | |''философии жизни'', |развития прогрессом | | |герменевтических, |общества. НТР сопровождается| | |экзистенциалистских, |возрастанием | | |ориентировавшихся на иные |энергонасыщенности, | | |формы и методы познания, |фондовооруженности, | | |нежели наука. |механовооруженности всех | | |В философской традиции эта |основных видов труда, | | |переориентация была названа |коренными изменениями во | | |''поворотом к человеку'', |взаимодействии материального| | |хотя подлинной поворотной |производства и окружающей | | |точкой в этом смысле явилось|среды, ускорением всех | | |мировоззрение И.Канта. В |процессов в экономике, | | |20-ом веке наиболее ярко |ускоренным радикальным | | |выразил ''переоценку |обновлением национальной | | |ценностей '' в области |технологической базы, сменой| | |познания А.Камю, считавший, |технологического уклада | | |что задача состоит не в том,|прежде всего в | | |чтобы познать окружающий |высокотехнологичном | | |мир, а в том, чтобы |комплексе страны, кратным | | |разъяснить человеку, как ему|повышением эффективности | | |выжить в этом мире. |труда и ее творческой | | |Наивысшей ценностью, по |составляющей. | | |мнению Камю, обладают те |НТП - процесс непрерывный, | | |формы познания, которые |комплексный и | | |способны ответить на этот |интегрированный, по | | |вопрос: искусство, миф, |динамизму, | | |интуиция вообще.

|социально-экономической | | |В конце 19-го века в русле |эффективности и | | |неокантиантства была |насыщенности, по коренной | | |предпринята попытка (и |перестройке приоритетов в | | |довольно успешная) |факторах развития носит | | |разграничить ''науки о |цикличный характер. НТР - | | |природе'' (естествознание) и|ограниченный во времени | | |''науки о духе'' (''науки о |системный процесс (примерно | | |культуре''). Рассматриваемая|3-5 десятилетий, не считая | | |проблема стала и предметом |подготовительного этапа). Но| | |исследований Э. Гуссерля, |с точки зрения цикличной | | |который считал, что |повторяемости ускоренных, | | |традиционная наука является |прорывных в развитии | | |знанием о фактах природной |общества этапов | | |действительности, но далека |научно-технического | | |от наиболее важных вопросов |прогресса НТР можно | | |жизни человека. Поэтому он |характеризовать как | | |предложил новое понимание |периодически повторяющийся | | |рациональности, которое |процесс в длительной | | |должно быть основано на |исторической перспективе. | | |всеобщей науке, включающей в|Современный этап НТП связан | | |себя и вопросы бытия, и |с переходом к | | |проблемы человеческого |постиндустриальной | | |существования. |цивилизации, с формированием| | | |особой роли научного знания,| | | |результатов многоотраслевого| | | |научного труда в | | | |социально-экономическом | | | |прогрессе общества. Основные| | | |направления современного | | | |НТП: использование новых | | | |технологий освоение | | | |космического пространства, | | | |создание ракетной техники;

| | | |автоматизация производства;

| | | |развитие химической | | | |промышленности и создание | | | |материалов с заранее | | | |заданными свойствами;

| | | |создание альтернативных | | | |источников энергии и т.п. | | | |Современный этап НТП многими| | | |учеными характеризуется как | | | |подготавливающий очередную | | | |НТР. Ее отличительными | | | |признаками будут многократно| | | |возросшая энергонасыщенность| | | |жизнедеятельности человека, | | | |глобализация всех основных | | | |процессов, радикально | | | |преобразованный | | | |технологический базис, | | | |превращение системных | | | |межотраслевых технологий в | | | |определяющий фактор | | | |социально-экономического | | | |развития. | |Вопрос № 7.Формирование |Вопрос 8. Возникновение |Вопрос 9. Натурфилософ и | |экспериментального метода в |философии науки и ее |позитивист и диалектич | |науке Нового времени (Г.Б) |предмет. |концепции взаимосвязи ф. и | |Новое время - период с XVII |Философия науки – раздел |н. | |до конца XIX века - эпоха |философии, преимущественным |Формы познавательной и | |научной революции: прогресс |предметом которого является |ориентировочной деятельности| |в науке и технике, |целостное и ценностное |человека. Натурфилософская | |увеличение |осмысление науки как |концепция. Первая, до сер. | |производительности труда. |специфической области |19 в. «Философия - наука | |Меняется сознание людей и |человеческой деятельности во|наук», 1.гносеологический | |мировоззрение в целом. Наука|всех ее ипостасях: |приоритет философии как | |играет всё более значимую |когнитивной, |более фундаментального вида | |роль в жизни общества. При |институциональной, |знания по сравнению с | |этом главенствующее место в |методологической, знаниевой,|конкретными науками;

| |науке занимает механика. |лингвистической, |(гносеология – философское | |Именно в механике видели |коммуникационной, и т.д. |учение о познании). | |мыслители ключ к тайнам |Содержание и проблема |2.руководящая роль философии| |всего мироздания. Применение|философии науки зависят от |по отношению к частным | |механистического метода |понимания предмета и задач |наукам;

3.самодостаточность | |привело к поразительному |философии (позитивизм, |философии по отношению к | |прогрессу в познании |герменевтика, структурализм,|частно-научному знанию и | |физического мира. |экзистенциализм и т.д.). |существенная зависимость | |Представления о механической|Философия науки тесно |частных наук от философии, | |обусловленности явлений |связана с историей науки. |относительность и частность | |особенно упрочнилось под |Предпосылки возникновения: |истин конкретных наук. | |мощным влиянием открытий |Периоды преднауки - |Этапы: античность - | |Ньютона. Основными |появление элементов |значительное развитие | |результатами утверждения |научности: доказательность, |философии и неразвитость | |новоевропейского мышления: |обоснование, систематизация |зарождавшихся частных наук. | |1.происходит освобождение |(еще в 4 в. до н.э.). Первые|Философия формулирует | |науки от влияния святого |научные теории - Птолемей (в|наиболее общие законы о | |писания. 2. демократизация и|конце античного периода), |мире, человеке и познании, | |эффективация научного |Евклид. Основным признаком |стремиться к достижению | |поиска: отказ от |научности является |объективно-истинного и | |средневекового догматизма и |разделение эмпирической и |доказательного характера | |толмутизма 3. натурализация |формальной реальностей. |своих всеобщих утверждений | |мышления, которое опирается |Формальная реальность - |(«аксиом» всего | |теперь на основу |научная теория. Эмпирический|рационального знания). | |законосообразности, |объект доступен через свои |Частные науки (геометрия, | |объектно—сущей природы с |свойства, на основании опыта|механика, оптика и др.) | |естественной причинностью, |строится теоретическая |изучают не мир в целом, а | |едиными и проникающими и |модель, которая кладется в |только отдельные его | |охватывающими её как целое |основу дальнейших |фрагменты и поэтому их | |законами. |исследований. Простой пример|истины не имеют всеобщего | |Бурно развивается |- атом, доступный нам только|характера;

истины | |экспериментальное |через наблюдение его |философии «выше» истин | |естествознание, основы |свойств. С 16 века |частных наук;

| |которого заложил Н.Коперник |начинается отделение |средневековье. Охранительная| |который показал |научного материала от |и эвристическая роль | |ограниченность чувственного |ненаучного, эмпирических |философии по отношению к | |познания, неспособного |данных от домыслов. |науке, религия -жрец Высшей | |отличить наши представления |Становление завершается в 18|Истины. Позднее: Фома | |о действительности от |веке. Дальше начинается |Аквинский - философия | |реального положения дел. |"триумфальный процесс |необходимая прослойка | |Была доказана неприемлемость|развития науки" - |(«посредствующее звено») | |изучения окружающей |производится большое |между религией и наукой. | |действительности только на |количество открытий. |Философия Аристотеля, от | |основе наблюдения и |Выделяется особая категория |имени религии - Истинная | |необходимость критичности |людей - ученые, которые всю |философия. «Новое время». | |научного разума. Эта линия |жизнь занимаются только |сер 19 в. - стремительное | |анализа была продолжена |наукой. Прежние ученые были |развитие частных наук, | |Галилео Галилеем (1564-1642)|одновременно политиками, |экспериментально-математичес| |- итальянский физик и |писателями и т.п. Философия |кого естествознания, | |астроном): |науки как наука возникает в |дисциплинарная организация | |принадлежит заслуга открытия|середине 19 века в в |науки, создание новой | |нового метода научного |позитивистской (Основные |системы высшего образования,| |исследования — |представители - Спенсер, |институализация науки. | |теоретического или |Конт и Милль) и |Частные науки начинают | |мысленного эксперимента. |неокантианской |играть всё большую роль в | |Истинное знание, по мнению |альтернативах. Философия |развитии производительных | |Галилея, достижимо только |науки не является единой |сил общества, повышать свою | |при помощи эксперимента и |изначально. |практическую и теоретическую| |вооруженного математикой |Предшественниками |значимость в общей системе | |разума. |позитивистов были Беркли, |культуры, оформляться в её | |приоритет введения в науку |Юм, Кант. По исследованиям |относительно независимую | |гипотетико—дедуктивного |Вернадского, Кант |подсистему. Классическая | |метода, в основе лежит |пользовался научными |наука. Её символ «механика | |логический вывод утверждения|результатами 90-летней |Ньютона». Наука становилась | |из принятых гипотез и |давности (16-17 веков), но |более самостоятельным и | |последующая его эмпирическая|его исследования давали |относительно независимым от| |апробация. |методологический простор для|философии видом | |начинает рассмотрение |науки до начала 19 века. |рационального познания. | |проблемы движения, лежащей в|Далее они были подвергнуты |Учёные при конфликте | |основе классической науки. |сомнению. Например, |«упрямых» фактов и | |2. разработана концепция |утверждение Канта, что |философских оснований, как | |пустотной механики, |пространство и время |правило, отдавали | |базирующуюся на принципах |являются априорными формами,|решительное предпочтение | |рациональной индукции и |опровергнуто созданием |первым (Галилей, Коперник). | |мысленного эксперимента. |неевклидовой геометрии - это|Кант и Гегель - наибольший | |производил большое |неврожденное представление о|вклад в трансформацию | |количество физических |пространстве. Возникла |концепции. Кант разграничил | |опытов. Показал, что |необходимость исследования |предметы философии и науки: | |непосредственное данные |науки как таковой. Вопрос: |вывел за пределы философии | |опыта не являются исходным |как получается новое знание,|сферу онтологии (область | |материалом познания, что они|т.е. как происходит рост |объективного рационального | |всегда нуждаются в |науки. |знания), оставив её | |определенных теоретических |Предмет философии науки - |исключительно за наукой, а | |предпосылках, другими |изучение общих |предметами философии | |словами, опыт "теоретически |закономерностей и тенденций |определил сознание, | |нагружен". |развития научного познания, |гносеологию и теорию | |открыл множество неподвижных|как особой деятельности по |ценностей.

Гносеология выше | |звёзд, которые человек |производству научных знаний,|онтологии. Гегель полагал, | |никогда не видел и не |рассматриваемых в их |что в силу всеобщего | |предполагал, это наносило |историческом развитии и в |характера развития, как | |непоправимый удар по |отношении с исторически |характеристики бытия любых | |теологическому учению. |развивающимся |объектов, только | |Ф.Бэкон (1561—1626) –один из|социально-культурным |диалектический метод | |величайших исследователей |контекстом. История науки |познания способен привести к| |природы. |является эмпирической базой |абсолютно-истинному | |один из первых вступил на |философии науки, а философия|постижению реальности, в том| |путь опыта в своих |науки - теорией развития |числе к построению истинной | |исследованиях и обратил |истории науки. Если главная |системы природы. Такой | |особое внимание на |задача науки - поиск истины,|системой может быть только | |значимость наблюдений и |то задача философии науки - |диалектическая онтология, | |экспериментов для |выяснение, как возможно |диалектико-логическая | |обнаружения истины. |постижение истины, как оно |«философия природы». | |высшей целью он считал |происходит. |Частно-научный тип познания | |господство над природой, |Основная проблемы философии |- это односторонний, | |путём наблюдения, анализа, |науки: Ф. Франк: как мы |метафизический способ | |сравнения и эксперимента. |переходим от утверждений |познания. Позитивистская | |Девиз: «Знание—сила». Учёный|обыденного здравого смысла к|концепция. В 30-х гг. 19 в..| |в исследованиях должен |общим научным принципам?. К.|(Конт): «Наука - сама себе | |переходить от наблюдения |Поппер: как возможно |философия». Позитивисты | |единичных фактов к широким |рассудить, оценить, |утверждают приоритет | |обобщениям, принимать |обосновать далеко идущие |частно-научного познания по | |индуктивный метод познания. |притязания конкурирующих |сравнению с традиционной | |является создателем |теорий?. Так же относятся |философией. Чтобы | |методологии |вопросы о критериях |исследовать научным способом| |экспериментального |научности и отличиях |природу, общество, познание | |естествознания.Но опыт |научного и ненаучного |и человека, философия должна| |может дать достоверное |знания, детерминируются ли |использовать для познания | |знание лишь тогда, когда |общие положения науки |этих предметов научный метод| |сознание свободно от ложных |однозначно или один и тот же|(наблюдение, обобщение и | |«признаков». «призраки рода»|комплекс опытных данных |математическую формулировку | |- это ошибки, связанные с |может породить различные |своих законов) Попытки | |тем, что человек судит о |выводы, какова логика |построить научную философию | |природе вещей в соответствии|научного исследования и |или философию как одну из | |с собственной природой. |модели развития науки и пр. |конкретных наук, | |«призраки пещеры» - ошибки, |Все они вытекают из |отличающуюся от других | |индивидуального характера, |центральной проблемы |только ее специфическим | |связанные с воспитанием, |философии науки — проблемы |предметом (научная система | |вкусами, привычек отдельных |роста (развития) научного |мира - Спенсер, методология | |людей. - «призраки рынка» -|знания. |науки - Милль, теория | |привычки пользоваться |Тематика философии науки |развития научного знания - | |распространёнными мнениями и|развивается по трем основным|Поппер и др.) Но наука | |суждениями без критического |направлениям: |принципиально не свободна от| |к ним отношения. - «признаки|круг вопросов, идущих от |определённых философских | |театра» - связаны со слепой |философии к науке и |допущений «метафизического» | |верой в авторитеты. |отталкивающихся от специфики|характера, что обусловлено | |В Новое время, таким |философского знания. |целостностью | |образом, происходит |Философия науки, использует |функционирования | |расширение понятия научной |концептуальный аппарат |человеческого сознания и | |рациональности за счет |философии, опирается на |внутренней взаимосвязью всех| |введения стандартов |наличие определенной |его структур. Диалектическая| |опытно-экспериментальной |мировоззренческой позиции. |концепция - диалектическая | |апробации знания. Соединение|группа проблем, возникающих |природа взаимоотношения, | |математических методов с |внутри самой науки и |диалектическое противоречия,| |опытным исследованием |нуждающихся в компетентном |стороны которого | |привело к появлению |арбитре, в роли которого |одновременно и предполагают | |экспериментально-теоретическ|оказывается философия |и отрицают друг друга, и | |ого естествознания. Учёные |(проблемы познавательной |необходимым образом | |Нового времени установили |деятельности, конкурирующие |дополняют друг друга в | |«ясные» и «очевидные» сейчас|модели приращения научного |рамках некоего целого - | |законы, создали сами рамки |знания, эвристические методы|человеческого познания. 1. | |мышления, которые сделали |и собственно «философские |утверждение внутренней, | |возможными последующие |подсказки» решения |необходимой, существенной | |открытия, реформировали |парадоксальных проблем) |взаимосвязи между философией| |интеллект, снабдили его |проблемы взаимодействия |и наукой;

2. диалектически | |серией новых понятий, |науки и философии с учетом |противоречивого единства | |выработали специфическую |их фундаментальных различий |между ними;

3.взаимодействия| |концепцию природы—явились |и возможных приложений. |на принципах равенства;

| |основой рождения подлинно |Современная философия науки |структурной сложности и | |научного знания. Особое |выступает от имени |развитии механизма | |внимание обращалось на |естественно-научного и |взаимодействия | |необходимость |гуманитарного знания, |частно-научного и | |последовательного |пытается понять место науки |философского знания. Предмет| |эмпирического обоснования |в современной цивилизации в |философии — чистое | |идеально—логических законов |ее многообразных отношениях |всеобщее, постижение | |и формулировок. В итоге: |к этике, политике, религии, |внеэмпирическим путем. | |«была создана |выполняет и общекультурную |Предмет частной науки - | |последовательная методология|функцию, не позволяя ученым |частное, единичное, | |эксперимента и |стать невеждами, |конкретный «кусок» мира, | |математического анализа, |абсолютизирующими |эмпирически и теоретически | |последовательный метод, с |узкопрофессиональный подход |полностью контролируемый, | |помощью которого можно было |к явлениям и процессам. В |постигаемый практически. | |взяться за решение любой |наши дни к философии науки | | |проблемы. |примыкают социологические и | | | |психологические науки. | | | | | | |Вопрос 32. Ценности |Вопрос 31. Наука и ценности.|30. Дисциплинарная | |классической, неклассической|Связь социальных и |организация науки.«Большая» | |и постнеклассической наук. |внутринаучных ценностей. |наука и ее особенности. | |Цели и ценности науки, |Ценности – это специфические|Наука - это форма духовной | |определяющие стратегии |социальные характеристики |деятельности людей, | |исследования и способы |объектов, выявляющие их |направленная на производство| |фрагментации мира, на всех |положительное значение для |знаний о природе, обществе и| |этапах детерминированы |человека и общества. Две |о самом познании, имеющая | |доминирующими в культуре |точки зрения на роль |непосредственной целью | |мировоззренческими |ценностей и норм в научном |постижение истины и открытие| |установками и ценностными |познании. |объективных законов на | |ориентациями. |Галилей, Ньютон: |основе обобщения реальных | |Классическая наука. |естественнонаучное познание |фактов в их взаимосвязи, для| |имеет парадигмой механику |должно быть строго |того чтобы предвидеть | |Ньютона |объективным, независимым от |тенденции развития | |картина мира строится на |субъекта познания. Оно |действительности и | |принципе жесткого |должно исключать ценностные |способствовать ее изменению.| |(лапласовского) |аспекты (характерно для |Наука представляет собой: | |детерминизма, ей |классической и |1)особый тип знания 2)особый| |соответствует образ |неклассической науки). |вид деятельности | |мироздания как часового |Но ущербность позиции, |3)социальный институт | |механизма. |утверждающей ценностную |Основные этапы эволюции | |социальной нейтральности |нейтральность науки, с |научного знания | |науки, |особой остротой |соответствуют историческим | |независимость субъекта |обнаруживается тогда, когда |циклам: | |познания от объекта. |плоды научного прогресса |1)Преднаука (до н.э.) – | |идеалом науки было |несут людям зло (например, |письменность, хронометрия, | |построение абсолютно |создание оружия массового |начало науки. | |истинной картины природы. |уничтожения, применение |2)Античность – рациональные | |предметом науки являются |генно-модифицированных |основы мышления, философия, | |законы, общие положения, |веществ, растущее |логика, геометрия, | |обладающие абсолютностью и |загрязнение воздуха, воды, |энциклопедический характер | |безусловной значимостью для |почв, истощение природных |научного познания | |всех. |ресурсов и т.п.). |3)Схоластика – развитие | |строго однозначная |Наука не может быть свободна|технического знания, | |причинно-следственная связь |от ценностных аспектов, ибо |схоластика | |возводилась в ранг |она как социальный институт |4)Эпоха Возрождения | |объяснительного эталона. |включена в систему |(XIII-XVII вв) – | |утверждает стабильность и |экономических, |возникновение университетов | |универсальность порядка |социально-политических, |, гуманизм | |природы. |духовных отношений, |5)Новое время – | |пространство неизменно и не |существующих в конкретном |секурялизация науки, | |связано с материей. Время - |историческом типе общества. |механика Ньютона, | |абсолютно и никак не связано| |возникновение | |ни с пространством, ни с |Наука, идущая рука об руку с|естествознания, | |материей.


|гуманистической |дифференциальные и | |Неклассическая наука: |нравственностью, |интегральные исчисления, | |парадигма относительности, |оборачивается великим благом|механистическая картина | |дискретности, квантования, |для всех живущих, в то время|мира, научно-промышленная | |вероятности, |как наука, равнодушная к |революция | |дополнитель-сти. |последствиям собственных |6)Новейшее время (XIX в) – | |концепция пространства и |деяний, однозначно |дифференциация научных | |времени, основанная на |оборачивается разрушением и |дисциплин, завершение | |теории относительности Эншт.|злом. Высшей ценностью для |создание классического | |знание носит |общественной личности |естествознания, неэвклидова | |объективно-субъективный |является идеал |геометрия, эволюционизм | |характер. |(социально-политический, |7) Современность (1900-1970)| |возрастание роли |нравственный и т.п.) |– формирование научных | |математических методов |Идеалы в науке – это |сообществ, неклассическая | |изменяется понимание |образцы, стандарты научного |рациональность, релятивизм, | |предмета знания: им стала |объяснения, описания, |революция в физики, | |теперь не реальность "в |доказательства. |биологии. | |чистом виде", как она |Социальные нормы - |7) Компьютерная революция (с| |фиксируется живым |исторически обусловленные |70-х гг до наших дней ) – | |созерцанием, а некоторый ее |правила, т.е. требования, |информатика, милитаризация | |срез, заданный через призму |предъявляемые обществом к |наук. | |принятых теоретических и |поведению личности. |В развитии науки можно | |операционных средств и | |выделить следующую | |способов ее освоения |Социальные и внутринаучные |закономерность. | |субъектом. |ценности диалектически |Становление первоначально | |принцип экспериментальной |связаны между собой |наук, которые связаны с | |проверяемости наделяется |Социальные ценности – |базовыми, элементарными | |чертами фундаментальности, |существуют на уровне |формами материи и движения | |т.е. имеет место не |общества в целом. |(механические формы – | |"интуитивная очевидность", а|Классификация социальных |физические формы – | |"уместная адаптированность".|ценностей: Материальные |химические – биологические –| |концепция полифакторного |(человеческие потребности в |социальные). Исторический | |эксперимента. Возрастание |пище, жилье, одежде, |процесс приводит к | |роли приборов. |стремление к благополучию);

|дифференциации общенаучного | |Постенклассическая наука: |Духовные: научные (истина);

|знания. Конт добавил | |утверждается парадигма |эстетические (красота);

|социологию и этим были | |целостности, согласно |нравственные (добро, |охвачены все области науки. | |которой мироздание, |справедливость);

|Сложились устойчивые | |биосфера, ноосфера, |религиозные. |представления о системе | |общество, человек и т.д. |Социальные ценности |научного знания по формам | |представляют собой единую |современного российского |движения от простых до | |целостность. Стремление |общества: Экономические: |высших. Дифференциация | |построить общенаучную |частная собственность;

|научного знания начинается с| |картину мира на основе |рыночные отношения;

деньги. |эпохи Возрождения. В | |принципа универсального |Социально-политические: |границах общих наук | |эволюционизма |свобода слова, печати, |складываются частные науки. | |в качестве парадигмальной |критики, собраний;

|Сегодня на планете | |теории выступает синергетика|социальная стабильность. |существует около 900 | |— теория самоорганизации, |Духовные: научная |сложившихся наук и около 700| |изучающей поведение открытых|рациональность;

свобода |складывающихся. | |неравновесных систем. |художественного и научного |При определении типов и | |объектами анализа становятся|творчества;

религиозные;

|подвидов наук необходимо | |сложные системы, |нравственные;

эстетические;

|обратиться к типологии их | |характеризующиеся |философские. |предметных областей. На | |открытостью и историческим |Внутринаучные ценности – |сегодняшний день выявлено и | |саморазвитием. Исторически |образцы описания, |исследовано 4 предметных | |развивающаяся система |объяснения, научного |области: природа, техника, | |формирует с течением времени|доказательства. |общество, человек. | |новые уровни своей |1. Методологические идеалы, |Существует 4 | |организации, которые, |нормы, господствующие в |междисциплинарных научных | |воздействуя на все ранее |науке парадигмы и |комплекса: | |возникшие, меняют связи и |исследовательские программы.|Естествознание, Технознание,| |композиции их элементов. |математический идеал |Общественные науки, | |ориентация современной науки|научности (Эвклид, Декарт). |Гуманитарные науки. | |на изучение сложных |Из исходных аксиом |Классификация наук по | |исторически развивающихся |осуществляется дедуктивное |предмету и методу познания: | |систем существенно |выведение логических |естественные, технические, | |перестраивает нормы |следствий. Критерии: |математические, общественные| |исследовательской |строгость, |(соц., гум.) | |деятельности. Применяются |непротиворечивость, полнота,|Дальнейшее членение: | |методы построения возможных |доказательность, |естественные науки: | |сценариев, исторической |непреложность выводов. |механика, физика, химия, | |реконструкции и т. д. |физический идеал научности |геология, биология и другие,| |в науку входят такие понятия|(Ньютон, Бэкон): адекватное |каждая из которых | |как неопределенность, |описание и объяснение с |подразделяется на целый ряд | |стохастичность, хаос, |опорой на эксперимент, а |отдельных научных дисциплин.| |бифуркация, диссипативные |также с использованием |Гуманитарные науки: | |структуры и т. д., |логико-математического |подразделяются внутри себя: | |выражающие неравновесные |аппарата. Теория строится с |история, археология, | |характеристики |помощью |экономическая теория, | |действительности. Новым |гипотетико-дедуктивного |политология, культурология, | |содержанием наполняются |метода. |экономическая география, | |категории случайности и |гуманитарный идеал |социология, искусствоведение| |причинности. |научности. Социальное |и т.п. | |происходит сближение |познание осуществляется |Философия – наука о наиболее| |естественных и общественных |сквозь призму ценностей и |общих законах | |наук, при котором идеи и |норм. Субъект гуманитарного |действительности | |принципы современного |познания включён в систему |По соотношению с практикой: | |естествознания все шире |общественных отношений, |фундаментальные, прикладные | |внедряются в гуманитарные |которые он изучает. |По выделение главных сфер | |науки, причем имеет место и |Методика проведения |естественных наук: | |обратный процесс. И центром |эксперимента. Возрастает |Материя: физика – химическая| |этого слияния, сближения |роль математического |физика – химия | |является человек. Попытка |моделирования и |Жизнь: биология – ботаника –| |соединения объективного мира|статистическо-вероятностных |зоология | |и мира человека. |методов. |Человек: анатомия - | | |Оценка результатов научной |физиология - эволюционное | | |деятельности. Критерии: |учение - учение о | | |логическая доказуемость, |наследственности;

| | |экспериментальная |Земля: геология – минерал. –| | |проверяемость. |петрография – палеонтология | | |Этические связи научного |– физическая география | | |сообщества: недопустимость |Вселенная: астрономия – | | |плагиата. |астрофизика – астрохимия – | | |Общие методологические идеи,|другие науки | | |направленные на поиск идеала|Вместе с тем границы между | | |научности. |отдельными науками и | | |Пуанкаре сформулировал |научными дисциплинами | | |принцип конвенциализма. |условны и подвижны. | | |Аналитическая философия |Современную науку называют | | |неопозитивизма (принцип |большой наукой. Основные | | |верификации). |характеристики: | | |Критический рационализм |1. Резкое возрастание | | |Поппера. |количества ученых. 2. Рост | | |Концепция смены парадигм |научной информации. | | |Куна. |3.Дисциплинарный рост науки.| | |Концепция смены |4. Превращение науки в | | |исследовательских программ |особую профессию. | | |Лакатоса. |Общие тенденции современной | | | |науки: математизация и | | | |философизация | |Вопрос 10. Чувственное, |Вопрос 11. Эмпирический |Вопрос 12. Наблюдение и | |рациональное, интуитивное в |уровень научного познания и |эксперимент (виды) в научном| |научном познании и |его методы. |познании, роль приборов. | |творчестве. |Э.П. - это опытное |Наблюдение – в отличие от | |Познавательный процесс |исследование, направленное |созерцания предполагает | |включает в себя две стороны |непосредственно на объект |наличие замысла, цели и | |- чувственное отражение и |без промежуточных звеньев. |средств для перехода от | |рациональное познание. Эти |Преобладание созерцания |объекта наблюдаемого | |стороны диалектически |(чувственного познания), |предмета к отчету. Опирается| |взаимосвязаны. Чувственное |рациональный момент |не только на органы чувств, | |познание дает лишь исходный |(суждения, понятия) |но и на выработанные наукой | |материал для работы |присутствует, но имеет |методы и средства | |мышления, и без этой работы |подчиненное значение. |толкования. | |мысли не может быть и речи о|Характерные признаки: сбор |Требования: четкая | |получении полного знания о |фактов, их первичное |постановка цели, выбор | |предмете. В свою очередь и |обобщение, описание |методики и разработка плана,| |рациональное познание, |наблюдаемых и |систематичность, контроль за| |будучи шагом вперед в |экспериментальных данных, их|корректностью и надежностью | |познании предмета, само по |систематизация, |результатов, обработка, | |себе, без опоры на |классификация и др. |осмысление и истолкование | |чувственность существовать |фактофиксирующая |обработанного данных. | |не может, т.к. оказывается |деятельность. |Зафиксированные результаты | |лишенным почвы, в качестве |Уровни э. знания: 1. |наблюдения представляют | |которой выступают данные |Единичное э. высказывание |эмпирические высказывания. | |чувственные отражения. |(фиксирование наблюдения);


|Эксперимент – производится | |Формы чувственного |2. Факты (индуктивное |при условии изучения | |отражения: Ощущения - это |обобщение протоколов, |некоторого состояния | |чувственные образы отдельных|выраженное в графиках, |предмета наблюдения в | |свойств предметов (ощущаем |таблицах, диаграммах);

3. |специально подобранных | |цвета, звуки, запахи, имеем |Эмпирические законы |условиях, которое в | |вкусовые, осязательные |(функциональные, |естественных условиях не | |ощущения). Л.Фейербах: |структурные, причинные, |всегда ему присуще или | |Ощущения - это субъективный |динамические, |доступно субъекту. | |образ объективного мира. |статистические);

4. |В отличие от наблюдения при | |зависит от особенностей |Феноменологические теории |постановке эксперимента | |физиологии органов чувств |(логически организованное |возникает сначала | |человека, физиологии его |множество соответствующих э.|необходимость достижения | |высшей нервной деятельности,|законов и фактов). |нужного состояния предмета и| |и даже от его жизненного |Методы: |лишь затем наблюдение за | |опыта. |Наблюдение - предполагает |ним. Эксперимент связывает | |Восприятие - целостный |наличие замысла, цели и |э. и т. уровни познания с | |чувственный образ объекта, |средств для перехода от |помощью метода описания | |непосредственно |объекта наблюдаемого |(графики, формулы и т.д.) | |воздействующего на органы |предмета к отчету. Опирается|Типы экспериментальных | |чувств, отражающих различные|не только на органы чувств, |задач: 1. Исследовательский | |стороны, свойства этого |но и на выработанные наукой |Э. (поиск некоторых | |объекта. |методы и средства |зависимостей между некоторым| |Представление - образное |толкования. |свойствами объекта) 2. | |знание о непосредственно не |Требования: четкая |Проверочный Э. (в случае | |воспринимаемых нами |постановка цели, выбор |необходимости подтверждения | |объектах, воспроизводимое по|методики и разработка плана,|или опровержения некоторых | |памяти. Это абстрагирующая |систематичность, контроль за|положений теории) | |способность нашего сознания,|корректностью и надежностью |Виды эксперимента: 1. | |в нем отсечены |результатов, обработка, |Проверочный. 2. Метод проб и| |несущественные детали. На |осмысление и истолкование |ошибок. 3. Физический. 4. | |уровне представлений |обработанного данных. |Химический. 5. Строительный.| |обнаруживает себя такая |Сравнение - производится по |6. Производственный и т.д. | |способность нашего сознания,|какому-либо точно |Прибор – познавательное | |как воображение - |выделенному признаку |средство, представляющее | |способность соединять |предметов, свойству или |собой искусственное | |чувственный материал иначе, |отношению. Имеет смысл лишь |устройство или естественное | |не так, как он соединен в |в рамках какого-либо |материальное образование, | |действительности. |качества, в отношении |которое человек в процессе | |Представление стоит как бы |которого предметы выступают |познания приводит в | |на рубеже, на перепутье |как однородные. |специфическое взаимодействие| |между чувственным отражением|Измерение – фиксирует не |с исследуемым объектом с | |и абстрактным мышлением. |только качественные |целью получения полезной | |Роль и место чувственного |характеристики объектов и |информации. | |отражения в познавательном |явление но и их |Классы приборов: | |процессе: 1. органы чувств -|количественные аспекты. Это |Качественные – определение | |это единственный канал, |процедура установления одной|качественную сторону объекта| |который непосредственно |величины с помощью другой, |(расширяют диапазон | |связывает человека с внешним|принятой за эталон, т.е |познавательских возможностей| |миром, и без органов чувств |сравнение двух величин. |органов чувств). Виды: 1. | |человек не способен ни к |Эксперимент – производится |Усилители – для измерения и | |познанию, ни к мышлению, |при условии изучения |усиления сигнала объекта, | |дают тот минимум первичной |некоторого состояния |без его искажения | |информации, который |предмета наблюдения в |(микроскопы, телескопы). 2. | |необходим и достаточен для |специально подобранных |Анализаторы – воздействие на| |познания того или иного |условиях, которое в |объект для получения | |объекта. 2. регулирование |естественных условиях не |дополнительной информации | |предметной деятельности |всегда ему присуще или |(спектроскопы, | |обеспечивается прежде всего |доступно субъекту. |хроматографическая бумага) | |с помощью чувственных |Абстрагирование – отвлечение|3. Преобразователи – | |образов (образность, |частного, выделение общего |преобразование сигнала от | |непосредственная данность |(принадлежит идея |объекта в удобную для | |его образов и их яркость). |Аристотелю). В |восприятия форму | |Мышление - это активное, |Индукция – метод движения |(исследования магнитных | |целенаправленное, |мысли от менее общего знания|полей, ульразвука, ИК | |опосредованное, обобщенное и|к более общему. |излучения) | |абстрагирующее отражение |Фальсификация – |3.1 Индикаторы - определения| |существенных свойств и |доказательство ложности |присутствия или отсутствия | |отношений внешнего мира, а |научных гипотез с помощью |искомого явления в | |вместе с тем и процесс |эмпирического опыта. |исследуемой среде. | |созидания новых идей. Это |(Поппер: фальсифицируемость |Приборы регистраторы – | |отражение опосредованное - |знания является признаком |используются, когда | |опосредуется чувственностью,|его научности) |изучаемое явление неотделимо| |ее образами. Мышление |Экстраполяция – экстенсивное|от прибора, прибор входит в | |обобщает, схватывает общее в|приращение знаний путем |само определение явления. | |объектах, и потому оно |распространения следствий |Способны хранить информацию | |связано с абстрагированием, |к-либо гипотезы или теории |для дальнейшей ее обработки | |отвлечением от |из одной сферы человеческого|(фоторегистрация на | |второстепенного в объектах. |знания на другие. |чувствительной эмульсии). | |Формы мышления. Понятие - |При всех различиях э. и т. |Измерительные информационные| |это такая форма мышления, в |уровни научного познания |системы – для одновременно | |которой отражаются общие и |связаны. Э. исследование |измерения установившегося | |существенные свойства, связи|выявляя новые данные с |значения одной величины, а | |и отношения предметов и |помощью экспериментов и |также когда объект находится| |явлений. Понятия |наблюдений, стимулирует Т. |на недоступном расстоянии | |обозначаются словом или |познание (которое их |(на глубине океана, на др. | |группой слов. Различают |обобщает и объясняет, ставит|планете) | |обыденные и научные понятия.|перед ними новые, более |Недостатки приборов: 1. | |Понятия - это итог работы |сложные задачи). С другой |Получаемая информация носит | |мысли, и средства мышления. |стороны, т. познание, |условный характер (тех. | |Суждение - форма мысли, в |развивая и конкретизируя на |исправность и достоверность | |которой посредством связи |базе эмпирии новое |физ. гипотез, которые лежат | |понятий нечто утверждается, |собственное содержание, |в основе прибора);

2. | |либо отрицается о предмете |открывает новые более |Некоторые пр. являются | |мысли. Суждение, как |широкие горизонты для э. |возмутителями исследуемой | |правило, выражается в форме |познания, ориентирует и |среды и избежать этого | |предложения. Связь понятий в|направляет его в поисках |действия невозможно. | |суждении должна |новых фактов, способствует | | |соответствовать связи вещей.|совершенствованию его | | | |методов и средств. | | |Умозаключение - форма | | | |движения мысли, при которой | | | |из одного или нескольких | | | |суждений, называемых | | | |посылками, выводится новое | | | |суждение, называемое | | | |заключением или следствием. | | | |Два класса – индуктивные | | | |(выведение общего положения | | | |из ряда частных фактов), | | | |дедуктивные (из некоторого | | | |общего положения выводятся | | | |частные, менее общие). | | | |Творчество - вид чел. | | | |деятельности, в котором | | | |реализуется воля, цель, | | | |интересы и способности | | | |субъекта. Важную роль в | | | |творчестве играют | | | |воображение и интуиция. | | | |Процесс мышления не всегда | | | |осуществляется в развернутом| | | |и логическом виде. Бывают | | | |случаи, когда человек | | | |чрезвычайно быстро, почти | | | |мгновенно схватывает сложную| | | |ситуацию и находит | | | |правильное решение. | | | |Интуиция - способность | | | |постижения истины путем | | | |прямого ее усмотрения, без | | | |обоснования с помощью | | | |дискурсии. Занимает важное | | | |место в познании, сообщает | | | |ему новый импульс и | | | |направление движения. Под | | | |интуицией (догадка) | | | |понимается интуиция | | | |интеллектуальная, которая | | | |позволяет проникать в суть | | | |вещей. Разновидности: | | | |чувственную и | | | |интеллектуальную. Бывает | | | |технической, научной, | | | |обыденной, врачебной | | | |(спецификации деятельности | | | |субъекта). Свойство: | | | |непосредственность. (не | | | |опирается на логическое | | | |доказательство), внезапность| | | |и неосознанность. Условиям | | | |формирования и проявления | | | |интуиции: 1) основательная | | | |профессиональная подготовка | | | |субъекта, глубокое знание | | | |проблемы;

2) поисковая | | | |ситуация, состояние | | | |проблемности;

3) действие у| | | |субъекта поисковой доминанты| | | |на основе непрерывных | | | |попыток решить проблему, | | | |напряженные усилия по | | | |решению проблемы или задачи;

| | | |4) наличие подсказки. | | | |Вопрос 35. Философия |Вопрос№ 34.Правовое |Вопрос № 33. Этические | |техники, её генезис, предмет|регулирование научной |проблемы науки 20 века. | |и задачи.

|деятельности |Современная наука имеет ряд | |Философия техники зародилась|Одним из фундаментальных |особенностей, качественно | |в середине 19 в. в Германии |вопросов современного |отличающих ее от науки даже | |как новая форма философской |общества является вопрос об |недавнего прошлого. | |рефлексии техники и |отношении к |оказывает влияние на все | |научно-технического |интеллектуальному труду, |стороны жизни как общества в| |прогресса. Термин «философия|правовому механизму |целом, так и отдельного | |техники» был введён в 1877 |использования результатов |человека. | |г. Эрн. Каппом. Для первых |такого труда и регулирования|обеспечивает беспрецедентный| |этапов развития философии |возникающих при этом |технологический прогресс, | |были характерны 2 |правоотношений. Правовые |создавая условия для | |направления: техн. оптимизм |аспекты интеллектуальной |повышения уровня и качества | |(идеализация техники, |деятельности лежат в |жизни. | |техника рассматривалась как |плоскости решения проблем |выступает и как | |единственный или как |распределения прав на ее |социально-политический | |первостепенный |результаты, с необходимостью|фактор. | |детерминирующий фактор |охраны и защиты |Довольно быстро обнаружились| |социального прогресса) и |интеллектуальных |и некоторые опасности, | |техн. пессимизм (отрицание, |достижений. Правовое |связанные с возможным | |демонизация техники, враг |отношение к интеллектуальной|применением достижений | |человечества и причину всех |собственности как к одной |современной науки. В 20 в. | |его бед). В последнее время |из наиболее общественно |ученые и философы заговорили| |обсуждается нравственная и |значимых экономических |о том, что наука, лишенная | |ценностная проблематика. |категорий еще не стало |нравственных императивов, | |Важную роль в развитии |нормой в современной России.|может поставить человечество| |философии техники в Германии|В советские времена |на грань катастрофы. | |играет Союз немецких |изобретения как объекты |Сегодня стали очевидными | |инженеров, существующий с |интеллектуальной, |довольно существенные | |1856 г. задачи: исследование|промышленной собственности |негативные последствия | |взаимосвязи современного |принадлежали государству. |неконтролируемого | |технологического развития и |Несмотря на довольно |распространения передовых | |его социальных последствий, |значительную часть общества,|технологий, косвенно | |осознание и интерпретация на|занятую в сфере умственного |создающее даже угрозу самому| |междисциплинарной основе |труда, до настоящего времени|выживанию человечества | |взаимовлияний технических, |во многом остаются |(глобальные проблемы | |общественных и культурных |неурегулированными вопросы, |исчерпание ресурсов, | |связей, при этом особое |связанные с интеллектуальной|загрязнения среды обитания).| |значение приобретают основы |деятельностью и правовой |Этика науки изучает | |технической деятельности. В |принадлежностью ее |нравственные основы научной | |России это направление в |результатов. |деятельности. Этические | |начале XX в. развивал |Продуктом умственной |проблемы науки рождались | |инженер-механик |деятельности оказывается |в связи с развитием физики, | |П.К.Энгельмейер. В советское|знание. В науке – в виде |биологии, в частности | |время техника изучалась в |объективного знания о |генетики, психологии. | |виде «Философских вопросов |природе, в искусстве - как |Основные этические проблемы | |технических наук». В конце |субъективное отражение |20 в.: клонирование (угроза | |80-х гг. в Институте |художником мира, его |генетического вырождения | |философии был создан сектор |восприятия. Знание |человечества и | |«Философия техники», в |передается «себе подобным»,|непрогнозируемость ее | |котором в настоящее время |т.е. в виде информации. Как |ближайших и отдаленных | |разворачиваются исследования|и всякий продукт, научный и|последствий), эфтаназия, | |по философии техники в |научно-технический продукт |непрогнозируемая в | |основном только 2 учёными: |может стать товаром, если |последствиях технизация | |В.Г.Гороховым и В.М. |он предназначен для |медицины и появления | |Рогозиным. Философия техники|реализации и на него есть |принципиально новых | |(Горохов) – это одно из |спрос. Этот своеобразный |медицинских технологий и | |важных направлений |товар выступает либо в виде |препаратов (пациент как к | |современной науки, |объектов авторского права, |объект исследования или | |призванное исследовать |либо в виде объектов |медицинской практики), | |наиболее общие |патентного права. Это |этические проблемы замены | |закономерности развития |особенно очевидно по |пораженных органов и тканей,| |техники, технологии, |отношению к производственным|замещение поврежденных | |инженерной и технической |инновациям и промышленной |генов, экспериментирования | |деятельности, |собственности. Этот вид |на животных, эксперименты с | |проектирования, технических |научного интеллектуального |человеческими эмбрионами | |наук, а также их место в |продукта имеет четкую |(когда человек становится | |человеческой культуре, |рыночную цену, он продается |человеком), проблемы | |современном обществе, |и покупается, используется в|манипуляции над человеческой| |отношениях человека и |качестве уставного капитала |психикой, воздействия на | |техники, эстетические, |и т.п. обеспечивая его |человеческий мозг, | |глобальные и другие проблемы|владельцу (не обязательно |изобретение ядов, атомного, | |современной техники и |автору) возможность |бактериального, | |технологий. Философия |коммерческой выгоды в |психопатогеннго и т.д. | |техники (обобщённое) – это: |течение определенного |оружия. | |особая дисциплина, |времени. И вполне |Большую актуальность | |располагающаяся в точке |естественно, что за охрану |приобретает вопрос о | |пересечения философии и |такого объекта |социальной ответственности | |верхнего слоя технического |интеллектуальной |ученого за возможное | |знания, в которое она входит|собственности, гарантируемую|использование его открытий | |в качестве составной части;

|патентным законодательством,|как важнейшей этической | |- это та сфера духовной |владелец объекта |норме научной деятельности. | |деятельности, где |промышленной собственности |Этот круг проблем также | |формируется |(изобретения, полезной |требует неослабного | |мировоззренческие, |модели и др.) платит |внимания. Важными пунктами в| |нормативные и ценностные |соответствующие пошлины. |сфере этики ученых являются:| |основы технического мира, |Если новое созидательное | | |сама идея технического, |знание получено в виде |корректное определение | |понимание техники, её места |технического, |авторства;

| |и роли в истории и т.д. |технологического |недопустимость плагиата, | |Философию техники интересуют|усовершенствования, рецепта,|ориентированность на | |вопросы: что есть техника? |методики (ноу-хау), то оно |новизну;

| |что есть технический мир? |также является |недопустимость фальсификации| |Необходимо различать |интеллектуальным товаром со |эксперимента, научного | |техническое действие, |всеми последствиями, включая|открытия;

| |техническое знание и |охрану. Патентная охрана |корректное цитирование, | |техническое сознание. |требует специальных действий|корректные ссылки;

| |Результатом технического |юридического или физического|корректность в научной | |действия является техника в |лица: составления и подачи |полемике, недопустимо | |виде технического устройства|заявки, уплаты пошлин и др. |оскорбление оппонента;

| |(артефакта). Результат |В отличие от этого авторское|научная добросовестность при| |технического знания есть |право возникает всегда по |проведении экспериментов, | |техническое действие, |мере обнародования работ, и|построение научных теорий;

| |направленное на создание |лишь в редких случаях |осознание личной | |артефакта. Результат |используется иной механизм |профессиональной | |технического сознания – |признания авторства. |ответственности;

| |выявление места и роли |Основополагающим патентным |осознание моральной | |техники, технической |документом является, |ответственности ученых за | |деятельности и технического |безусловно, патент и |негативные последствия. | |знания в истории и |прилагаемые к нему описание,|Этическое регулирование | |современной культуре. Если |формула изобретения. На |науки и появление высокого | |техника, как техническое |практике именно описание и |уровня этической культуры, | |устройство (артефакт) - это |фигурирует в большинстве |оцениваемые сегодня как | |объект технологии;

артефакт |случаев как «документация». |жизненная необходимость, | |плюс техническое действие – |В соответствии с Указом |являются важной предпосылкой| |объект технической науки, |Президента России функции |будущего развития науки. Это| |Объект ф. т. - техника, |патентного ведомства РФ |будет способствовать | |техническая деятельность и |возложены на Российское |обеспечению качества | |техническое знание, взятые |Агентство по патентам и |моральности современной | |вместе как феномен культуры.|товарным знакам (Роспатент).|науки. Ученый должен | |Предмет технологии – |Роспатент призван |проникнуться сознанием своей| |техническое действие. |осуществлять единую |ответственности за судьбу | |Предмет технической науки – |государственную политику в |человечества. | |техническое знание. Предмет |области охраны промышленной |В 70-е годы XX века ученые | |философии техники – развитие|собственности, включая |впервые объявили мораторий | |технического сознания. |охрану прав на изобретения, |на опасные исследования. В | |Проблемы философии техники: |полезные модели, |связи с результатами и | |проблема сущности, смысла и |промышленные образцы, |перспективами биомедицинских| |понятия техники/технологии;

|товарные знаки, знаки |и генетических исследований | |проблема формирования новой |обслуживания, наименования |группа молекулярных биологов| |концепции природы;

проблемы |мест происхождения товаров, |и генетиков во главе с | |человека, создающего и |а также в области охраны |П.Бергом (США) добровольно | |использующего технику;



Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 66 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.