авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 |
-- [ Страница 1 ] --

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Филиал федерального государственного бюджетного образовательного учреждения

высшего профессионального

образования

«Кемеровский государственный университет»

в г. Анжеро-Судженске

«01» марта 2013 г.

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

по дисциплине «История экономических учений» (ГСЭ.В1.2) для специальности 080109.65 «Бухгалтерский учет, анализ и аудит»

факультет информатики, экономики и математики курс: 1 семестр: 2 зачет: 2 семестр лекции: 24 часов практические занятия: 20 часов самостоятельная работа: 46 часов всего часов: 90 СОСТАВИТЕЛЬ: доцент кафедры экономики и управления Конькова Е.А.

Анжеро-Судженск 2013 г.

Рабочая программа составлена на основании:

«ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» (2000г.) Рабочая программа обсуждена на заседании кафедры экономики и управления Протокол №7 от «22» февраля 2013г.

зав. кафедрой Конькова Е.А.

(Ф.И.О., подпись) Одобрено методической комиссией Протокол №5 от «26» февраля 2013г.

Председатель Якупов Р.Т.

(Ф.И.О., подпись) Разбивка курса по часам Наименование Всего часв Аудиторные Лекции Семинары Самостоятельная темы всего работа Предмет и метод 6 4 2 2 дисциплины «история экономических учений»

Особенности 6 4 2 2 экономических воззрений в традиционных обществах Систематизация 6 4 2 2 экономических знаний. Школа меркантилизма.

Школа 6 4 2 2 физиократов Школа 6 4 2 2 классической политэкономии Школа 6 4 2 2 пролетарской политэкономи Формирование и 6 4 2 2 эволюция экономической мысли (маржинальная революция) Неоклассическое 6 4 2 2 направление Кейнсианство 6 4 2 2 Монетаризм 6 4 2 2 Институционализм 6 4 2 2 Вклад российских 6 4 2 2 учёных в развитие в развитие мировой экономической мысли Научный вклад 6 4 2 2 М.И.Туган Барановского в понимание экономических циклов Научный вклад 6 4 2 2 А.В.Чаянова в изучение крестьянского хозяйства Научный вклад Н. 6 4 2 2 В. Кондратьева в понимание экономической динамики Традиции 6 4 2 2 экономико математической школы (Л.В.Конторович, В.В.Новожилов и др.) Итого 90 46 24 20 Введение в курс.

Основные этапы развития экономической мысли 1.1.Предмет и метод "истории экономических учений" 1.2.Основные этапы развития экономической науки Современная экономическая теория - результат длительного исторического развития. Изучение истории экономической мысли помогает формированию мышления, свободного от абсолютизации и догматизации какой-то одной экономической теории.

Целью изучения курса являются:

• повышение общей экономической культуры;

• исследование эволюции основных направлений экономической мысли;

• изучение западных экономических теорий, которые определяют "лицо" современной экономической теории.

О значении изучения истории экономических учений известный экономист XX века Дж.М.Кейнс писал следующее: "Идеи экономистов... и когда они правы, и когда ошибаются - имеют гораздо большее значение, чем принято думать. В действительности именно они и правят миром. Люди практики, которые считают себя совершенно неподверженными интеллектуальным влияниям, особенно являются рабами какого-нибудь экономиста прошлого".

1.1. Предмет и метод "истории экономических учений" Что изучает история экономических учений? Предметом "истории экономических учений" является процесс возникновения и развития системы экономических взглядов.

Система взглядов представляет собой совокупность экономических идей, разъясняющих сущность определенного круга экономических явлений, взаимосвязанных между собой.

Люди по разному осознают хозяйственную деятельность. В зависимости от степени осознания хозяйственной деятельности можно выделить следующие ступени:

1.Экономическое учение (научное сознание);

2.Экономическая мысль, идеи (возникли еще в древности);

3.Массовое экономическое сознание (обыденное сознание).

Экономическое учение - это система взглядов, отражающая углубленное теоретическое познание экономики (наука). В экономике грань между научным и обыденным сознанием носит сложный характер. Отличие научного экономического сознания от обыденного экономического сознания заключается в следующем:

• экономическая наука выражает экономическую реальность в виде законов и категорий;

• экономическая наука - вид знания, который является объектом сознательного совершенствования. Это порождает определенную технику исследования (метод).

То есть наука возникает, когда возникает предмет и метод (в обыденном сознании этого нет).

Экономическая наука возникла в XVIII веке, т.к. именно к этому времени сформировались ее предмет и метод.

Существует два методологических подхода к изучению истории экономических учений:

1)материалистический;

2)идеалистический.

Различия этих методов состоят в следующем.

• Первый подход рассматривает каждую экономическую теорию как отражение реальных условий жизни (например, меркантилизм - это теория, отражающая условия первоначального накопления капитала). Второй подход рассматривает развитие экономической теории как неуклонный прогресс от ошибки к истине (что автор сделал и что не смог в процессе движения от заблуждения к истине).

• Первый подход не классифицирует экономические теории в терминах "хуже" "лучше"(это просто констатируется). Второй подход рассматривает экономические теории в терминах "хуже" - "лучше" (например, с точки зрения марксизма, А.Смит лучше У.Джевонса, т.к. А.Смит придерживался теории трудовой стоимости, а У.Джевонс - теории предельной полезности).

• Подходы отличаются и критерием оценки теоретического наследия экономистов.

С точки зрения первого подхода таким критерием является: что нового дал экономист по сравнению с предшественниками (например, А.Смит впервые создал систему экономических взглядов). Второй подход за критерий берет мерки достижений современной экономической теории (т.е. насколько экономист прошлого приблизился к современной экономической теории).

Чтобы понять причины появления того или иного экономического учения и его содержание, необходимо соединить эти два метода, т.к. развитие экономической теории идет путем взаимодействия двух процессов:

1.Анализа новых фактов экономической действительности;

2.Внутренней логики развития самой теории.

Если рассматривать только внутреннюю логику развития экономической теории (т.е. с точки зрения идеалистического подхода) без учета реальной экономической действительности, то будет не ясно, почему Россия оказалась как бы в стороне от развития экономической мысли, а только развивала идеи А.Смита, К.Маркса;

почему великие экономисты в ХVIII-ХIХ веках были выходцами из Англии, а в XX веке - из США.

1.2. Основные этапы развития экономической науки Экономическая мысль зародилась в глубокой древности. Уже первобытные люди обладали зачатками хозяйственных знаний. Сначала экономические взгляды не выделялись в специальную область знаний. Они были вкраплены в нерасчлененное (синкретическое) сознание, основу которого составляли религиозные верования, мифы, легенды, сказания. В них пытались описать хозяйственный опыт, советы и рекомендации по ведению учета, организации труда. Постепенно формируется экономическое мышление как основа научного знания и экономической науки.

Можно выделить следующие этапы в развитии экономической мысли:

1.Экономическая мысль до рыночной экономики:

Древний Восток;

Античный мир;

Средневековье.

2.Преднаука:

Меркантилизм;

Физиократы.

• Классическая школа политэкономии - первая научная школа в экономической теории.

• Ведущими направлениями в современной экономической науки являются:

• неоклассическое;

• кейнсианское;

• социально-институциональное.

Классификация основных направлений мировой экономической мысли схематично представлена в книге Н.И.Гульбиной "Очерки по истории экономической мысли: от меркантилизма до монетаризма. Томск, 1993, с.7.

Этап "преднауки" и научных школ в экономической теории будут рассмотрены в специальных темах. Здесь же мы коротко остановимся на экономической мысли до рыночной экономики.

Систематизация экономической мысли в экономическую теорию, принимаемую обществом в качестве руководства к действию в осуществлении хозяйственной политики, началось в Древнем мире с появлением государственных форм управления экономикой.

Общая черта экономической мысли Древнего мира состоит в стремлении сохранить приоритет натурального хозяйства, осудить с позиций нравов:, морали и этики крупные торгово-ростовщические операции. Выразителями подобного рода воззрений были, как правило, крупные мыслители (философы) и отдельные правители государств.

Из дошедших до нас письменных источников - памятников экономической мысли цивилизаций Древнего Востока следует назвать кодекс законов Вавилонии, принятый в XVIII в. до н.э. царем Хаммурапи (законы Хаммурапи). Законы Хаммурапи высечены на черном базальтовом столбе, в верхней части которого изображен бог Солнца и справедливости Шамаш, вручающий законы царю Хаммурапи. Эти законы были нацелены на то, чтобы "сильный не притеснял слабого".

Развитие товарно-денежных отношений допускалось в таких пределах, которые ограничивают процесс массового разорения граждан. Правовые нормы регулировали отношения собственности, аренды, ограничивали произвол ростовщиков.

"Ветхий завет" - исторический памятник, по которому можно судить об экономических представлениях жителей Азии (создан в XIII - II в. до н.э.). Здесь мы находим критику ростовщичества, роскоши и богатства»

Древнеиндийскую экономическую мысль представляют такие исторические памятники, как буддийские тексты, "Законы Ману", "Артхашастра". "Артхашастра" основной из этих памятников (первые века до нашей эры). Название этого произведения образовано из слов "артха" (польза, выгода, доход) и "шастра" (наука, научное произведение, учение). Здесь дано учение об управлении и государственных доходах. Чтобы править страной, правитель (царь) должен изучить четыре науки:

учение вед, философию, науку об управлении, экономику. Экономика была учением о государственном хозяйстве, о пополнении казны. Для пополнения казны рекомендовалось ввести "налоги на продажу спиртного, проституцию, игры.

Экономическая мысль Древнего Китая развивалась в рамках общих направлений философских и политических учений, основными течениями древнекитайской общественной мысли были конфуцианство (основатель -Конфуций) и даосизм (основоположник - Лао-цзы). Конфуций заложил основы управления государством, которые не потеряли своего значения для современного Китая и некоторых других восточных стран. Конфуций рассматривал государство как большую семью, а правителя - как "отца народа". Идеальный правитель, по Конфуцию, проявляет заботу о людях, о равномерном распределении богатства, в том числе благодаря собственной "умеренности в расходах".

В античном мире (Древняя Греция и Древний Рим) экономические проблемы стали объектом специального исследования в работах Ксенофонта, Платона, Аристотеля.

Ксенофонт (430 - 355 г. до н.э.) - современник Платона, предшественник Аристотеля. В главном своем труде "Домострой" в форме диалога Сократа и Критобула он рассматривает разумные правила ведения домашнего хозяйства.

Ксенофонт ввел понятие "экономия", что означает "ойкос" - дом, хозяйство;

и "номос" - закон, правило.

Аристотель (384 - 322 г. до н.э.) более глубоко изучал экономические вопросы и вошел в историю экономической мысли как "первый экономист". В своих работах "Никомахова этика" и "Политика" он разработал проект идеального государства.

Аристотель впервые вводит в научный оборот слово "экономика". По его представлениям экономика означает хозяйствование с целью приобретения благ для дома и государства. Это понятие нравственное.

Аристотель вводит еще одно понятие - "хрематистика" (от слова "хрема" имущество, владение), что означает деятельность торгово-ростовщического капитала, направленную на обогащение, искусство делать деньги (это безнравственное дело, по Аристотелю).

Кроме того Аристотель открыл два свойства товара: потребительную стоимость и меновую стоимость. Использование блага как потребительной стоимости Аристотель характеризовал как "естественное", а использование блага в виде меновой стоимости как "неестественное".

Экономические воззрения средневековья (феодального общества), судя по дошедшим до нас литературным источникам, носят ярко выраженный богословский характер, на Западе они развивались в рамках христианского мировоззрения.

Наиболее значимым автором западноевропейской экономической мысли средневековья был итальянский монах Фома Аквинский (1225 - 1274), отнесенного в 1879 г. католической церковью к лику святых. Он развил принципы религиозно этического подхода к экономическим проблемам. В своих воззрениях опирается на Аристотеля. Считает, что цель человека - не накопление богатства, а нравственное совершенствование. Ф.Аквинский считал, что деньги нельзя использовать для наживы, а занятие ростовщичеством -постыдное ремесло.

В Древней Руси самым ранним историческим памятником, в котором имеются размышления об экономике, была "Русская правда". В этом источнике приведены правила ведения хозяйства. В целом же экономическая мысль в Древней Руси не была вычленена из других форм общественной мысли.

Литература по теме Аникин А.В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. М.: Политиздат, 1985 - Гл.1.

Всемирная история экономической мысли. - М.: Мысль, 1987. - Т 1 гл 1,2,3,6,7.

Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М.: ИНФРА-М, 1997. -Гл.1.

Вопросы для самопроверки 1. Что является предметом "истории экономических учений"?

2. Чем отличается научное экономическое сознание от обыденного экономического сознания?

3. Какие существуют методологические подходы к изучению истории экономических учений?

4. В чем состоят различил двух методологических подходов?

5. Назовите основные этапы в развитии экономической науки.

6. Назовите ведущие направления современной экономической науки.

7. Что такое "синкретическое сознание"?

8. Охарактеризуйте развитие экономической мысли в Древнем Востоке.

9. Охарактеризуйте развитие экономической мысли в Античном мире.

10.Кто из мыслителей вошел в историю экономической мысли как "первый экономист"?

11.Каковы особенности развития экономической мысли Средневековья?

12.Как развивалась экономическая мысль в Древней Руси?

2. Предшественники классической политэкономии 2.1.Меркантилизм, этапы его развития.

2.2.А.Монкретьен, Т.Мен.

2.3.Русские меркантилисты.

2.4.Физиократы, учение Ф.Кенэ.

2.1. Меркантилизм, этапы его развития Слово "меркантилизм" возникло в XVIII в. Оно произошло от итальянского "мерканте" (и того же корня французского и английских слов) - купец.

Меркантилизмом - купеческой идеологией - презрительно назвали мыслители века Просвещения совокупность взглядов, казавшихся им ошибочными. Сегодня это наименование употребляется без иронии и пренебрежения.

Меркантилизм зародился в Западной Европе уже в XVI в., но широкое распространение получил в XVII в. Он возник на базе обобщения опыта первоначального накопления капитала и ре шал практические вопросы ускорения этого процесса. Меркантилисты были первыми исследователями рыночного хозяйства. То есть, меркантилизм не был случайным явлением в истории экономической мысли Европы. Он решал актуальные задачи своего времени.| Суть меркантилизма в экономической политике можно обозначить как накопление драгоценных металлов в стране, в экономической теории - как поиск экономических закономерностей в сфере обращения.

В основе идеологии меркантилизма лежали следующие принципы:

• золото и сокровища любого рода как выражение сути богатства;

• регулирование внешней торговли с целью обеспечения притока в страну золота и серебра;

• поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья;

• протекционистские тарифы на импортируемые промышленные товары;

• поощрение экспорта, особенно готов эй продукции;

Таким образом, богатство страны меркантилисты видели в золотых и серебряных деньгах, а его источник - во внешней торговле, обеспечивающей через неэквивалентный обмен активный торговый баланс. Они отводили огромную роль государству в накоплении богатства.

Выделяют два этапа в развитии меркантилизма: ранний и поздний. Основной критерий выделения этих этапов - пути достижения активного торгового баланса.

Ранний меркантилизм возник еще до великих географических открытий и был актуален до середины XVI в. На этом этапе торговые связи между странами были развиты слабо. Для достижения положительного сальдо во внешней торговле ранние меркантилисты считали целесообразным:

- устанавливать максимально высокие цены на экспортируемые товары;

- всемерно ограничивать импорт товаров;

- не допускать вывоза из страны золота и серебра.

Следовательно, теория монетаризма ранних меркантилистов может расцениваться как теория "денежного баланса".

Поздний меркантилизм охватывает период со второй половины XVI в. по вторую половину XVII в., хотя отдельные его элементы продолжали проявлять себя и в XVIII столетии. На этом этапе торговые связи между странами становятся развитыми и регулярными, что во многом было обусловлено поощрением развития национальной промышленности и торговли государством. Чтобы достичь активного торгового баланса, выдвигались следующие рекомендации:

- завоевывать внешние рынки, предлагая относительно дешевые товары, а также перепродавая товары одних стран в других странах;

- допускать импорт товаров (кроме предметов роскоши) при сохранении в стране активного торгового баланса;

- вывозить золото и серебро для осуществления выгодных торговых сделок, посредничества, т.е. для увеличения их массы в стране и сохранения активного торгового баланса.

Поздние меркантилисты сместили акцент в теории монетаризма, противопоставив идее "денежного баланса" ранних меркантилистов идею "торгового баланса".

Какое значение имеют выводы меркантилистов для настоящего времени? Не потеряли своего значения идеи о государственном руководстве хозяйством (эту мысль развил Дж. Кейнс и обосновал систему государственного регулирования экономики), об активном торговом балансе, о политике протекционизма. Рецептов меркантилистов о защите отечественного в настоящее время придерживаются многие восточные страны, среди которых Япония, Южная Корея и др.

2.2. А.Монкретьен, Т.Мен Рассмотрим кратко основные позиции наиболее популярных меркантилистов позднего (зрелого) периода - А.Монкретьена и Т.Мена.

Антуан Монкретьен (1575 -1621) родился во Франции в семье аптекаря.

Получив хорошее для своего времени образование, Монкретьен в 30 лет стал известным писателем. В 1605 г. он эмигрировал в Англию, где прожил четыре года.

Четырехлетнее пребывание в Англии сыграло в его жизни такую же роль, как через несколько десятилетий в жизни Петти - пребывание в Голландии: он увидел страну с более развитым хозяйством и развитыми рыночными отношениями. Монкретьен начинает живо интересоваться торговлей, ремеслом, экономической политикой. Глядя на Английские порядки, он мысленно примерял их к Франции.

Во Францию Монкретьен вернулся убежденным сторонником развития национальной промышленности и торговли. Свои новые идеи он начал осуществлять на практике. Он основал мастерскую скобяного товара и сбывать свой товар в Париже. Но главным его занятием была работа над книгой, которой он дал название "Трактат политической экономии". Это было сугубо практическое сочинение, в котором он пытался убедить правительство в необходимости всестороннего покровительства французским промышленникам и купцам. Монкретьен выступает за высокие пошлины на иностранные товары, чтобы их ввоз не мешал национальному производству. Он мыслил хозяйство страны прежде всего как объект государственного управления. Источником богатства страны он считал внешнюю торговлю, особенно вывоз промышленных и ремесленных изделий.

"Трактат политической экономии" вышел в свет в 1615 г. С этого времени в научный оборот вошел термин "политическая экономия" и было дано название экономической науке. Почему было дано именно такое название? Все помыслы Монкретьена были направлены на процветание хозяйства как государственной общности. Не удивительно, что перед словом "экономия" (заимствовано у Ксенофонта и Аристотеля) он поставил определение "политическая" (от слова "полис" государство).

В течение 150 лет после Монкретьена политическая экономия рассматривалась преимущественно как наука о государственном хозяйстве, об экономике национальных государств. Только с созданием классической школы политической экономии ее характер изменился и она стала превращаться в науку о законах хозяйства вообще.

Заслуга Монкретьена не только в том, что он дал название науке, но и в том, что он написал сочинение, специально посвященное экономическим проблемам.

Томас Meн (1571 - 1641) - выходец из семьи ремесленников и торговал, англичанин. Был директором Ост-Индской компании, членом государственной комиссии по торговле. Т.Мен написал две небольшие книги, которые вошли в золотой фонд экономической литературы.

Первое из этих сочинений "Рассуждение о торговле Англии с Ост-Индией, содержащее ответ на различные возражения, которые обычно делаются против нее", второе - "Богатство Англии во внешней торговле, или Баланс нашей внешней торговли как регулятор нашего богатства". В этих книгах излагается суть меркантилизма.

Как подлинный меркантилист, Мен видит богатство преимущественно в его денежной форме, в форме золота и серебра. Он писал: "Обычным средством для увеличения нашего богатства и наших денег является внешняя торговля. При этом мы должны постоянно соблюдать следующее правило: продавать иностранцам ежегодно на большую сумму, чем мы покупаем у них". В этом заключалась сущность политики активного торгового баланса.

2.3. Русские меркантилисты Меркантилизм в России начал развиваться позже, чем в Западной Европе (в XVII в.). Он характеризуется чертами, обусловленными специфическими особенностями российской действительности. К этому времени в России формируется единый рынок, возникают торговые центры, появляются первые мануфактуры. Однако, развитию торговли препятствовало усиление крепостничества, расширение барщинной системы.

Это затрудняло процесс первоначального накопления капитала и определило своеобразие русского меркантилизма.

Своеобразие русского меркангилизма определялось еще таким обстоятельством.

Если в странах Западной Европы важную роль в процессе первоначального накопления капитала играла внешняя торговля (особенно в связи с великими географическими открытиями), то в России занять такое же место в этом процессе она не могла. Дело в том, что до завоеваний Петра I, Россия оставалась отрезанной от морской торговли.

Виднейшим представителем русского меркантилизма является Иван Тихонович Посошков (1652 - 1726). Он родился под Москвой в семье серебряных дел мастера.

В истории России И.Т.Посошков известен как деятель времен Петра I, написавший для царя ряд работ, основной из которых является "Книга о скудости и богатстве" (1724 г.).

В этой работе И.Т.Посошков создал оригинальное по тому времени учение о богатстве. В частности, он поставил вопрос о невыгодности аграрной специализации России в мировом разделении труда, предложил осуществить в России ряд мероприятий, позволяющих увеличить ее богатство. Определяющую роль в этом процессе должно было играть государство. Подчеркивая первостепенное значение торговли, автор книги предлагал ее регламентирование посредством установления твердых и единых цен на товары, повышения экспортных цен, запрещения ввоза предметов роскоши (например, вина, шелка), т.к. они влекут "здравию повреждения" и мешают приросту богатства, запрещения вывоза сырья, экспорт готовой продукции.

Важное место И.Т.Посошков придавал развитию промышленности в России. Он предлагал строить заводы за казенный счет, а потом отдавать их купцам, чтобы был прирост государственного бюджета. По его мнению, нельзя считать богатым государство, если деньги в казну собираются любыми средствами: необходимо, чтобы при этом народ был богатым.

В отличие от европейских меркантилистов, у Посошкова богатство не отождествлялось с деньгами. Он считал более полезным увеличение материальных благ, чем денег. Источником богатства считал труд в сельском хозяйстве и промышленности. Кроме того, И.Т.Посошков различал богатство вещественное и невещественное. К вещественному богатству относятся материальные блага и деньги, а к невещественному - хорошее управление страной, хорошие законы и правильный суд. И.Т.Посошков вошел в историю как первый русский экономист.

Идеи меркантилизма получили свое развитие в работах В.Н.Татищева (1686 1750), М.ВЛомоносова (1711 -1765).

Завершая рассмотрение проблемы меркантилизма, следует отметить следующее:

меркантилизм в экономическом мышлении преодолевал устоявшиеся веками религиозно-этические принципы. Если раньше основной вопрос состоял в том, что должно быть в экономической жизни в соответствии с Писанием, то теперь - что надо сделать, чтобы увеличить богатство общества.

2.4.Физиократы, учение Ф.Кенэ Школа физиократов возникла во Франции в середине XVII в. Название школы произошло от греческих слов "физис" - природа, "кратос" - власть, что означает "власть природы".

Признанным лидером и основоположником школы физиократов являлся Франсуа Кенэ (1694 -1774). Он родился в семье бедного крестьянина. Ф.Кенэ исключительно благодаря своим природным дарованиям получил профессию врача, которая всегда оставалась для него основной. С 1749 г. -личный врач маркизы де Помпадур, а с 1752 г. - медик Людовика XV. Кенэ прославился и как крупный ученый-биолог. Как экономист сформировался к 60 годам.

В 1756 г. Кенэ пригласили участвовать в "Энциклопедии", издававшейся Дидро. Здесь и были опубликованы основные его экономические произведения (статьи): "Население" (1756), "Фермеры", "Зерно", "Налоги" 1757), "Экономическая таблица" (1758) и др.

В сочинениях Ф.Кенэ решительно осуждаются взгляды меркантилистов на экономические проблемы. Это находит свое отражение в его рассуждениях об основе обмена. Кенэ рассматривал общество как часть мироздания, подчиненную законам природы В обществе, как и в природе, обмен осуществляется по принципу эквивалентности (меркантилисты же выдвигали идею неэквивалентного обмена).

По его мнению, сельское хозяйство является единственной производительной сферой, в которой создается богатство (в отличие от меркантилистов, которые считали источником богатства сферу обращения).

Методологической основой экономического исследования Ф.Кенэ стала разработанная им концепция о "естественном порядке". Общественные законы, по его мнению, являются законами "естественного порядка", установлены богом для воспроизводства и распределения материальных благ. Экономическая жизнь представляет собой естественный процесс, имеющий внутренние закономерности. | В теоретическом наследии Ф.Кенэ важное место занимает учение о чистом или прибавочном продукте. По его мнению, источниками чистого продукта являются земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельском хозяйстве (чистый продукт - избыток над издержками в земледелии). С учением о чистом продукте связана концепция о производительном и "бесплодном" труде. Производительный труд, по Кенэ, - это труд, создающий чистый продукт (т.е. в земледелии). Труд в других сферах -"бесплодный". Деньги он считал видом "бесплодного" богатства.

Ф.Кенэ вошел в историю экономической мысли как первый макроэкономист. В своей знаменитой "Экономической таблице" он предпринял первую попытку научного анализа кругооборота хозяйственной жизни, т.е. общественного воспроизводственного процессов "экономической таблице" даны математические расчеты, показывающие движение (в натуральной и денежной форме) валового и чистого продукта земледелия. Общество при этом рассматривается как единый организм, объединяющий три класса: производительного (занятого в сельском хозяйстве), собственников (получающих чистый продукт) и бесплодного (наемные рабочие, ремесленники, торговцы, капиталисты).

Главная проблема, которую решал Кенэ, является выявление основных народнохозяйственных пропорций, обеспечивающих развитие экономики страны.

Ф.Кенэ обосновал положение, что процесс воспроизводства и реализации может происходить бесперебойно только в том случае, когда соблюдаются определенные пропорции развития народного хозяйства.

Таблица Ф.Кенэ - это первая в истории макроэкономическая сетка натуральных и денежных потоков материальных благ. Заложенные в ней идеи лежат в основе современных экономических моделей.

Кроме Ф.Кенэ идеи физиократов развивал француз А.Тюрго (1727 -1781).

Литература по теме Аникин А.В. Юность науки. - М., 1985. - Гл. 2,7.

Всемирная история экономической мысли. -М., 1987. -Т.1, гл. 18-20.

Гульбина Н.И. Очерки по истории экономической мысли: от меркантилизма до монетаризма. - Томск, 1993. - Гл.1,3.

Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли. - М.: Дело, 1996. Гл. 7, 12, 13.

Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М.: ИНФРА-М, 1997. -Гл. 2-4.

Вопросы для самопроверки 1. Что такое меркантилизм? Какие исторические предпосылки обусловили его возникновение?

2. Что меркантилисты понимали под богатством нации?

3. Какие этапы прошел в своем развитии меркантилизм?

4. Охарактеризуйте меркантилизм как экономическую теорию.

5. Какое значение имеют выводы меркантилистов для настоящего времени?

6. Подтвердило ли историческое развитие вывод меркантилистов о том, что богаче та страна, которая имеет больше золота?

7. Каков вклад Томаса Мена в экономическую мысль?

8. Каков вклад А.Монкретьена в экономическую мысль?

9. Кто ввел в научный оборот термин "политическая экономия"?

10.Каково отличие русского меркантилизма от западного?

11.Почему И.Т.Посошкова называют первым русским экономистом?

12.Являлся ли И.Т.Посошков чистым меркантилистом?

13.Что физиократы понимали под богатством нации?

14.Подтвердило ли историческое развитие выводы физиократов?

15.Каков вклад Франсуа Кенэ в экономическую мысль?

16.Почему Франсуа Кенэ называют первым макроэкономистом?

17. Каково значение 'Экономических таблиц" Франсуа Кенэ для настоящего времени?

3.Классическая школа политической экономии 3.1.Предпосылки возникновения классической школы.

3.2.Основные черты классической школы политэкономии.

3.3.Экономическое учение А. Смита:

- концепция "экономического человека" и "невидимой руки", - теория стоимости и прибыли, - догма Смита.

3.4. Экономическая система Д. Рикардо:

- анализ стоимости и цены, - теория распределения доходов.

3.1. Предпосылки возникновения классической школы Классическая школа (классики) - первая научная школа в экономической теории, которая пришла на смену меркантилизма. Она формировалась и получила большое развитие в Англии и во Франции, хотя меркантилизм имел несравненно более широкое распространение.

Исторические условия, подготовившие возникновение классической школы, сложились прежде всего в Англии. Здесь быстрее, чем в других странах Европы, завершился процесс первоначального накопления капитала, были заложены основы мануфактурного производства. В XVII в. Англия в капиталистическом развитии значительно обогнала другие страны Европы.

К концу XVII в. сложилось противоречие между экономической теорией (меркантилизмом) и практикой, которая характеризовалась открытием новых источников прибыли в промышленности. Это требовало замены доктрины меркантилизма, которая идеализировала сферу обращения и считала источником богатства внешнюю торговлю и золото. Началась критика основных догм меркантилизма (богатство - это деньги, о необходимости государственной опеки отечественного производителя). В процессе этой критики шел процесс накопления новых экономических представлений и формирование контуров новой парадигмы (парадигма - научная теория, воплощенная в системе понятий, выражающих существенные черты действительности). К предпосылкам появления классической школы можно отнести:

1. Прогресс естественных наук.

И.Ньютон открыл законы классической механики, которые легли в основу научной картины мира. Эта механистическая картина мира, где все строго детерминировано, получила название "механицизм". Механицизм стал основой мировоззрения, в том числе и экономического. Экономика представлялась машиной, действующей по естественным объективным законам. А.Смит перенес на экономику из ньютоновской механистической модели принцип равновесия и стабильности.

2. Кризис церковной идеологии в условиях Реформации.

Реформация - общественное движение в Западной Европе, связанное с борьбой против католической церкви и формированием протестантизма. Реформацию называют первой буржуазной революцией. Идеологами Реформации были М.Лютер (1483 1546) и ".Ж.Кальвин (1509 1564).

Лютеранство и кальвинизм способствовали зарождению и формированию нового хозяйственного уклада, который принято называть капитализмом. Этот уклад отличается от прошлых укладов не присутствием капитала, а характером экономического поведения людей и отношений между ними. А то и другое определяются представлениями о допустимом (добре) и недопустимом (зле). Обман, насилие, нарушение законов считаются злом при капитализме, как и прежде. Но торговля в любых видах больше злом не считается. Ссудный процент считается нормальным явлением как справедливая награда за труд капиталиста. Стремление к богатству признается естественным для человека (богатство - это награда Бога за честность, умеренность, бережливость).

М.Вебер (экономист и социолог) в книге "Протестантская этика и дух капитализма" обосновал значение протестантизма в возникновении экономики капитализма.

3. Развитие общественной мысли.

Большое влияние на развитие общественной мысли (в т.ч. и экономической) оказали философы- материалисты Р.Бэкон, Т.Гоббс, Дж.Локк, Д.Юм. Особо следует отметить роль ДжЛокка и Д.Юма в формировании представлений классической школы.

ДжЛокк (1632 - 1704) - создатель эмпирической философии (философии здравого человеческого смысла, философии рассудка). Философия эта основана на внешнем и внутреннем опыте, на здравом смысле. Он считал, что не может быть философии, отличной от рассудка, опирающегося на показания человеческих чувств.

Он заложил основы подхода к человеку как экономическому индивиду ("экономический человек" - главное действующее лицо у А.Смита).

Д.Юм (1711 - 1776) - автор количественной теории денег. Он доказал, что увеличение количества денег в стране не ведет к увеличению богатства, а ведет к увеличению цен на товары. Увеличение цен за счет увеличения денег, по его мнению, делает нацию менее конкурентоспособной. Юм считал, что богатство нации - не деньги, а продукты и труд.

Кроме философов рождению идей классической школы способствовали люди разных профессий: медики (У.Петти), купцы (Д.Норс), государственные деятели (Б.Франклин). Среди них особое место занимает Уильям (Вильям) Петти (1623 1687), который вошел в историю как родоначальник классической политэкономии в Англии. Родился он в семье суконщика, трудовую деятельность начал корабельным юнгой, затем работал моряком. В дальнейшем У.Петти - врач, ученый, политический деятель Англии.

У.Петти был выдающимся ученым. Он написал ряд произведений: 'Трактат о налогах и сборах" (1662), "Политическая анатомия Ирландии" (1672), "Политическая арифметика" (1676) и другие. В трудах У.Петти отчетливо прослеживается мысль о неприятии протекционистских идей меркантилистов. В отличие от меркантилистов, богатство, по мнению У.Петти, образуют не только драгоценные металлы и камни, включая деньги, но и земли страны, дома, корабли, товары и даже домашняя обстановка. В рассуждениях по данному вопросу он высказал популярное и в наши дни утверждение: "Труд есть отец и активный принцип богатства, а земля его мать".

В отличие от меркантилистов У.Петти выяснил внутренние закономерности изучаемых явлений. Это проявилось прежде всего в учении о стоимости. Трудовая теория стоимости, которая берет свое начало от У.Петти, явилась отправным пунктом, от которого началось исследование внутренних зависимостей производства. У.Петти различал рыночные и естественные цены, меняющиеся в зависимости от спроса и предложения. Основой цены он считал "естественную цену", т.е. стоимость. Он определял ее затраченным на производство товара трудом. Опираясь на трудовую теорию стоимости, Петти рассматривал другие экономические категории: ренту, зарплату, цену земли. Однако, У.Петти не удалось создать цельную научную систему политической экономии.

Родоначальником классической политэкономии во Франции являлся Пьер Буагильбер (1646 - 1714). Он родился в семье дворянина (юриста), получив юридическое образование, проработал всю жизнь судьей. Независимо от У.Петти Буагильбер положил начало учению о трудовой стоимости. Он различал рыночную цену и "истинную стоимость". Если рыночные цены -случайны, то "истинная стоимость" закономерна, определяется трудом, затраченным на производство товара.

Ее величину Буагильбер определяет рабочим временем. "Истинную стоимость" он принимал за основу пропорционального обмена. Буагильбер безотносительно к У.Петти также пришел к концепции о том, что богатство страны заключается не в массе денег, а во всем многообразии полезных благ и вещей.

3.2. Основные черты классической школы 1.Классики дали первую целостную картину экономической жизни общества. В основе их парадигмы лежит представление об экономике как о мире богатства, источником которого является труд в сфере производства.

2.Классики впервые сделали попытку с помощью абстрактного метода выявить естественные законы, лежащие в основе экономических явлений. Экономические законы начинают строиться по методу естественных наук, а сама политэкономия рассматривалась как одна из естественных наук. Эти законы, по их мнению, действуют объективно и надо убрать преграды (т.е. вмешательство государства) на пути их действия.

3.Рыночный механизм рассматривается как способ координации действий людей, вступающих друг с другом в добровольные взаимовыгодные отношения. Исходя из теории саморегулирования рыночного хозяйства, классики выступили за ограничения вмешательства в экономику: принцип laissez faire ("пусть идет как идет") - основной принцип классической школы.

4.В основе цены лежит стоимость, которая определяется трудом, затраченным на производство товара.

5.Концепция "экономического человека". Человек рассматривается только с точки зрения экономической сферы жизни. У него есть один стимул поведения стремление к собственной выгоде. Религия, нравственность, культура, обычаи и другие факторы, которые влияют на поведение людей в жизни, здесь не учитываются.

3.3.Экономическое учение А.Смита Адам Смит (1723 - 1790) родился в маленьком городке Керколди близ Эдинбурга в семье таможенного чиновника. В 14 лет он поступил в Глазговский университет, который закончил спустя три года. В числе лучших студентов он был удостоен стипендии для завершения своего образования в Оксфордском университете, где учился до 1746 г. Достигнув разносторонней образованности, А.Смит читает лекции по риторике, литературе и нравственной философии в Глазговском университете. Крупная научная работа "Теория нравственных чувств", изданная им 1759 г., принесла ему широкую известность. Но в дальнейшем научный интерес А.Смита все более смещается к экономической науке.

В 1776 году вышел в свет главный труд А.Смита "Исследование о природе и причинах богатства народов", который упрочил и без того широкую известность автора. Книга переиздавалась при жизни А.Смита пять раз, была переведена на многие языки, оказала значительное влияние на дальнейшее развитие экономической мысли.

В книге "Богатство народов" А.Смит систематизировал экономические знания, которые имелись к тому времени. Книга состоит из пяти частей: первая - посвящена анализу стоимости и доходов;

вторая - исследованию природы капитала и его накоплению;

третья - развитию экономики Европы;

четвертая - истории экономической мысли;

пятая - исследованию вопросов государственных финансов.

Предметом исследования у А.Смита является процесс производства богатства с помощью рыночного механизма. Основным источником богатства он считал труд в сфере производства, а основным условием роста богатства -разделение труда и рост его производительности.

Большое место А.Смит отводил вопросам стоимости. В каждом товаре он выделял два свойства: потребительную стоимость (полезность), меновую стоимость (свойство обмениваться на другую вещь). Мерилом меновой стоимости товаров, по мнению Смита, является труд. Стоимость он рассматривал неоднозначно по отношению к первобытному (простому товарному производству) и развитому (капиталистическому) обществам. Для первобытного состояния Смит считал возможным определения стоимости двояко: трудом, затраченным на производство товара;

трудом, покупаемым в процессе обмена. В развитом обществе количество первого и второго видов труда не совпадают: второй вид труда меньше первого.

Пытаясь разрешить этот вопрос, Смит ставит проблему;

из каких частей складывается стоимость? В результате ответа на данный вопрос родилась "догма Смита": стоимость товара может быть сложена и разложена на личные доходы (заработную плату, прибыль и ренту ). Смит не включал стоимость средств производства в стоимость товара. Исходя из своих представлений о стоимости А.Смит не смог объяснить обмен между рабочим и капиталистом: видел в этом нарушение закона стоимости.

Прибыль Смит определял двояко: как эксплуататорский доход и как плату за риск предпринимателю.

А.Смит заложил основы либерализма - системы естественной свободы, предусматривающей преобладание частных интересов (если они не нарушают интересы других людей).

Экономическая система А.Смита строилась на модели "экономического человека", главным мотивом хозяйственной деятельности которого является стремление к благополучию. По мнению Смита, естественное стремление людей улучшить свое материальное положение - мощный стимул, приводящий общество к благосостоянию, так как "невидимая рука" побуждает человека к выбору такой деятельности, которая выгодна всему обществу. Термин "невидимая рука" обозначает у Смита стихийное действие объективных экономических законов, обеспечивающих саморегулирование экономической системы. Государство не должно вмешиваться в экономику, а только обеспечивать условия для свободы предпринимательства, свободы торговли, свободы конкуренции (принцип laissez faire). Рыночный механизм А.Смит считал очень гармоничным.

3.4.Экономическая система Д.Рикардо Давид Рикардо (4772 - 1823) родился в Лондоне в семье крупного биржевого дельца. В отличие от А.Смита он не получил блестящего образования. Покинув в год родительский дом, он стал играть на бирже и сделался миллионером. Не случайно, его первые экономические работы были связаны с денежным обращением.

Занимаясь самообразованием, Д.Рикардо изучил физику, химию, геологию, математику. Экономическая наука вызвала у него особый интерес после обстоятельного знакомства в 1799 году с "Богатством народов" А.Смита. | В 1817 г. вышла книга Д.Рикардо "Начала политической экономии и налогового обложения", сделавшая его знаменитым. Книга состоит из 32 глав, 6 из которых посвящены вопросам экономической теории, а остальные -практическому применению теории.

Предметом исследования у Д.Рикардо является проблема распределения богатства нации (у А.Смита - проблема производства богатства). Также как и Смит, Д.Рикардо главным условием для приумножения" богатства страны считал свободную конкуренцию и другие принципы политики экономического либерализма.

Рикардо уже с первой главы критикует Смита за его "догму" и дает свое понимание стоимости. Стоимость, по его мнению, определяется трудом (не только живым, но и овеществленным в виде средств производства),затраченным на производство товара, а не доходами. С этим определением Д.Рикардо согласовывает все понятия и категории (зарплату, прибыль, ренту). Такой метод получил название метод дедукции (умозаключение от общего к частному).

Д.Рикардо положил трудовую теорию стоимости в основу учения о распределении доходов (в этом оригинальность его теории). Отвергая положение А.Смита, что стоимость определяется доходами, Рикардо отрицает и то, что увеличение зарплаты ведет к увеличению стоимости. Стоимость определяется общественно-необходимыми затратами труда, поэтому в условиях свободной конкуренции увеличение зарплаты ведет к снижению прибыли.

Д.Рикардо интересует пропорция распределения между зарплатой и прибылью. В зависимости от естественного прироста рабочего населения формируется спрос и предложение труда, а значит колеблется и зарплата. Прибыль он трактовал как избыток стоимости товара над зарплатой, результат неоплаченного труда рабочего.

Рикардо один из первых увидел тенденции нормы прибыли к понижению что связывалось им с ростом доли ренты и зарплаты в национальном доходе. Увеличение доли зарплаты, в свою очередь, связано с ростом цены на хлеб в связи с ростом ренты (рента же растет в связи с действием закона убывающего плодородия почвы).

Литература по теме Аникин А.В. Юность науки. М., 1985. - Гл. 3,4,9-12.

Антология экономической классики. -М.,1990. -Т.1, с. 83-93,103-133, 374 382,402-432.

Афанасьев B.C. Давид Рикардо. - М.: Экономика, 1988.

Бартенев С.А. Экономические теории и школы. - М.,1996. - Гл.1.

Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. - М.: Дело ЛТД, 1994.-Гл.2, 4.

Всемирная история экономической мысли. - М., 1987. - Т.1, гл. 21. Т.2, гл.1-3.

Гульбина Н.И. Очерки по истории экономической мысли. -1993. - гл.2,4,6.

Майбурд Е.М. Введение в и теорию экономической мысли. - М: Дело, 1996.-Гл.

4-6, 8,9, 14,16.

Смит А. Исследование о приводе и причинах богатства народов. -М., 1993. Предисловие. Кн 1.Гл. 1,2,5-9,11. Кн.2. Гл. 1, 3,5.

Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М.-. ИНФРА-М, 1997. -Гл. 5,6.

Вопросы для самопроверки 1.Какие положения меркантилизма были подвергнуты критике представителями классической школы в конце 18 века?

2.Какое значение имело развитие естественных наук для появления классической школы?

3.Какое значение имел кризис церковной идеологии в условиях Реформации для появления идей классической школы?

4.Как идеи философов-материалистов Дж.Локка и Д.Юма повлияли на возникновение классической школы?

5.Каков вклад У.Петти в экономическую теорию?

6.Каков вклад П.Буагильбера в экономическую теорию?

7.Назовите основные черты классической школы политэкономии.

8.Что классики считали источником богатства?

9.Что означает принцип "невидимой руки"?

10.Что такое "экономический человек"?

11.Каков вклад А.Смита в экономическую науку?

12.Охарактеризуйте взгляды А.Смита.

13.Что понимал А.Смит под либерализмом?

14.Черты рыночного хозяйства по А.Смиту.

15.Как А.Смит определяет стоимость?

16.В чем состоит "догма Смита"?

17.Что представляет собой принцип "laissez faire"?

18.Вклад Д.Рикардо в экономическую науку.

19.В чем состоит дедуктивный метод Д.Рикардо?

20.Почему Д.Рикардо называют первым экономистом -математиком?

21.В чем отличие определения стоимости Д.Рикардо от определения А.Смита?

22.Каковы противоречия в учении Д.Рикардо?

4. Эволюция классической школы. Историческая школа 4.1.Смитианство:

- экономические взгляды Ж.Б.Сэя;

- экономические взгляды Т.Мальтуса;

4.2.Рикардианство: экономическое учение Дж.Ст.Милля 4.3.Историческая школа:

- предмет и метод исторической школы;

- этапы развития исторической школы.

4.1. Смитианство Жан Батист Сэй (1767 - 1832) - продолжатель творческого наследия А.Смита в первой трети XIX в. во Франции. Он родился в Лионе в семье купца. Получив неплохое образование, он стал заниматься предпринимательской деятельностью и самообразованием (в основном - изучением "Богатства народов" А.Смита). В 1803 г.

вышло в свет первое большое сочинение Сэя "Трактат политической экономии", которое и осталось главным его произведением. В 1928 - 1830 гг., был издан 6 томный "Полный курс практической политической экономии", в которой Сэй сделал попытку систематично изложить идеи А.Смита, отразить практическую значимость экономической теории, базирующейся на принципах экономического либерализма, невмешательства в экономику извне.

Ж.Б.Сэй, как и другие классики, конструировал политэкономию по образцу точных наук, что означает признание законов, категорий и теорий, имеющих универсальное значение. Ж.Б.Сэй возвел принципы свободной конкуренции в ранг абсолюта. Он полагал, что в случае их принятия обществу не грозят экономические кризисы (ни перепроизводство, ни недопотребление общественного продукта).

Положение Сэя о реализации общественного продукта позже получило название "закона рынков", или просто "закона Сэя". Итак, суть "закона Сэя" состоит в том, что при соблюдении обществом всех принципов экономического либерализма предложение будет порождать адекватный спрос, т.е. производство товаров в условиях смитовского "естественного порядка" обязательно порождает доходы, на которые эти товары свободно реализуются.


Опираясь на учение А.Смита о стоимости, Ж.Б.Сэй дает свое понимание этой категории. В частности, особое значение он придавал взаимосвязи полезности и ценности товара и считал, что полезность определяет ценность вещи. Таким образом, Сэй допускал возможность измерения стоимости не только количеством затраченного труда, но и степенью полезности продукта труда. В создании полезности, по его мнению, участвуют три самостоятельных фактора: труд, капитал, земля. Эти три фактора оказывают услугу по созданию стоимости и каждому из них соответствует определенный доход: фактор "труд" порождает заработную плату как доход рабочих;

фактор "капитал" прибыль как доход капиталистов;

фактор "земля" - ренту как доход землевладельцев. Отсюда делается вывод о гармонии экономических интересов всех слоев общества.

Томас Роберт Мальтус (1766 - 1834) родился недалеко от Лондона в семье помещика. Закончив Кембриджский университет, он принял духовный сан и получил в сельском приходе место второго священника. Мальтус всегда тяготел к науке.

Особенно его интересовал вопрос о взаимосвязи экономических процессов и природных явлений. В 1798 г. Мальтус анонимно опубликовал небольшой памфлет под названием "Опыт о законе народонаселения в связи с будущим совершенствованием общества". В этом произведении Мальтус делает вывод о том, что все бедствия народа связаны с естественными законами природы, в частности, с вечным законом народонаселения. В силу этого закона, по его мнению, население является избыточным по сравнению с необходимыми ему жизненными средствами.

Население, по расчетам Мальтуса, удваивается каждые 25 лет, возрастая в геометрической прогрессии, а средства существования при самых благоприятных условиях не могут возрастать быстрее, чем в арифметической профессии. Излишек населения обречен на нищету, голод, вымирание. Причина бедности - в чрезмерном размножении. Выход из этого положения он видел в уменьшении численности населения путем воздержания от браков неимущих, а также считал, что в условиях недостатка места и продовольствия, войны неизбежны.

Теория Т.Мальтуса была подвергнута критике главным образом представителями марксистской экономической теории. Марксисты не признавали обоснованность центральной идеи книги о влиянии численности и темпов прироста населения на благосостояние общества. Они считали, что причина бедности - дурное устройство общества, а не. чрезмерное деторождение, несоизмеримое с материальными возможностями семьи.

4.2. Рикардианство: экономическое учение Дж.С.Милля Джон Стюарт Милль (1806 - 1873) - английский философ и экономист, наиболее выдающийся ученик Рикардо, один из завершителей классической политической экономии. Его отец Джеймс Милль - экономист, ближайший друг Д.Рикардо. Главный труд Дж.С.Милля "Основы политической экономии с некоторыми приложениями их к социальной философии" вышел в свет в 1848 г. Свою книгу Милль задумал как синтез всех экономических знаний, добытых после А.Смита.

Книгу А.Смита он считал устаревшей и свои "Основы политической экономии" представлял чем-то вроде "Богатства народов", но для своего времени (книга "Основы" состоит из пяти частей, как и у А.Смита). Автор "Основ" предпринял попытку объединить теории А.Смита, Д.Рикардо, Ж.Б.Сэя, Т.Мальтуса.

В своем труде Дж.СМилль затронул многие теоретические проблемы. Предметом политической экономки он считал законы производства и распределения. По его мнению, только производительный труд создает богатство (в этом вопросе он придерживается взглядов А.Смита). Новизна его позиции состоит в том, что производительным трудом надо считать также труд по охране собственности и приобретению квалификации, позволяющие наращивать богатство.

Заработную плату Милль характеризовал как плату за труд и полагал, что ее размер зависит от спроса и предложения на рабочую силу. Прибыль капиталиста, по его мнению, складывается из платы за воздержание, платы за риск, платы за труд и искусство руководителя производства (эта точка зрения на источник прибыли в настоящее время довольно популярна).

Дж.СМилль принимает закон народонаселения Мальтуса, считая его аксиомой, Большое внимание Милль уделяет вопросам более совершенного устройства общества. "Наилучшим состоянием человечества было бы такое, когда никто не беден, никто не стремится стать богаче и нет никаких причин опасаться быть отброшенным назад из-за усилий других протолкнуться вперед". - писал Дж.С.Милль. По его мнению государство должно принимать участие в социально-экономическом развитии общества, в частности в сферах "бессилия рынка", где рыночный механизм неприемлем (финансирование инфраструктуры, науки и т.д.). Однако, "общим принципом должно быть laissez faire, и каждое отступление от него, не продиктованное соображениями какого-то высшего блага, есть явное зло".

4.3.Историческая школа В 40 годы XIX в. в Германии возникло теоретическое направление, получившее название "историческая школа".

Представители исторической школы критически отнеслись к теоретическому положению классической школы, а именно, к абстрактному методу экономической науки. Этому методу они противопоставили исторический метод. По их мнению оценить логическую систему можно только после её соотнесения с действительностью, иначе формула подменит жизнь. Основные черты взглядов "историков" сводятся к следующему.

1.Хозяйство каждого народа - это единое целое, части которого взаимодействуют. Жизнь целого идет по другим законам, чем одного человека.

2.Народное хозяйство постоянно изменяется и имеет национальный характер.

3.Необходимо участие государства в хозяйственной жизни.

4.Хозяйственная деятельность человека не может быть объяснена только стремлением к материальному богатству. Человек - это существо общественное, продукт длительного исторического развития, а не просто "экономический человек". В центре внимания исторической школы - экономическая этика, т.е.

соотношение эгоистических интересов и чувства общности и справедливости.

Предшественником исторической школы был Фридрих Лист (1798-1846). В своем главном труде "Национальная система политической экономии"(1841) он критиковал английскую классическую школу за попытку создания универсальной экономической концепции, равно пригодной для всех стран и народов. По его мнению, каждая нация имеет свой путь экономического развития, экономика отдельных стран подчиняется собственным законам. В центре внимания его теории - национальная экономика как целое, в ее взаимосвязях с внешним окружением.

Этапы развития исторической школы:

40 - 50-е годы XIX в. - старая историческая школа, представителями которой являются Вильгельм Рошер ( 1817 - 1894 ), Бруно Гильдебранд (1812 -1878), Карл Книс (1821 - 1398 ). В 1843 г. вышла книга В.Рошера "Очерк политической экономики с точки зрения исторического метода" (с этого момента принято отсчитывать начало исторической школы ).

В 1848 г. Б.Гильдебранд опубликовал первый том своей книги "Политическая экономия настоящего и будущего", а в 1853 г. К.Книс - книгу "Политическая экономия с точки зрения исторического метода". В своей работе К.Книс отмечает, что хозяйственный строй общества в данное время, также как и теоретические представления, есть результат определенного исторического развития. Одно и другое тесно связаны с состоянием общественного организма в данное время. По его мысли ни одна форма организации общества не является абсолютной, все они закономерно сменяют друг друга. Точно также следует смотреть и на экономические учения.

В 70-е годы XIX в. в Германии сформировалась новая историческая школа, которую представляли Луйо Брентано ( 1844 - 1931 ), Карл Бюхер (1847 - 1930 ), Густав Шмоллер ( 1838 - 1917 ) и др. Г.Шмоллер развил мысль о том, что хозяйственная жизнь определяется не только природными и техническими, но и моральными факторами, поскольку без твердых нравов нет рынка, денежного обмена, разделения труда, государства.

Для представителей новой исторической школы характерно было смотреть на государство как на гаранта не только поддержания порядка, но и достижения тех целей, которые не могут быть достигнуты свободными усилиями отдельные личностей.

Третье поколение исторической школы в Германии более всего известно такими именами, как Вернер Зомбарт (1863 - 1941) и Макс Вебер (3864 -1943).

Подобно Веберу, Зомбарт испытывал на себе влияние различных течений социально-экономической мысли, (Маркс, Шмоллер, Австрийская школа), Зомбарт отвергал представления об универсальных законах и настаивал на том, что характер экономических институтов обусловлен временем и местом их деятельности. Задача историка, по его мнению, - определить характер каждой экономической системы во всем её своеобразии.

Наиболее известен монументальный многотомный труд В.Зомбарта "Современный капитализм", в котором он рассматривает хозяйственную историю Европы от раннего средневековья по XIX в., а также экономические представления людей в каждую эпоху. Кроме того В.Зомбартом написано еще целый ряд работ, в которых он развивает идеи исторической школы: "Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека", "Будущность еврейского народа", "Евреи и хозяйственная жизнь" и др. Макс Вебер был разносторонним мыслителем, соединившим в себе философа, историка, социолога, экономиста. В его творчестве немецкая историческая школа достигла наивысшей своей точки. М.Вебер в наибольшей степени из всех свободен от предвзятостей национализма и односто ронностей "исторического метода". В его творчестве можно обнаружить мысль о том, что развитие экономической жизни народов и их культуры определяется некими общими законами, пробивающими себе дорогу сквозь все особенности национальных традиций, конкретных исторических обстоятельств и национального характера.


Произошло возвращение к позициям абстрактного метода классиков, но на более высоком уровне. В конце XIX в. в Германии начался кантовский ренессанс. В числе философов - неокантианцев был и Макс Вебер. Он приложил метод обновлённого кантианства к своим социально - историческим исследованиям. К наивысшим ценностям Вебер причислил свободу индивидуума.

Вебер настаивал, что одного лишь описаниями исторической науке недостаточно, необходимы осмысления и интерпретация. Он выдвинул концепцию идеальных типов. Идеальный тип - это, по существу, определённая схема, которую формирует учёный для объяснения конкретных фактов и процессов исторического развития того или иного народа. Наибольший след в науке оставили исследования М.Вебера в области влияния Реформации на хозяйственную жизнь в Европе. В центре этих исследований находятся его работы "Протестантская этика и дух капитализма", "Хозяйственная этика мировых религий".

Итак, первое поколения немецкой исторической школы смогло только поставить задачу, потому что для её решения оно не обладало достаточным материалом.

Второе поколение оправдало себя именно собиранием этого колоссального материала, но оно ещё не было в состояние использовать его с максимальной отдачей. Лишь третье поколение смогло взяться за обобщение и интерпретацию.

Идеи немецкой исторической школы имели большую популярность и получили дальнейшее развитие в России. Русские ученые не ограничивали свой предмет областью национальной истории. Представителями исторической школы в России являются:

Иван Иванович Янжула (1846 - 1914) в 1882 г. вышел его труд "Английская свободная торговля";

Илларион Игнатьевич Кауфман (1846"- 1916) в 1877 г. вышел его труд "История банковского дела в Великобритании" и в 1893 г. "Государственный долг Англии с 1688 по 1890 г.";

Александр Николаевич Савин (1873 - 1923) в 1903 г. вышла его книга Английская деревня в эпоху Тюдоров";

Игнатий Наумович Гранат (1863 - 1941) в 1908 г. вышла книга "К вопросу об обезземеливании крестьянские в Англии";

Михаил Иванович Туган - Барановский (1865 -1919) в 1894 г. вышла книга "Периодические промышленные кризисы".

Многие из учёных совмещали исторические исследования с теоретическими.

Особенно выделяется этим М.И.Туган - Барановский. В настоящее время идеи исторической школы развивают представители социально-институционального направления экономической науки.

Литература по теме Аникин А.В. Юность науки. - М., 1985. - Гл. 13, 15, 16.

Бартенев С.А. Экономические теории и школы. - М.,1996. Гл.2.

Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. - 1994. - Гл. 5.

Всемирная история экономической мысли. 1988. Т.2, гл. 5-7. 1989;

Т. 3,гл. 5.

ГульбинаН.И. Очерки по истории экономической мысли. 1993.-гл. 5.

Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли. - М.: Дело, 1996.-Гл.

15, 16, 18.

Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. -М.:

Прогресс, 1968. – Гл. 1.

Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М.: ИНФРА-М, 1997. -Гл. 6, 7.

Вопросы для самопроверки 1.По каким направлениям пошло развитие экономической мысли в конце 18 начале 19 веков?

2.Кто такие смитианцы и рикардианцы?

3.Почему начался отказ от теории трудовой стоимости?

4.Назовите основные черты теорий факторов производства.

5.Каков вклад Ж.Б.Сэя в экономическую теорию?

6.В чем сущность закона Сэя?

7.Охарактеризуйте сущность теории трех факторов производства.

8.Раскройте экономические взгляды Т.Р.Мальтуса.

9.В чем сущность закона народонаселения, обоснованного Мальтусом?

10.Охарактеризуйте теорию "воздержания" Н.Сениора.

11.Каков вклад Джона Стюарта Милля в экономическую науку?

12.В чем Дж.С.Милль видел источники прибыли?

13.В чем состоит эклектизм взглядов Дж.С.Милля?

14.Почему историческая школа возникла в Германии?

15.Назовите этапы развития исторической школы.

16.Раскройте основные черты исторической школы.

17.В чем отличие метода исследования "историков" от метода "классиков"?

18.Предмет экономической науки в понимании исторической школы.

19.Дайте сравнительную характеристику классической и исторической школ.

20.Как вы думаете, почему идеи исторической школы получили большую популярность в России?

21.Охарактеризуйте экономические взгляды В.Зомбарта и М.Вебера.

22.Назовите представителей исторической школы в России.

23.Имеют ли значение идеи исторической школы в настоящее время?

5. Марксистская экономическая теория В первой половине XIX в. родилась марксистская политическая экономия, связанная с именами Карла Маркса (1818 - 1883) и Фридриха Энгельса (1820-1895).

Карл Маркс родился 5 мая 1818 г. в немецком городе Трире. В 1830-1835 гг.

учился в гимназии этого города. С 1835 г. учился на отделении права Боннского университета, а с 1836 по 1841 гг. изучал право, философию, историю и историю искусств в Берлинском университете, по завершении которого (1841 г.) получил степень доктора на философском факультете Йенского университета. С 1850 г. и до самой смерти К.Маркс жил и творил в Лондоне.

Первыми экономическими произведениями марксизма считаются следующие:

работа Ф.Энгельса "Наброски к критике политической экономии", "Экономико философские рукописи" К.Маркса, совместная работа Маркса и Энгельса "Немецкая идеология". Но наиболее полно марксистская экономическая теория изложена в "Капитале К.Маркса. ' "Капитал" - самое величайшее экономическое произведение в XIX в. 1851 г. начало работы над "Капиталом". При жизни Маркса вышел в свет только I том "Капитала" (1867 г.), а II и Ш тома "Капитала" - Марксу завершить не удалось. Весь труд по сбору и подготовке к публикации II (вышел в свет в 1885 г.) и III (издан в 1894 г.) томов "Капитала" взял на себя Ф.Энгельс. IV том "Капитала", который носит название "Теории прибавочной стоимости", вышел в 1905 г. Первый перевод "Капитала" был сделан в 1872 г. на русский язык.

Творческое наследие К.Маркса имеет много общего с достижениями его предшественников по "классической школе" экономической мысли особенно А.Смита и Д.Рикардо. Однако их теоретико-методологические позиции, как полагал Маркс, стали лишь вершиной основ "буржуазной" экономической теории, и после их трудов "классическая политическая экономия" якобы себя исчерпала. По признанию самого Маркса, как ученый методологически он исходил одновременно из трех научных источников:

• английской классической политической экономии Смита и Рикардо (у них были заимствованы трудовая теория стоимости, положения закона тенденции нормы прибыли к понижению и некоторые другие идеи);

• немецкой классической философии Гегеля и Фейербаха (идеи диалектики и материализма);

• французского утопического социализма (понятие классовой борьбы, элементы социологического устройства общества и др.) Центральное место в марксистской экономической теории занимает идея развития экономической системы, определение движущих сил этой системы, выявление причин движения системы и переход ее от одного состояния в другое. Основным элементом экономической системы, по мнению К.Маркса, является способ производства материальных и духовных благ. Способ производства представляет собой единство производительных сил и производственных отношений. Производительные силы это совокупность средств производства и рабочей силы, приводящей эти средства производства в действие. Производственные отношения - это отношения между людьми по поводу производства, обмена, распределения и потребления материальных благ.

Движущей силой экономической системы является противоречие между производительными силами и производственными отношениями.

К.Маркс иначе, чем классики, определил предмет политической экономии.

Политическая экономия, по его мнению, изучает не условия производства и распределения богатства, а производственные отношения. При экономическом анализе за отношениями вещей экономист должен видеть отношения между людьми.

В основе марксистской экономической теории лежит трудовая теория стоимости и теория прибавочной стоимости. Что нового внес К.Маркс в трудовую теорию стоимости по сравнению с классической школой?

1.Четко разграничил два свойства товара - потребительную стоимость и стоимость. Меновая стоимость - это форма проявления стоимости.

2.Выделил стоимость как основное отношение капиталистического производства (стоимость - это отношение между людьми, прикрытое вещной оболочкой).

3.Объяснил существование двух свойств товара двойственным характером труда товаропроизводителей: его труд является одновременно конкретным и абстрактным.

Конкретный труд - это труд в целесообразной форме, создает потребительную стоимость. Абстрактный труд представляет расход человеческой энергии (мозга, мускулов, нервов), создает стоимость и служит основой для соизмерения затрат труда товаропроизводителей.

4.Проанализировал противоречия между двумя свойствами товара и дал формулировку закона стоимости как основного закона товарного производства.

Опираясь на трудовую теорию стоимости К.Маркс обосновывает теорию прибавочной стоимости и вытекающие из нее выводы об эксплуататорской сущности капитализма. Под прибавочной стоимостью Маркс понимал часть стоимости товара, присвоенную без эквивалента капиталистом и являющуюся источником всех других доходов (ренты, прибыли, процента).

К.Маркс разделил понятия "рабочая сила" и "труд". По его мнению, рабочий продает капиталисту рабочую силу, а не труд (как полагали основоположники классической школы). В виде заработной платы рабочий получает эквивалент стоимости своей рабочей силы.

В теории прибавочной стоимости доказывается, что хотя рабочая сила как товар продается по стоимости, но именно этот товар является тем единственным и специфическим товаром, который может создавать стоимость больше, чем его собственная стоимость. Вывод Маркса однозначен - источником прибавочной стоимости является только неоплаченный труд рабочих, продающих свою рабочую силу.

Механизм извлечения прибавочной стоимости в понимании К.Маркса таков: в течение "необходимого" рабочего времени рабочий отрабатывает своим "необходимым трудом" ценность своей рабочей силы, чтобы получить ее в виде заработной платы, а в течение "прибавочного времени" имеет место "прибавочный труд", который и создает "прибавочную стоимость" для капиталиста. При этом своим конкретным трудом рабочий сохраняет стоимость средств производства и присоединяет их к новой стоимости, которая является результатом абстрактного труда.

Так объясняется сущность эксплуатации. Маркс различает капитал постоянный (затраченный на покупку средств производства) и переменный (затраченный на покупку рабочей силы).

Средняя прибыль, по его мнению, это результат перераспределения прибавочной стоимости в ходе межотраслевой конкуренции: перелив капиталов между отраслями будет до тех пор, пока прибыль не уравняется по принципу "равновеликая прибыль на равновеликий капитал".

Анализируя рынок и конкуренцию, Маркс разделял многие взгляды классиков.

Однако, если А.Смцт, Д.Рикардо, Ж.Б.Сэй и другие считали рынок царством гармонии, то Маркс - царством анархии. Частные товаропроизводители ведут хозяйство на свой страх и риск, не имея информации ни о потребностях, ни о ценах, что ведет к экономическим кризисам.

К.Маркс - первый из экономистов стал изучать экономические кризисы как составную часть цикла. Циклический процесс, по Марксу, начинается с подъема, вызываемого ростом совокупного спроса для накопления ради максимизации прибыли, к которой стремятся капиталисты (это причина);

заканчивается цикл спадом, т.к.

растущий в период подъема спрос на труд превышает его реальное предложение и приводит к повышению заработной платы и устранению безработицы, что оборачивается затем в снижение нормы прибыли и замедление накопления (это следствие). И снова начинается очередной экономический цикл, в течение которого происходит новая переструктуризация экономики, сопровождаемая инвестициями и созданием новых рабочих мест, пока в процессе накопления не возобладают тенденции нормы прибыли к снижению, рост безработицы и падение заработной платы и наступит кризисная ситуация. Конечной причиной кризисов К.Маркс считал бедность и ограниченность потребления масс.

Научное наследие, оставленное Марксом, остается предметом непрекращающихся дискуссий. Одни пытаются опровергнуть теорию Маркса, другие отстаивают ее справедливость. Сошлемся на высказывание Макконнелла К.Р., автора наиболее популярного на западе учебника по экономике, о Марксе: "Соперничающие в борьбе за наши умы идеологи современного мира в значительной степени сложились под влиянием трудов великих экономистов прошлого, например, А.Смита, Д.Рикардо, Дж.Ст.Милля, К.Маркса, Дж.М.Кейнса".

О причинах догматизации марксизма можно прочитать в книге Н.И.Гульбиной "Очерки по истории экономической мысли".

Литература по теме Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. - 1994. - Гл. 7.

Бартенев С. А. Экономические теории и школы. - М., 1996. Гл.8.

Всемирная история экономической мысли. - М., 1988. - Т. 2, гл. 21-28.

Гальчинский А. "Ренессанс" Маркса в современной буржуазной политэкономии // Вопросы экономики. - 1987. - № 9.

Гульбина Н.И. Очерки по истории экономической мысли. - 1993. - Гл. 8.

Маркс К. Теории прибавочной стоимости. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд., т. 20.

Маркс К. К критике политической экономии. -Там же, т.13.

Маркс К. Капитал. - Там же, т.23-25.

Ципко А. Противоречия учения К. Маркса // Экономические науки. -1991. -№3.

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд., т. 20.

Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М.: ИНФРА-М, 1997. -Гл.7.

Вопросы для самопроверки 1.Какова история создания "Капитала" К.Маркса?

2.Каков предмет экономической науки в понимании К.Маркса?

3.Что представляет собой способ производства и каковы его составные части?

4.Что понимал К.Маркс под движущей силой экономической системы?

5.Что нового внес К.Маркс в трудовую теорию стоимости по сравнению с классической школой?

6.В чем состоит двойственный характер труда товаро-производителя?

7.В чем сущность теории прибавочной стоимости К.Маркса?

8.Как К.Маркс объяснял сущность эксплуатации с точки зрения двойственного характера труда?

9.Что такое постоянный и переменный капитал?

10.В чем сущность теории воспроизводства К.Маркса?

11.В чем К.Маркс видел причины экономических кризисов?

12.Как вы думаете, почему марксизм получил большую популярность в России?

13.Каковы современные альтернативные оценки исторического места "Капитала"?

14.Каковы причины догматизации марксизма?

6. Формирование и эволюция неоклассического направления 6.1.Общая характеристика неоклассического направления (предмет и метод) 6.2.Теория предельной полезности 6.3.Экономическое учение А.Маршалла и Дж.Б.Кларка 6.4.Модель рыночной экономики неоклассической школы 6.5.Теория благосостояния А.Пигу 6.1. Общая характеристика неоклассического направления (предмет и метод) К XIX в. сложились два основных направления в экономической теории:

классическая школа, в рамках которой сформировались теории факторов производства, марксистская экономическая теория, а также неоклассическая школа, и историческая школа как альтернатива классической школе.

Неоклассическое направление: сформировалось в результате маржинальной революции, которая началась в 70е гг. XIX в. Его основоположниками были следующие ученые:

В Англии – У.Джевонс ( в 1871г. вышла его книга "Теория политической экономии");

в Австрии - К. Менгер ("Основания политической экономии", 1871);

в Швейцарии - Л. Вальрас ("Элементы чистой экономической теории", 1874).

Эти экономисты одновременно пришли к одним и тем же выводам (хотя друг с другом не были даже знакомы). Они осуществили переоценку устоявшихся за двухсотлетнюю историю ценностей "классической школы" и стали основателями новой экономический теории.

Маржиналисты попытались создать монистическую теорию ценности, исходя из других предпосылок, чем классическая школа. Маржинализм (от латинского слова "margo", которое: в переводе означает "край, предел") базируется на принципиально новых методах экономического анализа, позволяющих определять предельные величины для характеристики экономических явлений. В этом одно из важных его отличий от классической политической экономики, которая при анализе экономических явлений исходила из средних величин.

Еще одно отличие методологии маржинализма состоит в том, что, если "классики" считали сферу производства первичной по отношению к сферам обращения и потребления, а стоимость - исходной категорией всего экономического анализа, то маржиналистами экономика рассматривается как система взаимозависимых хозяйствующих субъектов, распоряжающихся хозяйственными благами.

В центре анализа маржиналистов находится поведение отдельного хозяйствующего субъекта("экономического человека", вовлеченного в хозяйственную жизнь), стимулом которого является максимизация полезности: прибыли, свободного времени, продукта. Поэтому их называют субъективным направлением, а систему взглядов (парадигму) - миром хозяйствующего субъекта. Классическая же школа занималась "наблюдением" экономики, как бы, со стороны.

В основе неоклассической школы (как и классической ) лежит модель "экономического человека". Но он уже не столь производящий (как у классиков), а потребляющий. В сфере потребления человек действует тоже рационально (стремится к максимизации полезности).

Неоклассики дали новое понимание предмета экономической науки.

Центральная идея экономической науки переместилась в сферу потребительского выбора: ресурсы ограничены, поэтому надо осуществлять выбор альтернативных вариантов (например: пушки, масло).

Английский экономист Л.Роббинс дал следующее определение предмета экономической науки с точки зрения неоклассиков: "Экономическая наука -это наука, изучающая человеческое поведение с точки зрения соотношения между целями и ограниченными средствами, которые могут иметь различное употребление".

Общие черты классической и неоклассической школы состоят в следующем:

1)В основе экономического анализа классической и неоклассической школы лежит абстрактней метод (в отличии от исторической школы).

2)В основе парадигмы обеих школ находится модель "экономического человека" (в отличии от исторической школы).

Метод исследования неоклассиков состоит в следующем.

1)микроэкономический анализ (сами неоклассики называли его атомистическим методом исследования поведения отдельного хозяйствующего субъекта);

2)правила поведения, которыми руководствуется в своей экономической деятельности отдельный человек переносятся на макроэкономические явления.

Общество рассматривается как простая совокупность хозяйствующих субъектов (метод робинзонад).

3)маржинализм (термин ввел английский экономист Дж.Гобсон в 1914 г. для обозначения сложившейся системы взглядов). Метод предельных величин включает понятия "предельная полезность", "предельная производительность". Неоклассиков называют "маржиналистами".

4)экономику рассматривают изолированно от других сфер общественной жизни политики, религии, права и т.д. Отсюда делается вывод: этот объект (экономику) можно описать независимой функцией при заданных ограничениях на параметры (это внешние факторы).



Pages:   || 2 | 3 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.