авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 |
-- [ Страница 1 ] --

ПЕРМСКИЙ КРАЙ

НЫРОБ

ПУТЕВОДИТЕЛЬ

2012

Зачердынье ских событий в Верхнем Прикамье. Об этом

вам тоже предстоит узнать в  путешествии.

На просторах Российского государства воз- Далеко за пределами селения прославило

никали и исчезали бесследно большие и ма- Ныроб диво дивное — явление людям ико-

ленькие починки, деревни, села. Такая участь ны Святого Николая Чудотворца в  1613  году.

могла бы выпасть и  на долю зародившейся Жители берегли икону и  прятали ее на род в  уральских лесах деревушки Ныробки. Од- нике, «опасаясь набегов диких инородцев».

нако сама история позаботилась о том, чтобы С  того времени источник называется Ни этому селению была уготована иная судьба. кольским, он стал известным и  почитае Мы приглашаем вас в  путешествие на се- мым. Чистые хрустальные воды источника вер Пермского края, в  места загадочные, утоляют жажду и  наполняют живительны малонаселенные, но полные обаяния и  не- ми силами путешественников и  в  наши дни.

сомненной притягательности. Наш путь Здесь, в  Зачердынье, пролегали торго пройдет по старинному Печорскому купе- вые пути, и  доказательством тому — сере ческому тракту. Мы минуем древние город- бряные бляхи с  изображением сцен охо ки Покчу, Вильгорт, Камгорт, Искор. Окру- ты, обнаруженные у  села Искор и  поселка женные вековыми лесами, затаившиеся по Шунья. Бляхи были изготовлены волжски берегам таежных рек и  ручьев. И, наконец, ми булгарами в  XII веке и  проникли в  этот прибудем к  конечной цели нашего путеше- край благодаря торговым связям. Все пред ствия: среди увалов и  холмов, сплошь по- меты, обнаруженные археологами, сегод крытых деревьями, спрятался древний Ны- ня находятся в  знаменитом Эрмитаже.

роб. Он словно оберегает свои сокровища Ни одно общероссийское событие не про и  тайны. Вот оно, «Зачердынье дремучее, ходило мимо судьбы далекого села, все на где без края — небо и тайга…». Здесь живут ходило здесь свой отклик, все получало свое легенды и  предания, а  исторические собы- отражение. И вы удивитесь, узнав, с  какими тия нередко находят отражение в  настоя- именами, с чьими судьбами связаны эти края.

щем времени. И самое главное — взору пу- Много любопытного ждет путешественни тешественника здесь откроются и  красота ков и  в  окрестностях Ныроба. Как удержать природы, и  красота творений человеческих ся и не попасть в пещеру, чья протяженность рук;

его слух удивят древние странные на- превышает длину знаменитой Кунгурской звания;

его знания о  родной земле попол- Ледяной пещеры! У этого чуда природы и на нятся сведениями, ранее ему неведомыми. звание подходящее — Дивья. Здесь можно Так, неожиданно в  северном суровом обнаружить редчайший пещерный жемчуг  — краю перед вами возникнет белоснежный оолит. И неважно, что он никоим образом красавец — Никольский храм, украшенный не используется в  ювелирном деле. Само об затейливыми кружевными каменными узо- разование этих шариков — чудо природы.

рами и  увенчанный пятью главами с  ажур- Но самое главное чудо — неповторимая ными крестами. Само строительство храма притягательность этих мест, этого древне овеяно глубокой тайной, которую пытают- го села, окружающих его лесов, лугов, рек.

ся разгадать уже не одно столетие. Связа- Здесь, словно в  заколдованном замке, ждет на эта тайна и  с не менее примечательным своего пробуждения само Время. Оно знает:

местом в  селе — Романовским садом, где все еще впереди!

в  далеком 1601 году разыгралась траге дия, невольно изменившая ход историче 2 Герб и флаг Ныробское городское поселение Географическое положение: 60°44 с. ш., 56°43 в. д.

Население: 5765 чел (2012 год) Жители поселения называются ныробчанами Площадь: 2556,2 кв. км Расстояние от краевого центра (г. Пермь): 357 км (по автотрассе) Код междугородной связи: +7 Почтовый индекс: Река: Колва Герб утвержден Реше- лений местных жителей нием Думы Ныробского на традиционный охот городского поселе- ничий промысел.

ния № 86 от 6 июня Флаг утвержден Реше 2007 года. нием Думы Ныробского Герб Ныробского городского поселения городского поселения 12 июня 2009 года.

является олицетворени- Флаг Ныробского ем исторического пути городского поселения — развития и возрождения условный опознаватель традиций символики ный знак, составленный земли Пермской, вос- и употребляемый в со питания патриотических ответствии с вексилло чувств. логическими правилами, Форма герба — француз- служащий символом ский щит. В центре в зо- Ныробского городского лотом поле изображена поселения, единства его фигура идущего вправо территории, населения, по зеленой полосе прав и самоуправления.

черного быка с крас- Флаг Ныробского город ными глазами, рогами, ского поселения пред копытами и кольцом ставляет собой золотое Справочная информация в носу. Вверху щита — полотнище с черной изображение кометы, окантовкой, в центре внизу — голова льва. На которого черный бык Почта Музей щите надпись: «Ныроб». с красными глазами, Центр памяти ул. Ворошилова, Обоснование символики: копытами, рогами М. Н. Романова, ф-л ДК 2-61- — золотое поле — хри- и кольцом в носу идет ул. Ворошилова, ул. Уральская, стианские добродетели: в сторону древка. Отно 2-56- Вера, Справедливость, шение длины полотнища Культурно-досуговый Милосердие;

к ширине 5:3. центр Аптека — черный бык с крас- ул. Сарапулова, Символика соответствует ул. Ворошилова, ными глазами, рогами, 2-06- изображениям и цветам копытами и кольцом Сбербанк герба поселения.

в носу — символ миро- ул. Лесная, воззренческих представ- 2-06- 4 Южная часть села Ныроб.

Фото С. М. Прокудина-Горского, 1910 г.

Из истории Изистории Изистории История Ныроба уводит нас в  далекие вре мена. Впервые Ныробка с  шестью дворами упоминается в  1579 году в  писцовой книге И.  И. Яхонтова. Археологические материалы указывают иной возраст Ныроба — XIII  век.

О  древнем населении края рассказывают на ходки возле камня Светик, что стоит в  излу чине реки Колвы вблизи бывшей д. Подбобыка, и на стоянке человека эпохи бронзы на верши не этого камня. У села Искор и поселка Шунья обнаружены серебряные бляхи с охотничьими Вид на Ныроб с р. Ныробки.

Фото С. М. Прокудина-Горского, 1910 г.

сценами. Бляхи были изготовлены волжскими булгарами в  XII веке и  проникли в  этот край благодаря торговым связям. Исследования па мятников проводили С. И. Сергеев (1895 год) и В. П. Денисов (1957, 1962 годы), все предметы, обнаруженные археологами, находятся в  Эр митаже.

Судя по названию, основали Ныроб коми пермяки. Название поселения образовано из  двух коми-пермяцких слов: «ныр» — нос и «ыб» — поле. В переписи 1579 года среди жи телей деревни упоминался Иванко Нос, в  фа милии которого запечатлен русский перевод слова ныр. Неслучайно среди жителей Ныроба фамилия Носов стала распространенной.

Село Ныроб. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1910 г.

Ко второй переписи Перми Великой 1623—1624  годов Ныроб значился погостом.

В нем было 8 дворов пашенных крестьян, 3 — причтовых, 4 пустых двора. За время 300-лет него правления Дома Романовых Ныроб к 1913 году вырос в крупное волостное село. По статистическим отчетам в Ныробе числилось 94 двора, две каменные православные церк ви, странноприимный дом, земское училище, почтовая станция, волостное правление, лес ничество, фельдшерский пункт, 5 торговых лавок, 4 кузницы и  1 синильное заведение.

Каждый год в  селе проводились торжки  — 6 января, в первое воскресенье после Пасхи и  декабря.

Река Колва. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1910 г.

8 Жизнь ныробцев, как и  всей России, изме- локо и  квас наливали в  дудочки растений Изистории Изистории нилась с  воцарением в  1598 году на россий- и  залепляли с  обоих концов мякишем. В  на ском престоле Бориса Годунова. Начало его граду детишки слышали из ямы слабый го царствования отмечено рядом положитель- лос заключенного, призывающего на них Бо ных преобразований в стране, но вскоре отно- жие благословение. Благодаря такой помощи шения между царем и боярами осложнились, узник, к  неудовольствию стражи, продлил и под царскую опалу попали многие знатные свою жизнь. По доносу ныробца, в  доме ко фамилии. С особой беспощадностью Году- торого разместился пристав Тушин, за ока нов расправился с  известным в  московском зание помощи М.  Н. Романову пятеро кре обществе родом бояр Романовых, состоявших стьян были взяты под стражу и  отправлены в  близком родстве с  последними царями  — в Казань. «И те крестьяне пытками разными Иоанном и  Федором. Сестра Никиты Рома- пытаны, и с пытки один в Казани умер». Ны нова, Анастасия, была первой женой Иоанна робка опустела, и в каждом доме оплакивали Грозного. Пятерых сыновей Никиты Романова, своих кормильцев.

связанного с  царским родом, вместе с  жена- В 1602 году М. Н. Романов скончался и был ми, детьми и  племянниками Годунов сослал похоронен недалеко от места заточения.

в  заточение. Старшего — Федора приказал В  1605  году русский престол занял Лжедми постричь в Сийском монастыре в монахи под трий I. Он возвращает из ссылки опальных именем Филарет. Жену его также постригли братьев Филарета (Федора) и Ивана. В 1606 году в  монахини под именем Марфа, разлучили по указанию нового царя в Москву в родовую с детьми и сослали в Заозерье. Василия и Ивана усыпальницу Романовых в  Новоспасском мо приказал сослать в Пелым. Александра — к бе- настыре перевезены останки Александра, Ва регам Белого моря, а младшего сына — Миха- силия и Михаила.

ила повезли в деревню Ныробку Чердынского Из церковной летописи села Ныроб извест уезда. ны подробности извлечения останков Миха Почти два месяца продолжалось печаль- ила Никитича из могилы: «...тело страдальца, ное путешествие боярина из Москвы в Ныроб. несмотря на пятилетнее пребывание в  земле, В сентябре 1601 года возок с узником в сопро- оказалось ничем невредимо, только от руки вождении шести стражников под командой от перста некоторый член земля взяла...». Это пристава Тушина прибыл в  глухую деревень- явление не поразило обитателей Ныробки, ку. Закованного в  трехпудовые оковы, бояри- так как они глубоко верили в святость своего на Михаила заключили в  земляное узилище. «угодника». 18 марта 1606 года в Новоспасском Началось тяжелое безрадостное пребывание монастыре М. Н. Романов обрел вечный покой.

его на пермской земле. Мучительно долго При царе Василии Шуйском в  1607 году из в  страшном одиночестве тянулись зимние Казани вернулись домой четверо из аресто дни и ночи. Голод, холод, тяжесть оков и нрав- ванных Тушиным ныробцев.

ственные страдания приближали конец зем- 1613 год ознаменовался для Ныроба необыч ной жизни боярина. К лету 1602 года положе- ным явлением: «...в версте от деревни Ныроб ние узника ухудшилось. Стражники его почти ки явилась икона Святителя и  Чудотворца не кормили, видимо, желая его смерти. Добро- Николая. Какие-то купцы проезжали мимо сердечные ныробцы нашли способ оказать Ныробки с Бухонина волока. Проехав с версту посильную помощь мученику. Они научили от деревни, они увидели стоящую на пеньке своих детей бросать в яму «святому», как они икону. Должно быть, не считая себя достойны называли узника, хлеб и другие припасы. Мо- ми взять в руки святыню, они проехали в Чер 10 дынь и объявили о виденном ими тамошним Изистории Изистории жителям. Чердынцы тотчас же поспешили в  Ныробку, взяли явленную икону и  увезли ее в  Чердынь. Но на следующее утро иконы в  Чердыни не оказалось. Ее нашли опять на том же самом месте, где она явилась. Чердын цы увезли ее к себе во второй раз, но и на этот раз случилось то же самое. Тогда на месте явления, построили маленькую деревянную часовню и  поставили в  нее явившуюся ико ну». Письменные источники указывают, что в  это же время в  Ныробе возводится первая деревянная Никольская церковь, и  деревуш ка получает статус погоста. Явленная икона привлекала богомольцев из отдаленных мест, и Ныроб становится духовным центром севера Пермского края.

Явление иконы в  Ныробе совпало с  вос шествием на престол Михаила Федоровича Романова. Он стал родоначальником новой династии русских царей. В  России закончи лось смутное время, постепенно изменилась и жизнь ныробцев. В 1619 году чердынский во евода Гаврило Лодыгин донес царю, что цер ковь в Ныробе сгорела в 1617 году, но явленную икону удалось спасти. «От чудотворного обра за Николая бывает многим людям прощение и цельба, и что к этому образу стекается много богомольцев и  поэтому тут нужно поставить Боярин М. Н. Романов. Художник С. Н. Ефошкин игумена или протопопа». Получив это донесе ние, царь отправил воеводе грамоту, в которой повелел «...в том Ныробском погосте, у чудот ворного образа Николая Чудотворца, устро ить храм древян во имя Чудотворца Николая.

С  погоста Ныроба впредь до царского указа, никаких податей не править». Из царских гра мот 1622 и 1628 годов к воеводам Перми Вели кой видно, какую помощь он оказывал Ныро бу: «к церкви Николы Чудотворца отправлены ризы, оболочка бархатная на Евангелие, кни ги, три колокола и деньги на приобретение об разов двунадесятых праздников».

В 1720 году М. Ф. Романов, первый Николай II, последний при осуществлении Петром Великим новой русский царь из рода Российский император реформы во внутреннем управлении, была Романовых 12 проведена народная перепись. Он хотя и под- ров брошюры «Ныробский узник, древности Изистории Изистории твердил жалованные ныробцам от прежних и  окрестности села Ныроба Чердынского уез государей грамоты, но льготы ограничил: да» местного краеведа, учителя Н. П. Белдыц приказал взыскивать с  ныробцев подушные кого. Половина экземпляров предназначалась и  рекрутские сборы. Это же самое подтверж- для бесплатной раздачи учебным заведениям дено указом Правительствующего Сената города и  уезда. Земская управа для учебных в царствование Елизаветы Петровны. Царские заведений закупила наборы книг юбилей милости и  привилегии Ныробу оказывались ных изданий, посвященных Романовым, их вплоть до 1856 года. Отмена привилегий не портреты и государственные флаги. В начале повлияла на особое отношение ныробцев, как 1913 года в училищах, начальных школах Чер и всех жителей чердынской земли, к царству- дыни и  уезда началась активная подготовка ющему Дому Романовых. Получая помощь от к 300-летнему юбилею. В каждом учебном за царей Романовых, народ сохранял для потом- ведении составили собственные планы празд ков имя Михаила и место его заточения. Ныроб ничных мероприятий на основе программы, являлся духовным и хозяйственным центром, выработанной Училищным советом при Свя северным фортпостом Перми Великой. Уваже- тейшем Синоде. В  них вошли произведения ние и любовь к правящему Дому сохранялись известных русских поэтов, писателей и  ком в среде чердынских жителей через почитание позиторов. В  Искорской второклассной цер «невинного страдальца» М. Н. Романова. ковно-приходской школе шла подготовка сцен из оперы «Жизнь за царя» под руководством В преддверии юбилейных торжеств учителя П. П. Полякова. Хор учащихся Ныроб В 1913 году Россия готовилась отмечать ской земской школы репетировал духовные 300-летие царствовавшей династии Романо- песнопения.

вых. Историческое прошлое Ныроба явилось Население уезда, выражая «боголюбивые поводом отметить этот юбилей более торже- и  верноподданнические чувства», заказыва ственно, чем в других местах Пермской губер- ло в  покчинскую иконописную мастерскую нии. Поэтому в 1912 году на губернском уровне А. В. Федосеева иконы с изображением небес обсуждался вопрос о реставрации Никольско- ных покровителей русских царей.

го храма в Ныробе и каменной часовни во имя Чердынская земская управа приняла реше Архангела Михаила, построенной в 1793 году ние о приобретении в Санкт-Петербурге «Ико над местом заточения М. Н. Романова. Кро- ны в  память 300-летия царствования Дома ме того, губернское земство решило постро- Романовых» для размещения ее в зале заседа ить богадельню в Ныробе в память 300-летия ний управы. Некоторые иконы сохранились до царствования Дома Романовых. В преддверии наших дней и находятся в чердынском музее этой даты  Чердынское земство в  1912 году истории православной веры.

создает Романовский Комитет, который за Празднование 300-летия нимался организацией уездных мероприятий, Дома Романовых посвященных юбилею царской династии.

В 1912 году 43-е очередное Чердынское уезд- В Ныробе более торжественно, чем в  дру ное собрание на своем заседании постанови- гих местах Прикамья, отмечали 300-летие ло: учредить для обучения в одном из россий- царствования Дома Романовых. Юбилейные ских высших учебных заведений стипендию мероприятия широко освещались в  печа в размере 300 рублей. Кроме того, на средства ти. Празднование проходило 19—21 февраля земства решено издать 10 тысяч экземпля- 1913  года. А за несколько дней до этой даты 14 епископ Пермский и  Соликамский Палладий Изистории Изистории в  Крестовой церкви города Перми совершил освящение напрестольного креста, достав ленного на торжества в  Ныроб с  особой депу тацией во главе с  заместителем губернатора Н.  А.  Ордовским-Танаевским. Активное уча стие в этом событии принимали председатель Чердынской земской управы А.  И. Вотяков, председатель уездного съезда А.  Н. Грамбек, который, по свидетельству современников, был здесь «главным руководителем и вдохно вителем всех работ» по подготовке к юбилею.

Гости прибыли в  Ныроб в  восемь часов ве чера, «их восторженно встретило население, Празднование 300-летия Дома Романовых осветившее украшенное уже село бенгаль скими огнями и  факелами. Вечер 19 февраля депутация провела в обсуждении с местными устроителями торжеств подробностей празд нования».

В село съехались представители ведомств и  учреждений, священнослужители, хор Чер дынского женского монастыря во главе с  игу меньей Руфиной. «20 февраля в  9 часов утра священником Николаевской церкви Алек сандром Третьяковым были совершены ве ликопостные часы, после них — вечерня. По окончании вечерни, прибывшие в Ныроб свя щеннослужители, а  именно настоятель Соли камского монастыря архимандрит Хрисанф, Здание центра Романовых С священники: Чердынской Богоявленской церкви Василий Бабин, Покчинской — Симе он Федосеев, Искорской — Василий Серебрен ников, Ныробской — Александр Третьяков и  Яков Васкецов, диаконы: Искорской церк ви — Александр Веревкин и Ныробской — Ва силий Тронин в  траурных облачениях напра вились вместе с  представителями ведомств, учреждений и народом к часовне ныробского узника для совершения панихиды. Порядок процессии был такой. В  начале несли кресты и хоругви, затем шли прибывшие для возложе ния венков депутации, причем каждый венок несли двое, далее четыре человека несли на А. Н. Зеленин План посадок плечах носилки, украшенные парчовым по Романовского сада, 1913 г 16 кровом, на которых были расположены цепи, над часовней к 20 февраля временного шатра.

Изистории Изистории замок и ключ Михаила Никитича. За носилка- Когда закончилось возложение венков, крест ми опять депутации с  венками, духовенство, ный ход возвратился в храм. Вечером в 6 часов власти и народ. По прибытии к часовне, депу- состоялось торжественное всенощное бдение тации выстроились на площади в виде фасов Святителю и  Чудотворцу Николаю с  велича прямоугольника, в  середине коего помести- нием и акафистом. Храм и улица за всенощной лось духовенство и хор монахинь Чердынско- были иллюминированы плошками, а  часов го монастыря. ня  —  множеством разноцветных миниатюр Перед панихидой местный благочинный, ных фонариков».

священник Василий Серебрянников, произнес 21 февраля после торжественной литургии краткое слово, в котором он указал на бьющий вновь состоялся крестный ход на площадь по глазам контраст в положении Михаила Ни- к  часовне, где был объявлен Высочайший китича теперь и 300 лет тому назад: тогда его Манифест Николая II в  связи с  300-летием уделом были тюрьма и позор, теперь — честь Царствования Дома Романовых и  соверше и  слава. Панихида была совершена полная но богослужение. Днем в  здании волостного с  провозглашением вечной памяти всем ца- правления прошло юбилейное торжественное рям, императорам, императрицам и великим заседание, на котором выступали члены перм князьям из Дома Романовых, а также патриар- ской и чердынской депутаций, представители ху Филарету, инокине Марфе и боярину Миха- духовенства. Настоятель Никольской церкви илу Никитичу. отец А. Третьяков, говоря о значении происхо По окончании панихиды старший предста- дивших событий, подчеркнул, что Ныроб стал витель власти, господин управляющий Перм- центром юбилейных торжеств в губернии.

ской казенной палатой Н.  А. Ордовский–Та- «Вечером того же дня на главной улице села наевский произнес речь, в  которой, выяснив при пении «Смерти Сусанина» состоялось родственные узы, связующие ныробского уз- факельное шествие от библиотеки до волост ника с Царствующим Домом, оратор выразил ного правления. Впереди процессии несли удовольствие, что на его долю выпало счастье штандарт. Улица и  часовня были иллюмини быть заместителем губернатора при чество- рованы так же, как накануне. Против часовни вании и прославлении невинного страдальца Михаила Никитича процессия остановилась, из рода Романовых. После чего председатель и  преклонением штандарта и  факелов к  зем Чердынского уездного съезда А.  Н. Грамбек ле почтили память безропотного страдальца.

прочитал свое стихотворение «Памяти боя- Отсюда процессия проследовала далее, к  во рина-мученика», составленное специально ко лостному правлению, откуда должностными дню ныробских торжеств. При заключитель- лицами был вынесен на импровизированную ных словах названного стихотворения, при- кафедру из снега портрет ныне царствующего глашавших предстоящих сотворить в  знак Государя Императора, перед которым предсе уважения к памяти Михаила Никитича перед датель съезда А. Н. Грамбек произнес патрио его темницей земной поклон, молящиеся пре- тическую речь. Затем хор пропел гимн «Боже, клонили колени, а хор запел «вечная память». Царя храни», покрытый громогласным „Ура!”».

За сим, при пении «вечной памяти» депутации Миновали официальные торжества, но Ны начали возлагать к подножию часовни венки, роб по-прежнему оставался под пристальным которые тут же, по указанию распорядите- вниманием губернатора, земства и  обще лей, размещались по наружной и внутренней ственности. 25 мая 1913 года при большом стенам часовни и  по колоннам выстроенного стечении народа состоялось освящение за 18 Местные новости кладки богадельни и ограды сада. Еще ранее Изистории Изистории было принято решение о расширении площа (из газеты ди, прилегающей к  часовне. Для этих целей «Ныробская земство приобрело у двух крестьян земельные правда») участки, а четыре усадьбы перенесли на новые Гастроли места. Реставрация часовни и устройство огра В 1953 году с 4 по 6 июня ды осуществлялись по проекту и под руковод в Ныробе проходили гастро ством члена Пермского Общества любителей ли Лысьвенского драмтеатра.

На суд зрителей было пред- живописи, ваяния и зодчества А. Н. Зеленина, ставлено 3 спектакля. Артисты уже имевшего опыт подобной деятельности.

театра помогли ныробцам В этой работе принимали участие мастера в организации работы мест из разных городов Урала. Решетки для ограды ных театральных кружков.

ковали умельцы из Нижнего Тагила. Кладку Легкоатлетическая эстафета Старейший кирпичных оградных столбов делали камен 13 июня 1954 года состоялась избиратель района легкоатлетическая эстафета щики из Вятской губернии. Керамические Чагину Гаврилу Ефимови на приз газеты «Ныробская изразцы по эскизам А.  Н. Зеленина изгото чу, жителю деревни Гадья, правда». Переходящий кубок вили в Кунгуре на заводе Ширяева. Чугунное 111 лет. Несмотря на такой оспаривали 50 человек в со возраст Гаврил Ефимович литье  — двуглавые орлы и  венки с  вензелем ставе семи команд. Команды чувствует себя бодро. Сегод соревновались на дистан Императора Николая II — выполнялось на ня в день выборов в Верхов ции 3 км 430 м. Победила Каслинском заводе. Тексты памятных табли ный Совет РСФСР и местные команда Ныробской средней чек центральных ворот изготовлены в Перми советы депутатов трудя школы.

щихся Г. Е. Чагин голосует за в художественной мастерской Харитонова.

Работать по-стахановски кандидатов блока коммуни Для часовни над ямой М.  Н. Романова ху 12 августа 1954 года в за стов и беспартийных.

метке «Добросовестный труд» дожник А. Н. Зеленин собственноручно напи Речные новоселы газета сообщает: «В ответ на сал икону Архистратига Михаила на фарфоро Начались работы по рас постановление июньского вых пластинах.

селению бобров в местах Пленума ЦК КПСС Серафима их былого распространения. В саду были высажены 580 деревьев: пихты, Назаровна Васкецова — кла Весной привезли большую довщик колхоза «Север- березы, черемухи, лиственницы — и разбиты партию зверьков на речку ный луч» деревни Ракшер клумбы. Цветочную рассаду для них выращи Немыд, приток Березовой.

Кикусского сельсовета — вали в Чердыни в земской управе.

решила оказать практическую Мебель местного Очень много трудов в  устройство сада помощь колхозу в заготовке производства кормов. Она сама лично 6 июня 1957 года. В район- вложили ныробские крестьяне Н.  Ф. Дьяков, отремонтировала машину ный магазин села Ныроб Е. И. Пономарев, И. Ф. Пономарев и другие.

и ежедневно выезжает на постоянно поступает мебель, Все работы по строительству Романовской луга. Ею скошено уже более изготовленная в Ныробском богадельни, реставрации часовни и  устрой 80 га трав». леспромхозе. С начала этого года в магазин поступило ству сада были завершены весной 1915 года.

Агиткультпоход различной мебели на общую 12 февраля 1955 года «3 мая состоялось их освящение, на которое сумму 35 500 рублей, среди 11 комсомольцев отпра прибыли архиепископ Пермский и  Соликам которой были диваны, ши вились на лыжах в агит ский Андроник, губернатор М.  А. Лозина-Ло фоньеры, комоды, этажерки, культпоход по маршруту:

стулья, столы и другое. Ме- зинский, Пермский городской голова П. А. Ря Ныроб—Кикус—Корепино— бель находит большой спрос Петрецова—Тулпан—Чере- бинин, председатель Чердынского уездного у покупателей.

панова—Ныроб. В каждом съезда А.  Н. Грамбек, председатель Чердын из колхозов ими будут ской земской управы А. И. Вотяков, художник прочитаны доклады и даны А.  Н. Зеленин и  сотни паломников. После ли концерты.

20 Живая память тургии, совершенной архиепископом Андро Изистории Изистории ником в Богоявленской церкви, все участники Родился Алексей Флоренко с прорвавшимися на позиции празднества направились крестным ходом 7 февраля 1922 года на хуто- гитлеровцами был ранен.

к  отреставрированной часовне во имя Архи ре Бакай Белокалитвинского 25 июля в бою на рубеже района Ростовской области, населенных пунктов Малин- стратига Михаила, где был проведен водо в крестьянской семье. Вместе ники—Григоровцы в Польше святный молебен, затем к  построенному не с родителями в 1931 году в критический момент боя далеко от нее приюту для пожилых людей».

переехал на Урал в поселок бросился под вражеский танк Все события, связанные с  юбилеем Дома Ро Байдач Чердынского района с гранатой. Похоронен он на Пермской области. С седьмо- воинском кладбище в городе мановых, происходившие в Ныробе, оценива го класса учился в Ныроб- Хайнувка Белостокского лись в  публикациях того времени как «...ред ской средней школе. Активно района, ныне Подляского кое церковно-патриотическое торжество».

участвовал в школьной жиз- воеводства Польши.

После революции 1917 года и установления ни, увлекался спортом. В пе- Указом Президиума Верхов риод летних каникул работал ного Совета СССР от 25 сентя- Советской власти в  стране развернулась ши на лесосплаве. В 1941 году, бря 1944 года за образцовое рокая политическая и идеологическая борьба в день своего рождения, всту- выполнение боевых заданий с «пережитками прошлого», появились другие пил в члены ВЛКСМ. После командования на фронте приоритеты и  идеалы. Началось массовое за окончания средней школы борьбы с немецко-фашист работал в колхозе и на скими захватчиками и про- крытие и  разрушение храмов и  часовен, что лесозаготовках. В ноябре явленные при этом мужество привело к  полному забвению святынь, и  не 1941 года был призван Чер- и героизм гвардии младшему только на чердынской земле.

дынским райвоенкоматом лейтенанту Флоренко Алек в Красную Армию. На фронте сею Васильевичу присвоено Ныроб в годы Великой Отечественной во- звание Героя Советского социалистического строительства йны с 1942 года. В 1944 году Союза посмертно. Награжден окончил 1-е Пензенское орденами Ленина и Красной В 1923 году в Ныробе создается первое лесоза артиллерийское училище Звезды.

готовительное предприятие, и с этого времени противотанковой артилле- В 1966 году родители лесная промышленность становится определя рии. Воевал на Волховском Алексея — Василий Минаевич и Белорусском фронтах. Был и Клавдия Николаевна по ющей в экономике края. Для руководства этой награжден орденом Красной приглашению польских деятельностью был организован райком союза Звезды. К лету 1944 года товарищей посетили могилу лесной и  бумажной промышленности. Эконо гвардии младший лейтенант сына. Они присутствовали мический и  культурный подъем Ныроба в  эти Алексей Флоренко уже на торжественном открытии командир огневого взвода бюста А. В. Флоренко и на годы был вызван еще и тем, что с 1924 года село истребительно-противотан- церемонии присвоения поль стало центром вновь образованного Ныробско кового артиллерийского пол- ской школе его имени.

го административного района. В  этом же году ка. Особо отличился в боях Именем Героя названы у Ныробского райкома КПСС и Районного Сове за освобождение Белоруссии улица и школа в поселке и Польши. 30 июня 1944 года Ныроб. Также его имя носила та депутатов трудящихся появился свой печат взвод гвардии младше- комсомольская и пионерская ный орган — «Ныробская правда». Тираж газе го лейтенанта Флоренко организации школы в по ты доходил до 900 экземпляров. Газета «Ныроб в числе первых форсиро- селке. В школе создан музей, ская правда» освещала в обязательном порядке вал реку Свислочь у села носящий имя Флоренко. Его Лапичи в Осиповичском имя в СССР носила самоход- события, происходившие в СССР и за рубежом, районе Могилевской области ная баржа.

а  также много внимания уделялось местным Белоруссии. За трое суток новостям.

взвод отразил 18 контратак В состав Ныробского района входили 12 сель противника, чем способство вал удержанию плацдарма. ских советов: Фадинский, Гадьинский, Коре Офицер Флоренко грамотно пинский, Большепольский, Большекикусский, организовал круговую обо Тулпанский, Черепановский, Усть-Уньинский, рону, в рукопашной схватке 22 Курьинский, Брюхановский, Искорский, Ны- в  нем произошли большие социально-куль Изистории Изистории робский. турные перемены: были открыты средняя В первые десятилетия Советской власти и  вспомогательная школы, клуб, библиотека, в  Ныробе большое внимание уделялось народ- кинотеатр, музыкальная школа, предприятия ному образованию и  культурно-просветитель- бытового обслуживания, две больницы, детские ской работе. К середине 1950-х годов в  селах сады и ясли, возведены благоустроенные дома, и деревнях Ныробского района были открыты: принимались две программы центрального те 9 клубов, 7 библиотек, 1 районная библиоте- левидения. Ныроб длительное время был цен ка, 2  стационарных кинопередвижки, 9 ки- тром нефтепоисковых и  геологоразведочных нопередвижек, кинотеатр «Север», радиоузел, партий.

1043  радиоточки, 3 больницы, поликлиника, «Посетить такие места — счастье!»

3 детских сада, 1 средняя и 5 семилетних школ, Летом 1998 года в  рамках паломнического ви 32 начальные школы, типография, телефони зита, посвященного 80-летию мученической зированы все сельсоветы, большинство колхо кончины Государя Императора Николая II и его зов и  учреждения МТС. В  1952 году была орга Семьи, Россию посетили высокие гости, потом низована вечерняя школа сельской молодежи ки Дома Романовых: Глава Российского Импе в Ныробе и общеобразовательная группа в селе раторского Дома Ее Императорское Высочество Искор для тех, кто не имел семилетнего образо Великая Княгиня Мария Владимировна, Ее Им вания. В 1964 году начала свою работу вспомо ператорское Высочество Великая Княгиня Лео гательная школа.

нида Георгиевна (мать Марии Владимировны) В начале 1930-х годов в  крае началась кол и Наследник Цесаревич Великий Князь Георгий лективизация, к  концу 1938 года было органи Михайлович и  сопровождавшие их лица. Про зовано 47 колхозов. В 1950-е годы проводилось грамма визита Августейшей Семьи была со укрупнение хозяйств, и  количество колхозов ставлена таким образом, чтобы они смогли по в районе сократилось до 22. В феврале 1951 года бывать в тех местах, в которых происходили со при слиянии колхозов «Красный пахарь», бытия, непосредственно связанные с историей «Красный Урал», «Заря» и  колхоза им. Вороши династии Романовых.

лова появился укрупненный колхоз им. Воро Посетили они и Чердынский край, где в зато шилова. С 1957 года был переименован в  кол чении умер М.  Н. Романов. На берегу реки Ви хоз им. Свердлова, который просуществовал до шеры высоких гостей встречали руководители 1968  года. В  районе функционировали 20 пти района и города, духовенство, общественность.

цеводческих ферм, 65 ферм крупного и мелкого Обменявшись приветствиями, гости и встреча скота, рыбхоз, промкомбинат, часовая мастер ющие прошли на паром. До глубины души Ве ская, Колвинский лесхоз, пихтоваренный завод.

ликую Княгиню Марию Владимировну тронуло В декабре 1959 года вышло постановление выступление детей, ансамбля «Баско» и то, что Молотовского облисполкома об упразднении встречали их по русской традиции хлебом-со Ныробского района и  присоединении его тер лью.

ритории к Чердынскому району. Тогда же была В Ныробе важных гостей ожидали предста закрыта Ныробская типография. Редакцию вители местной администрации, настоятель газеты «Ныробская правда» ликвидировали Никольского храма иерей Федор Плужников по приказу Облполиграфиздата от 8 января и  жители поселка. Это было поистине истори 1960 года.

ческое событие. Впервые за несколько веков В 1963 году Ныроб преобразован в  поселок потомки царской фамилии побывали на месте городского типа. За годы Советской власти 24 темницы М.  Н. Романова, где благочинный Се Изистории Изистории верного Благочиния протоиерей Виталий Сад ков и  отец Федор отслужили панихиду по му ченику. Помолились за своего пращура и гости.

«...Это большое счастье посетить такое место и помолиться за душу предка. Сердце радуется и  душа успокаивается», — сказал после пани хиды Князь Вадим Олегович Лопухин, первый вице-предводитель Российского Дворянского Собрания.

Побывали высокие гости на Свято-Николь ском роднике, испили прохладной целитель ной воды из берестяных ковшиков.

В Чердыни Августейшие Паломники посети Потомки Романовых в Ныробе, 1998 г.

ли церковь Иоанна Богослова. Иерей отец Вла димир Себелев с благочинным отцом Виталием отслужили Благодарственный молебен с много летствованием о здравии Царской Семьи.

В Чердынском краеведческом музее им. А. С. Пушкина гости ознакомились с экс позицией выставочного зала, среди экспона тов которого находились цепи М. Н. Романо ва  — безмолвные свидетели трагедии четы рехсотлетней давности.

Отвечая на вопросы журналистов, Великая Княгиня Мария Владимировна отметила, что ей здесь очень понравилось, и  приятно, что люди чтят память их предков и помнят историю России. Сожалела о кратковременности визита Романовский сад и  выразила надежду еще раз побывать здесь и пожить подольше.

Гостей не утомили ни долгая дорога, ни жара, ни пыль. 83-летняя Великая Княгиня Леонида Георгиевна сказала, что в  такие моменты об усталости даже не думаешь. Это настоящая жизнь, отметила она, которая скрыта за фасада ми в столицах. Прием в глубинке России такой, как нынешняя встреча, не забывается. Теплота, которую они почувствовали от людей, была ис кренней, и это очень радовало их.

Самое сильное впечатление от визита в Чер дынский край для Цесаревича выражено в его словах: «Мы оказались там, где обрываются все дороги!».

Исторический театр 26 Во время визита Августейшие Гости дарили Старый Ныроб и  сегодня привлекает своей Изистории Изистории всем портреты Царя-мученика Николая Второ- историей множество исследователей, путеше го и Наследника Цесаревича Георгия Михайло- ственников, паломников и любителей старины.

вича. Портреты Наследника были изданы к его Он сохранил свою самобытность, неповтори династическому совершеннолетию: 13  марта мость и колорит. Здесь, как и во многих местах 1997 года Георгию исполнилось 16 лет. Он сфо- России, стало заметным возрождение духовных тографирован на фоне российского националь- и  исторических традиций. В  1995 году верую ного флага. Свой особый статус Наследника щим вернули Свято-Никольский храм, насто короны Российской империи Георгий впол- ятелем которого стал иерей Федор Плужников.

не осознает, поскольку его готовили к  этому Он приложил много усилий для восстановления с  детства. На представительской фотографии церкви. С приходом в  2006 году нового насто Георгия есть надпись: «Его Императорское Вы- ятеля иеромонаха Варсонофия (Ширяева), храм сочество Наследник Цесаревич Великий Князь значительно преобразился, обрел своих благо Георгий Михайлович». творителей, и  над древним селом вновь зазву На протяжении всего путешествия по Чер- чали колокола.

дынскому краю высокие гости старались боль- Памятным для Ныроба стал 2001 год, когда ше общаться с  жителями, чтобы узнать об их отмечалось 400-летие заточения и  почита сегодняшней жизни и  интересах, о  проблемах ния М.  Н. Романова. Одним из значительных и  истории края. При общении никто не испы- мероприятий явилась научно-практическая тывал неловкости, всем было очень комфортно. конференция «Российская государственность За простотой в  разговоре ощущались интелли- и культура на рубеже эпох». В этот же год был гентность и  благородство потомков царского основан «Центр памяти М. Н. Романова». В на рода. стоящее время он является филиалом МУК Романовы говорили о  том, что их волнует «Ныробский КДЦ» и возглавляет его Е. Н. Дья судьба России и  ее будущее, которое немысли- кова. По ее инициативе создан исторический мо без общенационального покаяния и  воз- театр на ландшафте, участники которого не рождения русских святынь. А возможностей для однократно представляли зрителям истори этого немало. ческие картины о  набегах сибирских татар — Мы видим, — отметила Мария Владими- и о ныробском узнике.

ровна, — что сегодня народ в массе своей понял В  2012 году над ямой Романова возведена суть трагедии, произошедшей много десятиле- новая каменная часовня по проекту Г. Н. Кацко тий назад на пермской земле, и церковь делает и  благоустроен Романовский сад. Все реставра все возможное для такого понимания. Общая ционные работы по ныробским архитектурным трагедия должна объединить нас. Мы все будем памятникам проводились АУ «КСИКНОП», воз молиться за упокой души погибших... Надеемся, главляемым Заслуженным работником культу что Господь вразумил многих людей, взявших ры РСФСР С. В. Мистрюковым.

на себя тяжкий грех, и мы им это прощаем. Ныроб — часть пятого автопробега (июнь 2013), посвященного 400-летию Дома Романо Ныроб современный вых. Проходил он по маршруту Пермь—Чер В состав Ныробского поселения входят сле- дынь—Ныроб—Екатеринбург (Ганина яма)— дующие населенные пункты: Вижаиха, Карпи- Пермь.

чево, Марушева, Искор, Большой Кикус, Колва (Булдырья). Жители Ныроба делят свой поселок на три части: Люнва, Старый Ныроб и Городок.

28 Имена в истории Ныроба Изистории Изистории Берх Василий Николаевич Романова Мария Владимировна Русский историк, археолог, археограф. Ее Императорское Высочество Государы В 1810-е годы создал первое научное ня Великая Княгиня, Глава Российского описание архитектурных памятников Императорского Дома. Посетила Ныроб Верхнего Прикамья, произвел архео- в 1998 году.

логические раскопки в  Пянтеге, Уроле, Искоре.

Романов Георгий Михайлович Вагнер Николай Петрович Наследник Цесаревич и  Великий князь.

Член-корреспондент Петербургской Посетил Ныроб в 1998 году.

Академии наук, зоолог, писатель, автор знаменитых «Сказок Кота Мурлыки»

и  др. Автор этнографического очерка «От Чердыни до Ныроба».

Флоренко Алексей Васильевич Ворошилов Климент Ефремович Выпускник Ныробской школы. Командир Видный советский государственный огневого взвода, гвардии младший лей деятель, маршал, дважды Герой Совет- тенант, Герой Советского Союза. Погиб ского Союза;

в 1913–1914 году за свою в 1944 году.

революционную деятельность отбывал ссылку в Ныробе и Пянтеге.

Чагин Георгий Николаевич Уроженец Ныробского района, доктор Заплатин Михаил Александрович исторических наук, профессор, заслу Режиссер, сценарист и  оператор доку женный работник высшей школы РФ, ментального кино, публицист, участник автор более 500 научных публикаций, Великой Отечественной войны. Являет монографий и учебных пособий.

ся автором книг и  более 100 фильмов, снятых в 1960-1970-е годы и посвящен ных природе Северного Урала.

Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович Выдающийся уральский писатель, пу Зеленин Алексей Несторович блицист. В  1888 году посетил Чердын Художник, педагог, член Союза художни ский край. В  очерке «Старая Пермь»

ков СССР. По его проекту в 1913—1915 го описал свою поездку в Ныроб.

дах в с. Ныроб Чердынского уезда вокруг часовни над местом заточения боярина Романова сооружен сквер, окруженный художественно выполненной оградой. Кривощеков Иван Яковлевич Географ, картограф, краевед. В  1910-е Леоненко Мария Ивановна годы составил карты Соликамского, Выпускница Ныробской средней шко Чердынского, Пермского и  др. уездов.

лы;

после окончания Пермского уни В  1914 году издал «Географическо-ста верситета в  1952—1975 годах работала тистический словарь Чердынского уез учителем русского языка и  литературы, да», где описал историю Ныроба.

завучем Ныробской средней школы. За служенный учитель школы РСФСР.

Шинкаренко Юлия Викторовна Ордовский-Танаевский Учитель русского языка и  литературы, Николай Александрович краевед. С 1986 года — руководитель Управляющий Пермской казенной пала- Ныробского школьного музея, руково той, последний Тобольский губернатор;

дитель военно-спортивного клуба «Па организатор празднования 300-летия триот». Отличник народного просвеще Дома Романовых в Ныробе в 1913 году. ния.

30 Храм Св. Николая Чудотворца.

Фото С. М. Прокудина-Горского, 1910 г.

Маршрут № Маршрут № Экскурсии Ныробские святыни.

Храмы и часовни Точная дата постройки первого Николь ского храма неизвестна. Возможно, что он был построен после обретения ныробца ми в  1613 году иконы Святителя Николая Чудотворца. В  челобитной царю Михаилу Федоровичу чердынский воевода Гаврила Лодыгин в 1619 году пишет, что ныробский храм в  1617 году сгорел. Явленную икону Храм Св. Николая Чудотворца.

удалось спасти. Неоднократно деревянная Осинский краеведческий музей 1910 г.

Фото С. М. Прокудина-Горского, церковь сгорала, ее вновь восстанавлива ли. А в 1704 году построили уже каменную Никольскую церковь. Освящение ее состо ялось в январе 1705 года. Двадцать пять лет в селе стояли рядом два Никольских храма:

деревянный зимний и  каменный летний.

На то время даже в городе Чердыни еще не было каменного храма! Никольская церковь поражает своими пропорциями и пышным убранством фасадов. У местных жителей до сих пор не забыто предание о явленной Ныробские святыни.

Храмы и часовни церкви, рожденное под впечатлением не виданной каменной красоты: «…Храм этот строился мастерами, неизвестно откуда ОсинскийНиколая Чудотворца. Современный вид Храм Св. краеведческий музей пришедшими, неизвестно кем нанятыми.

Когда постройка была почти окончена, ма стера внезапно скрылись… Никаких лесов и  подъемов у  них не было, строили прямо от земли, а что за день настроят, то за ночь в  землю уходило. Утром, смотришь, опять постройку от земли начинают. И так до по следу. А на послед, как мастера ушли, на утро церковь вся, как есть, как следует, вы шла из земли и стоит до наших дней».

Храм построен в  стиле барокко, он име ет вполне традиционную планировку:

квадратный куб, трапезная, пятигранная апсида — алтарная часть. Двусветный куб увенчан пятью главками. С запада к храму Осинский краеведческий музей Николая Чудотворца Внутренний вид храма Святого 34 Святой примыкает крыльцо, также с  каменными Маршрут № Экскурсии узорами, вход выделен аркой с  «гирькой».

Христофор Привлекает внимание внешнее украшение Образ святого Христофо храма: обилие колонок, зубчатых карнизов, ра имел для жителей За закомаров в  верхней части куба, жучково чердынья очень важное значение. Этот святой, го орнамента, окна увенчаны навершиями изображавшийся с песьей из волют. В  прежние времена в  закомарах мордой вместо головы, были написаны лики святых. А колонки традиционно считался и  зубчатый орнамент окрашены в  разные покровителем охотников, звероловов и рыболовов. цвета. Удачно пространственное решение:

Каждый охотник перед издали храм напоминает плывущий ко тем, как отправиться на рабль. Интересны росписи храма. На сте свой трудный промысел, но чтобы только избе нах изображены страдания Иисуса Христа, ставил свечку или зака- жать греха. Бог испол зывал молебен «собачье- лики святых и  сюжеты из Апокалипсиса.

нил просьбу. У древних му богу», как называли христиан была традиция: При этом невольно останавливает внима святого жители. ставить иконы св. Христо ние редкое изображение святого мученика Христофор в переводе фора при входе в храмы.

Христофора с  собачьей головой, окружен с греческого означает У верующих существова «христоносец». Странный ной венцом. К сожалению, росписи дошли ла также поговорка: «Уви облик этого святого, по дим Христофора — идем до наших дней в  очень плохом состоянии.

легенде, объясняется безопасно». Ныробские Из летописи церкви, запечатленной на так. Один благочестивый жители с давних пор под стене центральной арки, ведущей из тра юноша обладал очень носили в жертву Святому красивой внешностью, пезной в  храм, известно, что начато было Христофору мясо быков, что и послужило поводом которых перед этим «стенное письмо» в  1722 году и  завершено для соблазна, искушения закалывали на окраине в  1725 году. Писал «второй степени живо и притязаний со стороны села. Отголосками язы писец Михаил Казаринов». Восстановить богатых женщин. И тогда ческого обряда является Ныробские святыни.

Храмы и часовни юноша в отчаянии взмо- подлинный текст летописи удалось про и старинное прозвище лился перед Богом, прося местных жителей: ныроб- фессору Г. Н. Чагину благодаря фотографии дать ему хоть песий лик, цы-быкоеды.

и рукописной копии, сделанной в 1913 году художником А. Н. Зелениным.

Ныробские колокола Иконостас Никольского храма имел клас Интересна история гласно преданию, он был сическую пятиярусную структуру и  был ныробских колоколов. прислан царем Михаи украшен колонками и  резным раститель Самый большой коло- лом Федоровичем. По ным орнаментом. Царские врата, северные кол висел на столбах. другой версии колокол Историю его появления называли еще шведским, и  южные дьяконские врата находились на в Ныробе запечатлела поскольку есть предание, против трех арочных проемов восточной надпись: «1768 году лит что в строительстве хра стены. На Царских вратах по канону раз сей колокол в Петропав- ма участвовали пленные мещались иконы апостолов и  евангели ловском заводосодержа- шведы. По верхнему теля Максима Походяши- ярусу колокола шла над- стов Матфея, Иоанна, Марка и  Луки. Над на заводе в Ныробской пись: «Henrick Wegewart.

ними  — икона Божией Матери и  арханге погост к церкви Николая Goot-mi-in-die-stadt ла Гавриила. Над Царскими вратами на Чудотворца. Весу 125 пуд Campen-a-1600». Перевод ходилась икона Знамения Божией Мате 5 ф.». А был еще коло- надписи такой: «Отлит кол весом в 12 пудов, мной в городе Кемпен ри в  резном золоченом киоте. Северную датирован он 1600 году. в 1600 году. Генрих Веге дверь иконостаса украшало изображение В Ныробе его называли варт».

Святого архидиакона Стефана в  полный ссыльным за то, что, со 36 рост, южную  — Святого диакона Филиппа.

Маршрут № Экскурсии Всего в иконостас церкви входило 65 икон.

В сводах храма сделаны углубления в виде восьмиконечных крестов. В  них были вму рованы массивные деревянные кресты, ко торые не уцелели. В стенах имеются ниши с глиняными сосудами для лучшей акусти ки. К сожалению, ни одной иконы из этого храма не сохранилось до наших дней.

В Никольском храме находился особо почитаемый резной образ Параскевы Пят ницы XVII века с  предстоящими мучени цами Екатериной и Варварой. Этот шедевр деревянной скульптуры хранится ныне Гробница М. Н. Романова в Богоявленской церкви.

в Пермской художественной галерее.

Осинский краеведческий музей 1910 г.

Фото С. М. Прокудина-Горского, На месте сгоревшего в  1729 году деревян ного Никольского храма спустя семь лет построили Богоявленскую церковь. Между храмами в  небо взметнулась величествен ная многоярусная каменная колокольня  — главенствующее сооружение всего архи тектурного ансамбля.

Богоявленская церковь по сравнению с Никольской выглядела очень скромно: ее стены и  окна не украшали каменные кру Ныробские святыни.

Храмы и часовни жева, закомары и  волюты. Зато интерьер, как писали очевидцы, «производил на при хожан чрезвычайно приятное впечатление обилием света и красотой стенной живопи Оковы. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1910 г.

си, выполненной в  1872 году мещанином Перми А. Н. Мамаевым, и  иконостасом  — резным, красивым, тонкой работы». Деко ративная отделка выполнена с  большим художественным вкусом. Резные детали иконостаса были выкрашены белой и золо ченой краской. Иконы в рядах разделялись ажурными витиеватыми колоннами. Декор Царских врат отличался изяществом и  ма стерством. Он состоял из гирлянд, расти тельных узоров и золочения. Верх Царских врат украшало крупное «золоченое сияние»


расходящихся лучей солнца. Всего в храме было четыре иконостаса, а в них — 100 икон.

Осинский краеведческий Богоявленской церкви Иконостас в трапезной музей 38 В этой церкви большие реставрационные оковам с горячей молитвой или надев их на Маршрут № Экскурсии работы выполняли в  1850–1880-е годы жи- себя, можно излечиться от недуга. Не уди вописцы, резчики и  столяры из иконопис- вительно, что оковы эти отполированы до ной мастерской с. Покча Чердынского уез- блеска частыми прикосновениями. Ныне да, принадлежавшей отцу и  сыну Василию реликвия хранится в  Чердынском краевед и Алипию Федосеевым. ческом музее.

В  Богоявленской церкви у  северной стены Каменная часовня во имя архангела Миха 3 перед иконостасом была устроена ниша ила над местом заточения М. Н. Романова с  гробницей М.  Н. Романова. Согласно пре- была построена в  1793 году вместо одно данию, на этом месте и находилась могила именной деревянной. Она занимала «около боярина до тех пор, пока его тело не увезли двух квадратных сажен при вышине двух в Москву. Гробница была покрыта голубым с  половиной аршин. В  углу между северной шелковым покровом с  крестом из позумен- и  западной стенами сделан вход в  подземе та в  центре. К гробнице вели две полукру- лье — темницу Михаила Никитича. Сверху, глые ступеньки, над которыми был устроен в полу часовни, сделано маленькое квадрат балдахин, также в  виде полукруга, примы- ное отверстие в  темницу, куда подавалась кавший к  стене. Шатрообразный верх бал- пища узнику, но свет почти не проникал дахина был украшен позолоченным сияни- туда. Стены землянки обложены бутом. В се ем с книгой в середине. На страницах книги верной стене сделано небольшое углубле написаны слова: «Воззовет ко мне и услышу ние, служившее, как полагают, печью. Дым его, с  ним есмь в  скорби». На карнизе бал- из нее выходил, вероятно, тоже через окно дахина были написаны слова: «Смириша кирпичного свода, наполняя всю яму. В тем в оковах нозе его, железа пройде душа его». нице сыро, темно и жутко. В первоначальном Карниз украшали фестоны с парчовыми ки- своем виде, когда там мучился безвинный стями. Внутри балдахина над гробницей страдалец, она была еще ужасней» — так опи Ныробские святыни.

Храмы и часовни находилось еще одно позолоченное сияние сывают яму М. Н. Романова очевидцы в нача в  виде полукружия с  надписью: «Положи- ле ХХ века. Только нужно отметить, что при ша мя в рове преисподнем и в темных сени М. Н. Романове яма не была выложена бутом смертней, и  аз к  Тебе, Господи, воззвах». и свод был не кирпичным, а из деревянных Ниша закрывалась стеклянными дверями. плах. Часовню украшал иконостас работы На стене рядом с гробницей размещалась до- «Бондюжской волости крестьянина Андро ска с летописью об истории заточения, кон- на Васильева Судакова 1824 года». С четырех чине и перенесении тела ныробского узника сторон под карнизом часовни размещался в  Москву. Из летописных строк, начертан- летописный текст, повествующий о  ныроб ных на мемориальной доске возле балдахи- ском узнике и возведении часовни «по указу на, можно было прочитать про оковы: «…На Ея Императорского Величества Екатерины сем невинном страдальце были железа 1 пуд Второй… тщанием и  коштом здешней воло 39  фунтов, ручные железа 12  фунтов, кан- сти крестьян, усердием и старанием крестья далы или ножные железа 19 фунтов, замок нина Максима Пономарева». Вокруг часовни 10 фунтов, всего 3 пуда». Во время праздни- была возведена небольшая железная ограда ков, крестных ходов богомольцы выносили на каменных столбах.

оковы боярина в  особом ящике. Существо- В начале 1930-х годов часовню разрушили вало поверье: приложившись к священным комсомольцы, члены Союза воинствующих 40 безбожников. Яму ныробского узника засы Экскурсии пали мусором и сравняли с землей.

В 1998 году к  80-летию со дня убиения царской семьи стараниями настоятеля Ни кольского храма иерея Федора Плужникова яма была расчищена, рядом установлен по клонный крест.

В 2001 году Чердынский край отмечал 400-летие заточения и почитания М. Н. Ро манова. К этой дате над ямой узника была установлена ажурная металлическая ча совня-ротонда.

В 2012 году возвели каменную часовню во имя архистратига Михаила в  первона чальном ее виде.

Осинский чудотворная икона Св. Николая Чудотворца Явленная краеведческий музей Деревянная часовня над Никольским свя тым источником была построена в XIX веке.

Это место было отмечено в связи с тем, что у  родника под пнем старой ели ныроб цы прятали «от поругания» явленную чу дотворную икону Святителя Николая Чу дотворца во время набегов «некрещеных инородцев». Набеги эти продолжались до середины XVII века. С тех далеких времен идет почитание источника. В  день пре Ныробские святыни.

Храмы и часовни стольного праздника Николы весеннего у  часовни совершался водосвятный моле бен при стечении народа — местных жи Часовня на Никольском роднике.

телей и паломников. Вошло в традицию из Осинский краеведческий музей Фото С. М. Прокудина-Горского, 1910 г.

родника набирать освященную воду, а  из ямы узника — песок. Люди верили в их свя тую и целительную силу.

В 2001 году над родником установили новую деревянную часовню, на северной стене которой укреплен резной образ Ни колая Чудотворца.

Осинский краеведческий музей Современный вид Часовня на Никольском роднике.

42 Исторический театр.

М. Н. Романов со стражей Маршрут № Маршрут № Экскурсии Ныроб в изобразительном искусстве Ныробские достопримечательности, живо писная природа северного края всегда при влекали внимание художников. В  царские времена здесь работали такие известные мастера, как А.  В. Маковский, В.  А.  Плот ников, И. П. Чирков, А. Н. Зеленин, в совет Часовня А. В. Маковский на Никольском роднике. ские годы — Е.  А.Кацман, художники воен Худ. А. В. Маковский ной студии им. М. Грекова, Ф. М. Тольцинер, А.  Н.  Тумбасов, Г.  П. Хоменко, Н.  П.  Тюрин и другие.

Художник Александр Владимирович Ма ковский (1869—1924), сын известного живо писца, был командирован на Урал самим императором Николаем II. Художник при ехал, чтобы, как писали «Пермские ведо мости», «на месте собрать материалы для картин с  изображениями местностей Перм ского края, где, как известно, находился в за Ныроб в изобразительном искусстве точении боярин Михаил Никитич Романов, дядя первого государя из Дома Романовых».

Маковским было написано более 60 эскизов, набросков, пейзажей, относящихся, глав ным образом, к Ныробу. В 1910 году большая часть работ демонстрировалась в  Перми на выставке Пермского губернского земства по сельскохозяйственному и  кустарному делу.

Выставка была приурочена к  приезду пре мьер-министра России П.  А. Столыпина и главного управляющего землеустройством и земледелием А. В. Кривошеина.

К ныробской истории обращался в  канун празднования 300-летия Дома Романовых и  другой питомец Императорской Акаде мии живописи, ваяния и  зодчества — перм ский художник Иван Петрович Чирков (1877—1920). Зимой 1912 года он создал два Осинский краеведческий музей Портрет царской семьи. Художник А. Н. Зеленин 46 рисунка: один — «Часовня Николая Чудот- чиков по дереву — образ Параскевы Пятницы Экскурсии ворца», второй — «Село Ныроб. Место заклю- XVII века. В  1913—1915 годах художник вы чения боярина М.  Н.  Романова». Вероятно, полнил целый ряд работ по оформлению на И.  П. Чиркова оказал огромное впечатле- мемориального комплекса боярина Миха ние очерк Н.  П.  Белдыцкого «Ныробский уз- ила Никитича Романова — реставрировал ник», и  скромный гимназический учитель часовню, изготовил для нее икону Михаила решил написать несколько картин из жиз- Архангела на отдельных фарфоровых плит ни М.  Н.  Романова в  Ныробе. К сожалению, ках, вставленных в металлическую раму. По о  судьбе творческого наследия художника его проекту разбили сквер и установили но ничего неизвестно. вую железную ограду на каменных столбах.

В первое десятилетие ХХ века тему ны- Светские и  епархиальные власти придава робских древностей весьма плодотворно ли первостепенное значение ныробскому разрабатывал Владимир Александрович объекту. Чердынское уездное земство очень Плотников (1866—1917), еще один выпуск- активно сотрудничало с  А.  Н. Зелениным, ник Императорской Академии художеств, оказывало всемерное содействие в  реали художник, которого искусствоведы относят зации его проекта по реорганизации Рома к  числу самых интересных и  незаслуженно новского сада.

забытых мастеров. В  1908 году он создал се- За время пребывания А. Н. Зеленина в Ны рию чудесных акварелей, в том числе с видом робе, им было сделано много фотографий Никольской церкви в  Ныробе. Эта акварель села и его церквей, их внутреннего убранства, среди шести графических работ, созданных новый облик Романовского сада. Значитель В.  А. Плотниковым в  Прикамье, хранится ная часть фотографий посвящена праздно в Пермской художественной галерее. Одним ванию 300-летия Царственного Дома Рома из первых Плотников начал писать и образы новых. Они удачно передают приподнятые пермской деревянной скульптуры. чувства всех участников юбилейных дней.

Ныроб в изобразительном искусстве В 1909 году им написано акварелью изо- В апреле 1914 года Чердынская уездная бражение Параскевы Пятницы. Интересно, земская управа пригласила преподавателя что именно В. А. Плотников сфотографиро- Мариинской женской гимназии А. Н. Зелени вал и  выслал фото ныробских и  соликам- на прочитать цикл лекций по методике рисо ских памятников маститому искусствоведу вания на курсах при Чердынской начальной И. Э. Грабарю, который поместил их впослед- школе. Это было довольно необычное по тем ствии в свои капитальные труды по истории временам предприятие, особенно для отда русского искусства. ленного уральского района. Программа кур Заметная роль в  истории Ныроба при- сов, тщательно разработанная художником, надлежит пермскому художнику и  педагогу включала 14 часов теоретических и  7 часов Алексею Несторовичу Зеленину (1870–1944). практических занятий. Отзывы чердын Поездки на уральский север, ныробские свя- ских учителей были положительные, сам тыни оставили неизгладимый след в творче- лектор  — А.  Н. Зеленин также остался дово стве и  судьбе самого мастера. Не случайно лен. Он писал в примечаниях к учебной про на обложку журнала «Пермского церковно- грамме: «Чердынские учительские курсы на археологического общества», нарисованную меня произвели очень хорошее впечатление.


Зелениным в  начале 1910-х годов, он вынес Слушатели интересовались, видимо, новым изображения пермского герба, ныробских для них предметом — рисованием, охотно храмов, Искорскую часовню и  творение рез- посещали лекции. Жаль только, что, вви 48 Пионер цветной ду обширности предложенного материала, Маршрут № Экскурсии мало пришлось уделить времени на прак фотографии тическое его усвоение, в  чем большинство в Ныробе слушателей крайне нуждалось, т.к. было Фотографий старого совершенно не подготовлено к  этой новой Ныроба до наших дней отрасли педагогической деятельности. Но сохранилось немного.

все же, как можно было заметить, и  такие Это черно-белые снимки, на которых за- беглые занятия удовлетворили их, дав ру печатлены каменные ководящую нить для дальнейшей самосто храмы и Романовский ятельной работы в школе и для самоусовер сад, богадельня и стран шенствования. Все слушатели, насколько ноприимный дом, часов ни и ныробское учили- я могу судить по частным беседам, были ще, крестьянские дома очень благодарны земству за отзывчивость и выложила в свободный и фотографии юбилей доступ в Интернете. и широкую помощь в деле организации ху ных торжеств 1913 года.

Сергей Михайлович Про дожественных курсов. Помимо прекрасного Поэтому огромной кудин-Горский родился радостью для краеведов, помещения, земство предоставило слуша в 1863 году в дворян историков и музейных телям все необходимые материалы и  посо ской семье. Он окончил работников стало от естественный факультет бия». Чердынская уездная земская управа крытие Ныроба, изо Петербургского техно выразила А.  Н. Зеленину благодарность за браженного на цветных логического института.

фотографиях. Оказалось, столь нужную и  своевременную методиче Ученый, химик, предсе что в 1910 году Прикамье скую работу. Пребывание в  Ныробе вдох датель отдела Русского посетил царский фото технического общества, новило Зеленина на написание пейзажей граф Сергей Михайлович работал в Германии и во Чердынского края. Северная природа и вос Прокудин-Горский. Не Франции. Увлечение фо обошел он своим вни- хищала, и определенным образом помогала тографией привело его манием и Чердынский мастеру настроиться на творческую рабо к изобретению способа край, сфотографировал Ныроб в изобразительном искусстве изготовления цветных ту. Созданный им мемориальный комплекс переправу в Камгорте, снимков и специально изменил старый Ныроб, привнес в  его за Вильгорт, Искор, Чер го фотоаппарата. Когда дынь. Но самое большое стройку черты городского градостроитель Николай Второй позна количество фотографий ства. Романовский сад стал композицион комился с его изобрете он посвятил Ныробу нием, Горский получил ным архитектурно-ландшафтным центром и его святыням.

финансирование, ему села.

По поручению Импе был выделен железнодо ратора Николая Второ- Первая выставка изобразительного ис рожный вагон, обору го Прокудин-Горский кусства открылась в  Ныробе 12 сентя дованный под фотола готовил фотолетопись бораторию. Это оказало бря 1940  года. Она посвящалась 60-летию Российской империи. По большую помощь в его «первого красного офицера» — Климента бывал в Средней Азии, на работе по созданию Кавказе, Урале и в Запад- Ефремовича Ворошилова. Экспозицию раз фотолетописи страны.

ной Сибири.

работал Евгений Александрович Кацман, С его фотографий на нас Полная коллекция смотрит великая Россия. известный советский портретист и  жан цветных снимков России рист. Он приехал в Ныроб во главе группы составляет 1902 экзем пляра, и все они находят- молодых художников из военной студии ся в Америке. Библиотека им. М. Грекова. Творческая командировка Конгресса США выкупила на север Прикамья была задумана как экс альбомы с фотонегатива педиция по местам, связанным со ссылкой ми России у наследников Прокудина-Горского К. Е. Ворошилова в Чердынский край.

50 Как вспоминал сам художник, экспеди Маршрут № Экскурсии ция получилась увлекательной и  полезной во всех отношениях. В  сентябре приезжие художники опубликовали в  местной газе те «Ныробская правда» сообщение о  своей работе и  пригласили всех на выставку. Е.  А.

Кацман в  своем дневнике 11 сентября запи сал: «...Завтра устраиваем выставку — неви данное дело в  Ныробе. Выставкой очень за интересовались и райком, и исполком. Меня интересует, как пройдет эта выставка: без рам, без подрамников, без стекол. Сегодня и  завтра будет районная партийная конфе ренция, делегаты ее посетят выставку».

Запись от 12 сентября: «...Сегодня иней.

Осинский краеведческий музей студии им. Грекова Художники Московской военной Температура ночью была, по-видимому, ниже нуля. Вечером открыли выставку. Народ хлынул на нее. Многие первый раз в  жизни увидели картины, портреты. Выставку очень хвалят, восхищаются нашей работой...».

В феврале 1941 года эта выставка экспони ровалась в  Молотовской областной художе ственной галерее. Здесь были представлены картины и  эскизы природы северного края и  новостроек, портреты передовиков-кол Ныроб в изобразительном искусстве хозников, виды Ныроба и Пянтега, фрагмен ты экспозиций мемориальных музеев Воро шилова в этих селах.

В выставке принимали участие перм Художник краеведческий музей студии им. М. Грекова Осинский Московской военной ские художники И.  К. Гаврилов, Ф.  И. Доро шевич, М.  Я. Косинский, А.  И. Пустозеров, А.  Н.  Трапезников. К выставке был издан иллюстрированный каталог художествен ных произведений, исполненных к 60-летию К. Е. Ворошилова. Позднее часть этих картин была отправлена в  Москву на Центральную художественную выставку, посвященную этому государственному деятелю.

Каталог художественных произведений, Осинский краеведческий К. Е. Ворошилова исполненных к 60-летиюмузей 52 Маршрут № Маршрут № Экскурсии Ворошилов в ссылке C Ныробом связано имя Климента Еф ремовича Ворошилова — известного в  про шлом советского военного и  государствен ного деятеля. В  марте 1913 года он был отправлен в  далекий Чердынский край под гласный надзор полиции на два года. Снача ла содержался в  чердынской тюрьме, затем его перевели в  село Ныроб, где проживало немало политических ссыльных. В этом селе Ворошилов вначале жил в доме П. О. Елыко Климент и Екатерина Ворошиловы мова. Позднее, когда к нему приехала жена, они поселились в двухэтажном деревянном доме у Анастасии Ивановны Пономаревой.

По законам того времени только закон ная супруга могла проживать с  мужем, на ходящимся в ссылке. Поэтому К. Е. Вороши лов выехал навстречу невесте, и  13 ноября 1913  года в  Введенской церкви села Кам горт они обвенчались. В  метрической кни ге Камгортской церкви записано: «Адми нистративно-ссыльный Климент Ефремов Ворошилов в ссылке Ворошилов 32 лет из крестьян Харьковской Губернии, Старобельского уезда Боровской волости, хутора Воронова, православного вероисповедания, первым браком обвен Дом-музей К. Е. Ворошилова (сгорел в 1993 году) чался с  мещанкой еврейкой Подольской гу бернии Ямпольского уезда местечка Крас ного Гитлей Дувид-Гершевой Горбман лет, присоединенной к  православной вере через Таинство Святого крещения с  наре чением имени Екатерина, первым браком.

Священник Зосима Лавров, диакон Иаков Митяшевъ». Камгортский храм сохранился до наших дней.

К. Е. Ворошилов свободно общался с жите лями села и другими ссыльными и нанимал ся вместе с ними косить сено домохозяевам.

Очень быстро завел дружбу с  начальником почтового отделения Владимиром Петро П. О. Елыкомов Осинский краеведческий музей А. И. Пономарева вичем Милициным. Поэтому имел возмож 56 ность всю свою корреспонденцию получать о ней подписывал именно Климент Ефремо Маршрут № Экскурсии без обязательного досмотра. Часто ходил вич. Это позднее ее приписали Берии.

в лес собирать грибы и ягоды, любил рыбал- В  1957 году Ныробский музей был лик ку и охоту. видирован, и  все его экспонаты передали Вскоре К. Е. Ворошилова и его жену пере- на хранение Пермскому областному му вели на жительство в  село Пянтег. Освобо- зею. В  1981 году в  Ныробе был открыт фи дился он 24 марта 1914 года, и Ворошиловы лиал Чердынского краеведческого музея им.

уехали в  город Царицын. Связь с  Ныробом А.  С.  Пушкина. Разместился он в  прежнем у Ворошилова возобновилась в конце 1920-х доме и посвящен был К. Е. Ворошилову. К со годов и не прекращалась до последних дней жалению, осенью 1993 года дом-музей сго его жизни. рел со всеми экспонатами. Историк Г. Н. Ча В 1932 году в  Ныробе, в  доме А.  И. Поно- гин отыскал в  архиве и такой любопытный маревой открыли мемориальную комнату, факт. Трудящиеся Ныроба, поддержанные позднее реорганизованную в  музей. По- советскими, партийными и  комсомольски добный музей в то же время открыли в селе ми организациями, в  1935 году поставили Пянтег. вопрос о  переименовании Ныроба в  горо В этом же году Анастасия Ивановна По- док Ворошилов. Просьба была рассмотрена номарева по приглашению К. Е. Ворошилова Свердловским облисполкомом и  передана посетила Москву и три дня гостила в  Крем- в приемную председателя ВЦИК М. И. Кали ле. Екатерина Давыдовна показала ей город. нина. Но одобрения «инициатива с  места»

В беседах они вспоминали жизнь в Ныробе, не получила: скорей всего, слишком мно походы в  лес, сборы грибов и  ягод. Анаста- го оказалось претендентов на звонкое имя сия Ивановна поражалась тому, что прошло «красного маршала». Упрямые ныробчане двадцать лет, а Климент Ефремович помнил не угомонились, и второй раз тот же вопрос имена ныробцев, с  кем довелось общаться, о  переименовании поднимался в  1954 году.

Ворошилов в ссылке и даже их детей. «Про всех расспросил. Боль- Но дальше Молотовского облисполкома до шая у него память» — рассказывала Понома- кументы не пошли… В Ныробе центральная рева односельчанам о своей встрече с Воро- улица и в наши дни носит имя этого полити шиловым. ческого деятеля. В обиходе местных жителей Поскольку К.  Е. Ворошилов был вид- в качестве ориентира до сих пор живо и та ным государственным деятелем, внимание кое название, как Ворошиловский мост — он к  Ныробскому музею у  областных и  мест- находится в  12 километрах от поселка и  ве ных властей не ослабевало. Президиум дет через речку Низьву.

Свердловского Областного Исполнительно го Комитета 18 июля 1935 года вынес По становление №  1705 «О реставрации дома в  Ныробе, в  котором проживал во время ссылки в  1913  году тов. Ворошилов К.  Е.».

В  1953 году, проходя мимо этого дома, только что освободившиеся заключенные снимали шапки, благодаря таким образом Ворошилова за амнистию, последовавшую после смерти И. В. Сталина. Поначалу ее на зывали ворошиловской, потому что указ 58 Река Колва. Весенний разлив Маршрут № Маршрут № Экскурсии Память о Ныроблаге Первое, что встречает путника на самом въезде в поселок — это длинные высокие за боры, казармы, вышки и колючая проволока.

Они производят не менее сильное впечатле ние, чем все памятники ныробской старины.

Началось все в эпоху первых «сталинских»

пятилеток. Форсированные темпы инду стриализации страны своеобразно отрази лись на жизни Ныробского района. В  этих местах не существовало никакой промыш Поклонный крест в память жертв репрессий ленности, кроме лесозаготовок. Лес был не обходим для строительства новых заводов и  фабрик, для развития советской экономи ки.

Проблема кадров в  лесопромышленном секторе с  начала 1930-х годов была снята с помощью потока спецпереселенцев. Более 25 тыс. семей, то есть около 100 000 человек, раскулаченных по второй категории, были выселены из родных мест и размещены в се верных районах Уральской области (в то вре Память о Ныроблаге мя Пермская область входила в ее состав).

Раскулаченных по первой категории за ключали в  тюрьмы и  лагеря, вторую кате горию высылали в  необжитые и  малона селенные районы страны, а  раскулаченных по третьей категории высылали на худшие земли внутри района или губернии, где они жили до раскулачивания. На лесозаготовках начали использовать и труд заключенных.

Таким образом, в  начале 1930-х годов в  лесном секторе экономики сложились определенные производственные отноше ния, во многом базирующиеся на исполь зовании принудительного труда. В  даль нейшем эта тенденция только усиливалась.

В середине 1930-х годов появилась практика принудительного привлечения в  порядке трудгужповинности колхозников зимой на Наблюдательная вышка лесозаготовки. В  1938 году был создан один 62 из крупнейших лесозаготовительных ла- в  Березовском затоне, работа механиче Маршрут № Экскурсии герей ГУЛАГа — Усольский. Ныроблаг был ских мастерских, использование лесовозных организован на базе отстающих отделений и железных дорог. А также заключенные вы Усольского лагеря приказом по НКВД № 01 пускали шпалы, кирпич, занимались сель от 4 января 1945 года. хозработами, строительством. Летом осу В Ныроблаг выделены Ныробское и  Бон- ществлялись сплавные работы. Кроме того, дюгское лагерные отделения (ЛО), Бубыль- в  Ныроблаге освоили мебельное, швейное, ский лагерный пункт (ЛП), Колвинский сель- обувное и  гончарное производства. Велось хоз и Березовские ремонтные мастерские строительство автодорог, которые связыва (ЦРМ). На июль этого же года в  Ныробла- ли Ныроб не только с лесными участками, но ге числилось 13 414 заключенных разных и с соседними районами. Лес первоначально национальностей. Для вывоза древесины вывозили гужевым транспортом. С 1946 года с  лесных делянок еще в  1944 году севернее для вывоза леса начали использовать паро Ныроба начали строить узкоколейку в  лаге- возы, с 1947 года — автомашины. В 1952 году ре Бубыл на реке Колве. К началу 1950-х го- в  лесозаготовки пришло новшество — дере дов в  Ныроблаге было три узкоколейные вья стали валить бензопилами.

дороги — Бубылевская, Чусовская (поселок В состав Ныроблага входило 13 подраз Головной на реке Вишерке) и  Русиновская делений: Бондюг, Бубыл, Волим, Чусовской, (поселок Петрецово на Колве). Нечь, Мысагорт, Вижаиха, Корепино, Ряби В 1940-е годы в  лагере было налажено нино, Березовая, Колвинец, Уралец, Колп.

разное производство: лесозаготовки, об- В 1950-е годы их количество уменьшилось.

служивание судоремонтных мастерских Численность заключенных в лагере состав ляла: в 1948 году — 24 870 человек, на 1 янва ря 1953 года — 25 113, на 15 июля1953 года — ГУЛАГ 15 819, в 1959 году — 19 618, в 1960 году — 14  Память о Ныроблаге По официальным сведе- (заготовки для лыж), человека. Уменьшение численности заклю ниям для внутреннего 252,6 тыс. ружболванки, ченных в 1953 году произошло в связи с ам пользования на 1 марта 99,6 тыс. комплектов нистией. Не все из тех, кто освобождался, 1940 года ГУЛАГ включал спецукупорки.

уезжали из ныробского края. Многие остава в себя 53 лагеря. Смерть И. В. Сталина С помощью этой деше- 5 марта 1953 года при- лись, пускали здесь корни, обретали новую вой рабсилы в лесных вела к изданию Указа родину.

лагерях и колониях Президиума Верховного В настоящее время в Ныробе функциони выпускали спецукупор- Совета СССР от 23 марта рует ФКУ ОИК-11, куда входят колонии ИК-4, ку — ящики для боепри- «Об амнистии». В тече пасов. Лесной Усольлаг ние последующих 12 ИК-11, КП-23.

выпускал в годы войны месяцев из ГУЛАГа было авиасосну, палубник, досрочно освобождено понтонник, авиафане- 1 201 738 заключенных.

ру, лыжную болванку, ружейную болванку, спецукупорку, баланс — основной компонент целлюлозы, а из цел люлозы производили порох.

В конце войны Усольлаг и Ныроблаг изготовили 75,2 тыс. лыжболванки 64 Анатолий Тихонович Марченко Юрий Васильевич Грунин Экскурсии Русский писатель, мемуарист, публицист, диссидент, Ныроб известный в СССР правозащитник. Автор первой до- Во рту пересохло. В ногах заныло.

кументальной книги «Мои показания» о политических Третьи сутки пешком. Ерунда.

лагерях послесталинского периода. По политическим Наверно, на Ныроб. А может, за Ныроб.

обвинениям осужден шесть раз, около 19 лет провел А впрочем, не все ли равно куда?

в заключении. Это последний советский политический Ведут нас по синему снегу на Ныроб.

заключенный, погибший в неволе. Осатанеешь в снегах от ходьбы.

На Ныроб, на рынок!

Родился 23 января 1938 года в городе Барабинске Вот рифмою было б!

Новосибирской области. Первый раз был осужден Невольничий рынок! На Ныроб, рабы!

в 1958 году за драку, в которой не участвовал.

Кровавыми каплями — зимняя клюква, Отсидев год, совершил побег из мест заключения.

Наверное, летом бывают грибы.

Около года скрывался, не имея документов, пере Мы в школе читали когда-то по буквам:

бивался случайными заработками и в итоге принял «Рабы — не мы, мы не рабы».

решение бежать за границу. 29 октября 1960 года был Ныроб — старая царская ссылка:

задержан при попытке перехода государственной Здесь содержали большевиков.

границы СССР с Ираном, за что был приговорен Хотелось бы знать нам, какая сила к шести годам лагерей по статье за измену Родине.

Крутит вспять колесо веков?

В 1968 году Марченко — заметный публицист Самиз- А может, пролезло фашистское рыло, дата, участвует в правозащитном движении. 22 июля Ему мы обязаны ролью врагов?

1968 года выступил с открытым письмом к советским Ныроб. Ныроб. Ныроб. Ныроб.

и иностранным газетам, а также радиостанции BBC об Норов. Порох. Шорох шагов.

угрозе советского вторжения в Чехо-словакию. 1948 год Юрий Грунин родился 26 мая 1921 года в Ульяновске, 21 августа 1968 года по обвинению в нарушении па начал писать стихи еще в школе, печататься с  спортного режима приговорен к одному году заклю года. В 1937—1941 годах учился в Казанском художе чения с отбыванием в колонии поселка Ныроб. Свое ственном училище, закончить учебу не успел — учи кратковременное пребывание на свободе и жизнь лище расформировали в связи с началом Великой в Ныробском лагере позднее описал в автобиогра Отечественной войны. В мае 1942 года был контужен фической книге «Живи как все». Через год он на в бою и подобран штурмовиками дивизии свободу не вышел. Ему было предъявлено обвинение, СС «Мертвая голова». Три года провел в плену. При связанное с книгой «Мои показания». К моменту вы нимал участие в подпольной комсомольской органи несения приговора он был уже достаточно известным зации советских военнопленных. Работал на строи диссидентом.

тельстве дорог в Организации Тодта, приравненной к армейским частям Вермахта, за что и был впо Пятую судимость отбывал в Чуне в Восточной Сибири следствии осужден. В мае 1945 года лагерь военно с женой и ребенком. В это время становится членом Московской Хельсинкской группы, подписывает обра- пленных перешел в руки британских войск. Грунин щение в Президиум Верховного Совета СССР с призы- отказался от британского гражданства и вернулся вом к всеобщей политической амнистии в СССР. в Советскую Армию, проходил службу в зоне совет В сентябре 1981 года приговорен к 10 годам с отбы- ской оккупации Берлина, но вскоре был арестован.



Pages:   || 2 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.