авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 11 |

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования ...»

-- [ Страница 6 ] --

- современными технологиями организации сбора, обработки данных и их интерпретации;

- практическими способами поиска научной и профессиональной информации;

- современными технологиями проектирования и организации научного исследования в своей профессиональной деятельности на основе комплексного подхода к решению проблем профессиональной деятельности.

4. Структура и содержание дисциплины (модуля) Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетные единицы;

108 часов: 6 ч. лекции, 28 ч. – семинарские занятия, 74 ч. – самостоятельная работа магистрантов.

Формы текущего Виды учебной работы, контроля успеваемости семестра Семестр включая Неделя (по неделям семестра) Раздел дисциплины самостоятельную Форма промежуточной работу студентов и аттестации (по трудоемкость (в часах) семестрам) Искусство как путь 1 1-2 2 2 общения Художественная 3-4 неделя:

культура реферирование, 1 3-4 4 первобытного написание докладов.

общества Всемирно историческое 5-6 неделя:

значение античной реферирование, 1 5-6 4 культуры, этапы е написание докладов.

развития Художественная 7-8 неделя: подготовка культура к коллоквиуму;

1 7-8 2 2 христианского мира в проведения Средние века коллоквиума Политические и 9-10 неделя:

экономические написание сообщений, 1 9-10 4 предпосылки опрос, защита Возрождения. рефератов.

Трагическое, 11-12 неделя:

возвышенное, аннотирование научных величественное в статей и 1 11-12 4 европейском монографических искусстве 17 – источников, опрос.

первой трети 18 вв.

Социальные и 13-14 неделя:

эстетические идеи анализ научных работ, Просвещения, его представление расцвет во второй 1 результатов 13-14 4 половине XVIII века. самостоятельного Просвещение и научного исследования, классицизм. защита проектов.

15-16 неделя: анализ научных работ, Мировое значение представление художественной результатов 1 15-16 4 культуры России XIX самостоятельного века научного исследования, защита проектов.

Общие тенденции развития 17 неделя: зачет 1 17 2 художественной культуры XX века 17нед.

Всего зачет 6 28 Содержание дисциплины 1. Художественная культура. Система культуры. Соотношение понятий культура, художественная культура, искусство, художественное, эстетическое. Специфика истории и географии художественной культуры, основные этапы е развития, различные подходы к изучению. Искусство как самосознание культуры. Виды искусства, их специфика, принципы классификации, историческая изменчивость иерархии.

2. Художественная культура первобытного общества. Периодизация первобытной культуры;

условность хронологических рамок. Археологический и сравнительно этнографический методы ее изучения. Синкретизм первобытной культуры;

е внеличностный характер. Миф, анимизм, тотемизм и фетишизм, магия, обряд в первобытном мировоззрении и культуре. Различные концепции зарождения искусства.

Формирование культурной традиции как основы организации и передачи опыта;

понятие традиционной культуры. Археологические центры первобытной культуры. Эволюция изображения животных и людей. Основные принципы отражения мира в искусстве:

первобытный реализм и символизм. Прикладное искусство, орнамент. Мегалиты и рождение монументальной идеи. Памятники первобытной культуры на территории нашей страны. Е очаги и элементы традиционной культуры в XIX и XX вв. Первобытная культура и детское художественное творчества.

3. Всемирно-историческое значение античной культуры, этапы е развития. Своеобразие общественно-экономического уклада. Антропоцентризм. Античная мифология. Идея гармонически развитой личности и ее гуманистическая, педагогическая ценность.

Основные центры и особенности эгейской культуры.

Периодизация культуры Древней Греции. Ведущая роль пластических искусств. Смысл и принципы ордерной системы. Роль скульптуры в архитектуре. Эволюция скульптуры.

Вазопись и другие виды живописи. Развитие литературных жанров. Театр в греческой культуре. Роль музыки и танца в театре и культуре в целом. Древнегреческие философы о воспитательном воздействии искусства. Учение об этосе.

Особенности художественной культуры этрусков и е влияние на римскую культуру.

Греция и Рим – два типа мышления и мировосприятия. Римский портрет. Новые техники и жанры монументальной архитектуры. Помпейская живопись. Литература и театр.

Распространение греко-римской культуры и е интернационализация.

Памятники античной культуры на территории нашей страны. Античность и отечественная культура. Ценности античности и педагогика начальной школы.

4. Художественная культура христианского мира в Средние века. Варварское и античное в культуре средневековья. Теоцентризм, каноничность, символичность, коллективность, анонимность художественной культуры. Религиозное и нравственно-эстетическое воспитание. Храм как модель мира. Храмовое действо как синтез искусств.

Дифференциация культуры;

церковная, аристократическая, крестьянская, городская субкультуры.

Проблемы периодизации средневековой культуры Западной Европы. Монастырь как центр культуры. Литературные жанры, рукописная книга, прикладное искусство в дороманский период. Конструктивные и художественные особенности романской и готической архитектуры. Скульптура в храме. Эволюция музыкального стиля и система культовых жанров. Рыцарская культура. Смеховая культура в крестьянском и городском быту. Изобретение книгопечатания и его роль в укреплении городской культуры.

Византия и раздел христианской церкви. Воздействие византийского богослужения и создание системы поэтически-музыкальных жанров православной церкви. Западный и восточный типы храма. Система росписи храма. Символический язык религиозной живописи. Иконопочитание и иконоборчество. Государственные праздники и светские развлечения. Искусство книги. Страны византийского влияния.

Древняя Русь как преемница Византии. Проблема двоеверия. Эволюция типа храма.

Русская икона и иконостас. Исторические и региональные школы живописи. Иконография типичных сюжетов. Великие русские живописцы. Развитие русской православной музыки.

Древнерусская рукописная и первопечатная книга. Церковь и народное искусство.

Музыкальный фольклор. Прикладное искусство. Художественное наследие Древней Руси в начальной школе.

5. Политические и экономические предпосылки Возрождения. Античное и средневековое в Возрождении. Черты культуры: креативность, антиклерикальность, антропоцентризм.

Противоречивость эпохи Возрождения. Е хронология и география.Италия - классическая страна Возрождения. Возвращение идеала гармонически развитой личности. Живопись как ведущий вид искусства. Роль театра и литературы в утверждении ренессансного мировоззрения. Старое и новое в творчестве деятелей Проторенессанса. Общие черты итальянской живописи и разнообразие школ, творческих индивидуальностей в периоды Раннего, Высокого и Позднего Ренессанса. Итальянская скульптура и архитектура.

Своеобразие изобразительного искусства Северного Возрождения. Традиции и новаторство в музыкальной культуре. Возникновение оперы. Эстетические идеалы Возрождения в истории художественного образования.

6. Углубление религиозных, классовых, геополитических противоречий в Европе XVII – первой половины XVIII века. Трагическое, возвышенное, величественное в искусстве.

Барокко - ведущий стиль эпохи. Классицизм - доминирующий стиль французского абсолютизма. Рококо в искусстве Франции. Проявления реализма в живописи и литературе. Национальные школы живописи и взаимовлияние разных стилей. Развитие оперы, инструментальных и вокально-инструментальных жанров. Национальные музыкальные школы и синтез их достижений в творчестве И.С. Баха. Музыка данного периода в музыкальном воспитании детей.

7. Социальные и эстетические идеи Просвещения, его расцвет во второй половине XVIII века. Просвещение и классицизм. Общее и различное в абсолютистском и просветительском классицизме. Просветительский реализм и сентиментализм. Искусство и Великая Французская буржуазная революция. Театр как общественная трибуна.

Театральные жанры и театральные войны. Оперная реформа К.В. Глюка. Комедия и комическая опера. Идеи гражданственности в живописи и архитектуре. Развитие инструментальной музыки. Сонатно-симфонический цикл в творчестве композиторов венской классической школы. Диалектичность сонатной формы - отражение диалектики мира.

8. Мировое значение художественной культуры России XIX века. Идеи просветительства и искусство. Взаимопроникновение национальных культур народов России. Этапы развития художественной культуры и художественного образования. Война 1812 года и рост национального самосознания. Особенности классицизма, романтизма, реализма в России первой половины XIX в., их взаимодействие. Высшие достижения классицизма в архитектуре Петербурга. Классицизм и героический романтизм в движении декабристов. Пушкин и золотой век русской поэзии. Создание русской симфонической школы и основных типов русской оперы. Романтические и реалистические тенденции в живописи. Развитие критического реализма в постдекабристский период. Маленький человек в искусстве. Роль художественной критики.

Реформы 1860-х годов и новые формы организации культуры: творческие сообщества и центры художественного образования. Достижения реализма в литературе, театре, живописи и музыке. Историческая и социальная проблематика, фольклор и природа России в разных видах искусства. Жанр портрета в живописи.

Роль художественной культуры России XIX в. в современной культуре и педагогике.

9. Общие тенденции развития художественной культуры XX века. Географические и исторические параметры понятия современная культура. Научно-технический прогресс и художественная культура. Диалоги культур. Место современного художественного творчества в культуре, его многополярность. Новые виды искусства. Авангардные течения и художественный эксперимент. Индустриализация, коммерциализация и массовая культура. Молодежные движения и контркультура. Псевдокультура и псевдоискусство. Интернационализация и проблема национального.

5. Образовательные технологии В процессе освоения дисциплины используются следующие образовательные технологии, способы и методы формирования компетенций: лекция-визуализация, проблемная лекция, обзорная лекция с обсуждением основных понятий, дискуссия, дебаты, мастер-класс, активизация творческой деятельности, деловая учебная игра, подготовка письменных аналитических работ, подготовка презентаций и пр.

6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы обучающихся.

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины Количество № Тема Задания баллов № для самостоятельной работы за одно по п/п задание теме конспект учебного материала Художественная 1. культура кроссворд первобытного реферат общества творческое эссе доклад с презентацией статья конспект учебного материала Всемирно 2. историческое значение интерпретация текста античной культуры, реферат этапы е развития статья доклад с презентацией сравнительный анализ современных концепций художественности (2 на выбор) конспект учебного материала Художественная 3 культура реферат христианского мира в подбор и анализ документации Средние века доклад с презентацией сравнительный анализ текстов древнерусской и средневековой западноевропейской литератур (2 на выбор) конспект научной статьи Социальные и 4. эстетические идеи реферат Просвещения, его аннотация монографии расцвет во второй доклад с презентацией половине XVIII века.

модель интерпретационных Просвещение и подходов классицизм.

конспект монографии Общие тенденции 5. развития доклад с презентацией художественной статья культуры XX века организация и проведение деловой игры зачет 6. Количество баллов для допуска к зачету Примерная тематика контрольных вопросов Памятники первобытной культуры на территории региона.

Античная мифология в отечественном и европейском искусстве.

Развитие жанра портрета в истории художественной культуры.

Сюжеты русской иконописи.

Творческая индивидуальность в художественной культуре Возрождения.

Природа в живописи и музыке.

Мир детства в произведениях искусства.

Русская история в отечественной литературе, музыке, живописи.

Фольклор и профессиональное искусство.

Детское художественное творчество.

Эвристические технологии в системе эстетического воспитания.

Восприятие искусства как сотворчество.

Сравнительный анализ художественно-педагогических систем.

7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины (модуля) Рекомендуемая литература а) основная литература Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Мировая художественная культура: Учебное пособие для вузов. - М., 2000.

Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. - М., 2000.

Гомбрих Э. История искусства. – М., 1998.

б) дополнительная литература Адамов Е. Б. Гончаров А. Д. Стилевое единство литературного произведения и иллюстраций. - М., 1965.

Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957.

Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. - М., 1989.

Бендер Н. А. Принципы системы Станиславского в творчестве чтеца, вып. 1, 2, 3. - М., изд. ЦДНТ им. Н. К. Крупской, 1953-1954.

Вайсфельд И. В. Так начиналось искусство кино. - М., 1976.

Валери П. Об искусстве. - М., 1993.

Волкова М., Довлатов С. Не только Бродский. / Русская культура в портретах и анекдотах. М.: Рик «Культура», 1992.

Герменевтика: история и современность. М., 1985.

Декоративная скульптура садов и парков Ленинграда и пригородов XVII-XIX веков.

- Ленинград: Художник РСФСР, 1981.

Искусство анализа художественного произведения. / Сост. Т. Г. Браже.- М., 1971.

Кино. Энциклопедический словарь. М.

Кузьмин Н. В. Штрих и слово. Л.: Художник РСФСР, 1967.

Любимов Н. М. Искусство перевода. // Несгораемые слова.

- М.: Художественная литература, 1988.

Немирович-Данченко В.И. Рождение театра. / Воспоминания, статьи, заметки, письма. М.: Правда, 1989.

Никифорова О. И. Психология восприятия художественной литературы. - М., 1972.

Островский Г. С. Как создается картина. М.: Изобразительное искусство, 1976.

Репин И. Е. Далекое близкое. - Л.: Художник РСФСР, 1986.

Ромм М. Беседы о кино. М.: 1964.

Русские писатели об изобразительном искусстве. - / Ленинград: Художник РСФСР. 1976.

Русское театрально-декоративное искусство начала XX века. - Художник РСФСР, 1984.

Сконечная А. Д. Торжество муз. / М.: Советская Россия. - 1989.

Станиславский К. С. Работа актера над собой в творческом процессе переживания. СС., т.2. - М.: Искусство, 1954.

Туровская М. 7,5 или фильмы Андрея Тарковского. - М.: Искусство, 1991.

Фаворский В. А. Теория графики. / В. А. Фаворский. Литературно-теоретическое наследие. - М.: Советский художник, 1988. С.269-332.

Фаворский В. А. О своей работе над книгой. / В. А. Фаворский. Литературно теоретическое наследие. - М.: Советский художник, 1988. С.334-378.

Фаворский В. А. О монументальном искусстве. / В. А. Фаворский. Литературно теоретическое наследие. - М.: Советский художник, 1988. С.380-430.

Фохт-Бабушкин Ю. У. Искусство в жизни людей. Конкретно-социологические исследования искусства в России второй половины XX века. История и методология. М., 2001.

Шварц А. И. В лаборатории чтеца. - М.: Искусство, 1960.

Эстетика: Словарь. - М., 1989.

Якобсон Р. М. Психология художественного восприятия. - М., 1964.

Яхонтов В. Н. Театр одного актера. - М.: Искусство, 1958.

8. Материально-техническое обеспечение дисциплины «Критерии художественности»: компьютер с необходимым программным обеспечением.

Программа составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по направлению подготовки 032700 Филология Профиль – Теория литературы.

РОМАНТИЗМ И РЕАЛИЗМ КАК ТИПЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО МЫШЛЕНИЯ 1. Цели изучения дисциплины:

1) Обеспечение комплексного освоения магистрантами содержания учебной дисциплины, понимания ее теоретических и межпредметных основ.

2) Уточнение содержания теоретических категорий романтизма и реализма в их применении к изучению литературного процесса и художественного произведения.

3) Обнаружение истоков происхождения понятий романтизма и реализма и закономерностей из развития на всем протяжении существования художественного творчества.

4) Включение теоретических знаний в систему умений и навыков, связанных с практикой анализа литературного процесса и художественного произведения.

5) Изучение вопросов полемического характера по поводу изучаемых понятий и их художественной реализации в конкретных произведениях.

6) Актуализировать возможность освоения и применения интерактивных образовательных технологий, инновационных дидактических методов и приемов, способствующих активизации получения знаний и творческому подходу к ним.

7) Приобрести необходимые историко-литературные, теоретические и мировоззренческие взгляды с целью их возможного применения в учреждениях образования, культуры, управления, средств массовой информации;

в области языковой и социокультурной коммуникации и других областях социально гуманитарной деятельности.

8) Исследование основных закономерностей функционирования фольклора и литературы в синхроническом и диахроническом аспектах в соответствии с профильной направленностью ООП магистратуры.

2. Место дисциплины в структуре ООП магистерской программы.

Теоретико-литературная дисциплина «Романтизм и реализм как типы художественного мышления» входит в основную образовательную программу подготовки магистров по направлению 032700 – «Филология», специальность «Теория литературы», в состав цикла общепрофессиональных дисциплин ОПП.

По проблематике и материалу изучения связана с дисциплинами бакалавриата:

история литературы (фольклор, историческая поэтика, древняя русская литература, русская литература XVIII и XIX веков, русская литература XX века, зарубежная литература), теории литературы, истории литературной критики, с дисциплинами философского (история философии) и языковедческого (русский литературный язык) цикла.

Данная учебная дисциплина выступает в качестве одной их основ углубленного профессионального изучения литературы и приобретения научного знания в этой области, является важнейшей для формирования фундаментального академического филологического знания, профессиональных и общекультурных компетенций, а также базы для междисциплинарных исследований. Содержание дисциплины занимает преемственное положение между освоением всех основных историко-литературных курсов, изучаемых в системе бакалавриата, и выработкой исследовательских умений и навыков для последующей научной работы, а также приобретением уверенных методологических принципов для любого вида работы с литературными источниками, в том числе и в преподавательской деятельности как в вузе, так и в учебных учреждениях среднего звена.

Данная дисциплина предшествует изучению таких дисциплин магистратуры, как «Современная теория родов и жанров литературы», «Сравнительно-историческое литературоведение», «Русская классическая литература в контексте культуры», «Герменевтика литературного жанра», «Филология в системе современного гуманитарного знания».

Требования к «входным» знаниям, умениям и готовностям обучающихся:

знание истории литературы, творчества русских и зарубежных авторов, изучаемых в программах бакалавриата;

знание теории литературы в объеме программ бакалавриата;

понимание законов и методов исторической поэтики;

знание основных методологических концепций (историко-генетического, типологического, феноменологического, структурно эстетического, культурно-исторического способов изучения литературы и подходов, создаваемых перечисленными методологиями);

понимание системного характера художественного произведения и отношений «автор – произведение – читатель», обоснованных в теории диалогизма М.М. Бахтина.

1. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.

Историко-литературная дисциплина «История зарубежной литературы Средних веков и эпохи Возрождения» направлена на формирование у студентов как универсальных, общекультурных, так и профессиональных и научно-исследовательских компетенций.

Изучение данной историко-литературной дисциплины имеет своим результатом формирование следующих компетенций:

а) общекультурных (ОК):

способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-1);

способность к самостоятельному обучению новым методам исследования, (ОК-2);

способность проявлять инициативу, в том числе в ситуациях риска, нести ответственность за собственные решения (ОК-4);

способность самостоятельно приобретать с помощью информационных технологий и использовать в практической деятельности новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний, непосредственно не связанных со сферой деятельности (ОК-5);

способность порождать новые идеи (креативность), адаптироваться к новым ситуациям, переоценивать накопленный опыт, анализировать свои возможности (ОК-6).

б) профессиональных (ПК):

способность демонстрировать знания современной научной парадигмы в области филологии и динамики ее развития, системы методологических принципов и методических приемов филологического исследования (ПК-1);

способность демонстрировать углубленные знания в теории литературы (ПК-2);

владение коммуникативными стратегиями и тактиками, риторическими, стилистическими и языковыми нормами и приемами при решении профессиональных задач (ПК-3);

способность к самостоятельному пополнению, критическому анализу и применению теоретических и практических знаний в сфере филологии для собственных научных исследований (ПК-4);

владение навыками самостоятельного исследования системы литературы в синхроническом и диахроническом аспектах;

с изложением аргументированных выводов (ПК-5);

владение навыками квалифицированного анализа, комментирования, реферирования и обобщения результатов научных исследований, проведенных другими специалистами, с использованием современных методик и методологий, передового отечественного и зарубежного опыта (ПК-6);

владение навыками участия в работе научных коллективов, подготовки и редактирования научных публикаций (ПК-7);

владение навыками квалифицированного анализа различных типов художественных произведений с позиций романтизма и реализма как способов художественного мышления (ПК-8);

владение навыками проведения учебных занятий и внеклассной работы по языку и литературе в учреждениях общего и среднего специального образования;

практических занятий по филологическим дисциплинам в образовательных учреждениях высшего профессионального образования (ПК-9);

владение навыками подготовки учебно-методических материалов, в том числе инновационных, по истории и теории литературы (ПК-10);

способность к подготовке методических пособий и организации профориентационной работы (ПК-11);

готовность к планированию и осуществлению публичных выступлений с применением навыков ораторского искусства (ПК-14);

способность и готовность к участию в разработке научных, социальных, педагогических, творческих, рекламных, издательских и других проектов (ПК-18);

владение навыками организации и проведения учебных занятий и практик, семинаров, научных дискуссий и конференций (ПК-20).

Итак, в результате освоения данной дисциплины магистрант 1 курса должен:

Знать:

категориальный аппарат для овладения перечисленными компетенциями. Сюда включаются следующие термины: романтизм, реализм, родо-жанровая система, эстетический объект, эстетический канон, эстетический закон, способ художественного мышления, художественная философия, литературное направление, многоуровневая система художественного произведения, художественное моделирование, произведение как модель жизни, художественное познание и его способы, художественная индивидуальность, диалог и диалогичность, отношения «автор – произведение – герой», «автор – произведение – читатель», степени художественного обобщения (архетип – тип – индивидуальность), бытие как присутствие, романтический конфликт, романтическая ирония, романтическое отчуждение героя, «я» и «другой», принцип должного, принцип возможного, логика автора, логика героя, логика события, типология, компоненты художественной системы (сюжет, герой, автор, художественное время, художественное пространство и т.д.), принцип детерминированности, историзм, психологизм, идеал и действительность, поэтика произведения, поэтика литературного направления, поэтика художественной индивидуальности;

основные философские учения XVIII – XIX веков;

творчество писателей и поэтов XVIII – XIX веков.

Уметь:

Определять сущность всех перечисленных категорий в историческом и теоретическом аспектах;

проследить их судьбу в художественном воплощении и научном изучении;

правильно рассматривать отношения романтизма и реализма в их конкретном художественном существовании, отличать характер этих способов художественного мышления на материале отдельных произведений, творчества отдельных авторов, а также в системе исторической интеграции, взаимовлияния и перспектив;

правильно использовать принцип функциональности поэтики;

отличать принципы и законы романтического и реалистического мышления;

отличать способ мышления, художественную философию, художественный метод, литературное направление;

усвоить основную концепцию изучаемого курса, базирующуюся на тезисе о том, что индивидуальная авторская телеология осуществляет процесс художественного моделирования как познания и в завершенном варианте произведения обнаруживает онтологический смысл открытого знания;

в зависимости от смысловых доминант, возникающих в диалоге автора с открываемым им знанием, т.е. с собственным произведением, от приоритетов «Я» или «Другого» как носителей ценностных начал, и возникают различия романтического и реалистического мышления. Они обнаруживают себя в системе выражения, в характере художественного обобщения, в качестве художественного образа, в выборе средств языкового бытия онтологической идеи;

уметь анализировать художественное произведение по законам и категориям романтизма и реализма;

Владеть:

навыками системного анализа художественного произведения, творчества автора, литературного процесса;

творческими приемами применять полученные знания и умения к новому, незнакомому материалу;

методиками использования междисциплинарных связей для изучения конкретных историко-литературных явлений и соотносить литературный процесс с историческим и общекультурным процессом;

пониманием закономерностей художественного мышления в романтизме и реализме;

навыками использования принципа функциональности поэтики;

аналитическими приемами овладения принципами художественного мышления в романтизме и реализме и определять их в художественном материале;

навыками подготовки учебно-методических материалов, в том числе инновационных, по истории и теории литературы;

навыками участия и разработки образовательных программ, учебных планов, программ учебных курсов (дисциплин) и их методического обеспечения, включая учебные пособия инновационного типа и дидактический инструментарий;

способностями организации и проведения семинаров, научных дискуссий и конференций.

4. Структура и содержание дисциплины «Романтизм и реализм как способы художественного мышления»

Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетных единицы, 108 часов: из них 26 аудиторных (6 лекционных, 20 практических), 82 часа самостоятельной работы магистрантов.

Раздел Семе Неделя Виды учебной работы, Формы текущего дисциплины стр семест включая самостоятельную контроля ра работу студентов и успеваемости (по трудоемкость неделям семестра) в часах Форма промежуточной аттестации (по семестрам) ле Историческое лекция Контрольные 2 1 развитие понятия вопросы по теме романтизма и реализма Эстетические Практическое Индивидуальные трактаты о занятие консультации романтизме Исторические, лекция Контрольные 2 философские вопросы по теме.

корни Участие романтизма и магистрантов в реализма лекционном процессе Типология, лекция Конспектировани 3 поэтика е научных работ романтизма и реализма Полемичность Практическое Контрольные 4 понятия занятие вопросы по теме реализма.

Эстетические труды о реализме Методический Практическое Презентация темы 5 эксперимент: занятие силами составление магистрантов.

схемы-плана Сопровождающие анализа слайды по произведения по главным идеям принципам занятия, романтизма и предложенным реализма магистрантами Типология, Семинар Презентация темы 6 поэтика реализма силами магистрантов Анализ практическое Работа с текстами 7 романтического занятие произведений.

произведения (повесть В.

Одоевского «Сильфида» или другое по выбору магистрантов) Анализ практическое Работа с текстами 8 реалистического занятие произведений.

произведения Ролевая игра по («Мертвые души» материалам или др. по выбору полемики вокруг магистрантов) произведения Гоголя Проблемы практическое Презентации по 9 поэтики занятие материалам художественно- подготовки к го произведения занятию.

с точки зрения Диспут на тему:

специфики «Вопросы художественно- моделирования го мышления жизни в (типы личности художественном героев и произведении.

авторская Смысл идентификация) романтизма в наши дни. Что такое реализм сегодня?»

Проблемы Семинар Лирика в анализа компьютерных лирического технологиях.

произведения Сообщения с (М.Ю. творческими Лермонтов) презентациями Позиция «Я» - Практическое Аналитическая «Другой» в занятие беседа по текстам системе произведений произведения (сопоставление романтического и реалистического мышления).

Пушкин, Гоголь, Достоевский Структура Практическое Использование проблемного занятие образцов из доклада и литературной проблемной критики и статьи студенческих научных сборников Самостоятельная Чтение работа художественной магистрантов и научной литературы, консультации, подготовка проблемных вопросов, полемического материала для креативных занятий и диспутов, подготовка презентаций, диалогов и т.д.

Подготовка к самостоятельная 10 выступлению на работа конференции Подготовка самостоятельная 11 публикации по работа избранной теме Научно- самостоятель 12 практическая ная конференция работа Экзамен по итогам работы магистрантов ИТОГО 6 20 СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ.

РУССКИЙ РОМАНТИЗМ КАК ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА История становления понятия. Работы русских поэтов и критиков начала ХIХ века:

В.А. Жуковского, П.А. Вяземского, О.М. Сомова, А.А. Бестужева, К.Ф. Рылеева, А.

Галича, Д. Веневитинова, И. Киреевского, Н.А. Полевого, Н.И. Надеждина, В.Г.

Белинского – и позже Н.Г. Чернышевского, Ап. Григорьева и др. Разработка категории романтизма в его философском, историческом и эстетическом содержании в трудах академических ученых: А.Н. Веселовского, И.И. Замотина, В.М. Жирмунского, П.Н.

Саккулина, А.И. Белецкого, Н.Я. Берковского. Более поздние работы Б.С. Мейлаха, Г.А.

Гуковского, А. Елистратовой, Ю.Н. Тынянова. Фундаментальные исследования последних десятилетий: работы В. Ванслова, сборники научных трудов под руководством проф. Н.А.

Гуляева, работы Ю.В. Манна и др. Точки зрения на сущность и специфику романтизма.

В более ранних теоретических работах Склонность к философскому осмыслению романтизма как особой жизненной позиции в более ранних теоретических работах. Более поздние труды Рассмотрение явления с историко-литературной точки зрения в более поздних трудах, однако в аспекте философских поисков.

Романтизм как способ, тип художественного мышления, порождающий определенные эстетические системы с характерными смысловыми, формообразующими доминантами и отвечающей этим доминантам поэтикой, т.е. как художественную философию.

Признание объективных закономерностей и связей в развитии мира и человека как задача художника, эстетическое исследование отношений между человеком и миром, внутренних процессов в самой жизни и в человеке, ее частном проявлении. Создание саморазвивающейся эстетической системы произведения, подчиняющейся внутренней логике изображаемого, т.е. реалистической системы.

Утверждение в качестве познающей и осознающей силы интуиции, субъективной способности неординарного человек (признак романтического мышления). Признание истинным только духовных потребностей исключительной личности. Деление действительности на истинную (духовную, идеальную) и ложную, призрачную (бездуховную, материальную). Признание необыкновенной личности в качестве мерила всего, что происходит в мире, в том числе и самого мироустройства.

Контраст идеального начала с неидеальным миром. Задача художника как соотнесенность всей эстетической системы с авторским идеалом, противопоставленным всему, что с ним не совпадает. Учение о внешнем единстве мира как проявлении великого абсолютного духа (философская система мирового тождества в учении Шеллинга). Познание духовной тайны жизни – истины.

Сущность романтического мышления:

Для романтика характерно представление о действительности как о самовыражающемся субъекте (это может быть объективный мировой дух, абсолютная идея, по Шеллингу, развивающаяся по объективным законам;

может быть активный субъект, по Фихте, создающий мир и управляющий им, живущий в сознании и ощущениях;

а может быть высшее существо – бог). В таком случае отношение человека к этому миру определяется степенью интуитивного проникновения в тайну этого духа, субъекта, степенью интуитивной «вживаемости» в него. Отсюда – романтизм изучает не действительность, которая или очень низменна и ясна (если это эмпирическая действительность, жизнь серой массы), или мистически, глобально прекрасна, как мечта, идеал (т.е. непознаваема). Романтизм изучает отношения человека с идеалом, сферу духа необыкновенной личности. Это его объект познания. Объект и субъект познания (гений) зачастую в романтизме совпадают.

Генетическая обращенность романтического мироощущения ко временам становления христианства, когда идеи духа, духовных стремлений, духовного бытия становятся приоритетными, что отмечено во всех философских и эстетических трудах ХVIII - ХIХ века (Шиллер с его трактатом «О наивной и сентиментальной поэзии», в России - Надеждин с диссертацией «О начале, сущности и судьбе поэзии, романтической называемой»). В системе христианских религиозных верований подтверждается значение личностного начала, на что обращали внимание все философские и эстетические труды ХVIII - ХIХ веков, в том числе и названные выше трактаты Шиллера и Надеждина.

Психологизм – достижение романтизма, обогатившее собой и будущий реализм.

Романтическая ирония.

Формирование литературного направления романтизма в конце XVIII - в начале ХIХ века.

Итак, общие черты романтизма как особой художественной философии, способа художественного мышления, образовавшего в историческом развитии литературы XVIII начала ХIХ века литературное направление.

1. Философской основой романтизма является идеализм. Непосредственно ближайшее воздействие на формирование романтизма оказала немецкая классическая философия, особенно «философия тождества» Шеллинга, а также учения Канта и Фихте.

Разнообразие философских оснований соответствовало разнообразию эстетических поисков этого литературного направления. Романтизм находит также почву в религиозных верованиях послеязыческого периода, особенно в христианстве (идеи духа, идеала, абсолютности, двоемирия, пророчества, антиномичности мира). Для романтизма характерны приоритеты духовных ценностей и чувства, интуиции (emotio) – по контрасту с просветительским разумом (ratio).

2. Контраст идеала и действительности составляет сущность романтического конфликта и порождает процесс «отчуждения» романтического героя, противопоставление героя и толпы, мира земного, конечного и мира потустороннего, вечного, стремление к таинственным высотам познания (прежде всего духовного), использование в литературе приемов фантастики, символики, мистики, наконец, одиночество героя и трагический исход конфликта с миром.

3. Романтизм обратил внимание на роль человека в мире, иногда придавая ему гипертрофированное значение, утверждая самоценность личности, ее центральное положение в мире. Обратная сторона этого процесса обусловила развитие в художественном творчестве психологизма.

4. Существенным признаком эстетики романтизма является моделирование жизни в произведении по субъективной логике автора, по принципу «возможного», а не по объективным законам действительности.

5. В поэтике романтизма преобладает контрастность, антиномичность, метафоричность, эмоциональная напряженность, неразрешимый характер конфликта, обусловленного несовместимостью категорий добра и зла, совпадение авторской позиции с позицией персонажа, максимализм идеальных стремлений и всех требований к людям и жизни, стилевая усложненность, многозначность слова, яркость событийной линии, композиционная и сюжетная разорванность, размытость пространственно-временных измерений и преобладание в них категорий постоянтва, вечности и бесконечности, тяготение к синтезу искусств.

6. Сложность поэтической системы романтизма, признание идеи развития и движения в истории человечества и в самом человеке, внимание к национально исторической конкретике («этнографической эстетике» – Н.Полевой), а также к тонким человеческим переживаниям, к многозначности в отношениях человека с природой, с обществом, с миром постепенно заставляет снять принципы антиномичности и однозначности в понимании жизни и человека. Эстетические каноны, фиксирующие противоречия, заменяются вообще неканоническим мышлением, связанным с появлением глубокого исследовательского отношения к жизни, с поисками причинно-следственных связей, диалектики добра и зла как в мире, так и в человеке. Такие тенденции ведут к возникновению теорий «синтетического» искусства, а в художественной практике к становлению реализма.

РЕАЛИЗМ КАК ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА Попытка найти универсальную художественную систему в трудах французских писателей: Стендаль, Бальзак, Шанфлери, бр. Гонкуры, Золя, Мопассан, Флобер. Издание журнала «Реализм» (1856-57) Дюранти, книга «Реализм» (1857) Шанфлери.

Теоретические и полемические проблемы вокруг явления, названного «реализмом».

Историческое формирование понятия, включающееся в развивавшуюся на протяжении более чем двух тысячелетий парадигму. Русские критики-мыслители о реализме: В.Г.

Белинский, В. Майков, Ап. Григорьев, Ф.М. Достоевский, Л. Толстой.

Научные труды XX века, развивающие теорию реализма как теорию типизации (Г.Н.Поспелов, А.Н.Соколов, А.И.Ревякин, Т.Н.Мотылева, А.А.Аникст, С.М.Петров, У.Р.Фохт, Н.А.Гуляев, П.Д.Николаев, Г.М.Фридлендер, Е.Н.Купреянова и др.

Ошибочность жесткой детерминированности художественного реализма философией материализма.

Способ художественного мышления, который не совпадает ни с установкой на выработанные эстетиками законы-правила (законы «подражания» природе - как в классицизме, законы самодостаточности личности – как в романтизме, законы диспропорции и символики в литературе XX века и др.), ни с доверчивостью к мистическим началам бытия, ориентированным на категории фатализма, агностицизма, потусторонности, ни с подчиненностью жанровым канонам, ни с исключительностью позиции «я так вижу» - самодостаточность реалистического мышления.

Дискуссия конца 1950-х – начала 1960-х годов по вопросу о реализме (участники ее – Я. Эльсберг, А.Иезуитов, Г.Недошивин, В. Кеменова, Л.Денисова, Г.Н.Поспелов, В.Днепров, Г.Фридлендер, Л.Тимофеев, М.Г.Зельдович, А.Н.Соколов и др. Итоги дискуссии были подведены в статье П.А.Николаева «Реализм как теоретико-литературная проблема (к истории изучения)».

Системность реалистического мышления. Соотнесенность учения М. Бахтина о диалогизме художественных систем, об отношениях «Я» и «Другого» с категорией реализма.

Реализм отличается именно тем, что его познавательная функция использует философский вектор «вне себя», допуская существование общедоступного смысла в любом доступном предмете (как и в его словесном обозначении). Реалист допускает возможность связей и обусловленностей, возможность диалога и вообще существование равноправного «другого».

Поэтика реализма. Художественная философия реалистических систем порождает соответствующую поэтику, т.е. такие архитектонические элементы и такие композиционные законы организации системы, которые способны передать степень познания и понимания бытия и которые составляют для такого познания и понимания достаточный художественный инструментарий.

Итак, существенные признаки реализма:

1. Реализм не может определяться понятием «верности» постижения и передачи сущности жизни, т.к. каждая литературная группа, каждое направление вкладывают в него свой смысл. «Верность» же изображения «внешних форм» жизни может характеризовать только натурализм.

2. Литературная категория реализма (как и романтизма, и классицизма) не может измеряться чисто литературными параметрами. В ней заложены мировоззренческие, философские понятия, спроецированные в область искусства слова и корректирующиеся эстетическими закономерностями. Понимание этой категории возникает на границе встречи философского и эстетического векторов познания, где создается порождающая доминанта как элемент самовыражения автора, за которым следует его работа с эстетическим объектом. Реалистический эстетический объект обладает «правом» на самобытное, самостоятельное, не-образцовое существование. Автор-demiurg телеологически выстраивает его в процессе познания объективных закономерностей, взаимосвязи всех его элементов.

3. Реалистическая парадигма творческого процесса осмысливается теоретически в качестве равноправной со всеми остальными способами творческой деятельности, начиная с аристотелевского «мимесиса», никогда не прерываясь, переходя от понимания подражания природе к высшим категориям духа и их «правдивого», «верного»

воссоздания в искусстве. В равноправных оппозиционных парах – деление поэзии на «наивную» и «снтиментальную» (Шиллер), «реальную» и «идеальную» (Белинский), «древнюю» и «новую» (по немецкому источнику, связанному с работами Шиллера и Бутервека – Жуковский), «головную» и «сердечную», «реализм» и «идеализм» (Аполлон Григорьев), «объективную» и «субъективную» (манифесты французских реалистов, Белинский, Горький). Это этапы теоретического осмысления категории в XIX веке. Но уже тогда происходит усложнение парадигматики. Например, П.Анненков противопоставляет «натурализм» и «реализм». Французские реалисты включают в понятие реализма «самобытность выражения», «индивидуальность выражения» и «логику» событий, создающую «иллюзию» действительности (Мопассан, Золя). А Достоевский, назвав себя «реалистом в высшем смысле этого слова», определил свой реализм как «фантастический», противопоставив его «эмпирическому». Как привнесение субъективного начала в теоретические концепции возникло противопоставление (и борьба) теорий «утилитарного» и «чистого» искусства (Писарев – Дружинин на русской почве). В XX веке понятия «объективности» и «субъективности» стали определяющими для отделения реализма от всех остальных художественных способов мышления и художественных систем (советская наука). Однако мировая теоретическая мысль, усваивая опыт предшествующей науки, вводила и другие категории, которые в течение последнего десятилетия подхватили и порой по-своему интерпретировали отечественные ученые. Понятия «интеллектуального» и «интуитивного» знания, «структурированной» и «интуитивной» поэзии, «физического» и «эстетического» объекта, «эстетического» и «социологического» содержания стали зачастую смешиваться с оппозициями «материализма» и «идеализма», даже «демократизма», «тоталитаризма» и «духовности», а также «обывательской доступности», «языковой усредненности» и «элитарности» в искусстве. В использовании этих категорий появились совсем не научные и не относящиеся к области искусства оценочные знаки.

Обозначенная реалистическая парадигма существует в том теоретическом «поле», которое допускает существование «бытия как присутствия», без которого говорить о возможности «реализма», естественно, не приходится.

4. Искусство реалистического художественного познания эволюционирует в направлении художественного сотворчества, моделирования мира по тем законам, которые автор открывает. Интуитивный путь познания и открытия – творчество по вдохновению (в романтизме) при этом не отвергается, а включается в аналитический, опытный, научно-обоснованный, в сущности, исследовательский путь, помогая «догадаться» о внешне скрытых закономерностях психологических явлений, душевных движений, духовных поисков, которые имеют место в полноценной человеческой личности.

Принцип детерминированности в формировании эстетического объекта определяет одинаковую важность материальных условий человеческого бытия и духовной области жизни. Здесь нет перевеса с точки зрения объективной значимости, а есть большее или меньшее воздействие в каждом конкретном случае. Конкретность мышления, индивидуализация каждого явления (в том числе и человека) – характерная черта реализма. Отсюда возникновение множественности позиций, равноправных точек зрения, между которыми художник-реалист устанавливает связи, объяснимые или необъяснимые.

5. В огромном разнообразии концепций (философских, лингвистических, литературоведческих) место реализма там, где признается равноправное «самостоянье»

«Я» - «не Я», «Я» - «Другого», «Я» - «Мира», и при всех различиях обнаруживается объединяющий смысл, даже если это объединение по контрасту. В реалистическом мышлении «Я» и «Другой» не синкретичны, «Я» не растворено в «Другом», они автономны, равноправны и одинаково ответственны.

6. Реализм осуществляет творящую функцию в своей парадигме, учитывая логику познаваемого бытия, в то время как романтик избирает для художественного творения лишь особо значимые для гениальной личности стороны мироздания. Современные же явления деконструктивизма одинаково лишают внутренней закономерности и реальный мир, и творящее «Я», и сам процесс творчества – творения. В этой лишенности видится единственная глобальная закономерность.

7. Реализм признает идею детерминизма, идею онтологического единства бытия (его нераспадения), идею равноценности всех единиц мироздания, взаимообусловленности духа и материи, смысла и формы, идею свободного, постоянного, вечного развития под воздействием общих законов, идею аналитического характера знания и подобного же характера творчества.

8. В реалистических художественных системах происходит полное отделение автора от героя. «Всезнание» автора о событии и герое достигает того предела, после которого событие и герой начинают самостоятельную жизнь и собственное ответственное творчество. Тенденция реализма – учет различных точек зрения: автора – героя – читателя, где бесконечно и безгранично осуществляется хронотоп каждого «поля» и, соответственно, происходит включение произведения в постоянно развивающийся художественный и культурный процесс. Концепция реалистического творчества порождает в реализме диалогические системы, постепенно формирующиеся в полифонические, с принципиальной открытостью и преобладанием нейтральных повествовательных ситуаций.

9. И в своих познающих, и в своих творящих возможностях реализм так же не может быть универсален, как и любой другой способ художественного творчества. Он ограничен не философскими идеями или возможностями речи, а той степенью способности человеческого знания, которая имеет место на сегодняшний день (область тезауруса). Но эта степень способности корректируется для искусства (как и для науки) степенью достаточности знания о мире, понимания уже доступных человечеству законов бытия, согласно которым оно представляется человечеству истинным и за которыми предполагается возможность дальнейшего знания.

10. Итак: «бытие как присутствие» - равноправные «Я» и «Другой» множественность точек зрения в их взаимной обусловленности и способности взаимокоррекции – онтологическое единство бытия – принцип детерминизма - закон постоянного развития самого бытия и знания о нем – равноправие эстетических голосов, отделившее автора от героя, - творящая функция как автора, так и героя, – телеологичность авторской функции в композиционной организации произведения – открытость художественной системы - произведение как мысль и единица эстетического бытия. В этих категориях мыслится реалистическое литературное творчество.

Практические занятия:

Эстетические трактаты о романтизме.

1.

Полемичность понятия реализма.

2.

Эстетические труды о реализме.

3.

Типология, поэтика реализма.

4.

Анализ романтического произведения (повесть В. Одоевского «Сильфида»

5.

или другое по выбору магистрантов).

Проблемы поэтики художественного произведения с точки зрения 6.

специфики художественного мышления (типы личности героев и авторская идентификация.

Проблемы анализа лирического произведения (М.Ю. Лермонтов).

7.

Анализ реалистического произведения («Мертвые души» или др. по выбору 8.


магистрантов).

Позиция «Я» - «Другой» в системе произведения (сопоставление 9.

романтического и реалистического мышления). Пушкин, Гоголь, Достоевский.

Структура проблемного доклада и проблемной статьи.

10.

Методология изучения проблем, вынесенных на практические занятия, представляет собой совокупность принципов системного анализа, транслируемого в проблему специфики художественного мышления и авторской идентификации.

Литературный факт должен включаться в литературное направление и в процессе анализа обнаруживать свою гносеологическую, аксиологическую и онтологическую сущность.

Магистранты 1 курса должны усвоить понятие произведения как художественно индивидуальной системы, созданной по законам перевоплощения внеэстетической действительности в эстетическую, т.е. по законам романтического или реалистического мышления. Сюда мы вкладываем понятие художественной модели мира в индивидуальной авторской телеологии. Такая модель существует одновременно и в процессе становления, т.е. моделирования как познания, и в завершенном варианте, обнаруживающем онтологическое знание. Необходимо видеть диалектику функций и отношений всех компонентов эстетической структуры, порождающих содержание и смысл произведения, его художественно-философскую концепцию, его поэтику.

Выработка умений и навыков анализа поэтики является одной из основных частей программы. Такой подход должен научить студентов видеть глубинное, не всегда сразу доступное содержание литературных явлений и вырабатывать профессиональные навыки, которые позволяют самостоятельно разбираться в литературном творчестве и в литературном процессе.

В ходе практических занятий, построенных по разным, в том числе инновационным методикам, усваивается категориальный аппарат курса.

- понятие эстетической структуры и художественной системы;

- элементы эстетической структуры и компоненты художественной системы;

- действительность – автор – произведение – читатель;

- литературный факт, литературное произведение, литературное явление;

- произведение как художественная система;

- жанр как художественная система;

- художественная индивидуальность;

- романтизм и реализм: литературное направление, художественная философия, способ художественного мышления;

- понятие поэтики;

поэтика теоретическая, описательная, историческая, мифологическая, онтологическая;

- функциональность поэтики в структуре и системе произведения, литературного явления, литературного процесса;

- диалогизм как внутренний закон художественной системы;

- способы литературоведческого исследования: историко-генетический, структурно эстетический, системный, феноменологический, герменевтический, сравнительно исторический (компаративизм), биографический.

В работах выдающихся литературоведов последних десятилетий проблема перехода действительности в иной, эстетический способ существования связывается, главным образом, с особенностями языковых форм выражения смысла, с качеством художественных образов в системе языковой выразительности, с созданием структур систем, обладающих свойствами дифференцированности и единства (в научном исследовании - свойствами формальности и реконструктивности), с коммуникативными потенциалами слова-образа, с диалогичностью языка, мира автора и мира читателя. В совокупности все это может ассоциироваться с понятием «художественного мира» как некоего аналога действительности в сложном конфликте духовного бытия автора, читателя и действительности.

На этой научной базе мы и развиваем собственное изучение русской литературы и выстраиваем свой способ анализа. Однако при этом мы считаем возможным и необходимым, особенно применительно к изучению литературы в учебных заведениях, в том числе и высших, вводить разные и, может быть, методологически противоречивые достижения научной мысли в историко-литературное исследование и не отказываемся от таких категорий, как историзм, типизация и др. способы художественного обобщения, детерминированность (близко - иерархичность) и мотивированность внутренних связей и отношений, жанровые различия (особенно в канонах), литературный процесс, тематика (тематическое поле) и проблематика произведения и творчества, художественная философия и т.д. Пользуемся мы также и понятиями, обоснованными в теориях нарратологии, считая их конструктивными и удобными для анализа. Тем самым создается необходимое индивидуальное исследовательское усилие, которое только и может обеспечить успех в изучении литературы, как и любого другого объекта.

Итак, среди системных компонентов произведения, которые приняты в качестве опорных в изучении данной дисциплины, являются: способ и система повествования, функция описания, способы и степени художественного обобщения, образная система произведения, композиция и сюжетостроение, способы и приемы авторского вхождения в текст произведения и выражения авторской позиции, художественные мотивировки, хронотоп, конфликт, персонажная система, характерология, диалог как речевое формирование, принципы и приемы диалогизма, динамика жанровой системы, родовые литературные признаки (лирика, эпос, драма). Соотношение этих компонентов подчиняется внутренней логике произведения в целом, т.е. художественной философии.

Говоря о «логике», мы подразумеваем не осознание автором последовательности и соподчиненности способов выражения художественных идей, а некую внутреннюю цельность доступного автору понимания, которое он гармонизирует и синтезирует в произведении. Создается концепция произведения и его художественный мир, обладающий собственным жизненным потенциалом. Именно его мы определяем как романтизм или реализм.

Каждая тема практических занятий разрабатывается с учетом охарактеризованных методологических оснований.

5. Образовательные технологии.

Целью современного обучения в вузе является получение магистрантами продуктивного активного знания. Поэтому в данной программе акцентируются методы и приемы применения знаний, выработанные как самостоятельные умения и навыки.

Отсюда значительное внимание уделено именно таким образовательным технологиям, которые способствуют успешному выполнению внеаудиторной самостоятельной работы при актуализации разнообразных форм последней. При этом самостоятельная работа предполагает осуществление индивидуальных усилий и способностей каждого обучающегося, выполнение конкретных индивидуальных заданий, направленных на формирование профессиональной личности будущего магистра.

Лекционная часть курса предполагает активизацию инициативы магистрантов в развитии концепции предлагаемой темы с использованием «входных» знаний. Например, в лекциях о сущности романтизма и реализма один из успешных обучающихся должен задать слушателям проблемные вопросы по лекционной теме. Другой должен составить план лекции преподавателя и предложить его на обсуждение. Третий должен развить один из тезисов лекции, к примеру, тезис о соотношении философской идеи абсолютного духа и романтического идеала, указав на способы поэтического создания идеальной действительности в творчестве Жуковского (изучался в программах бакалавриата) или в лирике Лермонтова. Обучающимся предлагается подготовить к лекции преподавателя компьютерную симуляцию-презентацию по основным проблемам, подбор иллюстраций-слайдов, а также сопроводительного общекультурного материала в цитатах и биографических данных эпохи, о которой идет речь. Таким образом, в лекцию включается интерактивный диалог, поисковый элемент и компьютерные технологии.

Практические занятия проводятся в форме семинаров креативного характера по предложенным вопросам, сопровождающимся сообщениями, подготовленными магистрантами. Например, на семинаре по вопросам поэтики и типологии реализма задаются вопросы:

1. Охарактеризовать творческую концепцию Мольера и Виланда, сравнить с Грибоедовым.

2. Исторический материал, послуживший основой для художественных произведений Мольера, Виланда и Грибоедова.

3. Типология сюжета. Сходство и различие.

4. Типология героя. Сходство и различие.

5. Типология метода, сходство и различие.

Другой пример:

1. Рассмотреть в системе романа Пушкина «Евгений Онегин» равноправные голоса «Я» и «Другого», автора и персонажа, множественность точек зрения в их взаимной обусловленности и способности взаимокоррекции, равноправие эстетических голосов, отделившее автора от героя;

2. Сравнить с точки зрения диалога «Я» и «Другого» с поэмой Гоголя «Мертвые души» и с романами Достоевского.

Другой тип практического занятия – диспут по проблемам, имевшим место в истории становления понятий романтизма и реализма и актуальным на сегодняшний день, востребованным современной культурой восприятия классики и модернистскими и постмодернистскими концепциями. Пример вопросов для такого диспута:

1. В чем различие между реализмом и натурализмом?

2. Существуют ли границы авторской субъективности в восприятии художественного произведения и чем они обусловлены, если существуют?

3. Насколько актуален вопрос о романтизме и реализме для современной литературы и культуры?

Практика освоения понятий творческого мышления и его способов становится успешнее при подготовке и использовании различных презентаций, включающих не только видео- и аудио- ряды, но и научные наработки магистрантов, входящие в систему их самостоятельной работы. Такие презентации используются в предлагаемом курсе почти постоянно.

В обязательном порядке изучение данной дисциплины завершается подготовкой научно-практической конференции по темам, связанным с проблемами курса и подготовкой публикаций наиболее успешных магистрантов.

Примерная тематика докладов на научно-практической конференции:

Родовая и жанровая специфика «Бориса Годунова» А.С. Пушкина в аспекте способов художественного мышления.

Сказочная традиция в русской литературе XIX века (Пушкин, А. Толстой, Салтыков Щедрин).


Формы авторского присутствия в лирике М.Ю. Лермонтова.

Антимир и антигерой в произведениях Н.В. Гоголя.

«Я» и «Другой» в поэтике «Повестей Белкина» А.С. Пушкина.

Функциональность архетипа в романтическом мироощущении В. Одоевского.

Романтика кавказской темы в повестях А. Бестужева-Марлинского.

Эти же темы и аналогичные им могут разрабатываться как статьи для публикаций.

6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы магистрантов.

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.

Самостоятельная работа магистранта включает следующие формы работы:

чтение художественной и научной литературы консультации подготовка проблемных вопросов, полемического материала для креативных занятий и диспутов подготовка презентаций подготовка вопросов и диалогов для интерактивных форм занятий подготовка к выступлению на конференции подготовка публикации по избранной теме индивидуальные собеседования-консультации по заданным темам выполнение контрольной работы по основным проблемам дисциплины работа по поиску, подбору и освоению источников, как рекомендованных преподавателем, так и найденных самостоятельно.

Контроль самостоятельной работы магистрантов производится путем еженедельных встреч с преподавателем, собеседований, консультаций, контрольных вопросов по прочитанной литературе, проверки подготавливаемых докладов и публикаций, просмотра выполненных компьютерных видов работы и т.д.

Пример задания для контрольной работы, выполняемой в качестве промежуточной аттестации магистрантов:

Изложить концепции реализма по трактатам французских реалистов XIX века.

1.

Найти признаки романтизма в поэме М.Ю. Лермонтова «Песня про купца 2.

Калашникова…».

Другой вариант:

Перечислить итоговые идеи дискуссии о реализме в 1960-е годы.

1.

Найти признаки романтизма в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Н.В. Гоголя.

2.

Другой вариант:

Охарактеризовать концепцию романтизма в работах Ю. Манна.

1.

Найти признаки реализма в романе Ф.М. Достоевского «Бедные люди».

2.

Возможная тематика курсовых работ и дискуссий для занятий:

Проблематика статьи И.С. Тургенева «Гамлет и Дон-Кихот» в контексте литературного движения эпохи.

Духовная активность русского «лишнего» человека как пример погружения автора в логику героя.

Концепция искусства Ф.М. Достоевского и ее отношение к позициям «реальной» и «эстетической» критики.

Метафизика «судьбы» в художественном мышлении М.Ю. Лермонтова в романе «Герой нашего времени».

Соотношение понятий «реализм» и «натурализм» в теоретико-критической деятельности м.Е. Салтыкова-Щедрина.

Реалист ли Гоголь? Позиции литературоведов XX века.

Пушкин как средоточие традиций прошлого и будущего.

И т.д.

7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины.

Основная литература:

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. – М.: Худ.

лит., 1975.

Тамарченко Н.Д., Тюпа В.И., Бройтман С.Н. Теория литературы. – В двух томах. – Т.

1. Теория художественного дискурса. Теоретическая поэтика. – Т. 2. Историческая поэтика. – М.: ACADEMIA, 2004.

Федотов О.И. Основы теории литературы. В двух частях. – Ч. 1. Литературное творчество и литературное произведение. Ч. 2. Стихосложение и литературный процесс. – М.: Владос, 2003.

Черная Т.К. Русская литература XIX века (ч. 1). Поэтика художественно индивидуальных систем в литературном процессе. Ставрополь, 2005.

Источники:

Веселовский А.Н. В.А. Жуковский. Поэзия чувства и «сердечного воображения». П., 1918.

Замотин И.И. Романтизм двадцатых годов ХIХ столетия в русской литературе. – В II томах. М., 1911 – 1913.

Жирмунский В.М. Байрон и Пушкин. Л.: AKADEMIA, 1924.

Жирмунский В.М. Религиозное отречение в истории романтизма. М., 1919.

Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб., 1914, переизд. СПб.: AXIOMA, 1996 и др. работы.

Сакулин П.Н.. Из истории русского идеализма. Князь В.Ф. Одоевский. – В 2 ч. М., 1913.

Белецкий А.И. Русский романтизм. Л., 1927.

Берковский Н.Я.. Литературная теория немецкого романтизма. Л., 1934.

Мейлах Б.С. Пушкин и русский романтизм. М.;

Л., 1937.

Гуковский Г.А. Пушкин и русские романтики. Саратов, 1946;

переизд. М., 1965 и 1995.

Елистратова А. Наследие английского романтизма и современность. М., 1960.

Тынянов Ю.Н. Пушкин и его современники. М., 1968.

Литературно критические работы декабристов. – М.: Худ. лит., 1978.

Жуковский В.А. Эстетика и критика. – М.: Искусство, 1985.

Вяземский П.А. Эстетика и литературная критика. – М.: Искусство, 1984.

Киреевский И.В. Критика и эстетика. – М.: Искусство, 1979.

Полевой Н.А., Кс.А. Полевой Кс. А. Литературная критика. – Л.: Худ. лит., 1990.

Надеждин Н.И. Литературная критика. Эстетика. – М., 1972.

Русские эстетические трактаты первой трети ХIХ века. – Т.II. – М.: Искусство, 1974.

Григорьев Аполлон. Эстетика и критика. – М.: Искусство, 1980.

Литературные манифесты западноевропейских романтиков. – М.: МГУ, 1980.

Литературные манифесты французских реалистов. – Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1935.

Дополнительная:

Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л. и др. Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. – М.: Наследие, 1994.

Валгина Н.С. Теория текста. – М.: Логос, 2003.

Гаспаров М.Л. О русской поэзии. Анализы. Интерпретации, Характеристики. – СПб.:

Азбука, 2001.

Гилберт К., Кун Г. История эстетики. Кн. 1 –2. – М.: Прогресс, 2000.

Литературные архетипы и универсалии / Под ред. М. Е. Мелетинского. – М.: РГГУ, 2001.

Манн Ю.В. Поэтика русского романтизма. М., 1976. Динамика русского романтизма.

М., 1995.

Манн Ю.В. Русская философская эстетика. М.: Искусство, 1969.

Николина Н.А. Филологический анализ текста. Уч. пособие. – М.: ACADEMIA, 2003.

Развитие реализма в русской литературе. Т. 1-3 (4 книги). М., 1972. Т. 1.

Руднев В. Прочь от реальности. Исследования по философии текста. – М.: АГРАФ, 2000.

Фридлендер Г М. Поэтика русского реализма. Л., 1971.

Перечень обучающих, контролирующих компьютерных программ, кино- и телефильмов, мультимедиа, интернет-источников и т.п.:

1. http://www.library.ru/ 2. http://ru.wikipedia.

3. http://slovari.yandex.ru/ 4. http://www.ksu.ru/f10/publications/2003/kritika.php?sodk= 5.WWW. ACADEMIA-MOSKOU.RU 8. Материально-техническое обеспечение дисциплины Данная дисциплина обеспечена необходимым аудиторным и техническим фондом.

Лекционные аудитории обеспечены проекционным оборудованием, что делает возможным применение презентаций и видеофрагментов в учебном процессе. Кроме того, фонды научной библиотеки СКФУ способствует демонстрационному обеспечению дисциплины.

Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению 032700 – Филология, специальности «Теория литературы» и профилю подготовки «Филология».

Антропологическая парадигма в филологии 1. Цели освоения дисциплины Вместе с другими теоретическими курсами ввести студентов в современную литературоведческую научную парадигму;

существенно обновить представление об одном из наиболее традиционных разделов литературоведения;

освоить концепции и методы изучения истории литературы, разработанные за время от 1920-х годов до сегодняшнего дня, приблизившись тем самым к историческому пониманию современного состояния этой научной дисциплины.

2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата (магистерской программы) Знакомство с теорией и историей литературы в рамках программы бакалавриата факультета филологии и журналистики.

3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины ОК-1 – способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень;

ОК-2 – способность к самостоятельному обучению новым методам исследования, изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности;

ОК-6 – способность порождать новые идеи (креативность), адаптироваться к новым ситуациям, оценивать накопленный опыт, анализировать свои возможности;

ПК-1 – демонстрация знаний современной научной парадигмы в области филологии и динамики ее развития, системы методологических принципов и методических приемов филологического исследования;

ПК-2 – демонстрация углубленных знаний в избранной конкретной области филологии;

ПК-3 – владение коммуникативными стратегиями и тактиками, риторическими, стилистическими и языковыми нормами и приемами, принятыми в разных сферах коммуникации, умение адекватно использовать их при решении профессиональных задач;

ПК-4 – способность к самостоятельному пополнению, критическому анализу и применению теоретических и практических знаний в сфере филологии и иных гуманитарных наук для собственных научных исследований;

ПК-5 – владение навыками самостоятельного исследования основных закономерностей функционирования фольклора и литературы в синхроническом и диахроническом аспектах;

изучения устной и письменной коммуникации с изложением аргументированных выводов;

ПК-6 – владение навыками квалифицированного анализа, комментирования, реферирования и обобщения результатов научных исследований, проведенных иными специалистами, с использованием современных методик и методологий, передового отечественного и зарубежного опыта.

В результате освоения дисциплины обучающийся должен:

- уметь пользоваться научной, справочной, учебно-методической литературой;

- уметь понимать и излагать литературоведческую информацию;

- владеть терминологическим аппаратом современного литературоведения;

- уметь интерпретировать художественные произведения с опорой на имеющуюся научную информацию, проводить сопоставительный анализ художественных текстов с учетом жанровых традиций, различных литературных направлений и течений.

Слушатели должны составить себе четкое представление о различных подходах к проблеме описания и объяснения изменений, закономерно происходящих в литературе;

научиться переходить с уровня отдельных литературных фактов на уровень закономерностей. Постижение этого уровня должно создать предпосылки, необходимые для корректной ориентации в современном состоянии литературоведения и гуманитарного знания в целом. Данный результат должен объединить в сознании слушателей циклы теоретических и исторических курсов.

4. Структура и содержание дисциплины Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетных единицы, 108 часов.

4.1. Структура учебной дисциплины Формы текущего Виды учебной работы, контроля успеваемости включая самостоятельную (по неделям семестра) семестра Семестр Раздел дисциплины Неделя работу студентов и Форма промежуточной трудоемкость (в часах) аттестации (по семестрам) Практич.

Лекц. СКР занятия проверка составленной по лекции Введение 2 1 терминологической таблицы проверка конспекта Тема 2.

лекции;

устный опрос Антропология как на практическом научное 2 2,3 1 3 занятии направление (предполагается филологии участие в дискуссии) проверка конспекта Тема 3.

лекции;

устный опрос Антропология как на практическом направление занятии 2 4,5,6 1 5 научного (предполагается исследования участие в круглом литературы столе) устный опрос на Тема 4. практическом занятии Биосфера и (предполагается 2 7 ноосфера участие в круглом столе) Тема 5.

устный опрос на Язык тела и практическом занятии естественный язык 2 8 (предполагается в человеческой участие в дискуссии) культуре Тема 6. проверка конспекта Интерпретативная лекции устный опрос 2 9,10 1 стратегия на практическом Клиффорда Гирца занятии (предполагается участие в дискуссии) устный опрос на Тема 7.

практическом занятии Нейронауки и 2 11 (предполагается изучение человека участие в дискуссии) проверка конспекта лекции устный опрос Тема 8. на практическом Антропологические 2 занятии 12,13 1 2 модели (предполагается участие в круглом столе) устный опрос на Тема 9. практическом занятии Культура-природа- (предполагается 2 14 традиция участие в круглом столе) Тема 10. устный опрос на Место человека во практическом занятии вселенной. (предполагается 2 15 Антропология и участие в круглом космос столе) Тема 11.

Антропологическая проверка конспекта поэтика:

лекции проверка 2 16,17 1 5 многообразие курсового проекта культурных феноменов 2 часа Зачет В форме защиты курсового проекта ИТОГО 17 6 28 7 4.2. Содержание учебной дисциплины 1. Введение 1.1.1 Теория литературы как непрерывный процесс. Движущие силы и источники изменений. Проблема цели и смысла исторических изменений.

1.1.2 Теория литературы и кризис гуманитарного знания.

1.1.3 Изучение проблем теории литературы исторически.

2. Антропология как научное направление филологии 2.1. Язык как орудие культуры. Язык, культура и культурная антропология.

Сопоставление языков и культур. Взаимоотношение и взаимодействие реального мира, культуры и языка. Язык как хранитель культуры. Отражение в языке изменений и развития общественной культуры. Роль языка и культуры в формировании личности.

Язык как орудие культуры. Язык и национальный характер. Перекрестки культур и культура перекрестков. Особенности культуры англоязычного мира. Взаимосвязь структуры языка и ментальности. Угроза отчуждения языка в современной культуре.

Двойственная природа человеческого языка. Происхождение языка и дифференциация языков. Проблема субстанции естественного языка: четыре направления в языкознании.

Учение о языке как субстанции культуры (логический позитивизм, экзистенциальная герменевтика и школы философского структурализма).

2.2. Язык как образ мира. Язык мира. Как естественный язык отражает определенный способ восприятия и кодировки мира. Поиски всеобщего естественного языка. Проекты основных универсальных языков и пазиграфий. «Вестернизация»

человеческих культур;

миф или реальность. Возникновение и развитие письменности, алфавитные и иероглифические системы. Музыкальный фольклор и передача информации в бесписьменных культурах. Знак и значение. Типы семиотических систем.

2.3. Язык как хранитель культуры. Взаимосвязь и взаимодействие языка и культуры. Язык как зеркало мира и культуры. Языковая картина мира: первичная, вторичная и т.д. Билингвизм и бикультуризм. Язык как хранитель культуры: культурно исторические корни современного состояния общества. Роль языка в передаче культуры.

Роль лексики и грамматики в формировании личности. Национальный характер, национальные стереотипы. Пути формирования национального характера и стереотипов.

Источники, свидетельствующие о чертах национального характера. Положительное и отрицательное воздействие стереотипов на проблемы межкультурного общения.

Столкновение культур при изучении иностранных языков.

3. Антропология как направление научного исследования литературы.

3.1. Понятие культуры. Понятие нормы и его значение для понятия культуры.

Определение понятия «культура». Культура как содержательный аспект социальной жизни. Сущность и функции культуры. Культура как способ реализации творческих возможностей человека. Типология культуры. Понятие нормы и его значение для понятия культуры. Норма и отклонение. Формирование личности: общие представления о социализации и инкультурации. Проблемы социализации и инкультурации в изучении динамики культуры. Гуманитарная культура и ее закат. Словарь и культура. Личная культура и общественная культура. Переход к динамике культуры. Интеллектуальный рынок и культура. Циклы распространения культуры. Динамика культуры и интеллектуальное общество.

3.2. ХХ век и бытие в культуре. В ХХ веке актуализируется не столько та или другая возможность бесконечно-возможного, актуализируется само бытие мира как бесконечно-возможного, актуализируется само сопряжение различных форм разумения, их диалог. Мир актуален как бесконечно «возможностный». Сила самодетерминации, «социум культуры» оказывается – в потенции своей – уже не «обочиной», но – магистральным створом человеческого бытия – в постоянном противоборстве с силами детерминации «извне» и «из нутра». Индивид а ХХ веке уже не срастается с какой-то определенной – одной – формой разума, с однозначной формой общения. Он обречен если только сознательно не забывает волю своего сознания – быть свободным.

3.3. Культурная антропология, ее цели и задачи, предмет изучения, ее место среди других наук. Культурная и социальная антропология. Предмет и объект культурной антропологии. Принципы и методы культурной антропологии. Факторы, обуславливающие развитие культурной антропологии. Этнография. Этнология.

Археология. Прикладная антропология. Новые отрасли антропологии. Место культурной антропологии среди других наук. Ведущие антропологи. Основные школы и направления.

Природа человека как исходная антропологическая проблема.

3.4. Культура и этнос. Этническая картина мира. Культура и ее этнические функции. Этническая культура. Этнический стереотип и этнический образ. Этнические образы народов мира. Традиционное мышление и культура. Специфика восприятия мышления в традиционной культуре. Национальный характер и национальные стереотипы. Сущность и своеобразие русской культуры. Система ценностей русской культуры. Актуальные проблемы современной культуры. Российская социокультурная ситуация.

3.5. Этнические процессы ХХ века. Этническая история Земли. Этнические классификации: географическая классификация, антропологическая классификация, лингвистическая классификация, хозяйственно-культурная классификация. Проблема модернизации традиционных обществ. Этнические процессы в современном мире. Формы и способы регулирования этнических конфликтов. Природа этнических конфликтов и способы их разрешения.

4. Биосфера и ноосфера От животного к человеку. Соотношение Человека и биосферы и различные интерпретации дарвиновской эволюции: номогенез по Л.С. Бергу. Молекулярная биология и теория эволюции. Антропоиды. Гоминиды и человек: приматология и антропология. Эволюционное значение морали, этики и религии.

5. Язык тела и естественный язык в человеческой культуре.

5.1. Жесты в истории культуры. Жесты в разных культурах. Язык жестов и естественный язык. Жесты и их соотношение с речью. Основные функции жестов в человеческой коммуникации. Жесты взрослых и детей. Мужские и женские жесты.

Стилистически нейтральные и стилистически маркированные жесты. Прагматически освоенные и неосвоенные жесты. Коммуникативные жесты. Межкультурная омонимия.

Межкультурная синонимия. Эмоции и мимические жесты. Функции поз в акте коммуникации и в языке тела.

5.2. Невербальные аспекты социокультурной коммуникации. Проблемы сближения культуры. Голос. Признание и свойства голосов. Семантические, коммуникативные и прагматические функции голоса в тексте. Голосовое оформление речевых высказываний.

Голос как средство устной массовой коммуникации. Функции тона речи в коммуникативном акте и тексте. Язык, тон, музыка. Язык глаз в коммуникации людей.

Глаза, мимика и эмоции. Кинемы и выражения глаз. Глазное поведение людей в разных культурах. Социальные и культурные функции глаз и глазного поведения.

Коммуникативное пространство человека. Правила проксемного поведения. Физическая и психологическая дистанция. Кинетические параметры и их влияние на проксемное поведение человека.



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 11 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.