авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 ||

«СОДЕРЖАНИЕ 5 ВВЕДЕНИЕ………..……………………….…………….……………. ...»

-- [ Страница 13 ] --

Равновесие человека с Богом не может быть непосредственно представлено моделью ввиду их качественной неоднородности и не сопоставимости. Приближенная к этой задаче модель может выражать взаимодействие основных типов общественного сознания. Основная линия взаимоотношений здесь может быть проанализирована между, с одной стороны, логическим, позитивным прагматически аффективным общественным сознанием, являющимся плодом челове ческого творчества, и, с другой стороны, неким условным комплекс ным типом общественного сознания, который на основании религиоз ных источников может быть интерпретирован как отражение божест венного откровения.

Анализ развития науки и других основных типов общественного сознания за последние две тысячи лет позволяет предположить сле дующее:

1. выделенное нами логическое, позитивное прагматически аффективное общественное сознание не является единым и состоит из отдельных, также условно выделяемых в науке типов, – научное, фи лософское, художественное, бытовое, творческое религиозное (вклю чая народную «бытовую» религиозность, по большей части синкрети ческую смесь господствующей религии и суеверий) мышление и нравственность;

2. в докапиталистических обществах данный массив человеческо го сознания определялся в основном господствующим типом религии и насущными повседневными потребностями народа;

3. все перечисленные части массового сознания были тесно пере плетены, хотя при возникновении определенных необходимых усло вий некоторые из них получали относительно самостоятельное разви тие и достигали своего расцвета;

4. выделение какой-либо одной части из общего массива и разви тие в условиях автономии по собственной логике давало на опреде ленный момент внутренний источник энергии для своего стремитель ного развития, однако через некоторое время приводило к кризису, что разлагающе действовало на остальные сферы жизни;

5. скрепляющим институциональным фактором указанных частей единого сознания была нравственность, передаваемая через бытовую традицию и религию. Определенными минусами такого положения было наличие гласной или негласной цензуры, однако безусловными плюсами были внутренние механизмы безопасности, оберегающие общество от саморазрушения;

6. развитие техники всегда имело внутреннюю логику развития, однако оно определялось господствующими институциональными рамками, которые лежат в основе производственных отношений. Тех нический прогресс, взятый сам по себе без учета более широких об щественных потребностей, представляет большую опасность для ци вилизации;

7. во взаимодействии логического, позитивного прагматически аффективного общественного сознания и объективного начала («кон станта мировых религий») присутствуют периоды как относительного сближения, так и постепенного или значительного расхождения. Мо менты их соединения или расхождения можно выделить через поня тие «точки бифуркации». За последние две тысячи лет можно выде лить, по крайней мере четыре такие точки – начало I тыс. н.э., связан ное с явлением И.Христа и дарованием Богом человечеству Нового Завета, начало V в. н.э., когда через пророка Мухаммеда Бог даро вал людям Коран, примерно XVII – XVIII вв., когда наука отделилась от теологии и конец XX - начало XXI вв., когда в условиях нараста ния мирового рукотворного Апокалипсиса стали появляться учения и требования самых просвещенных людей своего времени прийти об ратно к синкретическому научно-религиозному сознанию.

Сравнительный анализ семи мировых религий позволил прийти к констатации факта их совпадения по следующим основным призна кам: вопрос о вечности Бога, проблема возникновения и сущности мира, весь космос подчиняется Богу и установленным им законам, че ловек находится во всевластии Бога, душа человека бессмертна, Бог дал человеку моральные принципы жизни, идея воздаяния человеку за соблюдение им божественных моральных норм, человек должен под держивать связь с Богом через культовые действия, наличие сверхъес тественных антибожественных сил.

Ценнейшим достижением индийской философии является тезис, подчеркивающей, что Бог дает каждому народу только ту истину, ко торую он может воспринять. Поэтому единое знание раздроблено ме жду многими учениями и религиями.

По исследованиям ученых-циклистов, в период до 2017-18 го дов (некоторые указывают до 2030 г.) в мире будет развертываться глубокий научно-технический переворот. Он связан с переходом в на чале ХХI в. от повышательной к понижательной фазе современного пятого кондратьевского цикла и адекватного ему технологического уклада и освоением первых поколений шестого уклада Учитывая вхождение России в среднесрочные циклы мировой конъюнктуры можно прогнозировать также новый циклический, со единенный со структурным, кризис примерно в 2017 году. Причем, он может начаться прежде всего в России. Внешние факторы будут толкать Россию в мировой кризис. Однако внутренние факторы будут ее поддерживать, даже более того, мы сможем начать реальный рост, если перейдем на иной тип экономики, нежели сейчас господствует в мире.

При отсутствии духовного фактора (а вернее, ориентации на ста рые не оправдавшие себя инородные, американские, духовные ценно сти) Россия может только продлить агонию современного рыночного хозяйства на какой-то исторически обозримый срок, но рано или поздно погибнет, похоронив под своими развалинами и многочислен ные народы, переселившиеся на ее территорию в условиях мирового экологического Апокалипсиса. И дело не только в техническом осна щении и чрезмерном потреблении ресурсов. Важно, чтобы техниче ский прогресс не заменил собой Бога. Опасно идти по пути повыше ния уровня жизни без нравственных целей. Американизация – это со блазн Врага рода человеческого.

В случае же утверждения в общественном сознании и принятия в качестве официальной идеологии здравой национальной идеи (в част ности, «Россия – совесть глобализации») имеется значительный шанс перейти на новый тип экономического развития, по сути, на новую сверхдлинную волну в экономике.

В работе были предложены критерии выделения сверхдлинных волн: степень развития товарно-денежного хозяйства, степень разви тия региональных и международных рынков, степень централизации хозяйственной территории, степень централизации в управлении, сте пень развития традиционных религий.

Наиболее радикальный путь изменения существующего поло жения (из тех, что возможны в рамках капиталистического способа производства) – социализация финансов, удаление финансовых пузы рей при сохранении общественно полезных функций финансовой сис темы. Эти шаги предполагают, в частности, национализацию круп нейших банковских институтов при гарантиях неприкосновенности вкладов и постепенной компенсации акционерам банков стоимости их акций в размере, который они имели в результате кризиса, принуди тельное слияние в несколько крупных структур и передача под обще ственно-государственный контроль средних и мелких банков и т. д.

Что касается гарантий вкладов, то они могут и должны быть осущест влены в полном масштабе только для мелких и средних вложений, связанных с получением заработной платы, пенсионными сбереже ниями, ипотекой и т.п.

В общественном сознании постепенно утверждается мысль, вы сказанная президентом Российского союза промышленников и пред принимателей Александром Шохиным: «Христианская демократия должна стать национальной идеей, а христианские заповеди – норма ми для бизнес-сообщества».

Исламская модель экономического поведения особо подчеркива ет преимущество этических ценностей перед материальными, эконо мическими благами, выраженное положение о частной собственности и труде как источнике благосостояния, греховности стяжательства, ростовщичества и несправедливых способов обогащения, о взаимоза висимости интересов общества и личности, а также о справедливом перераспределении материальных благ в обществе путем осуществле ния обязательных и добровольных пожертвований и уплаты различ ных налогов.

Ослабление внимания к продолжению своего рода, непонимание надвигающейся угрозы цивилизационной катастрофы, а главное не желание преодолеть свой гедонизм и лично приложить усилия к ре шению глобальных проблем можно объяснить ослаблением инстинкта самосохранения у значительной части белой (европеоидной) расы.

Инстинкт самосохранения в данном случае понимается наиболее ши роко, как сущностная осознанная потребность в сохранении и расши ренном воспроизведении физического тела и психики не только у се бя, своих родных и близких, потребность в сохранении своей нации, народа, всего человечества и всей совокупности жизненных форм, а также спасении души после смерти.

Эксперты отмечают, что демографический вакуум на Дальнем Востоке создает объективные предпосылки для полного замещения населения иммигрантами из соседних стран (прежде всего из Китая).

В среднесрочной перспективе следует сбалансировать территориаль ное распределение населения в масштабах страны, а также реализо вать устойчивые стратегии в области регионального развития. Если это не будет сделано, то свободные пространства России окажутся за селенными исключительно иммигрантами. России грозит экспансия китайцев, в частности, из-за ухудшающейся в Китае экологической ситуации.

С целью общего оздоровления наших сограждан считаем необ ходимым: ввести смертную казнь для торговцев наркотиками;

при знать наркозависимых психически больными, что позволит их при нуждать к лечению помимо их воли;

принять программу борьбы с ал коголизмом и табакокурением. Для этого законодательно признать алкоголь и табак наркотиками, расширить круг запрещенных к по треблению наркосодержащих веществ, постепенно снизить объем по требления алкоголя и табака через введение государственной монопо лии на их производство и продажу, увеличение акцизных налогов на их реализацию, сокращение их производства вплоть до уровня, мак симально приближенного к сухому закону, принудительное лечение зависимых В работе также предложены основные принципы нравственной экономики, основанные в первую очередь на Заповедях Ветхого Заве та, однако учитывающие позитивный опыт нравственной проповеди других мировых религий и нравственные правила ведения экономики у различных народов. Поэтому они могут считаться универсальными:

за все в ответе перед Богом;

не сотвори себе кумира;

помни день суб ботний;

почитай старших;

не убивай;

не прелюбодействуй;

не укради;

не лжесвидетельствуй;

не пожелай имущества ближнего твоего;

воз люби ближнего своего;

Богу Богово, а кесарю кесарево;

кто не работа ет, тот не ест;

человек – не царь природы, а тварь среди прочих;

чело век – образ Божий;

земля – Божья.

Исходя из новой парадигмы развития человеческого общества, определяется стратегическая цель российского государства – к году накопить необходимые предпосылки для перехода к пострыноч ной экономике, ввиду того, что в период между 2030 и 2050 годами Россия в силу своих геополитических преимуществ может сыграть в грядущих катаклизмах ключевую, стабилизирующую роль.

Конкретными экономическими и политическими требованиями, вытекающими из Новой теософии, могут быть:

- проведение инвентаризации и составление подробного Кадастра национальных богатств России;

- определение направлений и степени возможных угроз для Рос сии. В целом требуется создание концепции глобальной безопасности России;

- подготовка и принятие национальных программ воспроизводст ва и защиты национальных богатств;

- восстановление общенародного характера использования при родных богатств, государственного контроля над сырьевыми и энер гетическими ресурсами;

-изменение однобокой ресурсно-сырьевой направленности нашей экономики;

-развитие предприятий с коллективными формами собственно сти;

-усиление государственного регулирования цен;

-коренная реформа фондового рынка с целью максимального со кращения возможности для спекуляций и раздувания рынка фиктив ного капитала;

-снижение ставки рефинансирования;

-введение светско-духовной, нравственной цензуры в отношении СМИ и рекламы;

-усиление участия государства в экономике;

-принятие национальной программы строительства дорог, транс портных магистралей, в частности, в Сибири и на Дальнем Востоке;

-проведение налоговой реформы;

-спасение российского села и остатков существующего пока еще сельскохозяйственного производства;

-повышение международной роли России в условиях частичной автаркии;

реформа избирательной системы по модели -коренная А.Солженицына;

-повышение роли общенародных референдумов в управлении го сударством;

- повышение авторитета и статуса гражданина России;

-ужесточение дисциплины на всех уровнях;

-развитие самоуправления. Создание системы общественного контроля.

Чтобы исполнить свою миссию перед Богом (стать «совестью глобализации» или, выражаясь словами Серафима Саровского, под твердить свой статус «подножия Божьего Престола») в ситуации «проблемы 2017-2041 годов», Россия должна испытать информацион ный шок. Результатом «шока 2018 года» должны стать следующие ос новные убеждения, которые должны войти в мировоззрение системо образующей части общества:

1.рынок не является идеалом экономического устройства и его необходимо заменить другой, более гуманной моделью экономики;

2.принципиальным условием выживания в условиях дефицита ре сурсов является экономия энергии и других ресурсов, для чего, в ча стности, необходимо ограничение экономического роста и потребле ния;

3.необходимо избавление от вредных зависимостей – от алкоголя, табака, наркотиков и т.п.;

4.существует Бог и мир невидимый, от которого в значительной степени зависит земная судьба каждого человека;

5.посмертный путь также зависит от воли Бога и поступков само го человека.

6.осознание необходимости изменения окружающего мира – прежде всего прекращения разрушения окружающей природной сре ды и создания особой пострыночной, нравственной экономики.

Взамен «китайского проекта», фактически осуществляемого правительством России в настоящее время, в работе предлагаются «индийский проект» и «японский проект». В частности, мы предлага ем организовать миграцию в Россию населения преимущественно из северных штатов Индии под лозунгом «Арийцы! Назад на историче скую родину!».

Для российско-индийских отношений характерно совпадение мнений по широкому кругу проблем, что дает России и Индии воз можность на взаимовыгодной основе сотрудничать на мировой арене.

Они выступают в качестве приоритетных геополитических партнеров, обеспечивающих необходимый баланс сил в Азии.

Россия может усилить свое влияние на международной арене прежде всего благодаря своему статусу основного экспортера нефти и газа.

Как альтернатива «евразийскому проекту» предлагаем модель России как осевой империи.

В нашем срединном геополитическом положении кроется и сила и некоторая слабость России. С одной стороны, Бог дал нам богатей шие природные ресурсы, особый менталитет и духовность для выпол нения нашей Миссии. С другой стороны, нас в силу нашей долготер пимости и доверчивости постоянно обманывают, обкрадывают и экс плуатируют.


В целом склонный к мечтательности, лени, добрый, весьма пью щий, талантливый и недостаточно дисциплинированный народ свои самые лучшие качества проявляет обычно в самые трагичные периоды своей истории. По причине своего пьянства, разгильдяйства, корруп ции, а то и предательского уничтожения лучших людей Отечества в минуту опасности мы поначалу, условно говоря, допускали врага до Смоленска, после чего осенью враг застревал в грязи, замерзал от Крещенских морозов – тогда протрезвевшие русские мужики брали дубину и били врага не по правилам, а по хребту. В шоковой ситуации мы с великими жертвами творили чудеса, толкая при этом техниче ский прогресс и приращивая свою территорию. В мирной обстановке правящая бюрократия и расслабленное общественное мнение обычно не дают развиваться талантам, в особенности если последние прояв ляют «особливость» взглядов и упрямство в поведении. В настоящее время идет настоящая война. Поэтому «шоковое промывание мозгов»

нам необходимо как воздух.

Приложение МИНЕРАЛЬНО-СЫРЬЕВОЕ БОГАТСТВО РОССИИ (по сведениям Санкт-Петербургского государственного горного университета) Национальное богатство России в начале ХХI века оценивается в 340-380 триллионов долларов. Минерально-сырьевая и топливно энергетическая база - в 270 триллионов.

Сырьевые отрасли - главный источник наполнения российского бюджета.

На Россию приходятся около 11% мировой добычи нефти, примерно 30% газа, 10% каменного угля, 14% товарной железной руды, 10-15% цветных и редких металлов.

Нефть:

Разведанные запасы: 14.5 млрд. т (A+B+C1+C2).

• Около 2500 нефтяных полей, 1200 в разработке.

• Текущее производство: 9.5 млн. бареллей в сутки.

• Экспорт: 5.6 млн. бареллей в сутки.

• Планируемая добыча к 2015г.: 10.5 млн. бареллей в сутки.

• Природный газ:

Разведанные запасы: 47.5 трлн. м3 (1 в мире), 830 месторожде • ний, 120 в разработке.

Текущая добыча: 630 млрд. м3, 340 из них на экспорт.

• Планируемая добыча к 2015г.: 740 млрд. м3.

• Источник: www.spmi.ru Уголь:

22 угольных бассейна, 130 месторождений, 108 шахт, 167 карь • еров.

Разведанные запасы: 272 млрд. т.

• Текущий объём производства: 300 млн. т., 80 млн. т. на экспорт.

• Алмазы:

Разведанные запасы превышают 30% общемировых. (1 в мире) • Добыча необработанных алмазов около 15 млн. карат.

• 20% мирового рынка, $1.5 млрд.

• 3.8 млн. карат алмазов гранятся в 1.6 млн. карат бриллиантов • ($550 млн.).

Золото:

Разведанные запасы: 7200т (A+B+C1).

• Производство: 200т в год.

• 249 основных месторождений, 5500 приисков.

• Внутреннее потребление России не более 28т в год.

• Апатиты:

Разведанные запасы: 770 млн. т P2O5 (A+B+C1).

• 8 месторождений.

• Производство: 25 млн. т руды, 13 млн. т апатитного концентрата • в год.

4.2 млн. т концентрата экспортируется.

• 9 млн. т перерабатываются в удобрения, 90% которых также • экспортируются.

Медь:

Разведанные запасы: 80 млн. т • Производство: 840000т в год.

• Экспорт: свыше 600000т.

• Никель:

По разведанным запасам - 1 в мире.

• 28 месторождений.

• Годовая добыча и производство: 340 тыс. т. катодного никеля.

• Экспорт: 250 тыс. т. (22% мирового рынка).

• Платиноиды:

Общие запасы: 15% мировых (2 в мире).

• 80% мирового рынка палладия.

• Содержатся в основном в рудах 12 медно-никелевых месторож • дений.

Годовая добыча: около 140т.

• Внутреннее потребление платины в России около 15.5 т.

• Алюминий:

Производство: 4 млн. т в год. (1 в мире) • Половина производится из собственных месторождений бокси • тов.

Запасы: 1200 млн. т. (A+B+C1) • Добыча: 5 млн. т бокситов.

• Треть алюминия производится из нефелиновых руд (16 место • рождений) Железная руда:

27% разведанных мировых запасов, 13% добычи, 6% мирового • производства стали.

106 месторождений, 100 млрд. т. (A+B+C1+C2) • 5 компаний производят более 90% товарной руды.

• Приложение Характеристика сверхдлинных волн Наименование Первобытное общество Древний мир Средневековье Капитализм Пострыночное общество Черта Датировка ? - III тыс. до н.э. III тыс. до н.э. – VI VI в. – ХVII в. ХVII в. – ХХ в. Нач. ХХI в. - ?

в.н.э.

Степень развития то варно-денежного хо ± + ++ ++ зяйства Степень развития ре гиональных и между + + ++ ++ народных рынков Степень централизации хозяйственной терри + + ++ + тории Степень централизации в управлении + + ++ + Степень развития тра + диционных религий + ± + ± Где: + означает наличие данного признака, ++ активное усиление признака, полное или частичное отсутствие признака, ± при знак частично усиливается, + признак частично ослабевает.



Pages:     | 1 |   ...   | 11 | 12 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.