авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 38 |

«Федеральное агентство по образованию Ставропольский государственный университет Дорогие друзья! ...»

-- [ Страница 28 ] --

В работе «Моя поэтика» И.Л. Сельвинский под Без техники робно анализирует метрико-ритмическую систему нет искусства.

поэтического текста, звукопись, организацию риф мы и т.д. Завершается эта работа рассмотрением ро Случайности не пускай на порог, дов литературы (лирика, эпос, драма). В целом это В честности очень значительные и точные наблюдения, так как каждого слова И.Л. Сельвинский анализирует произведения, сопо уверься! ставляет классический и неклассический стих. Но все Единственный же в его метапоэтические исследования закрадывает возможный в поэзии порок — ся идеология. Он характеризует тактовую просодию Это порок сердца. как «борьбу между двумя стихиями поэтического 1959 ритма», хотя и утверждает дополнительность класси ческого и тактового стиха: «Заканчивая очерк о так На протяжении всего творчества поэт разрабаты- товой просодии, должен отметить следующее: борьба вает понятие технологии стиха, которое, по его мне- между двумя стихиями поэтического ритма в русской нию, входит в систему художественного образования. поэзии не закончилась, да и едва ли когда-нибудь за 4 МЕТАПОЭТИКА АНАЛИТИЗМА ПОЭЗИИ кончится. Тем лучше: обе они, дополняя друг друга, Остается сказать о финале. Тигр подстрелен, но обогащают поэзию в целом. Недаром Пушкин наря- не убит.

ду с «Евгением Онегиным» пишет «Сказку о рыбаке и рыбке», недаром Лермонтов наряду с «Демоном» созда- Но миг — и он снова пред нами, как миф, ет «Песню про купца Калашникова». Опыт советской Раскатом нас огромив, поэзии говорит о том же. Но так ли уж враждебны друг И вслед за октавой, глубокой, как Гендель, другу обе эти системы? Возможно ли их объединение Харкнув на нас горячо, в одном каком-нибудь поэтическом труде без того, Он ушел в туман. Величавой легендой.

чтобы вещь в целом не впала в эклектизм? Попытку С красной лентой. Через плечо.

соединить классический стих с тактовым я проделал в прологе к своему драматическому эпосу «Россия» Читатель, надеюсь, обратил внимание на то, что (там же, с. 543) слово «лента», поставленное внутри строки, могло бы Рассуждая о рифме, И.Л. Сельвинский вводит нас стоять где-нибудь в конце и спокойно рифмоваться в лабораторию поэта, рассказывая о том, какую работу со словом «легенда», заменив таким образом сложную выполняет художник в процессе организации текста. ассоциацию с Генделем.

Для читателя ясно, что автор Вот как он показывает работу над рифмой, которую он привлек Генделя не за отсутствием рифмы. Зачем же определяет как «локальную». Речь идет о рифме, разру- автору понадобился этот композитор XVIII века, пи шающей ее предсказуемость в тексте, в результате чего савший глубокие и величавые гимны и хоралы? Это текст получает больший смысловой объем: «Отказаться объяснить уже значительно труднее, чем все предыду от хорошей рифмы, даже если этого требуют инте- щее. Дело в том, что в балладе все время шло совершен ресы целого, необычайно трудно. И все же это нужно но реалистическое описание удивительного случая, делать, иначе рифма способна погубить строфу. Дело в когда тигр, охотясь за оленем, проявил такую тон том, что в каждом четверостишии — своя тайна: стихи кость ума, какой в зверином мире не наблюдается. Но ведь — речь неестественная, поэтому борьба мастера не ради этого казуса написал я свою балладу. Для меня со словом — это борьба укротителя с тигром: малей- в этом тигре была воплощена идея гения и его судьбы.

шая неловкость — и тигр тебя искалечит. В самом деле: В старом варианте я говорил об этом прямо:

две строки из четырех вы пишете так, как вам хочется, третья строка приходит к вам от вашего дарования, И мы увидали, глазам не веря, четвертая — от вашей бездарности. Вот эту-то чет- Батальный прием гениального зверя.

вертую и надо спрятать в любое место, да так, чтобы из нее не вылезали уши. … Проследим за развитием Затем я отказался от декларации идеи «в лоб» и ре локальной рифмовки на каком-нибудь более обшир- шил перенести мысль в самую поэтическую ткань:

ном материале. Возьмем «Охоту на тигра». Основную рифмическую массу баллады я старался выдержать на Вслед за октавой глубокой, как Гендель.

уровне добротной плотницкой работы: «рев — коров», «головой — вой», «ручьи — рогачи». … Достигнув как Строка, передавая словом «октава» глубину тигри бы предела в изображении силы зверя, стихотворение ного баса, очень естественно подымается до «глубины дает резкий спад в теме. Это отражается прежде всего Генделя», значение и гениальность которого создают на ритме: в тактовом стихе появляется темп, напоми- образ возвышенной величавости и намекают на то, нающий четырехстопный ямб: что дело в этой балладе сводится не только к тигру.

Но чтобы стихотворение не ушло в абстрактную сим В такие дни, не чуя ног, волику, я в следующей же строке даю натуралистиче Иди в росе по колени... скую подробность:

Это же отражается на рифме, которая снова при- Харкнув на нас горячо.

шла к сочетанию мужских и женских:

(Кстати: октава и харканье довольно точно опре ног деляют характер короткого тигриного рычания).

колени Следовательно, сравнение с Генделем не вывело манок меня из рамок рассказа о действительном происше оленя ствии в тайге. После этого я уже мог поднять рокот зубря труб и грохот литавр и под торжественный марш изюбря. создать апофеоз: величавый уход окровавленного, но не уничтоженного тигра. Следует прибавить, что Строфа пятая. В теме идут поиски оленя человеком. привлечение имени композитора к такой сугубо та Оленя еще нет. Рифма дается спокойная, ровная: ежной теме было подготовлено в стихотворении за долго до финала…» (там же, c. 548—552).

начадив И.Л. Сельвинский в начале шестидесятых годов на ночь запечатлевает в поэзии тему взаимоотношений «фи начдив зиков и лириков», актуальную для этого времени, Иваныч. так как научно-техническая революция, открывшая перспективы возникновения нового информацион В шестой строфе ожидание становится уже напря- ного общества, ее представители — блестящие физи женным. Это выразилось в полном отсутствии рифмы, ки — были в это время «властителями дум» (вспомним и это я считаю наиболее характерной клаузулой во фильм М.И. Ромма «Девять дней одного года» — 1962).

всем стихотворении: Противостояние «физиков и лириков» было несколько условным, иногда даже ироничным и шутливым, так Охотник дунул. (эс) Тишина. как физики (П.Л. Капица, И.В. Курчатов, Н.Н. Семенов, Дунул еще. Тишина. … Л.Д. Ландау, Ю.Б. Румер и др.) были энциклопедиче ЧАСТЬ II СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ МЕТАПОЭТИКИ Кирсанов ски образованными людьми, блестяще знавшими ли тературу, поэзию. Как и зарубежные физики Н. Бор, Семен А. Эйнштейн, они использовали поэтический крите Исаакович рий (критерий гармонии) в своих фундаментальных исследованиях. Метаконтекстный принцип гармонии [5(18).IX.1906, Одесса — 10.XII.

на высочайших уровнях абстракции объединяет два 1972, Москва] — поэт.

типа познания — научное и художественное. Метапоэтика С.И. Кирса нова представлена статьями Физики и лирики «О бездушном формализме»

Да, брат, физики в почете, (1936), «Современный русский Им теперь и черт не брат: стих» (1940), «Литература и Будто демоны в полете язык» (1967), «Позиция поэта:

О Венере говорят, Художник и время» (1968) и др., а также стихотвор ными произведениями.

Но Венера, дура-баба, Большое внимание в метапоэтике С.И. Кирсанова Их не жалует. Ничуть. уделяется языку поэзии, особенности которого опре Поглядишь — поэтик слабый деляются самой ее природой, ритмичностью, разме С нею скрещивает путь. ром, характером внутренних созвучий, рифмой.

Поэт выступает против крайностей лично-вкусо Вот несется астрофизик вых требований «всегда пуризма или всегда языковой На свиданье под часы. орнаментальности, всегда простоты или всегда слож Треплет ветер, дождик высек, ности языка» (10, с. 592).

«Петухов» дают басы, В раннем творчестве С.И. Кирсанов много экспери ментирует с языком. В книге «Опыты» (1927) он называет Но глядит, глядит, глядит он себя «садовником садов языка», «филологом», а позже — На заветное окно... «лингвистом», «циркачом стиха». Он разрабатывает слож А Венера с троглодитом ные рифмы, ритм, каламбуры, увлекается тропеическими Уж давно сидит в кино. средствами, оттачивает графическую фактуру стиха.

Вывод: Прозрение Электроном опаленный, Я не хочу Открывает физик Новь. быть дервишем, Рвется к лире Аполлона что пляшет перед фетишем Старомодная любовь.

с веригами под вретищем и препоясан Поэт большое внимание уделяет изучению языка, вервищем.

проблемам языка поэзии, считая, что «поэзия — это особый мир языка». Поэтическая речь обладает сво Ни — с облака ей «звуковой прогрунтовкой», аллитеративной музы сошедшим, кальностью. И.Л. Сельвинский приходит к мысли об дабы глаголом особом переконструировании языка в поэтическом жечь, тексте, противопоставляет его языку прозы.

ни — древним сумасшедшим Источники:

провидцем 1. Сельвинский И.Л. Моя поэтика // Сельвинский И.Л.

из предтеч.

Студия стиха. — М., 1962. — С. 5—196.

2. Сельвинский И.Л. Читатель стиха // Сельвин Хочу я только ский И.Л. Собрание сочинений: В 6 т.— М., 1971. — трезвости Т. 1. — С. 259—261.

отточенных 3. Сельвинский И.Л. Поэзия // Там же. — С. 345—346.

остро 4. Сельвинский И.Л. Не я выбираю читателя… // Там по-медицински же. — С. 450. режущих, 5. Сельвинский И.Л. Поэт, изучай свое ремесло… // Там как в анатомке, же. — С. 470. строк.

6. Сельвинский И.Л. Гуно — лист // Там же. — С. 501—502.

7. Сельвинский И.Л. Плохие поэты обычно фальши- И зренья, вы… // Там же. — С. 508. только зренья — 8. Сельвинский И.Л. Perpetuum mobile // Там же. — С. 509. в глубинный 9. Сельвинский И.Л. Завещание // Там же. — С. 518—519. жизни слой.

10. Сельвинский И.Л. Физики и лирики // Там же. — С. 645. При этом всем — 11. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис- прозрение курса. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — С. 505—587. придет Литература: само собой.

12. Карпов А.С. Русская советская поэма. 1917—1941. — Ю.И. Минералов считает, что «в русской поэзии М., 1989.

у С. И. Кирсанова были лишь единичные предшествен 13. Резник О. Жизнь в поэзии: Творчество Ильи ники (А. Ржевский в XVIII веке, В. Брюсов с его книгой Сельвинского. — М., 1967.

4 МЕТАПОЭТИКА АНАЛИТИЗМА ПОЭЗИИ «Опыты»). Версификационный дар в чистом виде — эзией. «Поэтичный» же язык предполагает особую ис явление объективно редкое, и в советской поэзии ключительность словаря, выражений и круга сюжетов.

С.И. Кирсанов остался уникальной фигурой. После «Поэтичное» — на грани банальности, не терпит «про смерти Маяковского поэт делал отчаянные попытки заизмов», то есть живых, разговорных выражений, но принять на себя его роль «агитатора, горлана, главаря». редко достигает поэтического уровня. Пушкинское Подобно Брюсову, пытавшемуся закончить пушкин- «извольте мне простить ненужный прозаизм», сказано скую поэму «Египетские ночи», он попытался реализо- после язвительных пародий на высокий пиитический вать до конца (так как он его понимал) замысел неокон- штиль графов Хвостовых и прочих» (там же, с. 594).

ченной поэмы Маяковского «Во весь голос». Он пишет В статье «Позиция поэта: Художник и время» (1968) поэму «Пятилетка» (1930—1931), стилизующую манеру С.И. Кирсанов, делая установку на излюбленные им Маяковского и содержащую даже ряд видоизмененных «удивительные образы», в центр поэтического твор цитат-реминисценций из поэмы «Во весь голос»... а так- чества ставит человека во всей его многогранности:

же из предсмертного стихотворения Маяковского «Как «Одна лишь поэзия не нуждается в дополнительной ап говорят, инцидент исперчен…» (11, с. 339). паратуре. Ей не нужна ни кисть, ни резец, ни свирель.

Штамп в поэзии, по его мнению, — явная языко- Ее единственный инструмент — сам человек, поэт. Она вая опасность. Язык — среда поэта, и чувство свободы может даже обойтись без пера и бумаги, создаваться в в нем — условие состоявшегося творчества. памяти. Может быть, именно поэтому поэзия выражает С.И. Кирсанов точно передает ощущения поэта, человека зависимо только от него самого и неотдели вечно «преодолевающего» сопротивление языкового мо от общества. Подлинная поэзия, — способная соз материала, устоявшихся поэтических форм и средств;

давать самые удивительные образы, не способна обма постоянная работа художника над формальной и со- нывать ложными иллюзиями. Фальшь в поэзии — чув держательной сторонами поэзии позволяет избежать ствуется раньше, чем мы можем услышать неверный «бездушного формализма». В статье «О бездушном звук инструмента. А правдивое слово поэта доходит формализме» (1936) С.И. Кирсанов пишет: «В борьбе к людям со световой скоростью» (там же, с. 597).

с эстетством, с формалистическим равнодушием надо Метапоэтика С.И. Кирсанова — сложнейший компро опасаться выплескивания с водой самого ребенка. мисс между установками художника-экспериментатора Пустота и доступность поэта вырабатываются в ре- и «внутреннего цензора», корректирующего формали зультате полного овладения сложнейшим аппаратом ста-конструктивиста в соответствии с идеологией СССР.

поэтических средств. Поэт не только пользуется этим Е.А. Евтушенко сравнивает С.И. Кирсанова с В.В.Мая аппаратом, но и борется с ним, преодолевает и создает ковским: «В 1924 году Маяковский встретил в Одессе новую, более современную аппаратуру. Пока перед по- восемнадцатилетнего юного поэта — сына портного, этом стоит цель — участие стихом в социалистической и взял его под свое крыло, печатая в ЛЕФе, приглашая в действительности, он не станет формалистом. Уходит совместные поездки. Если говорить о поэзии весовыми поэт от конкретной, реальной социалистической жиз- категориями бокса, то Маяковский был тяжеловесом, ни в поэтические абстракции, — тут его подстерегают а Кирсанов был в весе «пера», но блистательным ма формалистское равнодушие, эстетство, стихотворная стером формы. Про Кирсанова была такая эпиграмма:

схема» (10, с. 595). «У Кирсанова три качества: трюкачество, трюкачество и Как художник, склонный к разработке формаль- еще раз трюкачество». Эпиграмма хлесткая и частично ных приемов, которым в системе конструктивизма правильная, но в ней забывается и четвертое качество придавалось большое значение, С.И. Кирсанов, делая Кирсанова — его несомненная талантливость. Его пои тонкие наблюдения над особенностями стиховой ски стихотворной формы, ассонансные способы риф формы, вынужден был отдавать дань «верности своему мовки были впоследствии развиты поэтами, пришед советскому времени» (там же, с. 598). шими в пятидесятые — шестидесятые годы, а затем и Интересны наблюдения над «микроструктурами», другими поэтами, помоложе. Поэтика Кирсанова цир характерными для того или иного художника, выделя- кового происхождения — это вольтижировка, жонгляж, емых в поэтических текстах. Эти посылки коррелиро- фейерверк;

как жаль, что у нас на сегодняшний день вали с бурно развивающейся в нашей стране структур- нет ни одного формалиста такого класса. Фомалисты ной лингвистикой: «Не нужно быть языковедом, мож- тоже до зарезу нужны. Но все же только формалистом но просто почувствовать при чтении, что у писателей, Кирсанова назвать было бы несправедливо» (13, с. 448).

обладающих своей языковой манерой, движение от Источники:

дельных отрезков авторской речи образует поток язы ка, своеобразный для каждого самостоятельного ав- 1. Кирсанов С.И. Новаторство // Кирсанов С.И. Собра тора. Мы различаем это цельное движение языка… … ние сочинений: В 4 т. — М., 1976. — Т. 4. — С. 7—8.

В итоге изучения слога писателя перед нами окажется 2. Кирсанов С.И. Мой номер // Там же. — С. 9—10.

перечень излюбленных им языковых микроструктур 3. Кирсанов С.И. Ундервундное // Там же. — С. 51—52.

и частота их употребления. Комбинационные возмож- 4. Кирсанов С.И. Я ищу прозрачности… // Там же. — ности языка настолько неисчерпаемы, что мы могли С. 23.

бы даже предсказать новые индивидуальные манеры. 5. Кирсанов С.И. Прозрение // Там же. — С. 331—332.

Высказанная мною гипотеза относится в основном к 6. Кирсанов С.И. «О, рифма, бедное дитя…» // Там же. — прозе, которая не ограничена искусственным ритмом» С. 375—376.

(там же, с. 591). 7. Кирсанов С.И. Литература и язык // Вопросы литера С.И. Кирсанов разграничивает поэтический язык и туры. — 1967. — № 6. — С. 114—124.

язык прозы: «Конечно, это два разных вида словесности. 8. Кирсанов С.И. О бездушном формализме // Литера Сходясь, как в чем-то сходятся клаксон автомобиля и турная газета. — 1936. — 10 марта.

труба архангела, эти два искусства отличаются не толь- 9. Кирсанов С.И. Поэзия поэта: Художник и время // ко разными способами организации языка, но и назна- Правда. — 1968. — 10 августа.

чением. И в пределах самой поэзии различаются два 10. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис понятия — «поэтическое» и «поэтичное». Поэтический курса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — язык может совпадать с разговорной речью и быть по- С. 588—598.

ЧАСТЬ II СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ МЕТАПОЭТИКИ Литература: «Я верен, как тебе, 11. Минералов Ю.И. Кирсанов // Русские писатели XX Мое любившей слово, века. Биографический словарь. — М., 2000. Безжалостной судьбе 12. Минералов Ю.И. Поэзия. Поэтика. Поэт. — М., 1984. Столетья золотого!»

13. Строфы века. Антология русской поэзии / Сост.

Е.А. Евтушенко. — Минск — М., 1995. В понимании поэта обыкновенный каждодневный героизм «необыкновенного» советского человека — черта нового лирического героя.

В работах Н.С. Тихонова есть мысли о доказатель Тихонов ности метапоэтики, важности включенности поэта Николай в эту парадигму: «Некоторые спрашивают: какую роль Семенович играет теория в поэтической работе. Поэт должен знать море стихов, как знают настоящее море капита [22.XI(4.XII).1896, Санкт-Пе ны. Это его профессия. Он должен знать, как сделан са тербург — 8.II.1979, Москва] — мый стих, как сделана поэма (корабль), что делать в слу поэт, писатель, общественный чае поэмокрушения. В самые часы работы я никогда не деятель.

применяю терминологии и не задумываюсь над разме Метапоэтика Н.С. Тихоно ром, он приходит ко мне послушно, передавая смысл и ва представлена сборником звук так, как я хочу, но в иные часы я с удовольствием статей «Поиски героя. 1923— погружаюсь в «алгебру» стиха» (там же, с. 621).

1926» (1927), статьями «Школа Некоторые положения метапоэтики — блестящие равнодушных» (1933), «Пуш кин и советская поэзия» (1937—1944) и др., а также образцы глубинного понимания сущности поэтиче стихотворными произведениями. ской речи. Н.С. Тихонов, анализируя поэзию мастеров Кредо поэта — не отделять стиха от жизни: «…стих (А.А. Прокофьева, Б.П. Корнилова, В.М. Саянова, Н.А. За болоцкого), выделяет особую группу так называемых это правда, которую человек может рассказать о себе «равнодушных поэтов», которые, владея художествен и о мире» (14, с. 609). Он обращал внимание на осо ным мастерством, не выражают подлинных чувств.

бенности поэтической речи по сравнению с другими В статье «Школа равнодушных» (1933) Н.С. Тихонов типами речи, замечая, что слово в поэтическом тек пишет: «Но в уступы редакций, в широкие заливы ли сте оказывается в тесноте стихового ряда и чувствует тературных вечеров бьется поражающее карликовы себя «неестественно». Преодоление этого возможно, ми размерами море молодых, средних поэтов.

если использовать опыт пушкинского отношения Бесстрашно исследуя неглубокую волну этого игру к стиху.

шечного моря, легко установить, что владыкой его явля Н.С. Тихонов рассматривает особенности контину ется смысловой стих — забывший, что факт, взятый без ума поэтического текста и считает, что организация изменений, есть факт, взятый без воздействия.

пространства и времени в нем обусловливает талант Умелые рифмы, наскоро списанные размеры, рит ливость поэзии. Сильное воздействие стиха связыва мическая трескотня, превращающая стих в некие свя ется им с пропущенностью прошлого через настоя щенные для авторов молитвенные барабанчики, — вот щее, и наоборот — точно подмеченная черт «компакт механизмы молодых поэтов.

ности» строения поэтического континуума.

Они берут слова из словаря эпохи только для того, Черты новой поэзии Н.С. Тихонов видит в избавле чтобы вставить в копеечные строки, недодуманные и нии от «темноты», «красивости», «лживой запутанно недоделанные.

сти», «фальшивости», «шаманства», «лишней сложно Вот образец стиха:

сти», «неряшливости».

...Перед глазами пляшущие строки — Стих может заболеть «Вечерняя Москва»... «Метро»... «Руэгги»...

И ржавчиной покрыться Проект проспекта...

Иль потемнеть, как медь Темпы новой стройки Времен Аустерлица, И реконструкция телеги...

Иль съежиться, как мох, Или:

Чтоб Севера сиянье — Цветной переполох — Пускай насылает Америка танки, Светил ему в тумане. Пускай трещат Керенские, Родзянки, Мы знаем за кого, мы знаем с кем, И жаждой он томим, Не лезь, буржуй, живого съем!

Зарос ли повиликой, Но он неизгоним Это не халтура, отнюдь. Это легкий хлеб. Это сред Из наших дней великих. ний стих, которого слишком много, от которого ло мятся столы молодых авторов. А сколько вышло уже Он может нищим жить, книг скучных и вялых, где так равнодушно, одним и Как в струпьях, в строчках рваных, тем же бледным языком пишут поэты и о Днепрострое, Но нет ни капли лжи и о Тардье, и о Шанхае, и о колхозе;

к чему берут они В его глубоких ранах. так по-разному звучащие слова и гонят их по скучным коридорам строк? Потому что ими владеет равноду Ты можешь положить шие, то равнодушие, которому нет места в искусстве На эти раны руку — сегодняшнего дня» (там же, с. 604—605) И на вопрос: «Скажи!» — Находясь в русле советской поэзии, Н.С. Тихо Ответит он, как другу: нов пытается определить поэзию своего времени на 4 МЕТАПОЭТИКА АНАЛИТИЗМА ПОЭЗИИ основе большой культурной традиции. Точка отсчета ткань строки», «представимость образа»: «Программа здесь — творчество А.С. Пушкина. В статье «Пушкин и стиха извлекается из записной книжки или пишется советская поэзия» (1937—1944) Н.С. Тихонов показыва- тут же, но до появления текста. Строфы располагаются ет жизнь стиха Пушкина во времени и пространстве, заранее, в строфах выступают слова-магниты, притя в данном случае — в СССР: «Пушкин в один прекрас- гивающие другие слова, подчиняя их или выравнивая.

ный день опрокинул весь строй царствовавшей лите- Слова-магниты очень любопытны, представляя как бы ратурной традиции, но сам, закрепляя свою линию, не металлические позвонки стихотворения.

окаменел в своей победе. Он искал все новых и новых стиховых областей, он расширял темы, включив в свою Где же ты, Азия? Азия согнута, работу все многообразие мира внешнего и внутрен- Азия загнана в бочку!

него. Современники называли его за эту способность Протеем, его дарование — чертовским дарованием. «Азия» здесь представляет простейший случай сло … Он был так точен и в стихах и в прозе, как будто ва-магнита.

никогда никакая туманная мысль, никакой сложный и Я люблю соединения слов в стихе не по случайной не сразу понятный образ не являлись перед ним — он ассоциации с усилением только звукового момента, их просто не знает. … Можно ли именно так писать а по крайней выразительной образности. Я люблю сейчас? Нет, нельзя! Почему? Потому что изменилась плотную ткань строки, представимость образа:

речевая установка. Словарь у нас другой, говорим мы по-другому, принцип на сегодня может остаться тот Колес разумный гром же, но слепое следование данным образцам приведет Колес тенистый шаг.

только к подражанию и обогатит учеников этого ис кусства, а не его мастеров. Или:

Язык пушкинской поэзии не умирает, он сохра нил всю прелесть свою, и через сто лет мы дышим его Корабли шершавей полотна.

прелестью и силой. Как сказал о нем Гоголь: в каждом слове бездна пространства, каждое слово необъятно, Или:

как поэт. Мы горды этой необъятностью, и каждый по своему принимает ее в своей работе — эта необъят- Козлом воняет рыжий базар» (там же, с. 622).

ность не рассеивается. Она переходит в новые и новые произведения искусства, сама не теряя в своей силе» Обстоятельная, аналитичная метапоэтика Н.С. Ти (там же, с. 608—611). хонова — это лаборатория творчества. Как и у других Творчество А.С. Пушкина, его роль и значение для конструктивистов, в его метапоэтике ведется тща современности Н.С. Тихонова определяется в идеоло- тельный анализ собственных и других поэтических гическом ключе: «Как Маяковский был уверен, что для текстов на основе наработанных в метапоэтике аван лучшего выполнения социального заказа надо быть гарда приемов, но и с использованием литературовед передовым своего класса, надо вместе с классом вести ческих критериев.

борьбу на всех фронтах, надо разбить вдребезги сказ- Е.А. Евтушенко отмечает: «Его (Тихонова. — К.Ш., Д.П.) ки об аполитичности искусства, так и Пушкин, как баллады, пожалуй, ни к кому так не близки, как к Ки революционный поэт, передовой поэт человечества в плингу, хотя стихи Киплинга переводились тогда мало, свою эпоху, не боялся вступать в бой с самодержавием и неизвестно, читал ли их Тихонов по-английски. От и вел его до последней минуты. Их сближает многое, ечественный генезис Тихонова несомненно Гумилев, в первую очередь понимание и разрешение поэтиче- хотя волей судеб, как говорят риторические историки, ских задач. Недаром после Пушкина, Лермонтова, Не- они оказались «по разные стороны баррикад». Напри красова мы ставим имя Маяковского» (там же, c. 613). мер, строки Гумилева «И, тая в глазах злое торжество, Н.С. Тихонов — мастер поэтического слова, и в его женщина в углу слушала его» звучат, как предвиденная метапоэтике большое внимание уделяется вопросам тихоновская баллада. В поэзии чьи-то будущие поэти языка. Интересны его замечания о том, как поэт вос- ческие интонации появляются прежде самих поэтов.

принимает образное начало разговорной речи, за- «Быть может, прежде губ уже родился шепот…» (Ман мечает меткие выражения, смысловые сдвиги слова. дельштам). Но ранний Тихонов и поздний — совсем В заметках «Весло и лопата» он рассказывает об этом: разные поэты. В стихах о Кахетии и в переводах с гру «Я очень люблю свои записные книжки. Это моя «ско- зинского еще виден талант, пламенеющий по инерции.

рая помощь». Это склад консервированных впечатле- «Мы прекраснейшим только то зовем, что созревшей ний. Я заношу туда слова, которые будут позже хозяева- силой отмечено: виноград степной, иль река весной, ми строфы, слова особого звучания, радующие глаз и или нив налив, или женщина» (из Г. Леонидзе). Для дру ухо;

слова эти могут не значить ничего в простом пере- гого поэта это были шедевры, но для автора «Орды»

числении (скажем: горожане, неспокойные садоводы, и «Браги» это было барокко в не лучшем смысле этого танец узлов, слюда, украдкой, даровитая вода), но в них слова, переход из строгой, подчас жестокой правды уже есть огонек поэтической жизни, и они ищут себе («как мокрые раздавленные сливы, у лошадей раскосые подобных. Я собираю служебные слова, необходимые глаза») в талантливую, но слишком декоративную ри при данном случае, например, армянские или грузин- торику, которая снаружи куда более пламенней, чем ские в восточных поэмах, я заношу целые строки, вися- внутри. Поздняя поэзия Тихонова была похожа на му щие пока без продолжения, но нравящиеся мне своей чительное расставание с талантом» (16, с. 306).

природой: «из островов растут материки», «дом боками Источники:

в зелень уходил», «проснувшись от прилива крови», «мы входим в анекдот» и т.д.» (там же, с. 619). 1. Тихонов Н.С. Поиски героя // Тихонов Н.С. Собрание Н.С. Тихонов показывает, что некоторым его сти- сочинений: В 7 т. — М., 1985. — Т. 1. Стихотворения. По хотворениям предшествует трезвая программа. Инте- эмы. Переводы. — С. 134—137.

ресны термины, которые он использует в процессе соз- 2. Тихонов Н.С. Стихи на рассвете // Там же. — С. 174—175.

дания стиха, его анализа: «слова-магниты», «плотная 3. Тихонов Н.С. Старый ковер // Там же. — С. 193.

ЧАСТЬ II СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ МЕТАПОЭТИКИ 4. Тихонов Н.С. Булонский лес // Там же. — С. 231—232. (Смотри стихотворение «Весна»).

5. Тихонов Н.С. Стих может заболеть… // Там же. — С. 273. Слова как ящерицы — не наступишь;

6. Тихонов Н.С. Хочу, чтоб стих был тонок, словно Размеры — выгоднее воду в ступе шелк… // Там же. — С. 278—279. Толочь;

а композиция встает 7. Тихонов Н.С. Настали дни стихов!.. // Там же. — С. 397. Шестиугольником или квадратом;

8. Тихонов Н.С. Образ поэта (Важа Пшавела) // Там И каждый образ кажется проклятым, же. — С. 400—401. И каждый звук топырится вперед.

9. Тихонов Н.С. Прибой стиха идет волне вослед… // Там И с этой бандой символов и знаков же. — С. 403. Я, как биндюжник, выхожу на драку 10. Тихонов Н.С. Сквозь ткань стиха… // Там же. — (Я к зуботычинам привык давно).

С. 588—589. 11. Тихонов Н.С. Пушкин и советская поэзия // Ти хонов Н.С. Собрание сочинений: В 7 т. — М., 1986. — Поэт считал необходимым создание поэзии, со Т. 6. — С. 136—157. четавшей в себе эпически широкие и лирически про 12. Тихонов Н.С. Весло и лопата // Там же. — С. 234—242. никновенные картины нового мира, связанные с ре 13. Тихонов Н.С. Школа равнодушных // Там же. — волюцией: «Два или три года не писал я совсем. Я был С. 249—251. культработником, лектором, газетчиком — всем, чем 14. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис- угодно, лишь бы услышать голос времени и по мере курса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — сил вогнать его в свои стихи. Я понял, что вся мировая С. 599—624. литература — ничто в сравнении с биографией свиде Литература: теля и участника революции. Впервые по-настоящему 15. Воспоминания о Н. Тихонове. — М., 1986. я задумался над тем, что я делаю, уже будучи взрослым, 16. Строфы века. Антология русской поэзии / Сост. уже пройдя опыт гражданской войны и революции.

Е.А. Евтушенко. — Минск — М., 1995. В 1925 году я приехал в Москву. Я понял, что не в книж 17. Шошин В.А. Н. Гумилев и Н. Тихонов: Фрагменты ном языке дело и не в книжных образах, а что нужно книги «Повесть о двух гусарах» // Николай Гумилев: Ис- присматриваться к жизни, и это я стараюсь делать до следования и материалы. Библиография. — СПб., 1994. сих пор по мере возможности» (7, с. 629).

Внутренней напряженности поэтического сло ва Э.Г. Багрицкий добивался последовательно и про думанно. В одной из статей Э.Г. Багрицкий назвал Багрицкий стихотворение прототипом человеческого тела. Он Эдуард сравнивал каждую букву стиха с клеткой в организ Георгиевич ме, которая должна «биться и пульсировать». В этом высказывании содержится глубокое понимание вну [наст. фамилия Дзюбин;

22.X тренней динамичности текста как целого и его гармо (3.XI).1895, Одесса — 16.II.1934, нии. «Пульсация», по Э.Г. Багрицкому, возможна только Москва] — поэт, переводчик.

в случае живого, острого восприятия жизни, создания Метапоэтика Э.Г. Багриц в поэзии объемного многокрасочного пластичного кого представлена статьями мира. Герои его поэзии всегда действовали — работа «Новое восприятие мира»

ли, пели, сражались. Их окружала такая же деятельная, (1931), «Работа над стихом»

движущая, взволнованная живая природа.

(опубликована в 1972) и др., «Над стихами я работаю очень много, — говорит а также стихотворными произведениями.

Э.Г. Багрицкий в «Работе над стихом» (1933), — над одним На метапоэтику Э.Г. Багрицкого оказали влия стихотворением два-три месяца. Я хочу отвечать за каж ние футуристы, акмеисты, символисты, в частно дую строчку, мною написанную. Вот, например, «Смерть сти В.Я. Брюсов, послереволюционное творчество пионерки» я писал два месяца. Обрабатывал и замечал, В.В. Маяковского, а также конструктивисты.

что все как будто чего-то не хватает Однажды читаю — В ранних метапоэтических произведениях поэт и вдруг мысль: не хватает моего личного отношения утверждает страстность, экспрессию, напряженность к этой пионерке. Тогда я ввел в стихотворение песню, и стихотворной речи. Поэтов, не умевших заглянуть когда написал и снова прочел — ясно стало: вот этого-то в будущее, не понимавших глубокой связи явлений, и не хватало. Попробуйте выкиньте из стихотворения так называемых «горе-теоретиков» Э.Г. Багрицкий вы песню и вы увидите, что будет чего-то не хватать...

смеял в стихотворении «Вмешательство поэта», став Как я пишу? Точных законов у меня нет. У меня есть шего программным. Он выступал за наглядность по опыт. Я ведь пишу уже пятнадцать лет, так что этот эзии, острое восприятие действительности, полноту опыт выковался у меня с годами моей работы. У меня чувств, стремился разобраться в жизненных проти есть методы работы с эпитетом, с образом, с материа воречиях, говорил о необходимости воплощения пе лом. Я не пишу отдельные стихотворения. Я пишу как реживания поэта в весомом, выразительном, впечат бы серию стихотворений, которые тесно связаны друг ляющем поэтическом слове.

с другом и зависят одно от другого» (7, с. 630).

Вмешательство поэта На позднюю метапоэтику Э.Г. Багрицкого оказала... влияние поэзия конструктивизма (в конце 20-х годов Через дорогу в хвойном окруженье поэт вступает в «Литературный центр конструктиви Я двигаюсь взлохмаченною тенью, стов»). Конструктивисты, ратовавшие тогда за «ими Ловлю пером случайные слова. тационный» сюжет, за «документацию», «имитацион Благословляю кляксами бумагу. ную» рифму, «локальный метод», оказались тем не ме Сырые сосны отряхают влагу, нее чужды поэту.

И в хвое просыпается сова. В 1933 году Э.Г. Багрицкий в духе теории социа Сопит река. листического реализма, под воздействием советской Земля раздражена идеологии, высказывает такое мнение о поэтиче 4 МЕТАПОЭТИКА АНАЛИТИЗМА ПОЭЗИИ Литература:

ском труде: «Работа поэта — не легкая работа. Поэтом быть так же трудно, как и инженером: это та же наука. 8. Строфы века. Антология русской поэзии / Сост.

Многие думают, что раз поэт, то, значит, у него долж- Е.А. Евтушенко. — Минск — М., 1995.

ны быть длинные волосы, и что он только и делает, что 9. Эдуард Багрицкий: Воспоминания современни ходит по пивным. Конечно, это не так. За свою работу ков. — М., 1973.

я отвечаю, как любой техник или инженер. Нельзя от ставать от своего времени. Это очень важно, и это надо Корнилов всегда учитывать» (там же, с. 630).

Такие высказывания были единичными, не ор Борис ганичными для поэта. Но в целом метапоэтика Петрович Э.Г. Багрицкого проникнута мыслями о жизнелюби вом творчестве, его динамизме, яркости и свежести [16.VII.1907, с. Покровское образов, их точности. Нижегородской губернии — Е.А. Евтушенко отмечает, что Э.Г. Багрицкий «на- 21.XI.1938] — поэт.

чал печататься в 1915 году в одесских альманахах. Метапоэтика Б.П. Корни Воевал в Красной Армии. Вступил сначала в груп- лова представлена статьями пу «Перевал», затем примкнул к конструктивистам. «О своих творческих планах»

После его смерти вдова была репрессирована. Как (1928), «Писать лучше и луч и его любимый герой Тиль, Багрицкий был одновре- ше» (1934), «Поэзия — преж менно и романтиком, и человеком земным. Походка де всего оружие» (1934) и др., а также в стихотворных его стихов была тоже тильуленшпигелевская — лег- произведениях.

кая, танцующая, пружинистая. «А мы заряжали, сме- Метапоэтические воззрения Б.П. Корнилова сфор ясь, мушкетоны, и воздух чертили ударами шпаг!», мировались под влиянием А.С. Пушкина, М.Ю. Лер «И пред ним — зеленый снизу, голубой и синий монтова, Ф.И. Тютчева, А.А. Блока, Н.С. Гумилева, сверху — мир встает огромной птицей, свищет, щел- С.А. Есенина, Э.Г. Багрицкого, Н.Н. Асеева, Н.С. Тихоно кает, звенит», «Жеребец под ним сверкает белым ра- ва. Как утверждает Л.А. Аннинский, в стихах Б.П. Кор финадом». Но Багрицкий умел писать не только кра- нилова «непрестанно находили чужие влияния. Из сиво, а иногда и жестко, почти жестоко: «Любовь? Но вестно было, что Корнилов следует Багрицкому и съеденные вшами косы;

ключица, выпирающая косо;

Есенину. Кроме того, его непосредственными учите прыщи;

обмазанный селедкой рот да шеи лошадиный лями считались Тихонов и Саянов, первый — как при поворот». Багрицкий принял революцию, сражался в знанный лидер тогдашней ленинградской поэзии, особых отрядах и, желая идти в ногу со временем, тра- второй — как человек, который в 1927 году ввел двад гически заблуждался вместе с ним. Блистательный цатилетнего Корнилова в эту ленинградскую поэзию.

мастер, одаренный редкой чувственной впечатли- Молодой поэт считался последователем акмеистов тельностью, Багрицкий иногда срывался в попыт- (по другим свидетельствам, он относился к акмеизму ках философского осмысления мира. Так его строки отрицательно). Критика сигнализировала далее, что о нашем веке в стихотворении «ТВС» морально для у Корнилова есть элементы инфантильной эстетики нас неприемлемы после стольких человеческих тра- Заболоцкого и обэриутов;

«кое-что» в корниловских гедий: «Но если он скажет: «Солги» — солги. Но если стихах «заставляло вспомнить Клюева», и это тоже он скажет: «Убей» — убей». Но нельзя выдавать эти должно было служить поэту «предостережением».

строки, написанные в двадцать девятом году, видимо, Еще на Корнилова влияли: Блок и Гумилев, Пастер во время депрессии (или очередного припадка аст- нак и Асеев, Бабель и Гейне, Пушкин и Лермонтов, мы, от которой поэт и умер), за философское кредо Тютчев, Прокофьев и Браун… … В стихах Корнилова всей его поэзии, как пытались это делать некоторые обнаружились воздействия невообразимо разных не недобросовестные интерпретаторы. Лучшая книга совместимых поэтов, однако, при всей этой подвер Багрицкого «Юго-запад», в которую входит и его по- женности влияниям, ни у кого никогда не возникало эма «Дума про Опанаса», написанная шевченковской сомнений, что по любой вырванной странице само строфикой, а временами и с шевченковской вырази- стоятельную поэтическую руку Корнилова можно тельностью. Поэзия Багрицкого, талантливая, много- узнать мгновенно» (6, с. 6).

красочная, была в свое время школой мастерства для В начале 1926 года Корнилов вошел в литературную молодых поэтов двадцатых и тридцатых годов, мно- группу «Смена», руководителем которой был В.М. Сая гие из этих поэтов взлетели на небо с его доброй ла- нов. Эта группа, как пишет Л.А. Аннинский, «считалась дони. И в этом Багрицкий был Тилем — не случайно, ленинградским вариантом московской комсомольской судя по рассказам, он любил выпускать из клеток пев- группы «Октябрь». «Это была рапповская группа… в ко чих птиц на волю» (8, с. 272) торую входили Друзин, Гитович, Корнилов, Берггольц, Рахманов, Лихарев…», — вспоминал позднее участник Источники: «Смены» Ю. Берзин» (6, с. 13). По мнению О.Ф. Берг 1. Багрицкий Э.Г. Вмешательство поэта // Багрицкий Э.Г. гольц, Б.П. Корнилов принадлежал к художникам, Стихотворения и поэмы. — М., 1984. — С. 227—230. яростно влюбленным в поэзию, и прежде всего в со 2. Багрицкий Э.Г. Гимн Маяковскому // Там же. — С. 33. ветскую поэзию. В сознании поэтов «Смены», считает 3. Багрицкий Э.Г. Пушкин // Там же. — С. 98—99. Берггольц, поэзия была неотделима от революции.

4. Багрицкий Э.Г. Слово в бой // Там же. — С. 128—129. Они активно жили политической жизнью страны, все 5. Багрицкий Э.Г. Стихи о поэте и романтике // Там ми событиями в партии и событиями современной по же. — С. 266—268. эзии (см.: 7). Одна из главных установок метапоэтики 6. Багрицкий Э.Г. Работа над стихом // Литературная Б.П. Корнилова — установка на разработку в поэзии тем, газета. — 1972. — 9 февраля. — С. 7. связанных с преобразованием страны после Октябрь 7. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис- ской революции. Так, в стихотворении «Весенние тези курса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — сы», название которого перекликается с «Апрельскими С. 625—630. тезисами» В.И. Ленина, Корнилов пишет:

ЧАСТЬ II СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ МЕТАПОЭТИКИ Возьми хрестоматию — Е.А. Евтушенко пишет: «Корниловская поэтика была там тебе Фета полна энергии, упругости и озарена искренней мечтой описанья сладкие о неизбежной мировой революции, о «планете рабочих для птичьего ума — и крестьян». Но ни планета, ни даже страна не стали этим весна как весна, утопическим государством. Да и сам революционный лето как лето, романтизм был не очень-то нужен — он настораживал и осень как осень, даже пугал своей порывистостью и верой тех, кто трус зима как зима. ливо старался верить только вождю и его приказам. Быв... шая революция — казавшаяся красавицей комиссарша Будет толк и в вашем в черной кожанке — превратилась в костлявую смерть лирическом письме — собственных романтиков. На Первом съезде писателей если вы скажете, в 1934 году Корнилов был заявлен как лучший револю как напролом ционный поэт докладчиком по поэзии Н. Бухариным.

по весне колхозную Но за спиной опального идеолога уже маячил скелет землю мы пашем, с красной повязкой на расползшемся кожаном рукаве.

ходят комбайны, Доклад Бухарина был смертным приговором поэту. Кор шевеля крылом.

нилов был раскритикован, исключен из Союза писате...

лей и арестован в 1937 году. Его архив, видимо, был уни Правда — что природа?

чтожен включая пьесу, высоко оцененную Всеволодом Мы видели природу, Мейерхольдом, который тоже был арестован. Имя Кор а весна в колхозе — нилова надолго исчезло из литературы, и написанная вот это весна.

на его слова песня Шостаковича «Не спи, вставай, кудря вая…» звучала по радио без объявления имени поэта. … Александр Межиров, безусловно, заимствовал рефрен По мнению Б.П. Корнилова, советский поэт — солдат «Коммунисты, вперед!» из поэмы Корнилова «Триполье», в огромной армии, ведущей войну за победу мировой попытавшись возродить былой революционный роман революции. Стихотворение «Слово по докладу Висс.

тизм Великой Отечественной. … Впрочем, наверное, Саянова о поэзии на пленуме ЛАПП» насыщено упо так же, как и в гражданскую войну, «Нас возвышающий минаниями о непрекращающейся войне: «Франция — обман» оказался обманом, нас унижающим. Но те, кто Пуанкаре-Война», «налетают уже на Воронеж», «Рифм искренне обманывался и этим непроизвольно обманы стальные лезвия // свистят: «Войне — война», «за рекой вал других, заплатили страшную цену пыток и лагерей.

не смолкают бои». Поэты, по Корнилову, «ударники А я все равно люблю поруганную мечту о «планете ра пера», «мобилизованные республикой», собранные бочих и крестьян», навеянную образом чернокожего из в «подразделенье Поэзия», «выстроенные в ряды», вы «Моей Африки», который когда-то шел сквозь россий полняющие приказы: «Подразделенье Поэзия // налево скую метель, а «…галифе лиловые, как тучи, не отставая, и прямо в бой». Поэтому Корнилов считает, что необхо плыли по бокам…» Это было здорово. То, что такая мечта димо оставить «лирическую дребедень» и «ударить на была. Жаль, что ее предали» (10, с. 470) неприятеля» лозунгами, бьющими, «как бомбы». Вой Для метапоэтических установок Б.П. Корнилова на для Корнилова — реальность: «И ты проморгаешь характерна прозаизация стиха и ее преодоление, со войну, // проворонишь // ее — // на лирическом греясь единение приземленности и приподнятости, внимание боку», — предупреждает он собратьев по перу.

к романтике гражданской войны и к новым будням в их В метапоэтических текстах Б.П. Корнилова ярко повседневной, неприкрашенной прозе. В них просле выражены переживания поэта о том, что эмоциональ живаются поиски лирического синтетизма: совмещение ная и романтическая сила революционных лозунгов литературной и городской молодежной речи того вре иссякает, что для «обывателя» сообщения «о победах мени и литературных реминисценций;

товарищеской социализма в стране» теряют какое-либо значение, ре простоты, даже фамильярности, и приподнятости;

по волюционный пафос исчезает. В стихотворении «Об вышенной эмоциональной интонации, обращенной виняемый» Б.П. Корнилов провозглашает готовность к коллективному слушателю или близкому человеку.

бороться поэтическим словом за дело революции, даже В понимании Б.П. Корнилова поэзия должна быть если придется пожертвовать собственной жизнью.

исполнена острым чувством движения времени, внима И вы, хорошо пообедав, нием к историческим ассоциациям, к кризисным, экс Дородной и рыхлой жене тремальным ситуациям, при этом лирика «захватывает Читаете о победах большое богатство объективного предметного мира — Социализма в стране. и не только в смысле акмеистской предметности, но и в А ночью при синих огнях, смысле богатства жизни природы и человека, народного Мясистое тело обняв...

языка и арсенала поэтики XIX и XX веков. … Принцип...

«веселого веселья» и народности бытия, энергия лириче Вдали розовеет восток, ского напора, гиперболизмы и пестрота образов, особая Неискренне каркает ворон, — роль богатырского, удалого, реально-сказочного начала Хохочет и пляшет восторг в поэзии и поэзии народных корней…» (см.: 8).

В бреду моего разговора.

Глядит на бумаге печать Источники:

Презрительно и сурово.

1. Корнилов Б.П. Апшеронский полуостров («Царица Я буду суду отвечать Тамара») // Корнилов Б.П. Стихотворения и поэмы. — За оскорбление словом, М.—Л., 1966. — С. 109—110.

И провожает конвой.

2. Корнилов Б.П. Обвиняемый // Там же. — С. 71—73.

У черной канвы тротуара, 3. Корнилов Б.П. Весенние тезисы // Там же. — С. 129—130.

Где плачут над головой 4. Корнилов Б.П. Слово по докладу Висс. Саянова о по И клен и каналья гитара.

эзии на пленуме ЛАПП // Там же. — С. 137—141.

4 МЕТАПОЭТИКА АНАЛИТИЗМА ПОЭЗИИ 5. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис- Заглавных букв чумные соловьи, курса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — Последних строк летящие сороки...

С. 632—635. Не так ли начинались и мои Литература: С безвестностью суровые бои — 6. Аннинский Л.А. Борис Корнилов // Корнилов Б.П. Все близились и не свершались сроки!

Стихотворения и поэмы. — М.—Л., 1966. — С. 5—44.

7. Берггольц О.Ф. Борис Корнилов и его стихи // Корни- Так он вошел. Поэзии отцы, лов Б.П. Продолжение жизни. — М., 1972. Откормленные славой пустомели, 8. Македонов А.В. Свершения и каноны. — Л., 1985. Говоруны, бывалые певцы 9. Поздняев К. Продолжение жизни: Книга о Б. Корни- Вокруг него, нахохлившись, сидели.

лове. — М., 1978.

10. Строфы века. Антология русской поэзии / Сост. Так он вошел, смиренник. И когда-то Е.А. Евтушенко. — Минск — М., 1995. Так я входил, смеялся и робел, — Так сходятся два разлученных брата:

Жизнь взорвана одним, другим почата Для важных, может, иль ничтожных дел.

Васильев Павел Пускай не так сбирался я в опасный Николаевич И дальний путь, как он, и у меня На золотой, на яростной, прекрасной [12(25).XII.1910, г. Зайсан (ныне Земле другая, не его родня.

К а за хс та н) — 15.V II(?).1937, в заключении] — поэт.

Я был хитрей, веселый, крепко сбитый, Метапоэтика П.Н. Васи Иркутский сплавщик, зейский гармонист, льева представлена статьями Я вез с собою голос знаменитый «О своем творчестве» (1934), Моих отцов, их гиканье и свист...

«Письмо к Горькому» (1934) и др., а так же стихотвор...Ну, милый друг, повертывай страницы, ными произведениями.

Распахивай заветную тетрадь.

На формирование метапоэтики П.Н. Васильева по Твое село, наш кров, мои станицы!

влияла фольклорная традиция в литературе, творче О, я хочу к началу возвратиться — ство М.Ю. Лермонтова, А.А. Блока, С.А. Есенина. Поэт Вновь неумело песни написать.

был сторонником стиха, обладающего энергией, си лой воздействия.

Читай, читай... Он для меня не новый, П.Н. Васильев считал, что поэту надо уметь и хо Твой тихий склад. Я разбираю толк:

теть говорить о борьбе, о жестоких событиях после Звук дерева нецветшего, кленовый революционного времени. При этом образ должен Лесных орешков звонкий перещелк.

быть выписан безжалостно четко, почти натурали стично, вплоть до «кровавых» подробностей. Основа И вдруг пошли, выламываясь хило, метапоэтики П.Н. Васильева — установка на народ Слова гостиных пошлых. Что же он?

ную речь, которой он владеет «самоуправно, даже же Нет у него сопротивленья силы.

стоко» (С. Залыгин). И только талант оправдывает это Слова идут! Берут его в полон!

самоуправство.

П.Н. Васильев был сторонником опоэтизирования Ах, пособить! Но сбоку грянул гогот.

истории. Поэзия, в его понимании, характеризуется Пускай теперь высмеивают двух — «сочностью языка», «буйностью» образов, яркими изо Я поднимаюсь рядом: «Стой, не трогай!

бразительными средствами, близкими к народно-пе Поет пастух! Да здравствует пастух!

сенному творчеству, интенсивностью и страстностью мировосприятия, острым ощущением социальных Да здравствует от края и до края!»

конфликтов.

Я выдвинусь вперед плечом, — не дам!

Я вслед за ним в защиту повторяю:

В защиту пастуха-поэта «Нам что-то грустно, милая мадам».

Вот уж к двадцати шести Бывалые охвостья поколенья Путь мой близится годам, Прекрасного, Вы, патефонный сброд, А мне не с кем отвести Присутствуя при чудосотворенье, Душу, милая мадам.

Не слышите ль, как дерево поет?..

(Из стихов товарища) Лукавоглаз, широкорот, тяжел, Б.Л. Пастернак отметил: «В начале тридцатых годов Кося от страха, весь в лучах отваги, Павел Васильев производил на меня впечатление при Он в комнату и в круг сердец вошел близительно того же порядка, как в свое время раньше, И сел средь нас, оглядывая пол, при первом знакомстве с ними Есенин и Маяковский. Он был сравним с ними, в особенности с Есениным, твор Держа под мышкой пестрые бумаги.


ческой выразительностью и силой своего духа и без О, эти свертки, трубы неудач, мерно много обещал, потому что в отличие от траги Свиная кожа доблестной работы, ческой взвинченности, внутренне укоротившей жизнь Где искренность, притворный смех и плач, последних, с холодным спокойствием владел и распо Чернила, пятна сальные от пота. ряжался своими бурными задатками. У него было то яр ЧАСТЬ II СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ МЕТАПОЭТИКИ кое, стремительное и счастливое воображение, без ко- эта, творчество которого ориентировано на народную торого не бывает большой поэзии и примеров которого песенность, народный язык, связанный с революцион в такой мере я уже не встречал ни у кого за все истекшие ностью тридцатых годов: «П. В а с и л ь е в. — Здесь после его смерти годы» (цит. по: 6, с. 9—10). говорили, что Клычков особенно на меня влиял, что Метапоэтика П.Н. Васильева складывалась в по- я был у Клычкова на поводу, что я овечка. Достаточно лемике с теми, кто обвинял его в «анархо-индивиду- сказать, что окраска моего творчества очень отлича алистических задатках» творчества. «Жалуются, что ется от клычковской, а тем более от клюевской. Я сам поэт Павел Васильев хулиганит хуже, чем хулиганил хорош гусь в этом отношении. Вообще, если говорить Сергей Есенин, — писал А.М. Горький в статье «Лите- о крестьянских поэтах, — а таковые все-таки суще ратурные забавы». — Но в то время, как одни порица- ствовали и существуют, — то надо сказать, что, хотя ют хулигана, другие восхищаются его даровитостью, Клычков и Клюев на меня не влияли, у нас во многих «широтой натуры», его … мужицкой силищей и т.д. отношениях родная кровь. И все мы ребята такого со Но порицающие ничего не делают для того, чтобы рта, на которых повлиять очень трудно. Это блестя обеззаразить свою среду от присутствия в ней хули- ще доказал Клычков, особенно Клюев. Тут — совет гана, хотя ясно, что, если он действительно является ское строительство, а с Клычкова как с гуся вода. Мне заразным началом, его следует как-то изолировать. грустно признаться, но это советское строительство А те, кто восхищается талантом П. Васильева, не де- и на меня очень мало влияло. Я должен прямо сказать лают никаких попыток, чтобы перевоспитать его» об этом. Пастернак здесь сказал, что самое главное (5, с. 250). Сонет П.Н. Васильева, в котором он писал о у поэта — это его стержень, что крестьянский поэт том, что сумеет покончить с прошлым, был одобри- будет сам перестраиваться самотеком. Это непра тельно воспринят Горьким. вильно, у нас на глазах есть два примера. Первый — В стенограмме вечера, посвященного творчеству Н.А. Клюев. Вы, Пастернак, не будете отрицать, что он П.Н. Васильева, который состоялся 3 апреля 1933 сам очень большой поэт. И другой поэт, талант кото года в редакции журнала «Новый мир», зафиксиро- рого едва ли будете отрицать, — это Маяковский. Раз ваны те обвинения, которые предъявлялись поэту ве Маяковский не пришел к революции и разве Клюев ревнителями революционного дела в литературе: не остался до сих пор ярым врагом революции? При «И. Г р о н с к и й. Я думаю, что дело заключается смотримся к времени, которое мы переживаем. Сей в том, что в воспитании Васильева мы проявили неко- час в той же Германии фашисты устраивают еврей торое благодушие, мы над ним не работали, а кое-кто ские погромы, в самой нашей стране тут и там ору другой над ним работал. И, предоставленный этим дует классовый враг. Теперь ни один поэт и вообще людям, Васильев развился не в сторону революции, поэзия не может не быть связана с политикой. Теперь а в сторону контрреволюции. Сейчас, поскольку мы выступать против революции и не выступать активно все это вскрыли и вскрыли до дна, нужно взяться и по- с революцией — это значит активно работать с фа работать над Васильевым, еще молодым поэтом, и пе- шистами, кулаками, о которых сейчас говорили. У нас ретянуть его в лагерь революции. Это — задача нашей с Сергеем в последнее время был разговор, что нужно критики. И тут всякого рода вежливые похлопывания решительно выбирать — за или против. Я считаю, что по плечу ничему не помогут. В эпоху революции надо у Клычкова только два пути: или к Клюеву, или в ре ставить вопросы по-революционному, резко и грубо. волюцию. Сейчас Сергей выглядит бледным потому, Васильев должен порвать с той группой, у которой он что он боится, что его не поймут, его побьют и т.д. Но, находится в плену, Васильев должен шагнуть в сторо- к сожалению, должен сказать, что я желаю такого из ну революции. И только в этом случае он может под- биения камнями. Клычков в любом месте развернет няться как художник. Художник развивается только свою пространную, путаную философию, он пора тогда, когда он служит силам прогресса, только тогда, жается тому, что на него смотрят, как на чертополох.

когда он представляет те социальные силы, которые Но ты, Сергей, сам активно помогал этому. Я глубоко ведут общество вперед. Если он будет служить силам, уверен, что у тебя было много примеров, где ты мог которые ведут общество назад, он неизбежно погиб- высказаться со всей определенностью за революцию.

нет как художник, и о нем народ очень скоро забудет. Клычков должен сказать, что он на самом деле слу Васильев как будто делает сейчас шаг в сторону рево- жил по существу делу контрреволюции, потому что люции, но делает этот шаг очень робко, очень осто- для художника молчать и не выступать с революци рожно, очень неуверенно. Так, Васильев, к революции ей — значит выступать против революции.

ты никогда не придешь. К революции надо идти реши- К л ы ч к о в. — Это политиканство.

тельно, смело, по-мужицки. Надо стать в ряды боль- В а с и л ь е в. — Ты имеешь право назвать меня по шевиков, в ряды рабочих и крестьян и драться с вра- литиканом, но твои слова ни в чем никого не убедят.

гом. Враг нападает — бей его крепче. Враг даст тебе К л ы ч к о в. — Нужны не слова, а дела.

сдачи — дай ему десять сдач. Это вот и будет защита В а с и л ь е в. — Я допускаю, что молча, под полой, революции, это вот и будет движение в сторону ре- ты пишешь колхозный роман. Нужно высказаться со волюции. А робкий, осторожный шаг вперед, а потом всей резкостью. Если ты не выскажешься, если ты не два шага назад, — это не годится, особенно для поэта. скажешь, что с революцией, если ты не докажешь, что Васильеву надо прямо сказать, что он сейчас пришел с революцией, тогда ты не называй меня своей надеж на некую грань: или он совершит прыжок в сторону дой, и мы с тобой не пойдем, нам с тобой не по доро революции, или он погибнет как художник. Вот как ге, тогда иди к Клюеву, к его лампадке. Я хочу сказать ставит перед ним жизнь этот вопрос. Выбирай: либо «О соляном бунте», потому что перед этим я написал с революцией, либо — будешь болтаться и шататься «Песнь о гибели казацкого войска», там материал вла между обывательщиной и контрреволюцией, и тогда деет мною, и я этот материал не преодолел. В «Соляном ты как художник погиб окончательно и для себя, и для бунте» я хотел развернуть картину того, на чем жили своего народа. Вот как стоит вопрос, и по-другому он казаки и на чем основано их сытое довольство. Я хотел сейчас стоять не может» (4, с. 641). изобразить казаков, которые действительно жили сы П.Н. Васильеву пришлось смягчать ситуацию, оправ- той жизнью, которые ходили в шелках, и им в противо дываться, но в целом он отстаивает свои позиции по- вес голых, голодных киргизов. Я считаю, кроме того, 4 МЕТАПОЭТИКА АНАЛИТИЗМА ПОЭЗИИ что это произведение на национальную тему. Я заве- двадцатых и начала тридцатых годов. Кажущаяся не ряю, что в дальнейшем я буду орудовать не словами, лепость была основным отличительным признаком а своими произведениями» (4, с. 643—644). этой поэзии. Наиболее непосредственное влияние шу Е.А. Евтушенко отмечает: «Сочными мазками он точных стихов Шварца испытал на себе Олейников».

(П.Н. Васильев. — К.Ш., Д.П.) передал казацкий дух вол- (6, с. 469).

ницы Семиречья, но в этнографическую идеализацию Exegi Monumentum не впадал. Он показал, как этот хмель завоевательства Я прожил жизнь свою неправо, переходил иногда в звериную жестокость. Стихи о На Уклончиво, едва дыша, талье написаны как будто малявинской кистью. Ше И вот — позорно моложава девр Васильева «Принц Фома», ритмически перекли Моя лукавая душа.

кающийся с «Федей Косопузом» Садовского, был для меня всегда уроком балладного мастерства. Васильев Ровесники окаменели, был неудержим в своих юношеских выходках, щего Окаменеешь тут, когда ляя в московских литературных кругах степной необ Живого места нет на теле.

узданностью. После статьи Горького «О литературных От бед, грехов, страстей, труда.

забавах» он стал мишенью слишком заметной, чтобы в нее не выстрелить. Васильев — поэт буйной, живо А я всё боли убегаю, писной экспрессии. Лучшее произведение — «Соляной Да лгу себе, что я в раю.

бунт». Погиб в результате репрессий» (7, с. 515).

Я все на дудочке играю, Да близким песенки пою.

Источники:

1. Васильев П.Н. В защиту поэта-пастуха // Васильев П.Н.

Упрекам внемлю и не внемлю.

Стихотворения и поэмы. — Новосибирск, 1966. — Все так. Но твердо знаю я:

С. 90—92.

Недаром послана на землю 2. Васильев П.Н. Демьяну Бедному // Там же. — С. 95—96.

Ты, легкая душа моя.

3. Литературный путь Павла Васильева (Из стенограм 24.07. мы вечера, посвященного творчеству П. Васильева) // Новый мир. — 1934. — № 6. — С. 218—225.

Знаменитая «легкая душа» Е.Л. Шварца нашла, как 4. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис известно, выражение и в поэзии, и в драматургии, курса. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — С. 636—644.

и в метапоэтике, особое качество которой — расшире Литература:

ние возможностей рефлексии за счет иронии. Николай 5. Горький М. Собрание сочинений: В 30 т. — М., 1949— Акимов сказал о своем друге точные слова, они имеют 1956. — Т. 27.

отношение ко всему, что сделал Шварц: «...На свете 6. Михайлов А.А. Степная песнь: Поэзия П. Василье есть вещи, которые производятся только для детей:

ва. — М., 1971.

всякие пищалки, скакалки, лошадки на колесиках 7. Строфы века. Антология русской поэзии / Сост.


и т.д. Другие вещи фабрикуются только для взрослых:

Е.А. Евтушенко. — Минск — М., 1995.

арифмометры, бухгалтерские отчеты, машины, танки, бомбы, спиртные напитки и папиросы. Однако трудно Шварц определить, для кого существуют солнце, море, песок на пляже, цветущая сирень, ягоды, фрукты, взбитые Евгений сливки? Вероятно — для всех! И дети, и взрослые оди Львович наково это любят. … А вот у пьес Евгения Шварца, в каком бы театре они ни ставились, такая же судьба, [9(21).X.1896, Казань — 15.I.

как у цветов, морского прибоя и других даров природы:

1958, Ленинград] — поэт, писа их любят все, независимо от возраста. …Секрет успеха тель, драматург.

сказок Шварца в том, что, рассказывая о волшебниках, Метапоэтика Е.Л. Шварца принцессах, говорящих котах, юноше, превращенном представлена в стихотворных в медведя, он выражает наши мысли о справедливости, произведениях.

наши представления о счастье, наши взгляды на добро Метапоэтические воззре и зло» (цит. по: 7, с. 16).

ния Е.Л. Шварца формирова лись в диалоге с участниками Источники:

группы ОБЭРИУ (Н.А. Заболоцким, Н.М. Олейниковым, Д.И. Хармсом, К.К. Вагиновым). Высказанные в стихо- 1. Шварц Е.Л. Я не пишу больших полотен… // Анто творных текстах, они направлены на снижение лож- логия сатиры и юмора России XX века. — М., 2000. — ного пафоса соцреализма. В них присутствует свое- Т 4. — С. 19.

образная игра с читателем, направленная на активи- 2. Шварц Е.Л. Приятно быть поэтом… // Там же. — С. 31.

зацию «внепоэтических» средств: иронию, смех, арти- 3. Шварц Е.Л. Авторы и леногиз // Там же. — С. 32.

кулирование «деревянного» бюрократического языка, 4. Шварц Е.Л. Я прожил жизнь свою не право… // Там который в поэзии обнажает свои нелепые свойства. же. — С. 46.

Н.К. Чуковский в воспоминаниях о Е.Л. Шварце делает 5. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис важное замечание, касающееся влиянии поэта на фор- курса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — мирование поэтики обэриутов: «Всем этим своим мол- С. 646—647.

Литература:

ниеносным шуточным стихам, основным качеством которых была нелепость, Шварц не придавал никако- 6. Чуковский Н.К. Какая мне выпала в жизни удача // го значения, и в его творчестве они занимают самое Антология сатиры и юмора России XX века. — М., скромное место. Но они оказались как бы зерном, из 2000. — Т. 4. — С. 463—481.

которого выросла буйная поросль своеобразнейших 7. Владимирова Е.Е. Душа легкая // Антология сатиры и стихов, расцветших в ленинградской поэзии конца юмора России XX века. — М., 2000. — Т. 4. — С. 7—16.

ЧАСТЬ II СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ МЕТАПОЭТИКИ Заболоцкий предстающего перед умственным взором в процессе создания воображаемой реальности, характерна для Николай стихотворения «Искусство» (1930). Концептуализируя Алексеевич понятие искусства, Н.А. Заболоцкий объединяет в нем возможности отображения реальности, раскрывает [2 4. I V( 7.V ).19 03, К а з а н ь — сущность творения, конструирования предметного 14. X.1958, Мо с к в а] — по э т, мира через объединение творческого и познаватель переводчик.

ного процессов искусства и философии.

Метапоэтика Н.А. Заболоц кого представлена статьями Искусство « О с у щ но с т и с и м в ол и зма»

Дерево растет, напоминая (1921—1922), «Мысль — образ — Естественную деревянную колонну.

музыка» (1957), «Почему я не От нее расходятся члены, пессимист» (1957), в декларации Объединения ре Одетые в круглые листья.

ального искусства в разделах «Общественное лицо Собранье таких деревьев ОБЭРИУ» и «Поэзия обэриутов» (1928), в «Моих возра Образует лес, дубраву.

жениях А.И. Введенскому, авторитету бессмыслицы»

Но определенье леса неточно, (1926), а также в стихотворных произведениях.

Если указать на одно формальное строенье.

На метапоэтику Н.А. Заболоцкого оказали влияние Толстое тело коровы, поэтика символистов (А. Белого, В.Я. Брюсова и др.), Поставленное на четыре окончанья, акмеистов, творчество В. Хлебникова, участие в груп Увенчанное храмовидной головою пе «Объединение реального искусства». Основой для И двумя рогами (словно луна в первой четверти), метапоэтики также послужили глубокие знания в об ласти философии (натурфилософия, космизм, мате Тоже будет непонятно, риализм), естественнонаучная эрудиция и увлечение Также будет непостижимо, филологией и психологией.

Если забудем о его значенье «Рационализм и логичность метапоэтики Н. Забо На карте живущих всего мира.

лоцкого обусловлены сферой философских интере сов поэта. Они связаны с натурфилософской парадиг Дом, деревянная постройка, мой, — отмечает А.Б. Оболенец в статье «Особенности Составленная как кладбище деревьев, организации абсурдистского текста А.И. Введенского Сложенная как шалаш из трупов, по данным метапоэтики в контексте эпистемо Словно беседка из мертвецов, — логической ситуации». — Поэт ведет переписку с Кому он из смертных понятен, К.Э. Циолковским, в текстах он всерьез рассматривает Кому из живущих доступен, возможность наличия разума у деревьев, насекомых Если забудем человека, и животных («Деревья», «Школа жуков», «Лицо коня»

Кто строил его и рубил?

и др.). Во фрагментах стихотворений, носящих ме тапоэтический характер, Н. Заболоцкий утверждает Человек, владыка планеты, возможность рационалистичного истолкования под Государь деревянного леса, сознательных аспектов словесного творчества, так на Император коровьего мяса, зываемых «Слонов подсознания»: «...и Слон, рассудком Саваоф двухэтажного дома, — приручаем, // ест пироги и запивает чаем» (Битва сло Он и планетою правит, нов, 1931). Поэт указывает на интенциональные воз Он и леса вырубает, можности поэтического искусства, которое способно Он и корову зарежет, «превращать» слова в сознании человека в предметы, А вымолвить слова не может.

то есть находиться в состоянии адеквации с миром идеальных сущностей» (15, с. 727).

Но я, однообразный человек, В декларации ОБЭРИУ Н.А. Заболоцкий отмечает Взял в рот длинную сияющую дудку, общественную направленность нового объединения, Дул, и, подчиненные дыханию, как «нового отряда левого революционного искусства», Слова вылетали в мир, становясь предметами.

подчеркивает действенность искусства, рассматривая его на первых этапах в контексте пролетарской худо Корова мне кашу варила, жественной культуры: «Наша воля к творчеству универ Дерево сказку читало, сальна: она перехлестывает все виды искусства и врыва А мертвые домики мира ется в жизнь, охватывая ее со всех сторон» (13, с. 655).

Прыгали, словно живые.

Несмотря на то, что мировоззренческая основа ме тапоэтики Н.А. Заболоцкого внешне не была связана с бурно развивающейся в это время феноменологией, наследуя традиции акмеизма, находясь с философа- Программу ОБЭРИУ поэт противопоставляет и за ми в одной эпистемологической реальности, поэт щитникам натуралистического, и «заумникам» типа мыслит в контексте феноменологической постанов- Туфанова, и «литературщине» в целом: «Люди реальные ки в осмыслении искусства: «ОБЭРИУ не скользит по и конкретные до мозга костей мы — первые враги тех, темам и верхушкам творчества, оно ищет органически кто холостит слово и превращает его в бессильного и нового мироощущения и подхода к вещам» (там же). бессмысленного ублюдка. В своем творчестве мы рас Исходя из этого, он предлагает «новый художествен- ширяем и углубляем смысл предмета и слова, но никак ный метод» — «метод конкретного, материалистиче- не разрушаем его. Конкретный предмет, очищенный ского ощущения вещи и явления» (там же), находя- от литературной и обиходной шелухи, делается досто щийся на стыке феноменологического и материали- янием искусства» (там же). «Мир, замусоленный языка стического знания. Феноменологическая постановка, ми множества глупцов, запутанный в тину «пережива связанная с интендированием предметного мира, ний» и «эмоций», ныне возрождается во всей чистоте 4 МЕТАПОЭТИКА АНАЛИТИЗМА ПОЭЗИИ своих конкретных мужественных форм» (там же). к реализации», «бытие как сумма объектов», «продукт В противовес натуралистическому копированию дей- мыслительной деятельности». Вывод: «наблюдая улич ствительности, Н.А. Заболоцкий подчеркивает момент ную жизнь, реалист видит отдельные фигуры и пере познания, аналитичности искусства. У искусства своя живает их в видимой очевидной простоте» — это логика, но она «не разрушает предмет, но помогает его формула феноменологической рефлексии, так как познать». «В поэзии столкновение словесных смыслов феномены в ходе конструирования предметного мира выражает … предмет с точностью механики», даже если являются художнику в виде фигур, в процессе «пере оно создает «видимость бессмыслицы» (там же). живания предметности». Говоря об «очевидной про Для понимания искусства Н.А. Заболоцким в ран- стоте», Н.А. Заболоцкий перефразирует понятия «очи нем творчестве характерно остранение — реальная щение предмета», вынесение «за скобки» «заранее-зна странность, алогичность мира в его отчужденности от ний», созерцание сущности предмета.

человека. Один из метапоэтических принципов — ам- Формула символизма выведена Н.А. Заболоцким бивалентность образа, то есть внутренне противопо- очень точно: «Душа символиста — всегда в стремлении к таинственному миру объектов, в отрицании ложное состояние, не находящее выхода, разрешения, ценности непосредственно воспринимаемого, «скольжение», неопределенные переходы друг в друга, в ненависти к «фотографированию быта». Она противоположности в одном и том же субъекте. Это видит жизнь всегда через призму искусства. Такое состояние характерно для лирического героя раннего искусство, конечно, не может не быть несколько Н.А. Заболоцкого.

аристократичным по своему существу, замкнутым Осмысление принципов, на которых строились в области творения своего мира.

Своеобразная ин программы ОБЭРИУ, проходило у Н.А. Заболоцкого туиция символиста целиком направлена на оты в рефлексии над поэзией и метапоэтикой предше скивание вечного во всем невечном, случайном ственников, особенно символистов. Подход в метапо и преходящем. В его действии движутся уже не этике Н.А. Заболоцкого — философский, основан на вещи, а символы их, символы частиц великого мира применении феноменологического метода. Система терминов связана с феноменологической парадигмой: субстанций. Слагая символы, символист интуитивно приближается к этому миру, его поэзия есть претво «Поэт-символист принимает и предваряет в своем творчестве те разработанные тезисы теории позна- рение субъективно-познаваемого в символ исти ния, которые явились результатом продолжительных ны. Поэтому поэзия его есть поэзия намеков, оттен ков, что Верлен и имел в виду, когда писал:

работ со времени Платона до эпохи Гартмана, — пи шет Н.А. Заболоцкий в статье «О сущности символиз ма». — Объекты, входящие в состав так называемого Музыки, музыки прежде всего.

внешнего мира, рассматриваются как комплексы Ритм полюби в ней, но свой, чувств, но так как факторы, действующие на образо- непослушный, вание вещей вне нас, не укладываются в рамки по- Странно живой и неясно воздушный, знающего сознания, то объектам приписывается Все отряхнувший, что грубо, мертво.

существование, бытие и вне нас. Но так как позна- В выборе слов будь разборчивым строго, ние остается невозможным без познающего, без Даже изысканным будь иногда:

субъекта, оно носит субъективные особенности по- Лучшая песня в оттенках всегда, В ней сквозь туманность и тонкости много...

следнего... Представление о предмете, его отображе ние в сознании склоняется к моменту реализации. (Перев. Тхоржевского) Между субъектом и содержанием познания существует прочная связь, так как познающий субъект приходит в Эти теоретические убеждения носит в себе всякий состояние известного сознания, то есть некоторое со- символист» (там же, с. 651—652).

держание теперь присутствует в нем и осознается им. Трансформации в поэзии и метапоэтике, мета Вступая в сознание, вещь не приемлется в своем бы- морфозы творчества, преемственность определяют тии, но содержание ее, присутствующее в познающем ся в следующих словах: «Но не в том ли и заключается субъекте, подвергается воздействию субъективности своеобразная литературная преемственность, что его познания. Субъективные начала свойственны каждое последующее литературное движение об каждому познанию. Познаваемый предмет может быть рабатывает предшествующее, вводя на первый план красочным, звучным, теплым, твердым — объективно оригинальные положения и литературные формы»

одинаковым как для меня, так и для вас. Но наше пред- (там же, с. 653).

ставление лишено таких качеств, оно может быть, на- Н.А. Заболоцкий поясняет разницу между заумью пример, интенсивным, ясным, отчетливым и пр. Таким и бессмыслицей, характерной для творчества обэриу образом получается различие не в переживаемом, тов, и особенно А.И. Введенского: «Дыр бул щыл — сло а в переживании. И то, что я ранее назвал стремле- ва порядка зауми, они смысла не имеют, — утверждает нием к реализации, зависит лишь от качества и осо- Н.А. Заболоцкий в открытом письме «Мои возражения бенностей восприятия. Бытие, как сумма объектов, А.И. Введенскому, авторитету бессмыслицы». — Вы, может только полагаться и с формальной стороны яв- Поэт, употребляете слова смыслового порядка, поэто ляется продуктом мыслительной деятельности. му центр спора о бессмыслице должен быть перенесен В поэзии реалист является простым наблюдателем, в плоскость сцепления этих слов, того сцепления, ко символист — всегда мыслителем. Наблюдая уличную торое должно покрываться термином бессмыслица.

жизнь, реалист видит отдельные фигуры и переживает Очевидно, при таком положении дела самый термин их в видимой очевидной простоте» (там же, с. 651). «бессмыслица» приобретает несколько иное, своео Философские программы символистов осмыс- бразное значение. Бессмыслица не от того, что слова ляются философским же методом. Об этом говорят сами по себе не имеют смысла, а бессмыслица от того, термины: «теория познания», «внешний мир», «вещи что чисто смысловые слова поставлены в необычай вне нас», «сознание», «объект», «субъект», «бытие вне ную связь — алогического характера. Необычное че нас», «познающий», «познание», «момент реализации», редование предметов, приписывание им необычай «субъективные начала», «переживание», «стремление ных качеств и свойств, кроме того, — необычайных ЧАСТЬ II СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ МЕТАПОЭТИКИ действий. Говоря формально, это есть линия метафо- тами человека в космос и удивительными фантазия ры. Всякая метафора, пока она еще жива и нова, — ало- ми Циолковского о самых труднопредставимых кос гична» (там же, с. 654). мических формах жизни и разума. … Особую роль В зауми поэты авангарда оперируют частями слов, в поэтическом мире Заболоцкого играют «деятельные «разрубленными» словами, соединенными друг с дру- призраки», «здания мыслей», как форма «бессмертия».

гом по принципу «сдвигологии». Задача футуриста — Метафорическое сопоставление явлений сознания и лишить слова предметности, которая закрепляется в предметного мира приобретает новую эстетическую корне слова. Поэтому слова рубятся, кромсаются, ре- функцию и значение. У Заболоцкого «мысль нагая» мо жутся не только по морфемному шву, но и в тех частях, жет фигурировать как совершенно самостоятельное которые лишают слово закрепленности за предметом существо, особая индивидуальность… которая отделя (середина корня, часть суффикса и т.д.). А бессмысли- ется от породившего ее мира природы и от мира че ца, по Заболоцкому, связана с десемантизацией слова ловеческой личности в третий, особый самостоятель посредством непредсказуемой валентности, соедине- ный мир» (там же, с. 337).

ния несоединимого, алогичного. Е.Г. Эткинд отмечает: «Для Заболоцкого ХХ век — В противовес поэтической практике А.И. Введен- эпоха не личности (каким был предшествующий ского, Д.И. Хармса Н.А. Заболоцкий вводит свое пони- век), а грандиозных надличностных сил, действую щих в обоих направлениях: против человека, то мание сочетания смыслов. Н.А. Заболоцкий настаи вал на единстве значения и звучания слова, говорил есть на подавление его инициативы и нивелирова ние его индивидуальных черт, и за человека (выде о гармонизации, о внутреннем взаимодействии всех элементов в системе текста: «Смыслы слов образу- лено нами. — К.Ш., Д.П.), то есть на возвышение каж ют браки и свадьбы. Сливаясь вместе, смыслы слов дого отдельного индивиду ума до всего человечества.

преобразуют друг друга и рождают видоизменения И ту и другую функцию может исполнить Разум — смысла. Атомы новых смыслов складываются в ги- постоянно движущаяся коллективная мысль челове гантские молекулы, которые, в свою очередь, лепят чества, принадлежащая, впрочем, не только людям, художественный образ. Сочетаниями образов управ- но и природе в целом. Разум — освободитель, но он ляет поэтическая мысль. … Но смысл слова — еще не лишь тогда полнокровен, когда с ним в гармониче все слово. Слово имеет звучание. Звучание есть вто- ском союзе другие силы природы, живущие в чело рое неотъемлемое свойство слова. Звучание каждого веке» (16, с. 525).

отдельно взятого слова не имеет художественного Источники:

значения. Художественное звучание возникает также лишь в сочетаниях слов. Сочетания трудно произ- 1. Заболоцкий Н.А. Завещание // Заболоцкий Н.А. Собра носимые, где слова трутся друг о друга, мешают друг ние сочинений: В 3 т. — М., 1983. — Т. 1. — С. 223—224.

другу, толкаются и наступают на ноги, мало пригод- 2. Заболоцкий Н.А. Искусство // Там же. — С. 88—89.

ны для поэзии. Слова должны обнимать и ласкать 3. Заболоцкий Н.А. К вопросу о ритмической структу друг друга, образовать живые гирлянды и хороводы, ре «Слова о полку Игореве» // Там же. — С. 542—556.

они должны петь, трубить и плакать, они должны пе- 4. Заболоцкий Н.А. Прощание с друзьями // Поэты рекликаться друг с другом, словно влюбленные в лесу, группы «ОБЭРИУ». — СПб., 1994. — С. 366.

подмигивать друг другу, подавать тайные знаки, на- 5. Заболоцкий Н.А. Битва слонов // Заболоцкий Н.А.

значать друг другу свидания и дуэли. Не знаю, можно «Огонь, мерцающий в сосуде…»: Стихотворения и по ли научиться такому сочетанию слов. Обычно у поэта эмы. Переводы. Письма и статьи. Жизнеописание.

они получаются сами собою, и часто поэт начинает Воспоминания современников. Анализ творчества. — замечать их лишь после того, как стихотворение на- М., 1995. — С. 306—307.

писано» (там же, с. 664—665). 6. Заболоцкий Н.А. Читая стихи // Там же. — С. 553.

Для метапоэтики Н.А. Заболоцкого важна установ- 7. Заболоцкий Н.А. Что такое стишки // Там же. — С. 345.

ка на «поэзию карнавала», включающую в себя, как сама 8. Заболоцкий Н.А. Почему я не пессимист // Там жизнь, и страшное, и смешное, и радостное и пошлое, же. — С. 846—847.

и подлинно поэтическое, позволяющее взглянуть на 9. Заболоцкий Н.А. О сущности символизма // Там действительность по-новому, выявить относитель- же. — С. 52—56.

ность, условность господствующих представлений. 10. Заболоцкий Н.А. Мысль — образ — музыка // Там Следует отметить установку на динамическую пред- же. — С. 845—846.

метность, в то же время доведенную до «чудесности», 11. Заболоцкий Н.А. Мои возражения А.И. Введенскому, до сказочной, «раблезианской» эстетики. авторитету бессмыслицы // Там же. — С. 181—183.

В метапоэтике Н.А. Заболоцкого господствует па- 12. Заболоцкий Н.А. Из декларации обериутов (обэри фос разума. Как отмечает А.В. Македонов: «Это — разум утов) // Там же. — С. 183—186.

ученого, агронома, солдата и разум «чудака», и певца 13. Три века русской метапоэтики: Легитимация дис «чуда». И Заболоцкий не случайно был связан в начале курса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь, 2006. — Т. 3. — своего самостоятельного творческого пути с группой С. 648—667.

Литература:



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 38 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.