авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 8 |

«.. ( ) VIII « » 10- 25-.. ...»

-- [ Страница 5 ] --

Наибо лее ярко выражена такая точка зрения, например, в социальной философии И.

А.

Ильина.

Противоположный аспект раскрывает неравенство как проявление болезненности, искаженности и несовершенства общественных отношений.

В этом аспекте неравенство является проблемой, ограничивающей свободу само выражения и развития личности в обществе, но трактуется оно столь же онто логически – как основополагающий принцип бытия общества – например, в марксизме, как выражении данной точки зрения, в связи с отчуждением.

Скла дывается двойственная система координат, в которой возникают взаимоисклю чающие точки зрения на неравенство как на существенную и неотъемлемую характеристику общественных отношений, понимание его как фундаменталь ного принципа общественной структуры.

В постсовременной философии выяв ляется еще один существенный аспект проблематизации неравенства.

Неравен ство как онтологический принцип подвергается деконструкции.

И оказывается, что как равенство, так и неравенство в равной степени лишены подлинности и являются лишь пустыми знаками несуществующих отношений, за которыми стоит лишь принцип власти.

Оказывается, что как подлинное равенство невоз можно, поскольку за ним всегда есть некоторая ситуация подавления, так и не равенство оказывается симулякром, прикрывающим не стройную иерархию, но лишь хаос социальных связей.

Власть, объединяющая их, есть, в первую оче редь, принцип хаоса, она демонстрирует лишь меру аструктурности общества.

Сформулированная таким образом существенная проблема постсовременной социальной философии становится одной их важнейших тем искусства аван гарда второй волны и постмодерна.

Проекты 1960-70-х годов, составившие практику искусства действия, позволили раскрыть указанное противоречие, ставшее центральным сюжетом для многих направлений – от социальной пла стики Й.

Бойса, фестивалей и манифестов флюксуса до радикальных версий пе реустройства общества средствами искусства окружающей среды.

В основе эс тетики этих течений лежит социологическая ориентация их программ – перейти от исследования структуры общества к его изменению средствами искусства.

Травма социального неравенства Мирошниченко Г.Л.

Социологический факультет МГУ им.

М.В.

Ломоносова, Россия, г.

Москва Предметом рассмотрения выступает социальное неравенство как трав мирующий феномен, нарушающий состояние нормальности общественного развития.

Очевидно, что не всякое социальное неравенство и не в любых усло виях порождает социальную и культурную травму.

Проблема избыточных со циальных неравенств, которая существуют в современной России – вопрос да леко не академический, как отмечают авторы аналитического доклада «Бед ность и неравенство в современной России:

10 лет спустя» [1, с.

92].

Одним из опасных последствий этого является утрата обществом социальной стабильно сти и делегитимизации власти, что сигнализирует о нарастании в обществе де структивных процессов.

На наш взгляд, теория социальной и культурной травмы, одним из авто ров которой является П.

Штомпка, может выступить в качестве релевантного инструмента для анализа социального неравенства, поскольку последнее было вызвано радикальными социальными изменениями и их коллективным вос приятием и осознанием.

Выделяя несколько уровней культурной травмы, Штомпка подчеркивает ее наиболее драматичный вариант, когда травме под вергаются целые сообщества и в качестве примера приводит распад коммуни стического блока.

Симптомами травмы выступают:

синдром отсутствия или недостатка доверия;

7 пассивность, апатия, ощущение собственного бессилия, ностальгия о прошлом, комплекс опасений, страхов, тревожное настроение и т.п. [2, с.

484].

Социологические исследования подтверждают наличие подоб ных симптомов в общественном настроении россиян.

В уже упоминавшемся докладе отмечается, что большинство населения оценивают нынешнее неравен ство как болезненное.

Это и есть травмирующий фактор.

Настораживает имен но то, что не только бедное население, но и более благополучные слои общест ва выражают неприятие существующего неравенства, что свидетельствует о распространении травматогенного влияния на макроструктурный уровень.

Наиболее остро проявляется восприятие несправедливости среди работающих бедных россиян, в результате чего нарастает конфликт «между характерной для россиян нормативной моделью общества с существующими в ней разумными по глубине неравенствами, основанными на справедливых основаниях, и ее практической реализацией в современной России…». Это прямо указывает на деструктивные, дисфункциональные последствия острого социального нера венства в современной России.

Литература 1. Бедность и неравенства в современной России:

10 лет спустя.

Аналитиче ский доклад.

http://www.isras.ru/analytical_report_bednost_i_neravenstva.html (дата об ращения:

10 октября 2013 г.) 2. Штомпка.П.

Социология.

Анализ современного общества.

М.

Логос.

2005.

Социальная эксклюзия умственно отсталых детей Мифтахова Л.Р.

Казанский государственный медицинский университет Обязанность любого социального государства заключается в поддержа нии и создании равных стартовых возможностей для всех членов своего обще ства.

Но, когда речь заходит о лицах с теми или иными нарушениями в разви тии, то здесь приходиться говорить о социальном неравенстве или дискрими нации.

Умственная отсталость относится к категории нарушений психического здоровья и, как правило, в обществе воспринимается неоднозначно.

Отдельные лица жалеют умственно отсталых, другие боятся и обходят их стороной, третьи – проявляют нетерпимость и агрессию.

Дети с умственной отсталостью явля ются наибольшей по численности категорией среди всех остальных детей с ин валидностью и как следствие чаще сталкиваются с дискриминацией и становят ся объектом социального неравенства.

В обществе принято мнение, что если ребенок не имеет ярко выраженных физических нарушений здоровья, то зна чит, что он не нуждается в полноценной социальной защите и помощи со сто роны государства и ведомственных учреждений.

На социальное неравенство в отношении этой группы указывает и тот факт, что для этой категории лиц прак тически не предусмотрены возможности трудоустройства – большинство из них трудоустраиваются благодаря знакомствам родителей или оседают дома, навсегда оставаясь иждивенцами.

Кроме того, с каждым годом число средних специальных учебных заведений, готовых брать на обучение умственно отста лых детей не увеличивается, а уменьшается, лишая тем самым детей возможно сти на получение профессии и реализации себя в жизни.

Говоря о социальном неравенстве в отношении умственно отсталых де тей, следует отметить и вопросы образования.

Большую популярность приоб ретает внедрение инклюзивного образования в России, и здесь есть свои осо бенные моменты.

Например, в одном из регионов России, Республике Татар стан имеются классы для детей с инвалидностью, организованные при общеоб разовательных учреждениях.

Их не так много – 38 классов, из них лишь 5 (13%) – для детей с умственной отсталостью и 28 (73%) для детей с физически ми нарушениями. Общая численность учащихся в данных классах составляет 391 ребенок, из них 22 (6%) – дети с умственной отсталостью и 311 (80%) с не достатками физического развития (по данным территориального органа Федеральной службы государственной статистики по РТ). То есть образовательной интеграции дети с интеллектуальными нарушениями подвержены значительно меньше.

Со вокупность этих факторов обуславливает их социальную эксклюзия.

Социальное неравенство как фактор обуславливающий развитие индивидов (на примере некоммерческих организаций в сфере культуры Иркутской области) Мищенко К.С.

Иркутский государственный университет, Институт социальных наук, Россия, г.

Иркутск В современном мире термин социальное неравенство приобретает все большую актуальность.

Это в первую очередь связано с возрастающим матери альным дисбалансом во всех сферах жизнедеятельности российского социума.

Однако именно социальное неравенство порождает конкурентную среду, а вместе с тем и активных и инициативных индивидов, которые имеют потреб ность в самовыражении, при этом имея необходимые знания, навыки и умения.

Данные индивиды принимают активное участие в различных некоммерческих организациях (далее НКО).

Являясь активными членами НКО, эти индивиды вносят вклад в потенциальное развитие региона и страны в целом.

Социальное неравенство в данном случае является толчком в преобразовании многих сфер российского социума.

Посредствам данного фактора формируется необходимая среда для всевозможной конкуренции в обществе.

Общество всегда представляло собой иерархичную систему, основу ко торого составляли индивиды.

Однако первоначально необходимо ответить на вопрос, что же такое общество?

Т.

Парсонс понимал под обществом такой тип социальной системы, который обладает наивысшей степенью самодостаточно сти, относительно своей среды, включая и другие социальные системы [1, с.

20].

Общество это сложная социальная система, а любая система представляет собой сложную структуру, с входящими в нее социальными элементами.

НКО, как и любые другие, являются элементами современной системы общества.

В сфере культуры Иркутской области представлено десять профессио нальных творческих союзов, которые на сегодняшний день из представленного выше определения являются некоммерческими организациями.

Данные союзы объединяют талантливых и творческих личностей, которые представляют собой культурную элиту региона.

Культура представляет собой особую среду обита ния современного человека, включенного в социальные процессы.

Культура – это способ бытия человека, в качестве социального существа, как система по рождения, сохранения и трансляции генетически наследуемого социального опыта [2, с.

8].

Социальное неравенство, имея как негативные последствия для общест ва, так и позитивные представляет собой благоприятную среду для развития новых гражданских инициатив в социуме и модернизации сложившейся систе мы.

Литература 1. Парсонс Т.

Система современных обществ. М., 1998.

2. Тульчинский Г.Л., Шекова Е.Л.Менеджмент в сфере культуры.

Учебное пособие.

2009.

Социокультурная специфика языкового дискурса:

межкультурный аспект Могилевич Б.Р.

Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского, Россия, г.

Саратов Социологический подход к языковой норме как основному понятию культуры речи предполагает возможность сознательного воздействия общества на развитие языка.

В этом контексте языковая норма предстает в виде истори чески развивающегося социального явления.

Любое изменение в социальной структуре приводит к нарушению языковых норм.

Социокультурная коммуникативная толерантность носителей разных языков обусловлена спецификой разных типов социума.

Следовательно, социо культурная толерантность общества основана на совокупности личностных ус тановок представителей различных языковых дискурсов.

Коммуникативная толерантность состоит из нескольких компонентов:

- повседневного, проявляющегося в терпимом отношении к слабостям других, умении прощать;

- религиозного, означающего уважение ко всем конфессиям;

7 - этнического как свидетельства невраждебного отношения к представи телям разных этнических групп;

7 - интеллектуального как признания плюрализма мнений по любому во просу социокультурной и политической деятельности.

Целесообразно выделить также такой аспект коммуникативной толе рантности как межкультурный компонент, подразумевающий уважительное от ношение к «чужим»

культурам и языкам.

Именно коммуникативная толерант ность и вежливость являются основным механизмом, запрещающим агрессив ное поведение по отношению не только к партнерам по коммуникации, но и ко всем людям вообще.

Языковые дискурсы разных культур представляют собой многоаспект ные явления, обусловленные многообразными проявлениями жизнедеятельно сти индивидов, социальных групп и государств.

Все социальные структуры об ладают своими, присущими только им, типами языковых дискурсов.

В этой связи, особого внимания заслуживают такие специфические манифестации языковых дискурсов как феномены «политкорректности»

в англоязычной куль туре и «культуры речи»

в русской.

Таким образом, все языковые дискурсы, как и социальная коммуникация в целом, детерминированы социкультурной спе цификой жизнедеятельности носителей разных языков.

Социальные аспекты противоречивости неравенства в обществе современной России Мокшин В.К.

Институт социально-гуманитарных и политических наук Северного (Арктического) федерального университета имени М.В.

Ломоносова Россия, г.

Архангельск Социальная реальность современной России требует через призму но вого методологического и теоретического анализа противоречивых процессов в обществе, чтобы по-новому взглянуть и осмыслить социальные аспекты ус ложнений в нашей стране.

Изменения в новой российской реальности происходят быстрее, чем ее успевает осмыслить социально-политическая теоретическая мысль.

Отечест венная научная мысль пока не способна адекватно отразить сложные и динами ческие процессы в современной России.

В российском обществе маргинализация в социальной сфере социаль ных групп (рабочего класса, крестьянства, интеллигенции, правящей элиты, люмпенов, криминала, бизнесменов и др.) как проявление расплывчатости со циальных границ, большинства социальных образований при отсутствии внут реннего единства порождает множество противоречий в политическом процес се.

Усугубляет ситуацию фрагментарность вновь возникающих классов и соци альных групп, криминальный характер классообразования, институционализа ция криминальных структур и, как результат, стремительно растущая имущест венная поляризация общества, порождаемая не столько рыночными механиз мами, сколько криминальными.

Высокая социальная и экономическая цена за тянувшихся реформ на рубеже веков и концептуальная неопределенность ос новных путей развития социально-политических процессов обусловливают низкий уровень доверия населения власти и сложность задач, стоящих перед российским государством.

Возникший капитализм породил глубокий социальный раскол в общест ве, вызвал недоверие между властью и народом, между работодателем и труже никами.

Для выяснения условий обусловливающих социальную несправедли вость необходим анализ низких доходов большинства граждан.

Поэтому необ ходимо корректировать несправедливую политику в области оплаты труда, пенсионного обеспечения, социальным пособиям.

Нужна социальная иннова ция обеспечивающая поддержку и развитие человеческого и культурного по тенциала, охрану экологии здоровой среды обитания человека.

Эти приоритет ные направления социальной инновации позволят преодолеть трудности, стоя щие перед Россией, которая имеет еще огромный потенциал для социального прогресса.

Информационное неравенство в России Монахов Д.Н.

Социологический факультет МГУ имени М.В Ломоносова, Россия, г.

Москва В статье рассматриваются аспекты информационного (цифрового) нера венства в России, сравнивается ситуация по регионам страны, приводится ста тистика по проблематике, описывается государственная программа до 2020 го да по ликвидации информационного неравенства.

Интернет-технологии как средство сглаживания социального неравенства в отношениях гражданского общества с государством Муравьев В.И., Прончев Г.Б.

Социологический факультет МГУ имени М.В Ломоносова, Россия, г.

Москва Одним из актуальных видов неравенства в обществе в настоящее время является неравенство доступа к информации.

Анализируя взаимоотношения гражданского общества с государством, следует заметить, что рядовые граждане и государственные служащие облада ют неравным доступом к информации.

К одним видам информации (статисти ческие данные, детали общегосударственного законодательства и планирую щиеся изменения) большим уровнем доступа обладают государственные слу жащие.

О других (конкретные уникальные события в самых разных сферах об щественной жизни) в значительно большей степени информированы именно рядовые граждане.

Государство и гражданское общество заинтересованы в сглаживании существующего неравенства.

Рядовым гражданам, для успешной деятельности, необходимо иметь представление развитии общества в целом (о чем государст венные служащие лучше осведомлены в силу своего должностного положения).

Государственным служащим важна информация о конкретных событиях (на пример, о случаях нарушений действующего законодательства), свидетелями и участниками которых являются рядовые граждане.

По нашему мнению, глобальная сеть Интернет может стать весьма эф фективным средством сглаживания описанного выше вида социального нера венства.

Используя Интернет-сайты государственные служащие могут:

1) снаб жать граждан статистическими данными;

7 2) информировать их об изменениях в действующем законодательстве;

7 3) позволяют государственным служащим от читываться перед рядовыми гражданами о своей работе.

Рядовые граждане, ис пользуя существующие механизмы обеспечения обратной связи (указание элек тронных адресов для писем и так далее), могут информировать государствен ных служащих о различных событиях.

Государственные служащие получают возможность расширить свой доступ к необходимой им информации, наблюдая за общением рядовых граж дан в социальных сетях.

Также социальные сети вполне могут быть использо ваны для организации относительно равноправного диалога между государст венными служащими и рядовыми гражданами, что также ведет к частичному преодолению неравенства доступа к актуальной информации.

Однако Интернет является не только средством сглаживания сущест вующего социального неравенства, но и источником новых его видов.

Во первых, существует неравенство между пользователями Интернета и теми, кто не имеет доступа в сеть, причем, чем активнее Интернет будет использоваться различными государственными ведомствами, тем более значимым будет стано виться это неравенство.

Во-вторых, существует неравенство между различными пользователями Интернета, - неравенство в опыте пользования сетью, в уровне технической грамотности и т.д.

Образование сельской молодежи:

состояние и перспективы развития Муханова М.Н.

Институт социологии РАН, Россия, г.

Москва По данным Российского мониторинга экономического положения и здо ровья населения (1994-2011 гг.) и данных Росстата в образовательной структуре сельской молодежи преобладают лица с законченным средним образованием.

Несмотря на то, что они в численности снизились до 38,4% в 2011 г., по срав нению с 1994 г., тогда их доля составляла более 50%.

Заметные изменения произошли в структуре высшего образования, численность молодежи с высшим образованием увеличилась на 60%.

Рост их численности обусловлен, прежде всего, институциональными изменениями в сфере высшего образования, сказа лось по всей вероятности широкомасштабное развитие в постсоветский период структуры высшего образования.

Это расширение сети филиалов вузов, в т.ч.

коммерческих в средних и малых городах, рост вечернего и заочной формы обучения.

Тем не менее, только каждый пятый молодой человек имеет высшее образование среди сельской молодежи.

А те, кто имеют незаконченное среднее образование + что-то еще (профессиональное училище, различные профессио нальные курсы) в численности увеличились в возрастной группе 15-22 года с 23% в 1994 г.

до 37,2% в 2011 г.

По данному уровню образования возрастная группа 23-30 лет увеличилась почти в 3 раза с 6,5% до 19,1% за соответствую щий период.

Рассмотрим ориентации будущих выпускников школ села и города в воз расте 15 лет по данным обследования Росстата за 2011 г.

Результаты свиде тельствуют, что намерения сельских и городских учеников фактически равно значны.

Практически в равных долях 62% городских и 64% сельских школьни ков намереваются идти учиться в вузы.

В техникумы, колледжи планируют по ступить 25% и 30% учеников соответственно, а в профессиональное училище намерены поступить 13% городских выпускников, против 6,4% сельских.

Если сравнить с группой в возрасте 20-24 года, то и здесь не наблюдаются заметных различий.

Практически в равной доле 78% городской молодежи и 74% сель ской молодежи планируют поступить в вузы.

За исключением того, что в про фессиональном училище намерены учиться больше сельской молодежи (18%), чем городской (12%).

Таким образом, сельская и городская молодежь объединены общей моти вацией на продолжения образования.

Сравнительно высокая степень сходства образовательных ориентаций у городской и сельской молодежи, которые в по давляющем большинстве стремятся продолжить образование в вузе и неболь шая доля из них планирует учебу в средне - специальном заведениях, коллед жах.

Этнические аспекты социальной стратификации (на примере Республики Узбекистан) Назаров Р.Р.

Институт истории АН РУз, Узбекистан, г.

Ташкент В условиях радикального преобразования общества одной из важнейших проблем его социально-политического развития является этносоциальная стра тификация.

Наибольшую актуальность данная проблема приобретает в полиэт нических сообществах, одним из примеров которых является Узбекистан.

Этнические группы – группы, идентифицируемые по культурному принципу – на базе языка, обычаев, одежды, жестов, особенностей поведения, религии.

В Узбекистане примерами этнических групп являются казахи, таджи ки, русские, татары, корейцы и др.

Этнические группы обладают чувством «кровного родства»

и многие считают себя нациями.

Этническое многообразие представляет собой одну из форм социальной сложности, характерной для большинства современных обществ.

Исторически такое многообразие является наследием завоеваний, собравших различные на роды под властью доминирующего этноса.

Теоретически национальное госу дарство и этническое многообразие диаметрально противоположны, и во мно гих случаях национальными государствами предпринимались попытки реше ния проблемы этнического многообразия путем уничтожения/изгнания этниче ских групп.

Этносоциальная стратификация является социальным процессом, осно ванным на структурированном и иерархизированном неравенстве этнических групп, способах передачи этого неравенства от одного поколения к другому, его социальной оценки индивидом и обществом в целом, возможности соци альной мобильности в рамках социума.

В Республике Узбекистан основу населения составляют, наряду с ти тульными узбекским и каракалпакским этносами, ряд крупных этнических групп (таджики, русские, казахи) и множество других народов (тюркских, сла вянских, финно-угорских и т.д.).

Поэтому межэтнические отношения в Респуб лике Узбекистан имеют ярко выраженный полинациональный характер.

По уровню этнической мозаичности, смешанности населения Узбекистан занима ет важное место в Центральной Азии.

Поэтому с точки зрения представленно сти этнических групп, их межэтнического взаимодействия Узбекистан пред ставляет собой своего рода модель полиэтнического социума.

Этносоциальная стратификация, как показывает общественное развитие в многонациональных регионах мира на современном этапе, является важней шим фактором межэтнического общения в трансформирующемся обществе, а в условиях возрождения этничности - обладает определенным конфликтогенным потенциалом.

Поэтому настоятельной необходимостью в выступает исследова ние особенностей этносоциальной стратификации, а также научная разработка основных способов ее оптимизации.

Неравномерность развития российских территорий:

модернизационная составляющая Намруева Л.В.

Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН, Россия, г.

Элиста Регионализация социального пространства страны представляет нерав номерность развития разных локальностей, фиксирует различия между столи цами и периферией, первые устанавливают контроль за ресурсами, они устрем лены в будущее, значительно опережая остальную страну и особенно перифе рию (глубинку), дистанция между ними только увеличивается.

Эти факторы приводят к напряженности социального пространства, которые чреваты скры тыми и открытыми конфликтами, угрожающими стабильности общества, или как минимум, тормозящими модернизацию.

В стране с подачи либеральных политиков и экономистов глубинку, особенно ее сельскохозяйственную часть, воспринимают как экономическое и социальное бремя для страны.

Резкая материальная и социальная дифферен циация регионов усиливает миграционные потоки из периферии к центрам мо дернизации, что приводит к интеллектуальному оскудению провинций, сокра щению ресурсов этих регионов.

Все эти явления подрывают геополитическую ситуацию, так как сильное государство не должно концентрироваться в опреде ленной локальности, ей сложно будет удержать и развивать огромные террито рии, удаленные на тысячи километров от мегаполисов.

Каково состояние модернизационных процессов в таких аграрных ре гионах, как Республика Калмыкия, к тому же имеющих самобытную культур ную специфику.

Относительно развития таких регионов Ч. Ламажаа отмечает, что преобразования, осуществленные в советский период и реализуемые в на стоящее время, нацелены, прежде всего, на экономику, при этом остаются без внимания другие сферы, что в свою очередь привело к возникновению куль турной травмы в обществе, которая отразилась по-разному на поколениях, на региональных сообществах [1, с.

571-574].

В отношении таких российских субъектов необходимо стремиться к совмещению, гармонизации социокуль турных традиций региональной жизни с задачами модернизации всей России.

Статья выполнена при поддержке РГНФ, проект № 13-13-08001 а(р).

Литература 1. Ламажаа Ч.

К.

Задачи модернизации и этнокультурные традиции населе ния Тувы // Социология и общество:

глобальные вызовы и региональное развитие [Электронный ресурс]:

Материалы IV Очередного Всероссий ского социологического конгресса / РОС, ИС РАН, АН РБ, ИСППИ.

— М.:

РОС, 2012.

— 1 CD ROM.

Женское здоровье и социальное неравенство в РФ Нарская Н.В.

Южно-Уральский государственный университет, Россия, г.Челябинск Современное российское общество претерпевает изменения в своей структурной организации.

Жесткое расслоение в обществе ведет к социальному неравенству.

Хотя государство гарантирует равные права и возможности каж дому из своих членов, в том числе в области здравоохранения, а здоровье вос принимается каждым индивидом как одна из основных жизненно важных цен ностей, неравенство благодаря ряду факторов сохраняется.

Уровень образова ния, знания, тип занятости, уровень жизни, социальная среда, степень ответст венности, социально-экономические условия влияют не только на приобрете ние индивидом болезней и недугов, но и на возможности и способы лечения и сохранения здоровья.

Даже в равных условиях и при равных возможностях об ращения к специалисту большое значение в процессе диагностирования заболе вания, в лечении и выздоровлении имеет социальный статус пациента.

Специфика РФ состоит в том, что неэффективность работы института здравоохранения подталкивает людей, независимо от их социального положе ния, к поиску альтернативных способов лечения или к обращению к личным связям в медицинской профессиональной среде.

Неравенство между пациентами разного социального статуса, а также между пациентами и врачами наглядно демонстрирует сфера обслуживания женского здоровья.

Главным образом, высокий образовательный ценз позволя ет пациентке устанавливать паритетные отношения с врачом и влияет на сте пень удовлетворенности от контакта с ним и лечения.

Низкий материальный и, особенно, образовательный статус сужает возможности выбора в пользу госу дарственной медицины, причем не только в связи с меньшими денежными за тратами, но и из-за предубеждений в отношении частных медицинских услуг;

7 способствует накоплению негативного опыта в сфере взаимодействия с систе мой здравоохранения;

7 препятствует созданию личных социальных сетей аль тернативного консультирования по вопросам здоровья.

Тем самым, неравенст во в сфере женского здоровья не сводится к неравенству в доступе к медицин ским услугам.

Различие социального статуса пациенток создает стратегии от ношения к здоровью, закрепляющие неравенство в поддержании здоровья рос сиянок.

Социальное неравенство в обществе постмодерна:

меланж-эффект субкультурных идентичностей Настоящая К.В.

Национальный авиационный университет, Украина, г.

Киев Полиидейность постмодерна настолько неограничена и неконтролиро вана, что это создает ощущение исчезновения структуры и разорванности, как децентрации и снятия маркеров социального неравенства.

Явление последнего не нивелирует полностью существующее социальное неравенство, а просто трансформирует его в новую уже культурно детерминированную форму, кор релирующую с мировоззренческой системой координат постмодерна (обуслов ленной не в последнюю очередь спецификой культурной традиции самой за падной культуры).

Так атеизм, либерализм техноцизм, информатизм и доми нанта массовой культуры приводит к тотальной секуляризации традиционных ценностей, что с одной стороны видоизменяет и трансформирует существую щие неравенства, а с другой стороны формирует новые абсолютно уникальные их формы, как новые идентичности.

Эти последние, часто только находятся в процессе институализации, существуя в форме социальных движений и соци альных кругов.

И хотя их значимость не всегда закреплена институционально, культурные практики и презентации отдельных социальных движений и суб культур оказывают очевидное и многовекторное влияние на все социальное пространство, приводя его не только к ситуативным флуктуациям, но и порож дая результирующие социальные изменения.

Поэтому на современном этапе развития пространственной организации общества, именно социокультурное неравенство приобретает приоритетное значение в структурации общественно го пространства, что требует углубленной концептуализации, прежде все в ра курсе анализа механизмов новой структурации, одним из которых представля ется культурная традиция, как гибкий креативный механизм, воспроизводящий «харизматические значения»

центральной зоны культуры (Ш.

Айзенштадт) в условиях постоянного инокультурного давления.

В этом контексте общее про странство отечественной культурной традиция образуется отдельными уни кальними макрокультурами, как матричными, так и вторичными – инокультур ными, которые нашли возможность адаптироваться в аутентичной среде.

Все указанные пласты находятся в состоянии перманентного функционального конфликта, что и воссоздает движение культурной традиции и является инст рументом конструирования новых неравенств и соответственно идентичностей, феномен взаимодействия каких создает меланж-эффект поликультурности со циального пространства, стирая границы классической структуры социальных неравенств общества модерна.

Динамика социального неравенства в современной России Невская Т.А.

Социологический факультет МГУ им.

М.В.

Ломоносова, Россия, г.

Москва Социальное равенство - идеал, на протяжении веков отражавший извеч ную тягу людей к справедливости и вдохновлявший массовые общественные движения и гуманистические течения общественной мысли.

Историческая практика подтверждает, что полное равенство недостижимо.

Поэтому проблему соотношения социального равенства и неравенства необходимо рассматривать, во-первых, в их взаимодействии, и, во-вторых, в контексте особенностей исто рического развития конкретных стран.

90-е годы XX века для России были ознаменованы быстро развивающи мися процессами горизонтальной и вертикальной дифференциации, приведши ми к усилению и без того заметных в дореформенный период формированию социальных групп, уровень и качество жизни которых принципиально отлича ются от большинства населения.

Наиболее ярким и непосредственным выражением этих процессов слу жит изменение принципов и фактического состояния материальной дифферен циации общества.

Провозглашенные в начале реформ новые принципы оплаты труда реально вылились в построение такой системы распределения доходов, материальных и социальных благ, которые не стимулировали наиболее слож ные и квалифицированные виды труда и сохраняли поощрение (в виде приви легий) для управленческого слоя.

За время реформ изменились отношения соб ственности, проходил процесс исчезновения одних и возникновение других со циальных групп и слоев, изменение их социальной роли и статусов в социаль ном пространстве.

Это привело к возникновению новой системы отношений неравенства, которая породила острые, социально и нравственно опасные про блемы для развития страны.

Изменились принципы социальной стратификации.

Социальная структура нынешней России определяется переменами в системе занятости населения, появлением частной собственности, кризисом в ценност но-нормативной системе, ограничением доступа граждан к материальным и ду ховным ресурсам и т.д.

К примеру, децильный коэффициент в апреле 2013 года составлял 15,8, а в 2011 году - 16,1.

Наибольший разрыв в оплате крайних 10% ных групп работников наблюдался в финансовой деятельности;

7 организациях, занятых в сфере операций с недвижимым имуществом, аренды и предоставле ния услуг;

7 оптовой и розничной торговли.

Основные тенденции состоят в углублении социального неравенства (экономического, политического, социального) и маргинализации значительной части населения.

Ценность «Труда»

в условиях общества массового потребления Немова О.А.

Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина, Россия Невозможно переоценить роль и значение ценности «Труда»

для разви тия и становления современного человечества.

Образно выражаясь словами классиков марксизма:

«Труд превратил обезьяну в человека».

Богатейший фольклорный материал разных народов мира свидетельст вует о том, что труд занимает важнейшее место в базисной духовно нравственной структуре менталитета.

Не является исключением и российский народ.

Вся система семейного воспитания в дореволюционной патриархальной семье строилась вокруг ценности труда, т.е.

была подчинена передаче трудовых умений и навыков, трудолюбия как обязательного условия благополучного бы тия, основы морали и нравственности.

Беглый анализ сказок, былин, пословиц и поговорок (всего того, что чаще всего рассказывали детям) показывает, что именно труд помогал главным героям побеждать в борьбе со злом.

Сами имена главных героев уже указывали на их связь с трудовой деятельностью (Марья искусница, Иван Крестьянский сын, Никита Кожемяка, пахарь Микула Селяни нович и т.д.).

Лейтмотивом через все сказки проходила мысль, что только доб ро, трудолюбие, честность способны помочь человеку победить зло, выйти ге роем из самой сложной ситуации.

Так, в сказке «Морозко»

вознаграждается бо гатым приданным трудолюбивая, скромная, неперечливая дочь стрика, а не ле нивая, корыстолюбивая дочь мачехи.

В пословицах и поговорках труд, также как и у других народов, высту пает в качестве смысложизненной ценности:

«Где труд, там и счастье», «Птицу изучают в полете, а человека в работе», «Жизнь измеряется не годами, а тру дом».

Так же как, и у других народов, ценится профессионализм, знание своего дела, рациональная организация труда:

«Всякая работа мастера хвалит», «Не все те повара, у кого ножи длинные», «За всякое дело берись умело», «Делу время – потехе час», «Труд человека кормит, а лень портит».

Всем знакомая игра в куклы, содержала в своей основе глубокий воспи тательный потенциал.

Сам процесс создания куклы предполагал развитие у подрастающего поколении не только мелкой моторики, но и передачи ценно стей культуры, трудовой морали и т.д.

Создание куклы предполагала элемент сотворчества детей и взрослых.

Кукол мастерили из подручного материала, при этом девочки осваивали навыки шитья, вышивания и даже приготовления пи щи.

Например, по кукле «Крупеничке», основу которой составляло зерно, де вочки учились составлять пропорции для варки каш.

По тому насколько ловко и умело ребенок играл в куклы, взрослые судили готов или нет ребенок к взрослой трудовой жизни, т.е.

игра выполняла роль своеобразного подготови тельным этапа.

Ценность труда с переходом от дореволюционного общества к совет ской эпохе не утратила своей базисной ценности.

Более того, именно в совет ский период развития российской истории ЧЕЛОВЕК ТРУДА обрел свой высо чайший статус.

Тунеядство осуждалось как на законодательном уровне (статья в конституции), так и на бытовом.

На советских предприятиях ценились полная трудовая самоотдача, трудовой энтузиазм, ответственное, совестливое отноше ние к делу осуждались корыстолюбие, лень и карьеризм.

Людей, которые часто меняли свое место работы оскорбительно называли «Летунами», «Попрыгуна ми», корыстолюбцев и меркантильных людей – «Хапугами», «Несунами»

и т.д.

Педагогическая система общественного воспитания подрастающего по коления также строилась вокруг ценностей трудовой морали.

«Только тех, кто любит труд «октябрятами»

зовут»

- было третьим обязательным правилом ок тябренка, ученика начальных классов.

Образцами для подражания тысяч совет ских детей были пионеры-Герои Социалистического Труда (Турсунали Матка зилов, Нателла Челебадзе).

На плечи комсомольцев легли все стройки века, восстановление народного хозяйства после Великой Отечественной войны, ак тивное участие в соцсоревнованиях и т.д.

1991 год стал переходной вехой от советского общества к постсоветско му.

Революционные перемены затронули не только политическую и экономи ческую системы общества, но и сферу трудовой морали.

Буквально за несколь ко последних десятилетий были катастрофически девальвированы ценности че стной трудовой морали, а ЧЕЛОВЕК ТРУДА потерял свой некогда высокий статус в обществе.

Общая ситуация кардинальных перемен осложнилась еще дрейфом российского социума в сторону «общества массового потребления».

Невзирая на официально провозглашенную деидеологичность, рупором пропа ганды философии «общества массового потребления»

стали СМИ, которые вы полняют данную функцию и по сей день.

Трудовая направленность советских фильмов сменилась реалиями «ли хих»

90-х.

Главными героями стали бандиты, проститутки, лица нетрадицион ной сексуальной ориентации и т.д.

Честный труд становится анахронизмом и, соответственно, предметом для юмористических передач (инспектор ГИБДД Николай Лаптев из «Нашей раши», который никогда не берет взяток;

7 корысто любивая учительница Снежанна Денисовна из той же передачи и т.д.).

Сама ра бота, если таковая вообще имеет место быть (что само по себе стало уже редко стью) зачастую представлена в виде некоего развлечения, шутки, хохмы (сери ал «Интерны»

на канале ТНТ).

Многие профессии и вовсе негласно были подвержены своеобразному острокизму.

Конечно, профессия дворника и в советские годы не являлась пре стижной.

Нерадивых детей родители обычно грозно предупреждали, что, если не будешь усердно учиться, то пойдешь улицы подметать.

Между тем в качест ве подработки данный вид деятельности выбирали студенты, учителя, инжене ры и т.д.

Это не являлось чем-то зазорным, а в обществе вызывало чувство по нимания и уважения.

С молоком матери детям внушалась мысль, что каждый труд является общественнополезным, т.е.

нужным, и, соответственно требует к себе уважения и почета.

В современной Москве (она является на сегодняшний день своеобразной «законодательницей мод»

по всей стране) мы наблюдаем процесс возрождения кастовости в сфере трудовых отношений.

Московские улицы в основном метут таджики, рынками заведуют айзербаджанцы и т.д.

За трудовые достижения в СССР были учреждены многочисленные ор дена и награды (орден «Трудовой Славы», орден «Ленина», орден «Трудового Красного Знамени», медаль «Ветеран Труда»

и т.д.).

Награждение за многолет ний ответственный труд несло в своей основе мощное воспитательное значе ние.

Дети гордились своими родителями, они знали к чему надо стремиться.

Дискуссия в современном обществе о возрождении подобного рода практики, например, представителей бизнеса, зашла в тупик.

Выглядят абсурдно даже на звания наград «За ударный капиталистический труд»

или «Почетный рантье России», а в случае легализации проституции может быть учреждена награда «За качественное обслуживание клиента»

и т.д.

В условиях общества потребления изменилось кардинально отношение к ценности «Труд»

вообще и к его результатам в частности.

Уважение к труду может выражаться не только в виде государственных премий и наград, но и в бережливом отношении со стороны его потребителей.

Бережливое отношение к вещам веками воспитывалось у всех народов.

В средневековой Европе кожаные брюки отца семейства являлись предметом наследования.

Каждый лоскуток, тряпочка хранились и постоянно находили себе применение в быту.

Обвет шавшая одежда взрослых перешивалась на детей.

Детская одежда передавалась от одного поколения детей к другому, затем, из них шили одеяла, куклы, резали на ленточки и ткали половики.

От подобного рода бережного отношения к ве щам в современном обществе не осталось и следа.

Одноразовость прочно во шла в наш быт.

Ремонт бытовой техники настолько дорог, что проще купить новое.

Трудно в принципе представить, что именно, на сегодняшний день мож но передать по наследству, как величайшую ценность, сделанную своими рука ми.

Резюмируя все вышеизложенное мы пришли к следующему выводу:

со временной российской семье крайне сложно воспитывать ценность «Труда», трудолюбие и уважительное отношение к труду вообще, в условиях стреми тельной девальвации данного базисного понятия.

Между тем, оставлять без внимания воспитание ценности «Труда»

категорически не допустимо.

Иначе возможно возникновение коэволюционного процесса, т.е.

обратного превраще ния человека в обезьяну.

Кстати, данные социальной статистики по росту деви антного и делинквентного поведения в молодежной среде выступают в качестве мощного аргумента, подтверждающего данный тезис.

В этой связи необходимо государству направить все силы, прежде всего, на создание и реализацию про семейной социальной политики в сфере труда и формирования необходимой среды для подкрепления воспитательного потенциала семьи.

Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ в рамках научно-исследовательского проекта «Роль семьи в формировании трудовых установок студенческой молодежи»

(№13-03-00442).

Образование и «коды неравенства»

Нечитайло И.

С.

Харьковский гуманитарный университет «Народная украинская академия», Украина, г.

Харьков В выступлении, посвященном поиску путей разрешения проблемы за крепления и углубления социального неравенства через образование, предлага ется обратить особое внимание на «теорию кодов»

Б.

Бернстайна.

По мнению Бернстайна, через совокупность навыков, через «манипуляцию»

терминами, используемыми в семье агентами первичной социализации, происходит усвое ние логических диспозиций (когнитивных кодов), которые в разных социаль ных группах могут быть более или менее символически проработанными (сложными и простыми).

В образовании транслируются, как правило, сложные коды, поэтому разные типы биографии обеспечивают неравные шансы успеха в образовании [1].

Актуализируется проблема верификации «кодовой»

модели (вос)производства неравенства через образование, суть которой состоит в том, что сам код (как важнейшая составляющая этой модели) не исследован в отече ственной социологии образования.

Приводятся результаты апробации автор ской методики исследования «кодов неравенства»

которые, подтверждают не только наличие кодов (простых и сложных), но и существование умеренной корреляции между типом кода и социальным происхождением детей 5-6 лет, а также целый ряд других важных выводов.

Исследование проводилось в Харькове, в 2013 г.;

7 n1=202 (дети 56 лет), из них 104 – школьники первых классов;

7 98 – воспитанники подготовительных групп детских комбинатов;

7 n2 =8, из них 5 – учителя младших классов, 3 - вос питатели – методисты.

Методы исследования:

1) группировки картинок по Г.

Домену и интервью (с детьми);

7 2) анкетирования (педагогов);

7 3) глубинного индивидуального интервью (с педагогами);

7 4) наблюдения (за поведением де тей и педагогов, стилю общения между ними).

Данные, полученные в результа те применения каждого из методов, сводились в единую анкету для каждого ребенка-респондента.

Все анкеты затем подвергались обработке в специальной программе.

Обработка данных осуществлялась при помощи методов факторно го (главных компонент), кластерного и корреляционного анализа (расчет коэф фициентов корреляции Спирмена).

Литература 1. Бернстайн Б.

Класс, коды и контроль:

структура педагогического дискур са / Б.

Бернстайн.

– М.: Просвещение, 2008.

2. Гидденс Э.

Образование, коммуникация и средства массовой информации / Э.

Гидденс ;

7 [Пер.

с англ.

А. Беркова и др.] // Социология. – М.: Эдито риал УРСС, 2005. – С.

299198.

3. Shor I. Empowering education: critical teaching for social change / Ira Shor.

Chicago: University of Chicago Press, 1992.

Статусные стратегии в туризме – сохранение неравенства Новгородцева А.Н.

УрФУ имени первого Президента России Б.Н.Ельцина, Россия, г.

Екатеринбург В современном обществе статусное поведение связано с желанием ут вердить и сохранить определенные границы неравенства через формирование различных стилей жизни представителей разных социальных групп.

Акцент при анализе статусных различий переносится на потребительскую активность их представителей.

Анализ эмпирического материала, посвященного потребительскому по ведению в туризме, позволил сконструировать модель статусного поведения, в которой выделяются четыре его вида:

адекватное, мнимое, аномийное и изоля ционное.

Адекватное поведение в проявлении статуса характеризуется тем, что индивид обладает ресурсами для проявления статуса, которое он занимает, и гордится им.

В этой связи возможны две формы адекватного поведения:

демон стративное и недемонстративное поведение.

Мнимое поведение связано с желанием на определенный период време ни испытать гордость за свой «демонстрируемый»

статус.

Это стремление реа лизуется в игровой форме, когда человек, не имея достаточных ресурсов для поддержания более высокого статуса, может временно приобрести желаемый статус в социальном окружении, не обладающем полной информацией о реаль ном положении индивида в обществе.

Мнимое поведение проявляется в сред недоходной группе (40 % респондентов, в отличие от низкодоходной – 15 % и высокодоходной – 0 %).

Аномийное поведение.

Данная группа проявляет себя, когда статусные позиции подтверждаются наличными ресурсами, но человек испытывает при этом чувство унижения, поскольку считает, что это не справедливо.

Изоляционное поведение.

Данный тип статусного поведения предпола гает стремление к не демонстрации статуса, что выражается в полном отказе от массового туризма.

На основе индивидуальной самооценки своей статусной принадлежно сти были выделены две позиции – зрелая и размытая.

Зрелая позиция характер на для группы лиц, которые осознают, что общество обладает определенной иерархией.

Размытая позиция свидетельствует о том, что индивид вообще не задумывается о своем положении в обществе (инфантилизм), или о том, что существующая конкурентная модель статусных позиций не удовлетворяет представлениям индивида о гармоничном социальном устройстве, что включа ет механизм ее отрицания.

В заключении с учетом зрелости позиции выделены 6 статусных страте гий:

демонстрация, адекватность, мнимость, подражание, адаптация, аморф ность.

Равноправное партнерство семьи и государства как необходимое условие развития современного общества Новоселова Е.Н Социологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова, Россия, г.


Москва Глобальными называют проблемы, от решения которых зависит судьба всего человечества, они охватывают весь мир, создают угрозу для настоящего и будущего цивилизации и требуют для своего решения объединенных усилий всех государств и народов.

Демографическая ситуация бесспорно является од ной из таких важнейших глобальных проблем человечества.

Семья – основной и важнейший социальный институт, компонент общества, связывающий личность и государство.

«Семья – это кристалл общества» [1] и она никогда и не при каких условиях не должна терять этот свой статус во избежание краха государственного строя. Семья испокон веков была основополагающим фактором развития общества, полноценного воспитания новых поколений его граждан.

Укрепление брачно-семейных отношений, активное вовлечение семьи во все сферы жизни общества, повышение её социального потенциала – все это имеет непосредственное отношение к социальному равенству, социальному развитию общества, к полному использованию возможностей данного государства.

Семья является основой всех социальных институтов, она делает огром нейший вклад в жизнедеятельность общества, ее роль в решении стоящих перед ним задач нельзя переоценить, говоря о развитии общества мы подразумеваем, в первую очередь, сохранение и развитие института семьи.

В настоящее время государство, так или иначе, стремится, по крайней мере частично, подменить институт семью, взять на себя выполнение значительной части его функций, пытается воздействовать на него как модератор, вторгаясь в сферу ответственности самой семьи, но если мы стремимся к свободной политике для свободных людей, то необходимо «сделать семью равным институтом среди всех остальных социальных институтов, приравнять семейные роли к профессиональным, повысить престиж матери и отца, семейного образа жизни…» [2].

Семья - не столько объект государственной помощи и поддержки, она, прежде всего партнер семьи и это партнерство выгодно не столько для семьи, сколько для государства, потому что крепкая семья снимает бремя социальных обязательств с государства.

Создавая образ будущего Российского государства, для начала неплохо бы определиться:

а с чего же, собственно говоря, начинается Россия?

С картин ки в букваре?

С хороших и верных товарищей?

Со скамьи у ворот?

Безусловно, Россия начинается с семьи.

И только тогда, когда убеждение в том, что вся на ша жизнь, вся наша Россия, начинается именно с семьи, будет жить в каждом из нас, только тогда можно смело утверждать, что государство – это мы.

Источники 1. Гюго Виктор Мари // Цит.

по:

http://www.kakskazal.ru/quotes/20415/ 2. Антонов А.И.

Кризис свободы:

государство взамен семьи?

// http://www.demoscope.ru/weekly/2003/0109/analit05.php Парадоксы профессиональной социализации молодежи в условиях социального неравенства:

региональный аспект Нор-Аревян О.А.

Южный федеральный университет, Россия, г.

Ростов-на-Дону Противоречивый характер профессиональной социализации современ ной российской молодежи обусловлен разнонаправленностью воздействия тра диционных и инновационных факторов, оказывающих воздействие на моло дежь на разных этапах профессиональной социализации.

Концептуальные ос новы противоречивости профессиональной социализации молодежи, с одной стороны, имеют преемственно-ориентированный характер, а, с другой, - имеют конфликтогенный характер, обусловленный субъектностью молодого поколе ния в общественном развитии и неравенством социальных позиций молодежи внутри свой социально-демографической группы.

В условиях транзитивного российского общества возрастает маргиналь ность положения молодежи, особенно в профессионально-трудовой сфере и выражается в отсутствии гарантий занятости, невысоких и неравных стартовых возможностях социальной мобильности, неопределенности последствий соци ально-профессионального выбора, что усиливает степень социальных рисков при вступлении в профессиональную деятельность и порождает множествен ные противоречия в становлении молодежи.

Материалы регионального социологического исследования «Социализа ция и воспитание студенческой молодежи вузов Ростовской области», прове денного в 2011 г.

при участии автора, показали, что в оценках студенческой молодежи обнажается проблема неравенств в будущем трудоустройстве.

Так, студенты сомневаются в том, что на рынке труда может победить только тот, кто имеет более высокий уровень образовательной и профессиональной подго товки.

Примерно также распределяются ответы о значении диплома об оконча нии факультета для достойного места в жизни:

уверены в этом 43,6% опрошен ных студентов, треть сомневается, каждый пятый не согласен с этим утвержде нием, а сомневающихся стало больше.

И, не смотря на то, что работодатели от дают предпочтение отбору самостоятельно обратившихся молодых специали стов, студенты полагают, что использование таких каналов профессиональной мобильности как личные контакты, связи, родственные отношения, рекоменда ции знакомых дают большие возможности успешного трудоустройства и пер спективы карьерного становления.

Доступ к хорошим рабочим местам – это одно из наиболее болезненных неравенств в современной России, поэтому социологическое исследование это го аспекта неравенства приобретает все большую актуальность.

Перспективы интегрированного исследования социального неравенства и социального контроля Обрывалина О.А.

Социологический факультет МГУ имени М.В.Ломоносова, Россия, г.

Москва Неравенство - это базовый атрибут социальной структуры, взаимосвя занный практически со всеми сторонами общественной жизни и социальными процессами, что определяет непреходящую актуальность его изучения.

Перспективным направлением социологических исследований сегодня представляется анализ взаимообусловленности социального неравенства и со циального контроля, понимаемого широко как реализуемый в различных сфе рах общественной жизни, механизм обеспечения соответствия поведения инди видов и социальных отношений нормам и создания для этого необходимых ус ловий.

О сопряжении социального контроля и неравенства можно говорить в нескольких аспектах.

Выделим, к примеру, такие вопросы:

использование со циального контроля для конструирования и сохранения социальной структуры;

7 социальное неравенство как девиантогенный фактор;

7 влияние особенностей со циальной структуры, и в частности социального неравенства на формы соци ального контроля и их изменение и др.

Современные техники социального контроля ставят новые острые во просы, связанные с воспроизводством и конструированием неравенства в об ществе и требующие комплексного изучения.

Их можно концептуализировать следующим образом:

- проблема неравного доступа личности к безопасности как благу;

- проблема государственного обеспечения равного доступа граждан к та кому социальному благу;

- перспективы соотношения социального неравенства и постдисципли нарного контроля и использование последнего для элиминирования не равного доступа к безопасности;

- проблема реанимирования неформального контроля посредством по вышения уровня доверия и социального капитала социальных групп и населения в целом.

В обыденном сознании и зачастую даже в научном дискурсе социальное неравенство ассоциируется с его экономическими характеристиками (уровнем дохода, потребления, доступом к тем или иным благам и проч.).

Однако опи санное проблемное поле также является актуальным и перспективным для кол лективных исследований специалистов, интересующихся, как вопросами соци альной структуры, так и социального контроля.

Работа выполнена при поддержке РГНФ (проект 13-33-01036).

Социальные аспекты профессионального неравенства Орехова И.М.

Институт социологии РАН, Россия, г.

Москва.

Профессиональное неравенство в современной России определяет существующая экономическая ситуация.

Поскольку наемный труд становится субъектом рыночных отношений, на него распространяются все их достоинства и недостатки.

Рынок труда в настоящее время можно разделить на две профессиональные группы:

в первую входят профессии, которые обслуживают отношения частной собственности;

7 во вторую – профессии, обслуживающие государственную собственность.

Спрос на специалистов в этих группах различен.

В первой группе спрос на профессии рыночного типа высок, но круг их ограничен, поскольку институт частной собственности в России охватывает далеко не все сферы экономики.

Во второй группе специализация востребованных профессий много шире, но эта сфера деятельности часто не устраивает самих специалистов в силу ряда причин, в основном, конечно, материальных.

Анализ данных социологических исследований, проведённых Институ том социологии РАН (г.

Новосибирск, р-ка Адыгея), показал:

если есть воз можность выбора места работы профессионалы, как правило, выбирают част ное предприятие.

Именно принадлежность профессии к одной из двух выше упомянутых категорий даёт обладателям профессии рыночного типа наиболь шие возможности выбора на рынке труда.

Такое профессиональное неравенство обусловливает значительные раз личия между двумя профессиональными группами в их экономическом, мате риальном и социальном положении.

Существуют факторы, способные сгладить это профессиональное нера венство.

Прежде всего, уровень базового образования.

Качественный уровень базового образования способен обеспечить его обладателю высокую профес сиональную мобильность, возможность изменить не слишком нужную и вос требованную специализацию.

Возможность получения такого профессионального образования, в свою очередь, зависит от многих факторов.

В сегодняшней ситуации – в первую оче редь от материального положения семьи.

Но не в последнюю – и от региона проживания.

Причём, регион проживания может быть как сглаживающим, так и усугубляющим неравенство фактором.


Это зависит от образовательной ситуа ции в регионе (например, наличия здесь престижного вуза общероссийского значения), развития его экономики, наконец, материального положения его на селения.

Социальное неравенство как фактор социальной напряженности в Российском обществе Осеев А.А.

Социологический факультет МГУ имени М.В.Ломоносова, Россия, г.

Москва В статье раскрывается влияние социального неравенства на рост социальной напряженности в современном Российском обществе.

Показано, что проблема социального неравенства — одна из самых ост рых и злободневных в современной России.

Особенностью социальной струк туры российского общества является сильная социальная поляризация — раз деление населения на бедных и богатых при отсутствии значительного средне го слоя, выступающего основой экономически стабильного и развитого госу дарства.

Исследование, проводившееся с середины 2011 года по середину 2012 года, показало, что имущественное неравенство в России является самым высо ким в мире, за исключением малых народов Карибского бассейна.

Сильное со циальное расслоение, характерное для современного российского общества, воспроизводит систему неравенства и несправедливости, в которой возможно сти самостоятельной жизненной самореализации и повышения социального статуса ограниченны для достаточно большой части населения России.

Отмечается, что социальное неравенство, имущественное расслоение общества ведет к росту социальной напряженности и является фактором обост рения социальных конфликтов. Показаны стадии развития и индикаторы соци альной напряженности в обществе. В частности отмечается, что на поведенче ском уровне социальная напряженность проявляется, как в стихийных массо вых действиях, так и в различных конфликтах, митингах, демонстрациях, за бастовках и иных формах гражданского неповиновения и протеста, сопровож дается низким уровнем лояльности к власти и низкой степенью удовлетворен ности различными показателями ее деятельности.

На основе изучения динамика социальной напряженности с 1997 по но ябрь 2012 с позиции протестного настроения, а также оценки результатов по следних социологических исследований, проведенных 23-26 августа 2013 года, удовлетворенностью россиян нынешней российской действительностью дается оценка уровня состояния социальной напряженности в Российском обществе.

Отмечается, что готовность россиян принять участие в массовых выступлениях, несмотря на заверения властей и комментарии многих социологов о снижении протестного настроения, находится на тревожном уровне – сегодня каждый пя тый готов принять участие в митингах демонстрациях. По данным последних опросов половина жителей России не поддерживает политический курс руко водства страны.

Более 60% не в восторге от нынешнего экономического со стояния государства.

75% граждан не удовлетворены тем, что происходит в об ласти морали и нравственности.

Делается вывод, что с ухудшением социальной ситуации в стране уве личение уровня социальной напряженности может привести к резкому (скачко образному) развитию ее в сторону предкризисного, а затем и кризисного со стояния.

Неравенства в эпоху глобализации:

сущность, институты, региональная специфика и динамика Осипова Н.Г.

Социологический факультет МГУ имени М.В.Ломоносова, Россия, г.

Москва Социальное неравенство – это отражение сложной социальной структу ры общества и специфическая форма социальной стратификации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои или классы находятся на раз ных ступенях вертикальной социальной иерархии и обладают неравными воз можностями удовлетворения своих материальных, социальных или духовных потребностей.

Становление глобальных социальных отношений тесно связано с круп номасштабным неравенством между высокоразвитыми и развивающимися странами и уровнями жизни их граждан.

Подобное глобальное неравенство на ходится в интересах определенных групп, так называемых агентов идеологии «глобализма», которые включают понятие глобализации в русло неолибераль ных ценностей, основными из которых считаются отношения частной собст венности и свободной рыночной конкуренции.

Эти неолиберальные ценности внедряются в практику всех государств, испытывающих временные экономические трудности современными институ тами глобализации (вернее - глобализма), одновременно являющимися, на наш взгляд, институтами глобального социального неравенства.

В их числе – Все мирный банк (ВБ), Международный валютный фонд (МВФ), Всемирная торго вая организация (ВТО), Министерство финансов США и целый ряд специаль ных обществ и фондов.

Список стран, которые пострадали от деятельности агентов и институтов «глобализма»

и огромен.

Результатом стало увеличение неравенства, основанное на несправедливом распределении ресурсов внутри и между странами в глобальном масштабе.

В частности, неравенство в распределении ресурсов между странами наиболее выражено в регионах и странах с высоким уровнем рождаемости, ко гда рост населения не соответствует росту доступа к элементарным человече ским благам – чистой воде, пище, жилью и рабочим местам.

Примером одной из таких стран, пострадавших от глобализации, является Индия.

Страной, которую также отличают определенные особенности в сфере социального неравенства, обусловленные глобальной экспансией западных об разцов социального поведения и неолиберальных ценностей, безусловно, явля ется Россия.

Социологические исследования позволяют обществу, его гражданам и политикам отчетливо осознать причины глобального социального неравенства и увидеть тенденции его развития и наметить пути смягчения.

Социологи в со стоянии сформулировать ясное представление о возможных последствиях лю бой социальной политики в отношении социального неравенства.

Именно по тому, что создана значительная база данных о социальных неравенствах, пока зано множество социальных примеров и моделей поведения в них, выделены переменные, которые их вызывают эти проблемы, очевидно, что социология не только может, но и должна играть важную роль в их устранении.

Социологический портрет студента КФ Петр ГУ Павлова А.Е.

Кольский Филиал Петрозаводского Государственного Университета, Россия, г. Апатиты Для построения социологического портрета студента КФ Петр ГУ было применено 2 метода:

Контент - анализ газеты «Арктический Университет»

Полуформализованное интервью студентов 4 курса гуманитарного и экономического факультетов Полученные данные предоставляют возможность сделать сравнитель ную характеристику результатов социологического исследования:

А).

Анализ студенческой газеты показал, что студенты - это активные и коммуникабельные люди, легко идущие на контакт с окружением и занимаю щие активную жизненную позицию в жизни.

Также студенты КФ Петр ГУ яв ляются перспективными индивидами, которые хорошо владеют своей специ альностью и открыты к инновациям и изменениям.

По мнению газеты универ ситета КФ Петр ГУ, будущие специалисты данного университета обладают вы соким интеллектуальным потенциалом, талантливы в научной и в обществен ной деятельности, владеют современными компьютерными технологиями, все гда в курсе новинок, также они являются востребованными на рынке труда.

Именно студенты и выпускники КФ Петр ГУ пользуются большой популярно стью среди работодателей крупных и средних компаний г.Апатиты и Мурман ской области.

Б).

Интервьюирование студенческой молодёжи предоставило следую щие результаты. (Посредством интервью было опрошено 8 студентов гумани тарного и экономического факультетов, полученные данные обрабатывались с помощью контент-анализа.

За основу градации в рейтинге учитывалась частота упоминания того или иного феномена студентами.) Значимые ценности:

1. Семья и семейные ценности, интересная работа и благополучие в жизни-38%;

2. Друзья и любовь-25%;

Понимание успеха:

1. Семейные ценности и работа-50%;

2. Саморазвитие и реализация себя-38%;

3. Семья-12,5%;

Качества для достижения успеха:

1. Целеустремленность-26%;

2. Упорство и ответственность- по 16%;

3. Честность, пунктуальность, смекалка, жизнерадостность, активность – по 5%;

Цель получения высшего образования:

1. Найти высокооплачиваемую работу-50%;

2. Реализация себя в жизни-50%;

Возможность реализации без высшего образования:

1. Социальный и финансовый капитал-88%;

2. Невозможно-12,5%;

Резюмируя все вышесказанное, современное поколение студенческой молодёжи отличается рядом особенностей:

наблюдается тенденция к росту самостоятельности и практичности, ответственности за свою жизнь, мобильность, восприимчивость к инно вациям;

7 меняется отношение к образованию - формально-статусное отноше ние уступает место практическому использованию полученных знаний как основы личного и профессионального успеха и будущего благосос тояния;

крепкая семья и высокооплачиваемая работа - одни из самых важных ценностей среди студенчества.

Трансформация ценностей труда в современном российском обществе Пакина Т.А.

Нижегородский государственный лингвистический университет им.Н.А.

Добролюбова, Россия, г.

Нижний Новгород Социальная неопределенность является специфическим процессом эво люции современных общественных отношений.

Традиционные социальные ин ституты сменяются новыми, для социальной ситуации характерен культурный плюрализм и различные противоречащие друг другу смыслы и значения.

В си туации социальной неопределенности взаимодействия членов общества регу лируются посредством стихийно складывающихся на практике и быстро габи туализирующихся неформальных норм и ценностей.

Исследователи отмечают стремительный отход от ценностей прошлых поколений, переход от ценностей долженствования к инструментальным цен ностям достижимости, саморазвития.

В современном обществе утрачивается однозначность, универсальность ценностей и норм, а также критериев, опреде ляющих шкалу социальной оценки, традиционные ментальные и аксиологиче ские структуры не всегда органично синтезируются с новыми, привносимыми модернизацией и глобализацией.

В сложившейся ситуации особую значимость приобретает исследование влияния ситуации социальной неопределенности на формирование ценностей труда в сознании молодежи.

Для данной возрастной группы характерен поиск, становление, включающее в себя получение образования, профессионализа цию, создание семьи, закрепление в системе экономико-правовых отношений.

Сознание молодежи особо уязвимо в эпохи социальных трансформаций – это объясняется тем, что ее жизненный опыт недостаточен, а представления о по веденческих нормах и ценностях неустойчивы, находятся на этапе формирова ния.

Комплексные процессы, происходящие в обществе, накладываются на специфику становящейся молодежной группы как субъекта общественных от ношений, находящегося в ситуации статусных переходов, рискующего в выбо ре жизненных и трудовых стратегий в процессе самореализации и испытываю щего влияние объективных условий неопределенностной среды.

Сложившаяся модель социализации молодежи отличается доминирова нием спонтанной составляющей по отношению к целенаправленной, основан ной на применении специально разработанной системы и средств воздействия для формирования типа личности, поведение которой соответствовало бы це лям и интересам общества.

Либерализация и ослабление традиционных механизмов институцио нальной регуляции, отказ от унифицированных образцов формирования моло дого поколения посредством целенаправленного воздействия на него методами воспитания и усиление спонтанности, вариативности в усвоении молодежью социальной действительности повлияли на изменение механизма усвоения цен ностей и норм молодежи.

Ключевым понятием новой трактовки социализации выступают множественные социализационные траектории, отражающие объек тивные и субъективные стороны, направленность и результативность различ ных моделей социализации.

Современное общество не предоставляет молодым людям четких ориен тиров поведения, вследствие того, что ценности старшего поколения подверг лись переоценке, молодежь оказывается в ситуации множественного выбора, плюрализма поведенческих стратегий, жизненных ориентиров, норм, ценно стей.

Кроме того, претерпевают существенные структурно-функциональные изменения традиционные агенты социализации – институты семьи и образова ния, и на смену целенаправленному влиянию институтов первичной социализа ции приходит влияние окружающей социальной среды, которая в условиях не определенности предстает как стихия нестабильных, потенциально опасных взаимодействий и зачастую предлагает модели рискового достижительного по ведения.

К этому добавляется влияние коммерциализированных средств массо вой коммуникации, предлагающих для подражания образцы массовой культу ры, имеющие подчас негативный и даже деструктивный потенциал.

Дефицит целенаправленного воспитательного воздействия на молодежь стал главным фактором того, что в современном российском обществе социа лизация, в том числе, отношение к труду, приобретает отклоняющийся харак тер, способствуя закреплению в сознании и поведении молодых людей асоци альных представлений и моделей.

Социализация российской молодежи в на стоящее время происходит, главным образом, в процессе стихийного общения со сверстниками, в том числе подражания тиражируемым через интернет и СМИ образам ведущего к социально-экономическому успеху поведения.

Исследователи специфики современной социализации молодежи отме чают следующий парадокс:

с одной стороны, они видят необходимость всесто роннего целенаправленного воспитательного воздействия на молодежь в про цессе ее усвоения ценностей и социально одобряемых нормативных образцов поведения.

С другой стороны – понимают, что молодежь является самостоя тельным полноправным субъектом общественных отношений, и в условиях снижения влияния традиционных институтов социализации вхождение моло дых людей в общество осуществляется во многом бесконтрольно, что значи тельно затрудняет влияние социума на данный процесс.

В результате выраста ет поколение людей, которые в своем поведении не способны оправдывать со циальных ожиданий, не руководствуются общественными интересами и не идентифицируют себя с обществом, не считая себя обязанными поступать в со ответствии с требованиями закона и морально-нравственных норм.

Закрепление отклоняющейся экономико-правовой социализации, деформация ценностей труда в сознании молодежи представляет угрозу самосохранению общества и национальной безопасности страны.

Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ в рамках на учно-исследовательского проекта «Роль семьи в формировании трудовых ус тановок студенческой молодежи»

(№13-03-00442).

Образование как фактор социально-экономической мобильности населения Беларуси Палховская К.Б.

Институт социологии НАН Беларуси, Беларусь, г.

Минск Образование представляет собой вид социально организованной и ин ституциализированной деятельности, осуществляемой в соответствии с опреде ленными стандартами и реализуемой посредством специальных учреждений системы образования.

Образование является одним из основных факторов раз вития личности, позволяющих человеку ориентироваться в изменяющейся со циально-экономической ситуации.

Поэтому с системой образования связаны определенные социальные ожидания, которые определяются целями и потреб ностями индивида в получении профессии, которая бы позволила достичь дос тойного уровня и качества жизни;

7 занять более высокое положение в обществе, реализовать карьерные устремления.

Наличие образование является фактором повышающим «жизненные возможности»

и экономические преимущества инди видов, облегчая им доступ в более высокие слои и страты.

Высшее образование в Республике Беларусь имеют 29,9 % населения.

Однако действительно ли ин ститут образования может работать как механизм инклюзии населения в опре деленную страту с высоким уровнем и качеством жизни, обеспечивать высокий социальный статус и социально-экономические преимущества?

Для ответа на поставленный вопрос в статье анализируются данные республиканского социо логического мониторинга за 2012 г., проведенного Институтом социологии НАН Беларуси. Выборочная совокупность в исследовании составила 1492 чел.

Предельная ошибка выборки по оценочным показателям, гарантированная с 95 процентной вероятностью, составила ± 5%.

С учетом данной погрешности вы воды исследования можно экстраполировать на генеральную совокупность, т.е.

население республики.

По результатам исследования наличие высшего образования обеспечи вает более высокий профессиональный статус, повышает удовлетворенность работой в целом и условиями труда в частности.

Однако респонденты с выс шим образованием незначительно отличаются в оценке своего материального положения, своих потребительских возможностей и характеристике жизненной ситуации в целом от представителей других образовательных групп.

В ситуа ции финансово-экономического кризиса наличие высшего образования не явля ется фактором повышения социального оптимизма или улучшения социального самочувствия населения.

В силу ориентации белорусского рынка труда в ос новном на рабочие профессии, наличие высшего образования не способствует значительному повышению конкурентоспособности работников, не является гарантом сохранения рабочих мест в ситуации их сокращения.

Следовательно, наличие высшего образования не становится экономическим преимуществом для населения Беларуси и не работает как механизм инклюзии в более высокие слои общества.

Однако если полученное образование не превращается в фактор социально-экономической мобильности населения, работники с высшим обра зованием будут пытаться реализовать свой профессиональный потенциал на рынках труда других стран.

Социальное неравенство и проблемы физического воспитания студентов Паначев В.Д.

Пермский национальный исследовательский политехнический университет, Россия, г.

Пермь Повышение образовательной направленности физкультурно оздоровительной деятельности студентов означает процесс не только их телесно го развития, но и, главное, духовного обогащения знаниями, которые способст вуют осознанному, творческому отношению к задачам, средствам, методам и формам физкультурно-оздоровительной деятельности, формированию отноше ния к физической культуре как ценности.

В этом направлении в становлении и развитии новой парадигмы высшей школы еще очень большое поле деятельно сти в смысле развития личности студента.

Физическая культура представлена в вузах как учебная дисциплина и важнейший базовый компонент формирования общей культуры молодежи.

Она способствует гармонизации телесно-духовного единства, обеспечивает формирование таких общечеловеческих ценностей, как здоровье, физическое и психическое благополучие, физическое совершенство студенческой молодежи.

Понимание физической культуры личности студента как ценности может стать действенным фактором формирования резервов раз личных видов физической культуры, формирования прогрессивных тенденций в развитии общественного мнения и потребностей в освоении гуманитарных цен ностей спорта.

Ни для кого уже не секрет и не откровение, что подготовка мо лодого человека к современному высококвалифицированному труду определя ется не только общими социальными задачами профессиональной подготовки, но и требованиями самой специальности, базовой для высшего учебного заве дения.



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 8 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.