авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |

«А К А Д Е М И Я Н А У К С С С Р ИНСТИТУТ ЭТНОГРАФИИ СОВЕТСКАЯ ЭТНОГРАФИЯ ...»

-- [ Страница 6 ] --

средств передвижения: дву­ колок, телег, саней, конской упряжи, дуг, клещей хомутов, чресседелок и т. д. Маннинен указывает, что в X V I I I в. разные украшения телег и саней дела­ лись весьма вычурными, в стиле рококо. В Музее этнографии в коллекции средств передвижения имеется целый ряд орнаментированных предметов, напр. украшенная росписью дуга, резные и расписные клещи хомутов, дву­ колки, сани. Характер росписи этих предметов сходен с описанными выше мебелью и ларцами.

К предметам народного искусства следует отнести также некоторые изде­ лия из бересты, украшенные тисненым орнаментом, Это кузовки, табачницы, мелкие коробочки, футляры. Кроме того, необходимо отметить плетение из кор­ ней. Будучи весьма давнего происхождения, искусство плетения в некоторых случаях достигло высокого совершенства, примером чего может служить узорное плетение..

J. M a n n i n en. Die Finnisch-Ugrischen V61ker, SS. 40—41.

Народное искусство суоми проявлялось и при изготовлении разного рода изделий из другого материала, напр. из кожи, металла. Во многих пунктах средней части Саволакса — в Керимяки и Рантасальми существовало произ­ водство кожаных табачных кисетов и рукавиц, для украшения которых приме­ нялась цветная кожаная аппликация. На некоторых кожаных изделиях имел место тисненый орнамент, в частности на лыжной обуви — пьексах. Пьексы выделывали, главным образом, в Эстерботнии.

Своеобразным производством, выделившимся в особую отрасль кустар­ ной промышленности, является производство так наз. финских ножей — пукко.

Наибольшее развитие оно получило в Каухава. Нож пукко является почти непре­ менной принадлежностью мужского костюма. В изготовлении пукко принимали участие несколько мастеров, от 3 до 8 человек, что объясняется разнород­ ностью материала для рукоятки, лезвия и ножен. Рукоятки пукко обычно дела­ лись из дерева, в частности широко применялась карельская береза, но кроме того имела место выделка рукоятки из особой цветной молочной пластмассы, состав которой являлся секретом мастеров. Сочетание цветов на таких рукоят­ ках было часто весьма своеобразным. Лезвие делалось из железа или стали различной закалки и иногда украшалось резным орнаментом. Ножны делались из цветной кожи с тисненым орнаментом;

обычно они заканчивались кожаной кистью или металлическим наконечником.

Более глубокое изучение искусства суоми позволяет установить близкую его связь с карельским народным искусством.

Resume G. Nikitin L'art populaire des Finlandais L'auteur decrit les collections du Musee Ethnographique de l'Etat a Lenin­ grad et donne un apercu de l'art populaire des Finlandais. Les collections provien nent de diverses regions des anciens gouvernements de Tavastehus, Wasa, Nyland, Viborg, St. Michel, Uleaborg, Abo-Bjoerneborg. On у trouve represented la bro derie, le tissage, le tricotage, la tapisserie, les ouvrages en cuir, la sculpture et la peinture sur bois (quenouilles, devidoirs, coffres, meubles, vehicules).

L'art de la broderie etait largement repandu en Finlande dans le passe;

i l etait utilise en particulier pour l'ornementation des vetements. La gamme des couleurs etait assez variee. Dans la seconde moitie du XIX-е siecle cet art tomba en decadence. Le tissage occupe une place a part dans la culture artistique des Fin­ landais. Cette vieille occupation feminine s'est refletee aussi dans la poesie epique finno-carelienne (runes de la Kalevala). A u temps jadis, dans les conditions de l'economie naturelle,, tous les besoins de la f ami He en vetements, etc. etaient satis faits par des tissus faits a la maison. Les couvertures ornementees etaient en grand usage;

on les confectionnait surtout en Oesterbothnie et par endroits en Carelie.

Les tapis finlandais, dont on connaissait deja la fabrication au XV-e siecle, offrent un interet particulier au point de vue de la technique, de 1'ornementation et des couleurs. Autrefois, on utilisait des colorants vegetaux, remplaces a la fin du X l X - e siecle par les couleurs d'aniline, ce qui abaissa la qualite des tapis. L'art du tissage t du tricotage etaient egalement pratiques.

L'art masculin se developpa avec l'usage du bois, dont on faisait differents instruments de travail;

la maison d'habitation, des ustensiles de menage, des meu "bles, des vehicules, etc. Ces objets etaient ornes de sculptures et de peintures. On ornait le plus souvent les instruments de travail teminin offerts en cadeau a la femme, tels que quenouilles, devidoirs, etc. Parmi les produits de l'art populaire, il convient de ranger egalement les objets en ecorce de bouleau a ornementrepousse et les objets ornementes en racines tressees. L'application d'ornements en couleurs sur cuir existait aussi. Certains objets de cuir.portent un ornement repousse. Une branche originale de l'industrie domestique etait la production des couteaux dits finnois — pukko. Le manche etait ordinairement en bois, mais on en fabriquait egalement •en matiere plastique obtenue du lait, d'une combinaison de couleurs fort originale.

L a lame portait souvent un ornement incise.

ЗАМЕТИМ „Воссоединенные братья-украинцы и братья белоруссы" Под таким названием Академия Наук общность языковой и письменно-печатной СССР в ы п у с к а е т и л л ю с т р а т и в н ы й и с т о р и к о - культуры всех т р е х восточнославянских наро­ этнографическийальбом, разработанный К. М. д о в. Эта о б щ н о с т ь о с н о в ы в а е т с я н а т о м, что К а з а н с к и м п о д р е д а к ц и е й а к а д. Н. С. Д е р ж а ­ в с о з д а н и и к у л ь т у р ы равно участвовали и вина, чл.-корр. Академии Наук Д. К. З е л е ­ русские, и украинцы, и белоруссы. Единство нина и п р о ф. М. И. А р т а м о н о в а. культуры неопровержимо доказывают: парал­ А л ь б о м с о с т о и т и з 47 х у д о ж е с т в е н н о о ф о р ­ л е л ь н ы е тексты п о с л о в и ц, с к а з о к и п е с е н — мленных таблиц, заключающих в себе карты, на р у с с к о м, у к р а и н с к о м и б е л о р у с с к о м язы­ портреты, изображения исторических собы­ ках;

ряд снимков с древних р у к о п и с е й, напи­ тий и фотографии. санных в Москве, Киеве, Вильнюсе и Львове;

р я д с н и м к о в с п е р в о п е ч а т н ы х р у с с к и х книг, Таблицы показывают историческое про­ изданных в Вильнюсе, Москве, Львове и дру­ шлое украинского и белорусского народов, г и х г о р о д а х. О том ж е е д и н с т в е к р а с н о р е ч и в о их этнографические особенности, историче­ г о в о р я т — с п е ц и а л ь н о д л я д а н н о г о альбома скую общность их культур как м е ж д у со­ составленная карта деятельности славяно­ бой, так и с к у л ь т у р о й великого русского на­ русских типографий X V I — X V I I I вв. и та­ рода. Альбом показывает также тяжелое б л и ц а, на к о т о р о й д а н ы ф а к с и м и л е б у к в а р е й п о л о ж е н и е у к р а и н ц е в и б е л о р у с с о в п о д гне­ и грамматик, изданных в X V I — X V I I вв.

том п о л ь с к о г о п а н с т в а, в о с с о е д и н е н и е и х с о в В и л ь н ю с е, Л ь в о в е и М о с к в е. Эти б у к в а р и и своими е д и н о к р о в н ы м и б р а т ь я м и и п е р е х о д грамматики, по которым у ч и л и с ь в прошлом к социалистическому строительству.

у к р а и н ц ы, б е л о р у с с ы и в е л и к о р у с с ы, почти В и с т о р и ч е с к о й части п о к а з ы в а е т с я в о б ­ совершенно тожественны как по своему содер­ щ и х ч е р т а х и с т о р и я з а п а д н о й части в о с т о ч н о г о ж а н и ю, так и по оформлению.

или р у с с к о г о с л а в я н с т в а с X в. и д о н а ш и х д н е й. Этот п о к а з д о с т и г а е т с я п р и п о м о щ и Несколько таблиц показывают возникнове­ карт-схем, иллюстративного материала и крат­ ние и развитие книгопечатания в т р е х цент­ ких сопроводительных текстов. Р я д карт- р а х : в В и л ь н ю с е ( б е л о р у с с к и й ц е н т р ), Москве схем специально составлен для данного изда­ (великорусский) и Львове (украинский). Яс­ ния и представляет интерес, как наглядное ной становится общность к н и ж н о й культуры отображение основных этапов исторического от Л ь в о в а и В и л ь н ю с а д о М о с к в ы, с в я з ь т и п о ­ развития восточно-славянских народов. графий м е ж д у собой и их взаимное влияние.

Большое количество таблиц посвящено Снимки с первопечатных изданий указывают этнографическому обзору русских славян: на з н а ч е н и е к н и г и, к а к о р у д и я с о ц и а л ь н о й и великоруссов, украинцев и белоруссов;

фото­ национальной борьбы. Первая р у с с к а я книга, г р а ф и и и л л ю с т р и р у ю т и х т р у д и быт, к о с т ю м « Б и б л и я р у с к а », б ы л а и з д а н а в 1515 г. С к о р и и ж и л и щ е, искусство и отдых. н о ю — «людем п о с п о л и т ы м ( т. е. простым) Много внимания у д е л е н о в альбоме показу к д о б р о м у н а у ч е н и ю » ;

к а т е х и з и с Б у д н о г о был письменности и языковой культуры р у с с к и х, и з д а н «для п р о с т ы х л ю д е й я з ы к а р у с с к о г о ».

у к р а и н ц е в и б е л о р у с с о в от в о з н и к н о в е н и я В и с т о р и ч е с к о й части а л ь б о м а д а н ы л и ш ь славянского письма до настоящего времени. основные этапы, х а р а к т е р и з у ю щ и е тенденции З а к л ю ч и т е л ь н а я часть п о с в я щ е н а т я ж е ­ исторического развития. Задача альбома — лому положению украинцев и белоруссов создать у зрителя четкое представление в послеверсальской Польше, освобождению о территории, населенной русскими славя­ их К р а с н о й А р м и е й от панского гнета и пере­ н а м и, о з а п а д н ы х ее г р а н и ц а х, о р а с с е л е н и и ходу к социалистическому строительству. па э т о й т е р р и т о р и и р у с с к и х, у к р а и н ц е в и В содержании альбома особого внимания белоруссов, об историческом колебании гра­ заслуживает отдел, наглядно показывающий н и ц г о с у д а р с т в е н н ы х о б р а з о в а н и й на э т о й территории. На картах дается историческая зывает этнографическое разнообразие русских топонимика н в таблицы включены изобра­ с л а в я н, п р и ч е м б о л ь ш а я часть и л л ю с т р а т и в ­ ного материала еще не была раньше о п у б л и ­ жения древних украинских и белорусских кована. Общности народной архитектуры и городов.

н а р о д н о г о и с к у с с т в а п о с в я щ е н ы особые т а ­ На таблице «Червоная Русь» сопоставле­ блицы.

ние топонимики юго-западной и северо Переход западных областей Украины и носточной Р у с и убедительно показывает общ­ Белоруссии к социалистическому строитель­ ность их истории.

с т в у и л л ю с т р и р у е т с я новым ф о т о г р а ф и ч е с к и м Э т н о г р а ф и ч е с к а я часть н а ч и н а е т с я к а р т о й материалом.

р у с с к о г о с л а в я н с т в а, на к о т о р о й д л я х а р а к ­ К альбому прилагается сопроводительная теристики з а п а д н ы х областей приведено не брошюра, дополняющая и поясняющая содер­ колько десятков географических названий, жание таблиц.

с о д е р ж а щ и х и с е б е с л о в о ((русский» ( Р у с с к а я Р а в а, Русское Село и др.), Р я д таблиц пока­ Г. С. Виноградов Е. А. Авдеева Н 75-летию с о дня смерти I Е с т е с т в е н н о, что намерения и планы Поле­ в о г о н а ш л и с о ч у в с т в и е и отклик п р е ж д е всего В п е р в о й п о л о в и н е X I X столетия т е о р е т и ­ в с р е д е е г о е д и н о м ы ш л е н н и к о в и вообще ческие с у ж д е н и я в о к р у г вопроса о н а ц и о н а л ь ­ л ю д е й е м у б л и з к и х. Стремлением содейство­ ности в истории, и с к у с с т в е и л и т е р а т у р е в а т ь и х о с у щ е с т в л е н и ю о п р е д е л и л о с ь начало вызвали п о я в л е н и е в повременной печати б ы т о п и с а т е л ь с т в а р о д н о й сестры П о л е в о г о большого числа статей, с о д е р ж а щ и х факти­ Е. А. Авдеевой.

ческие материалы. И х сообщали р а з н ы е а в ­ торы в н а д е ж д е у к р е п и т ь т у п о з и ц и ю, к о ­ II торая к а з а л а с ь и м н а и б о л е е п р а в и л ь н о й.

В своей с о в о к у п н о с т и о п у б л и к о в а н н ы е в р а з ­ Е к а т е р и н а А л е к с е е в н а А в д е е в а, ! д о ч ь ирку личных ж у р н а л а х материалы п р е д с т а в л я л и тянки и курского купца Полевого, родилась собою з н а ч и т е л ь н о е с о б р а н и е о п и с а н и й обы­ в н о я б р е 1789 г. О н а была еще д е в о ч к о й, когда чаев, п р а з д н и к о в и о б р я д о в, з а п и с е й п е с е н, р о д и т е л и ее п о с е л и л и с ь в И р к у т с к е. Там преданий, сказок, пословиц, поговорок. К а ­ п р о ж и л а она о к о л о тридцати л е т.

ж е т с я, в т е годы н е б ы л о ж у р н а л а, к о т о р ы й П о словам е е б р а т ь е в, Е к а т е р и н а А л е ­ не д а в а л бы своим читателям э т н о г р а ф и ч е с к и х к с е е в н а у н а с л е д о в а л а х а р а к т е р и наклонности с в е д е н и й : «Московский вестник», «Телескоп», с в о е г о отца, о к о т о р о м с о в р е м е н н и к и е г о с о ­ «Атеней», «Северная пчела», « Д а м с к и й ж у р ­ г л а с н о отзываются к а к о ч е л о в е к е честном, нал», газета «Бабочка» и д р. — в с е о н и, о д н и о ч е н ь у м н о м, весьма н а ч и т а н н о м. В и г е л ь.

больше, другие меньше, проявляли и воз­ п о з н а к о м и в ш и й с я с н и м в И р к у т с к е в 1805 г.

б у ж д а л и интерес к р у с с к о м у н а р о д н о м у б ы т у, д о в о л ь н о б л и з к о, в ы д е л я е т его и з с р е д ы д р у ­ языку и народной поэзии Л Интерес сказывался г и х к у п ц о в : он «был весьма н е б о г а т, но не т о л ь к о в н а к о п л е н и и о п и с а н и й и т е к с т о в, весьма т о р о в а т, с л о в о о х о т е н и л ю б о з н а т е л е н...

но и в попытках п о н я т ь о б щ и й смысл и з н а ч е ­ Занимался европейской политикой гораздо ние этого материала и д а т ь е м у т е о р е т и ч е с к о е б о л е е, чем а з и а т с к о ю с в о е ю т о р г о в л е й. В нем освещение.

была з а м е т н а н а к л о н н о с т ь к т о м у, ч е м у тогда Н а и б о л ь ш е й настойчивостью в п р и в л е ч е ­ н е б ы л о е щ е имени и что ныне н а з ы в а ю т л и б е ­ нии э т н о г р а ф и ч е с к и х материалов, н е п о с р е д ­ р а л и з м, и он выписывал в с е г а з е т ы, н а Т р у с ственным з н а н и е м н а р о д н о г о быта и х у д о ж е ­ с к о м я з ы к е тогда в ы х о д и в ш и е ». Д о ч ь п о х о ­ ственного н а р о д н о г о творчества, ш и р о к и м д л я д и л а на н е г о, п о с л о в а м К с. П о л е в о г о, «и пыл­ своего времени п о н и м а н и е м з а д а ч и п у т е й и х к и м у м о м и л ю б о в ь ю к чтению». Ч т е н и е было и з у ч е н и я в ы д е л я л с я и з д а т е л ь «Московского излюбленным способом заполнения досуга и телеграфа» Н. А. П о л е в о й. П о с л е ряда ж у р ­ у матери Полевых. Таким образом, детские и нальных статей и з а м е т о к, у д е л е н н ы х э т н о ­ графическим темам и в о п р о с а м, П о л е в о й н а м е ­ К р о м е ц и т и р у е м о й в этой с т а т ь е л и т е р а ­ чает о б ш и р н у ю п р о г р а м м у в с е с т о р о н н е г о и з у ­ туры, об Е. А. Авдеевой см.: Иллюстриро­ чения р у с с к о й н а р о д н о с т и и о б р а щ а е т с я в а н н а я газета № 33, 1865. М е с я ц е с л о в на к читателям с п р о с ь б о й помочь е м у с о о б щ е ­ 1867 г о д, и з д. А к а д. H a v K, с т р. 85. — Р у с с к и й нием «материалов д л я истории, г е о г р а ф и и и а р х и в, V, 1867, с т р. 953. — Г. Н. Г е н статистики отечественной» и всего, «что п р о и з ­ н а д и. Справочный словарь о р у с с к и х п и с а ­ вела и с т о р и я и н а р о д н о с т ь русская», в част­ т е л я х..., т. I. Б е р л и н, 1876, с т р. 4—5. — ности — «древние с к а з а н и я, с к а з к и с т а р и н ­ Н. Н. Г о л и ц ы н. Библиографический сло­ ные» и п р.

в а р ь р у с с к и х п и с а т е л ь н и ц. С П б., 1889. — Неполный, но все ж е довольно подроб­ А. Н. П ы п и н. История р у с с к о й этногра­ ный б и б л и о г р а ф и ч е с к и й о б з о р этнографиче­ ф и и, т. I V. С П б., 1892, с т р. 443—445, 447. — ских материалов, опубликованных в ж у р н а ­ С. А. В е н г е р о в. И с т о ч н и к и словаря л а х т о г о в р е м е н и, д а е т Н. Т р у б и ц ы н (О н а ­ р у с с к и х писателей, т. I. С П б., 1900, с т р. 7 — 8.

р о д н о й поэзии в общественном и л и т е р а т у р н о м И з с т а т е й в с п е ц и а л ь н ы х с л о в а р я х наиболее о б и х о д е первой т р е т и X I X века. С П б., 1912, обстоятельная — в ^Русском биографическом с т р. 90—103). с л о в а р е », т. I, С П б., 1896, с т р. 30—31.

Московский т е л е г р а ф, ч. X L V I, 1832, 2 Ф. Ф. В и г е л ь. З а п и с к и, часть вто­ № 13, с т р. 109—117. р а я. М., 1892, с т р. 165 и 187.

юношеские годы писательницы прошли в усло­ зании ему содействия в осуществлении о б ­ в и я х, благоприятствовавших ее умственному ширного научного предприятия. Это ясно не развитию. Брат помнит ее «всегда с книгами, только из хронологических сближений, но и с мечтами и разговорами о книгах». Эта из тех задач, какие ставила себе бытописа привычка к чтению или, правильнее сказать, тельница, принимаясь за свой первый т р у д.

потребность в чтении проходит у нее через Ей представлялось весьма важным, «чтобы всю ж и з н ь. Д р у г о й ее брат, Николай, пишет трудолюбивая рука просвешенного писателя о ней: «Она питала душу свою чтением бес­ составила описание» страны именно «в и с т о ­ престанным и разнообразным, и необыкно­ рическом, географическом и статистическом венная память ее сделалась наконец живою отношении». «Желание быть полезною...

энциклопедией), обширною библиотекою. заставило меня писать мои записки и воспо­ В том заключалось все ее образование». минания о Сибири».

Рассказы братьев не могут быть заподозрены Первый т р у д Авдеевой — «Записки и за­ п излишнем пристрастии. Старший их совре­ мечания о Сибири» (М., 1837), вышедшие без менник, известный романист Калашников имени автора, представляет собою книгу нимало не противоречит словам братьев По­ (156 стр.), посвященную описанию почти левых, когда вспоминает свои встречи с их исключительно Иркутского края. После не­ сестрой в Иркутске еще в первом десятилетии большого числа страниц, уделенных сведе­ X I X в. «Я был удивлен ее познаниями, — ниям о природе края, его богатствах и особен­ пишет Калашников, — она прекрасно говорила ностях, следуют описания хозяйственного и вела политический разговор о тогдашнем быта — промыслов, торговли и п р. ;

главное ж е положении Европы, — о чем иркутские дамы, содержание книги составляет разностороннее з а немногими исключениями, и помышлять описание иркутского быта, домашнего хозяй­ б о я л и с ь ». Конечно, не одним чтением, но и ства, одежды, пищи, жилища, обычаев и пр.

личным житейским опытом и непосредствен­ Книга имела большой успех. «Отзывы об ными наблюдениями над окружающим бытом ней людей, мнение коих сестра моя уважала, «питала д у ш у свою» сестра Полевых. «Пред­ и переводы и извлечения из нее в иностран­ назначенная», по словам брата Николая, «для ных ж у р н а л а х [немецких, английских, чеш­ т и х о й семейной жизни», она очень рано, лет с к и х ] показали неподдельное достоинство пятнадцати, вышла з а м у ж за иркутского сочинения». Книга тотчас ж е сделалась пред­ к у п ц а Авдеева, вела большое домашнее х о ­ метом сочувственного внимания — у нас и за зяйство, совершала близкие и дальние поездки. р у б е ж о м. Она привлекала к себе внимание Овдовев в 1815 г., она осталась, по рассказу прежде всего тем, что открывала читателю ее брата, «матерью нескольких сыновей и ж и з н ь малоизвестного далекого края. Отдель­ дочерей, воспитанию коих посвятила... всю ные наблюдения над жизнью сибиряков и, остальную ж и з н ь, переехав в 1820 году и з в частности, над обитателями иркутского края Сибири в К у р с к, потом в Москву, и с зятем были накоплены и прежде — у путешествен­ своим...* сперва в Одессу, потом в Д е р п т ». ников X V I I I в. и у местных (весьма немно­ В конце тридцатых или начале сороковых г о ­ гих) писателей, но это были разрозненные дов она поселилась в Петербурге, однако не краткие и случайные сведения и упоминания здесь нашла свое последнее пристанище: она о характере населения, о местных обычаях, умерла в 1865 г. 21 июля в Д с р п т е. об особенностях языка и п р. Книга Авдеевой представляла собой специальную описатель­ ную монографию, в которой с небывалой Ill дотоле полнотою, с большим знанием дела, по многолетним личным наблюдениям, все­ сторонне и старательно была изображена Деятельность Екатерины Алексеевны как жизнь сибирской окраины. Но это достоин­ бытописательницы началась довольно поздно ство было не единственным. Книга имела не и длилась около двадцати лет.

только, как мы сказали бы теперь, краевед Начало ее примыкает, как сказано, к об­ ное значение, она была вкладом в этногра­ ращению Н. А. Полевого к читателям об ока фическую научную литературу. Понимание необходимости изучать русскую народность Кс. Полевой. Записки о жизни сложилось д о Авдеевой;

элементы или звенья и сочинениях Н, А. Полевого, ч. I. СПб., I860, программы изучения выработались так ж е стр. 15.

Н. Полевой. «Предуведомление»

к «Запискам о старом и новом русском быте» 1 К. А. А в д е е в а. Записки о старом Е. А. Авдеевой (СПб., 1842, стр. I I I ). и новом русском быте. СПб., 1842, стр. 97. — И. Т. К а л а ш н и к о в. Записки ир­ В пояснение ее инициалов надо сказать, что кутского ж и т е л я. Русская старина, 1905, она обыкновенно пользовалась просторечной № 7, стр. 201. формой своего имени: Катерина.

• Зять ее — профессор истории и русской * Н. Полевой. «Предуведомление», словесности в Новороссийском, затем Юрьев­ стр. I l l — I V.

ском университете, с 1849 г. академик — з См., н а п р., письма 1838 г. Шафарика Михаил Петрович Розберг (1804—1874).

к Погодину: Korrespondance Pavla Josefa 5 Н. П о л е в о й. «Предуведомление», Safafika, ч. I I. Прага, 1927, стр. 557, 569, стр. I.

раньше продолжительными и постепенными по которым можно судить о приемах его поле­ усилиями многих л и ц. Но никто д о нее не вой этнографической работы (42, 44—45, объединил эти звенья в одну более или менее 48, 49).

связную и прочную цепь — в сколько-нибудь Богатая содержанием статья о Курске законченную и стройную программу и не написана по программе, охватывающей все осуществил на деле программы этой пол­ важнейшие стороны народной ж и з н и, с обра­ ностью. Авдеева первая, руководясь интуи­ щением внимания на отличительные стороны цией и здравым смыслом, частные и раз- здешнего быта (цветоводство, пчеловодство, сдиненные вопросы и темы изучения своих народное прикладное искусство, кулачные предшественников свела в одну программу, бои и д р. ), с экскурсами в историю быта.

которую и заполнила разнообразным и ко­ Небольшой очерк об Одессе знакомит чита­ личественно значительным материалом. теля — в общих чертах — с пестрым соста­ вом населения приморского города и района, Поощренная вниманием и признанием, с некоторыми обычаями, с рынками, домаш­ Авдеева стала помещать в разных ж у р н а л а х ним хозяйством. Страницы об Иркутске напи­ («Сын отечества» и д р. ) своп статьи, темами, саны в дополнение к «Запискам и замечаниям содержанием и манерой изложения примы­ о Сибири» и представляют интерес некоторыми кавшие к ее монографин о Сибири. У с п е х их подробностями в описании домашних работ, был такой ж е : «некоторые из них, — по сло­ поверий, народно-медицинских средств и д р.

вам Полевого, — также были переведены, вполне и в извлечениях, в иностранные ж у р ­ Последние д в е статьи содержат этногра­ налы и заслужили лестное внимание людей фические материалы, относящиеся к разным просвещенных и образованных». Эти статьи, местам России — Иркутску, К у р с к у и дру­ собранные вместе и дополненные одной но­ гим, пе названным. Главное содержание вою, составили содержание второй книги их — описание праздников, обычаев, обря­ Авдеевой: «Записки о старом и новом русском дов, народно-медицинских средств, поверий.

быте» (СПб., 1842, 153 стр.), с «Предуведо­ Книга «О старом и новом русском быте»

млением» Н. Полевого. В сборник вошло семь нашла хороший прием.

статей: «Дерпт и его окрестности», «Про­ гулка из Дерпта по Чудскому озеру»., «Вос­ поминания о Курске», «Одесса», «Иркутск», IV «Заметки о родной старине», «Русское житье бытье». В первой статье говорится об образе жизни, занятиях, ремеслах, о жилище, Литературный у с п е х Авдеевой был гораздо одежде, обрядах, семейных праздниках, по­ значительнее успеха материального. Д л я по­ верьях разнородного населения — русских, стоянного заработка ей необходима была дру­ немцев, «чуди или чухон», об их культурном гая работа — то ж е «литературная», но иного взаимодействии. Статья написана с целью характера. Постоянное внимание к быту, за­ «познакомить сколько-нибудь жителей д р у г и х нятиям, хозяйству обогатило ее разнород­ губерний с Лифляндиею, столь различною от ными познаниями, имеющими прикладное других мест России» (стр. 41). К тому ж е, значение. Они легли в основу ее различных замечает автор, «наблюдатель мог бы руководств по ведению домашнего хозяйства, много заметить здесь полезного». Этим «по­ по Кулинарному искусству и т. п, Эти книги лезным» она нигде не хочет поступиться составляли ее вдовий «хлеб». Они имели (характерная черта почти всех ее сочинений). чрезвычайно большой у с п е х. Интересно от­ Она, м е ж д у прочим, пишет.: «Мне кажется, метить, что успех этих книг не затенял славы устройство мельничных крыльев в Эстляндии Авдеевой как бытописательницы. Когда вы­ лучше, нежели у нас в России», — и дает шел в свет «Экономический лексикон, соста­ описание этих лучших крыльев ветряной вленный Е. Авдеевой и А. Авдеевым» (СПб., мельницы (40). «Я заметила..., что сжатый 1848), автор ж у р н а л ь н о й «библиографической хлеб, пока он не убран с поля, складывается хроники» писал: «время скажет, сколько здесь другим манером, нежели у нас», — и пользы принесли г. Авдеева и г. Авдеев изда­ дает описание новой д л я нее кладки хлеба (41). нием „Экономического лексикона",—а польза Вторая статья этого сборника представляет д о л ж н а быть;

мы верим этому, потому что интерес для этнографа не только своим фак­ т у т замешано имя К. А. Авдеевой, действи­ тическим содержанием — описанием быта рус­ тельно опытной и знающей хозяйки и т а ского населения побережья Чудского озера, по и теми попутными замечаниями автора На выход ее в свет отозвались «Отече­ ственные записки» (1842, т. X X I I I, отд. V I, '«Описание Енисейской губернии» Сте­ стр. 56), «Современник» (1842, т. X X V I I I, панова, хотя вышло в свет ранее книги Авдее­ стр. 72), «Библиотека для чтения» (1842, вой (1835), едва ли было ей знакомо во время т. L I I I, отд. V I, с т р. 54), «Русский нестник»

работы над «Записками и замечаниями», цен­ (1842, т. V I, отд. I I I, с т р. 68).

зурное разрешение на печатание которых подписано 13 октября 1835 г. К тому ж е Отечественные записки, т. L V I I I, 1848, книга Степанова — другого характера и дру­ отд. V I, стр. 113;

т. L X, 1848, отд. V I, гого строя. стр. 74, и д р.

-ч а и т л и в о и р а с с к а з ч и ц ы». Эле­ подражаний и подделок) нашли место знания мент, вносимый «талантливой рассказчицей» автора из области народного кулинарного в разные руководства «знающей хозяйки», искусства с разными местными его особен­ так значителен, что он налагает на этнографа ностями. В «Записках для городских и сепь •обязательство иметь в поле зрения книги п скпх хозяев» (СПб,, 1842) содержатся сведе Р и с. 1. Портрет Е. А. Авдеевой (из собрания И. И. Срезневского).

Печатается впервые.

ния о хозяйственном быте жителей Иркут­ статьи Авдеевой, стоящие, казалось бы, да­ леко в стороне от круга его прямых интере­ ского края, Кяхтинской округи, Курской с о в. Напр., статья ее Взгляд на скотоводство г у б., Одессы, Юрьева;

всюду разбросаны ма­ а в некоторых губерниях России» содержит не териалы по лексике народного языка (пол­ только советы и наставления, но и описание ностью не вошедшие, к сожалению, ни в один хозяйства в Иркутском крае и Забайкалье — словарь);

уделено внимание народной меди­ у русских крестьян и у бурят, сведения из цине.

области народной ветеринарии и пр. В «Руч­ V ной книге русской опытной хозяйки» (книга выдержала много изданий, вызвала много В петербургский ж е период своей жизни Авдеева выпустила в свет иллюстрированное издание — «Русские сказки для детей, рас­ Отечественные запискп, т. L I X, 1848, сказанные нянюшкою Авдотьею Степановною отд. V I, стр. 30.

Черепьевою» (СПб., 1844) — сборник из семи Маяк, 1841, ч. X V I, отд. I l l, стр. 152— текстов так паз. детских сказок. Как и д р у 158.

пых местах России и особливо и Сибири», и гие книги этого автора, сборник был встре­ «колыбельные песни и приговорки» (семь чен в печати приветливо. Он выдержал семь текстов). Богатая содержанием четвертая изданий (1844—1879);

ученым издателем «На­ статья дает сведения об о д е ж д е — женско( родных русских сказок» А. Н. А ф а н а с ь е в ы м и м у ж с к о й — р а з н ы х мест ( К у р с к о й, Яро­ введен в научный оборот, и д а ж е через семь­ с л а в с к о й, Тамбовской, Орловской, TiiepcKoii, десят л е т в научной литературе он был назван Нижегородской, Владимирской губерний),, первым в числе «замечательных».

р а з н ы х сословий и возрастов, с экскурсами Через три года напечатан ею «Русский в прошлое, с выделением одежды «вседнев­ песенник или собрание лучших и любопыт­ ной» и праздничной, нарядов н е в е с т ы, с ука­ нейших песен, романсов и водевильных купле­ з а н и е м или описанием материала, покроя, тов» (СПб., 1847;

вып. 1—249, выпуск I I — украшений и т. д.

263 с т р. ). Это едва ли не единственная ее книга, встреченная в печати без п о х в а л. П е р у Авдеевой п р и н а д л е ж а т еще два Позднее, через полустолетие, песенник ис­ р а с с к а з а : «Солдатка» п «Страшная гроза».' пользован а к а д. А. И. Соболевским в числе Онн могут привлечь внимание этнографа источников при составлении свода «Велико­ с о д е р ж а щ и м и с я в н и х (главным образом во русских народных песен». «Песенник» Авдее­ втором, «сибирском рассказе») краткими опи­ вой д л я этнографа и фольклориста интересен саниями хозяйственных обычаев, одежды, ие только наличием в его составе некоторого небольшим числом пословиц, лексическим числа народных песен, но и внесением в него материалом.

нескольких произведении так п а з. и с к у с ­ VI ственной поэзии, которым с у ж д е н о было после войти в народно-песенный р е п е р т у а р. Краткий о б з о р т р у д о в АвдеениП показы­ вает богатство и широту ее познаний народ­ В 1847—1853 г г. Авдеева напечатала р я д ной ж и з н и. К а ж е т с я, самое видное место статей, которые, соединенные вместе, могли бы отводит она х о з я й с т в е н н о м у быту составить третью этнографическую книгу.

н а с е л е н и я ;

почти все ее труды заключают Сюда относятся, кроме д в у х упомянутых выше в себе сведения, т о подробные, т о краткие, рассказов, «Воспоминания об И р к у т с к е », о с п о с о б а х ведения крестьянского хозяйства.

«Очерки масляницы в Европейской России и Т р у д н о назвать д р у г о г о бытописателя с таким Сибири, в городах и деревнях»,5 « И з в о с п о ­ интересом к местному рынку, со в к у с о м к точ­ минаний Е. А. Авдеевой», ' «Старинная р у с ­ ным перечням товаров и цен, к описанию ская о д е ж д а ;

изменения в ней и моды нового ремесл и домашних занятий. Охотно и умело времени».

она сообщает сведения о п и щ е, напит­ Первая статья примыкает к «Запискам и к а х, лакомствах, и х изготовлении, приуро­ замечаниям о Сибири». Внимание этнографа чении ко времени и п р. (главным образом филолога привлекают здесь местные преда­ в «Записках и з а м е ч а н и я х о Сибири», «О ста­ ния, сведения об иркутском говоре, о сказоч­ ром и новом р у с е к о м быте», отчасти в «Очер­ никах. В о второй статье описывается праздно­ к а х масленицы»), об о д е ж д е, нарядах вание масленицы в разных местах, в част­ (в первых д в у х книгах и в специальной ности — в остзейских губерниях, в Одессе, статье). С меньшими подробностями, по но главным образом — в И р к у т с к е ;

сооб­ с пониманием дела описывает жилище, щаются пословицы, поговорки и припевы»

домашнюю обстановку (в первых д в у х кни­ о масленице, говорится о старинных «лубоч­ гах). О б р я д о в а я жизнь т а к ж е на­ ных картинах, представляющих масленицу х о д и т с я в поле ее постоянного внимания.

в различных видах», описывается обычай У нее описаны о б р я д ы на к р е с т и н а х, имени­ возить «масленицу» по улицам. Третья статья н а х, обряды свадебные, погребальные, при представляет интерес, главным образом, д л я постройке дома, при отъезде в д о р о г у, гада­ фольклористов: в ней приводятся «просто­ ния (главным о б р а з о м в первых д в у х книгах).

народные русские анекдоты» (о Фоме и Ереме Сведения, относящиеся к народному и д р. — восемь текстов), слышанные «в р а з календарю и к связанным с некото­ рыми календарными датами и г р а м, у в е ­ См., н а п р., «Отечественные записки», с е л е н и я м, з а б а в а м, т а к ж е даны не т. L V I, 1848, о т д. V I, с т р. 43—45 (отклик скупо. Н а р о д н а я медицина была на 2-е издание «Сказок»). особенно близка интересам Авдеевой. ?Мне ка­ 'С. В. С а в ч е н к о. Р у с с к а я народ­ ж е т с я, — пишет она, —замечать средства на­ ная с к а з к а. История собирания и и з у ч е н и я. шей народной медицины каждый д о л ж е н поста­ К и е в, 1914, с т р. 173. вить себе в обязанность, тем более, что многие простолюдины стараются таить и х. Опишу Ср. «Отечественные записки», т. L V I, з д е с ь несколько простонародных и испытан­ 1848, о т д. V I, с т р. 58—59.

ных средств...» (Записки для городских и сель * Отечественные записки, т. L I X, отд. V I I I, 125—138.

s Там ж е, т. L X 1 1, 1849, отд. V I I I, 224—228.

в Там ж е, т. L X I I I, 1849, о т д. V I I I, Отечественные записки, т. L V, 1847, 240—246. отд. V I I I, с т р. 42—45.

' Т а м ж е, т. L X X X V I I I, 1853, о т д. V I I, г Т а м ж е, т. L V I 1 I, 1848, отд. VIII, стр. 182—191. стр. 25—34.

с к и х хозяев, 301). Чтобы должным образом 140—143 и д р. ). Н а р о д н о м у языку отнестись к этим высказываниям, надо вспом­ в наблюдениях Авдеевой отведено заметное нить, что серьезный взгляд на средства на­ место. Сохраненные ею для науки материалы р о д н о г о самоврачевания Авдеева вырабо­ по русской диалектологии заключают преи­ тала самостоятельно;

в науке он возобладал мущественно лексические данные: неболь­ (благодаря авторитету Боткина, Здекауэра шие словари «провинцнализмов» иркут­ и д р. ) позднее. Ж а л ь, что ее намерение напи­ ских — в «Записках и замечаниях» (143— сать особый т р у д о «всех полезных травах, 153} и к у р с к и х — «О старом и новом рус­ известных простолюдинам» (О старом и но­ ском быте» (77—78), разбросанные в большом вом русском быте, 135) осталось не выпол­ количестве во всех статьях и книгах назва­ ненным. Д л я изучения русской м и ф о л о ­ ния одежд, кушаний, трав, цветов, обозна­ гии труды Авдеевой также дают некото­ чения отдельных моментов разных обрядов рый материал (Записки и замечания, 53, и п р. ;

не лишены интереса и характеристики 56, 76;

О старом и новом русском быте, 103, говоров — курского (О старом и новом рус­ 128, 144—153). Устному народ­ ском быте, 78) и в особенности — иркут­ ному т в о р ч е с т в у, в частности п е с ­ ского (Воспоминания об Иркутске. 130— ням, уделено внимание по связи с об­ 132).

рядами (свадьба, новогодние гадания). Кроме VII свадебных и подблюдных песен, даются тексты песен плясовых, круговых, игровых ( З а ­ писки и замечания, 95—142, более сорока В круг постоянных наблюдений Авдеевой текстов);

не забыты колыбельные песни и входило русское население;

но когда обстоя­ «приговорки» нянек (Из воспоминаний, 243— тельства приводили ее к встрече с дру­ 246;

О старом и новом русском быте, 78);

гими народами, она проявляла к ним не есть указания на исполнение духовных сти­ меньший интерес и не меньшее внимание. В о хов (О старом и новом русском быте, 65—66). время поездки и з Иркутска в Кяхту она З а с л у ж и в а ю т особого упоминания высказы­ наблюдала ж и з н ь бурят и китайцев (Записки вания Авдеевой о с к а з к а х, внимание и замечания, 82—91);

по пути на юг России к которым она обнаруживает не р а з (Записки и в Одессе она знакомилась с бытом украин­ и замечания, 53;

О старом и новом русском цев, евреев, немцев-колонистов и пр.;

быте, 49, 77). С большей законченностью в Юрьеве и его окрестностях наблюдала жизнь ее с у ж д е н и я по этой теме высказаны на не­ обитателей Лифляпдии. В ее высказываниях скольких страницах журнальной статьи (Вос­ видна любовь к своему, но нет положитель­ поминания об Иркутске, 132—135), где она ного к нему пристрастия, как нет отрицатель­ рассуждает о значении личного творчества ного пристрастия к чужому: она отдает долж­ сказочника, показывает назначение приска­ ное бурятам и китайцам, евреям и украин­ з о к, концовок, «вставок», вскрывает, в чем цам, высказывает к ним чувства симпатии заключается «занимательность и прелесть (О старом и новом русском быте, 81, 91 — русских сказок», говорит о встречавшихся 93 и д р. ). Некоторые особенности ее сочи­ ей ^удивительных мастерах» сказительства, нений определились, вероятно, внешними знакомит с одним из них, приводит — по причинами. Она пишет не для специального, п а м я т и — т е к с т его сказки. В понимании а общечитательского журнала, и почти в каж­ природы народной сказки, значения рассказ­ дой статье чувствует себя вынужденной то чика в жизни сказки она на несколько деся­ оправдывать свое и читательское внимание тилетий опередила ученых специалистов, к описываемым ею явлениям, то оберегать предвосхитив взгляды и с у ж д е н и я, которые читателя от доверчивого отношения к сооб­ утвердились в науке только в начале X X сто­ щаемым ею поверьям. «Я не хочу хвалить летия (в трудах Ончукова, Зеленина и их про­ старых обычаев и суеверий, — оговаривается должателей). И з других видов повествова­ она, — но... желаю от чистого сердца, тельной устной словесности ее интересуют чтобы все эти пустяки заменились истинным народные анекдоты (Из воспо­ просвещением, а не модным обезьянством...»

минаний, 240—243) и м е с т н ы е пре­ (Записки и замечания, 67). Если она и опи­ д а н и я (Воспоминания об Иркутске, 135— сывает «старые обычаи и суеверия», то не из 136). М а л ы е ж а н р ы фольклора любви к ним, а потому что «невероятно, как (пословицы, поговорки, приветствия, при­ все ныне изменяется;

пройдет еще несколько меты, благожелания и т. п., иногда с попыт­ десятков лет и не останется следа старины.

ками раскрыть и х смысл или объяснить Не спорю, что все делается к лучшему, да происхождение) по разным поводам приво­ так и д о л ж н о быть, — рассуждает она, — дятся часто;

они раскиданы на многих стра­ но почему не сохранять нам в памяти своих ницах ее сочинений (преимущественно в книге родных преданий, событий и быта русского?

«О старом и новом быте», 114—115, 124—132, Мы ищем у иностранцев описаний России и делаем выписки из Олеария и Маржерета, а не пользуемся своими родными источни­ J Они перепечатаны в антологии «Рус­ ками» (О старом и новом русском быте, 98).

ская сказка. Избранные мастера» (Под Д л я сохранения «памяти родных преданий р е д. М. К. Азадовского, т. II, Изд-во «Аса и быта русского» она отдала почти два десяти demia», 1932, с т р. 370—380).

Тереиденка), далеко не во всех отношениях летия из своей трудовой жизни, высказав ограничило его. Для историка русского любовь к стране и народу, способности быта они — при их неполноте, иногда вызы­ рассудительного человека н дар трезвого на­ вавшей сетования ученых — сохраняют силу блюдателя.

незаменимых первоисточников, к которым Имя Авдеевой, появившись в литературе исследователь обращается с постоянным не­ столетие назад, ие сходит со страниц научной колеблющимся доверием.

печати до наших дней, как имя первого полевого этнографа, с ясными целями н от­ четливым пониманием сосредоточившего свое внимание на русском быте в полном объеме этого понятия. Обогащение нашей литературы новыми материалами в последующее время См., напр., у Д. А. Рошшского «Русские не умалило значения трудов Авдеевой (в этом народные картинки», ки. IV. СПб., 1881;

их заметное отличие от книг Сахарова, стр. 245--24(5.

G. Vinogradov. Resume е Е. A. Avdeeva (a Poccasion du 7 5 anniversaire de sa mort) Parmi les ethnographes de la premiere economique du peuple (occupations, metiers, moitie du siecle passe qui ont laisse des obser­ etc.), la medecine populaire. 1 'alimentation, vations sur la vie, la langue et la poesie du le vetement;

parmi les genres de la poesie peuple russe, une des places les plus en vue populaire, elle s'interesse le plus au conte appartient a E. Avdeeva (1789—1865), soeur et a la chanson. Les oeuvres d'Avdeeva offrent des celebres freres Polevoj. Durant les vingt de l'interet aussi pour le specialiste qui etudie annees de son activite litteraire commencee le langage du peuple: elles contiennent des sur le tard, elle publia deux livres ayant trait donnees caracterisant les parlers d'Irkoutsk directement a l'ethnographie (Notes et remar- et de Koursk et un materiel lexicographique ques sur la Siberie», 1837 et S r le genre de u considerable. Ses livres d'economie domesti vie des Russes autrefois et aujourd'hui», 1842) que et de cuisine, ainsi que ses deux essais et plusieurs memoires (1842—1853). Avdeeva litteraires, renferment egalement des donnees se proposait comme tache d'enrichir la lit- lexicographiques et des renseignements sur terature russe de faits observes. Elle se basa 1 'economie, le genre d'occupation, les indust­ dans ses travaux sur de nombreuses observa­ ries, etc. Les travaux d'Avdeeva conservent tions directes, faites principalement dans aujourd'hui encore la valeur de sources pre­ la region d'Irkoutsk, ainsi qu'a Koursk, Odessa, mieres pouvant etre utilisees en toute confiance Youriev et sur les rives du lac Tchoudskoie. par ceux qui etudient la vie du peuple dans Elle dirige son attention surtout sur la vie la premiere moitie du XIX-е siecle.

В. И. С м и р н о в Севернорусское орудие для сбора ягод Созревание дикорастущих ягод на севере конце^зубья утолщаются к основанию, до­ совпадает со временем основных сельско­ стигая толщины около б мм, и расстояние хозяйственных работ, когда население не между ними здесь лгеньше (2—3 мм). В раз­ может уделить достаточного внимания ягод­ резе зубья у основания имеют форму вытя­ ным сборам. Между тем ягоды представляют нутого треугольника, острым концом книзу.

здесь большое хозяйственное значение. Эти Благодаря этому зубья приобретают устой­ обстоятельства, при обилии ягодных угодий, чивость при работе и ягоды не застревают породили в некоторой мере механизацию между зубьями. Но вообще зубья снаши­ сбора. ваются довольно скоро вследствие слабости дерева. Часто приходится видеть грабилки Остроумное и весьма полезное приспосо­ починенные, с новыми, искусно приделанными бление для сбора дикорастущих ягод, поз­ проволочкой или нитками, зубцами.

воляющее делать сборы в несколько раз быстрее, нежели руками, носит название «Ложечка», занимающая расстояние между «грабилки». «Грабить», по местному, значит— зубьями и рукоятью, куда скатываются при собирать, сгребать (грабят сено). В неко­ сборе ягоды, обычно имеет в длину 7—8 см.

торых местах грабилку называют «гребнем», Глубина ее определяется высотой бортов «ручкой», набиркой», «побирушкой» (Пине- совка (около 3 см). В некоторых грабилках жский район). делается у плечиков совка углубление в виде Грабилка представляет собою деревянный чашкн, в таком случае глубина ложечки совок с зубьями, подобие совка-гребня. При достигает 7 см. Делается это для того, чтобы сборе ягод грабилкой и действуют как греб­ ягоды из совка не скатывались при каждом нем: проводят ею несколько раз по ягодным новом взмахе по кустам. Вероятно, утили­ кустам, веточки кустарника проскакивают тарное значение имеют прорези на дне гра­ между зубьями грабилки, ягоды с них отры­ билки в виде дырочек, крестиков и т. д.

ваются и остаются в совке. И з совка ягоды В эти прорези должны вываливаться мелкие ссыпаются в корзину или в фартук. незрелые, сухие ягоды, мелкие листья и дру­ Грабилки обычно делаются из березы или гой сор.

из осины. Инструментами служат: пила, Ручка грабилки имеет длину 14—16 см:

желобчатое долото, деревянный молоток и встречаются рукояти в 7.5—8 см длины.

нож.

Следует отметить еще одно усовершенство­ Грабилкой собирают ягоды с низкорасту- вание, которое делается и в этой части гра­ щих кустов брусники, черники, голубики билки. В ней устраивается прорезь для паль­ (гонобобель), морошки, вороники (водянка, цев. Получается род зфеса, защищающего психа, ссиха), поленики, иногда клюквы. руку от кустов ягодника.

Размеры грабилок разные. В длину от Боковые стенки совка с внешней стороны 25 см (детские) до 35 см вместе с рукоятью.

достигают 3—7.5 см;

в направлении к зубьям Чаще наблюдается размер около 35 см, при эти бортики постепенно суживаются и зао­ ширине у рабочего края (в конце зубьев) — стряются.

12—15 см. У детских грабилок ширина 8.5— 9 см. Хорошая грабилка имеет изогнутую форму профиля: направление зубьев в отноше­ Грабилка состоит из трех частей: зубьев нии к линии рукояти представляет небольшой («гребенка»), средней части («ложечка») и ру­ тупой угол. Благодаря этому взятая твердо кояти («ручка»).

в руку грабилка имеет несколько припод­ Количество зубьев зависит от ширины нятый рабочий край. Такая форма придается грабилки, бывает и 8 и даже 15 зубьев, в дет­ грабилке для того, чтобы при повторных взма­ ских 6—8. Расстояние между зубьями у рабо­ хах ягоды из нее не скатывались.

чего конца шире — д о 5 мм. Заостренные на на тыловой с т о р о н е. Резьба применяется Грабилки известны на севере не повсе­ выемчатая, к о н т у р н а я, сквозная и с к у л ь п т у р ­ местно. В южных районах Архангельской н а я. Р и с у н о к — г е о м е т р и ч е с к и й в виде з у б ­ обл. и х не знают, д а ж е в центральных райо­ чиков, т р е у г о л ь н и к о в, квадратов, ромбов, нах, как Шенкурский и Вельский, они редко л и н и й, поясков, елочек. Часто встречаются встречаются. В Каргопольском районе, из Р и с. 1. «Грабилка» с прорезами в д н е. На­ Р и с. 2. «Грабилка» с прорезом в ру­ право — вид с б о к у. коятке. Н а п р а в о — в и д с б о к у.

вестном своими ягодными угодьями и боль­ розетки (мотив солнца) — лучистые, лепест­ шими сборами я г о д, грабилки совсем не ковые, в ь ю щ и е с я.

бытуют. За то они в с ю д у известны по взморью Примечателен животный орнамент в виде и в прилегающих к нему районах — от гра­ мотива стилизованных конских голов на ницы Финляндии до р. Печоры. На этой боль­ п е ч о р с к и х г р а б и л к а х (рис. 2). Геометризо­ шой территории м о ж н о различать два типа ванные вырезанные головки к о н е й, обра­ грабилок: 1) грабилка в виде прямого, с к р у ­ щенные в одну с т о р о н у, о б р а з у ю т орнамент тыми плечиками, совка, часто с г л у б о к о й м е а н д р а. Сопоставление этого мотива с неко­ ложечкой (рис. 1), и 2) грабилки, расши­ торыми ткаными у з о р а м и северных полоте­ ряющиеся к рабочему концу, с плоским дном н е ц и поясков, а т а к ж е с резьбой выпускных, и высокими бортами (рис. 2). Первый тип так н а з. коневых бревен изб не оставляет грабилки наблюдается в районах, прилегаю­ сомнения иа счет п р о и с х о ж д е н и я орнамента щих к А р х а н г е л ь с к у, второй — на Печоре. меандра.

Грабилка интересна и как предмет народ­ Интересна с к у л ь п т у р н а я обработка конца ного изобразительного искусства. На р я д у о д н о й рукояти ( р и с. 1) в виде головы человеко­ с прялками и вальками, это о р у д и е преиму­ п о д о б н о г о существа. Эта грабилка раскра­ щественно женского и детского т р у д а покры­ шена синей, красной и ж е л т о й к р а с к а м и.

вается резьбой и раскрашивается. Н е р е д к о Приводимые р и с у н к и сделаны с граби­ резьбой покрыты бывают борта и р у к о я т ь, л о к и з коллекции А р х а н г е л ь с к о г о областного встречается резьба д а ж е внутри грабилки и музея.

БИБЛИОГРАФИЯ И. О. Кузьмин Библиография по этнографии, фольклору и языку западных областей Белоруссии Л и т е р а т у р а п о этнографии, ф о л ь к л о р у чить н а у ч н у ю работу по изучению западных н я з ы к у Б е л о р у с с и и довольно о б ш и р н а. В т е ­ областей отныне единой и свободной Б е л о ­ чение X I X и п е р в ы х д е с я т и л е т и й X X столе­ руссии.

тия появилось значительное к о л и ч е с т в о книг Работа охватывает территорию бывших и ж у р н а л ь н ы х статей, п о с в я щ е н н ы х и з у ч е ­ Виленской и Гродненской г у б е р н и й, а т а к ж е нию э т и х о б л а с т е й з н а н и я, а т а к ж е с о б и ­ Н о в о г р у д с к о г о у е з д а, Минской г у б., кото­ ранию соответствующих материалов. Неко­ рый в прошлом входил в состав Слонимского торые и з э т и х работ обобщают труды п р е д ­ наместничества и Гродненской г у б.


шественников, подводят итоги у ж е проде­ При составлении библиографии имелось л а н н о й работы, охватывая при этом терри­ в виду дать не только список литературы, т о р и ю всей Б е л о р у с с и и. Таковы работы А. Н. но и, по в о з м о ж н о с т и, сведения о содержании Пыпина по истории этнографии и Е. Ф. К а р ­ и характере к а ж д о й работы. Достигнуть с к о г о по ф о л ь к л о р у и я з ы к у. П о я в л я л и с ь этого в п о л н о й мере не у д а л о с ь, хотя число т а к ж е работы п о изучению населения отдель­ неаннотированных работ невелико.

ных к р у п н ы х административных е д и н и ц бе­ В библиографию включена часть и таких л о р у с с к о й т е р р и т о р и и. Таковы т р у д ы А. К о - работ, которые посвящены изучению всей ревы и П. Б о б р о в с к о г о по описанию В и л е н - Б е л о р у с с и и. Это — основные работы, в кото­ с к о й и Г р о д н е н с к о й г у б е р н и й. На р я д у с боль­ рых использованы материалы также и п о шими т р у д а м и, д а в н о стали появляться и р а ­ западным б е л о р у с с а м.

боты по и з у ч е н и ю частных в о п р о с о в и отдель­ И з т р е х разделов библиографии первый ных областей з н а н и я, а т а к ж е п о собиранию посвящен л и т е р а т у р е по этнографии ( № № 1 — материалов и з р а з н ы х местностей Б е л о р у с с и и. 116), в т о р о й — ф о л ь к л о р у ( № № 117—152) Б о л ь ш и н с т в о т а к и х работ печаталось в п р о ­ и т р е т и й — я з ы к у ( № № 153—171). В рамках в и н ц и а л ь н ы х и з д а н и я х. Д а л е к о не все и з к а ж д о г о и з э т и х т р е х разделов описываемые э т и х статей, з а к л ю ч а ю щ и х иногда очень книги и статьи расположены в хронологи­ ценные материалы, использованы и с с л е д о ­ ческом п о р я д к е. В конце дан алфавит авто­ вателями;

многие и з них совсем н е з а с л у ж е н н о ров — на русском языке и, отдельно, на поль­ з а б ы т ы. Задача библиографов облегчить поль­ ском языке.

з о в а н и е л и т е р а т у р о й. Попытка дать полную б и л и о г р а ф и ю всей этнографической лите­ I. Этнография р а т у р ы о Б е л о р у с с и и была у ж е сделана.

В 1927 г. И н с т и т у т Б е л о р у с с к о й к у л ь т у р ы {Минск) и з д а л первый выпуск работ Б и б л и о ­ ( № № 1—116) графической комиссии И н с т и т у т а, посвя­ щенный этнографии — «Матар'ялы да бела- 1. Г е о р г и Иоганн Готлиб.

рускае б1бл1ографп» ( т. I V, Этнограф1Я, 'Описание в с е х обитающих в Российском г о ­ Менск, 1927). Работа эта охватывает лите­ сударстве народов, и х житейских обрядов, ратуру п о всей Б е л о р у с с и и и д а е т перечень — обыкновений, о д е ж д, ж и л и щ, упражнений, 1952 книг и с т а т е й. з а б а в, вероисповеданий и д р у г и х достопа­ мятностей. Творение, за несколько лет Отсутствие аннотаций л и ш а е т этот б и б л и о ­ п е р е д сим на немецком языке Иоганна Гот графический т р у д того з н а ч е н и я, которое он либа Георги, в переводе на российский язык мог бы иметь. Выделить и з него т о, что отно­ весьма во многом исправленное и вновь сится к западным областям Белоруссии, сочиненное. В Санктпетербурге, при Импе­ трудно.

раторской Академии Н а у к, 1799, ч. I V.

Специальной работы по библиографии з а п а д н ы х б е л о р у с с о в д о с и х п о р не б ы л о. Ж и т е л я м Б е л о р у с с и и автор у д е л и л Настоящая работа представляет собою п о ­ с т р. 67—73 четвертой части своего боль­ пытку восполнить этот пробел и тем облег­ шого т р у д а. Он называет их «поляками».

« Н а р о д с е й есть ветвь с л а в я н с к о г о н а р о д а, о б участии в э т о м т р у д е и к д р у г и м ж и т е л я м одного и з д в у х главных н а р о д о в, с о с т а ­ здешнего края». ('Предмет этнографии вивших н а с т о я щ и й р о с с и й с к и е, д р е в н и е с о с т а в л я е т с в е д е н и я не т о л ь к о о веществен­ поляне» ( с т р. 67 и 69). Описаны г р а н и ц а н о м, н о и нравственном быте н а р о д а » ( н а ­ народа ( с т р. 67—68), л и ц е р т а н и я и л и в и д, родные с к а з к и, п е с н и, п р е д а н и я, обычаи, одежда, обычаи, промыслы и права п о в е р и я, с у е в е р и я, приметы, п о с л о в и ц ы, (стр. 69—73). —• Своеобразны суждения поговорки, присловия. изречения, за­ академика и о Л и т в е ( с т р. 383—-385): г а д к и, с л о в а р и п р о с т о н а р о д н о г о япыка и «Литовцы с у т ь д р е в н е е племя Р у с с о в... местных н а р е ч и й с п о к а з а н и е м у д а р е н и я Н а р о д с е й в р а с с у ж д е н и и с в о и х обычаев, и примеров в с к л а д е речи, п р о и з н о ш е н и я поверьев, о б р а з а ж и з н и, о д е я н и я и нравов и географического распространения раз­ име^т с х о д с т в о частию с п о л я к а м и и м а л о ­ личных н а р е ч и й ).

россиянами, а частию с известными, оби­ тающими в Р о с с и и, племенами д р е в н и х 6. Ю р к е в п ч И. О с т р н н с к и й п р и х о д Р у с с о в » ( с т р. 385). В и л е н с к о й г у б е р н и и, Л п д с к о г о у е з д а.. Этно­ г р а ф, с б., и з д. Р Г О, вып. I, С П б., 1853.

2. М у х л и н с к и й, кандидат. Празд­ стр. 283—293.

ники, забавы, предрассудки и суеверные обряды простого народа и Новогрудском Быт. О д е ж д а. Нравы. О б ы ч а и. Сиадьба (несколько песен, эагадок и погоиорок).

повете, Л и т о в с к о - Г р о д н е н с к о й г у б. (с п о л ь ­ с к о г о перевел X ). Вестник Е в р о п ы, С П б., 7. К и р к о р А. Статистический в з г л я д 1830, и ю л ь, № 13, с т р. 147—153, 271—276.

на Вилеискую губернию. Сб. «Историко З а с л у ж и в а е т внимания как с а м о е р а н ­ с т а т и с т и ч е с к и е очерки В и л е н с к о й губернии», нее описание п р а з д н и к о в и о б р я д о в. — В н л ь п а, 1853, с т р. 127.

О праздниках (дзяды, Купала). Забавы.

П р е д р а с с у д к и. Суеверные, о б р я д ы. Положение, губернии. Пространство.

Почва. Население по состояниям, по 3. [ А р с е н ь е в К. И. ] Путевые з а ­ в е р о и с п о в е д а н и я м, по п о к о л е н и я м. Земле­ делие. В и н о д е л и е. Скотоводство. Цены метки о з а п а д н о й и ю г о - з а п а д н о й Р о с с и и.

продуктов. Граница между славянским В и л е н с к. г у б. в е д., 1846, № № 21—23.

( = белорусским) и литовским населением.

Статья п р е д с т а в л я е т с о б о ю и з в л е ч е ­ 8. К и р к о р А. Э т н о г р а ф и ч е с к и й в з г л я д ние и з д о н е с е н и й н а х о д и в ш е г о с я в 1845 г.

в к о м а н д и р о в к е К- И. А р с е н ь е в а. П е ­ на Виленскую губернию. Этнограф, сб., репечатана и з « Ж у р н. М и н. в н у т р. д е л. » — и з д. Р Г О, в ы п. I I I, С П б., 1858, с т р. 115— « В и л е н с к а я г у б е р н и я иа всем своем п р о ­ 276.

тяжении представляет печальную картину бедности» ( № 21). — «Уезды О ш м я н с к и й, Очерк н а п и с а н п о п р о г р а м м е Геогра­ В и л е й с к и й и Д и с н е н с к и й достойны п о фического о б щ е с т в а. С о д е р ж а н и е : сведе­ преимуществу тщательнейшего исследо­ ния о населении. Наружность. Язык.

вания н х местностей, д о к у м е н т о в, п р е ­ Д о м а ш н и й быт. Особенности общественного д а н и й, наречий и обычаев;

з д е с ь р у с с к и й быта. У м с т в е н н ы е и нравственные, способ­ язык у ж е общенародный» ( № 21). — ности и о б р а з о в а н и е. Н а р о д н ы е предания Сведения о составе н а с е л е н и я. Города и памятники. — К очерку даны следую­ Гродненской г у б. Мануфактурная и торго­ щие п р и л о ж е н и я : с л о в а р ь белорусско вая д е я т е л ь н о с т ь Б е л о с т о к а. Шерстяные к р и в и ч а н с к о г о наречия ж и т е л е й Вилен­ фабрики. Беловежская пуща. Описание ской г у б. ;

песни ж и т е л е й В и л е н с к о й г у б.

огромного з у б р а. кривичанского племени;

пословицы, упо­ требляемые жителями некоторых уездов 4. Я р о ш е в и ч Иосиф. Статисти- Виленской г у б. ;

пословицы, приноровлен­ ные к о с о б е н н ы м д н я м г о д ч ;

особенные ческо-этнографические сведения о В е л ь с к о м выражения и сраянения, употребляемые у е з д е, Г р о д н е н с к о й г у б е р н и и, собранные вы­ вместо п о с л о в и ц ;

свадебные п е с и й. — В с е с л у ж е н н ы м профессором б. В и л е н с к о г о у н и ­ эти м а т е р и а л ы з а и м с т в о в а н ы автором из сборников Чечота и Тышкевича б е з ука­ верситета Иосифом Я р о ш е в и ч е м. Г р о д н. г у б.

зания источника. Кроме того, Киркор вед., 1848, № № 20—22.

отнес в с е э т и м а т е р и а л ы к В и л е н с к о й г у б.

М е ж д у т е м материалы Ч е ч о т а. записаны Статья и н т е р е с н а, к а к о д н а и з р а н н и х в Н о в о г р у д с к о м v., а м а т е р и а л ы Тышке­ работ польских этнографов. — Племя вича —• в Б о р и с о в с к о м у.

польско-мазовецкое. Язык. Одежда. Пища.

Занятия. Племя русское. Образцы языка.

9. К о р е в а А. Виленская губерния.

Д в е п е с н и, которые поются в о в р е м я «купальниц». Н а р у ж н ы й вид крестьян. Материалы д л я г е о г р а ф и и и с т а с т и с т и к и, Одежда. Пища. Хлебопашество. Просве­ с о б р а н н ы е о ф и ц е р а м и г е н е р а л ь н о г о штаба, щение. Крестины и свадьба. — Автор, СПб., 1861, 804 с т р. + план г. В и л ь н о н м е ж д у п р о ч и м, говорит: «Весьма ж а л к о, что никто е щ е не с о б р а л в с е х з д е ш н и х 4- к а р т а В и л е н с к о й г у б. ( м а с ш т а б 20 в.

р у с с к и х п е с е н и не описал равных о б р я ­ в дм.) д о в, о с о б л и в о свадебных... В здешнем у е з д е м о ж н о слышать ие только варианты В книге много разнообразных материа­ ч у ж и х п е с е н, н о д а ж е собственно н а р о д ­ л о в о ж и з и и г у б е р н и и. Д л я этнографии ные, в д р у г и х с т р а н а х Р у с с и и ие с л ы х а н ­ представляют интерес г л. I I (жители* н ы е ». — Статья появилась т а к ж е и на и V (частный и г р а ж д а н с к и й б ы т насе­ польском я з ы к е (См. № 103. л е н и я — с о с т а в л е н о по К и р к о р у ).


5. Этнография В и л е н с к о й г у б е р н и и. В и ­ 10. Э р к е р т Р. Ф. Этнографиче­ л е н с к. г у б. в е д., 1848, № 1. с к и й атлас западно-русских г у б е р н и й и со­ с е д н и х о б л а с т е й. С П б., 1863.

Статья представляет собою самую р а н н ю ю п о п ы т к у привлечения о б щ е с т в е н ­ И.Бобровский П. Гродненская ного в н и м а н и я к в о п р о с а м э т н о г р а ф и и Белоруссии. Анонимный автор пишет: г у б е р н и я. Материалы д л я г е о г р а ф и и и с т а т и ­ «Имея н а м е р е н и е з а н я т ь с я р а з р а б о т к о ю с т и к и, собранные офицерами генерального этнографических материалов Виленской ш т а б а, ч. I, С П б., 1863,. X V I I + 866 с т р. 4 губернии., мы обращаемся с просьбою 4- п л а н Б е л о в е ж с к о й пущи + карта Грод­ ных. Мара (мучительница юношей и-деву шек, а т а к ж е л о ш а д е й ).

н е н с к о й г у б. (масштаб 20 в. в д м ). П р и л о ­ ж е н и е — 247 с т р. ;

ч. П, С П б., 1863, V I I I - f 19. К у л ж н н с к и й Г р и г. Об э т ­ + 1074 с т р. П р и л о ж е н и е 391 + 72 с т р. нографических исследованиях касательно з а ­ падной Р о с с и и. Г р о д н. г у б. в е д., 1867, № 22.

К н и г а дает всесторонние и исчерпы­ вающие с в е д е н и я о с о с т о я н и и г у б е р н и и Обращение к местным деятелям того в р е м е н и. Д л я э т н о г р а ф о в интересны с просьбой о сообщении этнографических !

те страницы первой части, которые посвя­ материалов.

щены я з ы к у (623—649) и н а р о д н о м у быту (808—844). В главе о я з ы к е даны образцы 20. П а м я т н а я книжка Виленского г е н е р а л р а з г о в о р н о й и песенной р е ч и, записанные губернаторства на 1868 г., п о д редакцией в разных местах губернии.

А. М. Сементовского. СПб., 1868, с т р. 499.

12. Р и т т и х А. Ф. Атлас народо­ К р о м е у к а з а н н ы х под отдельными н о ­ населения западио-русского к р а я по испо мерами статей Р, Быковского и М. А. Д м и ­ в е д а н и я м. С П б., 1863";

2-е и з д., л е п р, и д о п., триева ( с м..№№ 21, 22, 23), в книге много материалов о н а с е л е н и и : сведения о числе СПб., 1864.

ж и т е л е й г а 1866 г. в г у б е р н и я х, о числе учащихся и пр.

13. К о я л о в и ч М. О. О б этногра­ фической г р а н и ц е м е ж д у з а п а д н о й Россией 21. Б ы к о в с к и й В. Праздник к у с т а.

и П о л ь ш е й. Р у с с к. инвалид, 1864, № 78;

Памятная к н и ж к а Виленского генерал-гу­ С. - П е т е р б. в е д., 1864, N° 77;

Сборник статей, бернаторства на 1868 г. С П б., 1868, с т р. 80— разъясняющих польское дело. Составил 84.

С. Ш о л к о в и ч, вып. I. Вильна, 1885, с т р. 94— Эта и д р у г а я статья того ж е автора ( с м. № 22) основаны на м а т е р и а л а х и з 105.

Минской г у б., но в виду общности описан­ Публичная лекция, прочитанная в Р у с ­ ных в статьях праздников д л я всей Б е л о ­ ском географическом обществе. руссии статьи представляют интерес и 14. X - ч А. Д е р е в е н с к и е свадьбы в К о б - для западных областей Белоруссии:

DHиском у е з д е. Г р о д н. г у б. в е д о м., 1864, 22. Б ы к о в с к и й В. О празднике № 42.

К у п а л ы. Памятная к н и ж к а Виленского ге­ Описана свадьба п о личным н а б л ю д е ­ ниям автора в ю ж н о й части К о б р и н с к о г о у. нерал-губернаторства на 1868 г., СПб., 1868..

В д о п о л н е н и и к статье напечатано о п и ­ стр. 77—80.

сание свадьбы в Б р е с т с к о м у. Гродн. г у б.

в е д., 1864, № 44 (есть д в е п е с н и ).

23. Д м и т р и е в М. А. Описание п о ­ 15. Ш - г. И з д о р о ж н ы х впечатлений по х о р о н и д з я д о в в Новогрудском у е з д е. Памят­ Новогрудскому уезду. Минск, губ. вед., ная к н и ж к а Виленского генерал-губернатор­ 1864, № № 18, 37—40. ства на 1868 г. СПб. 1868, стр. 84—88.

А в т о р, ревизор р у с с к и х ш к о л, о б ъ е ­ 24. Т ьг ш к е в и ч К о н с т., граф. В и х а л многие места у е г д а. И н т е р е с н ы б ы т о ­ л и я и ее берега в гидрографическом, истори­ вые п о д р о б н о с т и. Отношение крестьян к ш к о л а м и учителям. П о л о н и з а ц и я к р е ­ ческом, археологическом и этнографическом стьян к с е н д з а м и. о т н о ш е н и я х. [Извлечение из работы того ж е автора Wilja i jej brzegi pod wzgledem 16. К е р к о в с к и й. О б щ и е сведения hydrograficznym, historycznym, archeologi о скотоводстве в Гродненской губернии.

cztrym i etnograficznym. Drzezno, 1871.

Г р о д н. г у б. в е д., 1864, № 18.

X V I + 362 стр.;

напечатано в «Сборнике исто П о р о д ы скота. П т и ц е в о д с т в о. Рыбо­ рико-статистических материалов по Вилсн водство и пиявководство ( о т р а с л ь з а г р а ­ ничной торговли д о 1840 т.). В р е д н ы е с к о й г у б., ч. I. Вильна, 1868, с т р. 83—130].

насекомые л животные. Ж и в о т н ы е, с п о ­ Этнографических сведений мало. Рыбо­ с о б с т в у ю щ и е у н и ч т о ж е н и ю вредных насе­ ловство на В и л и и. Я з ы. Сети. Название к о м ы х, и снаряды д л я истребления в р е д ­ рыб. Р а к и. Приметы народные о рыбе.

ных ж и в о т н ы х.

Рыба как народное лекарство.

17. Д е с н и ц к и й М. О некоторых 25. К. Святой огонь ( и з народных с у е ­ средствах к восстановлению племенных с в я ­ верий). В и л е н с к. вестник, 1868, № 29.

з е й м е ж д у восточною и з а п а д н о ю Р у с ь ю.

В и л е н с к. в е с т н и к, 1867, № 1. В е р а в очищающую и освящающую с и л у о г н я. Помощь огня в трудных с л у ­ Статья характерна д л я общественного ч а я х ж и з н и (защита от холеры). Д о б ы ­ н а с т р о е н и я в Б е л о р у с с и и после восста­ вание святого огня путем треиия одного ния 1863 г. «Последние симптомы польской д е р е в а о д р у г о е. Сведения о существовании п р о п а г а н д ы открыли глаза всему р у с с к о м у почитания огня у поляков и литовцев. — Статья основана на наблюдениях е сел-:

н а р о д у : д л я всех стало т е п е р ь несомненным П р и б о р о в е, Брестского у. Гродненской кровное родство м е ж д у восточною и з а п а д ­ г у б. ( н а границе с б. Польшей).

ною Русью».

18. С л а в у т и н с к и й А л, Этногра­ 26. К. Святой камень- (из народных с у е ­ фические очерки Гродненской г у б. В и л е н с к. верий). В и л е н с к. вестник, 1868, № 28.

вестник, 1867, № № 119, 120.

Почитание святого камия (плиты), л е ж а в ш е г о в окрестностях деревни Паце Л е г е н д ы.. Ночь на И в а н а Купала вич, Волковыского у., Гродненской г у б.

в Г р о д н е н с к о м у е з д е. Л е г е н д а о падшем Сведения о почитании камне/i в Л и т в е д у х е ( Г р о д н. у. ). Л е г е н д а о б Иове п р а ­ и в древне Л Р у с и.

в е д н о м. Стрига (домовой) в ломе беремен­ низация н а с е л е н и я (через ш к о л у ). Л а н к а ­ 27. И в а н о в день н Петров день в В и л ь н е. стерская м е т о д а, В и л е н с к и й вестник, 1868, № 73.

33. Б е р м а н И. Н а б л ю д е н и я нашего Торговля в католической церкви с е в е р о - з а п а д н о г о крестьянства относительно св. Иоанна целебными дикорастущими погоды и у р о ж а я. Виленск. вестник, 1870, травами ^перечислено много т р а в ) ;

о с в я ­ щение трав в православных и к а т о л и ­ № № 130, 132.

ческих церквах.

34. Н е с к о л ь к о с в е д е н и й о современном 29. Б е р м а и И. Порядок народного с о с т о я н и и сельского х о з я й с т в а и промыслов.времяисчисления по праздникам и чествование в Г р о д н е н с к о й г у б е р н и и. Г р о д н. г у б. вед., их в северо-западной Р у с и. Виленск. вестник, 1871, № № 51, 52;

1872, № № 1, 3, 5, 8, 9, 1869, № № 6, 7, 12, 19, 34, 39.

12, 13, 23, 25, 26, 28, 29, 31, 32.

30. К р а ч к о в с к и й Ю. Ф. Очерки Статья составлена Г у б е р н с к и м стати­ стическим комитетом по п о л у ч е н н ы м с мест быта западно-русского крестьянина. Ви­ официальным и неофициальным сообще­ ленск. с б., и з д. В. Н у л и н ы м, цып. I, В и л ь н а, н и я м ( б о л е е 250 с о о б щ е н и й н з разных пунктов г у б е р н и и ). Р а з д е л ы о ч е р к а : з е м ­ J869, с т р. 160—209.

л е д е л и е, м у к о м о л ь н о е п р о и з в о д с т в о, ого­ Помимо личных н а б л ю д е н и й, автор родничество и с а д о в о д с т в о, т а б а к о в о д с т в о, -польеовался сведениями, доставленными р а з в е д е н и е с в е к л о в и ц ы, л е с о в о д с т в о, лес­ • ему б. воспитанниками М о л о д е ч н е н с к о й н а я промышленность и т о р г о в л я, л у г о в о д ­ учительской с е м и н а р и и. — I. Р о ж д е н и е мла­ ство и с к о т о в о д с т в о, р ы б о л о в с т в о, пчело­ водство, п т и ц е в о д с т в о, о х о т а, м е л к и е про­ денца и его п е р в о н а ч а л ь н о е в о с п и т а н и е.

изводства и р у ч н о й т р у д, о т х о ж н е про­ Пастушество крестьянского мальчика;

мыслы.

подручники. «Запасавание статка». Игры пастухоа.

35. К р а ч к о в с к и й Ю. Народное 31. Д м и т р и е в М. А. Собрание пе­ •празднование Юрьева д н я в З а п а д н о й России.

сен, с к а з о к, о б р я д о в и обычаев к р е с т ь я н В и л е н с к. вестник, 1872, № 12.

северо-западного к р а я. Вильна, 1869, 264 с т р.

Св. Г е о р г и й — п о к р о в и т е л ь скота и особенно л о ш а д е й - П р е д а н и е о т о м, как Песни и сказки этого с б о р ч и к а т е ж е, Георгий сделался покровителем скота.

что и в и з д. 186S г. П р и б а в л е н о т д е л :

Обход полей с короваем. Предание о том, Обряды и обычаи. З а р у ч и н ы..Свадьба.

почему н е о б х о д и м о обходить п о л я. По­ Похороны. Дзяды. Прикладзины. Радау крывание в с х о д о в р ж и п о л о т н о м. Т о р ж е ­ ница. С т а у р о у с к и е д^яды и л л Семка.

ственное н е с е н и е к о р о в а я, выкуп его, Народные п р а з д н е с т в а, игры и забавы.

общая з а к у с к а и выпивка. Пареллели Купалы. К у ц ь я. Каляды. Вечеринки или с русскими приметами и п о в е р ь я м и.

свчтые вечера. Игры на святых в е ч е р а х.

П о д у ш е ч к а. Д о ж и н к и. Обыкновенные игры 36. К р а ч к о в с к и й Ю. Д е н ь Ивана ч забавы. С у е в е р и я и предрассудки.

К у п а л а в З а п а д н о й Р о с с и и. В и л е н с к. вест­ Средства от б о л е з н е й.

н и к, 1872, № № 34, 35.

32. С т а в р о в и ч Ф. Опыт и с т о р и ­ Игра с о л н ц а. Цветение п а п о р о т н и к а.

ческих и этнографических исследований Порча коров ведьмами ( п о Б о б р о в с к о м у ).

Ведьмы в о б р а з е л я г у ш е к о т б и р а ю т мо­ о северо-западном к р а е. Вильна, 1870 г., локо (Брестского у. ). Предание о том,.стр. 98. к а к можно поймать в е д ь м у. И г р ы моло­ д е ж и. П е с н и (Слонимского у., Гродненской С о д е р ж а н и е : I. Л а б о р и. 2. Село Спо- губ., Вилейск. и Дисненского у., Вилеи рово. 3. Ч е р н а я В е с ь. 4. Местечио Б е з д е ж. ской г у б. ). О б х о д полей и о б т ы к а и и е н х Содержание не оправдывает з а г л а в и я. —• хворостом (Внлейский у. ).

Автор «имел в в и д у пополнить с в о и м и лич­ ными наблюдениями над ж и з н ь ю з а п а д н о 37. К р а ч к о в с к и й Ю. Некоторые р у с с о в.... т е р а з н о р о д н ы е сведения о с е в.

з а п. к р а е, которые обыкновенно соста­ обычаи и поверья з а п а д н о р у с с о в во время вляют на основании д р е в н и х историче­ косьбы и жатвы. Виленск. вестник, 1872, с к и х актов и старинных его п а м я т н и к о в...

№ № 51, 52.

З д е с ь м о ж н о усмотреть т а к и е черты, к о ­ т о р ы е, по своей общности со многими д р у ­ К о с ь б а в Г р о д н е н с к о й г у б. Д в а от гими местностями, бросают я р к и й свет „ рывка из п е с е н косцов. П о г о р о р к и о б на всю ж и з н ь белоруссов*. g Л а б о р и —- — Иове ( Б р е с т с к и й и В е л ь с к и й у у. ). З а ­ ж и т е л и местечка Я ново, К о о р и н с к о г о у жинки в Новогрудском у., Минской губ.

Промысел л а б о р е й состоял в х о ж д е н и и «Закрутень» ( з а л о м ). П р о и с х о ж д е н и е его по свету и испрашнвании п о ж е р т р о в а и и й ( Г р о д н е н с к а я и Минская г у б. ). З н а х а р ь на ц е р к в и. И м е л и особый условны*! язык, раскидывает з а л о м. О б ж а т и е нивы ( К о б которым п о л ь з о в а л и с ь в д о р о г е п р и ч у ­ ринский у. ). Д о ж и н к и. В е н о к ( п о Тышке­ ж и х л ю д я х ( « л а б е р с к а я габридня»);

п р и в е ­ вичу).

дено несколько слов этого языка ( с т р. 19).

Село Спорово—Слонимского у. В г о в о р е 38. К — с к и й Ив. Этнографическая ж и т е л е й много у к р а и н с к и х о с о б е н н о с т е й.

заметка о св. Егории и о народном русском Л о в л я рыбы. Рыболовные с н а р я д ы. Д е р.

Ч е р н а я Весь Сокольского у е з д а. "Произ­ п р а з д н и к е 23 апреля. Виленск. вестник, водство черепицы, горшков. Одежда 1872, № № 68 и 70.

крестьян. «Амтманы» — л и ц а, в з я в ш и е от ка?ны в а р е н д у имение и п о л у ч и в ш и е т а ­ Статья основана на р у с с к о м истори­ кое наименование от п р е ж н и х у п р а в и т е ­ ческом и ф о л ь к л о р н о м м а т е р и а л е. О Бело­ л е й, п р у с с к и х чиновников ( у е з д раньше р у с с и и с в е д е н и й м а л о. П р и в е д е н отрывок входил в состав П р у с с и и ). Эти а р е н д а ­ иг песин о Г е о р г и и п о « В и л е н с к о м у вест­ торы были немцами или поляками.

нику», 1869, № 12.

Местечко Б е « д е ж — в восточной части К#бринского у е з д а. О д е ж д а н з а н я т и я 39. Б е р м а н И. К а л е н д а р ь по народ­ жителей (хлебопашество и извоз). Поло­ ным преданиям в Воложинском приходе ( В и л е н с к. г у б., Ошмянского у. ). З а п. Р у с с к. ского у е з д а, Минской г у б е р н и и. Виленск.

г е о г р. общ. п о Отделению э т н о г р а ф и и, т. V, вестник, 1 8 8 9, № № 3 0, 3 1, 3 3 [перепечатка СПб., 1873, стр. 1—48. из «Трудов Вольно-экономического общества»] Обстоятельная статья о п р а з д н и к а х З е м л е д е л и е н промыслы. Разделы.

н а р о д н о г о к а л е н д а р я. Фазы л у н ы. Смена Скотоводство. Я р м а р к и. Ж и л и щ е. П и щ а.

времен года. Народная метеорология. Расчет ж и з н е н н ы х средств крестьянина.

К статье д а н о «Заключительное примеча­ Санитарные условия. Нравы. Упадок н а ­ ние» п р о ф. О. М и л л е р а. родной п о э з и и.

40. К р а ч к о в с к и й Ю. Ф. Быт 47. М е d i с u s. Наши доморощенные П а западно-русского селянина. M. 1 8 7 4, стр. 2 1 2 стёры. В и л е н с к. вестник, 1 8 9 0, № 3 5.

F (оттиск и з с Ч т е н. в О б щ. и с т о р. и д р е в н.

Л е ч е н и е у к у ш е н н ы х бешеной собакой российских», 1 8 7 3, к и. 4 ). в В и л е н с к о м у. корками хлеба или четы­ рехугольными кусочками бумаги с н а ч е р ­ Использованы печатные материалы танными на и и х кабалистическими с л о в а ­ ( Ч е ч о т, Т ы ш к е в и ч, Дмитриев и д р. ) н с о б ­ ми, к о р н е м молочая.

ственные з а п и с и автора р а з н ы х мест ц е н т р а л ь н о й и западной Б е л о р у с с и и. — 48. Народная медицина в Виленском Свадьба. Полевые р а б о т ы. Праздники.

уезде. В и л е н с к. вестник, 1 8 9 0, № 7 6.

П и щ а. О д е ж д а. Лечение б о л е з н е й. П р и ­ меты.

Список народных л е к а р с т в : травы, к о р е н ь я, л и с т ь я, кора, куриный помет, 41. Гродненская сельскохозяйственная моча, з а я ч ь я ш к у р а, мясо змеи. К р о в о ­ промышленность. Вестник промышленности, п у с к а н и е. Заговоры (полонизированные).

Н а р о д н о е акушерство.

1874, № 37.

Сведения о посеве и у р о ж а е х л е б о в 49. К р а т к о е описание с. Ятвеска, Г р о д ­ в 1873 г. и о средствах н а р о д н о г о п р о д о ­ ненской губернии, Волковыского уезда.

вольствия.

Гродн. губ. вед., 1891, № № 1 5 — 1 7, 2 1 — 2 5.

42. X. X. Веревка — талисман ( и з на­ З а н я т и я ж и т е л е й. Постройки. О д е ж д а.

родных суеверий). Виленск. вестник, 1 8 7 9, Юридические понятия и обычаи крестьян.

№ 119. З н а ч е н и е «громады» (общества). Н а р о д ­ ные с х о д ы. Малая религиозность крестьян.

« П о о б щ е м у у б е ж д е н и ю крестьян и, О т з в у к и принудительного обращения у н и а ­ евреев-коиокрадов, вереЕка виселчника тов в п р а в о с л а в и е. Обряды, обычаи и с у е ­ п р и н о с и т с с о б о ю счастье и б о г а т с т в о д л я в е р и я, которыми сопровождаются п р а з д ­ обладателя е е...» К о р ч м а р и дорожат ничные д н н (громиицы, девятник). Ч а р о в ­ ею не менее к о н о к р а д о в. ницы (ведьмы). «Закрутки». Саадьба. П о ­ х о р о н ы. Семейная жизнь. Воровство.

43. Т у н А. Экономическое состояние П е с н н : сватовская, р е к р у т с к а я, б у р л а ц ­ к а я, в е с е н н я я, невыросток. Народная ме­ к р е с т ь я н с к о г о н а с е л е н и я в Б е л о р у с с и и (в у е з ­ д и ц и н а. Приметы.

д а х Виленскоми Дисненском Виленской г у б. ).

Т р у д ы К о м и с с и и по и с с л е д о в а н и ю к у с т а р ­ 50. Наша д е р е в н я. Гродн. г у б. в е д., 1 8 9 1, ной промышленности. С П б., 1 8 8 0, вып. I V, № № 43, 46, 60, 69.

отд. I V, с т р. 1 — 2 0.

К р е с т ь я н е —- поджигатели (поджи­ И з в л е ч е н и е и з статьи а в т о р а на н е ­ гают помещиков, не минуют и крестьян).

мецком я з ы к е. Сообщаемые с в е д е н и я с о б ­ Д е р е в е н с к и е з н а х а р и. Типы и х. В п р и е м ­ раны а в т о р о м в 1876 г. К р е с т ь я н с к и е п о ­ ной с е л ь с к о й лечебницы.

дати. Расчет крестьянских д о х о д о в. Отя­ 51. К а р с к и й Сергей. Внешний гощение к р е с т ь я н и реформа системы налогов. быт б е л о р у с с о в в. В и л е н с к о й г у б е р н и и. В и ­ ленск. вестник, 1891, № 6 4.

4 3 - а. К и р к о р. А. К. Литовское и Белорусское Полесье. Живописная Россия, Описаны постройки, одежда, пища.

т. Ill, СПб., 1 8 8 2, стр. 2 8 9 — 3 1 6.

52. Село Ляховцы, Брестского уезда.

44. В е р с и е й А д а м. П р о в о д н а я или Очерк. Г р о д н. г у б. в е д., 1 8 9 1, № № 7 3, г о л о д н а я к у т ь я. Очерк и з б е л о р у с с к о й п р о ­ 75, 77.

стонародной ж и з н и. Виленск. вестник, 1 8 8 4, Ж и т е л и села —• украинцы и отчасти 15, 16. бе т о р у с ы, «говорят малорусско-белорус ским иаречием почти без примеси польских В беллетристической форме описы­ слов». Земельные наделы. Способы обра­ в а е т с я к о л я д н а я о б р я д н о с т ь. Начертание ботки з е м л и. Пища. Поминальники (деды).

крестов на п о с т р о й к а х. — М а л о ц е н н о. О д е ж д а. «Мало суеверий и предрассудков».

К р е с т ь я н с к а я свадьба.

45. К а р с к и й С И. Народные бело­ р у с с к и е свадьбы в О ш м я н с к о м у е з д е, В и ­ 53. К а р с к и й С. И. Экономический ленской г у б е р н и и. Виленск. вестник, 1 8 8 8, быт* б е л о р у с с о в Виленской губ. Виленск.

.JY°N"9 1 0 4, 1 0 6, 1 0 9, 1 1 2, 1 2 0 и 1 2 2 ;

о т д е л ь н о : вестник, 1 8 9 1, № 7 8.

Вильна, 1 8 8 8, 7 2 с т р. З е м л е д е л и е. Льноводство. Скотовод­ ство. Пчеловодство. Рыбная л о в л я ;

с н а ­ О п и с а н и е свадьбы. Есть несколько ряды, н а з в а н и я рыб. Слабое развитие п р о ­ песен ( п о л н ы х и в о т р ы в к а х ), а т а к ж е выра­ мыслов.



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.