авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 12 |

«АКАДЕМИЯ НАуК СОЮЗА ССР СОВ ЕТСКАЯ ЭТНОГРАФИЯ Ж- 4J3Z. | § 53 И ЗД А ТЕЛЬСТВО АКАД ЕМ ...»

-- [ Страница 5 ] --

Вполне понятно отсю да ж ел ан и е тувинцев обзавестись при первой воз­ можности о деж д ой городского покроя. О собен но стремится к этом у мо­ лодеж ь обоего пола, которая н е ж ел а ет носить неуклю ж ую громоздкую обувь и стесняю щ ие движ ения длиннополый халат или ш убу. К этому нужно добавить влияние тувинцев — ж ителей городов и районны х цен­ тров (рабочих, сл уж ащ и х и у ч ащ и хся), которые носят костюмы город­ ского покроя. Покрой старого тувинского костю ма, несмотря на его рас­ пространенность, обречен на исчезновение вследствие его явного несо­ ответствия новым ф ормам дом аш него и производственного быта. Только материал одеж ды (овчины, оленьи шкуры, кож и и т. д.) сохранит свое значение для некоторых видов одеж ды, особенно дл я районов с суровыми климатическими условиями.

Д омаш няя ж изнь современных тувинцев характеризуется не только резким изменением м атериального быта, но и ломкой стары х семейных отношений, хранивших в себ е ф еодально-родовы е пережитки. Ярче всего это проявляется в положении рядовой тувинской женщ ины, замкнутой в прошлом в узких рам ках тя ж ел ого дом аш него быта. Тувинская жен­ щина получила равноправие во всех1 областях хозяйственной, государ­ ственной, культурной и общ ественной ж изни ещ е по К онституции Ту­ винской Народной республики. Ей были предоставлены н е только фор­ мальные права равенства с м уж чинам и, но и обеспечены условия для их реализации: одинаковая с м уж чинам и оплата тр уда, предоставление трудового отпуска и отпуска по берем енности (с оплатой содерж ания), социальное страхование и т. д. Зап рещ алось и каралось по зак он у вся­ кое наруш ение равноправия женщ ины во всех областя х хозяйствен­ ной, политической и культурной ж изни. Н е разреш алась насильствен­ ная выдача за м у ж, наказы валось вступление в брак с несовершенно­ летней.

О сущ ествление прав тувинки, закрепленны х К онституцией Народной республики, потребовало упорной борьбы с многими старыми обычаями, существовавшими веками. К ним относятся калым и распоряж ение жен­ щиной, как купленной собственностью, ряд запретов дл я женщины в отношении старшей родни м уж а и его родителей (эту категорию род­ ственников женщины не долж ны называть по имени, не долж ны нахо­ диться при них с непокрытой головой или без обуви и т. д. ), случаи много­ женства, левирата, просваты вание м алолетних или д а ж е ожидаемые Социалист ическое переустройство культ уры и быта тувинцев детей. П ереж итки их в области семейно-брачны х отношений частично сохраняются у аратов-единоличников ещ е и теперь.

Бы стрее всего было достигнуто вовлечение женщ ины в сф ер у произ­ водственной ж изни тувинцев, чем у препятствовали раньше рамки д о ­ машнего хозяйства и семейны е обычаи. Затем были достигнуты успехи в привлечении женщ ины к общ ественной, государственной ж изни, к обра­ зованию. Э то привело к том у, что в период Великой Отечественной войны ж енщ ина у тувинцев сдел ал ась реш ающей силой в области сель­ скохозяйственного труда и местной промышленности. Тувинки-едино личницы, не говоря у ж е о состоявш их в тож зем ах, сеяли хлеб сверх плана в ф онд победы, выращивали и сохраняли скот. П еред вступле­ нием Тувы в состав С С С Р около тысячи женщ ин работало в партийных и государственны х организациях в городах, поселках, хош унах и сумонах.

С установлением советской власти практическая реализация равно­ правия тувинки, обеспеченного Сталинской Конституцией, пошла исклю­ чительно бы стро, и в настоящ ее время больш инство женщ ин у тувинцев грамотно. Ж енщ ина зан яла п одобаю щ ее ей м есто в создании социали­ стической культуры, в построении социализм а у тувинцев. Тувинские партийные организации проводят больш ую работу по повышению актив­ ности ж енщ ин в политической и производственной ж изни Тувы, в ре­ зультате чего в к олхозах, на предприятиях и в учреж дениях роль ж ен ­ ского тр уда весьма усилилась. С реди женщ ин ведется массовая политико-просветительная работа, у стр а и в а ю тся » собрания и беседы, на которых разъясняю тся задачи и значение быстрейш его заверш ения социалистических преобразований в эконом ике и культуре Тувы. Д ля женщин специально устраиваю т лекции, читку газет. В результате такой работы многие женщ ины тувинки быстро политически растут и развива­ ются, становятся передовыми работниками в производстве.

Крупнейш им показателем уровня современной культуры тувинцев является состояние их народного образования. Д о революции грамот­ ность среди тувинцев бы ла не выше 1,5% и то за счет лам, чиновников и ф еодальной верхуш ки, звавш их монгольскую грамоту. В хож дени е Тувы в С С С Р и установление в ней советской власти коренным образом изменили условия д л я развития н ародного образования и роста об р а ­ зованности тувинцев. С оветское правительство, партия и лично И. В, Сталин уделили этом у вопросу исключительное внимание. Р я д постановлений Советов М инистров Р С Ф С Р и СССР отразили эту забот у в конкретных практических ф ормах.

Д ети трудящ ихся тувинцев, обучаю щ иеся в ш колах, были приняты на полное государственное обеспечение, д о питания и обмундирования включительно. Э то открыло дор огу к образованию м ассам тувинских детей. В настоящ ее время учатся и содерж атся за счет государства свыше 10 тысяч детей тувинцев. Д л я учителей Тувинской области были введены повышенные ставки, в г. Кызыле предпринято строительство зданий средней школы, педучилищ а, дворца пионеров. У ж е за первое пятилетие ее сущ ествования в Тувинской автономной области бю дж ет народного образования вырос по сравнению с 1944 г. в семь раз и соста­ вил около 50 млн. рублей. Тувинская школа стала строить свою работу на подлинно научной основе. Число школ по сравнению с 1943/44 учеб­ ным годом, когда Тува была ещ е Н ародной республикой, выросло почти в два с половиной раза (с 86 д о 1 9 3 ), а число учащихся т у ­ винцев— в три с половиной р аза. Грамотность населения возросла до 95 %.

У ж е через пять л ет после того как Тува вошла в состав Советского Союза было выпущ ено около 3 тыс. учащ ихся тувинцев из четырех классов, 400 человек из седьмы х и 45 тувинцев получили аттестат зре­ лости. Сын простого арата Чичак-оол окончил средню ю школу в г. Кы­ '' И| Jl. П. Потапов зыле с золотой медалью. Часть выпускников поступила в различные высшие учебные заведения наш ей страны, др уги е остались работать в области на различных участках социалистического строительства.

Объединение тувинцев в колхозы и п ер ех од к оседлости создали благоприятные условия д л я развития ш кольного д ел а и дл я перехода к всеобщ ему начальному обучению. В настоящ ее время проводится в ж изнь закон об обязательном всеобщ ем семилетнем образовании.

Тувинцы-колхозники хорош о осознали необходим ость этого важнейшего государственного мероприятия и стремятся всеми силами облегчить условия его проведения. Учитывая, что серьезной причиной, привуждаю : щей тысячи тувинских детей оставаться вне школы, является недостаток школьных помещений, колхозники к олхоза « П о б ед а» (Кызыльский район) и «Ч араа-баж ы » (Д зун-Х емчикский район) выступили в 1949 г. ини­ циаторами строительства школьных здан и й м етодом н ародной стройки.

И х призыв был подхвачен другими колхозам и. В том ж е году в Туве широко развернулось строительство 40 просторных благоустроенных школ (по типовому п роекту), 6 интернатов, 20 дом ов учителей. Цен­ ная народная инициатива была п оддер ж ан а областны ми партий­ ными и советскими организациями. Этот год войдет в историю куль­ туры современны х тувинцев как крупная веха в развитии советской школы.

В школьном строительстве выдвинулся р я д энтузиастов рядовых тувинцев — 60-летний Ш айгар-ою к из Тес-Х емского района, коммунист Хургел-оол из С ам алгатая, Бакун из к олхоза им. 30 лет BJTKCM Дзун Хемчикского района. И х имена стали известны по всей Туве. С разви­ тием и укреплением оседлости отпадает необходим ость в школьных интернатах, которые в настоящ ее время играют реш аю щ ую роль в раз­ витии школьного д ел а. Специфика обучения тувинских детей в школах интернатах п родол ж ает состоять в том, что в них, кроме преподавания обычных школьных дисциплин и воспитания в учащ ихся социалистиче­ ского мировоззрения, преподаю тся ещ е навыки оседлого быта, правила личной гигиены и т. д. При возвращ ении на каникулы школьники несут приобретенные знания и навыки в свои семьи и сл уж ат проводни­ ками новой социалистической культуры и нового быта. Тувинская школа играет больш ую роль в воспитании у тувинцев советского патрио­ тизма.

В аж ной проблемой, которую приходится решать современны м тувин­ цам в области народного просвещ ения, является подготовка националь­ ных учительских кадров. З а годы советской власти в г. Кызыле созданы Институт по усоверш енствованию учителей, П едагогическое училище.

По указанию И. В. Сталина были организованы 6-месячны е курсы для подготовки учителей. В А баканском учительском институте обр азов ан о от­ деление тувинского языка и литературы, готовящ ее преподавателей для тувинских школ. В настоящ ее время в г. Кызыле создан Учительский институт — первое высшее уч ебн ое заведение. Сотни человек проходят заочно курс Иркутского и К расноярского педагогических институтов, М осковских курсов иностранных языков, А баканского учительского института и других. Указанные меры содействую т росту национальных учительских кадров. Сотни тувинских учителей у ж е ведут преподавание в школах.

Основное внимание тувинской школы направлено на качество обуче­ ния тувинских детей, на уровень преподавания, на повседневное идейно политическое воспитание учащ ихся, особен н о в интернатах. Усиление метода наглядности преподавания, ш ирокое и спользование краеведче­ ского материала, организация и развитие опытной работы на пришколь­ ных участках, тесная связь школы с местными колхозам и, совхозам и, как путем непосредственного участия школьников в п роцессе сельскохозяй­ ственного производства, так и через устройство экскурсий, организацию Социалист ическое переустройство культ уры и быта тувинцев кружков натуралистов, создан и е школьных кабинетов, уголков живой природы и т. д.— являются теми путями, которыми идет современная тувинская национальная школа.

Специальное внимание тувинская школа уделяет постановке препо­ давания таких ведущ их предметов, как история, литература, биология, русский язык, оказы ваю щ их реш аю щ ее влияние на формирование миро­ воззрения будущ и х строителей коммунизма. Больш ое практическое зн а­ чение придается преподаванию русского языка. Ч ерез русский язык тувинцы полнее приобщ аю тся к сокровищ нице знаний передовой социа­ листической культуры и науки и п р еж д е всего к трудам классиков марксизма-ленинизма. Н едостаточны й уровень развития современного тувинского литературного языка и письменности, недостаток кадров переводчиков и т. п. ещ е затрудняю т широким м ассам тувинцев повыше­ ние образов ан и я на тувинском языке. Рабочие, колхозники, учащиеся, городская и сельская интеллигенция стремятся параллельно родному овладеть русским языком, становятся двуязычными. Большую помощь в этой острой потребности тувинцев начинает оказывать местная школа.

С 1946/47 учебного года во всех тувинских ш колах введено препода­ вание русского языка. С 1949/50 учебного года при всех тувинских школах созданы для детей семилетнего возраста подготовительные классы, в которых со второго полугодия введено преподавание рус­ ского языка.

О владен и е русским языком откроет тувинцам ещ е бол ее широкий простор дл я получения средн его и высшего образования, позволит им овладеть богатством великой русской культуры, получившей исключи­ тельный расцвет в эпоху социализм а. Н екоторы е тувинцы, в том числе и выпускники тувинской средней школы, у ж е успеш но учатся на разных курсах В осточного и Ф илологического факультетов в Ленинградском университете. Есть среди них окончившие Государственный университет и В оенно-м едицинскую академ ию в Л енинграде, Московский ветеринар­ ный институт, Омский сельскохозяйственный институт и т. д.

Тувинская национальная школа заним ается по учебникам на р од­ ном языке. Тувинская интеллигенция ведет больш ую работу по перево­ ду и создан и ю учебной литературы. Н ациональная школа в Туве играет важнейшую роль в развитии тувинской социалистической культуры и оказывает р еш аю щ ее влияние на быстрый рост грамотности и о б р а зо ­ ванности среди тувинцев. К ром е общ еобразовательной школы, у тувин­ цев появился ряд специальных средних учебны х заведений: сельскохо­ зяйственный техникум, торгово-кооперативная школа, музыкальная шко­ ла и другие.

Б ольш ое значение имеет так ж е м ассовое развитие работы по ликви­ дации неграмотности и малограмотности среди взрослого населения.

Кружки по ликвидации неграмотности и м алограмотности (ликбез) гу­ стой сетью покрывают всю Туву.

В них взрослы е тувинцы обучаются по специально составленным учебным программам. Преподавателями этих кружков (как их назы ваю т «культармейцами») работаю т пред­ ставители самы х различны х слоев населения: учителя, учащиеся стар­ ших классов школы, приезж аю щ ие на каникулы, рабочие, служащ ие, грамотные передовы е колхозники и т. д. О громная роль в этом принад­ лежит сельским комсомольским организациям. Такая работа ведется и работниками красных ю рт-передвиж ек, библиотек и т. д. Районные исполнительные комитеты Советов депутатов трудящ ихся и их отделы j народного образования, районные комитеты партии и комсомола руко­ водят и сл едя т за развитием этой исключительно важной работы во всех районах Тувы. Больш ой р азм ах приобрела эта работа и в наиболее |отсталом в культурном отношении Тодж инском районе.

В повышении культурного - уровня тувинцев большая роль принад­ лежит системе политико-просветительных учреж дений. М ассовые и 7 С о ветская э т н о г р а ф и я, № 9S JI. П. Потапов разнообразны е формы, социалистическое содерж ан и е работы этих учреждений, ведущ ейся на тувинском языке, являются серьезными фак­ торами не только расш ирения умственного кругозора, но и формирова­ ния социалистического мировоззрения тувинцев. Около семидесяти ста­ ционарных и передвижных кино, свыше двухсот библиотек, в том числе одна областная и ш естнадцать районных, ш естнадцать районных домов культуры, несколько десятков изб-читален, десятки сельских клубов, красные юрты-передвижки, десятки ради оузлов и т. п. систематически и ежедневно несут в массы современны х тувинцев-колхозников и едино­ личников, рабочих и служ ащ и х сам ы е разнообразны е конкретные знания по различным отраслям науки, искусства, культуры, политики и т. д. Все это способствует сам ообразованию, помогает тувинцам быстрее развивать социалистическую национальную культуру.

Специфической, хотя у ж е отж иваю щ ей формой в системе тувинских политико-просветительных учреж дений является красная ю рта-перед­ вижка, а иногда просто красная палатка (Тодж инский р а й о н ), которая, передвигаясь из колхоза в колхоз, из одного стойбищ а скотоводов-еди ноличников в другое, несет тувинцам разнообразны й комплекс теоре­ тических и практических знаний и культурных развлечений. Красная юрта-передвижка имеет свеж ие газеты, библиотеку, плакаты, радиопри­ емник, музыкальные инструменты. Работники ее помогаю т тувинцам лик­ видировать неграмотность, читают лекции и доклады на важнейшие темы м еж дународной и внутренней политики, по вопросам сельского хозяйства, ведут пропаганду естественно-научны х знаний и новой, со­ циалистической культуры. Они даю т практические советы по вопросам организации оседлого быта, по юридическим вопросам, устраиваю т слу­ шание радиопередач, организую т худож ествен ную самодеятельность.

Работа их широка, м ногообразна и полезна. Красны е юрты являются организаторами общ ественного сознания;

они помогаю т наладить вы­ пуск стенгазеты в колхозе или сумонном (сельском) совете, в которой отражаю т хозяйственную и общ ественную ж изнь, организую т социали­ стическое соревнование.

По приезде в колхоз красной юрты при ней создается совет из 5— 6 наиболее активных колхозников, которые помогаю т организовать культурно-просветительную работу. К расная юрта Кызыльского района, например, организовала 4 круж ка (литературный, хоровой и д р.), в ко­ торых занимаются около 100 человек. З а 1951 г. в ней было прочтено 17 лекций, продемонстрировано 20 кинофильмов, дан о 6 концертов.

С переходом тувинцев к оседл ости красные юрты реорганизую тся в сельские клубы. В 1952 г. в Туве работало только 8 красных юрт-пере движек, которые летом обслуж ивали культурно-просветительной рабо­ той главным образом полевые станы. Н о обычно полевые станы в Туве обслуж иваю т агиткультбригады, работаю щ ие при некоторых культурно просветительных учреждениях в течение круглого года.

Больш ую лекционную работу ведет Тувинское отделение Всесою з­ ного общ ества по распространению политических и научных знаний, насчитывающее в составе своих членов несколько сот тувинцев. Е ж е­ годно по линии этого общ ества читается свыше тысячи лекций, на ко­ торых присутствует около 100 тысяч слуш ателей.

С переходом тувинцев в СССР выросли издательские возможности.

Область стала издавать 11 газет, из которых 10 печатаются на тувин­ ском языке. Тувинское национальное издательство выпустило в свет ;

СЕыше 500 названий различных книг на русском и тувинском языках ;

общим тираж ом свыше 2 млн. экземпляров. Тувинцы при всех трудно­ ст я х и недостатках перевода впервые получили возм ож ность читать на /родном языке произведения Л енина и Сталина, «Краткий курс истории |В К П (б )», некоторые произведения классической русской, советской и мировой литературы, а так ж е произведения тувинских национальных Социалист ическое переустройство культ уры и быта тувинцев писателей и поэтов. В больш ом количестве издается учебная и популяр­ ная, политическая, сельскохозяйственная литература.

У тувинцев развивается национальная худож ественная литература.

Союз советских писателей оказы вает больш ую помощь м олодой нацио­ нальной литературе тувинцев. В 1945 г. в Туве организовано Тувинское отделение С ою за советских писателей, объединяю щ ее 9 членов и канди­ датов С ою за. Тувинское отделение регулярно издает свой альманах «Улуг-хем» с 1946 г. Д о этого альманахи издавались под разными н а з­ ваниями: « З а р я револю ции», «Б оевой клич», « З а родину». Тувинская проза зароди л ась в Советской Туве. Первым значительным произведе­ нием ее была автобиограф ическая повесть С. Тока «Слово арата». Эта совесть переведена на русский язык и удостоена Сталинской премии.

Она ш ироко известна советским читателям и является вкладом тувин :кой национальной литературы в братскую литературу народов СССР.

Впервые в истории тувинцев появилась и драматургия. Еще в период Народной республики были написаны и поставлены в национальном театре первые пьесы тувинских писателей (С. Тока, А. Т эм и р ). В настоя­ щее время драм атургии уделяет много внимания писатель О. Саган-оол.

В пьесе «Чуткуль» (С трем ление) он показывает колхозное движение в Гуве, пьеса «О сущ ествленная мечта» посвящ ена великому событию в ютории тувинцев — воссоединению с народами СС СР.

О дной из ведущ их тем тувинской поэзии является образ великих ю ждей трудящ егося человечества — В. И. Л енина и И. В. Сталина, ^енин сравнивается в стихах тувинских поэтов с* неугасимым светлым :олнцем. О бр аз И. В. Сталина сливается с темой Родины, с друж бой тародов, со всем лучшим, что дорого и близко к аж дом у советскому че­ ловеку. О б р а з лю бим ого вож дя олицетворяет лучш ие мечты и идеалы свободных и счастливых лю дей, впервые познавш их радость жизни под тучами Сталинской Конституции.

Большой и важ ной темой, разрабаты ваем ой тувинской национальной титературой, является тема др уж бы советских народов. Она нашла удачное отраж ение в повести С. Тока «Слово арата», в поэме «Саны 1огэ» С. Сары г-оола, в рассказе « Д р у ж б а » О. С аган-оола и в ряде стихов тувинских поэтов.

Тувинская национальная литература является одним из важнейш их и ярких показателей роста социалистической национальной культуры тувинцев в братской, заботливой семье советских народов. Тувинская советская литература пом огает д ел у заверш ения социалистических преобразований в Туве и строительству коммунизма во всей нашей стране.

Уровень социалистической культуры тувинцев характеризуется так­ же наличием у них научных учреж дений. В настоящ ее время в Туве имеется Н аучно-исследовательский институт языка, литературы и исто­ рии в г. Кызыле, который ведет исследовательскую работу по этим дисциплинам по материалам Тувы, участвует в создании учебников для национальных школ. Тувинская опытная сельскохозяйственная станция ведет важ ную исследовательскую работу по вы ведению высокопродук­ тивных сортов пшеницы, ячменя, проса, испытывает в условиях Тувы наи­ более известные и рекомендуемы е советской наукой сорта этих культур.

)дновременно станция ведет научную работу в области животновод ? тва, а так ж е садового плодоводства (она зал ож и л а плодоягодный пи юмник). Н аучную работу ведет и Государственны й краеведческий музей.

|Во всех научных учреж дениях Тувы у ж е имеются кадры национальных работников.

Характерным показателем роста культуры современных тувинцев является широкое распространение медицинских учреждений. Б есплат­ ная медицинская помощ ь у ж е вошла в повседневный быт тувинцев как |орожан, так колхозников и аратов-единоличников. В Туве теперь нет 7* JI. П. Потапов ни одн ого сельсовета или колхозов без медицинского пункта. М едицин­ ские учреждения тувинцев работаю т на основе достиж ений советской медицины и отличаются благоустроенностью. Ц ентральная больница в г. Кызыле обладает прекрасным современным оборудованием. То же следует сказать о поликлинике с ее ф изиолечебницей, различными спе­ циальными кабинетами и лабораториями.

Научная медицина, доступная народу бл агодаря бесплатном у лече­ нию, разветвленной сети медицинских учреж дений и наличию специаль­ ного санитарного транспорта (автомобильного и в оздуш н ого), завоевала широкое признание и довери е тувинцев. М едицинское дел о в Туве быстро развивается. У ж е за первое пятилетие советской власти в Туве число врачей и среднего м едицинского персонала возросло по сравне­ нию с 1944 г. в четыре раза. В связи с развитием оседлости в колхозах появились новые медицинские пункты, ам булатории, больницы. Созданы ж енские и детские консультации, ясли, местные курорты и санатории, эпидемиологические станции. И счезли из быта приемы «лечения», кото­ рые применяли ламы и шаманы.

М едицинские учреж дения, особенн о в районах, начинают обсл уж и ­ ваться национальными кадрами, что ещ е бол ее облегчает внедрение в быт тувинцев медицинской помощ и. Р азви вается профилактическая ра­ бота. Резко увеличилась р ож даем ость и снизилась смертность.

Вопросы медицины и профилактики здоровья ш ироко освещаются у тувинцев через радио, национальную прессу, путем издания популяр­ ной литературы, листовок, плакатов, а так ж е через лекции, доклады, беседы.

На ба зе общ его политического, хозяйственного и культурного подъ­ ема развивается искусство тувинцев. Тувинский театр состоит из двух трупп: национальной, тувинской, занятой главным о бр азом широким развитием и распространением концертной деятельности, как наиболее доступной в настоящ их условиях, и русской труппы, преимущественно драматической.

Национальную труппу возглавляет композитор М. М унзук. В эту труппу входят певцы, в том числе и солисты (мужчины и женщины), музыканты — исполнители различных произведений на национальных инструментах. Характерным и специфическим для тувинцев является так называемое двухголосое сольное или «горловое» пение, весьма рас­ пространенное в тувинской народной ср еде и почти нигде бол ее не наблюдаю щ ееся. П евец поет двум я голосам и. Низким голосом он ведет мелодию и сопровож дает ее, как бы аккомпанируя, удивительно чистым и нежным звуком, похож им на звук флейты. Н ациональная труппа пользуется большой популярностью. Тувинские артисты исполняю т наи­ более известные и распространенные советские песни, как хоровы е, так и сольные, танцы народов С С С Р. Они знакомят тувинский н арод с искус­ ством всего советского народа, с русской классикой, с творчеством выда­ ющихся советских композиторов и композиторов стран народной демо­ кратии.

Тувинская труппа много внимания уделяет гастрольным поездкам по области, где выступает в колхозны х селениях и на полевых станах. Вс время таких поездок исполняются концертные программы и одноактные пьесы на тувинском и русском языках. О собенной популярностью поль.

зую тся тувинские и русские народные песни в хоровом и сольном испол­ нении артистов этой труппы.

Тувинцы очень музыкальный народ. И з их среды у ж е вышли совет­ ские композиторы, дириж еры, реж иссеры. Композитор и р еж иссер теат pa М. М унзук написал песню «С пасибо Сталину», композитор А. Чиргал оол — «П есню о мире». Эти песни пользую тся больш ой популярностью.

Ведется сбор и музыкальная обработка тувинских народны х песен для печати. Р астут и крепнут таланты тувинцев-артистов. Н екоторы е и з Социалист ическое переустройство культ уры и быта тувинцев них у ж е ш ироко известны всей советской стране, например талантли­ вый артист и руководитель тувинской труппы циркового искусства Оскал-оол. С искусством О скал-оола и его труппы познакомились моск­ вичи, ленинградцы. С больш им успехом эта труппа выступала такж е в Риге, на Украине, в Сибири.

С оздан и е комплексного сценического искусства у тувинцев является большим дости ж ен и ем их развиваю щ ейся социалистической националь­ ной культуры. З а р о ж д а ется так ж е искусство живописи. Х удож ник С. Л анзы не только театральный ж ивописец, он пробует свои силы в станковой живописи.

Н аря ду с этим п р одол ж ает бытовать и прекрасное народное и зо­ бразительное искусство тувинцев, образцы которого имеются во всех крупных этнографических м узеях Советского С ою за. Оно представлено резьбой по камню (агалм атолиту) и дереву, худож ественны м литьем из меди и бронзы, ж ивописной росписью на деревянных предметах быта (шкафчики, кровати, ящ ики). О собенно высокими художественными достоинствами отличаются вы резанные из камня или отлитые из метал­ ла своеобразны е фигурки тувинских ш ахмат, различные детские игруш­ ки или статуэтки из камня и дер ева, и зобр аж аю щ и е преимущественно зверей и дом аш ни х животных, представленных иногда в сложных борю ­ щихся позах. Р езь б а по камню сосредоточена в Бай-Тайгинском районе, где камнерезы расш иряю т ассортимент и тематику своих изделий. Вы­ деляются худож ественностью исполнения скульптурные изображения В. И. Л енина.

К ром е ш ахм ат и статуэток, тувинцы-камнерезы изготовляют красивые чернильные приборы. Л итье м еталла распространено в Монцун-Тайгин ском районе, среди изделий вы деляются худож ественны е украшения для седел и сбруи из бронзовы х и серебряны х пластинок, гравированных тон­ ким орнаментом. О собенно хорош и изготовляемые тувинцами костяные полированные пуговицы, украш енные тонким узором.

П ом им о ш ахм ат, у тувинцев бытуют другие интересные игры, кратко описанные в этнографической литературе. Такова игра «талы», напоми­ нающая дом ино, а та к ж е своеобразн ы е игры на расчерченных досках — буга-ш атра, черги-ш атра, тугул-ш атра и другие, совершенно отличные от ш ахм ат или шашек.

И зл ож ен н ое показывает, что со времени перехода в состав СССР у тувинцев начался бурный рост национальной по форме и социалистиче­ ской по содерж ан и ю культуры. П роцесс заверш ения социалистических преобразований в Туве идет одновременно с процессом национальной консолидации тувинцев. И счезает характерная для прошлого территори­ альная, экономическая, языковая и культурная изолированность отдель­ ных районов Тувы. С оздается и развивается единый национальный язык тувинцев, закрепленный в национальной литературе. Возникаю т и нала­ живаются экономические связи м еж ду различными частями Тувы на основе нового разделения труда, экономической специализации районов.

Становится постепенно единой культура тувинцев как по форме, так и по содерж анию. И дет процесс формирования таких общ ностей, совокуп­ ность которых приводит к образованию нации. У тувинцев формируются признаки социалистической нации, возникающ ей на основе социалисти­ ческих порядков п од эгидой советской власти. Н аметились и характерные черты социально-политического облика будущ ей тувинской нации.

Появляется тувинский рабочий класс, ведущ ая роль которого в деле социалистического переустройства ж изни тувинцев растет с каждым днем. П о д руководством рабочего класса Советского С ою за и его Ком­ мунистической партии укрепляется сою з этого нарож даю щ егося рабо­ чего класса с трудовым колхозным крестьянством во имя победоносного завершения социалистического строительства, которое обеспечит воз­ можность постепенного перехода тувинцев к коммунизму. Борьба за 102 Л. П. Потапов полное уничтожение остатков национализма и участие тувинцев вместе со всеми народами С С С Р в борьбе против современного империализма, возглавляемого американскими подж игателям и войны, характеризует достаточно ясно духовны й и социально-политический облик современного тувинского народа. В полне понятно отсю да, с каким творческим воодушевлением и энтузиазм ом встретили трудящ иеся тувинцы весть о XIX съ езд е Коммунистической партии Советского С ою за. Эта весть всколыхнула всю Туву и вы звала новую волну трудового п одъем а по завершению социалистических преобразований. Реш ения этого историче­ ского съ езда обеспечиваю т дальнейш ий неограниченный рост экономики и культуры Тувы, прекрасное и светлое б у дущ ее ее народа.

|«’ УаУаУаУ аУ аУаУаУа УаУа УаУаУаУ аУ аУ аУаУ аУ аУ аУ аУ аУа У лУаУ аУ аУ а аУаУа УаУ аУ лУ лУлУ л У«Л л У д Ул У /|У лУЛУЛ11М У а МАТЕРИАЛЫ И ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ЭТНОГРАФИИ И АНТРОПОЛОГИИ ЗАРУБЕЖ НЫ Х СТРАН Г. Г. С Т Р А Т А Н О В И Ч КИТАЙСКИЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПЛАКАТ О дной из наиболее доходчивы х, н аиболее яркцх, близких трудящимся массам Китая форм изобразительного искусства является политический плакат *. В искусствоведческой литературе возникновение его принято датировать концом XIX в. и увязывать рож дение этой формы искусства с борьбой китайского народа против японской агрессии 1894— 1895 гг. и последую щ его времени. В эти годы п одъ ем а национально-освободитель­ ного движ ения, расш ирения борьбы за национальную независимость использование плаката, как средства политической агитации, приобрело значительный разм ах. Фактически плакат в Китае возник значительно ранее XIX в. Н астенное объявление с текстом и рисунком — простейший вид рекламного плаката — получил развитие в Китае (особенно в Ц ен ­ тральном и Ю го-Восточном, прим орском ), повидимому, одновременно с формированием городов. О писания городов, данные путешественниками, побывавшими в Китае, по крайней мере в X III в., содерж ат указания на наличие в торгово-ремесленны х к в ар тал ах2 рекламных плакатов.

К этом у типу плаката в К итае примыкает правительственное настен­ ное объявление. В больш инстве случаев такое объявление (указ или местное административное распоряж ение) представляло собой настен­ ную иероглифическую запись его текста (прописную или накладную) без рисунка. В немногих случаях текст пояснялся схематическим рисун­ ком. К числу таких плакатных объявлений относятся запретные распо­ ряжения цинской администрации в городах, посещ авш ихся «немирными»

(т. е. продолж авш им и борьбу против национального и классового угне­ тения) национальными меньшинствами: мяо, и (п р еж де именовались лоло), яо (часто именовались п р еж де м ань) и другими. Соответствуя тексту, провозглаш авш ем у национальную дискриминацию, рисунок вы­ полнялся в гротескном, карикатурном д у х е (как, впрочем, и все иллю­ страции официальных изданий, касаю щ ихся не китайских малых н ар о­ дов страны ). В Китайской Н ародной Республике, где расовая и на­ циональная дискриминация преследуется законом, эти настенные объяв­ ления по соответствую щ ему декрету уничтожены.

1 По-китайски «сюаньчуань хуа», т. е. пропагандирующ ий рисунок.

2 В китайских городах торгово-ремесленны е кварталы были обособлены от двор­ цово-крепостной, а такж е собственно ж илой части города.

104 Г. Г. Стратанович Плоскость стен отдельны х зданий в ж илой 3 и административной ча­ стях города, оград уса д еб, а иногда и городских стен в годы народных движений у ж е с первых веков нашей эры (с Х аньского времени) неред­ ко использовалась для антиправительственной политической карикату­ ры. Рисунок выполнялся углем или врезом по сы рцовом у кирпичу.

Снабженный иероглифической надписью-призывом, он приобретал фор­ му политического плаката. Такие настенные рисунки получили распро­ странение и в других странах, по культуре близких к Китаю (во Вьетнаме, К ор ее). Традиционные навыки настенного политического пла­ ката и карикатуры ш ироко использовались в К итае в период первой гражданской революционной войны 1924— 1927 гг. Героический вьетнам­ ский народ использует настенную политическую карикатуру и полити­ ческий плакат как острое оруж ие политической агитации и пропаганды и в наш е время.

Настенный сатирический рисунок — это основной, но не единственный исток современного китайского политического плаката. Близкими и пред­ шествующими ем у формами изобразительного искусства являются: поли­ тическая карикатура-листовка, народный исторический и патриотический лубок (особенно лубок-иллю страция к произведениям исторического фольклора и литературы), цикл иллюстраций на одном листе (или книж ка-картинка).

О собое место в феодальном К итае заним ала картина-свиток (бл и з­ кая по структуре к пл акату), выполнявшаяся криптограф ически4.

Воспроизведенны е оттиском с деревянного клише политические кари­ катуры-листовки (так сказать, плакат м ал ого ф орм ата) использовались для политической агитации в период тайпинского восстания 1850— 1865 гг.

Патриотический лубок, так ж е ксилографический, получил широкое распространение в середине XIX в. Построенный в значительной мере на политической карикатуре, он отраж ал нарастание борьбы китайского народа против иноземных захватчиков, настойчиво проникавших в страну со времени опиумных войн (1 8 3 9 — 1860 гг.). Х удож ники — исполнители политического плаката того времени, так ж е построенного на сатирическом рисунке, ж иво откликались на политические события, глубоко волновавшие все слои китайского общ ества. Л убочны е картины, рассчитанные главным о б р азом на ш ирочайш ие круги многомиллионного китайского крестьянства, выпускались в сотнях тысяч экземпляров.

В отличие от них, политический плакат второй половины XIX в. (да и первой чертверти XX в.) был ориентирован на городское население, а в ряде случаев на отдельные слои его: интеллигенцию, гарнизон, расквар­ тированный в данном квартале города, ремесленников, торговцев. Тираж плаката редко превышал десяток экземпляров. Точнее ск азать, весь «тираж » состоял из одного экземпляра. П о сущ еству экспонировался главным образом плакат-подлинник, выполненный на плотной бум аге, на ткани или на плоскости стены. Н о и в тех случаях, когда с плаката подлинника изготовляли копии, распространение их ограничивалось дан ­ ным районом, а срок использования едв а ли превышал две недели. Вы­ полнение копий не требовало точности ни в рисунке, ни в цветовом оформлении. Д а ж е в передаче лозунга, при обязательном сохранении текста, допускалось его различное граф ическое исполнение. (В си л у этих 3 Ж илой дом в Северном Китае обычно строился внутри усадьбы и был обращ ен передним ф асадом на юг;

задний ф асад, н е имевший оконных и дверны х лроемов, мог выходить на боковую улицу. В центральном и ю ж ном К итае на улицу нередко выходил и главный ф асад здания.

4 Криптограмма (буквально т а й н о п и сь )— текст лозунга, призыва или тайной, понятной только посвящённым, формулы, выполненной в виде рисунка (сюжетного или геометрического) так, что иероглифы текста, графически несколько измененные, составляют контуры изображ ений.

Китайский политический плакат особенностей плакат был безымянным (как, впрочем, и преобладаю щ ая масса произведений и зобразительного искусства, особенно его народных форм).

И з-за отсутствия собраний и публикаций ранних плакатов Китая трудно говорить о центрах его производства, школах худож ников-пла­ катистов, стиле их графики. П о сл е изобретения литографии, получившей в К итае развитие в начале XX в. (особенно в Ш ан хае), плакат мог вы­ ходить больш ими тираж ам и. О днако в силу ряда причин и главным о б ­ разом цензурны х запретов политический плакат получил распростране­ ние лишь в сер еди н е 1920-х годов.

Первый толчок к ш ирокому использованию политического плаката был дан в 1919 г. движ ением «4 М ая» (по-китайски «У-сы») 5. Борьба прогрессивной интеллигенции за дем ократизацию литературы, искусства, системы образования (деятельное участие в этой борьбе принимали в е ­ ликий китайский писатель Л у Синь, один из основателей коммунисти­ ческой партии Китая проф ессор Л и Д а -ч ж а о и д р.) велась и д о 1919 г.

События «4 М ая», вылившиеся в мощ ное антиимпериалистическое (в первую очередь антияпонское) движ ение, показали, что на арену по­ литической борьбы выступила новая организованная политическая сила — пролетариат, которому п ринадлеж ала роль гегемона в грядущих революционных боях.

1921 г. озн ам еновался рож дени ем Коммунистической партии Китая, одним из со зда т ел ей которой был вож дь китайского народа Мао Ц зэ-дун.

О собенностью движ ения «4 М ая», отличающей его от революцион­ ных выступлений трудящ ихся м а сс страны в преды дущ ие годы, было наличие у северны х границ Китая револю ционной России. Д виж ение китайского народа сливалось с борьбой народов России и пролетариата Европы против мирового империализма. «Д ви ж ен и е 4 — 5 мая,— как указывает М ао Ц зэ-д у н,— родилось в ответ на призыв мировой револю­ ции, призыв русской револю ции, призыв Л е н и н а » 6. Совершенно есте­ ственно, что в последую щ ие годы револю ционно настроенные прогрес­ сивные деятели искусства и литературы Китая, а в том числе и х у д о ж ­ ники-плакатисты, присматривались к творчеству революционных деяте­ лей искусства Советской Р оссии, учитывали их опыт, учились у них.

В 1920-х годах больш ой популярностью в Китае пользовались работы советского плакатиста Д. С. М оора. Ш ироко известны такие ёго работы как: «Ты зап и сался добровольцем ?» (плакат 1920 г.), «Русский народ дорогих лекарств не употребляет» (сатирический рисунок 1921 г.) и др.

В последую щ ие годы в К итае получило известность творчество Б. Еф им о­ ва, Ю. Г анф а, Кукрыниксов и других советских мастеров плаката.

Н ачало планом ерного использования плаката как средства наглядной агитации было п олож ен о в К итае в период первой граж данской рево­ люционной войны. П лакаты этого периода сыграли огромную роль в д о ­ ведении д о трудового крестьянства аграрной политики Коммунистической партии, в разъяснении трудовым м ассам города сущ ности капиталисти­ ческой эксплуатации, в разоблачении планов колониального грабеж а и раздела Китая, вынаш иваемых империалистами и частично осущ ествляе­ мых ими через их пособников — больш их и малых милитаристов вроде Чжан Ц зо-лина, У П ей -ф у и других. Револю ционны е плакаты в период 5 4 мая 1919 г. в П екине состоялась 15-тысячная демонстрация протеста против решений П ариж ской мирной конференции о передаче Японии германских арендных территорий в Китае. Н ачавш ееся с выступлений студенчества движ ение было под­ держано рабочим классом и частично крестьянством. Оно распространилось по круп­ нейшим промышленным центрам (особенно в Ш анхае) и носило ярко выраженную антиимпериалистическую окраску.

' М а о Ц з э - д у н, О новой демократии, И збр. соч., т. II, Пекин, 1952, стр. (на кит. я з.).

Г. Г. Стратанович арьергардных боев революционной войны 1924— 1927 гг. сыграли значи­ тельную роль и в дел е создания и пополнения народной армии, укрепле­ ния ее дисциплины.

О действенности агитации через плакаты, воспитательном значении плаката для широких масс трудового китайского крестьянства М ао-Ц зэ дун писал в 1927 г.: «Ш ироко распространенны е и доходчивы е простые плакаты, рисунки, а так ж е устны е выступления оказы ваю т на крестьян такое воспитательное воздействие, словно те обучаю тся в политической школе» 7.

В эти и последую щ ие годы плакаты издаю тся Политическим управ­ лением Н ародной армии, крестьянскими сою зам и различных провинций (особенно провинций Хунань, Ц зянси и Г у а н ду н ), рабочими профсою з­ ными организациями крупных городов приморской полосы Китая, мест­ ными организациями Коммунистической партии. Художники-плакатисты широко откликаются на события дня. Ш ирота и слож ность поставлен­ ных перед ними сам ой жизнью тем, а частично и слабость полиграфи­ ческих возмож ностей обусловили распространение в конце 1920-х — на­ чале 1930-х годов плаката, распадаю щ егося на ряд (4, 8, 16) последо­ вательных сю ж етны х рисунков. К аж ды й отдельный кадр сн абж ен осо­ бым текстом-подписью. В ся серия объ еди нен а (помим о разм ещ ения на одном листе) единой стерж невой линией повествования и общ ей ш ап­ кой заголовка-лозунга (рис. 1). П рием разбивки темы на серию кадров, широко распространенный в китайском народном изобразительном искус­ стве (в плакате, в лубочных картинах, в росписи керамики и т. д.), в известной степени связан со старой китайской перспективой, которая основана на принципе построения композиции уступам и, рисунка-лест­ ницы, воспринимаемого не в горизонтальном раккурсе, а в вертикальном, при рассматривании его сверху вниз. С оврем енное изобразительное ис­ кусство Китая отходит от этой условной перспективы, но прием кадриро­ вания темы продолж ает сохраняться.

Основная тема политического плаката 1930-х годов — у ж е с конца 1931 г.— борьба с японской агрессией. Планомерный захв ат территории Китая был начат Японией при попустительстве со стороны Англии, США и других империалистических дер ж ав событиями 18 сентября 1931 г. в Д ун бэе (М аньчж урия). 1 марта 1932 г. Япония провозгласила «н езави­ симость» своей новой колонии М анчж оу-Г о. П ровокационная пассивность нанкинского правительства вы звала бурю негодования в стране. Вопреки приказам нанкинского правительства воинские части генерала М а Цзян шаня и партизанские отряды, созданны е населением, п родолж али борьбу против японских оккупантов в Д у н б эе. Волонтерские отряды и 19-я армия сорвали попытку японского империализма захватить коротким ударом Ш анхай в январе-феврале 1932 г. П о всей стране (особенн о в примор­ ской промышленно развитой полосе) прокатилась волна забастовок ра­ бочих на японских предприятиях. В дем онстрациях протеста, бойкоте японских товаров и других ф орм ах антияпонской борьбы активно уча­ ствовала интеллигенция. В дек абр е 1931 г. 60 тысяч студентов двинулись в Нанкин с требованием активизации правительственных войск и сопро­ тивления агрессору.

В плакатах этого времени японский империализм и зображ ается хищ ­ ным зверем, вгрызающимся в ж ивое тело Китая, вампиром, сосущим кровь и соки из захваченны х областей северо-востока страны, или кар­ ликом с гигантскими руками, пытающимся захватить огромную по срав­ нению с Японией китайскую территорию.

На плакате неизвестного худож ника, выпущенном в 1932 г. в г. Усун (провинция Ц зя н с у ), Япония и зобр аж ен а в виде ископаем ого гигант­ ского ящера, отгрызающ его от Китая «Д ун сань шэн» (три восточные 7 М ао Ц зэ - д у н, И збр. соч., т. I, М., 1952, стр. 75.

Р ис. 1. Кадрированный плакат «Му Лань уходит в армию» на исторический сю ж ет о девуш ке герои не, уш едш ей в армию вместо престарелого отца и стяж авш ей славу подвигами в борьбе против врагов Родины (X в. н. э.) Х уд. В ан Ш у -Х у эй Китайский политический плакат провинции) 8. Китайский народ, изображ енны й в виде худощ авой, но мускулистой фигуры в одних трусах, зан ес над головой хищника тяжелую каменную секиру на коротком древке и готовится нанести смертельный \дар (рис. 2 ). П лакат монохромный (в синих тонах различной плотно­ сти).

Тема единения народа дл я борьбы с японским агрессором приобрела особое значение в период Великого похода (1 9 3 4 — 1935 гг.), когда центр революционного района переместился из провинции Цзянси в область стыка трех провинций — Ганьсу, Ш эньси и Нинся. Героическая револю Р и с. 2. Плакат н еи звестн ого худож н и к а, отображ аю щ ий японскую интервенцию в С еверо-восточны й Китай в 1931 г.

ционная армия несла в народ л озун г объединения всех сил для отпора врагу. Этот л озун г прозвучал вновь и с особой силой после провокации под Л угоуц яо в 1937 г., когда японские империалисты развязали «боль­ шую войну» в Китае.

В этот тяжелы й для Китая период, когда треть территории страны была ф ормально оккупирована врагом, боевой революционный плакат и сатирический рисунок-листовка рассказы вали о пораж ении японцев под Т айэрчж уанем, показывали, что захватчики д ер ж атся фактически только вдоль линии трактов, призывали к создан и ю партизанских баз.

В плакатах и сатирических рисунках того времени примечателен показ быстрого изматывания врага при правильном взаимодействии регуляр­ ной армии и партизанских отрядов. Р я д плакатов был посвящен три­ единой тактике борьбы с врагом, так сформулированной М ао Ц зэ-ду ном: враг наступает — мы отступаем;

враг останавливается — мы не даем ем у покоя;

враг измотан и отступает — мы бьем. Л озунги, выдви­ гаемые Коммунистической партией, вооруж али народ сильнейшим ору­ жием — уверенностью в победе.

Политический плакат второй половины 1930-х и начала 1940-х го­ дов тематически приближ ается к соврем енном у. В П ограничном 9 и в освобожденных районах темами плаката становятся бдительность и борь­ ба с тайной агентурой врага, борьба за развитие промышленности, 8 Распространенное в начале XX в. китайское название Манчьжурии.

9 Так назывался упомянутый выше район на стыке провинций Ш эньси, Ганьсу, Нинся.

108 Г. Г. Стратанович движение за повышение производительности местной промышленности и сельского хозяйства.

П одъ ем продуктивности сельского хозяйства района был жизненно необходим в связи с его блокадой, которую пыталась осущ ествить чан кайшистская банда в целях удуш ения голодом населения района, пре­ кращения притока сырья для его промышленности, а главное — в расчете на конфликт м еж ду «обреченным на голод» населением и «вынужденной жить за его счет» народно-освободительной армией. Эти расчеты чанкай шистского правительства не оправдались. Н ародная армия не только не грабила население (как это дел ал а армия гом и н дан овск ая ), она сумела полностью обеспечить себя продовольствием, и д а ж е шерсть для изго­ товления обмундирования шла от овец, выращенных подразделениями армии. Хозяйственная самодеятельность армии ещ е бол ее укрепляла ее д р уж бу с народом.

Тема хозяйственной самодеятельности армии, специфичная дл я борю­ щегося Китая, не потеряла своей актуальности в наши дни. Крупный китайский худож ник Гу Ю ань, широко известный советском у зрителю по его великолепным цветным гравюрам («Ж ивой мост» и д р.), выпустил в 1950 г. плакат с надписью «Я герой войны, я ж е и герой тр уда». П ла­ кат выполнен в двух планах. Н а переднем плане и зобр аж ен молодой воин Н ародно-освободительной армии в защ итной ф орм е. Грудь его украш ена тремя боевыми наградам и и пунцовым пионом с ленточкой — знаком отличия Героя Т руда, на который он с гордостью указывает левой рукой. В правой его руке мотыга — одно из н аиболее распро­ страненных в Китае д о сам ого п оследнего времени сельскохозяйствен­ ных орудий. П озади в коричневом туш евом разм ы ве И зобр аж ен тот ж е боец с винтовкой в руках. Справа от него в такой ж е коричневой дымке дана картина боя;

слева — трудовой момент — проведение воин­ ским подразделением ирригационного канала.

Опыт плакатистов П ограничного района и их плакаты постепенно распространялись во всех освобож денны х районах, особенно в Дунбэе.

Героем, положительным персонаж ем плаката все в больш ей степени становился рабочий, как представитель передового класса, уверенно осущ ествляющ его свон? роль руководящ ей силы в борьбе с империали­ стами и их пособниками внутри страны.

Победы Советской Армии, разгром фаш истской Германии и импе­ риалистической Японии принесли миру мир. в северо-восточной части Китая, контролируемой органами народной власти, началось восстанов­ ление разруш енных войной промышленности и транспорта, разверну­ лась борьба с бескультурьем и антисанитарией. В се эти мероприятия находили отражение в плакате того периода. Н а центральном и ряде местных совещаний в начале 1946 г. рабочие, крестьяне, бойцы Народ­ но-освободительной армии активно участвовали в обсуж ден и и доходчи­ вости, актуальности, четкости зрительного восприятия подготовляемых к выпуску плакатов, лубочных картин и т. п.

Мирное строительство сеЕеро-востока Китая было сорвано преступ­ ной чанкайшистской бандой, которая при активной п оддер ж к е амери­ канского империализма р а зв я за л а - братоубийственную гражданскую войну. Вновь военная тематика стала основной струей в с ю ж ет е пла­ ката. Л озунг «все для победы н ад антинародной кликой американского наймита Чан Кай-ш и» надолго оп ределяет характер политического пла­ ката народного Китая.

Великая победа китайского н арода, руководим ого Коммунистиче­ ской партией и е е испытанным вож дем М ао Ц зэ-дун ом, полож ила на­ чало новой эре в развитии Китая. С провозглаш ением 1 октября 1949 г, Н ародной Республики в К итае открылись ш ирочайш ие возможности для развития и соверш енствования искусства и в том числе мастерства плаката.


Китайский политический плакат Современный политический плакат перестал быть безымянным. Ки­ тайский народ зн ает и высоко ценит художников-плакатистов. В со зд а ­ нии плакатов участвую т как известны е м астера кисти, так и молодые художники, талант которых раскрылся в процессе их участия в фабрич­ ных цеховы х стенгазетах или молниях, боевы х листках подразделений Н ародно-освободительной армии, в работе по оформлению красных угол­ ков и клубов и т. д. В качестве плакатистов с успехом выступают ху­ дожники, имя которых ш ироко известно по их работам в области гра­ вюры на дереве и л инолеум е (Г у Ю ань) в лубочной картине (Ч ж ан Д ин) и т. д. П одпись худож ни к а повышает ответственность его перед новым, весьма благодарны м потребителем, но и строгим критиком — китайским народом.

Участие в создан и и плакатов худож ников различного профиля объ ­ ясняет в известной м ере р а зн ообр ази е приемов в решении сходных тем.

Отвлекаясь от смеш анны х по стилю вариантов, м ож но по характеру ис­ полнения наметить три типа современного политического плаката:

плакат-лубок, плакат-картина и собственно плакат.

П лакат-лубок (иногда просто лубочная картина, изданная лито­ графски в сильно увеличенных р а зм ер а х ) сохраняет традиционные черты так назы ваемой новогодней лубочной картины: подразделение композиции на три-четыре составны е части (центральный рисунок, вспомогательный рисунок, иероглифическая формула и, не всегда при­ сутствую щ ее, общ ее орнаментальное обр ам л ен и е), некоторую гротеск­ ность и наивность обр а зо в, массовость, значительную загрузку плоско­ сти рисунка, тщ ательную прорисовку множ ества деталей. Сохранена в больш инстве случаев и присущ ая лубочной картине цветовая гамма (различная в различных центрах производства л у б к а ).

П лакат-картина по за д а ч а м и композиции подобен плакату-лубку, но отличается реалистичностью и зображ ени я, близостью к литограф­ ской репродукции с картины.

С обственно плакат отличается от двух предыдущ их типов своей л а ­ коничностью. Основная часть плаката — текст лозунга (либо вписан­ ный в рисунок, л и бо располож енны й лентой н ад или под рисунком ).

Рисунок — иллюстрация к тексту, рассчитан на зрительное закрепление лозунга. Ц ветовой эф ф ект (мягкость тонов расцветки фона, контрастность цвета основного рисунка и т. д.) исходит из задачи концентрации вни­ мания на л озун ге и основном рисунке.

Богат и р азн ообразен сю ж ет соврем енного политического плаката.

Х удож ники-плакатисты отр аж аю т огромные изменения, которые проис­ ходят в Китайской Н ародной Республике, ее достиж ения. Таковы, на­ пример, сельскохозяйственны е производственные плакаты. Земельной реф орм ой (по закону 1950 г.) бы ла предусмотрена передача крестьянам не только зем ли, но и орудий труда и тяглового скота, а в скотоводче­ ских районах наделение скотоводов мясо-молочным и шерстеносным скотом. И ллю страцией к этом у служ ит плакат-лубок «Земельная ре­ форма д а л а крестьянам и землю и скот» (худож ник Ли К э-ж ань).

«У рож ай становится год от году выше» — под такой шапкой-лозун гом вышел плакат худож ника Э лцзенту в автономной области Внутрен­ ней М онголии в 1950 г. Н а центральном рисунке этого плаката-лубка изо­ браж ен ток. Группа крестьян с радостными лицами ссыпает зерно в мешки, но гора отборного зерна не уменьш ается. Н а заднем плане еще ведется обм олот при помощи катка и провеивание совком.

Свободны й тр у д крестьян на освобож денн ой зем ле особенно про­ дуктивен и радостен потому, что он стал коллективным. Ещ е в П огра­ ничном и освобож денны х районах крестьяне начали обобществлять свой труд, со зд а в а я бригады взаимопомощ и. К середине 1952 г. в Ки­ тае насчитывалось 6 млн. бри гад взаимопомощ и, 20% из них были с постоянным составом.

110 Г. Г. Стратанович Н а базе укрупненных бригад китайские крестьяне с начала 1951 г.

создаю т колхозы по о б р а зц у колхозов С С С Р.

Огромное значение в дел е общ его п одъ ем а сельского хозяйства и в расширении процесса коллективизации крестьянства Китая имеют госу­ дарственные хозяйства, вооруж енны е передовой сельскохозяйственной техникой Советского Сою за Посещ ению крестьянами полей государственны х хозяйств посвяще­ ны работы ряда худож ников — мастеров лубочны х картин и плакатистов.

Таков плакат-лубок « З а м еханизацию сельского хозяйства» (художник Су Х уэй). Н а рисунке изображ ены бескрайние поля Л утайского госхо P fc. 3. Плакат-лубок «О владевайте сельск охозяйствен ной техникой»

Х у д о ж н и к Ч ж а н Х у ай -си н за. Уборка пшеницы ведется при помощи советского комбайна «Стали­ нец-6». Как выразителен контраст: дедовский прямоугольный серп в руке одного из крестьян — на ф оне великолепной, мощной машины. Гос­ хозы и правительственные земельны е органы оказы ваю т крестьянам со­ действие в овладении новой сельскохозяйственной техникой. Момент обучения обращ ению с плугом, дисковой бороной, конной сеялкой и дру­ гими орудиями передан в плакате-лубке худож ника Ч ж ан Хуай-сина «О владевайте сельскохозяйственной техникой!» (рис. 3 ).

Коллективный труд, направленный на расш ирение оросительной сети, вовлекает крестьян в работы, выходящ ие за рамки одной брига­ ды, одной деревни, а иногда и целой провинции. Таковы работы по обузданию рек Х уанхэ, Х уайхэ и других, по созданию искусственных водохранилищ (на р. Янцзы и д р.), которые ведутся м етодом народ­ ной стройки. З а высокие показатели в этой работе многие из крестьян получили правительственные награды, удостоены звания Героя Труда.

Торжественному моменту возвращ ения из Пекина крестьянина — Героя Труда посвящен плакат-лубок «Строитель дам бы вернулся с наградой»

(худож ник Чж эн Х ао -ц зу ).

В период господства гоминдановского реж им а Китай импортировал рис. Сейчас Китай не только обеспечивает растущ ие внутренние по­ Китайский политический плакат требности, но м о ж ет у ж е экспортировать рис. Плакат худож ника Чан Синь-хуа, выпущенный в 1951 г. в Ю жном Китае, посвящен борьбе за урожай риса. Вы полненный в м анере собственно плаката, рисунок ком­ позиционно прост: крупным планом даны поясные фигуры юноши в со­ ломенной ш ляпе и девуш ки с прямоугольным серпом. Фоном служит каскад снопов риса, налитых полновесным зерном. П од рисунком при­ зыв: «Р азовьем производство;

соберем большой урож ай!».

Р и с. 4. Плакат-картина «Славная дочь К оммунистической партии Китая Чжао Гуй-лань на п рием е М ао Ц зэ-дуном Г ероев Труда»

Х уд. Л и н ь Ган В новом Китае, где женщ ины равноправны, где права их ограждены и охраняемы законом, ж енщ ина-труж еница, женщ ина-мать, женщ ина — свободный строитель нового общ ества — стала частым героем произведе­ ний литературы и изобразительного искусства. Художники-плакатисты с любовью популяризируют освоение женщ инами новых профессий, их производственные достиж ения, их трудовые подвиги. Таковы, например, плакат-лубок «П ервая бригада женщ ин-трактористок» (худож ник Дин Юй), плакат-лубок «П ривет первым в Новом К итае женщинам-машини сгам» (худож ни к Ван Д э -в е й ).

Таков и плакат-картина худож ника Линь Гана «Славная дочь Ком­ мунистической партии Китая Ч ж ао Гуй-лань на приеме М ао Цзэ-дуном Героев Т руда» (рис. 4 ). П одвиг Ч ж а о Гуй-лань, спасш ей от взрыва хи­ мический зав о д и потерявшей при этом руку, широко известен в Китае и за его пределами. Композиция плаката-картины двухплановая. На переднем плане в центре вож дь китайского народа М ао Ц зэ-дун бесе­ дует с Ч ж а о Гуй-лань. Р ядом с ними стоит Ч ж оу Энь-лай. К разговору прислушиваются сидящ ие на втором плане за столом Ч ж у Д э, Лю ILIao-ци, Ж энь Би-ши, гости — Герои Труда. Л ица всех собравш ихся осве­ щены улыбкой. Задуш евность встречи подчеркивают теплые полутона 112 Г. Г. Стратанович фона. Поразительно богатство переходов красно-коричневых оттенков.

С большой точностью выполнены детали архитектуры за л а, передана фарфоровая ваза— цветочный горшок с листьями аспидистры 10, факту­ ра ее зрительно ощутима.

В промышленном производственном плакате больш ое м есто занимает тема восстановления и развития ж елезны х дор ог и других средств связи.

Насколько важны именно в К итае средства связи, говорит такой факт, в период Великого п охода из Ж уйцзина в Яньань (1 9 3 4 — 1935 гг.) ре­ волюционная армия проходила такие горные селения в провинции' Сычу, ань, где ещ е не знали о революции 1911 — 1912 гг., не знали, что сверг­ нута цинская династия и т. д. Разобщ енность отдельны х провинции тормозила укрепление всекитайского рынка, обл егчала сохран ени е фео­ дальных пережитков и бесконтрольный гр а б еж трудящ ихся м а с с мест­ ными милитаристами.

В сего три года прош ло с тех пор, как трудовой народ, руководимый Коммунистической партией, сбросил со своей ш еи ярмо угнетения. Ста­ рая сеть ж елезны х дорог, в значительной части разруш енная в период двух войн, полностью восстановлена. В строй вступила ж елезнодорож ная линия Ч эн ду — Чунцин (длиной в 505 к м ), открывшая природным ре­ сурсам провинции Сычуань вы ход к Янцзы. В день третьей годовщины провозглащ ения Республики началась эксплуатация ветки Тяньшуй — Л аньчж оу (360 км ), связавш ей экономический центр Северо-Западного Китая через Лунхайскую ж ел езн ую дорогу с приморскими районами и северо-востоком страны. И нтересно вспомнить, что Л унхайскую линию (протяжением в 1282 км) д о Тяныцуя строили 31 год. Вступивш ий в строй 1.Х.1952 г. ее участок строился в 16 раз бы стрее и был закончен на 10 месяцев раньше правительственного срока. В ию ле 1952 г. ж елезно­ дорож ная мастерская Сыфан в г. Ц и ндао выпустила на линию первый построенный в Китае паровоз.


Патриотическое соревнование китайских ж ел езнодорож н ик ов развер­ нулось под лозунгами: « З а 500-километровы е суточны е пробеги парово­ зов», «За тяжеловесны е составы », « З а полное использование грузоподъ­ емности вагонов». Эти лозунги ж елезнодорож н ик ов стали темой ряда плакатов. • В о всех п одр аздел ах промы ш ленного производственного плаката ярко отраж ена тема производственного патриотического соревнования. Борьбе за быстрейшее восстановление и строительство промыш ленных предприя­ тий посвящен выпущенный в 1950 г. в провинции Ш эньси плакат «За рост промышленного строительства, за индустриализацию новой Шэнь­ си». Н а переднем плане и зобр аж ен а бригада каменщ иков, занятая укладкой стены скоростным м етодом.

В наращивании темпов огромную роль играет использование опыта рабочего класса Советского С ою за.

Творчески усваивая опыт советских строителей, бригада знатного строителя Су Чан-ю предлож ила м етод, в 6 р аз увеличиваю щ ий ско­ рость кладки -кирпича. К осени 1952 г. этот м етод был у ж е широко распространен в провинции Ш аньдун. Это позволяет в несколько раз сократить срок строительства промышленных объектов. Китайские строи­ тели знают, что от темпов их работы в значительной м ере зависит успех наступления на фронте промышленности, развернувш егося в Китайской Н ародной Республике с весны 1953 г.

П лакат о шэньсийских строителях освещ ает попутно и ещ е одну очень важ ную сторону деятельности Ц ентрального народного прави­ тельства Китайской Н ародной Республики — развитие промышленности вблизи источников сырья. В старом К итае промышленность развивалась 10 A spidisra elacior;

в русском комнатном растениеводстве им енуется «дружной семейкой».

Китайский политический плакат главным обр азом в м естах, удобны х дл я вывоза производимой продукции из страны. П ри этом китайская, компрадорская по характеру, крупная бурж уазия и ее хозяева — иностранные империалисты-— абсолютно не считались с интересами сам ого Китая. Ц ентральное правительство К и­ тайской Н ародн ой Республики, исходя из интересов народа, при разм ещ е­ нии промы ш ленности учитывает не только облегчение производственного процесса, но и культурно-политическое воздействие очагов промышленно­ сти на население. В районах, заселенны х национальными меньшинствами, благодаря этом у создаю тся национальные кадры рабочего класса. П од влиянием коллектива кадровы х рабочих выковывается новое отношение к тр уду и общ ественной собственности. Ч ерез сеть Д ом ов культуры, р а ­ диофикацию и кинофикацию поселков и т. п. проводится воспитание кре­ стьян в д у х е пролетарского интернационализма.

Н овое отнош ение к тр уду отр а ж ен о в плакате в различных формах.

П лакат-лубок «Равняйтесь по Героям Т руда» (худож ник М а Чжао жэнь) посвящ ен чествованию лучш его производственника. Действие происходит, видимо, в з а л е ф абричного клуба. Члены президиума собра­ ния и больш ая группа рабочих двинулись навстречу см ущ енно и ра­ достно улы баю щ ем уся Герою Т руда. П озад и него н ад группой рабочих возвышается горка с ассортиментом электрооборудования, выпускаемо­ го ф абрикой. Р исунок выполнен в характерных для северокитайского лубка сочны х и резко контрастирую щ их тонах. Контуры резко очерчены.

П лакат «П овы сим производительность тр уда — ум нож им силы Р о ­ дины!» (худож н и к Ч ж ан Ф ань-ф у) выполнен в ином стиле. Централь­ ный рисунок композиции — фигура рабочего, склонивш егося к токарно­ му станку. Х удож ни к удач но выразил уверенную настороженность его лица, четкость дви ж ен и й и мощь рабочих рук. Мягкость красок фигуры рабочего и станка подчеркивает яркость белого листа с изображением графика выполнения годового плана, на котором красная стрелка на­ глядно показы вает неуклонный рост производительности труда. Н е­ сколько неудачно р азм ещ ен и е лозунга. Он разбит на дв е ленты текста (над и п од рисунком) и недостаточно выделен.

С воеобразен ш анхайский плакат, ещ е шире выражающий ту ж е мысль. Н а ф оне красновато-коричневых силуэтов городских зданий дана поясная фигура рабочего в белой б л у зе и коричневом комбинезоне у токарного станка. П равая рука его л еж и т на рукояти суппорта. Л евая рука широким ж естом отведена « а з а д и указы вает на дополнительный рисунок, поясняю щ ий лозунг: «Р азвернем патриотическое производ­ ственное соревнование в защ иту Родины, в помощь К орее против аме­ риканской агрессии!». Н а рисунке изображ ены (в традиции политиче­ ской карикатуры ) долговязы й американец, падающ ий под двойным ударом штыка корейского солдата и молота китайского рабочего. Л о ­ зунг вписан в плоскость рисунка и органически связан с ним.

Плакат «Н аш е счастье прочно» (худож ник Чэн С ин-хуа) передает уверенность китайского н арода в настоящ ем и в будущ ем. Н а рисунке изображена крупная фигура ш ахтера с мощным бур ом на плече. Н а ­ стоящее в его мозолисты х руках, в созидательном тр уде на благо наро­ да. Символом б у д у щ его является мальчуган с книжками подмышкой.

Залог его светлого будущ его — красный галстук. Рисунок выполнен в мягких коричневых, голубых и розовых тонах. Иероглифический текст голубой вертикальной строкой вписан в рисунок.

В лю бом из п одразделов производственного плаката в той или иной связи находит отраж ение братская помощ ь новому Китаю со стороны Советского С ою за. И. В. Сталин так определил ее характер: «...ни одна капиталистическая страна не могла бы оказать такой действительной и технически квалифицированой помощ и народно-демократическим стра­ нам, какую оказы вает им Советский С ою з. Д е л о не только в том, что 8 С о в етс кая э т н о г р а ф и я, № 114 Г. Г. Стратанович помощь эта является максимально деш ёвой и технически первоклассной.

Д ел о прежде всего в том, что в основе этого сотрудничества леж ит ис-| креннее ж елание помочь др уг др угу к добиться общ его экономического] подъёма» и.

Иллюстрацией к этом у полож ению И. В. Сталина сл уж и т плакат- лубок худож ника Сунь Цин-линя «Советские друзья помогаю т нам овладеть новой техникой» (рис. 5 ). Н а рисунке и зобр аж ен а группа ки­ тайских юношей и девуш ек. В центре около трактора «Ч ТЗ НАТИ»

стоит советский инж енер-механик. П ер ед ним на лугу разостланы синь Рис. 5. Плакат-лубок «Советские друзья пом огаю т нам овладевать новой техникой»

Х у д. С ун Ц и н -л и н ь ки — чертежи устройства трактора. Л евая щ ека капота трактора отня та для наглядного изучения его устройства. Т рое слуш ателей читаю' чертеж. Советский специалист показы вает им детали, изображ енны е н ;

чертеже, объясняет их взаим освязь в маш ине. Часть слуш ателей тща тельно записывает сообщ аемы е сведения. О ж ивленны е лица слушателе!

и преподавателя говорят о др уж еск ом контакте их, о взаимной за инк ресованности в подъеме экономики Китая.

Л ю бовн о передавая открытое, полное симпатии к ж адны м д о наук;

слуш ателям лицо советского человека, худож ник подчеркнул его о:

личие от представителей капиталистических фирм — «специалистов?

которые скаредно утаивали от китайского н ар ода «секреты» продавае мых Китаю машин (кстати сказать, как правило, устар ев ш и х), смотре ли на народы Азии, как на «богом уготованный» объ ек т колониально;

эксплуатации.

М ногие плакаты посвящены народной армии. Художники-плакатист!

показывают друж еск ую связь, единство армии — детищ а н ар од а с тру довыми м ассам и страны. Таков, например, плакат-лубок «Народна:

армия — друг народа» (худож ник Го Ц зю н -ц и н ), изображ аю щ ий рг достную встречу бойцов с крестьянской семьей. П лакат «Защ итим наш 11 И. В. С т а л и н, Экономические проблемы социализма в СССР, Госполитизда:

1952, стр. 31.

Китаеский политический плакат поля и заводы » (худож ни к В о Ч ж а ) композиционно прост. На переднем плане д ан а фигура бойца народной армии, стоящ его на страж е безоп асн о­ сти простирающ ихся за ним полей, ж елтею щ их наливным зерном, и дымящих заводских корпусов. Н асторож енность его позы несколько дисгармонирует со спокойным, чуть тронутым улыбкой лицом.

П лакат-лубок «К лянемся зор к о охранять рубеж и нашей Родины»

отражает растущ ую мощь китайского военно-морского флота и уси ле­ ние его значения в д ел е обороны страны. Сцена и зображ ает принятие присяги на борту крупного военного корабля. Совместно с моряками Р ис. 6. Плакат-картина «П ривет китайским народным добровольцам»

Х уд. А Л ао клятву произносят бойцы отряда морской пехоты и авиации. П оодаль видны другие боевы е корабли. В небе проносятся самолеты. Китайский флот готов биться за полное освобож ден и е китайской территории, готов дать отпор л ю бом у врагу, который посмеет посягнуть на священные рубе­ жи Республики.

Эта готовность в несколько иной форме выражена в плакате Гу Юаня «Я боец мира и я не позволю империалистам снова попирать нашу зем лю ». П лакат двухплановы й, выполненный как бы фотомон­ тажей. Яркокрасный по белом у полю плаката лозун г п од крупной пояс­ ной фигурой м ол о до го бойца с полуавтоматом в руках раскрывает тему. Н епосредственно за фигурой разм ещ ена твмнозеленая лента руло­ на с подписями мира, заставкой к которым служ ит изображ ение белого голубя. Н а втором плане в бледноголубы х тонах даны сияющие лица школьников, крестьян (получивш их землю и скот и собравш их богатый урожай), группы рабочих, идущ их после рабочего дня учиться (позади них корпуса за в о д а ). Вспомогательный рисунок подкрепляет основную мысль. Бойцу народной армии Китая есть чем защ ищ ать, есть что защ и­ щать. Он ясно представляет себе врагов. Он готов выполнить свой долг перед родиной.

Многочисленны и чрезвычайно выразительны плакаты, разоблачаю ­ щие звериное лицо американского империализма, призывающие к стой­ кой борьбе с ним, говорящ ие о п оддер ж к е героического корейского на­ рода китайскими добровольцам и. В плакате «Борясь против американ­ ских интервентов, помогая К орее, защ ищ аете свой дом, охраняете оте­ 8* 116 Г. Г. Стратанович чество» (худож ник Ч ж ао Ю й), относящ ем ся к зи м е 1950 г., американ­ ский империализм и зображ ен в виде ядовитой змеи с головой Макар тура, которую вилами пригвоздил к зем л е почти у Я луцзяна китайский крестьянин.

Плакат худож ника А Л а о с больш ой внутренней теплотой передает встречу китайских добровольцев корейским населением (рис. 6 ). По стилю он близок к плакату-лубку. Краски его сочны и ярки, ярки на­ циональные костюмы корейцев, красные пятна ф лагов, но контуры Р и с. 7. Плакат «Всеми силами поддерж и м народны х д обр овол ь ц ев, пом огаю щ их К ор ее в бор ь бе против американских захватчиков»

Х у д. В а н ь Ч ж у н -с и н ь менее контрастны. О бразы реалистичны. П лакат относится к октябрю 1951 г. Прибывших встречаю т цветами, полными корзинами фруктов (в орнаменте это символ удачи в д е л а х ). В ью тся зн ам ен а Корейской Н ародно-Демократической Республики и Китайской Н ародной Республи­ ки. Бойцы героической Корейской армии встречаю т китайских друзей лозунгом — здравицей в честь вож дя китайского народа М ао Цзэ-дуна.

П ередн ие ряды добровольцев несут портреты М а о Ц зэ-д у н а и Ким Ир Сена. Ввысь уходит стайка белы х голубей, выпущенных корейскими ребятами.

П лакат худож ника Вэнь Ч ж ун-синя «В сем и силам и п оддерж и м на­ родных добровольцев, идуш их на помощ ь К орее против американских захватчиков» (рис. 7 ), передает напряж енность борьбы с интервентами.

П о вы жж енной зем ле к двум крупным' ф игурам воинов — китайского добровольца и корейского гвардейца — ползут американские вояки.

Враги изрядно потрепаны. У одного из них выпал из рук окровавлен­ ный нож. У многих забинтованы лица. Один из них, сдавая сь, тянет кверху окровавленные руки. П адает подбитый американский бомбар­ дировщик. Суровы лица воинов, ведущ их справедливую войну. Опира­ ясь на забинтованную левую руку, корейский боец изготовился бросить ручную гранату. П озиции китайского добровольца и корейского воина неприступны. Они полны реш имости победить. Они сильны всенарод­ Китайский политический плакат ной поддерж кой. П озади двух центральных фигур изображ ены груды писем, посылок, подарков, присылаемых бойцам передовой линии борь­ бы против американских агрессоров.

Х удож ник чрезвычайно удачно использовал традиционный в китай­ ском искусстве фон золотистого сияния (обычно присущий картинам, выполняемым акварелью и гуаш ью по золотисто-розовом у ш елку) для передачи зар и, встаю щ ей н а д А зией.

Лаконичен и очень вы разителен плакат худож ника Фан Лина «И х ждет справедливая кара» (рис. 8 ). П од лозунгом (белый текст по Р и с. 8. Плакат «И х ж д ет справедливая кара», отобра­ ж аю щ ий злодеяния американских захватчиков в К орее Х у д. Ф ан Л и н красному полю ) на светлож елтую плоскость свисает рельефно вырисо­ ванная петля. Внутри петли творит свои злодеяния американской бан­ дит. К рупная фигура с лицом Трумэна, с хищным оскалом рта и кры­ сиными глазками, в окровавленной о д е ж д е стоит н ад трупами стариков, детей, ж енщ ин. Тощ ие руки и хилая грудь бандита увешаны награблен­ ными ценностями. В правой руке он дер ж и т чадящий факел, в левой — окровавленный топор, воткнутый в спину женщ ины. Тот ж е отврати­ тельный облик повторен ещ е четырежды: один веш ает юношу корейца, другой тащ ит тюк награбленного д обр а, третий волочит сопротивляю­ щуюся ж енщ ину, четвертый убивает ягненка. Н а дальнем плане — горящий город, разруш енны е ш кола, больница, домики мирных ж ите­ лей. Вьются н ад городом американские стервятники. П етля — убеди тель­ ное напоминание о грядущ ей расплате.

Х удож ник ярко выразил этим уверенность китайского народа в победе.

Народы Китая готовы в случае необходим ости стеной встать на 118 Г. Г. Стратанович защ иту родины. Сила нового Китая основана на единении народов страны, сплочении их вокруг Коммунистической партии, вокруг вождя китайского народа М ао Ц зэ-дун а. вы пущ енны й в автономной области Внутренней -Монголии плакат худож ника У Эн я «В се народы Китая объединяются вокруг М ао Ц зэ-д у н а » рисует дем онстрацию по случаю годовщины провозглаш ения республики 12. Вольный ветер колышет бес­ конечные ряды алых пятизвездны х стягов. В ож дь китайского народа, глава правительства М ао Ц зэ-ду н приветствует дем онстрантов. Все устремляются к нему: рабочий китаец, пастух тибетец, хлопкороб уйгур и другие. Ярки национальные костюмы, радостны лица;

живы и дина­ мичны фигуры. П ионеры — мальчик и девочка — стремятся подойти поближ е к лю бим ому вож дю. Текст выполнен китайскими иероглифами и монгольской вертикальной вязью. * Тема единения народов Китая п од знам енем М ао Ц зэ-д у н а очень красочно, но б о л е е статично реш ена в плакате « Д а здравствует един­ ство народов Китая!» (худож ники В ан Ц зэ и Су Ц зя н ). П лакат пере­ дает торжественность момента. П о передаче национальных костюмов народов Китая он этнографичен. В этом плакате, как и во многих дру­ гих, дородность фигур символизирует экономическое благосостояние на­ родных масс в новом Китае.

И зобр аж ая равноправие народов Китая, подъем их культурно-поли­ тической и экономической активности, худож ники-плакатисты часто проводят сравнение со старым бытом. Таков, например, плакат «П реоб­ разилась жизнь народов Внутренней М онголии», выпущенный в этой автономной области. Н а центральном рисунке братски обнявшиеся фигуры монгола и китайца даны на ф оне алых пятизвездны х знамен.

Левой рукой монгол указы вает на текст лозун га, под которым располо­ ж ен дополнительный рисунок с и зображ ени ем друж н ой уборки богатого урож ая и многочисленных стад овец и крупного рогатого скота. П о низу плаката идет широкая черная полоса, на которой в исторической после­ довательности показана судьба трудящ ихся монголов с начала XX в.

Здесь ростовщик, подвеш ивающ ий долж ника в шейных колодках на столбе, купец, отбираю щ ий скот и зерно, маньчжурский чиновник, от­ бирающий землю, голдандановские «вербовщ ики» в армию, японские вояки, посягавшие на собственность и ж изнь трудового населения. Все эти рисунки выполнены в стиле политической карикатуры — контурной прорисовкой желтым по черному полю. Такое сочетание цветов, контра­ стируя с красно-ж елто-голубой гаммой основного поля плаката, усиливает впечатление безотрадности недавнего прош лого монгольского населения окраин Китая, его беспросветности, глубокой нужды.

Одно из самых почетных м ест в тем атике плаката, как выше уже отмечалось, занимает тема: Китай — Советский С ою з, во всем ее много­ образии.

Китайский народ понимает и глубоко чувствует всемирно-историческое значение достиж ений Советского С ою за. Вечная д р у ж б а и могучий союз китайского и советского народов персонифицированы в китайском плакате как встреча гениального кормчего Советского Союза И. В. Сталина и его ученика, вож дя К оммунистической партии и все го китайского народа М ао Ц зэ-д у н а. Таков плакат-картина «Велика?

встреча» (худож ники Фын Ч ж энь и Ли Ц и ). Н а плакате изображена одна из за л Кремля. Тепло, друж еск и разговаривая, идут (навстречу, зрителю) И. В. Сталин и М ао Ц зэ-дун. Н есколько поодаль следуют В. М. М олотов, Ч ж оу Энь-лай, А. Я. Вышинский и другие. Передавав дорогие и близкие китайскому народу образы государственны х деятеле?

Советского С ою за, худож ники, сохранив портретное сходство, невольнс придали лицам несколько китайский облик.

12 Плакат опубликован в ж урн. «Советская этнография». 1952, № 1, вклейка »

стр. 199.

Китайский политический плакат Таков и плакат-лубок « Д р у ж б а С С С Р и Китая — зал ог нашего счастья» (худож ни к Го Ц зю н ь ). Н а рисунке изображ ен крестьянский двор. О бстановка обы денная: видна вальковая крупорушка, леж и т каток для обм олота;

клюют зерна петух и курица (символ семейного счастья);

под навесом стоит тучный скот (символ благополучия). Фоном служит кирпичная кладка стены ж ил ого дом а. В центре композиции двое кре­ стьян развернули лубочную картину, посвящ енную признанию Китай­ ской Н ародной Республики Советским Сою зам: на фоне географической карты С С С Р и Китая И. В. Сталин, улы баясь, крепко ж мет руку М ао Ц зэ-дуна. О коло лубка собралась группа крестьян: двое мужчин, ж ен ­ щина с малышом на руках, дети. В се с лю бовью и благодарностью см от­ рят на дорогих вож дей, принесш их им счастливую жизнь.

Р я д плакатов посвящ ен борьбе китайского народа за мир против поджигателей войны, за единство и упрочение связей лагеря мира и демократии. П лакаты -лубки «К репите д е л о мира!» (худож ник Сунь Цзянь-гуан) и «Защ итим мир!» (худож ник Д эн Ш у) посвящены под­ писанию Стокгольмского воззвания и В оззвания о заключении Пакта Мира м е ж д у пятью великими держ авам и. П лакат-лубок «Защитим мир во всем мире!» посвящ ен второму Всемирном у К онгрессу сторонников мира. Н а рисунке и зобр аж ен а уходящ ая вдаль демонстрация китайских сторонников мира. Н а левом ф ланге д а н отр яд китайской молодежи аоношей в синих костю мах кадровых работников, девуш ек в ярких полу­ спортивных к о стю м а х ). Н а д дем онстрантами реют алые пятизвездные знамена, а та к ж е знам ена М онголии, Кореи и других стран народной демократии. Ввысь взвиваются стаи белых голубей. Вм есте с дем он ­ странтами радостно рукоплещ ут зрители: школьники, пожилая женщина с малышом на руках и другие 13.

Китайский политический плакат получил засл уж ен н ое признание и известность и за пределами страны: в С С С Р, в странах народной дем о­ кратии, в «восточных районах» 14 городов капиталистических стран.

Яркость и сочность красок, национально-китайская специфика стиля, а главное четко п ередаваем ое политически заостренное содерж ание сни­ скали ем у лю бовь трудящ ихся м асс.



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 12 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.