авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 ||

«n°9 (78) сентябрь 2012 р н А л с А к ц е н т о М Юра Мовсисян пришел, увидел, забил Властелины олимпийских колец ...»

-- [ Страница 3 ] --

Древние греки стремились сделать живое как В 1959-м меня выгнали из Союза художников, само живое, что по определению невозможно. Мы но потом, через 25 лет снова приняли. Чуть никогда не обращали внимания на то, что времен не выгнали из Союза архитекторов, но кое-кто но. Мы временное превращали во вневременное, выступил в мою защиту, и передумали. Во вечное, художественное. Я написал обо всем этом времена моей молодости все были сталиными, в книге «История армянского искусства», которая и каждому нужно было подчиниться. А для давно готова к изданию и ждет своего часа.

меня нет авторитетов, перед которыми я робею, и я не умею соглашаться, когда не согласен. Но Мои картины составляют циклы: «Мир предков», главная проблема в том, что при Советах если «Геометрический мир», «Апокалипсис», «Страш твоя голова была выше других, ее отсекали. ный мир», «Космическая симфония»… Две мои И это продолжается до сих пор. работы приобрели для американского Zimmer Ван Хачатур (Хачатрян Ваник Акопович) Родился в 1926 году в Баку. В 1959 г. исключен из СХ СССР по обвинению в В 1954 г. окончил Ереванский художественно- антисоветской и антипартийной деятельности.

театральный институт. С 1966 г. — член Союза архитекторов Армении.

В 1950 г. создал первые авангардистские и аб- С 1984 г. — член Союза художников Армении.

стракционистские работы в Армении. В 2005 г. номинирован Американским биографиче В 1956—60 гг. были созданы фреска-триптих ским институтом на звание «Человек года — 2005».

«История армянской культуры» и мозаика «Ава- В 2011 г. за видные творческие достижения райрская битва» в здании Матенадарана. в сфере искусства и культуры награжден В 1957 г. принят в Союз художников СССР. медалью РА «За заслуги перед Отечеством»

В 1958 г. создана роспись на туфовой стене в II степени.

вестибюле здания президиума Национальной Кандидат искусствоведения, доктор архитектуры, Академии наук. академик Армянской технологической академии.

102 | сентябрь Проекты жилых массивов Проект здания цирка Childrens Museum. В 1991 году я купил квартиру, Очень многое меня волнует. В серии «Апокалип создал здесь музей и подарил 2600 работ армян- сис» я хотел показать, что человечество непра скому народу. Уже 20 лет моей галерее не дают вильно живет и это может привести к катастрофе.

официального статуса. Бог с ним! Но не могу ре- Кто хозяева мира? Гитлер, Сталин, Пол Пот, шить проблему отопления, и картины портятся. Пиночет… И мир идет к разрушению. А мы стоим в ожидании неминуемого апокалипсиса, ничего Я так много успеваю, потому что не теряю време- не можем поделать и при этом нагло воображаем ни. Когда устаю, не засыпаю, а занимаюсь чем-то себя умными. Смешно! Вот поэтому я и нарисовал другим. Посплю часа четыре и снова работаю. этих роботов, которые могут погубить планету.

Теперь я живу не в Ереване, а в моем музее. Разве Я никогда не был рабом ни денег, что вечерами выхожу на прогулку на Северный проспект. Смотрю на молодых красивых женщин.

ни государственных чиновников, ни При этом ударение надо ставить на слове «кра сивых». Я никогда не был рабом ни денег, ни женщин, ни собственных страстей — государственных чиновников, ни женщин, ни собственных страстей — никого и ничего. А вот никого и ничего. А вот рабом красоты рабом красоты был. Всегда. Красоты архитектуры, произведений искусства, природы… Это мой мир, был. Всегда. Красоты архитектуры, в котором я счастлив, в котором я — хозяин. Жаль только жизнь прожил в варварские времена, среди произведений искусства, природы… варваров. Но во времени я им судья, а не они мне.

2012 сентябрь | культура 104 | сентябрь игра в бога Конец 1960-х — начало 1970-х — поворотный период для американского кино. Именно тогда стало формироваться поколение дерзких молодых творцов, решивших снимать кино по-своему и прозванных позже в честь знаковых фильмов эпохи беспечными ездоками и бешеными быками.

В центре этого голливудского водоворота были, конечно, создатели «Бешеного быка» — режиссер Мартин Скорсезе и его верный соратник, сценарист Мардик Мартин.

Текст Артавазд Егиазарян | Фото из архива Мардика Мартина Приглашение в мечту Покинув родные края после Геноцида в осман- студии Metro-Goldwyn-Mayer. Через руки Мар ской Турции, предки Мардика Мартина осели дика проходили пленки фильмов, и у многих в Багдаде. Жизнь армянской семьи в большом из них к концу дня не доставало нескольких шумном знойном восточном городе была кадров — будущий сценарист отрезал их себе далека от идеальной. Мардик говорит, что на память. А затем был длинный переезд через годы, проведенные в Багдаде, были похожи на океан и жизнь в Манхэттене. Правда, офици ночной кошмар — «мир там с трудом виделся альной причиной отъезда стало уклонение сквозь пыль и бесконечный поток машин от службы в иракской армии. А еще предпо и верблюдов». Но у непривлекательной реаль- лагалось, что восемнадцатилетний Мардик ности была альтернатива — большой экран будет учиться на экономиста. Пару лет юноша кинотеатра. Жаркими багдадскими ночами и правда учился в бизнес-школе, параллель мальчик ложился спать на крыше дома и перед но работая официантом в ресторане, — после сном смотрел кино, которое показывали в от- революции у его отца в Багдаде отобрали крытом кинотеатре через улицу. На экране магазин и зарабатывать приходилось самому.

ему являлась блестящая жизнь с головокру- Помогали ему и местные армяне.

жительными приключениями, бесстрашными героями и шикарными красавицами. Однажды В детстве Мардик написал письмо Мардик даже написал письмо кинодиве Эстер Уильямс, заявив, что готов покинуть Багдад кинодиве Эстер Уильямс, заявив, что и переплыть океан, чтобы жить с ней. Как ни странно, ответ был получен. В виде фотогра готов покинуть Багдад и переплыть фии с автографом, как сейчас считает Мардик, не настоящим, а штампованным. «Но тогда океан, чтобы жить с ней. Как ни для меня это было приглашением в мечту, и я понял, что должен быть там!» — рассказывает странно, ответ был получен. В виде он. Итак, цель была поставлена. Первым шагом к ее осуществлению стала работа курьером фотографии с автографом в багдадском дистрибьюторском отделении 2012 сентябрь | культура Некоторое время Мардик работал барменом Армяно-сицилийский клан Но о давней мечте и «приглашении» в Голливуд он не забывал. И однажды, распрощавшись с перспективой стать экономистом, Мардик по ступил на только что открывшийся факультет кино Нью-Йоркского университета. Преподава телем Мардика, выбравшего сценарные курсы, стал его соотечественник Айк Манугян. Он же вскоре посоветовал другому своему талантли вому студенту, начинающему режиссеру Марти ну Скорсезе поработать с Мардиком в паре.

«То, что мы быстро нашли общий язык, во многом связано с нашими корнями, — много лет спустя вспоминал Скорсезе. — Моя семья приехала из маленькой деревушки в Сицилии, Мардик — из Армении. Нам, выходцам из далеких малень ких мест, в Нью-Йорке было очень комфортно вместе». Вскоре тандем начал работу над до кументальной картиной «Италоамериканцы».

Героями ленты были родители Скорсезе. «Марди ку удалось разговорить моих родителей так, что через некоторое время они вообще забыли о при сутствии камеры», — вспоминает Скорсезе.

Секреты Лос-Анджелеса До полноценного дебюта Мардик Дебют Мардика в полнометражном игровом кино состоялся раньше, чем у Скорсезе — Мартин и Мартин Скорсезе в 1971-м. Правда, драма «Месть — моя судьба»

особого успеха не имела, но за историю о вете написали несколько десятков так ране вьетнамской войны, написанную за шесть недель в Майами, он получил гонорар в 10 тысяч и не реализованных сценариев — долларов. А успех пришел спустя два года, после выхода фильма «Злые улицы». Правда, еще до на от драм и исторических сюжетов чала работы над этой лентой Мардик и Мартин написали несколько десятков так и не реализо до пародии на шведское порно ванных сценариев — от драм и исторических сюжетов до пародии на шведское порно. Но со «Злыми улицами» все было по-другому, друзья взялись за дело всерьез. Им не мешало даже от Машина, в которой сутствие нормальных условий для работы. Ни Мардик и Скорсезе у Мардика, к которому к тому времени из Ирака писали сценарий переехала родня, ни в квартире Скорсезе — «Злых улиц»

у него тогда уже были жена и дочь — места не было. Поэтому они писали сценарий в машине, периодически бегая по заснеженной улице в со седнее кафе за теплом и чашкой кофе.

«Злые улицы» были похожи на документальное кино — зрители увидели на экране если не са мих себя, то людей, их окружающих. Герои кар тины (главные роли в ней сыграли никому пока не известные Харви Кейтел и Роберт Де Ниро), разговаривали на обычном языке, на темы, о ко торых говорят простые люди, а за кадром шли поп-песни. После премьерной демонстрации картины в Нью-Йорке жизнь Мардика Мартина, как и Мартина Скорсезе, Харви Кейтела и Роберта 106 | сентябрь культура Во время учебы в Нью йоркском университете Слева направо: Мартин Скорсезе, Харви Кейтел и Мардик Мартин Де Ниро изменилась кардинально и навсегда. грал другой знаменитый эмигрант — Рудольф А через пару лет вся эта компания оказалась Нуреев, особого успеха не имел. Но этот провал в самом центре голливудской машины, в офисе не помешал Мартину стать одним из самых Metro-Goldwyn-Mayer в Лос-Анджелесе. Мардик уважаемых сценаристов своего поколения.

получил должность штатного сценариста. Он Мардик уверен, что главная проблема плохих не только писал, но и вычитывал все, что при- сценариев в том, что их авторы вдохновляются ходило в студию. Это казалось невероятным. от других фильмов, забывая о реальной жизни.

«Если бы кто-то сказал мне, пятнадцилетнему, Для сбора «жизненной» информации сам он не что через двадцать лет я окажусь в MGM, я бы жалел сил и времени. Скажем, подъезжал на принял его за психа», — вспоминает Мардик. машине к нью-йоркским проституткам и пред лагал им сто долларов, просто чтобы поговорить при включенном диктофоне: «Некоторые отказы Мардик предлагал нью-йоркским вались, им казалось чересчур странной возмож ность получить сто баксов без секса!» Но даже проституткам сто долларов, просто самые незначительные детали могли помочь потом, при создании очередной истории. «Когда чтобы поговорить при включенном сочиняешь сценарий, ты играешь в Бога, — говорит Мардик. — Перед тобой нет никаких диктофоне: «Некоторые отказывались, границ, ты создаешь персонажей, место, погоду, словом, целый мир. Но проблема в том, что ты им казалось странной возможность не Бог. И на твоем пути есть тысячи и тысячи ловушек, из-за которых ты можешь испортить получить сто баксов без секса!» и не донести до зрителей свое творение, и лишь три-четыре правильных решения».

Нью-Йорк, Нью-Йорк! Способность Мардика к общению с людьми по Тем не менее он всю жизнь чувствовал себя надобилась и во время съемок документального чужим: в Ираке он был приезжим армянином, фильма «Последний вальс» о рок-группе The Band.

в Америке — эмигрантом из Ирака: «Может, Первоначально планировалось просто отснять поэтому мне была очень знакома и близка исто- для архива последний концерт группы, чем и за рия Рудольфо Валентино. Он приехал в США нялся Скорсезе. Но уже на стадии монтажа воз почти в том же возрасте, что и я, тоже поначалу никла идея превратить материал в документаль прошел очень трудный путь, занимаясь чем ный фильм. Мардик взялся за диктофон и вскоре попало, а потом достиг славы». К сожалению, «Последний вальс» был готов — музыкальные байопик режиссера Кена Рассела о легендарном номера теперь перемежались разговорами с са актере немого кино, в котором Валентино сы- мими музыкантами и их гостями, самым 108 | сентябрь культура известным среди которых был Боб Дилан. Сегодня подарил: незабываемую песню New York, New York, этот фильм считается классикой жанра фильма- которая очень скоро попала в репертуар Фрэнка Мардик на улицах Лондона концерта. Еще до того, как был готов «Последний Синатры и обрела собственную жизнь. Зато их вальс», Мардик, Скорсезе и Де Ниро вновь объеди- следующий совместный проект стал едва ли не нили свои усилия, получив самый крупный к тому лучшим фильмом для всех троих.

моменту бюджет на фильм. За 15 миллионов Бешеный бык долларов им предстояло снять мюзикл о после военном Нью-Йорке. «Писали и снимали очень «Честно говоря, бокс я ненавижу», — с улыбкой трудно, — вспоминает Мардик. — Я даже не могу вспоминает сценарист период создания самого вспомнить точно, сколько раз мы переписывали известного своего фильма, ставшего последним сценарий. Но силы придавала сама мысль о том, его реализованным проектом. Идею «Бешеного что мы снимаем мюзикл о Нью-Йорке на MGM!» быка» друзьям предложил Де Ниро, которому Фильм, однако, большого успеха не имел — не- в руки попалась автобиография известного большие сборы, не самая лестная критика. Не спас- в 1950-х боксера Джейка Ла Мотты. Команда ла даже Лайза Минелли, составившая экранную взялась за дело. Для начала были просмотрены пару Де Ниро. Впрочем, кое-что этот фильм миру десятки фильмов о боксерах и первым делом ре шили обойти клише — талантливый спортсмен, гангстеры, проблемы с женой, счастливый «Честно говоря, бокс я ненавижу», — конец и так далее. Последующие несколько ме сяцев Мардик беседовал и с самим Ла Моттой, с улыбкой вспоминает сценарист и со всеми, кто имел хоть малейшее отношение к жизни и карьере Бешеного быка. Он ставил период создания «Бешеного быка» — перед собой цель написать все как можно реали стичнее. Однако через год работы и после трех самого известного своего черновых вариантов он устал: «Я был слишком долго вовлечен в этот мир, нужен был кто-то фильма, ставшего последним его свежий и рациональный». На помощь подоспел сценарист «Таксиста» Пол Шредер, который и до реализованным проектом вел текст до ума.

110 | сентябрь Роберт де Ниро и Мартин Скорсезе на съемках «Бешеного быка»

Мардик Мартин Фильмография:

1971 — «Месть — моя судьба»

1973 — «Злые улицы»

1974 — «Италоамериканцы»

1977 — «Нью-йорк, Нью-йорк»

1977 — «Валентино»

1978 — «Последний вальс»

1978 — «Американский парень»

1980 — «Бешеный бык»

Трудно быть Богом Сразу после «Быка» Мардику заказали оче- любимый фильм. Я был близок к тому, чтобы редной сценарий. «Бессонница» рассказывала вернуться в высшую лигу, но не вовремя рас о безумной жизни богемы конца 1970-х — ки- крыл рот».

ношниках, рок-музыкантах и прочих творческих Когда в 1988-м был завершен сценарий под личностях. Сценарист, следуя своему же глав- названием «Рок-н-ролльная история» (тоже не ному правилу, основал свой труд на реальной дошедший до съемочной площадки), Мардик жизни. Но когда текст дошел до агента, тот был уже на самом дне: он не справился со сказал Мардику, что будет скандал — реальные свалившейся на него славой и напряженной люди узнают себя и радости от этого у них жизнью голливудского творца, побочным будет мало. Сценарий оказался на полке. Затем эффектом которых стали наркотики. И если была комедия Strike and Hyde. Впервые Мардик Скорсезе сумел вовремя свернуть с пагубного решил выступить также в качестве продюсера. пути и вновь погрузиться в работу, то Мардику Режиссером значился один из представителей это оказалось не под силу. От него ушла бере нового поколения Питер Богданович. Процесс менная подруга, у него не было денег, сценарии дошел до планирования съемочного периода, не брали, верный друг Скорсезе уже несколько но денег так и не нашлось. Не был реализован лет занимался собственной, вполне успешной и сценарий о знаменитом фоторепортере, масте- карьерой. «Конечно, грустно было терять все, ре криминальной хроники Уиджи, над которым что имел, но именно тогда я навсегда завязал Мартин работал два с половиной года. с наркотиками», — вспоминает Мардик.

В некоторых случаях сценарист сам себя под- Вскоре он завязал и с попытками написать водил: «У меня была возможность привести новый сценарий, решив поделиться своим в порядок черновик «Путь Карлито» Брайана де опытом и знаниями с начинающими авторами.

Пальмы. Но почему-то, когда мы сидели у него С 1990 года по сей день он преподает в Школе дома втроем с продюсером, я вспомнил его же киноискусства университета Южной Калифор «Лицо со шрамом» и стал объяснять, почему это нии. «Я уже стар, мне не хватает энергии, чтобы плохой фильм. Де Пальма застыл на мгнове- вернуться в дело, но мои студенты добиваются ние, потом, ничего не говоря, ушел в спальню многого и по большому счету заменяют мне и закрылся там. Оказалось, он смертельно работу в кино и семью. Настало их время играть обиделся, потому что «Лицо со шрамом» — его в Бога и создавать миры».

2012 сентябрь | путешествия 112 | сентябрь санкт-петербуржское небо самолет снижается, и знакомые до слез прямоугольники Гатчины, Тосно и, наконец, Пулково принимают земные очертания. После двадцатилет ней разлуки немного страшно встречаться, но встреча стоит опасений.

во-первых, город, вопреки ожиданиям, стал краше, строже, хотя, дума ешь, куда же более — не открыточный, нет, его уберегли от этой напасти, он сохранил себя, он сумел остаться мудрее времени и обстоятельств. во вторых, настала пора открывать граду и миру Петербург армянский.

Текст Рубен Гюльмисарян | Фото константин Мельник, Екатерина Позднякова путешествия Встреча И началось, и завертелось, и понеслось в калейдоскопе невероятное — отмытый, отреставрированный и ухо женный Летний сад, по-прежнему фантастический вид на Дворцовую набережную со Стрелки Васильевского острова, университет, Петроградская сторона, Разъезжая, по которой, кажется, вот-вот пройдет Федор Михайлович, величественное Марсово поле, трогательная до невозмож ности, словно тонкая застенчивая девушка, Лебяжья ка навка, балкон квартиры Иосифа Бродского… Да словом, тот Петербург, ради того, чтобы увидеть который, стоит жить.

А небо, небо! То грозной чернотой сливающееся с Невой и заливом, то сияющее солнцем в полночь — белые ночи ведь еще, — то проливающееся на тебя здешним морося щим дождичком, то дарящее тебе незабываемое зрелище огромного светила над ночной Невой.

А еще он — живой, этот город, я слышал это от многих лю дей, самых разных, и уверился в этом сам. Если он не примет тебя, то это раз и навсегда, ты навечно останешься гостем в нем, бродящим по главным достопримечательностям, вроде бы без цели и с желанием выполнить обязательную программу, но если наоборот… О, этому человеку откроется многое из того, что вряд ли увидят и поймут другие: дворики в проулках Марата и Рубинштейна, да даже и за грохочущим Ночная Нева Банковский мост 114 | сентябрь Лиговским, тихие и полные неповторимого питерского обая- по Петербургу стал профессиональный фотограф Констан ния и спокойствия. Он покажет то, что дано увидеть далеко тин Мельник, родом из Еревана, учившийся у нас в школе не каждому: каштаны на Карповке, линии Васильевского без и окончивший Ереванский пединститут. Найти Костю трамваев, Острова, наконец. Петербург умеет хранить свои оказалось просто — проходишь по улице Восстания от тайны и прекрасно знает, кому их стоит раскрывать. А тогда Московского вокзала до улицы Некрасова и прямо на пере даже депрессивные по сути своей дворы-колодцы покажут крестке ныряешь сквозь металлические ворота в колодец, тебе город, в который невозможно не влюбиться. а там он тебя и встречает, слегка бородатый и до невоз Эмоции, конечно, скажете вы, но без них в подобных ме- можности обаятельный и добродушный.

стах не обойтись. А когда проходит эйфория первой встре Петербург в объективе чи, ты оглядываешься вокруг, потерянный, и начинаешь выстраивать в уме правильные и логичные маршруты. Перед тем как отправиться к первой цели нашего по Моим главным консультантом в построении маршрутов хода по армянским местам Санкт-Петербурга, мне был преподан показательный урок фотосъемки в городских условиях, благо последние позволяют здесь развернуть Петербург умеет хранить ся. Костя то идет стремительным шагом, то вдруг резко тормозит и, выглядывая как-то очень по-шпионски из-за свои тайны и прекрасно знает, угла, начинает выжидать, когда проедет длиннющая фура или трамвай, чтобы не портили вид. Мгновение — и фото кому их стоит раскрывать. готово, хоть сейчас на открытку. Вот и понимаешь, как, например, растоптанная заснеженность Мойки становится А тогда даже депрессивные прекрасным кадром.

по сути своей дворы-колодцы Пешая прогулка завершается автомобильной поездкой, мы проносимся по набережным, словно стремящимся покажут тебе город, в который проиллюстрировать объяснение физического понятия бес конечности, и, наконец, оказываемся на набережной реки невозможно не влюбиться. Смоленки, где по соседству с лютеранским кладбищем расположено армянское. Церковь Святого Воскресения, ко Эмоции, конечно, скажете вы, торая находится на территории кладбища, по архитектуре ничем не напоминает привычные глазу очертания армян но без них не обойтись ских церквей — приземистое желтое здание с массивным 2012 сентябрь | путешествия Армяне, как известно, появились в Петербурге чуть ли не со дня его основания, еще при Петре I, а первые свидетельства об их деятель деревянным входом. Внутри же, напротив, оказываешься в обычной неброскости убранства наших храмов.

ности относятся к 1708 году.

Мы зажгли свечи в церкви, думая каждый о своем, а по том подошли к женщине, продающей в храме церковную До конца XVIII в. всех григориан утварь. Она с готовностью подтвердила, что для съемок внутри и снаружи нет никаких препятствий, а потом цев хоронили на Смоленском решила, в нарушение всяких инструкций, выступить гидом, пройдя вместе с нами по всему кладбищу. Прогулка иноверческом кладбище получилась недолгой — кладбище совсем крохотное, пол гектара всего, — но очень интересной.

Армяне, как известно, появились в Петербурге чуть ли не со дня его основания, еще при Петре I, а первые письмен- щание мы рассматриваем большой хачкар справа от входа, ные свидетельства об их деятельности относятся к 1708 и тут, спохватываясь, наша провожатая рассказывает году. До конца XVIII века всех григорианцев хоронили совершенно невероятную историю, которой можно было на Смоленском иноверческом кладбище, это было здесь бы не поверить, если бы ее истинность не подтвердили же, чуть поодаль. В 1791 году на западной окраине люте- и Костя, и практически все, с кем я успел пообщаться, — ранского кладбища Иван (Ованес) Лазарев, ювелир двора весь Петербург был до крайности поражен произошедшим.

Ее Императорского Величества, начал на свои средства Несколько лет назад каким-то образом вдруг загорелся строить церковь Святого Воскресения, вокруг которой деревянный церковный вход, и архитектурный памятник в дальнейшем и образовалось армянское кладбище. У него оказался под угрозой. Но еще до приезда пожарных среди были на это, увы, невеселые причины — в том же году на ясного неба вдруг возникла туча, пролившая на храм и его Русско-шведской войне погиб его единственный сын Арте- окрестности недолгий, но сильный ливень, которого хва мий, и церковь строилась как семейная усыпальница. тило, чтобы погасить возгоревшееся пламя. В тот день это Место волшебное — имена и титулы на надгробиях не были единственные осадки в Петербурге, что случается могут не восхищать. Уютно, чисто и ухоженно. На про- редко. Вот иди после этого и не верь в мистику… Троицкий мост 116 | сентябрь Церковь Святого Воскресения Храм Святой Екатерины на Невском Интерьер церкви Святой Екатерины День солнца и свечей Со Смоленки, ловя за хвост безоблачный день, мы мча- делен уродливыми перекрытиями. Во время Великой лись на надменный Невский. Здесь, по адресу Невский Отечественной тут располагался штаб ПВО, а в послевоен проспект, 40—42, находится место, которое непременно ные годы — декорационная мастерская.

надо посетить, будучи в Петербурге. И не только армянам. Здание храма возвращено армянской общине в 1992 году, Впрочем, судя по многоязычию вокруг, так оно и есть. в 1993-м здесь прошло первое богослужение, после чего В середине XVIII века эту часть проспекта занимали началась реставрация. 12 июля 2000 года Католикос Всех императорские конюшни с деревянными домами. Затем, Армян Гарегин II освятил храм, а из Эрмитажа общине во исполнение распоряжения русской императрицы, этот были возвращены мощи святого Григория.

участок также был отдан петербургским армянам, и здесь Кстати, кажется символичным, что в соседнем здании была построена армянская церковь Святой Екатерины. находится Комитет по культуре Администрации Санкт Соседнее здание, в котором ныне находится управление Петербурга.

Армянской Апостольской Церкви Санкт-Петербурга, орга- К сожалению, поприсутствовать на богослужении не уда низация местной общины и ее молодежное, так сказать, лось — в ту единственную мою субботу в Петербурге отцы крыло «Нор серунд», на самом деле хранит в себе хороший Ншан и Саркис служили литургию во Всеволожске. Мы по кусок российской истории. Вот только самые интересные ставили свечи, посидели в уютном дворике. Прямо в него вы факты: с 1881 по 1921 годы здесь работала армянская ти- ходят двери маленького магазинчика, где можно приобрести пография. С осени 1823 до лета 1832 года в этом доме жил настоящий армянский лаваш, завернуть в него кусок сыра граф М. М. Сперанский. Позднее, на верхнем этаже того чанах и запить все это нашей минеральной водой. Алкого же дома, по приглашению семьи Абамелек-Лазаревых, по- лем и табаком во дворе храма, понятное дело, не торгуют.

селился со своей семьей поэт Федор Тютчев. Как ни странно, здесь действительно очень спокойно, если В начале ХХ века храм был отреставрирован по проекту учесть, что не затихающий ни днем, ни ночью Невский — А. И. Таманяна, а уже вскоре, в мае 1930 года, закрыт и раз- вот он, в десяти шагах.

2012 сентябрь | путешествия Если вы считаете, что погуляли по Петербургу достаточно для того, чтобы подкрепиться, сверните Спасибо от президента на набережную Фонтанки, Вечер. Мы сидим с Соной в кафе на шестом этаже «Невско го центра» и любуемся мокрыми крышами Петербурга — не поленитесь пройти зрелище и правда восхитительное. Сона — руководитель отдела навигации Фонда «Петербургский международный пару сотен метров. Здесь экономический форум». Вот именно значение слова «на вигация» в данном контексте Сона сейчас и пытается мне вас встретит вывеска растолковать. Похоже, получается.

Итак, навигация здесь — это визуализация информации.

ресторана «Эривань»

Той самой, всем и каждому необходимой информации, которая присутствует везде — на вокзалах, в аэропор тах, в ресторанах и даже в туалетах. А такое крупное мероприятие, как экономический форум в Петербурге, А их тут собирается множество, и не только политиков, должно быть в этом плане продумано до мелочей, поэто- но и актеров, писателей, художников. Справляется, стало му, хоть он и проходит всего три дня, подготовка идет быть, иначе не было бы особого письма Президента круглый год. Хотя, как уверяет Сона, опыт показывает, России Д. Медведева с благодарностью за отличную что людям по большому счету нужно знать три вещи — организацию работы форума. Письмо лично ей, замечу.

где поесть, куда, соответственно, сходить и где нахо- И все это в 24 года от роду. Поэтому Сона советует своим дится выход. Но это, скорее всего, небольшое кокетство сверстникам и тем, кто помоложе, заниматься не модным профессионала. ныне эгоцентризмом, а реальным делом, особенно, счи Удивительно, как она все успевает, эта хрупкая армянская тает она, это нужно тем, кто намерен остаться в Армении красавица — и руководить коллективом в сотню человек, и работать там.

и обучать волонтеров, и летать в Армению, где она учится Разговор наш мало-помалу плавно переходит на другие в аспирантуре. Армению она очень любит, говорит, что темы, и Сона предлагает мне совершить на следующий бывает в Гегарде в каждый свой приезд — околдовало ее день экскурсию по крышам Петербурга. Скрепя сердце при это место, что тут поделать. ходится отказаться (запланирована другая встреча), и мы Труднее всего, говорит Сона, научить волонтеров не гла- прощаемся. Но, быть может, когда-нибудь такая прогулка зеть на приехавших знаменитостей как на диковинку. и состоится, во всяком случае, я очень на это надеюсь.

Памятник Петру I Сона Согоян 118 | сентябрь Отдых на всех парах Если вы считаете, что погуляли по Петербургу доста точно для того, чтобы подкрепиться, сверните на на Интерьер ресторана бережную Фонтанки, не поленитесь пройти пару сотен «Эривань» метров. Здесь вас встретит вывеска ресторана «Эривань», зайдя в который, вы окажетесь в привычной обстановке армянского дома. Сюда, впрочем, заглядывают далеко не только наши соотечественники. Судя по фотоальбому, гостями заведения бывали чуть ли не все петербургские и мировые знаменитости. Меню здесь состоит из запад но- и восточноармянских блюд, продукты, как утверж дает генеральный директор Давид Алоян, привозятся прямиком из Армении. Второй зал — для курящих — сделан исключительно в этническом стиле, с коврами на стенах и глиняной посудой. На хаш Давид приглашает по выходным, а на коварный вопрос о кялле смеется — когда-то они приготовили ее для себя и стали есть, так другие посетители смотрели на них, расправляющихся с телячьей головой, как на дикарей. Поэтому, чтобы не шокировать непосвященных, решили подобных экспери ментов больше не проводить.

А совсем рядом с площадью Александра Невского и Алек сандро-Невской лаврой разместился другой известный армянский ресторан — «Амроц на Невском» — место более помпезное, для любителей больших и оживленных залов. Выбор блюд практически тот же, так что решайте сами, куда пойдете.

2012 сентябрь | путешествия Стилисты и имиджмейкеры, Лилиана уверена Лилиана, должны Модильяни одновременно быть золотой рыбкой, исполняющей материальные желания, и волшебником Изумрудного города, в мгновение ока способным качественно изменить жизнь человека В мастерской Модильяни Васильевский остров встречает своей обычной, бодро экзотический сервис, как шопинг-сопровождение. То есть урчащей автомобилями и трамваями деловитостью, но с вами идут в магазин одежды, и специалист рекомендует достаточно свернуть на одну из линий в сторону залива, то, что вам следует приобрести, чтобы выглядеть на все и эта урбанистическая оживленность стихает на глазах. сто. А потом сотрудники фирмы и клиенты, уже бывшие, В одном из спрятавшихся на 8-й линии двориков находит- становятся друзьями. «Пришла к нам как-то одна очень ся имидж-студия Лилианы Модильяни. уважаемая дама, лет 65, жена не менее известного чело Лилиана буквально впархивает во двор, где мы ее уже века, — улыбаясь, рассказывает Лилиана, не раскрывая ждем. Разговор начинает сама, причем волнуясь: она на имен, — приносит три галстука и просит, чтобы мы их за четверть армянка, очень гордится своим дедом Рубеном вязали. Только узел, говорит, сделайте пошире, нам этого Аракеляном, которого, правда, никогда не видела. При этом на три месяца хватит».

неплохо знает историю страны и особенности националь- Стилисты и имиджмейкеры, уверена Лилиана, должны ного характера, считает, что лучшими своими качествами одновременно быть золотой рыбкой, исполняющей мате обязана именно армянской четвертинке — упорством, риальные желания, и волшебником Изумрудного города, трудолюбием и страстным желанием жить и получать от в мгновение ока способным кардинально изменить жизнь жизни все возможное. Вообще, кровей в Лилиане намешано человека к лучшему. У кого-то проблемы в личной жизни, предостаточно — чего стоит одна фамилия, не подразуме- комплексы, кому-то хочется карьерного роста, который все вающая, правда, родственных связей с тем самым, великим. не складывается, да мало ли что бывает человеку нужно, Стилист-имиджмейкер, основатель школы стилистов, ру- а самому разобраться не получается! Тут-то и помогут ководитель Имидж-студии «28» Лилиана по образованию специалисты: к свадьбе оденут, прикажут не сутулиться и, психолог. Возможно, это самый удачный выбор специаль- главное, научат этому, помогут правильно себя вести, чтобы ности для нынешней ее профессии. Кто же станет спорить, показаться в лучшем свете, — встречают-то везде по одежке.

что знание человеческой психологии — вещь незаменимая Лилиана провожает нас до дверей, мы выходим из студии, при столь тесном контакте с людьми. Из множества услуг, и начинается ожидавшийся с утра дождь. Вслед нам несет которые предлагает студия, меня заинтересовал такой ся напутствие: «Даже под зонтом надо ходить прямо!»

Большеохтинский мост 120 | сентябрь путешествия Арам Аревикян Мойка Му-Му на площади Тургенева От Сенной до Тургеневской минут десять ходу, и скоро, пройдя кафе под названием «Ноян тапан», сворачиваешь на одну из дуг площади и подходишь к кафе-клубу «Два-Му».

Здесь назначена встреча с бывшим ереванским, а ныне петербургским скульптором, работающим по металлу, Арамом Аревикяном. В 2004 году, к 150-летию выхода в свет повести Ивана Сергеевича, здесь было решено устано вить памятник. Конкурс выиграл Арам, и теперь у входа в ресторан — его скульптура. Герасима там нет, он внутри, задумчивый и железный, склонился над стопкой, а у входа висит его плащ, стоят сапоги и лежит грустная собака, тихо и преданно ждущая хозяина, зашедшего пропустить рюмку горькой. Все очень трогательно и верно схвачено.

Арам сам очень любит эту свою Му-Му, признается, что вы- Арам — участник и победитель многих международных учил за время работы над ней тургеневскую повесть почти конкурсов и выставок. Из самых для него главных — кон наизусть. А вот мужика внутри, которого я для себя назвал курсов на памятник Фритьофу Нансену и Радживу Ганди.

Герасимом, как раз не считает своей удачей и говорит, что Его произведения можно увидеть во многих странах мира, это вовсе не Герасим, но, по-моему, эти две работы компо- особенно он гордится тем, что они есть и в Музее Данте зиционно очень подходят друг другу. И все получилось в итальянской Равенне. Заказов и конкурсов сейчас не как надо: грустная такая металлическая собака, чуть ли не много, поэтому Араму приходится подрабатывать рестав каждый прохожий нагибается погладить ее по голове. рацией. Ему явно хочется заниматься своим творчеством, и говорит он об этом с легкой грустинкой. Позвольте, думаешь, разве участие в реставрации Русского музея не В 2004 году у кафе-клуба должно являться предметом гордости? Впрочем, каждому свое… Однако больше всего его работ — в собственном «Два-Му» было решено доме в Павловске, он приглашает меня туда, буде состоит ся наша следующая встреча.

установить памятник. Конкурс Прощальный рок выиграл Арам, и теперь Самолет — в ночь. А пока идешь по Невскому к метро, у входа в ресторан — его невольно замедляя шаг, тщетно пытаясь растянуть неумо лимое время. На Аничковом мосту этакий викинг, длин скульптура. Герасима там нет, новолосый и бородатый, в потертых джинсах играет на акустической гитаре, перед ним — футляр с монетами и ку он внутри, а у входа висит его пюрами. Хорошо играет. Я вношу свою лепту, он благодарит еле заметным кивком головы и — угадал же настроение, плащ, стоят сапоги и лежит зараза! — вдруг начинает играть тему группы «Сплин». Из вестная тема, «Мое санкт-петербуржское небо» называется.

грустная собака До свидания!

122 | сентябрь путешествия старый новый Баязет областной центр Гегаркуникского марза Гавар у большинства армян в первую очередь ассоциируется с особенно вкусным кар тофелем, мясным блюдом кюфта, большой любовью местных жителей к водке и диалектом, в котором «а» часто заменяется на «о». для меня же это еще и родина предков. когда-то, как водится, я проводил в дедовском доме все лето. А на этот раз вернулся под его сень, чтобы обследовать не только город, но и все самое интересное вокруг него.

Текст Артавазд Егиазарян | Фото Айк Мелконян 124 | сентябрь путешествия Камо грядеши Современная история Гавара началась в 1830-х годах, по сле Русско-турецкой войны, когда армянские поселения области Баязет остались в Турции, а их жители пересели лись в Российскую империю. Территория вокруг Севана им приглянулась, и всего в нескольких километрах от озера на месте старого поселка был основан город Новый Баязет.

В середине ХХ века он был переименован — назван в честь знаменитого революционера Камо, а в период независимо сти стал Гаваром. Для гостей из Еревана город начинается с центральной площади, где находится конечная останов ка маршрутных такси, приезжающих сюда из столицы. Вот и мы решили начать свое путешествие именно отсюда.

Пока фотограф снимал главное украшение площади, цер ковь Сурб Аствацацин, мне на глаза попалось здание Дра матического театра имени Левона Калантара — всю жизнь сюда ездил, а заметил только сейчас. Перед обшарпанным и на первый взгляд заброшенным зданием театра стоят две милые женщины.

— Вы точно не местный, — уверенно заявляет одна из них, — я за километр могу распознать кяварцев.

— Не так чтобы совсем не местный, просто давно здесь не бывал... А театр-то действует?

— Конечно! — судя по реакции второй дамы, Гаяне, мой вопрос был не совсем тактичен. — Очень талантливые ак теры у нас есть, по селам гастролируют, стараются, народ ходит. Сейчас вот сцену ремонтируем.

Оказалось, Гаяне работает в театре еще со школы и отлич но знает его историю. Построен он был усилиями местных пионеров: стартовый капитал собрали нехитрым методом сдачи пустых бутылок. Очень по-гаварски.

Памятник в честь Панорама Гавара погибших в Великой Отечественной войне на главной площади Гавара Когда армянские поселения области Баязет остались в Тур ции, их жители переселились в Российскую империю.

Территория вокруг Севана им приглянулась, и в нескольких километрах от озера на месте старого поселка был основан город Новый Баязет.

126 | сентябрь Колот Главная достопримечательность города — церковь Сурб Аствацацин — тоже плод стараний гаварцев. Как гласит надпись на стене, возведена она была в 1905 году на средства местных жителей. Самым активным среди бла готворителей был предприниматель Айрапет Хачатрян, которого здесь до сих пор помнят под прозвищем Колот — Коротышка. Кстати, первую службу в церкви провел не кто-нибудь, а тогдашний католикос Хримян Айрик.

К счастью, Колот на одной духовной составляющей своего города не остановился: на его же деньги здесь были по строены больница, школа, водопровод и много чего еще.

И вообще, судя по рассказам гаварцев, был он человеком интересным, мог, например, дать рубль мальчику, кото рый достал из реки монету, выпавшую из его же кармана.

Или, заметив, что его обсчитали в магазине на рубль, на писать жалобу и отправить ее телеграммой, потратив при этом вдвое больше. А еще поваром у него работал Балабек Егиазарян — мой прадед. Балас, как его называли, был не из Нор Баязета, а из деревни Пашакянд, расположенной совсем рядом с городом, за речкой Гаварагет. В средние века деревня называлась Арнех, но в 1604 году шах Аббас согнал местных армян в Персию, и когда два с лишним века спустя сюда переселилась группа баязетцев, деревня 2012 сентябрь | путешествия Главная кулинарная достопримечательность Гавара — кюфта. Готовят ее здесь чуть ли не ежед невно, и в каждом доме называлась уже Пашакянд — некоторое время здесь проживали татары. Так вот, пашакяндец Балас Егиазарян обязательно найдется был ярым коммунистом, дослужился до должности пред седателя колхоза и сделал для деревни много полезного.

специальный камень, В семье у нас больше всего гордятся тем, что именно при нем колхоз однажды выдал настолько крупный урожай на котором деревянным зерна, что Пашакянд был переименован в Ацарат — Обиль ный хлебом. Сегодня же это — район Гавара. Туда мы молотком взбивается мясо и направились.

Гавар Гавар — одно из древнейших по селений на территории Армении.

На скале, возвышающейся над городом, в начале I тысячелетия до нашей эры находилась кре пость царства Великухи. Крепость была завоевана урартским царем Сардури II, затем перестроена его сыном Русой I, который назвал ее в честь бога Халди. Клинописная надпись, повествующая об этих событиях, была найдена в году. Название Гавар (на местном диалекте — Кявар) употреблялось уже в средние века: самое старое упоминание этого топонима было обнаружено на хачкаре 1374 года.

Статус города поселение по лучило уже после переселения жителей Баязета в 1830-х.

Гаварское меню По части сельского хозяйства Гавар известен своим Крепость на картофелем. Картофельные поля есть практически во территории Гавара всех хозяйствах, и Ацарат — не исключение. Но главная существовала еще в кулинарная достопримечательность Гавара — кюфта.

I тысячелетии до н. э.

о чем рассказывает Правда, это блюдо имеет восточные корни, и почему надпись на памятни- оно так прижилось в наших краях, непонятно. Готовят ке в центре города его здесь чуть ли не ежедневно, и в каждом доме обя зательно найдется специальный камень, на котором деревянным молотком взбивается мясо. Ну и запивать кюфту с картошкой, конечно, положено водкой. Вот и Сергей, один из немногих моих родственников, не уехавших из родных краев в Россию, угостил нас этим типично гаварским обедом. А еще он рассказал, что уже после развала СССР здесь открылся водочный комбинат, где разливали самую чистую водку в Армении. Но через пару лет завод закрылся. Хотя на способность кяварцев пить непостижимо много это, конечно, не повлияло.

Так что, поднимаем рюмки и залпом пьем за встречу на гостеприимной кяварской земле!

128 | сентябрь путешествия Церковь Сурб Аствацацин Сыр Мне рассказывали о каком-то Церковь Сурб Григор Лусаворич в Ацарате была построена чуть ли не мифическом над новыми жителями деревни на месте разрушенной церк вушки IX века. Во время реставрации в новые стены храма гробном камне. Нереальным были вделаны десятки хачкаров с близлежащих кладбищ.


Так что если с архитектурной точки зрения церковь трудно он казался из-за надписи.

назвать выдающимся произведением армянского зодче На плите от имени покойного ства, то галерея настенных хачкаров впечатляет. Но, что еще интереснее, после распада Союза церковь практически было высечено примерно в одиночку привел в порядок местный житель Айказ. Впро чем, он и по сей день продолжает за ней ухаживать, и наша следующее: «Было у меня два встреча в церковном дворике была скорее закономерностью, чем случайностью.

пшеничных поля, одно поливал — Когда я только пришел, тут буквально свалка была, — рас сказывает Айказ, — взял одноколесную тачку и стал выво маслом, другое — вином»

зить отсюда мусор — двести кило всякого барахла и грязи.

Айказ показывает один из хачкаров, на котором резьба Интерьер церкви почти стерлась.

Сурб Григор — Это его так соль разъела. При советской власти храм Лусаворич много лет использовался как склад для сыра, и все здесь буквально было залито соленой водой. Вон и на церковных стенах отчетливо видна линия, до которой доходил скла дированный сыр.

К счастью, в своем стремлении спасти храм Айказ оказал ся не одинок, через некоторое время подтянулись и дру гие, и теперь Сурб Григор Лусаворич находится в вполне приличном состоянии.

Трактор, крест и хачкар Помнится, в детстве мне рассказывали о каком-то чуть ли не мифическом надгробном камне, находившемся на одном из старых кладбищ. Нереальным он казался из-за надписи. На плите от имени покойного было высечено примерно следующее: «Было у меня два пше 130 | сентябрь «Тракторный портал»

в Давахехте ничных поля, одно поливал маслом, другое — вином». этот модернистский шедевр, к нам подошел его поседелый Может показаться, что эти слова говорят о невежестве автор — улыбчивый дядя Рачья:

автора, а на самом-то деле это был тонкий намек на то, — Собственными руками все сделал. А крест на верхушке что хозяин двух полей был настолько богат, что масла видишь? Его я из кругляшек старых кроватей собрал.

и вина у него было значительно больше, чем у других Но мы сюда приехали не ради этого сюрреалистичного воды, которую используют для орошения. Мне всегда креста, а ради уникального памятника. И он оказался хотелось узнать об этой истории побольше. Но Айказ прямо здесь, у подножия «тракторного портала» — хачкар, разрушил мои детские представления о жителях высеченный на камне фаллической формы.

средневекового Арнеха: — Я же говорил, ты такого не видел, — победоносно — Да не было никакого камня! Все о нем говорят, но никто констатировал Айказ, — тут встретились язычество никогда в жизни его не видел. Скорее всего, людям просто и христианство.

хотелось думать, что среди них когда-то был такой могу- Но фалло-хачкар, как оказалось, — не единственное со щественный олигарх. кровище дяди Рачья. Тут же рядом лежит еще несколько А возместить невольно нанесенный моральный ущерб надгробных плит, которые ему удалось спасти после того, Айказ решил, показав мне какой-то невиданный исто- как на месте старого кладбища кто-то решил построить рический памятник в пяти минутах езды от деревни. магазин, а все «старье» выбросить на свалку.

Взяли соседский «виллис» (по местным дорогам не всякий — А ведь на том кладбище мои предки были похоронены, автомобиль может проехать) и двинулись через кладбище — вздыхает старик, — так что к этим спасенным камням к ущелью Давхехт. у меня очень личное отношение.

Когда дорога, вполне подходящая для этапа ралли Париж— Должно быть, нелегко было тащить сюда тяжеленные Дакар, осталась позади, «виллис» выехал на зеленую поля- камни. Но и на этом старый трудяга не остановился. За ну. На горизонте показалось необычное строение, похожее двадцать лет он посадил вдоль тропинки, ведущей вниз, на ворота, увенчанные крестом. Когда подъехали чуть в ущелье, пару сотен деревьев, за ними возвел полуме ближе, стало ясно, что это не совсем ворота, ибо никаких тровой высоты каменные стены, посеял зерно и картошку, стен рядом не было. Перед нашим взором предстала вот- а еще построил собственный дом, у входа в который нас кнутая в землю часть трактора С-100. Пока мы исследовали встретили его жена и верный песик Джерри.

2012 сентябрь | путешествия Выпив холодной воды, мы решили продолжить знаком- которые, сидя прямо на надгробном камне XIV века, вяза ство с наследием мастеров-хачкаристов, говоривших на ли шерстяные шапки цветов армянского триколора и пред гаварском диалекте. А это значит, что следующий пункт лагали их туристам, между делом не забывая сообщить назначения — знаменитое кладбище крест-камней в со- им, что один из местных хачкаров находится в Лувре. Все седней деревне Норатус. это, естественно, на кяварском армянском. Французы кива ли и проходили мимо.

А где-то свадьба пела и плясала — Милок, тебе шапка не нужна? — это уже ко мне.

У Ацарата с Норатусом немало общего. Во-первых, говорят — Да вроде не холодно.

здесь на том же диалекте;

во-вторых, через обе деревни — Ну хотя бы деньги мне разменяй, этот недотепа мне проходит река Гаварагет. Не считая дорог: если в родном евро дал! Хочешь, тебе самый лучший камень покажу.

селе я отродясь не видел мало-мальски нормального Грустная у него история. Тут похоронены парень и девуш асфальта, то в Норатусе он почти как в городе. А все по- ка. В селе свадьбу играли, а в это самое время монголы тому, что местное кладбище — одно из величайших чудес напали. Ну и на свадьбу явились, собаки...

армянской культуры и постоянно находится в центре вни- Это один из самых известных надгробных камней клад мания туристов. Вот и сейчас одновременно с нами хачка- бища. Датирован он примерно XIII веком и интересен ры с интересом рассматривали две французские группы. изображением нескольких связанных друг с другом сцен, В лучших традициях подобных мест с приезжими через рассказывающих историю гибели молодых, погребенных каждые пару минут пытались войти в контакт старушки, под ним. Можно разглядеть и свадебный стол с вином Норатусское кладбище На многих крест-камнях сохранились памятников, установлены информацион После варварского уничтожения азербай имена их создателей — Меликсет, Нерсес, ные таблички на пяти языках, проведены джанцами в 2005 году хачкаров на сред Кирма… Несколько лет назад по инициа- работы по озеленению, благоустройству невековом армянском кладбище в Джуге тиве Посольского фонда охраны культур- близлежащей территории — заасфаль (Нахичевань, на территории современного ных ценностей (США) в сотрудничестве с тированы дороги, проведено освещение, Азербайджана), кладбище в Норатусе общественной организацией «Программа построены зона отдыха и небольшой куль стало самым крупным в мире собранием ознакомления с армянскими памятниками» турный центр, где местные жители могут хачкаров. Большинство норатусских крест (Armenian Monuments Awareness Project) продавать сувениры, изделия народных камней было создано в XII—XVII веках, а был осуществлен проект сохранения промыслов и многое другое. Все кладбище древнейший датируется V веком. Значи кладбища. На территории были проведены обнесено стеной и превращено в охраняе тельная часть хачкаров сгруппирована, работы по картографированию и учету мую территорию.

составляя кладбище какой-либо семьи.

132 | сентябрь Знаменитый «свадебный»

надгробный камень на Норатусском кладбище Как украсть «Декамерон»

и шашлыком, и гостей, и невесту, которая, судя по высечен- На обратном пути решили вновь заглянуть в Ацарат — за ным над ее головой ножницам, была портнихой. На камне хотелось на несколько минут войти в дом, построенный изображены и монголы, вероломно нарушившие идиллию дедом, и заглянуть на второй этаж, где есть комната, на и убившие молодых прямо во время празднества. Кстати битая старыми советскими книгами. Дело в том, что моя о монголах: по легенде, именно эти хачкары спасли Норатус бабушка Араксия когда-то работала в библиотеке Гаварско от нашествия Тамерлана. Увидев огромное войско захват- го дома культуры. Было время, когда местные весьма ак чиков, ишхан Гегам приказал нарядить хачкары — а их тут тивно читали. Бабушка рассказывала, что однажды ночью около тысячи — в воинские одежды. Внушительный вид кто-то даже проник в библиотеку и украл книги. Вернее, многочисленной армянской «армии» внес смятение в ряды одну. «Декамерон». Деревенским людям было как-то нелов противника и заставил его отступить. ко брать такое днем! Когда Дом культуры стал никому не нужен и здание закрылось от остального мира, уцелевшие книги перекочевали к нам домой.


Было время, когда Раньше на этом маленьком участке с двумя домами, окру женными картофельными полями, кипела жизнь... Но потом местные жители весьма все разбежались — кто в Ереван, кто в Россию, а после смерти деда и бабушки дом превратился в одно лишь светлое вос активно читали. Бабушка поминание. Примерно то же стало постепенно происходить и с самой деревней: в начале 1990-х отсюда началась волна рассказывала, что однажды эмиграции. По какой-то не совсем понятной мне причине га ночью кто-то даже проник варцы семьями стали уезжать в славный российский город Тольятти, который скоро вполне можно будет переименовать в библиотеку и украл книги. в Новый Новый Баязет. Однако, как уверяет Айказ, ацаратцы не раз массово покидали родные края, но всегда возвраща Вернее, одну. «Декамерон». лись. Ведь есть куда: многие из их родных все еще живут здесь, построенные собственными руками дома стоят, цер Деревенским людям было как- ковь стала еще крепче, театр ремонтируется, в библиотеку можно закупить еще несколько экземпляров «Декамерона», то неловко брать такое днем! а местная картошка все еще самая вкусная во всей Армении.

2012 сентябрь | история 134 | сентябрь налог Trici Venola на христианство В 1960-х годах у стен мечети Сулеймание турецкие архео логи раскопали могилу Абдульменнана оглу Синанеддина Юсуфа, более известного под именем Мимар Синан. Ученые задались целью, изучив его череп, опровергнуть всплывшую информацию о том, что самый известный турецкий зодчий был армянином. Останки перевезли в Музей анатолийских цивилизаций, но после экспертизы, результаты которой так и не увидели свет, они бесследно исчезли.

Текст карина казарян, кристина Петросян 2012 сентябрь | история Овсеп Кесарийский С имени Мимара Синана начинается история османского возрождения, или «классического периода мусульманской архитектуры». Он по строил по всей империи 360 зданий, большая часть которых стоит до сих пор. Однако славой своей зодчий обязан трем грандиозным мече тям, равных которым мусульманский мир не знал. Собственно, именно учитывая огромное значение Синана в истории турецкой культуры, ученые и задались целью доказать его турецкое происхождение. Однако экспертиза не дала же лаемого результата. Да и не могла дать.

Известно, что родился зодчий в христиан ской Кесарии и носил с рождения имя Овсеп.

В стамбульском архиве до Более того, в стамбульском архиве по сей день хранится важнейший документ, неоспоримо сих пор хранится важнейший доказывающий армянское происхождение Ми мара, — письмо, написанное им султану Сели документ, неоспоримо му II в 1573 г., когда тот начал насильственное переселение иноверцев на Кипр. В нем Синан доказывающий армянское просил не высылать его армянских родствен ников из Кесарии, потому что изгнание для них происхождение Мимара было бы равносильно смерти. И Селим II раз решил его семье остаться на родине.

136 | сентябрь Девширме Родную Кесарию Синан покинул в 1512 году, в возрасте 23 лет. Его отобрали у родителей в ка Мимар Синан.

Гравюра Мельхиора честве налога «на христианство» — девширме — Лорка. XVI век и рекрутировали в корпус янычар. Янычары были регулярной пехотой турецкой армии, в которую набирали исключительно христианских юношей.

Предположительно Сначала их посылали на воспитание в семьи Мимар Синан турецких крестьян и ремесленников, где они (слева) у могилы осваивали турецкий язык и основы ислама, при Сулеймана I.

Гравюра. 1566 год учались к тяжелому физическому труду. Затем их возвращали в Константинополь и зачисляли в состав ачеми оглан (неопытные юноши) — под готовительный отряд янычарского корпуса. Здесь они проходили обучение в течение семи лет.

Подобно своим товарищам по несчастью — грекам, болгарам, армянам, — Синан перед вступлением на службу принудительно принял ислам и сменил библейское имя, данное ему при рождении. Однако в военную школу он не мог поступить по возрасту, поэтому был направлен во вспомогательное крыло Императорского колледжа. Спустя три года Мечеть Сулеймание.

Синан окончил учебу и получил квалификацию Гравюра Мельхиора архитектора и инженера.

Лорка. XVI век 2012 сентябрь | история Интерьер мечети Шах-заде Ученик, подмастерье, мастер Через десять лет после расставания с родной Кесарией Мимар в рядах других янычар отпра вился покорять греческий остров Родос. В этом сражении погиб Селим I, после чего на престол взошел величайший падишах османов — Сулейман Великолепный. Уже в его правление будущий зодчий участвовал в походах на Венгрию и Молдавию, был представлен к зва нию офицера пехоты, а после победы Турции в Мохачской битве в 1526 г. стал руководителем военных техников. Турецкие янычары брали крепость за крепостью, Синан же с каждым выстрелом открывал для себя слабые места построек. Поневоле он изучал архитектуру, раз рушая ее. Во время военных кампаний Синан объездил десятки стран от Юго-Восточной Европы до Ближнего Востока, познакомился с исламской и христианской архитектурой, постройками язычников, увидел различия в ар хитектурной мысли нескольких цивилизаций.

Этот огромный багаж знаний и впечатлений оказал в дальнейшем колоссальное влияние на его творчество.

Акведук в Кемере, построенный Мимаром Синаном. XVI век Первыми его постройками были укрепления на озере Ван, затем — уже во время молдавского похода — стратегически важный мост через реку Прут, созданный всего за несколько дней.

Рекордные сроки работы привлекли внимание Сулеймана I, и через год Синан вернулся в Тур цию уже не презренным «чужеземным маль чиком», а мимарбаши — главным придворным архитектором, в обязанности которого входил контроль над строительством по всей империи.

За долгие 52 года на этом посту, который он за нимал до самой смерти, Синан создал мощное Вышеградский ведомство, с большими полномочиями, чем мост, построенный у контролирующего его министра. В его мастер Мимаром Синаном, ской работало около тридцати художников из Босния разных концов света. В основанном им центре архитекторов обучались будущие турецкие ин женеры. Гениальный зодчий строил много и с размахом, но главными его творениями стали три прекрасные мечети, три его творческих вершины: Шах-заде, Сулеймание и Селимие.

В одном из своих сочинений он писал, что Шах заде была работой ученика, Сулеймание — под мастерья, а Селимие — мастера.

138 | сентябрь Cercamon Шах-заде С постройкой мечети Шах-заде связана траги- в память о сыне мечеть, которую назвали ческая история. По легенде, султан Сулейман Шах-заде, что значит сын шаха, принц.

Мечеть Шах-заде Великолепный умертвил своего старшего Принято считать, что именно с этой мечети на сына Мустафу, заподозрив его в измене. Од- чинается золотой век османской архитектуры.

нако вскоре выяснилось, что наследник пади- Но эта постройка совсем не свойственна манере шаха стал жертвой ложного доноса. Иниции- зрелого ходжи. Синан украсил главный вход ровала его четвертая жена султана, славянка и минареты витиеватой резьбой и огромным Роксолана, чтобы посадить на престол своего количеством декоративных каменных вставок.

отпрыска — будущего правителя империи Изнутри композиция еще более сложна и об Селима II. Когда обман раскрылся, Сулейман манчива для глаза — у вошедшего создается горько пожалел о содеянном и приказал свое- ощущение, что мечеть падает на него. Для му придворному архитектору воздвигнуть знатоков творчества архитектора это очень странно, ведь он всю жизнь предпочитал не «одевать», а «раздевать» здания. Отчего же он Синан вернулся в Турцию вдруг стал творить эту барочную красоту? Мо жет, оттого, что мечеть Шах-заде Синан строил уже не презренным не во славу царей, а в память о казненном юноше. И, может быть, такова была его дань, его «чужеземным мальчиком», неувядающий венок на могиле принца.

Впрочем, сам Синан никогда не считал Шах а мимарбаши — главным заде выдающимся творением — главная цель мимарбаши была другой. Мечта его уходила придворным архитектором в глубь веков, к самому яркому сохранившемуся памятнику исчезнувшей Византии.

2012 сентябрь | история Храм Святой Софии 140 | сентябрь Мечеть Сулеймание Сулеймание Храм Святой Софии был его навязчивой идеей. обсерватория, отдельное медресе — школа при Византийская архитектура вообще оказала мечети. И все здесь продумано с невероятной огромное влияние на мастера, но София... она тщательностью, без спешки, без суеты, на века.

была особенной. Он смотрел на собор часами. Вот Рассказывали, что один из работников доложил белизна его стен стала отчетливо вырисовывать- как-то султану, что мимарбаши вместо того, ся под лучами восходящего солнца, вот огромный чтобы руководить строительством, целый день купол заблестел над старым Константинополем, сидит и курит наргиле. Сулейман I решил лич а когда ночь покрывала город, Синан замирал: но удостовериться в словах рабочего и, прибыв сейчас всего на несколько секунд серп луны на стройку, обнаружил, что старец действитель коснется острия башни храма — эту прекрасную но сидит на полу мечети и потягивает кальян.

асимметрию он должен суметь повторить. Более Рассерженный падишах спросил у архитектора, того, он должен создать нечто, что превзошло бы почему он забросил стройку. На это Мимар при византийский храм величием и красотой. гласил султана сесть рядом с ним и покурить Целых два года мимарбаши готовился к строи- наргиле, в котором, как оказалось, была одна тельству мечети, которая должна была носить лишь вода. Когда султан вдохнул воздух, звук имя самого Сулеймана Великолепного. Сулей- резонирующей воды разнесся по всему храму — мание, самая большая мечеть Константинополя, акустика была действительно хороша. Если могла стать вершиной его мастерства и победой постучать по стене, то можно услышать звук над греками. Глядя на грандиозное здание на пустоты, который исходит из полых кувшинов, одном из холмов Стамбула, возвышающееся над которые Синан приказал замуровать между бухтой Золотой Рог, невозможно не вспомнить камнями. Благодаря этому несколько тысяч храм Святой Софии. Мечеть напоминает целый верующих слышат голос проповедника даже городской квартал: бани, кухни, библиотеки, в самых дальних уголках.

На открытии храма Синан, держа в руках золо той ключ от ворот, произнес: «Эта мечеть будет Сулеймание, самая большая стоять вечно». Ведь он строил Сулеймание как крепость: семиметровую яму для фундамента мечеть Константинополя, приказал наполнить водой по образу водохра нилищ — эта конструкция, как показало время, должна была стать верши- придала каменному гиганту невероятную стойкость. Но ходжа не был полностью удовлет ной мастерства Синана ворен: он знал, что работа его не знает равных в мусульманской архитектуре, но Айя София и победой над греками оставалась непревзойденной. Купол Сулейма ние был меньше ровно на четыре метра.

2012 сентябрь | история Селимие Говорят, увидев недавно построенную Селимие, ми» и никогда не пользовался архитектурны один прохожий воскликнул: «Эта мечеть — ми планировками. Поглаживая седую бороду, не дело рук человеческих, она спустилась на в неизменном длинном халате, подаренном землю с неба!» Селимие многим отличается падишахом, расхаживал он по турецкому Кон от своих предшественниц. Выполнена она стантинополю, с воодушевлением планируя в большей строгости, чем другие работы ходжи, постройку очередной восхитительной мечети, арки внутри здания меньше и стоит мечеть грандиозного моста сложной конструкции уже не на холме, как Шах-заде или Сулеймание, или такой незначительной «мелочи», как, на а на равнине за пределами Стамбула, в городе пример, самая узкая и самая высокая башня Эдирне. Но главное — Синан в этом творении Стамбула — Галатская.

достиг того, к чему стремился на протяжении всей жизни. В полдень, когда солнце светит пря Мимар Синан построил мо над головой, на равнине в Эдирне сверкает купол Селимие, равного которому нет во всей более 350 объектов, стране. Ему уступает по размерам даже тот са мый купол Софийского собора. Это была победа из них — 131 мечеть, Синана в борьбе даже не с Византией, как он, быть может, считал, а с самим собой.

55 медресе, 19 мавзолеев, Мимар Синан построил более 350 объектов, из них — 131 мечеть в Константинополе и за его 7 мостов, 32 дворца пределами, 55 медресе, 19 мавзолеев, 7 мостов, 32 дворца. При этом он «мыслил конструкция Мечеть Селимие Svein-Magne Tunli 142 | сентябрь Презренный Синан О личной жизни Синана не осталось почти ника ких сведений. Доподлинно известно лишь, что, будучи уже в весьма солидном возрасте, он, на конец, женился на молодой девушке. Даже дата его смерти стала предметом споров. Одни гово рили, что Синан скончался в день своего столе тия, другие сходились во мнении, что погиб он накануне юбилея, осматривая печные трубы на дворцовой кухне. Наконец, договорились счи тать, что он умер в возрасте около ста лет. Но как только споры утихли, русский журналист Глеб Шульпяков написал книгу, где рассказал неверо ятную историю, услышанную им в Константино поле: «В Конье объявился полвека спустя дервиш родом из Кайсери, и утверждал этот дервиш в ко фейне на базарной площади, что видел его (Сина на) своими глазами, седым, как положено старцу, и незрячим, потому что ослепил он себя золотой иглой, которая принадлежала, говорил он, еще великому Бехзаду Кемаледдину из Герата, а потом показывал мне в городе мечети и караван сараи, фонтаны и бани, мосты и беседки, а если вы спросите, как же слепец мог что-то показы вать, отвечу: когда художник ослепляет себя Интерьер мечети Селимие иглой, тьма не сразу опускается на мир и он долго различает предметы вокруг, хотя все чаще предпочитает вспоминать мир таким, каким его Именем архитектора видел Аллах». Прожил ли мимарбаши целый век или чуть меньше того, или куда больше, как Именем Мимара Синана (около 1489—1588) утверждали константинопольцы, так и осталось была названа Академия искусств, открытая в неизвестным. Но значится в летописях, что Константинополе, в мечети Сулеймание, в 1882 г.

в свои 99 он все еще отвечал за каждый камень искусствоведом, археологом и художником по всей стране. Ходжу запомнили мудрым и спо Османом Хамди. В 1982 г. академия была пере койным старцем, подобным греку Нерею. И это именована в Университет искусств имени Мима было верно, ведь он воплотил свою единствен ра Синана, который является первым высшим ную мечту — построил свой собор Святой Софии, художественным заведением, открывшимся в на котором, как и на всех других его строениях, Турции. Основные факультеты университета — начертаны одни и те же слова: «Глава всех архи филологических и естественных наук, художе текторов, презренный Синан».

ственный, архитектурный и консерватория.

2012 сентябрь | армянский вопрос Кирилл Разлогов Кинокритик, телеведущий, директор Российского института культурологии, директор программ Московского МКФ, член жюри IX Ереванского МКФ «Золотой абрикос».

Сурен Манвелян Назовите первое, что приходит в голову при слове «Армения».

— Национальное кино, фестиваль «Золотой абрикос», на который я приезжаю почти каждый год и который, можно сказать, вырос на моих глазах.

Помните свой первый приезд в Армению?

— В советское время, где-то с конца 1960-х, я бывал здесь буквально каждый год. Сначала по линии Московского кинофестиваля, потом Союза кинематографистов нас рассылали по союзным республикам показывать зарубежное кино, и я был прикреплен к Армении.

Каким было самое запоминающееся путешествие в Армению?

— Пару лет назад я наконец смог приехать с семьей, показал дочкам страну. Им здесь так понравилось, что теперь перед каждой моей поездкой сюда идут споры о том, кто поедет со мной на этот раз. Еще не могу не упомянуть встречу с Генрихом Маляном. Правда, случилось это не в Армении, а в самолете — мы отправлялись в США, где должны были демонстрировать его знаменитую «Пощечину». Так вот, Малян предложил мне поиграть в шахматы, и почти все тринадцать часов в полете мы с ним сражались за доской. Мне удалось победить лишь пару раз в конце. Но классикам кино проигрывать не так обидно.

Что нужно сделать в Армении в первую очередь?

— Побывать в Дилижане, где, как известно, вторая самая чистая вода в мире, и попро бовать традиционной «фестивальной» абрикосовой водки. Сам я не очень много пью и часто использую ее как подарок. Кстати, моя дочь, которая живет в Канаде, тоже каждый год дарит тамошним друзьям по бутылке. Так что мы с семьей активно про двигаем замечательный армянский продукт.

144 | сентябрь

Pages:     | 1 | 2 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.