авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 45 |

«Российская академия наук Российская академия обРазования конгРесс петеРбуРгской интеллигенции Санкт-ПетербургСкий гуманитарный ...»

-- [ Страница 11 ] --

кроме того, в 2008 году имели граждане стран бывшего СССР: Узбе- ти диаспоры контролируют определенные сферы коно кистана — 642 тыс человек, таджикистана — 341 тыс мики (например, рыночную торговлю, некоторые сферы человек, Украины — свыше 245 тыс человек, Кирги- услуг), что делает возможной работу в них только по на зии — 184 тыс человек, Молдовы — 122 тыс человек, циональному признаку рмении — 100 тыс человек, зербайджана — свыше Разрешать ту ситуацию, как представляется, необ 76 тыс человек ходимо на основе взаимного уважения и взаимной адап Поначалу наличие общих корней упрощало задачу тации мигрантов и принимающего сообщества Приезд адаптации и интеграции иностранцев в российское об- в Россию людей образованных, законопослушных позво щество: они знали русский язык, получили советское об- лит им максимально реализовать свой человеческий по разование, их культурные ориентиры мало отличались тенциал, внося свой неповторимый вклад в развитие рос от ориентиров россиян овое поколение мигрантов из сийской цивилизации Процесс интеграции в наше об тих стран заставляет задуматься о проблеме адаптации щество станет для них тем легче, чем лучше они будут их в России, потому что в том случае мы сразу сталкива- знать и с уважением относиться к основам российской емся с необходимостью изучения русского языка как ино- культуры, национальным традициям Россиянам, со сво странного, не говоря уже о растущих культурных и соци- ей стороны, столь же необходимо знать и уважать мента альных различиях В интересах активизации интеграци- литет и культуру приезжих терпимость и взаимное ува онных процессов в странах Содружества езависимых жение способствуют плодотворному развитию, тогда как Государств утверждена Федеральная целевая программа ненависть, нетерпимость, национальная ограниченность «Русский язык (2006–2010 годы)» и узость приводят лишь к разрушению и деградации петер Роэль Петер роэль значение межкуЛЬтурной комПетенЦии: шеСтЬ оСновных Примеров куЛЬтурных разЛичий межДу китаем и заПаДом Господин председатель, дамы и господа! знакомыми людьми В Китае же вежливость предназначе Для меня большое удовольствие присутствовать на на в первую очередь для знакомых, родственников, друзей IX Международных Лихачевских чтениях, проводимых или деловых партнеров, но она не распространяется на в прекрасном городе Санкт-Петербурге Когда я впервые совершенно незнакомых людей Для европейцев внешнее задумался о значении межкультурной компетенции и важ- поведение китайцев в общении кажется холодным и от нейших типах культурных различий, мне пришло на па- страненным, а порой даже агрессивным и грубым 3. Различные подходы к конфликтам и проявление мять высказывание Бенджамина Франклина (1706–1790):

эмоций.

«Чем больше мы вкладываем в знания, тем выше процен ты по ним» Как поступать европейцам в самом начале взаимоот Поскольку в нашем институте мы используем науч- ношений с китайцами, чтобы избежать конфликтов? Мы ные знания для потребностей деловых кругов, я бы хотел всегда должны помнить, что для китайцев крайне важна ограничить свое выступление рамками коммерческих ас- гармония, благожелательная атмосфера и внешние прили пектов межкультурных знаний Если мы определим куль- чия Понятие «внешнего приличия» существует и на за туру как нечто, охватывающее все общественное насле- паде, но в Китае оно имеет большее влияние на личную дие, представляющее собой знания, верования, привычки жизнь и работу Европейцам следует знать, что «Да», про и моральные ценности, то для нас будет очевидным на- изнесенное китайцем, может иметь множество смыслов личие значительного количества культурных различий, Оно может означать «Да», или «Я понимаю вас», или существующих в западном полушарии Из того можно «Я вас совсем не понимаю» Выбор за вами! только по сделать следующий вывод: мировой финансовый и коно- нимание, правильное ощущение, опыт и желание понять мический кризис потребует, чтобы предприниматели еще мотивы китайского партнера помогут найти со временем глубже осознали культурные различия и значение меж- правильную интерпретацию сказанного культурных знаний Что касается моций, то в китайской культуре не при Чтобы преодолеть тяжелые последствия финансового нято выражать их открыто апротив, китайцы управля и кономического кризиса, не достаточно просто усовер- ют своими чувствами, а агрессивность принято в себе по шенствовать и перестроить мировую финансовую систему давлять о иногда внезапно подавленные моции у них Без возрождения человеческих и моральных ценностей прорываются в криках или даже нападениях на человека, и учета культурных различий между Востоком и западом и то поражает европейцев В такой ситуации рекоменду мы не сможем стабилизировать мировую финансовую и ется сохранять спокойствие и не терять лица Восстанов кономическую системы Игнорирование тих основ ста- ление гармонии важнее, чем открытое выяснение отноше вит под угрозу безопасность во всем мире Проблема за- ний или стремление доказать свою правоту 4. Различия в принятии решений и иерархических от ключается в фундаментальном переустройстве наших ношениях.

обществ Это подводит меня к необходимости определе ния основных культурных различий между Китаем и за- Согласно западным понятиям все люди равны и от падом носиться к ним следует как к равным В конфуцианст 1. Различные подходы к взаимоотношениям и пра- ве такое понятие отсутствует Для китайской культуры вилам. существенным является определение статуса человека Каждый раз, когда европеец попадает в Китай, он ча- Люди с более высоким социальным положением ожи сто слышит слово гуанчи, которое означает «отношения, дают и большего уважения;

у них шире полномочия, их деловые контакты» К примеру, если у вас хорошие гу- слова имеют больший вес Однако предполагается, что анчи, вы сможете получить места на самолет даже в том в обществах такого типа человек с более высоким соци случае, если все билеты уже проданы;

вы также сможе- альным статусом берет на себя и бльшую ответствен те познакомиться с высокопоставленными бизнесменами ность по отношению к подчиненным и их благосостоя или политиками Конечно, и на моей родине, в Германии, нию Иерархические отношения важны и в процессе люди пользуются связями как в личных, так и в деловых принятия решений 5. Различия в понятиях времени и в отношении к вы отношениях о в китайской культуре такая двусторонняя полнению заданий.

взаимозависимость означает гораздо большее Для гуан чи характерно, что обязательство оказывать двусторон- Одним из существенных различий в западной и ки нюю помощь, при котором семья является ключевым фак- тайской культуре делового общения является отношение тором, действует постоянно такое традиционное поведе- к времени апример, мы, немцы, тщательно разработав ние, с одной стороны, гарантирует личную выгоду и ве- бизнес-план, стремимся подписать контракт как можно ликолепные контакты, а с другой — является источником быстрее Для китайцев же крайне важно вначале создать коррупции гармоничную доброжелательную атмосферу Для них не 2. Различные стили общения. обходимо узнать своего партнера Китайцы склонны проводить черту между «собой» Выполнение заданий в установленный срок зависит и «другими», между своей группой и чужаками такое де- и от компетентности менеджеров, и от мотивации сотруд ление на «своих» и «чужих» оказывает существенное вли- ников а западе менеджер должен уметь создать условия яние на поведение в ходе общения а западе вежливость для того, чтобы компетентные, ответственные, творческие прежде всего помогает установить отношения между не- сотрудники, способные разрешить конфликтную ситуа цию, имели возможность для личностного развития Президент Института консультирования по вопросам стратегии, по  В Китае к хорошему менеджеру предъявляются дру литики, средств безопасности и кономики (Iiue fr Sraegic, Pliical, гие требования, больше схожие с теми, которым должен Securiy a Ecic ulacy (ISPSW), Берлин), доктор философии отвечать руководитель авторитарного стиля У него долж Являлся ведущим советником по зарубежной политике и безопасности в Постоянном Представительстве ФРГ в Евросоюзе (Брюссель) втор но быть высшее образование, влияние и власть едо публикаций: «Политика в поху глобализации», «Коррупция и борьба пустимо, чтобы он совершал ошибки;

он обязан давать с коррупцией в Китайской ародной Республике» и др пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

четкие указания своим сотрудникам: что, когда, как и в ка- признается произведением искусства, даже если скопиро ком порядке выполнять ван «мерседес»

В отличие от европейца, работа ради достижения це- Китайцы выработали свой особый стиль ведения пе лей компании не является мотивацией для китайца Де- реговоров Для европейца характерно объяснить цель, легирование ответственности и принятия решений не четко ей следовать, защищать свои установки и редко привлекает китайских работников Для них важнее об- идти на уступки Китайцы считают такой подход непри щественные стимулы, поощрение коллектива и другие емлемым В самом начале не следует упоминать цель виды мотивации, включая общественную поддержку и Ее можно озвучить позже, в ходе переговоров В первую льготы очередь надо изучить партнера, его сильные и слабые 6. Различия в отношении к учебе. стороны, и только после того вы сможете вести с ним Со времен Конфуция особое внимание в Китае уделя- дело Вывод: если мы, европейцы, хотим добиться успе лось взаимоотношениям учителя и ученика Следует от метить, что конфуцианство имеет мало общего с религией ха в Китае, а они — у нас, то знание культурных разли в ее западном понимании а китайском языке слово лао- чий является важным и неотделимым компонентом для цзе («учитель») не содержит указания на положение или построения отношений на основе доверия, дружбы и взаи функции учителя, а передает уважение к человеку, кото- мопонимания Обе стороны должны постоянно стремить рый обучает, обладает знаниями, мудростью и образова- ся к тому В условиях тяжелого финансово-кономичес нием В Китае — и в том заключается еще одно отли- кого кризиса не менее важно изучать опыт друг друга, чие от запада — на передний план выдвигается не умение слушать друг друга, в высшей степени понимая намере учиться самостоятельно, а умение слушать, копировать ния партнера Следуйте китайской пословице: «Даже путь и воспроизводить Оригинальность и творчество не так длиной 10 тысяч миль начинается с первого шага» — и вы важны, как прекрасное знание изученного Копия шедевра добьетесь успеха жоржи Сампайю итоги ДеятеЛЬноСти «аЛЬянСа ЦивиЛизаЦий»

Уважаемые участники Чтений! В свете Второго фо- Во-вторых, то расширение и консолидация сети парт нерства и сотрудничества с международными и религиоз рума «льянса цивилизаций», состоявшегося в Стамбуле ными организациями и учреждениями гражданского об 1 апреля, позвольте мне подвести итоги того пути, кото щества, фондами и частными структурами Эти партнер рый прошел льянс, и поделиться с вами некоторыми со ские отношения образуют прочный фундамент для успеш ображениями о его перспективах ной совместной деятельности и сотрудничества, которое апомню, что «льянс цивилизаций» был иниции позволяет нам использовать богатый опыт наших партне рован Генеральным секретарем ОО в 2005 году при со ров, их компетентность в различных областях, обогаща вместной поддержке глав правительств Испании и тур ет их политические возможности и развивает совместные ции В основе его создания лежит мечта, видение цели начинания и твердая воля, которые, на мой взгляд, являются тремя В-третьих, то развитие и доведение до конца про составляющими успеха любой политической инициати ектов по разрешению конфликтов, усиление инициати вы подобного рода Мечта — о том, что люди будут жить вы снизу В качестве примера позвольте мне упомянуть в мире, уважая человеческое достоинство, потому что, национальные планы и региональные стратегии по раз в конце концов, то стремление каждого человека Виде витию межкультурного диалога;

успешно выполняемые ние цели — общества, свободного от конфликтов, осно инициативы, осуществить которые я призвал ряд стран ванного на взаимном уважении всех народов, принадле и организаций;

а также несколько других проектов жащих к разным культурам и вероисповеданиям твердая Позвольте сделать несколько замечаний о националь воля способна осуществить ту мечту и добиться зримой ных планах по ведению межкультурного диалога ацио цели благодаря всеобщим усилиям нальные планы являются основным политическим ин Мне думается, что единство тих трех жизненно важ струментом в системе «льянса цивилизаций» Я верю ных компонентов объясняет, почему значительная часть в то всем сердцем Образование, молодежная полити начинаний льянса оказалась успешной, несмотря на боль ка, миграция и средства массовой информации — сферы шие трудности, которые ожидают нас на пути к целям осуществления национальных планов С целью подготов Дорогие друзья! адеюсь, вам будет интересно узнать ки и внедрения соответствующих проектов я обратился о деятельности «льянса цивилизаций» сегодня Я крат к государствам — членам льянса с просьбой назначить ко подведу итог основным достижениям льянса, так как национальных координаторов, которые будут отвечать за я ранее представил подробный анализ мероприятий за данные направления Позвольте особо отметить, что та 2007–2009 год в «Отчете “льянса цивилизаций”»

кие планы нельзя разработать по одной модели, необходи Во-первых, то расширение и консолидация группы мо учитывать разнообразие условий в различных странах сторонников льянса, в которую вошел ряд стран и меж Однако все они должны соответствовать деятельности дународных организаций за период с Первого форума, льянса, о которой говорилось выше, и включать основ состоявшегося январе 2008 года в Мадриде, до Второго, ные мероприятия и действия, которые составляют мини который недавно прошел в Стамбуле, число наших участ мальный стандарт для развития взаимопонимания и со ников возросло с 40 до более чем трудничества между народами, принадлежащими к раз личным культурам Высокий представитель Генерального секретаря ОО по «льянсу  Я был рад узнать, что Россия представила свой нацио цивилизаций», Президент Португалии (1996–2006) Сфера профессио нальный план на форуме в Стамбуле Хочу поздравить вас нальных интересов — проблемы прав человека и здравоохранения втор книг « fea e u h» (1991), «U lhar re Prugal» (1995), с тим шагом и подчеркнуть, что я буду с большим внима «Pruguee» (1997), а также многочисленных публикаций на темы поли нием следить за развитием событий тики и культуры Жоржи сампайю еобходимо отметить, что наряду с национальными Дорогие друзья и участники! Я бы не хотел, чтобы планами льянс приступил к реализации региональных у вас создалось впечатление, что у нас все получается без стратегий Эти стратегии представляют собой важное особого труда и что все в том лучшем из возможных ми дополнение к национальным планам и способствуют раз- ров складывается наилучшим образом для льянса и его витию совместных подходов к решению общих проблем высокого представителя К сожалению, то не так аша группами стран Их целью является, с одной стороны, конференция проходит в критический период Лихорадит поддержка региональных инициатив, с другой — разви- глобальную кономику и финансовую систему Вспыхи тие сотрудничества и мотивация внедрения региональных вающие новые конфликты, которые не находят разреше стратегий, включая те меры, которые необходимо осу- ния изнутри, представляют угрозу мировой стабильно ществлять совместно, и разработка такого метода регио- сти и безопасности Постоянно существует риск терак нального управления, который бы позволил работать в по- тов Климатические изменения, неустойчивость, бедность ликультурном мире и неравенство, вызывающие ненависть и насилие, — все В Стамбуле были представлены две региональные ти явления дают достаточно оснований для беспокойства стратегии: одна — для стран Восточной Европы, дру- и тревоги Мало просто проявлять беспокойство и сми гая — для Средиземноморского региона в Европе Была риться с мрачными предсказаниями грядущего конфлик заявлена и третья стратегия — для испано-португалогово- та цивилизаций, о котором много пишет пресса, — надо рящих стран Латинской мерики В том отношении по- осознать необходимость безотлагательных действий Они лезен сборник нормативных актов, отчетов и рекоменда- нужны, пока еще самый тяжелый из кономических кри ций Совета Европы (так называемая «Белая Книга») по зисов не нанес непоправимый урон бедным и уязвимым поводу культурного многообразия Эта книга закладыва- слоям населения, у которых растет чувство несправедли ет базу для разработки действенной региональной страте- вости и дискриминации, что, в свою очередь, может при гии льянса цивилизаций, чтобы вести межкультурный вести к появлению очагов радикализма и насилия диалог в Европе в рамках принципов и ценностей, запи- Безотлагательные действия необходимы, потому что санных в конвенциях, декларациях, с соответствующими в целом общественный договор, на котором основано вся ссылками на материалы Совета Европы Это одна из задач, кое общество, демонстрирует признаки распада, и то на которую надо решать а мой взгляд, рекомендации, пред- блюдается почти всюду В мире рушащихся границ, где ложенные в «Белой Книге», способствовали развитию по- миграция и мобильность населения являются движущей зитивного отношения к многообразию культур, граждан- силой кономики и социального развития, нашим об ской позиции, образования и обучения межкультурным ществам грозят одинаковые опасности, дискриминация компетенциям, управления пространством межкультурно- и расколы, обусловленные возрастающим культурным го диалога и международных отношений Эти рекоменда- многообразием Человечество объединено пониманием ции охватывают широкий спектр мер по совершенствова- того, что у всех народов общее будущее По разным при нию модели управления в поликультурном мире, которую чинам, однако, то понимание в большинстве стран за в будущем следует углублять и укреплять труднено езамедлительные меры необходимы, потому Что касается других проектов, поддерживаемых или что политические конфликты становятся настоящей ли разрабатываемых самим льянсом, то все проекты, пред- нией раскола между обществами и странами и являют ставленные на Мадридском и Стамбульском форумах, ся важным фактором, увеличивающим разрыв между му ориентированы на результат, на практическую реализа- сульманским и западным обществом цию Среди них имеется ряд инициатив с четко прописан- Перед лицом тих неотложных проблем «льянс ци ной программой вилизаций» взял на себя важную роль в построении мира Уникальным инновационным межгосударственным в широком смысле слова, а также в поиске решений ги проектом на пересечении трех направлений — молодеж- гантских общих проблем, а именно: жить сообща, с чув ной политики, СМИ и гражданской дипломатии — явля- ством собственного достоинства — равными, но разны ется проект под названием «Кафе Диалог» Другой при- ми Потому основная цель льянса — решать пробле мер — группа средиземноморских проектов, направ- му взаимопонимания и сотрудничества между странами ленных на восстановление доверия и наведение мостов и народами, принадлежащими к различным культурам в том регионе Еще один проект — программа стипендий В общем, как я уже подчеркнул, национальные планы льянса — ставит задачу развития целевых обменов мо- и региональные стратегии по ведению межкультурного лодыми лидерами и будет разрабатываться сетью благо- диалога в области образования, молодежной политики, творительных фондов и частных спонсоров миграции и средств массовой информации — наши ос Далее, объявлено о значительном расширении трех новные политические средства еобходимо новое мыш действующих проектов Это посреднический механизм ление, требуется осуществлять новую политику и инно быстрого реагирования при «льянсе цивилизаций» и он- вационные действия Мы должны оказывать влияние на лайновый запасник передового опыта, в котором задейст- лидеров глобализации, воздействовать на соседей сво вованы ведущие ксперты по межкультурным проблемам их соседей, на своих друзей — на весь мир Это воздей и к которому средствам массовой информации можно об- ствие поможет осуществить инновационные идеи, реше ращаться в периоды международных кризисов Информа- ния и пути диалога и сотрудничества ам надо разви ционный центр «льянса цивилизаций» и онлайновое об- вать чувство диалога — способность слушать, понимать, разовательное средство нацелены на улучшение взаимо- принимать и уважать разные позиции, то есть уметь на понимания между культурами Информационный центр, лаживать взаимодействие в условиях конструктивного предлагающий новые услуги по просвещению в области расхождения во мнениях такое расхождение означает, различных вероисповеданий и глобализации, стимулиру- что мы можем не соглашаться по отдельным вопросам, ет молодежь быть более открытой в межкультурном пла- но то не вызовет волну напряженности или конфликт;

не Эти проекты вскоре стартуют что мы способны быть терпимы к инакомыслящим и то Были также подведены итоги работы Фонда соли- не помешает оппонентам работать вместе Более того, дарности молодежи при «льянсе цивилизаций» Инно- работать вместе не означает, что разные люди должны вационные проекты, возглавляемые молодыми людьми, быть единодушны, что у них будут одинаковые взгляды направлены на наведение мостов между разными куль- Средства массовой информации играют решающую роль турами в выработке конструктивного расхождения во мнениях, пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

формировании уважения и толерантности, или, наоборот, фликтами Подтверждается, что кономическая выгода в обострении споров, нагнетании напряженности и раз- от превентивных действий намного выше затрат на них, жигании конфликтов не говоря уже о выгоде в виде избежания неисчислимых Доказано, что вложения в культуру миротворчества, жертв любого конфликта в изучение прав человека, в развитие понимания куль- Это та задача, которую предстоит решить льянсу турных различий сторицей окупятся и в тех странах, ко- Я рассчитываю на вашу поддержку в продвижении к на торые больше всего поражены напряженностью и кон- шим целям Всего вам доброго в вашей работе мехди Санаи ДиаЛог и многоСторонняя наПравЛенноСтЬ необхоДимоСтЬ ДЛя Сохранения мира Диалог цивилизаций, культур и религий един- проблемы в зависимость от налаживания диалога циви ственный способ установления мира в современном об- лизаций ществе По предложению Сейеда Мохаммада Хатами, Человечество находилось под влиянием геополити занимавшего в то время пост президента Исламской Рес- ческих принципов, силы и могущества государств о публики Иран, 2001 год был признан ОО Годом диало- в период холодной войны геополитическая теория под га цивилизаций Возникновение в 1990-х годах теории верглась изменению в связи с новым международным по о столкновении цивилизаций, а также некоторые собы- рядком, и на мировой арене возник новый идеологичес тия, такие как теракт 11 сентября 2001 года, возможно, кий строй Одна половина мира находилась под влияни могут свидетельствовать о том, что диалог цивилизаций ем марксизма, другая либерализма, и в тот период все не является решением международных проблем В дан- события в мире являлись следствием столкновения тих ной статье я хочу привести некоторые причины, указы- двух учений По окончанию той похи сформировались вающие на необходимость существования диалога между два основных аналитических течения цивилизациями Представители одного из них были убеждены, что Диалог цивилизаций то благой девиз, который, бу- геополитическая теория на некоторое время, особенно дучи правильно понятым, укажет на необходимость его в период холодной войны, оставалась под влиянием марк реализации екоторые суровые реалии, борьба и рас- сизма и либерализма Распад Советского Союза свидетель при на мировой арене не способствуют диалогу меж- ствует, что геополитический фактор все еще является оп ду цивилизациями, но подчеркивают его необходимость, ределяющим на мировой арене С точки зрения той тео так как другого пути для выхода из кризисов и решения рии важную роль в определении общей ситуации в мире, проблем не существует Общество, особенно могущест- кроме государственного могущества, играют источни венные и влиятельные его слои, должны приложить свои ки и запасы нергии Согласно геополитической теории усилия и волю для реализации того девиза Эпоха пол- нергия главный двигатель политики ноправного господства геополитических факторов окон- Представители другого течения уверены в том, что чилась И если когда-то относительный порядок в мире притязания сторонников геополитической теории не обеспечивался таким способом, то в настоящее время тот более чем попытка ее оправдать, в то время как логи путь для установления мира и стабильности не является чески проанализировать ситуацию и проблемы на меж удовлетворительным дународной арене можно лишь в рамках поведенческой Различные события конца II начала III тысячелетия, теории в том числе распад СССР, свидетельствуют о том, что рав- Вторая мировая война уничтожила утопические новесие сил и холодная война не отвечают современным стремления на международной арене После ее оконча условиям установления порядка Биполярная система ния возникли новые реалистические теории, основанные установления порядка изжила себя Однополярная систе- на неоспоримой роли силы и политики Гонка вооруже ма после десятилетней попытки также не смогла сформи- ний, усиление различных разногласий привели к возник роваться и лишь обострила проблематичную обстановку новению кризисной ситуации и стали причиной того, что в мире Окончательное крушение одностороннего подхо- история и культура перестали восприниматься как ста да в настоящее время очевидно для всех, и потому сего- бильные факторы международной политики Окончание дня в сфере мировой политики остался лишь один верный холодной войны и распад СССР, трансформация при путь диалог нципов международных отношений, глобализация куль ужда и нищета во всем мире, а также кологичес- туры и возникновение представлений о мировой культу кие проблемы и препятствия на пути стабильного раз- ре три основных причины изменения прежней ситуа вития очевидные факторы, ставящие международные ции и укрепления роли культуры в сфере международных отношений Директор Центра изучения России и Восточной Европы тегеранского  Распад Советского Союза привел к исчезновению университета (Иран), член Казахской академии общественных наук (с 1997 г), двухполюсного (биполярного) мирового порядка, кото профессор юридического института тегеранского университета (с 2003 г) и Московского гуманитарного университета, доктор наук (политология) рый на протяжении последних десятилетий был определя втор книг: «а Великом Шелковом пути… Встречи на земле каза ющим в политической судьбе стран такая ситуация поз хов», «Отношения Ирана с центральноазиатскими странами СГ: социаль волила игрокам мировой арены в большей степени опи но-политические и кономические аспекты», «Мусульманское право и по литика» (учебное пособие), «Отношения Ирана и России», а также много- раться на значение культуры в определении проводимой численных научных статей: «Диалог цивилизаций и исламский фактор», ими международной политики на уровне народ–госу «ефтегазовый передел в Центральной зии, на Каспии и Кавказе», «Внеш дарство няя политика Ирана: между историей и религией» и др Почетный член Союза писателей России, консультант «Энциклопедии В то же время распад СССР укрепил положение, при исламского мира» по России, Центральной зии и Кавказу Член Парла котором наряду с определением культурной роли поли мента Исламской Республики Иран с 2008 г тташе по культуре в России тики и политических деятелей государства не следует (1999–2003) мехди санаи 12 также забывать о том, что неучитывание религиозных тому виду глобализма Мы являемся свидетелями миро особенностей, убеждений и традиций различных наций вых протестов против глобализации, которые представля неблагоприятно влияет на процесс формирования куль- ют собой движение против подобных видов глобализма туры Распад того сверхгосударства позволил осознать, Можно говорить о том, что взгляды Фукуямы и Хантинг что создание нового социалистического единства народов тона охватывают именно тот аспект глобализации, кото и игнорирование религиозных ценностей, а также целена- рый вызывает протест народов, культур и религий правленное повышение культурного уровня советских на- В поху глобализации значение религий не только не родов не были правильной политической тактикой Стало уменьшается, но и, наоборот, увеличивается, но в другой ясно, что за то время народ не лишился своих религий, форме Процесс глобализации создает для религий ши традиций и убеждений, а, наоборот, в течение десятиле- рокие возможности в плане пропаганды своего учения тий пытался любыми способами сохранить свои нацио- Кроме того, представители различных религий и мно нальные особенности гие религиозные мыслители широко используют новые Реформы в сфере психологии международных отно- кономические и технологические возможности в сфере шений входят в число факторов, способствующих более коммуникаций для достижения религиозных целей и рас серьезному рассмотрению истории и культуры в контек- пространения основ существования религии сте изменений на мировой арене С той точки зрения Процесс глобализации повысил необходимость и воз международные отношения не заканчиваются на полити- можность диалога между религиями С помощью новых ческом и кономическом взаимодействии между государ- технологий стало легче проводить встречи и обмен мне ствами В то же время поведение игроков на политичес- ниями между представителями религий Ведь интенсив кой арене также следует оценивать с учетом общей си- ность межрелигиозных контактов в течение последних туации, сложившейся внутри определенного носа, пред- десятилетий не идет ни в какое сравнение с предшеству ставителями которого они являются Культура, которая, ющим периодом по мнению тнографов, определяет дух, стремления и Распространение культуры веротерпимости, у кото поведение различных народов, непосредственно связа- рой тоже религиозные корни, позволило достичь больше на с внешней политикой государства так, согласно мне- го взаимопонимания между религиями и создать условия, нию некоторых авторов, внешняя политика то отра- когда религиозные ученые смогли бы вести широкую дис жение народного менталитета на международном уровне куссию об общем и различном в представляемых ими ре Рассмотрим подобную классификацию одного иранского лигиозных системах автора Я полагаю, что в поху глобализации, помимо дискус С точки зрения социологии международных отноше- сии о философско-религиозных проблемах, которая в оп ний влияние культуры на внешнюю политику происходит ределенной степени шла и ранее, для диалога между ре на трех уровнях: лигиями открылись две новые области, которые опреде 1) влияние общего на общее в том случае культура лили необходимость контактов и диалога В современном как общественное явление формирует национальное со- мире ти две области представляют собой общую пробле знание и таким образом оказывает косвенное влияние на му для всех божественных религий внешнюю политику государства;

Речь идет в первую очередь о соотношении между 2) влияние общего на частное то есть влияние куль- традицией и модернизацией Все божественные религии туры на людей, принимающих решения в области внеш- в определенной мере сталкиваются с вопросом модерни ней политики;

зации Это процесс, который длился последние несколько 3) влияние на органы естественное влияние, оказы- столетий В Иране ту тему разрабатывали такие религи ваемое культурными организациями на органы, принима- озные исламские реформаторы, как Сеййед Джамалоддин ющие участие в формировании внешней политики садабади, Мортеза Мотахари, Мехди Базерган, ли Ша Следующий вопрос связан с необходимостью ведения риати, Сейед Мохаммад талегани и др Пожалуй, вели диалога между религиями в современную поху В рам- чайшим исламским реформатором современности можно ках проблемы о несовместимости религий и глобализа- назвать имама Хомейни, который решил конфликт между ции следует провести различия между уровнями процес- традицией и модернизацией в рамках теории исламского са глобализации Глобализацию в значении «модернизм», правления в Иране, основав Исламскую Республику Иран, которое восходит к философским источникам периода мо- в которой соединены воедино проявления и символы как дернизации, и ее отношение к религии можно рассматри- религии, так и современности вать под различными углами зрения ет сомнений в пользе, которую может представлять Другой уровень глобализации может быть назван гло- взаимный обмен опытом между деятелями различных ре бализмом Он представляет собой своеобразный проект, лигий определенный вид окультуривания и «кспорта» культуры Другой темой диалога между религиями в поху гло в другие точки мира, что происходит в рамках культурной бализации является обсуждение подходов к той части гло кспансии теоретики в области глобализации пришли бализации, которая носит характер целенаправленного к выводу, что распространению и прогрессу глобализма проекта Речь идет о культурной агрессии против рели способствует всеобщая культура, то есть мировая культу- гиозно-национальных ценностей Божественные религии ра, которая будет привлекать и одновременно открывать могли бы согласовать свой подход к той стороне глобали путь для других лементов глобализма и новых образцов зации, чтобы уменьшить ее влияние в кономической, политической, социальной и военной Видимо, можно сказать, что в современном мире су сферах ществует большая потребность в диалоге между лидера Уровень глобализма также имеет цивилизационную ми божественных религий В пояснение того вопроса окраску и на самом деле является частью проекта по отметим, что существуют два подхода к новым мировым созданию нового мирового порядка, в котором намно- явлениям Представители первого подхода всем сердцем го больше игнорируются другие цивилизации, религии приняли модернизм и глобализацию, полностью игно и культуры, чем опора на рационализм рируя роль религий в установлении мира и взаимопо а том уровне управление культурой наций переда- нимания между народами Другое крайнее течение, на ется беспощадному капитализму, оснащенному новейши- против, с религиозных позиций резко выступает против ми технологиями Естественно, религии сопротивляются всех проявлений того процесса, доходя иногда даже до пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

насилия Проявившиеся в последние годы террор и на- ствий В наше время представляется необходимым воз силие, с одной стороны, и односторонние, волюнтарист- врат к религии и возрождение ее роли в деле мира и ус ские действия СШ с другой, в обоих случаях носят тановления всемирного взаимопонимания посредством религиозную окраску диалога между религиями только диалог может воспре Молчание истинных религиозных лидеров открыва- пятствовать как необузданной и бесконтрольной глобали ет путь для односторонних и радикальных мыслей и дей- зации, так и радикальным взглядам а. Л. Сафонов оСобенноСти развития СоЦиаЛЬно-труДовых отношений в роССийСкой феДераЦии: ПараДокСы СоЦиаЛЬных конфЛиктов Социально-трудовые отношения важная составля- ная особенность проявлялась во всех областях, связанных с социально-трудовыми отношениями:

ющая любого общества Они, как всякие отношения, про — построении системы оплаты труда;

ходят определенные стадии развития, отражая конфлик — режимах труда и отдыха;

ты между различными группами Российская Федерация — охране труда;

в том смысле не исключение, однако в России как стра — пенсионном и социальном страховании не с кономикой, осуществляющей переход к рыночным так, оплата труда строилась на основе распредели отношениям, сложилась парадоксальная на первый взгляд тельных подходов Отсутствовал такой важный лемент, ситуация: приватизация, резкое снижение уровня жизни, как переговорный процесс между собственником и рабо массовое несоблюдение трудовых прав работников в на чим коллективом Размер ставок фиксировался централи чале 1990-х годов не привели к значительному росту со зованно, решениями правительства В связи с тим зара циальной конфликтности ботная плата отражала не ценность работника как одного такому положению способствовало несколько важных из участников производства стоимости, а его место в со причин:

циальной иерархии — отсутствие четкой социальной структуры в обще Помимо задачи воспроизводства рабочей силы, госу стве;

дарство при помощи такого инструмента, как заработная — высокий уровень участия государства в решении плата, решало и политические задачи, например поддер социально-трудовых проблем;

жание и развитие социальных групп, определяющих по — сложившаяся модель низкого уровня социальной литический ландшафт общества апример, в Советском ответственности бизнеса в реализации своих обязанно Союзе заработная плата рабочих была выше, чем у ра стей по отношению к работникам;

ботников инженерного корпуса или тружеников сельско — незрелость профсоюзного движения го хозяйства Кроме того, при помощи дифференциации в Рассмотрим указанные причины в определенном ис оплате труда государство реализовывало задачи, связан торическом контексте ные с географическим расселением, поощрением внут Социально-трудовые отношения современного рос ренней миграции, развитием некоторых отраслей коно сийского общества возникли в результате преобразова мики и т п ний исторического, социального, кономического и куль такое положение естественным образом сказывалось турного наследия бывшего Советского Союза Исходя из и на характере социального диалога: профсоюзы в значи того, можно констатировать, что история социально-тру тельной степени являлись государственными контролера довых отношений началась не в 1990 году, когда был оп ми государственных менеджеров Данный статус закреп ределен политический статус Российской Федерации как лялся в действовавшем на тот момент Кодексе законов государства, постулирующего построение рыночных от о труде Кроме того, отсутствовал механизм ведения пере ношений на демократических принципах Своими корня говоров по социально острым вопросам, в связи с чем не ми социально-трудовые отношения уходят в поху стра был сформирован институт трудовых арбитров, способ ны, которая послужила основанием для формирования ных разрешать социальные конфликты Российской Федерации, Советского Союза таким образом, суть социально-трудовых отношений Что представляли собой трудовые отношения в Со Советского государства можно определить как отноше ветском Союзе? СССР имел централизованную плано ния государства (его институтов) и работников по воп вую кономику с подавляющим влиянием государства, росу определения их места в социально-политическом и которое одновременно было работодателем Социали кономическом строе Подобный характер патерналист стический тип производства наделял социально-тру ской модели взаимоотношений определял и поведенчес довые отношения определенными характеристиками, кие мотивации работника: высокую степень кономичес главной из которых был принцип всеобщего социального кой зависимости от государства, слабый уровень соци равенства В тих условиях социально-трудовые отноше альной инициативы и предприимчивости Лишь край ния были лишены остроты социального конфликта между няя степень неудовлетворенности своим положением, собственником средств производства и работником Дан приближающаяся к пограничной (когда речь шла уже о выживании), могла привести к возникновению группо заместитель министра здравоохранения и социального развития РФ,  доктор кономических наук, профессор, действительный государственный вых социальных конфликтов При том подобные кон советник РФ 3-го класса фликты, выходя за рамки социально-трудовых, приоб втор ряда учебников, учебных пособий и справочников, в том числе ретали политический характер И государство для пре книг: «Управление социальными расходами: актуальные проблемы и со дотвращения подобных кризисов использовало систему временные тенденции», «Современное состояние социально-трудовых от ношений в России и перспективы их развития» Руководитель авторских политической пропаганды, при необходимости — поли коллективов нциклопедических изданий и сборников научных трудов об цейское давление таким образом, в Советском Союзе охране и условиях труда, социальном страховании, управлении социальны не существовало специальной государственной системы ми расходами а.

л. сафонов разрешения социальных конфликтов между работника- соналом (по процедурам увольнения, в определении сис ми и работодателями темы оплаты труда и т п) Подобный характер взаимоотношений был удобен для Серьезной трансформации подверглись и другие об большинства работников, поскольку не требовал от них ласти В частности, был ликвидирован институт всеобщей приложения собственных усилий для обеспечения мате- занятости (принуждение к труду через уголовное законо риального благополучия ужно было лишь попасть в оп- дательство, обязательное распределение выпускников сред ределенную социальную страту (через получение профес- них и высших профессиональных учебных заведений) сии), и был гарантирован достаточный уровень матери- Государство открыто признало возможность существова ального обеспечения ния безработицы как одной из составляющей рыночной Обратной стороной такого положения была низкая за- кономики Именно в начале 1990-х годов для компенса интересованность работников в росте производительно- ции негативных проявлений рынка труда было сформиро сти труда, накоплении материальных благ вано законодательство, содействующее в обеспечении за В начале 1990-х годов начался новый тап в развитии нятости населения в Российской Федерации, и образована социально-трудовых отношений современной России Го- служба занятости как федеральный орган, ответственный сударство провозгласило задачу перехода от централизо- за помощь безработным гражданам Существенным обра ванной (плановой) кономики к рыночной Это неизбеж- зом изменились и отношения в области пенсионного обес но повлекло трансформацию отношений собственности, печения: величина пенсий работающих стала зависеть от формирование нового субъекта трудовых отношений — размера предыдущего заработка предпринимательского класса таким образом, было положено начало серьезней Государство, передавая собственность в руки пред- шим трансформациям социально-трудовых отношений принимателей, переставало выступать в качестве рабо- Однако здесь возникает вопрос: почему изменения нача тодателя овые собственники в целях повышения ко- ла 1990-х годов не привели, как в других странах бывшего номической ффективности управления предприятия- социалистического лагеря, к глубокому противостоянию ми стали активно пересматривать весь пакет социальных между работниками и работодателями? Даже в сложный обязательств перед работниками, перестраивать систему 1992 год (который был отмечен значительным уровнем оплаты труда, ориентируя ее на мотивацию работников инфляции, падением ВВП, ростом безработицы, сниже к более высокой профессиональной отдаче Это привело нием реального дохода граждан) из почти 60 млн работа к расслоению внутри трудовых коллективов и сформиро- ющих по найму только 352 тыс человек приняли участие вало почву для возникновения новых видов социально- в забастовках го конфликта: забастовок, политических акций Впервые Этому способствовал ряд причин Первая из них — со времен советской кономики работодатель и работник отсутствие четкой социальной структуры в обществе Что оказались по разные стороны «баррикад» помешало той структуре приобрести четкие очертания?

Интенсивность данных процессов характеризуют сле- Во-первых, характер приватизации государственной дующие показатели: если в 1990 году число предприя- собственности Процесс формирования института част тий, на которых проходили забастовки, составляло 260, ной собственности шел постепенно, потому в первой по а численность участников — 99,5 тыс человек, то уже ловине 1990-х годов не произошло разделения общества в 1992 году — 6273 и 357,6 тыс человек соответственно на отчетливые социальные страты Руководители пред Как уже говорилось, развитие социально-трудовых приятий, как и рабочие, по-прежнему оставались наемны отношений в Российской Федерации в начале 1990-х го- ми работниками, то есть членами одной команды, пото дов было отмечено новациями и имело особенности При му между ними и не могло возникнуть социального конф формировании нового класса собственников, нового рабо- ликта тодателя, государство все больше отходило от непосред- Во-вторых, трансформация социализма в капитализм ственного участия в социально-трудовых отношениях сопровождалась серьезной структурной перестройкой в качестве работодателя В связи с тим оно было заин- значительное количество отраслей оказались не востребо тересовано в создании традиционных для рыночной ко- ванными новой кономикой Предприятия машинострои номики правовых механизмов, которые предполагают ра- тельного комплекса, ряда добывающих секторов, науки венство сторон в социально-трудовых отношениях В то и другие не смогли в короткий срок обеспечить прибыль же время на первом тапе государство должно было от- ность В результате происходило постепенное сокраще стаивать приоритет формирования класса работодателей, ние производства товаров и услуг, падение уровня дохо частных собственников Без того социально-политичес- дов Это касалось и работников, и менеджеров, и собст кого института невозможно функционирование нормаль- венников ных трудовых отношений В-третьих, на балансе предприятий оставались со такое положение дел отражалось на становлении пра- циально-культурныe учреждения (детские сады, школы, вовой базы: именно в 1990-х годах из трудового кодек- дома отдыха, жилье и т п) Частные предприятия, продол са были исключены положения, которые предоставляли жая вынужденно финансировать ти объекты (до момента профсоюзам административные права в управлении пер Становление частной собственности в России, как известно, шло пу тем приватизации государственных предприятий В рамках приватизаци В развитых капиталистических странах, в отличие от Российской Фе  онных процессов многие члены трудовых коллективов оказались собствен дерации, государство имело давнюю историю участия в посредничестве никами определенной доли тих предприятий Поскольку многие директо в рамках трудовых отношений При том оно изначально не являлось ос ра государственных предприятий стремились сохранить свой статус, то новным работодателем и выполняло ту функцию исключительно для об приватизация в основном шла по тому варианту, который позволял трудо щественного сектора государственных услуг апример, Президент СШ вому коллективу получить контрольный пакет акций Это, в свою очередь, Мартин Ван Бюрен еще в 1838 г способствовал урегулированию заба обеспечивало администрации возможность, используя голоса трудового стовки работников верфи В 1947 г в Соединенных Штатах была создана коллектива, сохранять контроль над предприятиями специальная Федеральная служба посредничества и примирения, миссией которой стало предотвращение или снижение накала трудовых споров Ди- такое положение отражает, в частности, динамика двух показателей,  ректор службы назначается Президентом СШ и подчиняется непосред- характеризующих дифференциацию доходов населения в Российской Фе ственно ему Служба имеет 10 окружных офисов и 69 отделений в 43 шта- дерации так, коффициент Джини в 1992 г (на пике забастовочного дви тах В Великобритании в 1896 г был принят специальный закон «О прими- жения) составлял 0,289, а коффициент фондов — 4,5, что свидетельствует рении», регулирующий роль государства как посредника разрешения о сравнительно низком уровне дифференциации доходов К 2000 г положе трудового конфликта, в 1975 г — образована Служба консультации, прими- ние дел радикально изменилось — коффициенты составили соответствен рения и арбитража но 0,395 и 13, пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

передачи муниципальным властям), как бы сохраняли ле- цесс выделения собственника производства — классичес кого работодателя, а с другой — работники до конца не менты оплаты труда через «общественные фонды потреб осознали себя в качестве наемной силы ления», которые идентифицировались работниками в ка В связи с тим недовольство личным положением, до честве лементов социалистической (государственной) ходами, профессиональными перспективами объективно системы оплаты труда направлялось в сторону государства Именно оно по-преж В-четвертых, поведение работников в старых кол нему воспринималось как основной носитель идеологии, лективах управлялось общепринятыми нормами, кото как сторона, ответственная за материальное и социальное рые базировались на традиционных социальных цен благополучие работника, коллектива, а менеджеры — как ностях В основе указанных норм лежали ценности ком члены трудового коллектива мунализма В тих условиях, вместо того чтобы ослабнуть, роль таким образом, в первой половине 1990-х годов, с од государства как субъекта (непосредственного участника) ной стороны, не закончился и до конца не оформился про социально-трудовых отношений, наоборот, резко увели чилась Однако основную часть ведомственной социальной инфраструктуры  (по объему предоставляемых услуг и затратам в расчете на одного работа- тем не менее правительство последовательно решало ющего) к началу реформ составляли социальные объекты, деятельность ко задачу освобождения сторон социального процесса — как торых не была непосредственно обусловлена производственными нужда профсоюзов, так и государства — от излишнего участия ми Это жилые дома (в том числе общежития), детские дошкольные учреж дения (ясли, детские сады и загородные дачи для детских дошкольных в судьбе работника, стремилось «сломать» ту традицион учреждений), детские и подростковые летние оздоровительные лагеря;

ную модель, которая существовала в централизованной объекты здравоохранения (поликлиники, больницы-стационары, родиль плановой кономике, преодолеть патернализм ные дома, станции скорой помощи и переливания крови, санатории-профи лактории), образовательные учреждения (профессионально-технические такой подход имел определенные преимущества и не училища, филиалы вузов и втузов, техникумов, вечерние и заочные обще достатки Преимущества заключались в том, что форми образовательные школы, учебно-производственные комбинаты, интернаты ровался свободный рынок труда, когда человек сам опре для детей), магазины и парикмахерские, объекты культуры, отдыха и спор делял, где и на каких условиях он хочет работать Рыноч та (дворцы культуры, клубы, библиотеки;

стадионы, спортивные залы, бас сейны, спортивные площадки, дома отдыха, санатории, базы отдыха, базы ная кономика очень гибкий механизм, который быст охоты и рыболовства, туристические базы) К социальным объектам пред ро создает необходимые и сокращает неффективные приятий традиционно относились и учреждения, выполняющие (полно рабочие места Если бы развитие социально-трудовых от стью или частично) функции объектов городского и коммунального хозяй ства: котельные, теплосети, общественный транспорт, водоканализацион- ношений запаздывало, то то могло бы стать серьезным ные сооружения препятствием на пути развития рыночной кономики в Это был особый, финансируемый по отраслевым каналам и находя нашей стране Потому основной акцент был сделан на щийся в ведении предприятий и организаций мир социальных услуг, про стирающийся от койки в заводском общежитии до балетной студии в «за- создании правовых основ развития рыночных принципов крытом» городе, от пригородной зоны отдыха до роскошных санаториев на в управлении трудовыми ресурсами по образцу западных южном берегу Крыма Еще в 1989–1990 гг в дополнение к муниципальным стран социальным объектам крупные предприятия и организации России за счет В то же время в 1990-е годы обострилось социальное собственной социальной инфраструктуры обеспечивали:

— предоставление жилой площади своим работникам, не имеющим восприятие проводимых реформ Многие решения были собственного жилья, в среднем по 10–12 кв м жилой площади на человека;

болезненно восприняты обществом Большинство людей при том практически повсеместно проводилось «удержание» жилой пло требовало сохранить государственную опеку, уверенность щади в ведомственных домах: 10 % — местным советам для обеспечения жильем уволенных в запас и семей военнослужащих;

10 % — строитель- в неизменности своего положения о общество долж ным организациям или местным советам, если предприятие финансирова но было стать иным, осознать то, что каждый его член — ло жилищное строительство в форме долевого участия;

6 % — местным личность, которая сама принимает решения и несет за них советам для переселения граждан из жилых домов, подлежащих сносу;

2 % — местным советам для работников жилищно-коммунального хозяй- ответственность Перейти к той модели развития обще ства;

2–4 % — Министерству обороны для военнослужащих В среднем ства психологически оказалось сложно для большого ко около трети площади каждого ведомственного дома заселяли граждане, не личества людей работавшие на соответствующих предприятиях;

— предоставление мест в общежитиях из расчета около 6 кв м жилой Потому государством в начале 1990-х годов было комнаты на человека (одну комнату в общежитии на трех человек) при принято много решений, направленных на создание так средней норме два-три места в общежитии на тысячу человек списочного называемой «социальной подушки» С одной стороны, состава работающих Эта норма увеличивалась до 100 мест на предприяти шел процесс формирования собственников и капитали ях, использующих рабочую силу на условиях временного проживания, приема на работу по лимиту и т п;

стических отношений, с другой государство форми — предоставление мест в детских дошкольных учреждениях (ясли, ровало ряд защитных механизмов, которые заключались ясли-сад, детский сад);

тими учреждениями пользовались от 10 до 60 % в преференциях2, позволяющих сказать человеку, что он детей дошкольного возраста работников предприятий, причем и здесь ве домственный сектор часто использовался совместно с другими;

не останется один на один со своими проблемами и госу — предоставление от 20 до 40 мест в детских лагерях отдыха на тыся дарство о нем позаботится чу работающих;

ктивное участие государства в социальной защите — предоставление около 60 мест в клубах на тысячу работающих;

кроме того, в библиотечных фондах предприятий и организаций имелось в определенной степени поддерживало «размытость» от от 7 до 10 изданий (не считая периодики) на каждого читателя (работника ветственности работодателя за исполнение социально предприятия и членов его семьи);

трудовых отношений, сохранение прежних представле — предоставление от 2 до 8 мест в домах отдыха и пансионатах, при ний работников мерно столько же мест — на летних и туристических базах отдыха на ты сячу работающих;

Другая причина, повлиявшая на сглаживание остро — поликлиническое обслуживание в расчете 26–35 посещений в день ты социально-трудовых конфликтов в постсоветский пе на тысячу работающих (в ряде отраслей — из расчета 40–44 посещений) риод, — сложившаяся модель низкого уровня социальной и предоставление 12–13 коек в больницах в расчете на тысячу работающих;

— предоставление 5–10 мест в санаториях-профилакториях на тысячу ответственности бизнеса в реализации своих обязанно работающих… стей по отношению к работникам Эта модель возникла К началу проведения реформ на территории России в жилых домах (включая общежития предприятий и организаций) проживали около млн человек;

ведомственные детские сады и ясли посещали более 5 млн К ним относились система пособий для малообеспеченных, субси детей;

в ведомственных детских оздоровительных лагерях ежегодно отды- дирование цен на жилищно-коммунальные услуги, сохранение льгот раз хали около 3 млн детей, ведомственные поликлиники и больницы посеща- личным категориям работников, выражавшихся в предоставлении бес ли более 30 млн человек;

услугами объектов культуры, спортивными со- платного жилья, прав на бесплатный проезд к месту отдыха и т п В Рос оружениями, базами отдыха пользовались более 10 млн человек (см: Лек- сии на тот момент действовали около 150 видов различных льгот син В. Н., Швецов А. Н. овые проблемы российских городов и асчитывалось более 200 категорий граждан, которым были положены муниципализация социальных объектов: правовые и финансовые реше- пособия и льготы По разным оценкам, на них могли претендовать около ния М, 1998 С 27–29) 100 млн человек а.


л. сафонов в специфических условиях, чему способствовало, с од- распределять общественные фонды (путевки в санато ной стороны, разрушение социалистической корпора- рии и дома отдыха, жилье, места в детских дошкольных тивной культуры (появление новых собственников, низ- учреждениях и т п) Предшествующий опыт свидетель кий уровень правовой грамотности менеджеров и т п), ствовал, что трудовой конфликт — то недопустимая с другой — само государство, которое на начальном тапе с политической точки зрения форма разрешения противо предпочитало «не давить» на работодателей речий, а профсоюз, наоборот, — активный помощник ад Кроме того, в секторах новой кономики (прежде все- министрации го в банковском, страховании, торговле и т п) работода- В новых условиях роль профсоюзов изменилась: они тели имели возможность платить заработную плату, су- оказались по другую сторону баррикад о в начале 1990 щественно превышающую ее размеры в традиционных х годов у них было недостаточно опыта работы по отста отраслях Высокий уровень заработков был своеобразной иванию интересов трудовых коллективов Действительно, компенсацией за риски несоблюдения или откровенного профсоюзы должны были определить свою новую роль нарушения требований трудового кодекса В первые годы без поддержки государства, для которого главным при постсоветской России новые сектора кономики демонст- оритетом стало формирование класса новых работодате рировали уверенный рост, что гарантировало стабиль- лей о именно то оказалось самым трудным ную занятость и высокий доход даже при временной по- Политическое признание позитивной, социально зна тере работы у конкретного работодателя В связи с тим чимой силы профсоюзов и других общественных органи работники соглашались с отсутствием неурегулирован- заций, защищающих трудовые права граждан в формиро ных трудовых отношений и предпочитали выражать свое вании в России новых трудовых отношений и развитии несогласие с собственником не путем социального конф- современной рыночной кономики, должно подкреплять ликта, а методом поиска другой работы таким образом, ся регулярными консультациями по вопросам совершен сложился своеобразный социальный консенсус между но- ствования трудовых отношений и иных, непосредственно выми работодателями и новыми работниками Обе сторо- связанных с ними отношений между Правительством Рос ны, несмотря на существование неформальных трудовых сийской Федерации, представителями работников и рабо отношений, были полностью удовлетворены фактической тодателей Одновременно должно осуществляться разви ситуацией тие диалога между профсоюзами и объединениями рабо Как уже отмечалось, на первых порах государство, тодателей поддерживая развитие бизнеса, не предъявляло жест- Указом Президента Российской Федерации от 15 но ких требований к последнему в сфере соблюдения обяза- ября 1991 года № 212 «О социальном партнерстве и раз тельств в отношении работников Это проявлялось в раз- решении трудовых споров (конфликтов)» впервые в Рос личных аспектах сии были определены способы организационно-правово естабильность и неформальный характер социаль- го обеспечения формирования системы социального пар но-трудовых отношений крайне опасны как с социальной, тнерства, введен институт переговорного процесса Были так и с кономической точки зрения Риски, связанные созданы трехсторонние комиссии (общероссийские и от с неисполнением работодателями обязательств, автомати- раслевые) для подготовки, ведения переговоров и заклю чески перекладываются на государство Отсутствие тру- чения генерального и отраслевых тарифных соглашений дового договора, неуплата взносов в систему социально- Следует отметить важную роль общероссийской и регио го страхования образуют обязательства государства и при нальных трехсторонних комиссий по регулированию со том не создают адекватных источников их покрытия Бо- циально-трудовых отношений в становлении социального лее того: такая практика перекладывает расходы по соци- партнерства в России альному обеспечению на законопослушных предприни- реной сотрудничества Правительства Российской мателей и создает неравные условия конкурентной борь- Федерации с объединениями профсоюзов и работодате бы, то есть противоречит основным принципам рыночной лей стала Российская трехсторонняя комиссия по регули кономики рованию социально-трудовых отношений (РтК) как ор Еще одним фактором, способствовавшим снижению ган социального партнерства на федеральном уровне (об уровня социально-трудовых конфликтов в Российской Фе- разована Указом Президента Российской Федерации от дерации, являлась незрелость профсоюзного движения как 24 января 1992 г № 45) Основная задача РтК — выра специфического института, призванного защищать пра- ботка социально-кономической политики и общих при ва работников, прежде всего на уровне конкретного пред- нципов регулирования трудовых отношений Результаты приятия или организации сотрудничества сторон «закрепляются» в генеральных а первый взгляд то утверждение выглядит парадок- соглашениях сальным: ведь еще в Советском Союзе существовала такая а уровне регионов процесс институционального ста мощная организация, как Всесоюзный центральный совет новления системы социального диалога формировался профессиональных союзов (ВЦСПС) Однако в действи- в ходе деятельности региональных и территориальных тельности та организация формировалась как инстру- (районных, городских) трехсторонних комиссий в соот мент государственной политики Весь опыт предыдущей ветствии с нормативными актами субъектов Российской работы (в первую очередь ее функционеров) был связан Федерации с получением управляющих воздействий от государствен- Одним из основных направлений деятельности трех ных структур (ЦК КПСС, Совета Министров СССР) и до- сторонних комиссий является выполнение мероприятий, ведения их до непосредственных работников направленных на реализацию региональных трехсторон Участие работников в социалистических профсою- них, районных и городских (территориальных) соглаше зах было связано с наличием у них возможности пере- ний, отраслевых соглашений, коллективных договоров в организациях всех форм собственности Статистика свидетельствует о том, что, например, в январе 1999 г  Важнейшим показателем развития социального парт просроченная задолженность по заработной плате (то есть неисполнение нерства (зрелости профсоюзного движения) является ко одного из важнейших обязательств работодателя по выплате заработной личество и качество коллективных договоров на локаль платы за труд) составляла более 77 млрд рублей Фактически ту сумму го сударство в той или иной форме должно было компенсировать, чтобы обес- ном уровне Практика социального партнерства в настоя печить выживание работников задолженность по страховым взносам в го щее время включает 61 отраслевое соглашение федераль сударственные внебюджетные фонды на 1 января 2001 г составляла ного уровня, 200 тыс коллективных договоров, а также 300 млрд рублей (из них 150 млрд рублей — пени и штрафы) пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

9,6 тыс соглашений в республиках, краях, областях и ав- — неумение сторон социального диалога согласовы тономных округах Российской Федерации вать интересы и нежелание идти на компромиссы;

Вместе с тем сложной остается задача внедрения кол- — социальная пассивность работников, отсутствие лективно-договорной формы взаимоотношений между ра- стремления к объединению и коллективной защите сво ботниками и работодателями на предприятиях малого и их интересов, недооценка ими роли значения коллектив частного бизнеса, в органах власти всех уровней, торгов- ного договора, обеспечивающего их правовую и социаль ле, сфере туризма, в сельском хозяйстве ную защиту;

Согласно сведениям органов по труду субъектов Рос- — отсутствие на многих предприятиях первичных сийской Федерации коллективные договоры отсутствуют профсоюзных организаций в большинстве малых предприятий, у индивидуальных По данным органов по труду субъектов Российской предпринимателей, на предприятиях смешанной формы Федерации, максимальное количество коллективных до собственности говоров (около 60 %) заключается на предприятиях госу К основным факторам, сдерживающим развитие кол- дарственной и муниципальной форм собственности По лективно-договорного регулирования трудовых отноше- отраслям кономики — наибольшее количество коллек ний, относятся: тивных договоров заключено в жилищно-коммунальном — отсутствие инициативы сторон, прежде всего во хозяйстве, здравоохранении, образовании вновь создаваемых организациях, где не сформирова- Исходя из сказанного, можно сделать вывод о том, ны представительные органы социального партнерства, что в 1990-х годах из-за переходного состояния россий в том числе в организациях малого и среднего бизнеса ской кономики социально-трудовые отношения не смог В ряде организаций продолжает оставаться формальным ли прибрести характер, адекватный рыночной кономи отношение работодателей к заключаемым в организа- ке Это определило особенности формы и динамики со циях коллективным договорам а частных предприя- циальных конфликтов между работниками и работодате тиях договорные формы регулирования трудовых отно- лями, что в первую очередь выразилось в значительном шений и связанных с ними иных отношений недостаточ- участии и вовлеченности государства как квазиработо но развиты;

дателя н. н. Скатов «руССкое СЛово» в ДиаЛоге ЦивиЛизаЦий Приветствуя участников очередных Международных ступное земле божество! Я совершу!» — так кстати Лихачевских научных чтений, я хотел бы сказать несколь- чески писал Гоголь в канун 1834 года, еще ничего почти ко слов о той форме, посредством которой мы, русские, не совершив, но предчувствуя и веря Что же он хотел ведем свой диалог с другими культурами совершить? Что он совершил? И что ему совершить так Ранее, выступая на Лихаческих чтениях, я говорил и не удалось? «азначение человека, — написал Го о русских как о литературообразующей нации Создание голь, уже завершая свой путь, — служить, и вся жизнь великой, одной из величайших в мировой истории лите- наша есть служба» И еще: «Писатель, если только он ратурной традиции — от Слова о полку Игореве до «Пре- одарен творческою силою создавать собственные обра ступления и наказания» Ф М Достоевского, от москов- зы, воспитайся прежде как человек и гражданин земли ских книжников до потической плеяды Серебряного своей»

века — стало особой всечеловеческой миссией русского то есть Гоголь с самого начала видел в качестве народа Это потребовало от него таких же исключитель- своей основной миссии художника достижение не Кра ных духовных и физических сил, каких, например, ранее соты, а прежде всего Истины. Говоря иначе, Красота воля истории — от создателей правовой культуры — рим- для него могла быть санкционирована исключительно лян — или от организаторов научно-технического проры- Истиной, вне Истины он Красоту не мыслил Жить кра ва XIII–XIX веков — французов, англичан и немцев сиво — значит для него жить в Истине творить Красо Потому в диалоге культур русские могут смело смот- ту — стремиться к Истине замечательно, что ту эсте реть в глаза своим партнерам-собеседникам: они внесли тику духа Гоголь ассоциировал именно с русским худо в партнерство цивилизаций свой оригинальный, непо- жественным творчеством и тем самым определял особую вторимый вклад роль отечественного искусства в рамках европейского о русская литературная традиция, русское литера- искусства турное наследие — то еще и способ выражения некоей «есмотря на внешние признаки подражания, — пи идеологии, способ коммуникации Самый яркий пример сал он, — в нашей позии есть очень много своего» Это тому — творчество В Гоголя, юбилейное празднова- «свое», по мнению Гоголя, возникает, во-первых, под влия ние 200-летия со дня рождения которого почти совпало нием народных песен, «в которых мало привязанности с IX Лихачевскими чтениями к жизни и ее предметам» и которые внушают стремление «Я совершу Я совершу! Жизнь кипит во мне тру- «как бы унестись куда-то вместе со звуками» Во-вторых, ды мои будут вдохновенны ад ними будет веять недо- особая русская стетическая ментальность возникает под воздействием «необыкновенной полноты народного ума», Член-корреспондент Р, советник Р, главный редактор журнала  проявляющейся в русских пословицах, в стремлении «Русская литература», доктор филологических наук, профессор замести тель председателя Экспертного совета Высшей аттестационной комис- живой народной речи «сделать все своим орудием: иро сии РФ, член аучного совета при Совете Безопасности РФ, член Комис нию, насмешку, наглядность, меткость живописного сооб сии по вопросам помилования на территории Санкт-Петербурга ражения, чтобы составить животрепещущее слово, кото втор более 300 работ: «Кольцов» «екрасов», «Пушкин Русский ге ний» «екрасов Современники и продолжатели» втор сборников исто рое пронимает насквозь природу русского человека, заде рико-литературных статей «Поты некрасовской школы», «Далекое и близ вая за все ее живое» И, наконец, в-третьих, отечественная кое», «Литературные очерки» и др н. н. скатов стетика возникает из «слова церковных пастырей» — торых должна быть призвана вся национальная, а может слова, «замечательного по стремлению направить че- быть, и целая человеческая история ловека не к увлечениям сердечным, но к высшей умной И так — у каждого русского писателя-классика!

трезвости духовной» «Все то, — заключает Гоголь, — Ф М Достоевский, для которого «общечеловечность есть пророчило для нашей позии какое-то другим народам идея национальная русская», видел идеальное стетичес неведомое, своеобразное и самобытное развитие» кое выражение той идеи в творчестве С Пушкина, определяя тем самым его уникальность в кругу европей Эту миссию русского художника Гоголь осознал поч ских писателей «В самом деле, в европейских литерату ти сразу И потому почти сразу и уже навсегда объедини лись в русской жизни и для русского сознания два вели- рах были громадной величины художественные гении — ких русских духовных ратоборца — Гоголь и Белинский Шекспиры, Сервантесы, Шиллеры о укажите хоть на еслучайно екрасов сведет их имена в хрестоматийных одного из тих великих гениев, который бы обладал такою теперь стихах о русском мужике, который «Белинского способностью всемирной отзывчивости, как наш Пуш и Гоголя с базара понесет» когда в конце творческого кин»

пути гениальный писатель и великий критик разойдутся, С Пушкин в изображении Ф М Достоевского не столько пот, литератор как таковой, сколько действен то, конечно, не как в море корабли, но после почти смер ное русское слово, миссия которого, ни много ни мало, — тельной схватки, обмениваясь такими письмами, которые «раскалывали» умы и сердца многих людей и целых по- «стремиться внести примирение в европейские противо колений речия уже окончательно, указать исход европейской тос Коренная их идея — идея переустройства, передел- ке в своей русской душе, всечеловечной и всесоединя ки, пересоздания жизни Это исторически возникшее не- ющей, вместить в нее с братскою любовью всех наших терпение, в конечном счете по-разному проявившееся, но братьев, а в конце концов, может быть, и изречь оконча в одном единое И если, по словам И Герцена, Россия тельное слово великой, общей гармонии, братского окон ответила на призыв Петра сто лет спустя «громадным яв- чательного согласия всех племен по Христову евангель лением Пушкина», то, по мнению И С тургенева, Гоголь скому закону!»

сам «во многих отношениях был для нас продолжателем ужно ли говорить, что и для самого Ф М Достоев Петра Великого», то есть человеком, дерзнувшим на пре- ского стетика оказывалась лишь производной от «вели образование жизни целой страны и вполне то осознава- кой мысли»? Можно ли читать его книги только лишь для вшим Кто еще решился бы сказать: «Русь! Чего же ты хо- того, чтобы получить стетическое наслаждение? Мож чешь от меня? Какая непостижимая связь таится между но ли, восхищаясь афористической красотой знаменито нами? Что глядишь ты так, и зачем все, что ни есть в тебе, го высказывания Ивана Карамазова «о слезинке ребенка», обратило на меня полные ожидания очи?» И в «Мертвых оставаться абсолютно глухим к тому идейному пафосу, душах», и в «Ревизоре» Гоголь прежде всего хотел обре- который стоит за блеском тих афоризмов? И как бы сам сти точку опоры, чтобы перевернуть целый мир, во вся- Достоевский отнесся к таким поклонникам, которые, на ком случае русский мир, в который он так твердо верил зывая его мировым художественным гением, не дрогнув, и на который до конца надеялся тут же проливают океаны «детских слезинок», развязывая Борьба В Гоголя за обновление русской жизни, войны, вызывая нищету, бесправие и тому подобное в ми ее преображение совершалась в тяжких противоречиях ровых регионах?

Он готов был отрешиться от самого искусства, потому то есть вкладом России в диалог культур является не только русская литература, но и та русская идеология, ко что оно не смогло немедленно и кардинально обновить жизнь Он готов был отрешиться и от самого поучения, торая породила как форму своего выражения ту литера прежде всего религиозного, в котором видел последнее туру Лучше всего ту «русскую идеологию», «русское и окончательное слово, так как счел себя к нему неспо- слово» миру сформулировал наш великий Пушкин:

собным Он готов был сам стать примером на пути духов ной, нравственной и физической аскезы и пройти его до И долго буду тем любезен я народу, конца — самого страшного Что чувства добрые я лирой пробуждал, «Вот, — воскликнул екрасов, — честный-то Что в мой жестокий век восславил я Свободу сын своей земли который писал не то, что могло бы бо- И милость к падшим призывал лее нравиться, и даже не то, что считал полезнейшим для своего отечества И погиб в той борьбе, и талант, поло- Морально-тическая проповедь («чувства добрые»), жим, свой во многом изнасиловал, но каково самоотвер- проблема онтологической свободы личности, не зави жение!» И С тургенев в марте 1852 года писал Ивану сящей от «жестокости века» (а та проблема породила ксакову: «трагическая судьба России отражается на тех всех «лишних людей» русской литературы — от Онеги из русских, кои ближе других стоят к ее недрам, — ни од- на до Раскольникова), внимание и сострадание не только ному человеку, самому сильному духом, не выдержать к «героям», но и к «маленьким людям» («милость к пад в себе борьбу целого народа, и Гоголь погиб!» Действи- шим») — вот то русское слово, которое через великую тельно, В Гоголь с колоссальной силой обнажал такие русскую литературу принадлежит в диалоге цивилизаций социальные и духовные противоречия, для решения ко- нашей культуре пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 45 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.