авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 45 |

«Российская академия наук Российская академия обРазования конгРесс петеРбуРгской интеллигенции Санкт-ПетербургСкий гуманитарный ...»

-- [ Страница 31 ] --

Ведь усваивать — значит объединять продукты «чужо кадемик РО, заведующий кафедрой педагогики лтайского госу  го», общественно-исторического опыта с показаниями дарственного университета (Барнаул), доктор педагогических наук, про собственного фессор секция 2. обучение и воспитание молодежи в поликультурном мире Самоценность и значимость для профессионального Диалог культур в качестве особого лемента содержа образования довузовского опыта студента означают при- ния образования предполагает культуру самого педагоги знание носителя того опыта равноправным участником ческого процесса Именно в ней наиболее рельефно вы образовательного процесса такое возможно в случае от- ражается авторство (соавторство) обучающих и учащих каза от патернализма как универсального принципа по- ся, их готовность к взаимопомогающему поведению, на строения профессионального образования личие (или отсутствие) у них установки на собеседника, Следствием того отказа стало изменение расстановки изначальную адресованность своей активности «знача персонажей на сцене образования с привычного и очевид- щему Другому» (В С Библер), на «презумпцию понима ного (преподаватель с научным знанием — к студенту) на ния» (Г С Батищев) Выделив наряду с логической, мате принципиально иное: преподаватель со студентом — к про- матической, филологической и другими педагогическую фессиональной культуре «Вместе со студентом» означает культуру, включив ее в содержание подготовки специа отказ (или хотя бы ограничение) от привычной и очевид- листов любого профиля, мы получили еще одну возмож ной модели профессионального образования как «напол- ность оптимизировать педагогический процесс в универ нения» будущего специалиста добытыми кем-то и когда- ситете то профессиональными и иными знаниями В том случае Преобразование «ставшей» культуры в живое знание, происходит смещение акцента с просветительской модели построение личностного знания предполагают переход профессионального образования на культуротворческую от монолога к диалогу а основе диалога как обмена не Сегодня в контекст общего и профессионального об- только значениями, но и личностными смыслами, вероят разования вторгается личный опыт студентов, а вместе нее всего, создаются условия для совместного «прожива с ним и многообразные феномены молодежной субкуль- ния» процесса образования его непосредственными уча туры Мозаичность, полифункциональность, разнокачест- стниками Разумеется, в образовательной практике имеют венность той культуры не оставляют места для ее одно- место случаи (и их не мало), в которых монолог уместен значной и одномерной оценки В связи с тим перед пе- и необходим Однако монолог как стиль взаимодействия дагогическим составом встает весьма сложная задача: «преподаватель–студент» существенно ограничивает воз воспитывая в себе толерантность по отношению к нетра- можности образования, снижает его ффективность диционному содержанию учебных занятий и способам о в рамках традиционно понимаемого образова развертывания того содержания, вместе с тем постоян- ния и его задач проблема гуманитаризации образования но утверждать статус нетленных стетических, нравствен- в принципе не решаема Прежде всего потому, что диалог ных и других ценностей Открытость преподавания и пре- как «гуманитарное определение мышления, взятое в его подавателя молодежной субкультуре, преодоление раз- всеобщности» (В С Библер), не рассматривается в каче рыва между духовным миром студента и привносимым стве онтологического основания самого образовательного извне содержанием образования — один из путей постро- процесса Отсюда — живучесть патернализма, авторитар ения диалога культур в университете ности, предметоцентризма в теории и практике образова Пристального внимания преподавателей заслуживает ния, трудность перехода к «другодоминантности», пони также усиливающаяся тническая неоднородность студен- манию, рефлексивности, метафоричности чества, а следовательно, и тех талонов культуры, с кото- Где возможен разрыв того «естественно-научного»

рыми они входят в мир образования Многие вузы (причем круга, по которому движется гуманитарный по своей при не только столичные) уже накопили опыт билингвизма, роде педагогический процесс? В общем виде ответ очеви но тут проблема не только языковых барьеров — она куда ден: в процессе гуманитаризации, то есть построения со шире и труднее: необходимо в самом содержании образо- держания, способов развертывания образования, органи вания реализовать идею диалога (полилога) культур как зации образовательной среды, адекватной гуманитарной парадигмы нового педагогического мышления, выража- (естественной) природе педагогического процесса В то ющей его демократическую и гуманитарную направлен- же время не следует упускать из виду то обстоятельство, ность Учитывая, что наши стандарты образования и учеб- что тот культуротворческий процесс сообразуется с куль ники в высшей степени европоцентричны, можно предста- турой, на фундаменте которой он выстраивается вить всю сложность работы по реконструкции функциони- таким образом, реализация в современных услови рующих ныне «сценариев» педагогического процесса ях выдвинутых и обоснованных классической педагоги Сложность оптимизации содержания образования со- кой (Я Коменский, И Г Песталоцци, Дистервег, стоит в том, что оно традиционно игнорирует личный К Д Ушинский и др) принципов природо- и культуро опыт преподавателя Между тем приобщение студентов сообразности предполагает построение педагогического к принципиально не формализуемой «культуре Мастера» процесса как гуманитарной практики Иными словами, (М М Бахтин) — глубинная основа диалога культур не- гуманитаризация образования — то «превращенная фор посредственных участников педагогического процесса ма» принципов природо- и культуросообразности, то есть Однако современная высшая школа по-прежнему подчине- сообразности, соответствия природе человеческого, в ко на целям, для которых личностное знание, интимная куль- торой диалог культур «гуманитарно» определяет педаго тура педагога есть нечто второстепенное, необязательное гический процесс т. а. Скопицкая формирование ЦенноСтно-мотиваЦионных уСтановок ДеятеЛЬноСти в ПроЦеССе новых ПоДхоДов в ПеДагогичеСкой Практике Модернизация системы отечественного образования вательное пространство Этот процесс сопровождается ориентирована на вхождение России в мировое образо- существенными изменениями в педагогической теории и практике учебно-воспитательного процесса Происхо Методист факультета развития профессионального образования Ле  дящие в социальной, кономической и духовной сферах нинградского областного института развития образования т. а. скопицкая 35 общества изменения, утрата ранее значимых ценностей социальная направленность, наличие у выпускника инте и возникновение новых оказывают существенное влияние реса и любви к познавательной деятельности, осознание на развитие образования, современное состояние которо- трудностей и радостей профессиональной деятельности го не удовлетворяет в полной мере ни одну социальную и межличностного общения, соизмеримости желаний и группу общества В настоящее время одна из ведущих потребностей во всех сферах жизнедеятельности, реаль тенденций развития образовательной сферы — то смена ное признание природной среды высшей ценностью для образовательной парадигмы, когда образование становит- развития человечества ся универсальной ценностью и человек рассматривается Результаты педагогической практики показывают, что не как орудие и средство достижения кономических це- часто выпускники средних школ не готовы к реальной лей, а как ценность, подчиняющая кономические задачи оценке жизненных ситуаций, затрудняются в выборе при его развитию и благополучию оритетов, не несут ответственности за свою деятельность, Современный ценностно-мотивационный подход в об- не желают прогнозировать последствия своих деяний разовании, обогащающий знаниями и побуждающий к осо- Имея достаточный багаж теоретических знаний, испыты знанной деятельности, нашел отражение в программе об- вают трудности в процессе выбора жизненного пути, об разования в интересах устойчивого развития (ОУР), при- ладают неадекватной самооценкой, мотивируют свою дея нятой Международной комиссией по окружающей сре- тельность (поведение) потребностями сегодняшнего дня, де и развитию в 1987 году Главная цель ОУР — помочь материальными ценностями, что констатирует факт не учащимся принять такие ценности, развить такие знания достаточной разработанности или отсутствия в общеоб и умения, которые позволят им в дальнейшем принимать разовательной школе последовательной целостной систе индивидуальные и коллективные решения локального и мы действий, направленных на формирование ценностно глобального характера для улучшения качества современ- мотивационных установок деятельности учащихся ной жизни без угрозы для будущего планеты (проблема Для более полного обоснования темы раскроем основ ограниченности ресурсов, кологическое состояние окру- ные понятия исследования Сегодня одна из ведущих тен жающей среды, демографический рост, социальные конф- денций развития образовательной сферы — то смена об ликты и т д) разовательной парадигмы Образование, как и все сферы Характеризуя российское образование и тенденции ми- деятельности людей, должно изменяться кардинальным рового развития, в Концепции модернизации российского образом, ориентироваться на будущее и быть основопо лагающей частью устойчивого развития («поддержива образования на период до 2010 года подчеркивается, что школа должна стать «важнейшим фактором гуманизации емого» — общеупотребительный перевод английского общественно-кономических отношений, формирования словосочетания uaiale evele) как новой соци ) новых жизненных установок личности» Обществу нуж- оприродной формы развития По утверждению современ ны образованные предприимчивые люди, «которые могут ного исследователя проблем кологии, образования и че самостоятельно принимать ответственные решения в си- ловека Г смолова, «человечество для собственного туации выбора, прогнозируя их возможные последствия, спасения от кологической катастрофы стоит перед необ способные к сотрудничеству… обладают развитым чувст- ходимостью реализации стратегии устойчивого развития вом ответственности за судьбу страны» и мира в целом и необходимостью, вследствие того, изменения характе Для реализации обозначенных положений объектив- ра жизнедеятельности человека ХХI века Для того ему но требуется развитие концептуальной системы взглядов, необходимо построить качественно иную, ноосферную интегрирующих ценностно-мотивационные основания систему образования и воспитания, которая, по-нашему традиционных и инновационных процессов В последние мнению, включает: новые знания об окружающей сре годы проблема находит свое выражение в различных об- де и здоровье (в широком смысле) человека, новые пси ластях научного знания: холого-педагогические и производственные технологии, — в философии образования складываются конту- новые нормы поведения людей земли, основанные на ноо ры педагогической аксиологии (учение о ценностях) сферных общечеловеческих ценностях» Цель образования для устойчивого развития — созда (Б С Гершунский, В М Розин, ю Б тупалов, М И Фи шер, П Г Щедровицкий, В Максимова и др);

ние условий для становления поколения, способного реа — в психологии, философии исследуется мотиваци- лизовать концепцию устойчивого развития на основе:

онно-ценностное отношение учащихся к познавательной — улучшения базового образования;

деятельности (Б И Додонов, Б Г Кузнецов, Е Мамчур, — переориентации образования на достижение устой В Б Миронов и др);

чивого развития;

— в педагогике рассматривается проблема ценно- — усиления озабоченности общественности состоя стных ориентаций в образовании (С Г Вершловский, нием окружающей среды;

з И Равкин, В С Собкин и др);

ценностные подходы — обеспечения понимания вопросов устойчивого раз к управлению образованием (В Караковский, Г Б Кор- вития;

нетов, О Е Лебедев и др) — повышения уровня подготовки населения в области Вопросы ценностной ориентации, осознанно мотива- устойчивого управления территориями и ресурсами ционной деятельности приобретают все большее значе- Образование для устойчивого развития призвано пред ние в развитии общества, Современная школа призвана лагать учащимся:

обучать с опережением, прогнозируя и учитывая потреб- — понятие о путях и перспективах реализации кон ности общества и индивида завтрашнего дня, опираясь цепции устойчивого развития;

на прочный методологический фундамент педагогичес- — учет потребностей, необходимых для обеспечения кой науки, правильно строя систему средств и способов, устойчивости и уменьшения воздействия каждого челове которые обеспечивают социальное становление индиви- ка и общества в целом на окружающую природную среду;

— условия для становления постматериальной сис да в необходимом для общества направлении Послед темы ценностей, основанной на осознанном ограниче ним в настоящее время выступает подготовка ученика с довольно высоким уровнем компетентности и личност- нии потребностей, ориентированной не на количествен ного развития, показателем которых является природно- ный рост, а на качественное развитие (гуманизм, свободу, Асмолов А. Г. Психология личности : Принципы общепсихологичес Концепция модернизации российского образования на период до  2010 года М, 2004 С 3 кого анализа М, секция 2. обучение и воспитание молодежи в поликультурном мире творчество, нравственность, диалог и сотрудничество, явлений, приравнивал ее к переживаниям По мнению профессионализм, самореализацию, качество жизни, по- Д Узнадзе, если в психологии вместо понятия «бессозна нимание своей роли в природе и ответственности за ее тельное» использовать понятие «установка», можно избе восстановление и сохранение для будущих поколений) жать многих трудностей Термин «формирование» в педагогике определяется а основе понятия «установка» возможно познание как «процесс становления личности под влиянием внеш- закономерностей деятельности (активности, поведения) них воздействий, обучения, социальной среды», как вид индивида, что важно для педагогической практики Под развития личности (ее созревание), изменение (совер- понятием «установка» подразумевается процесс, «про шенствование) ее динамической функциональной струк- текающий без участия сознания, однако, несмотря на то, туры, главным образом содержания, под влиянием внеш- оказывающий решающее влияние на все содержание со них воздействий Корнем слова «формирование» является знательной психической жизни… В том случае возника «форма» (лат. fra) — нечто устойчивое, «внешнее вы ) ет мысль, что понятие бессознательного должно быть от ражение какого-либо содержания»2 вергнуто и вместо него введено понятие, имеющее пози Следовательно, в психолого-педагогических исследо- тивное содержание, а именно понятие установки» Педагогические определения расширяют смысловое ваниях формирование можно рассматривать как «фазу ста билизации, придания определенной формы» характеру, значение термина Установка выступает готовностью че внешнему облику, содержанию деятельности человека в ловека действовать в определенной ситуации на основе системе развития и становления личности В своем иссле- моционально-ценностного отношения к лементам дан довании мы исходили из того, что формирование предпо- ной ситуации Мы рассматриваем ее как приемлемость лагает конкретный видимый (ощутимый) результат на осно- или неприемлемость человеком ситуации и предметов ве заранее выдвигаемого предположения или создания же- действительности, избирательность его поведения (дея лаемого образа при многообразии «раздражителей», воз- тельности, активности) и объяснение возможностей педа действующих на личность в разных средовых ситуациях гогического воздействия на личность учащегося в учебно Деятельность как способ существования людей ле- воспитательном процессе жит в основе развития, формирования, становления… Как реальное содержание, установка выражает ту по личности, следовательно, является основой педагогичес- зицию человека, которую он занимает при рассмотрении кой практики как «единственный путь к знанию» (Б Шоу) определенного вопроса и на основе которой непосред и становлению индивида При том формирование рас- ственно чувствует и переживает приемлемость или не сматривается как педагогический подход и к организации приемлемость данного положения деятельности («формирование общественно ценных но- таким образом, проведенный анализ деятельности вообразований»), и когда «деятельность реально форми- учащихся средней школы в кспериментальной груп рует ти новообразования»4 пе подтвердил предположение о том, что формирование В нашем исследовании мы рассматриваем деятель- ценностно-мотивационных установок деятельности име ность в виде спектра мотивации, установок, готовности, ет целевое направление при формировании личности Ре настроенности на разных уровнях активности личности, зультаты проведенного ксперимента подтверждают не когда устанавливается единство смысловых и мотиваци- обходимость и возможность формирования ценностно онных моментов, определяются их типичная для субъекта мотивационных установок деятельности в учебно-воспи связь и субординация тательном процессе Эффективность становления уста Понятие «установка» в толковом словаре русского новок деятельности обеспечивается совокупностью при языка (С И Ожегов, ю Шведова) имеет значения «на- меняемых форм и методов воспитания и обучения, благо значить, утвердить, ввести в действие как цель, направ- приятным психологическим климатом в среде формиро ленность, руководящее указание» Представители Вюрц- вания, моциональным переживанием учащимися своей бургской школы (Ватт, Мессер, Кюльпе) утверждали, деятельности и ее прогнозируемых результатов Массовое что то состояние, находящееся «на пороге сознательно- внедрений разработанной технологии позволит улучшить го и бессознательного», в котором много неосознанного качество обучения учеников средней школы и их умений з Фрейд причислял установку к сфере бессознательных в сфере жизнедеятельности о. в. Сюткина ДаЛЬнейшие возможные Пути развития межПреДметной интеграЦии в СиСтеме образования в роССии, германии и Сша в уСЛовиях ПоЛикуЛЬтурноСти Поликультурность, все чаще становясь ведущей педа- лезности, но и достоинства личности В современной пе гогической стратегией современного образования в раз- дагогической практике перечисленные принципы приоб ных странах, ориентирована на вариативность, паритет- ретают приоритетное значение, прежде всего в условиях ность, свободу принятия решений, диалогизм, уважение интегративного образования Развитие межпредметной личности, реалистичность, культивирование не только по- интеграции в будущем, с нашей точки зрения, обусловле но новыми тенденциями в мировой системе образования, Выготский Л. С. Педагогическая психология М, 1991 С  спецификой образования отдельных стран — России, ФРГ Формирование системного мышления в обучении / под ред з Ре и СШ, исторически сложившимися условиями каждой шетовой М, из них и конкретными проблемами обучения Выготский Л. С. Указ соч С  Поликультурность пространства жизнедеятельности Узнадзе Д. Н. Общая психология / пер с грузин Е Ш Чомахидзе ;

под ред И В Имеладзе М ;

СПб, человека стала неотъемлемой чертой современного ин там же  дустриально развитого мира Растет осознание мировой Доцент кафедры социальных и гуманитарных дисциплин Кировско общественностью нарастающего противоречия между го филиала СПбГУП, кандидат педагогических наук в. и. толкачев повышением уровня политничности социальной среды, подготовке и переподготовке учительских кадров и орга в которой живет и трудится человек, и его неподготовлен- нов образования, что позволяет избежать многих затруд ностью к тим изменениям В последнее время в целях ре- нений педагогов Данные программы, жестко регламен шения той задачи образование в мире было направлено тируя тему, допускают адаптирование их к конкретным на преодоление социального неравенства и укрепление условиям школы, класса Опыт предоставления готово социальной сплоченности на национальном и общемиро- го методического обеспечения можно перенять и успеш вом уровнях но использовать в российских условиях (на курсах повы Исполнение данных задач обусловливает необходи- шения квалификации, в институтах усовершенствования мость поиска новых форм и решений в поликультурном учителей и др) образовании, увеличение количества интегрированных В ФРГ, так же как и в СШ, скорее всего будет сохра курсов именно данной тематики В Германии и СШ име- няться интерес к поликультурному образованию, особен ется большой опыт применения данных программ Безу- но в высшей школе, где свидетельства об образовании, словно, повышенный интерес к ним будет сохраняться полученные в других странах Европейского Союза и да Это в свою очередь может привести к некоторой смене ющие право на поступление в вуз, признаны достаточ приоритетов в межпредметной тематике в СШ С одной ными для поступления, что приводит к увеличению ко стороны, из-за низкого уровня подготовки по математике личества иностранных студентов апример, в настоящее и естественно-научным дисциплинам, безусловно, будут время в старых федеральных землях Германии 30 % ино продолжены разработка и внедрение межпредметных ин- странных студентов составляют выходцы из зии Воспи тегрированных программ по данной тематике С другой тание в духе толерантности, понимания других народов стороны, в СШ существенно увеличится количество ин- и осознания ценности их культуры становится одной из тегрированных курсов, синтезирующих знания из разных главной задач немецкого образования Это требует созда областей (из художественно-стетического и гуманитар- ния новых межпредметных интегрированных курсов гума ного циклов) нитарной и художественно-стетической направленности Общеизвестно, что в СШ разработка поликультурно- Большое количество интегрированных курсов поли го методического обеспечения межпредметных программ культурной тематики, разрабатываемых педагогами СШ осуществляется централизованно институтами подготовки и Германии, открытость и доступность методического и переподготовки учителей2 заимствование лучших при- обеспечения в зарубежной педагогической литературе и меров данного опыта может сыграть благотворную роль Интернете помогут учителям России в разработке подоб для развития поликультурного образования, к которому в ных программ, базирующихся на апробированных мето последнее время в России проявляется большой интерес в диках связи с развитием национального самосознания В Герма- Все вышеперечисленное позволяет создать основу для нии разработка интегрированных курсов по всей номенк- возможного развития межпредметной интеграции в систе латуре тематики осуществляется на уровне институтов по ме образования России, ФРГ и СШ в. и. толкачев куЛЬтура и интеЛЛигентноСтЬ Литературное, историческое и философско-культу- метки о русском», «земля родная», «Письма о добром и рологическое наследие академика Д С Лихачева — то прекрасном», будут всегда притягивать многочисленных громаднейший пласт, неиссякаемый родник духовного, исследователей, поклонников, последователей великого нравственного, культурного, тического развития народа дара и таланта корифея русской словесности, летописной труды Дмитрия Сергеевича служили и будут служить ос- истории, нравственности души и стетики мысли новой для многочисленных исследований и разработок, «Если человек не любит хотя бы изредка смотреть научных семинаров и симпозиумов по проблемам береж- на старые фотографии своих родителей, не ценит память ного отношения к родному языку, истокам национального о них, оставленную в саде, который они возделывали, в ве самосознания, стремления понять и осмыслить, в чем ве- щах, которые им принадлежали, значит, он не любит их личие и в чем низость человеческих деяний и поступков Если человек не любит старые дома, старые улицы, пусть Безусловно, глубинные и всесторонние по сути про- даже и плохонькие, значит, у него нет любви к своему го никновения, доходчивости идеи, разносторонность и гло- роду Если человек равнодушен к памятникам истории бальность размышлений Д С Лихачева имеют значение своей страны, значит, он равнодушен к своей стране» для всего человеческого сообщества, затрагивают гло- В том высказывании великого русского мыслителя бальные, вселенские проблемы нравственности, стетики, Д С Лихачева содержится его мировоззрение, миропони гуманности, духовности, внутренней чистоты Его мно- мание, мироощущение Образно говоря, то его боль, крик гочисленные публикации, статьи и исследования, в част- души, отчаяние В нем содержится надежда, уверенность, ности «Потика древнерусской литературы», «Развитие призыв В нем содержится наказ всем нам, как нужно русской литературы X–XII вв Эпохи и стили», «текс- действовать, что нужно делать и как поступать, чтобы со тология (на материале русской литературы X–XII вв)», хранить самих себя, свой дом, свою страну, родную зем «”Слово о полку Игореве” и культура его времени», «за- лю и человеческую цивилизацию в целом Сегодня можно констатировать, что нынешняя челове Алферов Ю. С. Мониторинг развития образования в мире // ческая цивилизация вступила в полосу глубочайшего кри  Педагогика 2002 № 7 С 88– зиса своего развития Бездуховность, стяжательство, ни Гаганова О. К. Поликультурное образование в СШ : теоретические щета души, моральная деградация, алчность, стремление основы и содержание // Педагогика 2005 № 1 С 86– Джуринский А. Н. Интернационализация высшего образования в со  временном мире // Педагогика 2004 № 3 С 83–92 Лихачев Д. С. Великое наследие Классические произведения литера  Ректор Международного института трудовых и социальных отноше- туры Древней Руси заметки о русском : избранное / ред т Шмакова СПб, ний (Минск, Белоруссия), кандидат исторических наук, доцент 1998 С секция 2. обучение и воспитание молодежи в поликультурном мире к неправедному богатству, уродливость чувств и поступ- не укорененным в традиции культуры, легкомысленно ков — вот далеко не все питеты, которыми можно опре- и без всякой надобности заимствованным на стороне» делить, что с нами нынешними происходит И имеем ли Раковая опухоль стяжательства, паразитизма, бомже мы право после всего называться h aie — человек вания, бродяжничества, наркотического и алкогольного разумный? опьянения охватила всю человеческую цивилизацию, С кранов телевизоров, кинотеатров потоком распро- угрожает ей гибелью и исчезновением Фантастические страняется культ насилия, секса, жестокости, самых низ- картины апокалипсиса, нарисованные художниками и пи менных человеческих инстинктов и поступков Массо- сателями 30–40 лет назад, уже не кажутся чем-то нереаль вые сцены насилия, кровавых убийств, сатанинские пляс- ным, воспаленным воображением и взрослыми страшил ки стали нормой в производстве и демонстрации филь- ками Реальная действительность и ближайшее развитие мов, спектаклей как отечественного, так и зарубежного человечества в несколько раз может превзойти ти мрач производства Современные писатели в своих книгах со- ные прогнозы ревнуются, кто больше изобразит на страницах поло- что же интеллигентность, как и в чем она должна вых извращений, постельных сцен, секса енорматив- проявляться, какова ее степень воздействия на различные ная лексика употребляется героями чуть ли не на каж- слои и категории общества? К сожалению, следует кон дой странице Главными героями книг, кинофильмов, статировать, что интеллигентность, образованность, куль песен становятся маньяки, убийцы, насильники, граби- турность сегодня не в почете, не в чести и не в моде Ка тели, люди, обогатившиеся за счет соседа или друга, ли- кого-либо зримого влияния культура (настоящая, а не мас шенные чувств сострадания ближнему, помощи друг дру- совая), мораль, тика на общественное сознание, к сожа гу, уважения и простой человеческой морали (апример, лению, не оказывают вышедший в массовый прокат американский фильм «д- еобходимо приложить поистине титанические уси реналин-2» — верх цинизма и надругательства над нрав- лия, зазвонить во все колокола с самых высоких колоколен, ственностью и моралью!) включить все здоровые силы общества, чтобы перекрыть Интеллигентность подменяется цинизмом, словоблу- дорогу низменным, негативным порокам, постараться вер дием, предательством и подлостью такие человеческие нуть человечество на путь цивилизованного, культурного, чувства, как совесть, долг, порядочность, образованность, высоконравственного и морального развития воспитанность, или отошли на второй план, или исчезли Д С Лихачев в своих трудах по теории мировой и оте вообще со страниц книг, журналов, кранов телевизоров чественной литературы, много размышляя об интеллиген и кинокранов ции и интеллигентности, сформулировал обобщающие Разлагающее влияние на сознание молодежи, тичес- черты, присущие высокообразованной, интеллектуально кое поведение, культурность оказывает современное шоу- развитой личности: мужество, интеллектуальная свобода, искусство, поп- и рок-музыка К примеру, только из назва- высокая нравственность, сострадание, совесть, человечес ний рок-коллективов («Красная плесень», «Крематорий», кое достоинство, порядочность, благородность В «Декла «огу свело», «Чума», «Крысы» и т д) ясно, какую му- рации прав культуры», разработанной научным коллекти зыку они играют и к чему призывают Мракобесие, ниги- вом СПбГУП под руководством академика Д С Лихачева, лизм, низкий уровень культуры и образованности — все отмечается, что культура является основой социального то стало нормой, глубоко проникло в общество и, как и кономического развития народов, государств и цивили коррозия, ржавчина, изнутри разъедает и уничтожает его заций, духовного и нравственного возрождения человека здоровые клетки «Культура является определяющим условием реали «Итак, мир русской культуры, — отмечает Д С Ли- зации созидательного потенциала личности и общества, хачев, — благодаря ее восприимчивости необычайно бо- формой утверждения самобытности народа и основой ду гат Однако мир тот может не только обогащаться, но и шевного здоровья нации, гуманистическим ориентиром постепенно, а иногда и катастрофически быстро, беднеть и критерием развития человека и цивилизации Вне куль Обеднение может происходить… потому, что сегодня мы туры настоящее и будущее народов, тносов и государств все чаще прибегаем к словам пошлым, пустым, стертым, лишается смысла» м. н. фроловская текСты куЛЬтуры в выСшей шкоЛе Педагогический процесс в высшей школе наполнен существуют свои, общие для разных аспектов культуры текстами Это не только тексты, запечатленные в проек- тенденции;

как пространство, глубина которого измеря тах содержания образования, но и тексты, которые со- ется степенью понимания текстов культуры, сотворчества здаются «здесь и сейчас» во взаимодействии «преподава- автора и воспринимающего По сути своей образование — тель–студент» В тих текстах педагог вместе со студен- то встреча культур: культуры студента, в том числе его тами обнаруживает смыслы, интерпретирует наличную жизненного опыта, культуры преподавателя, в том числе ситуацию как образовательную, переводит ее на язык его профессионального опыта, и «ставшей», зафиксиро внутренней речи ванной в стандарте профессионального образования куль Д С Лихачев представлял культуру как некое органи- туры (ю В Сенько) ческое явление, сотворенную человеком среду, в которой Культура — то и предпосылка, и процесс, и резуль тат творения людьми жизненно необходимых им обраще Лихачев Д. С. Избранные труды по русской и мировой культуре  ний друг к другу и к самим себе за сочувствием, сомыс СПб, 2006 С лием, содействием Обращение участников педагогичес Запесоцкий А. С. Культурология Дмитрия Лихачева СПб, 2007 С кого процесса и рефлексия собственного опыта, конечно Доцент кафедры педагогики лтайского государственного универси  тета (Барнаул) же, возможны на основе понимания Отмечается два на Статья подготовлена при финансовой поддержке Российского гума Михайлов Ф. Т. Избранное М, 2001 С нитарного научного фонда (грант № 08-06-00161а)  м. н. Фроловская правления «работы» культуры С одной стороны, она де- отвечает диалогичности как фундаментальному свойству лает людей схожими, и то условие понимания, но с дру- культуры Мерой того соответствия определяется то, на гой — она нас делает и разными, порождая непонимание сколько и преподавателю, и студенту открываются цен Чем своеобразнее личности, чем ярче их собственные точ- ности, образцы культуры, смыслы, запечатленные в ее ки зрения, тем труднее понимание, тем ценнее информа- текстах Вхождение в пространство текста открывает воз ция, которую преподаватель и студент передают друг дру- можность развития индивидуальности, становления собс гу в образовательном процессе твенного профессионального образа мира Любой учебный курс университета представляет со- Круговая структура понимания текста культуры со бой не только систему знаний, которую можно было бы ставляет герменевтический круг: в своем приближении передать другим и тем самым обучить их Становление к смыслу понимание постоянно переходит от целого к час знания — то всегда акт, который «вспыхивает, опосредуя ти и обратно к целому «Понимание того, что содержится другие действия» И тот акт всегда связан с преобразо- в тексте, заключается в разработке предварительного на ванием информации в знание Как считает М К Мамар- броска, который подвергается постоянному пересмотру и дашвили, мысль должна быть «исполнена» как всякое ду- углублению в смысл текста»4 И все ти акценты — сме ховное явление: « какие мысли оказываются не-мысля- на установки самого преподавателя высшей школы: стать ми? те, которые помысленены так, что исключен тот, кому педагогом, умеющим слушать и говорить в диалоге, име та мысль сообщается» Через взаимодействие с Другим ющим герменевтическое (понимающее) сознание, быть (в том числе с автором текста «ставшей культуры») и про- восприимчивым к позиции Других, их инаковости исходит становление собственного профессионально- Для организации диалогических отношений с текста го образа мира Как справедливо замечал Д С Лихачев, ми культуры необходима установка на поиск и решение «подлинно новая ценность возникает в старой культурной задач, интересных для преподавателя и для студента среде … предполагает поиск живого в старом»2 здесь важно понимание смысла собственной профессио В таком случае основная задача профессионально- нальной деятельности, умение слышать «голоса» и откли го образования состоит не только в том, чтобы доволь- каться на них ствоваться передачей традиций и научной информации, Понимание текстов — не самоцель, в их содержании но и в том, чтобы развивать способности, которые дают отражены отношения вещей (предметов), имеющих зна участнику педагогического процесса возможность нахо- чение для образа мыслей, поступков, намерений людей дить универсальные смыслы собственной профессиональ- Именно ти отношения существенны для людей, жела ной деятельности в диалоге с текстами культуры ющих понять тексты Каждый вносит нечто свое в пони Для того будущему специалисту и преподавателю не- мание, раскрывает новые, неизвестные даже самому авто обходимо ощутить себя частью мира и увидеть себя в Дру- ру смыслы и значения в их интерпретации, а тем самым, гих По ю М Лотману, «текст жизни» — то не просто как подчеркивал М М Бахтин, не только открывает их метафора, «то выход понятия “текст” за узкие для него «наличный смысл», но делает к нему «прибавление путем феноменологические границы Дело заключается в том, творческого созидания» Герменевтический круг в педа что культура вообще тяготеет к тому, чтобы рассматри- гогическом процессе как раз и демонстрирует расшире вать созданный Богом и Природой мир как текст, и стре- ние и углубление явлений духовной жизни, произведений мится прочесть его сообщение, в нем заключенное» Об- культуры разование сводит друг с другом людей, стремящихся об- При пересечении мира текста и мира читателя возни наружить смыслы как в предметном содержании, так и во кает «горизонт ожидания» (М Хайдеггер), происходит взаимоотношениях столкновение ожиданий автора и надежд читателя, осу Можно предложить такую аналогию Восхождение от ществляется акт интерсубъективного общения Понима значения к смыслу подобно движению от наличной ситуа- ние текста есть внутренняя работа читателя, соединение ции к педагогической задаче В том движении преподава- с «даром» текста, стимулированное им: тема тонет в па тель не только фиксирует «знаки», в которых представле- мяти читателя и зовет к продуктивному воображению ны ситуации, и оценивает их значения, но и обнаруживает В процессе понимания текста перед человеком высвечи скрывающиеся за ними смыслы, преобразуя и обогащая ваются новые перспективы отношений к истории, обще при том саму наличную ситуацию и свой внутренний ству, собственному бытию Иными словами, индивиду мир Речь идет о педагогическом понимании, которое це- альное бытие становится бытием, «задетым за живое»:

лостно, как сам человек понять себя — значит понять себя до текста и получить от В профессиональном образовании студента и в по- текста условие иного «Я» (П Рикер) вышении квалификации преподавателя постоянно про- такое «сочувственное понимание» необходимо пре исходят встречи с текстами культуры (научными, художе- подавателю современной высшей школы Существенно, ственными), которые могут стать условием обнаружения чтобы профессиональное образование ориентировалось собственных смыслов через понимание авторской пози- не на трансляцию социального опыта, а на диалог куль ции Природа того взаимодействия диалогична Пробле- тур, представленных пересекающимися в образовании ма заключается в том, насколько педагогический процесс текстами Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию М, 1992 С  Лихачев Д. С. Избранные труды по русской и мировой культуре СПб, 2006 С Гадамер Х.-Г. Истина и метод М, 1988 С Лотман Ю. М. Семиотика культуры и понятие текста // труды по зна  Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества М, 1979 С ковым системам тарту, 1981 Вып 12 С 10  ДиСкуССия выступающие:

В. И. АНДРЕЕВ академик РО, заведующий кафедрой педагогики Казанского государственного университе та, доктор педагогических наук, профессор С. М. БЕЗУХ профессор кафедры социальной работы и социальных наук Санкт-Петербургского государ ственного института психологии и социальной работы, доктор медицинских наук Е. О. ГАЛИЦКИХ заведующая кафедрой русской литературы Вятского государственного гуманитарного уни верситета (Киров), доктор педагогических наук, профессор В.

В. ГОРШКОВА заведующая кафедрой социальной работы СПбГУП, доктор педагогических наук, профессор Ю. С. ДАВЫДОВ академик РО, президент Пятигорского государственного лингвистического университета, доктор кономических наук, профессор С. Ф. ЕГОРОВ академик РО, заведующий отделом Института теории и истории педагогики РО (Москва), доктор педагогических наук В. А. КОЛЕСНИКОВ директор областного ГОУ СПО «Иркутский государственный педагогический колледж № 1», доктор философских наук, заслуженный учитель РФ С. С. ЛЕБЕДЕВА профессор кафедры социальной работы и социальных наук Санкт-Петербургского государ ственного института психологии и социальной работы, доктор педагогических наук Н. Д. НИКАНДРОВ президент Российской академии образования, академик РО, доктор педагогических наук, профессор А. А. ОРЛОВ член-корреспондент РО, заведующий кафедрой педагогики тульского государственного пе дагогического университета им Л толстого, доктор педагогических наук, профессор, за служенный деятель науки РФ В. М. ПОМЕРАНЦЕВ профессор кафедры технологии катализаторов Санкт-Петербургского государственного тех нологического института (технический университет), доктор химических наук Ю. В. СЕНЬКО академик РО, заведующий кафедрой педагогики лтайского государственного университе та (Барнаул), доктор педагогических наук, профессор Т. А. СКОПИЦКАЯ методист факультета развития профессионального образования Ленинградского областного института развития образования О. В. СЮТКИНА доцент кафедры социальных и гуманитарных дисциплин Кировского филиала СПбГУП, кан дидат педагогических наук Н. Д. НИКАНДРОВ: — а сегодняшнем секцион- ства и государства, то в 1996 году — что образование есть ном заседании мы будем говорить о реформе образова- воспитание и обучение в интересах человека, общества ния, о том, насколько она успешно (или неуспешно) про- и государства кцент смещен с обучения на воспитание водится ам предстоит выяснить, какие за период ре- а мой взгляд, то было правильное решение, я оцениваю форм высшей школы были выявлены положительные и данное изменение положительно Слово «личность», ши отрицательные моменты, оценить приобретения и потери роко распространенное на западе, было заменено словом Речь пойдет о проблемах в образовании в широком смыс- «человек» (слово славянского происхождения), ведь речь ле слова (не только в высшем) идет о законе, принятом в России о то частность едавно в Государственной Думе обсуждалась кон- В настоящее время также ведется работа по созданию цепция нового закона об образовании Первая редакция Образовательного кодекса Должен действовать не только того законодательного акта была принята в 1992 году закон (относительно краткий документ), но и целый набор Она получила положительную характеристику, причем не законов, которые составят Образовательный кодекс Рабо только в России, но и за рубежом Это прогрессивный и ин- та по его созданию идет давно, но очень медленно, и дале тересный закон Впоследствии развернулась серьезная ка от своего завершения борьба за его изменение, было внесено много поправок, Ю. С. ДАВЫДОВ: — Дорогие коллеги, иколай трансформировавших закон как в худшую, так и в лучшую сторону (на тот счет существуют разные мнения) Дмитриевич определил круг вопросов, которые мы долж Одно изменение, которое было внесено в 1996 году, ны обсуждать, обозначил проблемы, связанные с кон касалось основ, первых статей закона Если в первом ва- цепцией проекта Федерального закона «Об образовании рианте закона 1992 года было указано, что образование — в Российской Федерации» В Государственной Думе при то обучение и воспитание в интересах личности, обще- Комитете по образованию и науке были созданы несколь Ю. с. давыдов ко советов с целью изучения общественного мнения, один гает приостановление действия всех предыдущих законо из них — Экспертный совет по вопросам образования дательных актов («Об образовании», «О высшем образо едавно была официально представлена концепция про- вании») и изменений, которые были в них внесены екта Федерального закона «Об образовании в Российской Я считаю, что требует совершенствования внесение Федерации» здесь необходимо обратить внимание на сле- изменений в существующие в настоящее время законы дующие моменты «Об образовании» и «О высшем образовании» Измене иколай Дмитриевич говорил о законе «Об образова- ния следует внести до принятия интегрированного зако нии», принятом в 1992 году е знаю, согласитесь вы со на, например восстановить те статьи, о которых уже го мной или нет, но я считаю закон «Об образовании» от ворилось, — о государственных гарантиях образования, 1992 года одним из лучших в мире Если бы мы осущест- о материально-технической базе Потому в концепции вили все требования того закона, то ни одна из последу- утверждается, что необходимо совершенствование зако ющих реформ нам была бы не нужна По моему убежде- нодательных основ отечественной системы образования нию, каждый должен быть знаком с тем, что ему предла- Что представляет собой новая концепция закона? Пре гают В целом ряде случаев законодательные инициативы жде всего я хотел бы обратить ваше внимание на то, что идут вразрез с мнением образовательной общественности вместо выражения «образовательные учреждения» пред аиболее яркий пример — Единый государственный лагается употреблять словосочетание «образовательные кзамен (ЕГЭ) С одной стороны, он административно организации» апомню, что подобного рода предложе утвержден, его поддерживает большинство, поскольку он ние уже было высказано несколько лет назад: предлага позволяет объективно оценить знания и обеспечивает до- лось предоставить коммерческим организациям возмож ступность образования С другой стороны, некоторые об- ность создавать образовательные структуры Если ком щественные и государственные деятели, в частности мр мерческая организация создаст филиал или представи Москвы юрий Михайлович Лужков, считают, что ЕГЭ тельство, то нужно какое-то помещение, в котором будет нужно отменить осуществляться образовательный процесс Главное — то Представители других кспертных советов Государст- предложение вносится для того, чтобы предоставить ком венной Думы, в частности бывший министр общего и про- мерческим структурам возможность создавать образова фессионального образования РФ Владимир Георгиевич тельные учреждения Кинелев, высказывают мнение о том, что необходимо объ- Кроме того, в настоящее время некоторые законода явить мораторий на все реформы, проводимые в образова- тельные инициативы расходятся с некоторыми статьями нии, по крайней мере на ближайшие три года о вместо Конституции РФ, законов и положениями, связанными того нам предлагают новую концепцию закона с деятельностью образовательных учреждений Предпо а мой взгляд, в настоящее время созрела необходи- лагается законодательно оформить те изменения, которые мость внесения изменений в закон В период с 2002 по имеют место, в частности Единый государственный кза 2008 год в образовательном законодательстве было при- мен, ступенчатость образования (двухуровневая система) нято 35 новых законов Они дополняли образовательное В современной редакции закона последнее положе законодательство, но в то же время были самостоятельны- ние зафиксировано, но отличие от новой редакции заклю ми законами Кроме того, административными решения- чается в том, что студенты по закону 1992 года могут де ми было внесено около 200 изменений в закон «Об обра- лать то добровольно (Принятие закона 1992 года при зовании», причем ти изменения далеко не всегда имели вело к тому, что в ряде вузов был осуществлен переход прогрессивный характер Я считаю, что они негативно от- к двухуровневой системе) В настоящее время предлагает разились на законе 1992 года ся готовить 80 % бакалавров и 20 % магистров о я счи закон «Об образовании» 1992 года существенно изме- таю такое положение дел неправомерным а мой взгляд, нен апример, из него была изъята статья «Государствен- в новой концепции нужно указать, что многоступенча ные гарантии образования» о если не существует госу- тость должна базироваться на добровольной основе дарственных гарантий образования, следовательно, нет Что касается Единого государственного кзамена, ко и самого образования также в законе отсутствует статья, торый концепция также предлагает утвердить как посто связанная с обеспечением материально-технической базы янное явление, то я полагаю, что он полезен с точки зре образования, и т д ния определения «болевых точек» образования Что пока Я прошу внимательно отнестись к краткому изложе- зал ЕГЭ в 2008 году? Что изучение математики в школах нию концепции об образовании и некоторым коммента- никуда не годится, а русского языка требует улучшения риям Мне поручено обобщить все предложения образо- Если говорить о ЕГЭ, то я считаю предложения об вательной общественности в записке, которая будет пред- установлении границы, когда абитуриентам не разрешает ставлена в Комитет по образованию Государственной ся подавать документы в высшие учебные заведения, если Думы Я считаю ошибочным и несправедливым тот факт, они не набрали положенное количество баллов, антикон что в разработке той концепции (сроков, тапов работы) ституционными В законопроекте также предлагается то не учтена стадия ее обсуждения в кругах образовательной положение конституировать, то есть определить общественности Я предлагаю тем, кто хочет высказать свое мнение по апример, предусмотрено согласование концепции тому законопроекту, прислать мне по лектронной поч и проекта технического задания на разработку законопро- те свои замечания, с тем чтобы я их обобщил и предста екта заинтересованными федеральными органами испол- вил их в Государственную Думу таким образом, я пред нительной власти, внесение концепции проекта техничес- лагаю считать работу нашей секции, работой проведен кого задания на разработку законопроектов правительства ной в рамках Экспертного совета по вопросам образова в июне 2009 года Далее предлагается внесение проектов ния Госдумы законов в правительство в июле 2009 года и внесение про- Еще одно положение нового законопроекта наводит екта Федерального закона в Государственную Думу в нояб- на размышление: в концепции предполагается изменить ре 2010 года Среди тих пунктов нет указаний на то, что структуру высших учебных заведений, отдельно выде общественность должна обсудить тот закон лить особый университетский комплекс Причем упоми В новой концепции представлен интегрированный за- наются только федеральные исследовательские институ кон «Об образовании» Хотя словосочетание «интегриро- ты и университеты, а о высших учебных заведениях вооб ванный закон» не употребляется, проект закона предпола- ще не говорится секция 2. обучение и воспитание молодежи в поликультурном мире Н. Д. НИКАНДРОВ: — Спасибо, юрий Степанович сировалась адекватно поставленным задачам Многие на В любом законе, специальном юридическом документе работки, которые были сделаны по реформам, практичес существует много подводных камней юрий Степанович ки остались неиспользованными В том я вижу россий сказал о том, что в законопроекте слово «учреждения» за- скую беду — мы всякий раз хотим реформироваться менили на «организации» Учредитель должен оплачи- едавно я прочитал небольшую книгу о совести В ней вать функционирование учреждения о если учреждение приводится интересный факт: у китайцев сын не име будет названо организацией, то возможны варианты: сов- ет права ничего изменять в доме в первые три года после сем не обязательно учредитель и объединившиеся в орга- смерти отца Вероятно, истоки того — в китайском кон низацию должны ее финансировать Возникает вопрос: фуцианстве Человек должен осмотреться, для того чтобы должно платить государство или кто-то конкретно обязан понять, насколько он способен изменить то, что было сде то делать апример, в России существуют шесть госу- лано его родителями Потому надо очень бережно отно дарственных академий, президентом одной из которых ситься ко всему, что наработали наши предки и мы я имею честь быть Они финансируются из государствен- Я хочу рассказать о качестве образования, точнее — ного бюджета о гарантированности качества образования и педагогичес Другой пример связан с Единым государственным к- ких законах многомерной бинарности в развитии и само заменом Результаты ЕГЭ за 2008 год показали, что мате- развитии образовательных систем Дело в том, что в на матика и русский язык в школе преподаются плохо Воз- стоящее время в Европе создано много центров гаранти можно, то так о что представляет собой ЕГЭ, как и лю- рованного качества образования бой другой способ проверки? Мы устанавливаем некую В Казанском государственном университете в скором норму и в соответствии с ней что-то оцениваем апри- времени будет защищаться диссертация по интеграции уч мер, мы установили, что норма для всех, кто занимается реждений гарантированного качества с учетом зарубежно прыжками в высоту, — 1 метр У некоторых людей со взя- го опыта, в которой проанализировано много зарубежных, тием той высоты уже могут возникнуть проблемы, а пол- в частности европейских, работ В Европе и России пред тора метра будет совсем трудно преодолеть такого рода принимаются определенные меры Можно сказать, что су подводных камней может быть очень много ществует движение по гарантированности качества обра Потому посмотрите, пожалуйста, текст нового зако- зования Цель — выявить резервные колоссальные воз нопроекта об образовании, и, может быть, у вас возникнут можности, которые еще не использованы а мой взгляд, идеи, которые следует учесть его авторам самая неиспользованная резервная возможность — то воспитание духовно-нравственной культуры знания, уме Е. О. ГАЛИЦКИХ: — юрий Степанович, результаты ния, компетенции вторичны, если мы не задействуем ту ЕГЭ выявили у выпускников вопиющую неграмотность резервную возможность Стержнем личности, ее созида по русскому языку и низкий уровень подготовки по ма- ния является духовно-нравственная культура Этот пласт тематике Были ли предприняты какие-либо меры для ре- в России не использован шения той проблемы? Или ограничились лишь констата- Полгода назад я выступал в Болгарии на конференции цией факта? по гуманизации образования Выводы, к которым при шли исследователи: растет толерантность, значит, и ду Ю. С. ДАВЫДОВ: — В настоящее время о матема- ховность, но в то же время в обществе процветают нар тике говорят много Что касается русского языка, то Люд- комания, преступность, увеличивается количество само мила лексеевна Вербицкая также борется за то, чтобы убийств и т д Получается, что исследователи говорят об были приняты дополнительные меры о в настоящее одном, а жизнь течет совершенно в другом русле Пото время не осуществляется никакой финансовой поддержки му я поставил задачу — выявить закономерности Ведь в разрешении тих проблем зато имеются «Десять ле- закон отвечает на вопрос, что надо делать гальных способов достичь высшей оценки на Едином го- В образовательной сфере существуют определенные сударственном кзамене», опубликованные в газете «Мос- законы, которые нельзя не учитывать (иначе все будет ковский комсомолец» сделано неправильно) В 1991 году с моей помощью был сформулирован закон гарантированного качества обра Н. Д. НИКАНДРОВ: — Коллеги, некоторые выска- зования Образование в том случае достигает гарантиро зываются о том, что необходимо отправить в отставку ми- ванного качества, если оно переходит в самообразование, нистра образования Фурсенко Конечно, многое за- воспитание — в самовоспитание, а развитие — в твор висит от личности о я считаю, что ту ситуацию хоро- ческое саморазвитие личности И можно привести много шо проиллюстрирует отрывок из басни Ивана ндрееви- примеров, свидетельствующих о том, что тот закон под ча Крылова «Лягушки, просящие царя»: тверждается Первый пример: Лев иколаевич толстой создал про грамму самообразования, в которой расписал план дей Вам дан был Царь? — так тот был слишком тих:

ствий по изучению французского, английского, писатель Вы взбунтовались в вашей луже, ского ремесла и т д Он выполнил ее не за запланирован Другой вам дан — так тот слишком лих:

ные 5 лет, а за 3 года В Ясной Поляне стоят 12 дубовых Живите с ним, чтоб не было вам хуже!

шкафов с книгами, и в каждой книге Лев толстой собст а мой взгляд, бороться надо против идей, определен- венноручно сделал пометки Вот что дает самообразова ных правил, законов, но я не уверен, что нужно так рьяно ние о вы можете сказать: «Это же Лев толстой» ичего бороться против личности подобного Когда я работал в школе, то обратил внимание на то, какие ребята достигают гарантированного качества В. И. АНДРЕЕВ: — Уважаемые коллеги, я разделяю те, которые умеют самостоятельно решать творческие за озабоченность присутствующих относительно очередных дачи Если человек может решать ти задачи, то он будет реформ В Казанском госуниверситете была написана док- учиться замечательно и далее торская диссертация, посвященная системному анализу В образовании существуют определенные закономер российских реформ Основной вывод: ни одна российская ности Они лежат в русле многомерных бинарностей Об реформа (начиная с советского периода) не доведена до разование вообще бинарно И мир бинарен: материальное конца Причем, как правило, ни одна реформа не финан- и духовное, добро и зло, управление и самоуправление, н. д. никандров, в. и. андреев, е. о. галицких Е. О. ГАЛИЦКИХ: — Уважаемые коллеги! Мир ис образование и самообразование, воспитание и самовос питание, развитие и саморазвитие Мир, как и образова- ключительно тесен и открыт От имени ведущей научной ние, — то многомерная бинарность организации я написала отзыв на диссертацию, о которой В рамках той многомерной бинарности существу- уже говорилось, — об кспертизе качества с точки зрения ют определенные законы закон фазового перехода я уже иностранного опыта Как видите, мы работаем в общем называл Он отражает то, в каком направлении мы долж- пространстве ны двигать самообразование, чтобы давать устойчивое, В той уважаемой и авторитетной аудитории я хочу а в идеале гарантированное качество образования Суще- рассказать о трех наболевших и важных моментах Пер ствуют и другие законы, например закон гармонизации вый момент — образовательная политика В жизни на одномерной бинарности «контроль–самоконтроль» Если блюдается разрыв между словом и делом, теорией и мы постоянно будем кого-то контролировать, то никто не практикой едавно я присутствовала на конференции выдержит Представьте, что вас постоянно контролирует учителей-филологов Москвы и Московской области заведующий кафедрой Очень скоро вы напишете заявле- И когда один из докладчиков выразил мысль, что на ние и уйдете то есть тотальный контроль — то плохо стольной книгой учителя-филолога должен быть стан какой контроль можно считать хорошим? тот, который дарт по литературному образованию, зал просто «взо сочетается с самоконтролем здесь одномерную бинар- рвался» смехом ность «контроль–самоконтроль» нужно оптимизировать Для того чтобы настольной книгой преподавателей в закон «управление–самоуправление» и ректоров вузов стал закон «Об образовании», необхо ад решением тих проблем много работал юрий димо, чтобы общественное мнение существовало отдель Константинович Бабанский о он определял задачу не но от образовательной политики В том случае возник как многомерную бинарность, а как оптимизацию здесь нет ситуация, когда общественное мнение, образователь сокрыты огромные резервные возможности Сколько мож- ная политика и педагогическая наука существуют сами по но воспитывать? адо сделать так, чтобы воспитание пе- себе, и никто никого не слышит Присутствующие на Кон решло в самовоспитание грессе петербургской интеллигенции прекрасно осознают, то есть существуют определенные закономерности что интеллигентность начинается со способности к пони Обобщая, я хочу акцентировать внимание на некоторых манию И выступление ю С Давыдова было обращено законах, сформулированных мною и опубликованных к общественному мнению в рабочих материалах к Чтениям апример, закон ково- Когда обсуждали ЕГЭ, собрались литераторы, педа люции однородных бинарностей, распространяющийся, гоги, на страницах «Литературной газеты» развернулась в частности, на управление–самоуправление Если управ- дискуссия о нас никто не услышал, несмотря на то что ление «застывшее», то оно не дает результатов Управле- было высказано очень много нареканий, суть которых за ние как процесс, деятельность должно волюционировать ключалась в том, что ЕГЭ исключает диалог из процесса с учетом возникающих задач, поставленных целей и т д образования Когда программа по литературе была сокра то же самое относится и к репродукции, и к творчеству щена и кзамен по литературе вообще исключен из обра Почему ЕГЭ отвергается общественностью? Дело зовательного процесса, то то, несомненно, повлияло на в том, что не все в образовании сводится к знаниям зна- духовно-нравственное состояние общества Потому что ния — то то лементарное, чего достигает образование ученик перестал ориентироваться на освоение потенциа ЕГЭ не оценивает качества образования, не учитывает, на- ла национальной культуры, а направил свои усилия на до пример, творческий процесс В некоторых школах и ву- стижение внешних показателей, которые, как полагают, зах дается сертификат творческих достижений И учащие- объективно оценивают знания ся, и педагогическая общественность проявляют к нему Для того чтобы кризис был осознан и дал нам воз большой интерес По 10-балльной шкале оценивают- можность развиваться, важно вспомнить мысль нтония ся достижения учеников в учебном и научном творчест- Сурожского Он в знаменитой статье «О встрече» писал, ве, в спорте, в досуговой деятельности Ребенок, студент что глобальный духовный, образовательный кризис обя имеют конкретный сертификат и гордятся тем, чего до- зательно предусматривает установку на возможность ос стигли Речь идет об оценках, которые они получили не мыслить свои ошибки и оценить ресурсы, перспективы только в результате поисков альтернативных ответов, но Мне бы хотелось, чтобы ти перспективы распространя и благодаря разнообразной, в том числе проектно-твор- лись не только на столичное, но и на общероссийское об ческой, деятельности разование то есть в России имеется колоссальное множество ре- Вятский государственный гуманитарный универси зервных возможностей о то множество нужно реализо- тет недавно отметил 95-летие со дня основания Еще пять вать для того, чтобы состоялась та личность, которая оп- лет — и он перейдет в разряд классических М Гаспаров ределяется самостоятельно В исследованиях мы постоян- говорил, что тексту, чтобы стать классическим художест но проводим идею ориентации на само-: на саморазвитие, венным, нужно «прожить» сто лет Классическое образо самоопределение, самоуправление, творческую самореа- вание всегда было основано на фундаментальных науч лизацию Этот механизм самодвижения нужно включить ных идеях И потому вторая моя мысль — о сохранении национального, отечественного образования Н.


Д. НИКАНДРОВ: — Спасибо, Валентин Ивано- В настоящее время происходит глобализация образо вич, всегда интересно слушать Ваши сообщения Возни- вания Основная проблема, обсуждаемая на нашем сего кают вопросы о том, что говорится в законе по поводу дняшнем заседании, — проблема развития высшего обра того, как поступать, почему все то происходит Валентин зования в новом мировом пространстве ам хорошо из Иванович ндреев высказал интересные идеи о бинар- вестно, какое влияние оказывает российская националь ности Одно дело ремесло, а другое — развитие и само- ная культура на другие культуры, но мы еще не изучили, развитие как влияют другие культуры на отечественную апример, сейчас в нашем вузе набраны группы ки В. И. АНДРЕЕВ: — Казанский государственный уни- тайских студентов У нас нет ресурсов, наработанных ме верситет издает журнал о саморазвитии, входящий в пе- тодик, мы не знаем, как организовывать образователь речень ВК Все желающие могут с ним ознакомиться на ный процесс, когда в аудитории находятся половина рус сайте университета ских студентов, а половина — китайских Мы говорим на секция 2. обучение и воспитание молодежи в поликультурном мире разных языках (Если китайцы изучают русский язык, то закон 1992 года «Об образовании» можно рассматри мы китайский — нет) Мы не можем точно сказать, как вать как судьбоносный Когда был принят первый закон, они повлияют на качество нашего образования Для нас все ликовали: то был первый закон новой России об обра то важная проблема И Кон высказал прекрасную мысль зовании те пять положений (возможно, больше) ведущей о том, что студенты рождаются в одной стране, учатся образовательной политики, которые в нем были заявлены, в другой, работают в третьей и отдыхают в четвертой остались неприкосновенными Это свобода, плюрализм, В России появился новый тип студентов, которых препо- выбор, адаптация под возможности ученика и воспитан даватели не знают Они для нас мир, который еще следует ника (то есть система образования должна адаптировать открыть, они знают больше языков, чем их преподавате- ся, а не ученик под систему), гуманизация и т д ли, и требуют особых форм диалога для общения, пони- Позднее по поводу того закона высказывалось много мания друг друга негативных мнений Сегодня мы совершаем ту же ошиб Глобализация имеет и положительные, и отрицатель- ку те анонимные авторы, ученые или политики, которые ные стороны Диалог, диалоговая позиция преподавате- создают новый закон, не помнят об том а мой взгляд, ля высшей школы всегда была сильной стороной отечест- они все понимают и делают то концептуально венного образования Потому, наверное, настало время Известно, что любая идея, тем более российский за не только с восхищением смотреть на запад, но и очень кон, рождается и живет не в изолированном сознании от внимательно изучать собственные достижения и ресурсы дельного человека Если она возникнет в изолированном Российские студенты, которые приезжают из-за границы, отдельном сознании, то будет уничтожена, то мертворож пройдя стажировки в других иностранных вузах, говорят денное дитя о тем не менее она будет требовать испол о том, что им бы очень хотелось в той образовательной нения, а следовательно, будут задействованы все механиз среде, в той материальной структуре увидеть мастерство мы, включая фискальные, финансовые, и т д овая идея наших преподавателей также они высказываются о том, или начинание может жить, только находясь в отношени что российская система общения преподавателя и студен- ях с другими, возможно даже чуждыми, идеями Когда мы та ярче, человечнее, гуманнее и интереснее, чем то взаи- объединяем их, возникнет что-то другое, новое модействие, которое происходит в Болонской системе об- Я поддерживаю идею о том, чтобы собрать и обоб разования щить высказываемые нами предложения с перспективой третий момент, на который мне хотелось бы обратить сохранения и преумножения традиций, достижений (кото внимание Диалог, его тенденции и развитие, влияние на рые у каждого здесь имеются) и представить их в отече образование отчетливо видны о с введением ЕГЭ диа- ственном образовании а местах много делается для реа лог исчезнет из общения ученика и преподавателя а лизации закона, и, может быть, даже больше, чем пропи конференции в Москве главный редактор журнала «Педа- сано в законе гогика» сказала: «Уважаемые коллеги, необходимо начать Сегодня человек живет не просто в мире, а в бытии заниматься духовно-нравственным воспитанием молоде- с другими людьми, даже если находится наедине с собой жи» Услышав то, я подумала: чем же мы занимались до Потому стремление быть с другими, но при том оста того? аверное, пора уже осмысливать ошибки и недо- ваться собой, развивать себя — то самая важная идея статки того воспитания, а не начинать его Хотелось бы сказать о нашем участии, общественном Мне бы очень хотелось, чтобы мы не только писали влиянии в обсуждении закона до его принятия иколай книги, но и читали все то, что написано до нас, изучали Дмитриевич икандров, возможно ли собранную инфор исторический опыт отечественного образования, сохраня- мацию блоком отправить в Госдуму, заявить о том, что ду ли совершенно уникальную традицию — диалоговую по- мает общественность? Даже если то ни на что не повлия зицию наших преподавателей высшей школы, потому что ет, то у нас хотя бы совесть будет чиста, что мы то сде она является достижением национального отечественного лали образования Я поддерживаю идею самости Безусловно, она долж Я хочу поблагодарить СПбГУП за то, что он сохраняет на быть прописана в законе В педагогике существует прекрасную традицию встреч профессоров, академиков проблема субъекта, вообще диалогических отношений, вузов разных регионов нашей страны тем самым он под- включения непосредственно обучаемых людей, участву держивает в нас надежду на то, что в Петербурге и Моск- ющих в образовательном процессе, в то, чтобы они сами, ве будут решаться важные для нас проблемы своими усилиями помогли себе задача педагогов — со Если погубят отечественное образование в провин- здать для них условия (своими идеями, участием) Если ции, то то скажется и на качестве образования в столице будут созданы условия, то человек, которого мы учим, закрыть все вузы, которые работают в регионах, очень точнее — с которым мы взаимодействуем в образователь просто, достаточно только перевести их на коммерческую ном процессе, сам начнет себя творить, двигать и т д основу Благодарю за внимание Безусловно, важен не только диалог Я написала книгу «Диалог в образовании человека», имея в виду образова Н. Д. НИКАНДРОВ: — Спасибо, Елена Олеговна, ние не в смысле знаний, а как человеческий и божествен за интересное выступление Я надеюсь на то, что будет ный образ человека Если мы будем думать о том, что все сформирована такая образовательная область, как духов- зависит только от человека, а реформы будут продолжать но-нравственная культура, с широким выбором возмож- ся, то, на мой взгляд, в конечном счете государство снимет ностей в воспитании, прежде всего в духовно-нравствен- себя тотальную ответственность за образование, людей, ном Один изучает религию и ее точку зрения на воспита- развитие, представление нации всему миру и т д о па ние;

другой — историю различных религий или светскую раллельное движение, развитие российского человека, на тику Это большой специальный вопрос ции, которая выживет в любых условиях, не исчезнет Мы видим, как нация сохраняет, преумножает и придает им В. В. ГОРШКОВА: — Прежде всего я хочу сказать: пульс для того, чтобы жизнь не прекращалась в лучших замечательно, что сегодняшнее секционное заседание ее проявлениях представляет импровизированный диалог Возможно, е случайно сегодня актуально обращение граждан наши идеи повлияют на принимаемые в Москве законо- к духовности едавно в Москве прошла конференция по дательные акты Если то произойдет, то, вероятно, тогда взаимодействию духовных религиозных и светских кон мы сможем сдвинуть дело с мертвой точки цепций Все парадоксально меняется, и, наверное, можно н.

д. никандров, в. м. померанцев, а. а. орлов 36 наладить диалог со всеми М М Бахтин говорил, что не- а только на воспитание) Можно утверждать, что на вос обходимо найти невозможные точки соприкосновения для питание компьютеризация и Интернет влияют негативно того, чтобы выжить самим и России, а значит, всему чело- еобходимо восполнить тот фактор, который устранил вечеству Я также советую прочитать книгу В Сорокина ся, ликвидировался в связи с компьютеризацией и появле «День опричника» нием Интернета Конфуцию принадлежит фраза, которую мы всегда об- Образование делится на две части Во второй части, суждаем со студентами на семинарах: «Если встретишь связанной с профессиональным образованием, воспита учителя — убей его» Что то значит? Я не знаю Диалог, ние как таковое отсутствует И мы тот компонент туда умение жить, вместе сотворять друг друга дают возмож- не можем поместить, потому что по условиям ему там ность, наряду с государственной концепцией и законами, нет места Самое главное — что плоды воспитания, кото проводить человеческую национальную, народную поли- рые человек пожинает на тапе обучения, не связанного тику образования, жизни и бытия В том случае, навер- с практической жизнью, мизерны Однако есть одно «но»

ное, диалог будет продолжен после нас, и, может быть, Всякое обучение должно заканчиваться клятвой, подоб даже лучше, чем при нас Спасибо ной клятве Гиппократа, — не навреди Человек с высшим образованием (и не только с высшим) управляет слож Н. Д. НИКАНДРОВ: — Спасибо, Валентина Влади- ными, огромными, колоссальными системами, которые мировна К вопросу о влиянии Влиять, конечно, можно влияют на людей и окружающую среду, потому необхо и нужно Я приведу два конкретных примера Один каса- димо использовать лемент морального воздействия — ется Российской академии образования В В Путин не- не навреди людям, матери земле, грядущим поколениям давно утвердил перечень учреждений, подведомственных В том плане воспитание на стадии обучения должно обя нашей кадемии Соответственно государство обязано зательно заканчиваться их финансировать Эта работа потребовала целого года Я хотел бы сделать ремарку по поводу выступления Приходилось много беседовать, вести диалог с Мини- юрия Степановича Давыдова: может быть, хорошо, что стерством финансов РФ, Министерством кономическо- в России реформы не доводятся до конца?

го развития РФ, Министерством образования и науки РФ Н. Д. НИКАНДРОВ: — Спасибо Вам Хотелось бы о том, чтобы утвердили список тих организаций (его хо тели сократить, что-то добавить, изменить по номенклату- многое сказать, но остановлюсь на одном моменте При ре и т д) Это наш личный узкий вопрос веду пример «замечательного» влияния Интернета еко Другой пример более важный а общем собрании торое время назад я имел удовольствие беседовать с од РО мы приняли обращение к четырем руководителям — ной трехлетней девочкой «ты любишь петь песенки?» — Д Медведеву, В В Путину, Б В Грызлову, С М Ми- «Люблю» « какие песенки ты любишь?» — «Песенку ронову — по поводу работы СМИ и их роли в воспита- про гусей» абрав соответствующее название, я обнару нии Это не новый вопрос, но он всегда актуален Мы по- жил, что в Интернете ничего подобного нет Я предложил лучили согласованный ответ через Министерство спорта, поступить иначе: «ты помнишь, как в фильме про Бура туризма и молодежной политики, в котором говорилось тино зовут черепаху?» — «тортилла» — «Давай нам тор о том, что они разделяют нашу озабоченность о в то тилла споет песенку» Действительно, после того как я на же время подчеркнули, что СМИ — то свободные орга- брал в поисковой интернет-системе словосочетание «пе низации, с ними необходимо вести диалог, что мы, конеч- сенка тортиллы», задача была решена Появилась картин но, делаем В ответе было написано много хороших слов ка: поет Рина зеленая, и цитируются, как в караоке, слова о нашем обращении, про нашу озабоченность, но была той песни о по бокам крана компьютера показывали поставлена точка порнографию (фото, видео) трехлетняя девочка ниче Одновременно президент дал поручение представить го не поняла, но если бы ей было не три года, а немного предложения по повышению ответственности средств больше, скажем, девять? Я вовсе не против того, но хочу, массовой информации за публикации, которые отрица- чтобы подобная информация была не так общедоступна тельно влияют на воспитание молодого поколения так Свобода предполагает ответственность, но если ее нет, то что влиять можно и нужно Давайте помнить об том могут быть самые неприятные последствия и поступать соответствующим образом А. А. ОРЛОВ: — Уважаемые коллеги! Мне бы хоте В. М. ПОМЕРАНЦЕВ: — Существуют две области лось раскрыть следующие положения Мы говорим о диа разных проблем Одна большая, чрезвычайно сложная, логе в образовании, прежде всего в высшем профессио связанная с управлением, организацией, с законами, с про- нальном Само образование можно рассматривать как по блемой управления образованием вообще Другая область ликультурный диалог о, к сожалению, в настоящее время соотносится с сущностью образования Это уже не управ- образование культивируется как монолог преподавателей ление, а физическая сущность образования И в том слу- Это показывает и опыт, и специальные исследования: сту чае сельская учительница и присутствующие здесь специа- денты и вузовские преподаватели из всех форм организа листы, профессионалы выступают на равных ции обучения больше всего ценят лекцию Причем боль Без разделения на образование и обучение всякое об- шинство студентов предпочитают лекцию, которая прово суждение и попытки улучшить или ухудшить положение дится в форме предметного диктанта, чтобы можно было беспредметны Суть образования, даваемого на первом записывать то есть сохраняется старая советская систе тапе жизни, когда человек еще не приступил к практике, ма образования (лекция как предметный диктант была по заключается в том, что доля воспитания, когда образова- пулярна при советской власти, знания всех должны быть ние и воспитание смешаны, составляет по крайней мере одинаковыми) не менее половины о если говорить о диалоге, то ситуация меняется Сложность и сущность современного тапа заключа- Можно по-разному относиться к компьютеризации и Ин ется в том, что с переходом ко всеобщей компьютериза- тернету о компьютеризация жизни изменила образова ции, распространением Интернета компонент «воспита- тельное пространство и характер его получения, ведь се ние» значительно изменился и усложнился Сложность — годня существует некоторое количество детей, получа в том, чтобы компенсировать влияние компьютеризации, ющих образование вне школы то есть меняется сам ха Интернета на воспитание (не на процесс образования, рактер социальных институтов, дающих образование секция 2. обучение и воспитание молодежи в поликультурном мире Постмодернисты вообще отрицают роль школы в получе- стофеля, который разговаривает с будущим студентом:

нии качественного образования в современных условиях у вас есть пять часов в день (тогда столько длились заня Сегодня культивируются дистанционные формы органи- тия), чтобы хорошо подготовиться, проштудировать все зации обучения параграфы Самое главное — чтобы вы видели, что про Каков образ современного студента в представлении фессор ничего не говорит, кроме того, что написано в кни преподавателей? Сегодняшних студентов можно характе- ге Это буквально сказано Мефистофелем;



Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 45 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.