авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 45 |

«Российская академия наук Российская академия обРазования конгРесс петеРбуРгской интеллигенции Санкт-ПетербургСкий гуманитарный ...»

-- [ Страница 5 ] --

клонялась Мы никого не любим Живем на развалинах Вот депутаты всех уровней добиваются своих манда бывших кумиров Говорят, что только искусство может тов с помощью пустых обещаний, лжи и обмана В стране создавать героев, любимых народом е совсем так ме- повсеместно воцарились культ денег и воровство рика создала Форда Он долгое время был героем тем, телевидение на всех каналах заботится не столько кто придумал разумную промышленную систему, помог о просвещении и воспитании, сколько о рекламе, то есть процветанию производства Где у нас миллиардер, богач, о рейтингах ради своих доходов Иногда кажется, что на про которого мы знаем, что он сделал полезное для наро- ше телевидение — то заговор, заговор с целью превра да, для техники? У нас мало возможностей разбогатеть тить народ в зомбированную массу, у которой никаких честным путем — что-то изобрести, придумать, органи- других интересов, кроме детективов, секса и жратвы Я не зовать Может, кому-то удается, но мы о нем не знаем, да люблю слово «заговор», но слишком уж единодушны все и не поверим икто из наших миллиардеров не предстал телевизионные каналы, слишком единодушны газеты Все перед нами со своей историей, с рассказом, как он обрел время одно и то же: кто с кем, когда, сколько раз свои капиталы темно, скрыто, и, как правило, считается, В последние годы своей жизни Дмитрий Сергеевич что пути наших миллиардеров — пути бесчестные Они Лихачев упорно возвращался к проблеме совести Он с пе не подают обществу надежды, что мы живем в стране, чалью видел, как она перестает быть мерилом нравствен где можно добиться успеха честным образом Казалось ности, как Россия становится страной без стыда и совести бы, мы приобрели свободы, возможности, а в то же время После замечательного русского философа Владимира мы потеряли всякие примеры, которые могут нас вооду- Соловьева Лихачев, пожалуй, единственный, кто так на шевлять Мы потеряли даже то, что было в царской Рос- стойчиво занимался категорией совести Соловьев считал, сии, где был Ломоносов Сын крестьянина, рыбака, ко- что совесть есть развитие стыда Должен быть стыд ет торый послужил для тысяч русских примером того, что стыда? тогда совесть молчит из народа можно выйти в академики Где такие примеры Стыд был первым человеческим чувством, которое сегодня? отличило человека от животных Можно считать, что че Даже советская система поощрений — медали, знач- ловек — животное «стыдящееся» Господь обнаружил ки, грамоты, все, что хранится у старых людей только как первородный грех дама и Евы по тому, как они устыди воспоминание, — была важной душевной поддержкой че- лись своей наготы И изгнал их из рая Человек постепен ловеку Получали мало, зарплата была жалкая, несораз- но начинал понимать, что «длжно по отношению к лю мерная трудовым усилиям, но была моральная компен- дям и к богам», и тогда инстинкт стыда стал превращать сация Ее сейчас нет Все стало измеряться лишь рублем ся в голос совести, то есть дам и Ева устыдились совер та система ядовитая, отравляющая нравственное со- шенного ими, и тот стыд, который заставил их прикрыть стояние человека Сегодня в цене не человеческие качест- себя фиговыми листьями, и был первым голосом совести ва, а толщина кошелька Конечно, наши люди за предыду- Лихачев сумел развить то положение, дополняя его ро щие десятилетия бедноты стосковались по благоустроен- лью памяти Он показывал, как память формирует совесть ной личной жизни Всем хочется иметь квартиру, машину, Без памяти нет совести, память сохраняет наши грехи, па дачу, хочется поехать в путешествие В том нет ничего мять семейная, культурная, народная питает совесть, тре плохого Это естественное желание о есть грань между бует от нее уважительного отношения к старшим, к друзь жизнью скромной и роскошной Границу ту наносит ду- ям, к родным Вспоминает, правильно ли мы жили, хорошо ховность человека Чем меньше культуры, тем больше ин- ли обращались со своими родными Позднее наше раска терес к ресторанам, нарядам, машинам яние — то работа памяти, которая тревожит совесть Па В нашей стране не хватает нравственных примеров, мять — историческая категория Побывав в Гамбурге на не к кому прислониться душой От того неоправданная кладбище русских солдат, жертв Первой мировой войны, убогость понятия о красивой жизни я вдруг сообразил, что у нас в России не видел и не знаю В советские времена низкий тический уровень мож- ни одного кладбища, где сохранялся бы прах русских сол но было оправдывать страхами, идеологией, цензурой дат, погибших в ту, Первую мировую, войну В нынешнем человеке мы, очевидно, имеем дело с прин- что такое действия вандалов на наших кладби ципиально другим отношением к культуре и совести По- щах или то, что они творят в Летнем саду? Это что? Это явились новые требования к ним, новые, куда более за- свидетельства жизни без памяти ниженные уровни стыда и совести, и они считаются нор- Лихачев обращал наше внимание на некоторые особен мальными ности совести Взятки берут не для духовного обогащения Воруют Совесть противостоит давлениям извне, она защи для разгульной жизни, творят беспредел, идет поголов- щает человека от внешних воздействий И в самом деле, ное бесстыдство чиновников, для которых любые зако- к человеку порой может достучаться только совесть, внут ны определяются степенью взяткоемкости Вот олигархи, ренний его голос, он куда действеннее, чем бесконечные которые захватили народные достояния лесов, недр, зе- призывы, пропаганда учителей, воспитателей, даже ро дителей Поступок, совершенный целиком по совести, — Писатель, Герой Социалистического труда, почетный гражданин  то свободный поступок Санкт-Петербурга, почетный доктор СПбГУП, соучредитель Конгресса Уверен, нас сплотит и спасет опора на культуру, нрав петербургской интеллигенции втор книг: «Искатели», «Иду на грозу», «Эта странная жизнь», ственные ценности, милосердие «Клавдия Вилор», «Блокадная книга» (в соавт с дамовичем), «Карти Важно, чтобы и власть в нашей стране дорожила куль на», «зубр», «Бегство в Россию», «Вечера с Петром Великим», «Инте турой, любила ее и опиралась на нее легенды» и др пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

едавно в петербургской филармонии я был на кон- ны Все меньше библиотек, концертных залов, симфони церте Баварского симфонического оркестра, которым ди- ческих оркестров рижировал мой хороший знакомый Марис Янсонс Этот Когда бываешь в школах, клубах, на собраниях интел человек входит в первую пятерку дирижеров мира Я бы- лигенции, особенно в провинции, на свои вопросы и сето вал на его концертах в встрии Что на них поражало? вания слышишь один ответ, всюду, во всех регионах одна Люди приезжали из Китая, Японии, среди гостей была и та же фраза — «От меня ничего не зависит От нас ни канцлер Германии госпожа Меркель, был канцлер вст- чего не зависит» С тим убеждением живет значительная, рии, министры, ученые Что творилось и в нашей филар- подавляющая часть россиян — «От нас ничего не зави монии (Янсонс долгое время работал в ней дирижером) — сит» Усталость, безнадежность Что же соединяет нашу трудно описать Питерцы любят музыку, понимают, ценят, Россию? Что скрепляет ее? Этот вопрос сегодня встает и меломаны города рвались на концерт Это был праздник все острее и тревожнее Как сохранить Россию?

о было и другое Меня огорчило, что на таком истори- Что же будет держать и держит нашего человека в Рос ческом событии в культурной жизни города не было нико- сии? Держала во многом и может держать нашего челове го из наших властей, никто не пришел, не поинтересовал- ка культура, ощущение той великой культуры, в которой ся Интересная особенность нынешнего времени аши мы все формируемся и растем, — позия, театр, музыка, власти не нуждаются в культуре, не нужна она, среди них все то, что составляет и составляло прелесть и душу рос почти нет людей, которые просто, не по службе любят сийского народа И если та культура становится второ музыку, любят живопись, любят театр Это грустно Это степенной, мало поддерживаемой и мало нужной, то спра сказывается на положении дел с российской культурой шивается: чем мы можем сохранить Россию?

Среди приоритетов, которые выдвинуты правительствен- Что понимать под словом «культура»? Для меня, на ной политикой, есть сельское хозяйство, медицина, ЖКХ, пример, уничтожение деревни, деревенской жизни явля оборона вот культуры нет Культура может подождать ется катастрофой русской культуры Деревня несла в себе е срочно о культура такая материя, которая ждать не огромную культуру: традиции взаимоотношений с людь может Если человек прерывает свои отношения с искус- ми, милосердия, правил поведения, вежливости Деревня ством на годы, считайте, что он расстался с культурой, содержала блаженных, нищих Деревня не запирала избы, расстался с литературой, чтением, с театром, с музыкой там не было воровства там сохранялся фольклор, час аша власть — цивилизованные, образованные, воспи- тушки, народное творчество Все то закончилось И по танные люди, знающие языки тем обиднее, что они, все тери ти невосполнимы или частично возмещаемы куль понимая, почему-то так мало делают для культуры стра- турой книжной, театральной, музыкальной р. С. гринберг невыученные уроки Чтобы верно оценить ход рыночных реформ в России, храняются Главное — уметь извлекать уроки из недавне нельзя не учитывать культурные предпосылки ее соци- го прошлого и не делать новых ошибок К сожалению, го ально-кономической динамики При том культура рас- ворить о такой опасности приходится о прежде попы сматривается в широком понимании, не сводимом к функ- таюсь охарактеризовать промежуточные итоги «русской ционированию отрасли и системе культурно-досуговых трансформации»

учреждений Речь идет о культурных традициях, ценност ных ориентирах и нравственных установках, принятых Чего хотели и что получилось?

в обществе Очевидно, что именно они оказывают суще- адо признать целый ряд положительных итогов со ственное воздействие на поведение человека в процессе стоявшихся рыночных преобразований Их очевидная хозяйственной деятельности и, в конечном счете, на функ- позитивная сторона в том, что преодолена изолирован ционирование самой кономической системы Механичес- ность страны от внешнего мира и демонтированы меха кое заимствование норм и законов, сложившихся в иной низмы командной кономики и внешнеторговой монопо культурной среде и других условиях, может оказаться не лии В результате исчез унизительный дефицит товаров только неффективным, но и опасным с точки зрения со- и услуг, значительно расширился их ассортимент С пре циальной стабильности Без особого риска преувеличения кращением идеологической войны с «вещизмом» восста можно утверждать, что огромная социальная цена россий- новлено право людей на «уют» Особенно отрадно, что ской трансформации во многом обусловлена игнорирова- раскрепощена ранее скованная личная инициатива Про нием культурного компонента в разработке и реализации исходит становление предпринимательского класса, при социально-кономических программ званного сформировать основу благополучия страны а Россия все еще находится в суровых условиях систем- селение стремительно изживает исторически приобре ной трансформации И, судя по всему, окончание перехода тенные иждивенческие комплексы Вопреки разного рода состоится не завтра и даже не послезавтра К тому же то предсказаниям, россияне быстро усвоили «рыночный» об переход к «нормальности», которой не было тем не ме- раз мысли и действия Устранена типичная для советско нее шансы на движение страны к гражданскому обществу, го строя уравнительность в личных доходах, и виден ощу плюралистической демократии и социальному рыночно- тимый прогресс в дисциплине и тике труда: есть смысл му хозяйству — при всех задержках и даже откатах — со- зарабатывать деньги, раз появилась возможность беспре пятственно обменивать их на ранее недоступные товары Член-корреспондент Р, директор Института кономики Р (Моск  и услуги аконец, нельзя не отметить, что после 70 лет ва), доктор кономических наук, профессор втор свыше 250 публикаций, принципиально иной кономической системы в стране в том числе книг: «Экономическая социодинамика Россия: правила и реаль ность (в соавт), «Инфляция и антиинфляционная политика в условиях ры- достаточно быстро были созданы и, худо ли бедно, но на ночных реформ (опыт стран Центральной и Восточной Европы)», «Рацио чали функционировать формальные институты рыночной нальное поведение государства», «Центральная и Восточная Европа во второй кономики — коммерческие банки, товарные и фондовые половине ХХ века» (в соавт) Главный редактор журнала «Мир перемен»

Р. с. гринберг 5 рынки, валютные биржи, качественно новые налоговые понента из социального бытия деформирует повседнев механизмы, правила антимонопольного регулирования ную жизнь Демографические исследования показывают, и т д что более двух третей причин депопуляции России свя И все же результаты рыночных преобразований с от- зано с такими возникшими в постсоветский период со рицательным знаком более зримы и очевидны Они явно циально-психологическими феноменами, как социальная преобладают над успехами И дело здесь не только в том, депрессия, апатия и агрессия Резкий поворот массового что за годы реформ страна утратила половину своего ко- сознания к обогащению любой ценой оказался для значи номического потенциала Хуже то, что в ней пока никак не тельной части населения России тяжелой психологичес удается приостановить процессы примитивизации произ- кой травмой, источником как личных трагедий, так и раз водства, деинтеллектуализации труда и деградации соци- личного рода общественных патологий альной сферы Сюда же надо добавить появление массо- Хуже всех пришлось представителям прежнего сред вой бедности, которая за годы радикальных перемен стре- него класса, который к началу реформ был весьма много мительно расширялась за счет размывания сложившегося численным (профессионалы с высшим образованием, ру в СССР, пусть не слишком богатого по западным крите- ководители среднего звена, служащие, высококвалифици риям, но все-таки среднего класса В 1990-е годы Рос- рованные рабочие) Их жизненный уровень по сравнению сия явно отдалилась от желаемых социально-кономичес- с другими группами населения упал особенно резко ких стандартов евроатлантических наций и приблизилась ачиная с конца 1950-х годов в СССР стали зарож к усредненным характеристикам типичной страны третье- даться если не лементы, то определенные предпосылки го мира с огромной поляризацией личных доходов Разно- гражданского общества: появился широкий слой препода го рода подсчеты и исследования материальных возмож- вательской, технической и научной интеллигенции, управ ностей российских домохозяйств свидетельствуют о том, ленческого персонала среднего звена, деятелей культуры что реально плодами проведенных преобразований поль- Характерными чертами многих представителей того клас зуются не больше четверти населения страны, а половина са были не только общественный статус, высокий уровень ее жителей ведет еще более суровую борьбу за существо- образования и денежных доходов, но и самостоятель вание, чем в советские времена ность мышления, высокая самооценка, умение противо Конечно, на результативность отечественных реформ стоять политическому манипулированию, чувство соб продолжают влиять мощные объективные факторы, дела- ственного достоинства, то есть все те признаки классо ющие системную трансформацию в России намного бо- вого сознания, которые отличают средний класс от сред лее трудной, чем у наших партнеров по бывшему СЭВ него потребительского слоя Представители того класса Если в странах Центральной и Восточной Европы соци- были особенно заметны в крупных промышленных цент алистическое бытие длилось 40 лет и в большинстве слу- рах Россия располагала такими ареалами концентрации чаев было навязано извне, то в России социализм господ- научно-технической и творческой интеллигенции, как ствовал более 70 лет и был, так сказать, целиком отечест- Москва, Ленинград, овосибирск, Свердловск, Горький, венным, а не «импортированным продуктом» Далее надо Казань, томск и другие, наличие которых выдвигало ее иметь в виду, что, в отличие от стран ЦВЕ, перед россий- на первые позиции в мировой иерархии интеллектуаль скими реформаторами стояла задача продолжить систем- ных стран ную трансформацию при стремительном, правда, ими же Однако инновационный кадровый потенциал не был и инициированном, распаде ранее единого государства задействован реформаторами в строительстве новой Рос Политничность населения бывшего СССР в условиях де- сии Более того, именно представители среднего класса мократизации общественной жизни существенно облег- в наибольшей мере испытали кономическую и социаль чила реализацию своего рода национально-хозяйствен- ную депривацию в ходе проведения реформ Российские ного шовинизма, который часто игнорирует соображения реформаторы постарались как можно быстрее избавиться кономической целесообразности Каковы бы ни были на- от той социальной группы Большинство ее представите мерения лидеров новых независимых государств (изба- лей было выброшено на обочину жизни, многие мигри вимся от «грабительского» центра, и легче будет прово- ровали таким образом, один из главных факторов успеш дить реформы), действительность показала, что разрыв ного перехода к либеральному рынку и демократическому единого кономического пространства затруднил, а не об- государству — творческий ресурс населения, вместо того легчил переход к рыночной кономике каждой суверен- чтобы быть использованным, оказался в значительной ной республики бывшего СССР, и Россия не стала исклю- степени разрушенным Резкое ослабление научно-техни чением аконец, на старте реформ серьезным испытани- ческого и человеческого потенциала — невосполнимая ем для перестройки кономики России оказалось огром- и с кономической, и с социальной точки зрения потеря, ное бремя военного производства которую понесла Россия за ти 15 лет тем не менее без особого риска преувеличения мож- Следует указать и на такое важное социальное по но утверждать, что разочаровывающие итоги системной следствие российских реформ, как растущая пропасть трансформации в России преимущественно рукотворны между властью и народом Отчуждение населения от го и только во вторую очередь предопределены специфи- сударственного аппарата, характерное для тоталитарного ческими неблагоприятными стартовыми условиями Во режима, не только не исчезло, но в итоге трансформации всяком случае, чрезвычайно высокая социальная цена в 1990-е годы даже усилилось Фактически государство реформ стала главной причиной того, что в российском превратилось в замкнутую самодостаточную корпорацию, общественном сознании сами понятия демократии, рын- а значительная часть населения, в первую очередь бюд ка и свободы оказались в значительной мере дискреди- жетники, наемные работники, пенсионеры, дети и инва тированы лиды, — в обузу для членов той корпорации Утрата социальной солидарности, социальное разоб- таков перечень основных составляющих той социаль щение — еще один плачевный итог трансформации рос- ной цены, которую платит страна за радикальные рыноч сийского общества Среди составляющих той непомер- ные реформы теперь об их политических итогах ной социальной цены, которую пришлось заплатить за В России, в отличие от других европейских госу радикальные кономические реформы в России, — прене- дарств, либеральные идеи традиционно не имели широкой брежение нравственно-психологическим миром челове- социальной базы Обращение к либеральным ценностям ка Интенсивное искоренение морально-тического ком- характерно лишь для отдельных периодов российской пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

истории XIX–XX веков Именно таким периодом оказа- и другим страна главным образом обязана их покровите лось десятилетие, охватывающее вторую половину 1980-х лям и им самим и первую 1990-х годов Вряд ли можно отрицать, что тог- екорректна, на мой взгляд, и весьма распространен да в российском обществе стремительно возрастала попу- ная в обществе огульная критика так называемой шоко лярность идей свободы личности и частной инициативы терапии, под которой обычно понимается состоявшаяся К началу 1990-х годов они захватили значительную, если 2 января 1992 года одномоментная либерализация цен не бльшую, часть населения, причем самую продуктив- Для сторонников рыночной кономики в принципе не ную его часть Словом, возникла широкая социальная должно быть сомнений в том, что большинство цен нуж и психологическая основа для практической реализации но было отпускать, иначе просто не был бы запущен ме либеральных и демократических идей государственной ханизм рыночного саморегулирования Можно, правда, власти был предоставлен хороший шанс для развития де- спорить о соотношении твердых и свободных цен в тог мократических процессов, формирования гражданского дашних российских условиях о то тема для особого общества, создания цивилизованной свободной рыночной разговора Как бы то ни было, явно несостоятелен упрек кономической системы реформаторам в том, что они не учли монополистическую о российские реформаторы не только не воспользо- природу советской кономики Многие и сейчас счита вались той уникальной возможностью;

фактически они ют, что сначала будто бы нужно было сформировать кон сделали все, чтобы опорочить ценности свободы в глазах курентную среду и лишь после ее образования отпустить населения Происходившее в России в 1990-е годы вызы- цены такое представление насквозь утопично, так как вало в общественном мнении нарастающее негативное в принципе невозможно создать конкурентные отношения и даже враждебное отношение и к ценностям свободы, при фиксированных ценах и к самому понятию «демократия» Оно стало синонимом Что касается не мнимых, а действительных ошибок воровства и коррупции, а либеральная идея оказалась на- «действующих лиц и исполнителей» российских реформ, столько скомпрометированной, что уже к концу 1990-х го- то здесь, казалось бы, уже так много сказано и написано, дах масштаб агрессивного неприятия либеральных и де- что трудно добавить что-то новое И все же имеет смысл мократических ценностей создал реальные предпосылки обратить особое внимание на мировоззренческую приро для возврата к авторитарному режиму Дискредитация де- ду просчетов и упущений в политике реформ, как, впро мократии и создание предпосылок авторитаризма — глав- чем, и в кономической политике в целом Вопрос тот, ный общественно-политический итог деятельности рос- к сожалению, так и не утратил своей актуальности сийских реформаторов в 1990-е годы Сейчас общество ачну с ярко выраженной склонности как вчерашних, пожинает посеянные ими плоды С грустью приходится так и сегодняшних реформаторов к «магическому мыш констатировать, что нынешняя политическая надстройка лению», представляющему собой смесь неоправданных логически безупречно венчает созданный в годы реформ надежд и распространенных заблуждений, иллюзий и ми кономический базис фов Среди иллюзий я отметил бы, прежде всего, приня тие в качестве руководства к действию текущих мировоз «Магическое мышление», или Почему они «такие»? зренческих императивов запада, оправдывающих пого Есть, по-видимому, веские основания полагать, что ню за его кономическими и социальными стандартами, появление на российской политической сцене радикаль- а также абсолютизацию так называемых универсальных ных реформаторов — результат традиционного и, как кономических закономерностей, не учитывающих требо всегда, не оправданного нетерпения западнического кры- вания «места и времени» Сюда же следует отнести убеж ла российской интеллектуальной литы, волею судеб ока- денность в необходимости максимально высокой скоро завшейся у власти в стране в начале 1990-х годов Сегодня сти перемен как решающего фактора их необратимости, то важно подчеркнуть, потому что в наши дни, по про- что реформаторы имели обыкновение объяснять опасе шествии периода «бури и натиска», стало хорошим тоном ниями коммунистического реванша Кроме того, в разряд если не демонизировать состав первой бригады «шокоте- иллюзий уместно включить наивно-благостное отноше рапевтов», то, по крайней мере, открещиваться от них а ние к порядкам в современном мировом хозяйстве, где самом деле и интеллигенция, и так называемые простые будто бы царят только отношения дружбы и взаимопомо люди в подавляющем большинстве просто обожали мо- щи С самого начала радикальных реформ верным счи лодых нергичных реформаторов, а если уж быть совсем тался тезис: быстрая открытость кономики России благо точным — их патрона, первого президента России, обе- творна, постепенная и дозированная — вредна щавшего в короткие сроки «осчастливить» народ Ведь то теперь о мифах Во-первых, то стойкое представле только сегодня трудно обнаружить людей, голосовавших ние, что в современном мире благоденствуют нации, ко за Ельцина и безоговорочно поддержавших его юных со- торым удалось до минимума свести государственное уча ратников в решающем 1991 году все было иначе И ес- стие в кономике Речь идет об антитатистском синд ли «глас народа — глас божий», то их не в чем упрекнуть роме, пронизывающем «основное русло» современной В ловушку очередной, на тот раз неолиберальной, уто- кономической мысли, но имеющем мало общего с дей пии угодила мыслящая часть народа, к сожалению, сыг- ствительностью Во-вторых, сюда же следует отнести воз равшая решающую роль в формировании и распростране- ведение в ранг безусловной закономерности тезиса об ор нии новых социальных иллюзий ганической слабости государства в «транзитных» странах, елепо также осуждать радикальных реформаторов и особенно в России Из того тезиса вытекал вывод, что за то, что они, якобы, положили начало разбалансирован- здесь вмешательство государства в хозяйственную жизнь ности кономики страны К 1992 году она в своей подав- должно быть еще более ограниченным, чем в зрелых ры ляющей части уже была разбалансирована в результате ночных кономиках И, наконец, в-третьих, в качестве губительного для всех противоборства российских влас- мифа следует рассматривать приверженность реформа тей и союзного центра есомненно, правы те из рефор- торов теории «обузы», согласно которой Россия быстрее маторов, кто утверждает, что ко времени их вхождения во вольется в лоно цветущего запада без слабых сателлитов власть управляемость кономикой — советской вообще и в лице постсоветских республик При том почему-то гос российской в частности — уже в значительной мере была подствовало представление, что новые суверенные госу утрачена, а товарно-денежное неравновесие достигло ог- дарства, бывшие республики СССР, не смогут выжить без ромных размеров Правда, им придется признать, что тем новой России Р. с. гринберг здесь как будто бы напрашивается возражение, что все о наше правительство, скорее всего не только из то уже в прошлом, что в постдефолтной России кономи- идеологических, но и из фискальных соображений, того ческая политика утратила свою сугубо идеологическую на- делать не хочет и ведет, судя по всему, дело к тому, чтобы правленность и приобрела исключительно прагматический избавиться от конституционных гарантий «социального»

характер Этого и хотелось бы, — но что-то мешает так государства (то ли не насмешка над писаной конститу думать цией?) и перейти к договорным отношениям, которые по трудно избавиться от ощущения, что кономическая природе своей носят преходящий характер Итог такой по философия, положенная в основу конкретной полити- литики более или менее очевиден и не заставит себя долго ки, сегодня никак не изменилась по сравнению с началом ждать: деградация социальной сферы стремительно при 1990-х годов Установка на разгосударствление кономики близит ее коллапс, а намерения построить новую коно по всем линиям продолжается, хотя и создаются мощные мику, основанную на знаниях (kwlege-ae ecy), kwlege-ae -ae ae ), холдинги, о которых разговор особый Попытки «марке- останутся лишь прекраснодушными мечтами тизации» всей российской жизни продолжаются, несмот- Вообще говоря, все мы должны считаться с одним лю ря на, казалось бы, богатейший печальный опыт «либе- бопытным глобальным интеллектуальным феноменом на рализма без берегов», из которого давно пора бы извлечь ших дней Я имею в виду огромное влияние, если не ска хоть какие-нибудь полезные уроки зать, тотальный «террор» идеологической составляющей основного русла современной кономической мысли С упорством, достойным лучшего применения… содержание той составляющей, коротко говоря, сво В соответствии с представлением, все еще очень жи- дится к следующей максиме: «Ошибки государства всегда вучим и у нас, и на западе, сформированный в начале хуже ошибок рынка» Отсюда следует, что лучше «пере 1990-х годов неолиберальный план трансформации ко- борщить» с дерегулированием, чем с чрезмерным распро мандной кономики в рыночную провалился в России странением государственных интервенций с их неизбеж только потому, что разные «непредвиденные» обстоятель- ными бюрократическими извращениями ства не давали его осуществить, — хотя сам-то план был В то же время существует колоссальный разрыв меж безукоризненный Разные обстоятельства — то «плохие» ду идеологической составляющей и реальной практикой коммунисты, всегда жаждущие реванша, популистский самых «рыночных» западных стран Достаточно сказать, левоориентированный парламент и, наконец, инертное, что сейчас через совокупный государственный бюджет в патернализме воспитанное население, которое еще не стран ОЭСР, то есть самых богатых государств мира, пе утратило надежду выжить после проведенных реформ рераспределяется половина ВВП, в то время как сто лет Примечательно, что даже после событий 1998 года назад тот показатель нигде не превышал 10 % Уместно официальная оценка Международным валютным фондом заметить, что сто лет назад никакого среднего класса не причин провала российских реформ оставалась неизмен- существовало, а появился он лишь во второй половине ной Руководители МВФ нехотя признавали отдельные прошлого века, то есть именно тогда, когда участие госу ошибки в советах, дававшихся российским реформато- дарства в кономической жизни общества достигло свое рам, — например, просчетом считается согласие на жест- го апогея как в количественном, так и в качественном от кий «валютный коридор» В целом же, «если бы русские ношении (здесь я почти буквально цитирую Фишера, Сми и Кам- Совершенно очевидно, что начавшаяся на западе чет дессю) полностью выполняли рекомендации, которые они верть века назад «демонизация» государства как таково сами для себя выработали с нашей помощью, реформы го связана исключительно с «пересоциализацией» зрелых были бы успешны» рекомендации ти, как известно, рыночных кономик, то есть с определенной гипертрофи были предельно просты: максимальная приватизация, ми- ей социальных функций государства тем не менее огра нимальный уровень инфляции, максимальная открытость ничение там государственного интервенционизма, причем внешнему миру и минимум государственного интервен- чаще всего мнимое или очень незначительное, нужно рас ционизма сматривать лишь как коррекцию «государства всеобщего Сейчас все указывает на то, что на страну накатывает- благосостояния», но отнюдь не как его демонтаж ся новая волна людоедского, по сути, либерализма Осо- о нашим реформаторам реальная, а не выдуманная бенно заметна нацеленность кономических ведомств на жизнь «талонных» стран, как видно, не особенно инте дальнейшее сокращение бюджетных расходов в социаль- ресна Им подавай идеологически чистые режимы сво ном секторе, которые и так снизились до недопустимого бодного рынка, где государство низведено до роли «ноч для нашей страны уровня В 1990-е годы еще были какие- ного сторожа» образца XIII века Создается впечатле то иллюзии спонтанного роста внебюджетной поддержки ние, что для них любая государственная активность по отраслей социальной сферы, наивные надежды, что часть рочна за исключением обеспечения «единства правил бюджетной ноши перехватят новоиспеченные частные хо- игры для всех» и принуждения к их соблюдению Прав зяйствующие субъекты теперь же совершенно отчетливо да, все то легко сочетается с причитаниями по поводу просматривается стратегическая установка на сокращение «слабого» государства и желанием укрепления автори числа организаций, деятельность которых требует посто- таризма власти Словом, у нас в России антитатистская янного, я подчеркиваю, бесперебойного государственного риторика — не просто риторика Она по-прежнему — финансирования бсолютно игнорируется объективный руководство к действию И в том я вижу большую опас характер убыточности подавляющей массы организаций ность социальной сферы при любой степени зрелости рыноч- Сказанное не означает, что социальная политика не ной кономики Именно из факта врожденной убыточно- требует обновления о в ее основу должно быть положе сти той сферы, собственно, и вытекают конституцион- но принципиально иное мировоззренческое представле ные гарантии и бюджетные обязательства современного ние, в соответствии с которым именно развитие социаль государства по систематической поддержке учреждений ной сферы в ее широком значении определяет перспекти здравоохранения, фундаментальной науки, культуры и об- вы устойчивого кономического роста, а не наоборот, как разования здесь замечу, что такая поддержка осущест- то сегодня принято считать у федеральной и региональ вляется на регулярной основе во всех зрелых рыночных ной лит При оптимизации социальной политики, разра кономиках и относительно успешных постсоциалисти- ботке ее параметров предстоит решительно отмежевать ческих странах ся от широко распространенного мнения, что расходы на пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

социальные цели — всегда вычет из национального богат- понять — не значит принять Совсем не обязательно было ства и препятствие для кономического роста вместе с грязной водой выплескивать и ребенка случи Опыт запада и успешных постсоциалистических стран лось именно так И в результате место лицемерного «рань однозначно подтверждает правоту следующего тезиса: пра- ше думай о родине, а потом о себе» заняло не менее лице вильно выстроенные приоритеты и институты социаль- мерное «гоизм каждого — благо для всех» Причем не ной политики не только не препятствуют кономической известно, что в той формулировке преобладает: установ активности, а, наоборот, стимулируют ее, обеспечивая ка на необузданную свободу по чисто мировоззренческим к тому же необходимую политическую поддержку рефор- мотивам или вынужденная преданность ей в силу якобы мам так что, как бы банально то ни звучало, основное закономерной слабости власти в условиях радикальной требование сегодняшнего дня — прекратить разрушение системной трансформации человеческого потенциала и создать условия для его воз- Вообще мне кажется, что непропорционально боль рождения и всестороннего развития, имея в виду квали- шое влияние радикального либерализма в «обслужива фикационно-образовательные характеристики человека, нии» конкретной кономической политики в сегодняш его культурный уровень, реальный доступ к ффективно- ней России связано в первую очередь с устаревшим и по му здравоохранению и достойному социальному обеспе- тому явно неадекватным пониманием современного ос чению новного потока в кономической теории Судя по всему, фаза упрощенного неолиберализма либо завершена, либо Наука имеет значение близка к исчерпанию овейшие теоретические изыскания асколько мне известно, нигде в мире ни либералы, ни макрокономического характера и на западе, и на Востоке интервенционисты не ставят под сомнение отмеченную прямо признают наличие некоего особого общественного выше действовавшую на протяжении всего ХХ века тен- интереса, который далеко не всегда сводится к интересам денцию поступательного расширения участия государства частных хозяйствующих субъектов В связи с тим новую в кономической жизни любого социума Есть, разумеет- интерпретацию получает участие государства в совре ся, различия по странам: где-то государственная квота, то менной кономике Оно уже не вмешивается в кономи есть отношение национального бюджета к ВВП, больше, ческую жизнь социума, а действует в нем в качестве рав где-то меньше о факт ее роста на протяжении большей ноправного рыночного игрока, стремясь реализовать тот части прошлого века в мировом научном сообществе не особый общественный интерес раз государство стано оспаривается Споры начинаются при интерпретации са- вится рыночным игроком, его деятельность должна под мого факта «разросшегося» государства Одни считают, чиняться правилам рационального поведения Иначе го что то плохо, другие — хорошо, третьи же — к ним я воря, в каждый данный момент времени максимизация причисляю и себя — призывают относиться к системати- того или иного общественного интереса достигается при ческой государственной активности как к некой объектив- строго ограниченных ресурсах Отсюда вытекает новый, ной закономерности, имея в виду, что здесь так же законо- более широкий взгляд на формирование рыночного рав мерны свои приливы и отливы новесия, предполагающий включение в число самостоя здесь я хотел бы несколько подробнее остановить- тельных субъектов рынка государства, стремящегося мак ся на вопросе о роли кономической науки в социально- симизировать собственную функцию социальной полез кономическом развитии вообще и о соотношении теоре- ности Все то составляет некую целостную концепцию, тического знания и практической политики в частности которую мы (совместно с профессором Я Рубинштей Ведь то только на первый поверхностный взгляд кажет- ном) излагаем в недавно вышедшей монографии «Эконо ся, что академические споры не имеют отношения к конк- мическая социодинамика»

ретной кономической политике а самом же деле прак- Как бы то ни было, если общественный интерес вос тикующие политики, их советники и консультанты всегда принимается только как сумма личных интересов и никак вольно или невольно руководствуются в своих действиях иначе, государство с его разнообразной кономической и рекомендациях более или менее целостной теоретичес- активностью неминуемо должно быть оттеснено на обо кой конструкцией Она оказывает мощное воздействие на чину социального устройства о черт, как известно, пря принимаемые решения, которые в зависимости от ее со- чется в деталях И некоторые из них особенно отчетливо держания и восприятия могут быть благотворными или не высвечивают разницу между либерально-прагматическим очень и либерально-идеологическим подходами к кономичес Сегодня стало особенно очевидно, что увлечение лож- кой политике Попытаюсь кратко обозначить, что я имею но понятой концепцией кономической свободы способ- в виду но порождать ффекты, прямо противоположные ожида Проклятье или благодать?

емым, и тем самым серьезно противодействовать оздо ровлению ситуации в стране а протяжении последних лет на Россию неожидан Если, скажем, исходить из справедливости предполо- но пролился золотой дождь нефтедолларов, что вызвало жения, что «чем меньше государства, тем лучше для ко- в рядах влиятельных «чистых» либералов если не пани номики», или, как писал Мизес, «любая государствен- ку, то по крайней мере что-то на нее похожее Чего только ная деятельность есть зло, навязываемое одними о «пра- по тому поводу не приходится слышать! Стремительное вильных» или «неправильных» государственных интер- увеличение кспортных доходов ведет будто бы и к кон венциях Иначе говоря, раз они все вредны в принципе, сервации теперешней структуры хозяйства, и к ускоре надо просто от них избавляться Я считаю, что отнюдь нию инфляции, и к параличу творческой нергии народа не случайно в России большие проблемы с более или и т д и т п Возникало даже впечатление, что при высо менее консолидированной влиятельной силой, способ- ких ценах на нефть и другое топливо и сырье лучше все ной выявлять и реализовывать интересы общества как та- то импортировать, чем кспортировать В общем, вну кового шалась мысль, что «деньги — зло» или уж совсем что-то Сама категория «общественный интерес» оказалась сюрреалистическое типа «доходы скоро кончатся, пото здесь в значительной мере дискредитированной, что, в об- му что сейчас их слишком много» С точки зрения здра щем-то вполне можно понять трудно было ожидать чего- вого смысла «невезение» такого рода понять очень труд то иного после длительного притеснения индивидуума го- но Вроде в стране столько нерешенных проблем и сфер, сударством в условиях коммунистической диктатуры о где можно было бы с пользой потратить, как говорят Р. с. гринберг англосаксы, «прибыль, принесенную ветром» (wifall wifall ров в сочетании с курсом на последовательную индивидуа rfi) Взять хотя бы сокращение огромного внешнего ) лизацию и приватизацию социальной сферы (так называ долга, обновление предельно изношенной городской инф- емые структурные реформы) раструктуры, обустройство границ с новыми независимы- Если конкретная политика будет ограничиваться толь ми государствами;

не говорю уже о правительственных ко тими задачами (а они разумны за исключением ан расходах на какие-то инвестиционные нужды или на вос- тисоциальной направленности «социальной» политики) становление социального сектора кономики и если считать, что, помимо резкого повышения мировых о не тут-то было Для доктринерского либерализ- цен на нефть, в долгожданный кономический рост стра ма все то лишено смысла И дело здесь не в том, что его ны вносят вклад независимые от тих неожиданных сти адепты неверно оценивают последствия внезапного улуч- мулов факторы, вряд ли удастся радикально изменить со шения платежного баланса: при его хроническом активе циально-кономическую ситуацию в стране Российская действительно возникают побочные ффекты, включая кономика и впредь будет структурироваться чисто сти так называемую импортируемую инфляцию и рост реаль- хийно, во-первых, и отчасти в соответствии с интереса ного курса национальной валюты, чреватый увеличени- ми транснациональных корпораций, во-вторых, если, ко ем импорта и снижением кспорта Может быть, найдутся нечно, сохранится теперешняя (беспрецедентно высокая) даже какие-то основания (я, правда, их не вижу) для рас- степень ее открытости суждений об опасности пресловутой «голландской» бо- Спонтанность формирования хозяйственной струк лезни о мы не первые испытываем такого рода пробле- туры в России в принципе не имеет ограничителей, ибо, мы Мир сталкивается с ними давным-давно и применя- в отличие от стран ЦВЕ, ей не «грозит» принятие инсти ет для их решения весьма надежный набор инструментов туциональных норм Европейского Союза хотя бы потому, При том я что-то не припомню, чтобы где-нибудь так же что она не станет его членом даже в долгосрочной пер сильно, как у нас, переживали по поводу мощного прито- спективе ужно понимать, что ее хозяйство, как, впро ка свободно конвертируемой валюты При рациональном, чем, и кономика других государств постсоветского про а не идеологическом отношении к делу ему, как правило, странства, становится объектом других более мощных радуются, не забывая при том изымать у хозяйствующих кономических игроков без каких-либо шансов на укоре субъектов сверхдоходы и направлять их на разнообразные нение здесь есовского институционально-правового кар общественные нужды Сошлюсь здесь только на извест- каса тенденция утраты субъектности, а следовательно, ный мне опыт Великобритании и орвегии Мы же, судя и примитивизации российского хозяйства при таких усло по всему, упускаем такую возможность, причем впол- виях становится необратимой независимо от того, удастся не сознательно Ведь доктринерский либерализм априо- или не удастся добиться прорыва в соблюдении законов ри исходит из того, что индивидуумы всегда ффективнее и стабилизации условий ведения бизнеса Даже при со потратят денежные средства, чем «бюрократическое» го- хранении положительной кономической динамики реша сударство ющий вклад в нее будут вносить нергосырьевые отрасли промышленности, обладающие кспортным потенциалом, Что впереди? в то время как значительная часть обрабатывающей про Судя по всему, и президент, и правительство отдают мышленности утратит какие бы то ни было перспективы себе в том отчет, понимая, что фактически Россия стоит для развития перед дилеммой: останется ли она и впредь кспортером Изложенному варианту развития событий все еще со преимущественно топлива и сырья или все же сможет за- храняется реальная альтернатива, которая заключает нять достойное место в постиндустриальной глобальной ся в активизации имеющегося научно-производственно кономике С высоких трибун постоянно говорится, что го потенциала в целях достижения и поддержания прием в последние годы зависимость страны от кспорта нерго- лемого международного уровня конкурентоспособности носителей и сырья достигла критического уровня, и то отобранных отраслей и секторов российской кономики уже представляет угрозу для ее национальной безопасно- о данная альтернатива не может реализоваться спонтан сти Утверждается также, что, не снижая объемов поста- но, без соответствующего рационального поведения го вок сырья, необходимо целенаправленно, год за годом из- сударства то предполагает разработку и проведение менять структуру российского промышленного производ- соответствующей государственной структурной и инно ства и кспорта в пользу готовых изделий, прежде все- вационной политики Кстати, только тогда появляется го в пользу наукоемкой продукции о какие же средства шанс для сознательного структурирования постсоветско предполагается задействовать для достижения данной го пространства или, по крайней мере, его большей части цели? И только тогда здесь начнут формироваться и развивать В кругу лиц, ответственных за кономический блок ся собственные конкурентоспособные тК, способные в правительстве, по-прежнему принято считать, что мо- участвовать в глобализации мировой кономики в каче дернизация российской кономики наступит сама по себе, стве субъектов, а не объектов процесса в результате активизации рыночных сил саморегулирова Не допустить другой крайности!

ния чтобы ти силы «работали» без помех, правитель ство сосредоточит свое внимание на завершении форми- В теперешних российских условиях приходится счи рования законодательства, адекватного цивилизованной таться с другой крайностью, а именно с вполне веро рыночной кономике, и позаботится о пресечении так на- ятным разрастанием государственного кспансионизма, зываемых неформальных, неправовых кономических от- грозящего прийти на смену безбрежному либерализму ношений и соответственно о создании условий для рав- 1990-х годов ного применения правовых норм ко всем физическим опасность такая есть, так как в российском социу и юридическим лицам Справедливо говорят в той связи ме явно зреет идея инициировать выполнение некой ве о повышении ффективности антимонопольного регули- личественной мобилизационной программы, осуществле рования, соблюдении прав собственности и контрактного ние которой якобы вернет стране статус великой державы права, а также о существенном ограничении сформиро- Должен заметить, что у меня есть большие сомнения по вавшейся в 1990-е годы «кономики льгот и привилегий» поводу желания нашего народа приступить к выполнению аконец, предусматривается сделать особый акцент на величественной мобилизационной программы, какую бы мероприятиях по снижению налогового бремени инвесто- благородную цель она ни преследовала так что очередная пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

попытка «принуждения народа к счастью» скорее всего Федеральному собранию РФ только в 2007 году С одной провалится стороны, на словах культура позиционируется как важ Конечно, в теперешнем российском обществе ши- нейший ресурс развития, с другой — расходы на нее до роко распространены ностальгические чувства и общее сих пор не являются защищенной статьей бюджета, а в ус раздражение в связи с плачевными результатами реформ ловиях проведения антикризисных мероприятий именно и распадом великой державы о то, скорее, месть за та часть бюджетных расходов одной из первых попала в собственные иллюзии и йфорию конца 1980-х — нача- разряд подлежащих секвестированию ла 1990-х годов тогда «народ и партия» были, как уже Между тем урегулирование многих проблем обще отмечалось, едины Страна хотела, прежде всего, не хле- ственного жизнеустройства, решение которых традици ба, а свободы, а хлеба должно было прибавиться как бы онными методами зашло в тупик, в принципе возможно автоматически Думали, что к преимуществам социали- только в культурном ключе так, в свете культуры полу стического общежития добавятся прелести рынка и демо- чают принципиально иной алгоритм решения пробле кратии, и мы все довольно быстро устроимся на солнеч- мы национальной безопасности, а также бюрократии и ной стороне жизни, где уже обитает так называемый «зо- коррупции, которыми проникнута вся вертикаль власти лотой миллиард» в России аступившее сегодня разочарование в идеалах рын- традиционно решение проблем национальной безо ка и демократии (будем надеяться, временное) совсем не пасности связывают с военным присутствием, мощью обязательно означает, что в обществе есть тоска по реван- единиц боевой техники, взятой на вооружение, силовым шу или коллективная готовность включиться в строитель- воздействием и т п Однако реальность такова, что внеш ство чего-либо величественного Скорее, надо согласить- ние и внутренние угрозы выходят за рамки чисто коно ся с теми социологами, которые утверждают, что освое- мических или политических противостояний, все чаще ние россиянами индивидуалистических ценностей состоя- возникая по причине ценностных противоречий, что на лось Правда, связано то не с развитием сознания в духе прямую затрагивает социокультурное пространство чело протестантской тики, а с, так сказать, атомизацией социу- века Ксенофобия, национализм, шовинизм, религиозный ма, а проще говоря, с разобщением людей, в своем боль- сепаратизм — звенья одной цепи, преодоление которых шинстве занятых чистым выживанием требует «перековать мечи на орала», так как насилие по асколько мне известно, реализация всех великих рождает только насилие Разделяет людей лишь внешняя «телеологических» государственнических проектов в Рос- обрядовость, в то время как культура в своем истинном сии, независимо от того, были ли они утопичны или реа- значении содержит в себе широчайшие возможности по лизуемы, как правило, сопровождалась ужасающим угне- объединению людей, вскормленных различной культур тением личных свобод И наоборот, как только в стране ной средой, и сглаживанию противоречий между ними на раскрепощалась личная инициатива и человек получал основе непротиворечивых ценностей жизни, устремлен право на выбор, государство как таковое начинало стре- ности в будущее и здорового оптимизма мительно утрачивать свое величие и подчас даже сувере- В России на сегодняшний день одними из самых опас нитет Совсем не обязательно, что и сегодня перед нами ных внутренних угроз, изнутри подтачивающих осно та же фатальная дилемма У истории нет сослагатель- вы государственности, являются бюрократия и корруп ного наклонения, но всегда есть альтернативы Практи- ция Решение проблемы бюрократизации всей системы ческое заключение из сказанного для России очевидно: управления через призму культуры связано с духовной укреплять государство, не жертвуя демократическими основой труда е занятость и трудоустройство любой ценностями звучит почти как банальность о, как точ ценой ради получения заработка, не занятие «доходно но заметил Фридрих ицше, «дороже всего нам прихо го места», а творческая реализация личности, профессия дится платить за пренебрежение банальностями» До по зову сердца в соответствии со своими возможностя бавлю только, что так же дорого нам обходятся невы ми и способностями труд как ценность, а не как обре ученные уроки ченность такой подход к труду позволит избежать иллю зии деятельности, многократного дублирования функций Сквозь призму культуры и сложностей документооборота, а также процесса со Будущее России связывают с инновационной коно гласовательных процедур во всех сферах общественного микой, необходимостью скорейшего перехода к «иннова жизнеустройства ционному социально-ориентированному типу развития»

Решение проблемы бюрократизации автоматически (в терминах Концепции-2020) При том пристальное вни повлечет за собой решение проблемы коррупции В све мание уделяется исключительно приоритетному разви те культуры устранение коррупции нуждается не в при тию науки и образования Однако качество человеческого менении наказания и других насильственных или запре потенциала как движущей силы инновационной кономи тительных мер, а в такой утраченной в обществе ценно ки зависит не только от уровня образования, опыта и про сти, как доверие Ведь социологические опросы фикси фессионализма, но также от духовности и ментальности руют чудовищные факты: на вопрос «можно ли в целом человека, его психологических и поведенческих характе доверять людям или следует быть осторожным, имея дело ристик, за что во все времена отвечала культура Культура с другими людьми», только четверть опрошенных ответи формирует духовно-нравственную ориентацию развития ли утвердительно а вопрос «Какие чувства проявились, личности, а в инновационной кономике резко возрастает окрепли у окружающих вас людей за последний год?»

не только личная, но и социальная ответственность чело 25 % опрошенных отметили усталость и безразличие, века как генератора новых знаний Принцип «не навреди»

5 % — страх, 10 % — растерянность, 14 % — озлоблен должен быть положен в основу процессов производства ность и агрессивность2 Разве с таким отношением к жиз и трансляции новых знаний и информации, а также внед ни, к себе и другим людям возможен «переход к иннова рения инноваций в репродуктивную сферу ционному, социально-ориентированному типу развития»?

Действительность же демонстрирует невостребован Искоренение коррупции станет возможным только тогда, ность потенциала культуры, в том числе в системе обще ственного жизнеустройства Культура не попала в пере Пресс-выпуск налитического центра юрия Левады (Левада-Цент  чень приоритетных национальных проектов Упоминание ра) от о культуре впервые появилось в Послании Президента РФ Общественное мнение — 2007 С Р. с. гринберг когда будут задействованы социокультурные механизмы тей», что, кстати сказать, абсолютно нормальный и есте устранения причин ее возникновения ственный процесс, а о разрыве преемственности поколе Среди внутренних угроз также следует отметить вы- ний Сплочение общества, преодоление его резкой поля сокую смертность населения, существенно опережающую ризации в направлении синтеза, разумного сочетания лич рождаемость При том неотъемлемой частью современ- ного и общественного в человеке возможно только через ной российской действительности является смертность культурное просвещение по причине сердечно-сосудистных заболеваний, суици- Причем идеологический разрыв преемственности по да, алкоголизма и наркомании, усиления психических рас- колений породил коллапс самой системы передачи ин стройств, а также роста преступности Решение тих про- формации, так как в большинстве своем разрушена связь блем соответственно медицинским или силовым путем — «учитель–ученик», причем то касается не только образо то лишь верхушка айсберга, борьба со следствием, но не вания и науки, но и всей системы передачи опыта от од с устранением причин Причина же одна — игнорирова- ного поколения к другому Это чревато попытками «зано ние ключевой роли культуры в качестве движущей силы во изобретать велосипед», вместо того чтобы встраивать личностной и общественной саморегуляции, духовное не- новое знание в структуру духовных и ментальных накоп благополучие российского общества лений с целью ускорения процесса внедрения инноваций Каким же образом задействовать социокультурные ме- в репродуктивную сферу и совершенствования человечес ханизмы, способные противостоять деструктивным про- кого потенциала общества в целом цессам в обществе? Единственно верное решение проб- В свете культуры по-иному высвечивается пробле лемы заключается в насущной необходимости культур- ма гендерных отношений в направлении большей вклю ного просвещения, причем не столько ради приобщения ченности женщин в систему принятия важных государ к культурным ценностям широких слоев населения, что, ственных решений Если в странах с развитой рыночной безусловно, важно само по себе, сколько с целью пре- кономикой за последние десятилетия отмечена тенден дотвращения дегуманизации общества, нивелирования ция к усилению влияния женщин во всех сферах обще духовного начала в жизни людей И здесь без разработ- ственного жизнеустройства, то в России до сих пор ощу ки наднациональной идеи не обойтись (Россия как мно- щается негласный запрет на участие женщин в управ гонациональное и разноконфессиональное государство ленческой вертикали2 В рамках темы усиления влияния не может позволить себе разработку национальной идеи женщин речь идет не о таких крайностях, как мансипа на основе культурных ценностей титульной нации) Безу- ция и феминизм, когда женщина противопоставляет себя словно, само понятие идеологии дискредитировало себя мужчине и берет на себя не свойственные ей функции, в советский период тесной связкой с марксистско-ленин- а исключительно о целесообразности прохождения зако ской пропагандой о, например, в Японии в 1960-е годах нотворческих инициатив через призму материнского со в рамках реализации концепции культурного государст- знания как залога успешной реализации политики разум ва тот процесс назывался «производством ценностей» ного существования Совершенно очевидно, что в основу наднациональной Если на рубеже XX–XXI веков речь шла о необхо –XXI XXI идеи должны быть положены непротиворечивые ценно- димости социального императива социально-кономи сти жизни, например такие, как семья и детство Основ- ческого развития, то на исходе первой декады XXI века ным ориентиром культурного просвещения должны стать следует задуматься о культурном императиве, который дети, подрастающее поколение, потому что будущее стра- составляет сердцевину политики разумного существо ны во многом зависит от той системы ценностей, которая вания Как говорил устами своего героя Пушкин: «…луч положена в основу их воспитания и образования Через шие и прочнейшие изменения суть те, которые проис культурное просвещение детей и подростков то будущее ходят от улучшения нравов, без всяких насильственных можно и длжно создавать уже сейчас (если не сказать, потрясений» еще вчера) Большая ответственность по актуализации и активи зации культурного просвещения лежит на интеллигенции В России, к сожалению, понятие литы в настоящее время дискредитировано своими ассоциациями с миром роско ши, денег, гламура и пр В неискаженной действительнос ти неотъемлемым атрибутом литы является ориентация на высокие стандарты поведения человека и его образа жизни Потому поднятие авторитета и усиление влияния деятелей науки, образования, культуры (творцов в подлин ном смысле того слова), значимости интеллектуального «апример, в СШ женщинам принадлежит более 50 % денежных  труда в обществе, в том числе через возрождение систе- средств, обращающихся в стране, на них выписаны 65 % счетов, в их руках сосредоточены 57 % ценных бумаг, 74 % домов, на них приходится 88 % мы публичных лекций, используя весь имеющийся арсе- общей покупательной способности … В более сопоставимых с Россией нал Интернета и новых информационно-коммуникацион- странах Центральной и Восточной Европы женщины владеют более чем ных технологий, позволит запустить механизмы культур- 30 % бизнеса, нанимают 25 % рабочей силы, составляют 55 % обучающих ся, около 25 % зарабатывают больше мужей в семьях с двумя работающи ного просвещения ми Доля женщин на министерских постах только за последнее десятиле Следует также отметить, что нынешнее российское тие удвоилась — с 3,4 до 6,8 %» (Цит по: Хохлова Т. П. Выявление гендер общество расколото на две части, причем демаркационная ных аспектов менеджмента — фактор повышения ффективности управления // Менеджмент в России и за рубежом 2001 № 2) линия проходит именно в идеологическом плане а од «Если в низших и средних звеньях доля женщин в аппарате управле ной чаше весов миллионы людей, своими корнями срос- ния бывает значительна и то ни у кого не вызывает удивления, то предста шихся с советским прошлым с его антиличностной со- вительство женщин на высшем уровне управления крайне мало так, на ру беже 1990-х гг женщины в составе директорского корпуса составляли все циальной установкой, где коллектив подавлял личность, го 6–7 % ыне доля женщин, достигших заметных успехов в карьере, а государство — общество, на другой — миллионы лю- по-прежнему невелика — различие с мужчинами составляет почти 4 раза дей среднего возраста, молодежи, вскормленные «лихими при более высоком уровне образования В высшем органе законодательной власти — Государственной Думе — женщины составляют около 10 % де девяностыми» с верховенством индивидуализма как дви путатов» // там же жущей силы рыночной кономики Причем речь идет не Пушкин А. С. Капитанская дочка // Сочинения : в 3 т т 3 М,  о противоречии мировоззренческих позиций «отцов и де- С пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»


Син гуанчэн значение куЛЬтурного разнообразия и ДиаЛога куЛЬтур Прежде всего хочу выразить признательность за при- а культура — постоянный Влияние глобализации на куль глашение принять участие в таком важном заседании в ка- туру отразилось прежде всего на материальной культуре честве ксперта по вопросам России Я очень уважаю из- и на политике, прямо связанной с кономическими реа вестного мыслителя, академика Дмитрия Сергеевича Ли- лиями Хотя политика и культура находятся в зависимо хачев, чьи научные идеи оказали на меня большое влия- сти от кономического базиса, они развиваются по собст ние кадемик Лихачев обращал большое внимание на венным законам Более того, основные лементы духов проблемы культуры и цивилизации, и его научные рабо- ной культуры в долговременном историческом развитии ты, посвященные проблемам зарождения и развития рус- сформировали глубокие культурные традиции — ядро ской культуры, имеют огромное значение Сегодня мы го- культуры Следует признать, что глобализация обуслов ворим о диалоге между различными культурами, и я хотел ливает появление общих лементов у различных культур, бы выразить свое мнение на ту тему но она не уничтожает различий между ними Существу ющие мировые культуры сохраняют свои особенности Культурное разнообразие В контексте глобализации надо уважать, защищать и раз и глобализация экономики вивать разнообразные культуры Разнообразие культур аступил XXI век, и мир сильно изменился Одним из представляет собой объективную реальность, основную новых феноменов является быстро распространяющаяся черту нынешнего мира и важный импульс человеческо глобализация, ставшая объективным течением развития го прогресса мира Глобализация кономики дает шансы для развития, Развитие диалога культур но сопровождается противоречиями и конфликтами, кото и предотвращение конфликта между ними рые ставят под угрозу нынешний и будущий мир Другой феномен заключается в том, что мировые культуры меня- Поскольку мировые культуры характеризуются разно ются, подвергаясь сильному взаимовлиянию образием, диалог культур должен быть закономерной тен В связи с тим возникают определенные вопросы денцией и реальным выбором С одной стороны, сближа Имеется ли самостоятельное пространство и возможно- ясь, обмениваясь, учась друг у друга, различные культуры сти для существования и развития различных мировых преодолевают свою ограниченность, совершенствуются, культур в условиях глобализации? Будут ли вымирать ти их наследия объединяются и таким образом человеческая различные культуры по причине взаимного конфликта культура в целом добивается прогресса С другой сторо или они станут сосуществовать и развиваться на основе ны, необходимо понять, что конкуренция и даже столкно обмена и диалога? вение культур порой способствуют прогрессу человечес В XXI веке следует обратить особое внимание на но- кой культуры в целом вое явление — глобальную культуру Многие ученые счи- е исключено, что различия между культурами могут тают, что одним из важных последствий глобализации яв- привести к конфликту, но то не является неизбежностью ляется то, что различные культуры с каждым днем ока- История показывает, что конфликтных факторов много, зываются все более похожими друг на друга Появилась но в большинстве случаев ими являются кономические и тенденция гомогенизации В конце концов, имеющиеся политические интересы В то же время навязывание кон сегодня различные культуры будут заменены глобальной вергенции и стремление к гомогенизации различных куль культурой Следует отметить, что глобализация в качестве тур порой быстрее приводит к обострению противоречий, исторического процесса полностью не изменяет характер углублению недоразумений и возникновению конфликта разнообразных культур Культура формируется не в ваку- между культурами уме, ее появление и развитие связано с определенными еобходимо развивать равноправный диалог куль обстоятельствами: различные географические и клима- тур Во-первых, он сможет углубить взаимопонима тические условия и многообразный живой мир обуслов- ние и взаимное доверие между культурами Во-вторых, ливают разнообразие культур Следует также учитывать, именно равноправный диалог может ликвидировать не что развитие культур является историческим процессом доразумения и разногласия В-третьих, он может спо У каждой культуры уникальная историческая орбита, оп- собствовать сотрудничеству и развитию человеческой ределяющая ее индивидуальность Разнообразие являет- культуры;

разумно урегулировать противоречия, предо ся неотъемлемой составляющей всей совокупности куль- твратить насилие и войны, защищать общие интересы тур и закономерным результатом развития человеческой человечества истории Созданные человечеством культуры рождают- Как вести диалог между культурами и культурный об ся и развиваются в определенных географических и ис- мен? Во-первых, надо сформировать целостное представ торических условиях, что приводит к их самобытности ление о нашем мире Мы живем на одной земле, у нас об кадемик Лихачев точно обобщил характеристики рус- щие глобальные проблемы и общие интересы Это создает ской культуры, отличающие ее от других: то принцип ин- новое реальное условие для диалога культур Во-вторых, дивидуальности, легкое принятие иностранных культур воспринимать различные культуры как равноправные и стремление к свободе В мире нет ведущей культуры Относясь к иной культуре Китайские ученые выделяют материальную, полити- с предубеждением и считая свою культуру единственной ческую (институциональную) и духовную культуры При и лучшей на свете, невозможно установить доверитель том кономика и политика — динамические феномены, ный диалог и обмен с другими культурами Все культу ры являются составляющими общечеловеческой культу ры и имеют равное право на участие в диалоге культур Директор Института России, Восточной Европы и Центральной  зии Китайской академии социальных наук (SS), доктор философии, В-третьих, с пониманием относиться к культурным раз профессор личиям Поиск общего и сохранение различий — лучший втор научных публикаций: Securiy Iue i hia’ Relai wih путь в диалоге культур Благодаря пониманию и взаим eral ia Sae // Ehic challege ey rer hiee a Ruia Perecive f he eral ia uru / е y Ygjig Zhag a ному признанию мы избежим обострения противоречий Rue ziziah, 1998;

Shaghai Orgaizai fr erai: ririie // и не допустим, чтобы вспыхивали конфликты Wrl ecy a ieraial relai 2002 № 11;

и др а. а. гусейнов Разнообразие культур ся неизменным кадемик Лихачев точно подметил: куль и полифония международного культурного порядка тура России сложилась в условиях многонациональности От разнообразия человеческих культур зависит поли- Россия служила для народов гигантским мостом, пре фония нового политкономического порядка, созданного жде всего культурным В процессе развития человечест человечеством Иначе говоря, в новом веке созданный че- ва между различными цивилизациями часто вспыхивали ловечеством новый политкономический порядок должен противоречия, в основном из-за кономических интере быть многополярным, а не однополярным Проведение сов В истории немало примеров, когда люди претендова политики однополярности и гегемонизма на международ- ли на материальные ценности, и то сопровождалось кон ной политической и кономической арене не способству- фронтацией и конфликтами В условиях глобального фи ет развитию человеческой культуры В связи с тим пра- нансового кризиса все страны мира должны противодей вительства КР и РФ многократно выступали с заявлени- ствовать ему путем сотрудничества и взаимной помощи, ями, категорически возражая против политики силы, од- вместе преодолевать трудности и стремиться к процвета нополярности и гегемонизма, подчеркивая необходимость нию и развитию создания справедливого и правомерного нового политко- Если мы уважаем многообразие культур, то необхо номического порядка, многополярного мира димо поддерживать их сосуществование и диалог меж В условиях глобализации необходимо противосто- ду ними только таким образом мы можем построить гар ять попыткам выдать ту или иную культуру за всеобщую моничный мир Инициатива достижения гармоничного и навязать ее всему миру Это означает стремление доми- мира получила всеобщее одобрение Чтобы построить нировать, притеснять и даже поглощать иные культуры его, прежде всего необходимо признать многообразие В последние годы научные круги запада склонны преуве- культур, углубить равноправный диалог и обмен, стре личивать возможность возникновения конфликтов между миться к ликвидации конфликтов между культурами и культурами Признавая существование разных культур, добиваться долговременного мира на земле Построение они подчеркивают, что различия между культурами обяза- гармоничного мира связано с сохранением многообразия тельно приведут к интенсивным противостояниям и конф- культур, являющихся его основой Процветающий, спо ликтам во всем мире Сущность теории Смюля Хантинг- койный и состоящий из различных культур мир соответ тона — отказ в стратегическом плане от диалога и обмена ствует общим интересам человечества между культурами В заключение позвольте мне еще раз сослаться на сло Мирное сосуществование, диалог и обмен между ва академика Лихачева Он говорил, что у каждой культу культурами являются основной исторически сложившейся ры и каждого культурного народа есть своя миссия в исто тенденцией В условиях глобализации то должно остать- рии, своя идея а. а. гусейнов тоЛерантноСтЬ и ДиаЛог куЛЬтур Основная мысль моего доклада состоит в следующем: вается со склонностью и способностью к компромиссам, толерантность и генетически, и по существу связана с к взвешенной усредненной линии поведения толерант диалогом культур, она является тем специфическим нрав- ный человек мыслится как человек, действующий в духе ственно-психологическим качеством и соответствующей золотого правила нравственности, которое обязывает ин тому качеству линией поведения, которые обеспечивают дивида поступать по отношению к другим так, как он хо совместное общежитие, сотрудничество людей, принад- тел бы, чтобы с ним поступали другие такое понимание лежащих к разным культурам толерантности как общечеловеческого качества само по 1 В обыденной речи и популярных общегуманитар- себе верно, но оно не специфично, не выявляет ее собст ных текстах под толерантностью чаще всего понимается венного содержания и ее особой роли в жизни современ дружелюбие, мягкость, корректность в отношениях, спо- ного человека и общества Конечно, толерантность свя собность находить общий язык с другими, такая позиция зана со всегда уместной нравственной сдержанностью и в ментальных установках и межчеловеческих отношени- уважительностью в отношениях, опирается на общегума ях, когда индивид не навязывает грубо себя, свое понима- нистическую мягкость общественных нравов Она может ние окружающим, а способен понять других, войти в их быть также аргументирована общепонятными гоистичес положение, посмотреть на вещи их глазами2 Она связы- кими, утилитаристскими соображениями, наподобие того, что мир лучше войны, что взаимопонимание способству кадемик Р, директор Института философии Р, заведующий ет успеху и т п Все то ценные суждения, свидетельству  кафедрой тики МГУ им М В Ломоносова, доктор философских наук, ющие о том, что толерантность не является изолирован профессор, почетный доктор СПбГУП втор более 400 публикаций, в том ным личностным качеством и поведенческой нормой, но числе: «Социальная природа нравственности», «золотое правило нрав они не дают ответа на вопрос, каково собственное содер ственности», «Великие моралисты», «Язык и совесть», «Философия, мо раль, политика», «нтичная тика»

жание того понятия в отличие или в дополнение к тем ка Вице-президент Российского философского общества, ответственный чествам и нормам, с которыми оно соседствует, перекре редактор ежегодника «Этическая мысль», журнала «Общественные науки»

щивается на английском языке, член редколлегий журналов «Вопросы философии»

и «Философские науки» агражден дипломом юЕСКО с вручением ме Более адекватной, на мой взгляд, является интерпре дали Махатмы Ганди «за выдающийся вклад в развитие толерантности тация толерантности как терпимого отношения индивида и ненасилия» Лауреат Государственной премии России в области науки к различиям, которые им самим оцениваются негативно и техники Один из общелингвистических словарей определяет толерантность Конкретизируя такое определение, необходимо уточнить, как «терпимость, снисходительность к кому-либо, чему-либо» (Большой в чем состоит терпимое отношение, сопряженное с толе иллюстрированный словарь иностранных слов М, 2002 С 788) В слова рантностью, и каков характер тех различий, для которых ре по тике она определена как «качество, характеризующее отношение к другому человеку как к равноценной личности и выражается в сознатель- оно требуется ном подавлении чувства неприятия, вызванного всем тем, что знаменует 2 Если говорить обобщенно, терпимость к различи в Другом иное (внешность, манера речи, вкусы, образ жизни, убеждения ям состоит в отсутствии корректирующего воздействия, и т п» (Этика : нциклопедический словарь М, 2001 С 493) пленарное заседание «диалог культур и партнерство цивилизаций»

то есть установки на то, чтобы снять, преодолеть их Од- го царя за то, что тот воспользовался ллинским языком нако такого рода терпимость может поддерживаться раз- для передачи приказаний варвара И тот поступок Феми ными причинами и, соответственно, иметь разный смысл стокла, как пишет Плутарх, считался похвальным В дей По Уолцеру, терпимость может быть: а) смирением с раз- ствительности же он был таким же варварским, как и дей личиями ради сохранения мира;

б) безразличием по фор- ствия скифских варваров, казнивших нахарсиса У древ муле «пусть расцветают все цветы»;

в) стоическим при- них греков не было нравственного ресурса для того, чтобы знанием неизбежного;

г) формой интереса к различиям, подняться над своими различиями с варварами вызванной уважением к другим моделям, любознательно- Средневековье дополнило античный нравственный стью, желанием научиться чему-то новому и т д;



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 45 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.