авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |

«Николай Николаевич Непомнящий 100 великих загадок природы Серия «100 великих» Scan, OCR, SpellCheck: Miger, 2007Непомнящий Н. Н. 100 великих загадок природы: ...»

-- [ Страница 10 ] --

НЕОПОЗНАННЫЙ АГРЕССОР В августе 2002 года пресса всего мира сообща ла, что в нескольких районах восточной части шта та Уттар-Прадеш по причине нападений неких таин ственных существ началась самая настоящая паника, не утихающая уже более месяца. Газета «Хиндустан таймс» писала, например, что страхи породили боль шие волнения в Хурдмау и других селениях штата.

Разъяренная толпа решила не обращаться к вла стям и самовольно расправилась с теми, кто, по убе ждению селян, насылает на них загадочное существо под названием мухночва. Жители Хурдмау подожгли магазины и лавки, принадлежащие тем, кто якобы тай но был связан с этими существами. Не помогло и то, что полиция арестовала девять человек. Наоборот, толпа заблокировала дороги, протестуя против задер жания своих односельчан. Полиции едва удалось ра зогнать протестующих, и то лишь после того, как при было многочисленное подкрепление Пришлось даже расставить везде пикеты, чтобы держать под контро лем разбушевавшиеся массы.

Чем же вызван такой всплеск народного возмуще ния? От необъяснимых ранений в августе 2002 года погибли как минимум семь человек, многие получи ли травмы. Особенно часты были случаи нападений в сельских районах возле города Мирзапура Именно там ночное летающее существо получило свое название – мухночва, означающее «тот, кто рвет когтями лицо».

В наиболее пострадавшей зоне, что в 600 км к юго востоку от Нью-Дели, народ уже боится спать вне по мещений, хотя жара стоит адская. В Шанве деревен ские жители сформировали отряды самообороны и ре гулярные патрули. Ходят по деревне, бьют в барабаны и выкрикивают «Боевая тревога! Остерегайтесь напа дений!»

В некоторых селениях жители настолько запуганы, что после заката солнца деревни выглядят совершен но безлюдными. Местные не выходят на улицу, а если появляется кто-то нездешний, то быстро становится жертвой мухночвы.

Один из селян, решивший все-таки спать на крыше, в ночь на 21 июля проснулся оттого, что на него на пало «обезьяноподобное существо ростом в полтора метра». Благо, все обошлось только царапинами. Од нако после этого происшествия народ возобновил ноч ное патрулирование на улицах – группы жителей всю ночь ходят с зажженными факелами. Факелы ставят на своих верандах и террасах, чтобы на улицах было све тлее: известно, что в большинстве случаев нападения совершаются под покровом темноты. Как говорит один из медиков государственной больницы в Басуане, весь город превратился в страдающих бессонницей.

Правительство штата, пытаясь развеять слухи, по просило группу экспертов разобраться с проблемой на месте. Это было поручено специалистам Индийского института технологий из города Канпура, и они полны решимости выяснить, что стоит за всем этим кошма ром?

Невидимые когти 6 августа сотни людей кинулись в Бирхаи, посколь ку стало известно, что там появилась еще одна по страдавшая: 16-летняя девушка Раджни Саху истека ла кровью из-за глубоких царапин, нанесенных ей не видимой мухночвой. Левая рука Раджни была глубоко разодрана, что причиняло девушке огромные страда ния. Врач Атул Харбанда, оказывавший помощь Радж ни, не мог понять, что привело к такой травме?

В специальной медицинской литературе не встре чаются описания таких случаев. Никакие мухночвы, или хашочвы (другое местное название существа), там не упомянуты. Однако девушка истекает кровью. Факт остается фактом.

После этого случая паника усилилась. Возле дома семьи Саху собралось множество людей, которые при шли взглянуть на Раджни и расспросить ее, как все случилось.

Раджни рассказала, что помогая матери в тот день на кухне, неожиданно заметила, что из многочислен ных, неизвестно откуда взявшихся царапин на ее руке сочится кровь. Это было в понедельник – 5 августа.

– Сначала мы подумали, что, может, Раджни поку сало какое-то насекомое, – объясняет отец девушки, торговец Сайт Лал Саху. – Я взял да и полил ранки ке росином. Кровотечение из тех царапин прекратилось, но тут же появились новые.

Во вторник утром Раджни с ужасом заметила на сво ем локте новые раны. Тут рука стала опухать, и девуш ку срочно отвезли к доктору Харбанду. Сначала врач решил, что Раджни занимается членовредительством, но теперь он совершенно убежден, что раны появи лись сами собой.

И что уж вовсе всех заинтриговало, так это продол жение истории. Во вторник под вечер, часов в пять, Ра джни сидела вместе со своими родителями дома. Ее левая рука была забинтована. И тут вдруг она замети ла, что на внешней стороне левой ладони появилась кровь! Домочадцы увидели, что раны совсем свежие.

К ночи царапины начали болеть. Ни Раджни, ни ее ро дители не могут понять, что происходит, кто этот неви димка, калечащий девушку?

А за день до случая с Раджни в Мирзапуре нападе нию подвергся 18-летний парень по имени Чандан. В воскресенье вечером, 4 августа, юноша ехал куда-то на велосипеде, и на него напала мухночва. Травмы бы ли столь серьезны, что юношу пришлось госпитализи ровать. А позднее, когда врачи смыли кровь и очистили раны, на лице Чандана совершенно отчетливо стали видны царапины в виде букв «LIF»

Примерно тогда же таинственное существо атакова ло двух других индийцев – Судхари из Входапура и Шарду Дубей из Бабхни.

Все ждали, что власти что-нибудь предпримут. Но администрация штата не может понять, с кем следует бороться, и уж тем более – как. Может быть, хоть что-то удастся выяснить группе исследователей? По крайней мере, хотя бы уж узнать, как выглядит это существо?

Кто же это?

Медики в большинстве своем ни о какой мухночве и слышать не желают. Они списывают все на массовую истерию.

– Чаще всего люди неосознанно наносят себе эти ранения сами, – уверяет Нарротам Лал, врач медицин ского колледжа имени Короля Георга в Лакхнау.

У полиции свое объяснение – жуки.

– Это крылатое насекомое длиной около 7 см, ко торое оставляет на коже людей сыпь и якобы сверхъ естественные раны, – уверенно заявил корреспонден там агентства новостей Press Trust of India старший по лицейский инспектор Кавиндра П. Сингх.

Откуда такая уверенность? Оказывается, жители од ной из деревень нашли чрезвычайно крупных насеко мых, которых никогда не видели прежде.

Но вот информационное агентство Associated Press, ссылаясь на своего корреспондента, сообщило 12 ав густа 2002 года, что на жителей бедняцкого района Шанва нападает по ночам отнюдь не насекомое, а не кий круглый летающий объект, испускающий красные и синие огни. Те, кого он не убивает, жалуются потом на очень сильные ожоги. И судя по тем докладам, что по лучены в первые несколько дней расследования уче ными из Канпура, люди видели, как «некий странный и ярко освещенный объект подлетает к жертвам, а когда улетает, на их теле обнаруживаются следы когтей». По тем же отчетам, иногда объект распугивал даже поли цейских. Некоторые очевидцы описывают загадочное существо как похожее на футбольный мяч, другие уве ряют, что оно напоминает черепаху. Но все соглаша ются с тем, что оно ярко освещено.

– Загадочный летающий объект напал на него но чью, – рассказывает Ражурадж Пал о своем соседе, ко торый скончался недавно в Шанве. – Его живот был распорот. А двумя днями позже бедняга умер.

У многих других остались царапины и поверхност ные раны. Люди утверждают, что нападение было со вершено, когда они спали. Недавно в деревне Дарра загадочное «что-то» атаковало 53-летнюю Калавати, после чего на почерневших предплечьях пострадав шей остались волдыри ожогов.

– Это было что-то наподобие большого футбольно го мяча с искрящимися огнями, – рассказывает Кала вати. – Оно обожгло мне кожу. И теперь из-за боли я не могу спать.

А 13 августа в американской печати появилась ста тья, которая так и называлась: «Индийцы обвиняют в нападениях НЛО». В ней, в частности, говорилось о том, что жители обвиняют местные власти в бездея тельности и нежелании отловить пришельцев.

Амрит Абхиджат из районного магистрата в Мирза пуре уверяет, что сумел заснять НЛО на пленку, и по тому не сомневается, что все это связано с пришель цами.

А 14 августа появилась статья с новой версией – во всем виноваты шаровые молнии! К такому выводу, ока зывается, пришел профессор Равиндра Арора из Ин дийского института, технологий, когда изучил прислан ные ему снимки. Он считает, что во время засухи ша ровые молнии бьют в землю постоянно, их яркость – примерно как у 100-ваттной лампы, размер – от тен нисного мячика до футбольного мяча. Обычно они без вредны и уходят в землю, если только не натыкаются на человека. Когда начнется муссон, все это должно прекратиться, считает профессор. А пока стоит жара и засуха, электропроводность земли снижается, молнии могут «блуждать». Кстати, они бывают разного цвета – голубые, зеленые, желтые или красные. И никакой ми стической загадки тут нет.

Однако после примерно годичного перерыва сно ва посыпались рассказы про то, как какой-то «ман ки-мен», то есть обезьяночеловек, набрасывается, ку сает до крови, страшно царапает своими когтями. По описаниям очевидцев, фигура у этого существа чело веческая, а физиономия – обезьянья.

Паника охватила на этот раз район вокруг индийской столицы, и никакого успокаивающего объяснения по страдавшим представлено не было.

Взгляд со стороны Ну а какова реакция людей на эти сообщения за пре делами Индии? Это легко выяснить путем опроса в Ин тернете. Кое-кто в своих отзывах пишет, что все это напоминает рассказы из дешевой бульварной книжон ки. Но немало и таких, кто принял чужую беду близ ко к сердцу, высказав немало здравых предположений.

Подобное заболевание, говорят, науке уже известно. И то, что случилось с 16-летней Раджни Саху, у которой новые раны на руке появлялись в присутствии очевид цев, может быть объяснено вирусным заболеванием.

Когда вирус внедряется под кожу через открытую рану, он начинает стремительно размножаться, как бы вы едая ткань изнутри. Пораженный участок тела и в са мом деле набухает, и некроз тканей происходит чрез вычайно быстро, прямо на глазах. Болезнь разрушает ткани человеческого тела со скоростью три сантиме тра в час, и в некоторых случаях смерть наступает ме нее чем за сутки, начиная с первых болезненных ощу щений. Заболевание провоцируется бактерией стреп тококковой группы А – той самой, что вызывает скар латину, кожные инфекции, ревматические лихорадки.

Подхватить столь скверную штуку можно через пред меты общего пользования – ложки, вилки и т.п. По сча стью, заболевание это чрезвычайно редкое. В так на зываемых цивилизованных странах в год заболевает не более 2—3 человек на миллион жителей.

Так неужели же это редкое заболевание стало в мас се поражать жителей Индии? Откуда эти рассказы о летающих кусачих существах?

Министр Дипти С. Вилас выступил 7 августа 2002 го да и сказал, что пока еще нет никаких прямых дока зательств в пользу версии о нападениях существа, из вестного как мухночва. Более того, проверки показыва ют, что многое в этих историях придумано. Он привел пример с женщиной в Хардое, которая заявила, будто царапины на ее лице – результат нападения мухноч вы, а врачи определили, что мухночва тут ни при чем, да и сама женщина призналась, что поцарапала лицо при падении. Министр Вилас напомнил также случай с 11-летним мальчиком, который умер в Джонпуре: при чина смерти до сих пор неизвестна, вскрытие ничего не прояснило, но жители продолжают утверждать, что виновата мухночва. Министр считает, что пока компе тентные лица не разберутся в ситуации, слухи не пре кратятся.

Надо думать, он прав. А пока остается много вопро сов, на которые нет ответов. Если это вирусное забо левание, то почему внешние признаки чаще всего на поминают кровавые царапины? Откуда глубокие ожо ги и волдыри? Почему люди видят светящиеся объек ты странной формы? Уфологи склонны полагать, что летающие «мячи» – это зонды, высылаемые с борта НЛО, потому они так ярко светятся разноцветными ог нями.

Ну а местные жители, понятное дело, склонны подо зревать нечистую силу и пытаются избавиться от нее любыми методами. Министр Вилас подтвердил, что за первый же месяц, когда начались «нападения», взвин ченные и запуганные деревенские жители линчевали полдюжины человек, приняв их за пособников мухноч вы. Воистину, страшное становится вдвое страшнее, если оно необъяснимо… БИОЛОГИЧЕСКИ АНОМАЛЬНЫЕ СУЩЕСТВА Может быть, если бы у Джина не сбежала змея, ни чего бы и не случилось. Заметил пропажу Нельсон, приятель и сосед мальчика. Несмотря на поздний час, друзья тут же отправились на поиски змеи. Позже, ко гда взрослые начнут восстанавливать последователь ность событий того вечера, ребята вспомнят, что при мерно за полчаса до исчезновения змеи собаки в Ви лья-Сан-Рафаэле начали вдруг странно завывать и по скуливать, но в тот момент никто не обратил на это внимания.

Мяч с ножками Джин и Нельсон бродили по округе, обыскивая все закутки и закоулки, когда вдруг недалеко от себя уви дели некое странное существо. Поначалу они приня ли его за бродячую одичавшую собаку и стали кидать камнями, чтобы отпугнуть оголодавшую тварь.

К удивлению ребят, животное не испугалось. Оно стояло на месте неподвижно, не делая ни малейших попыток отпрыгнуть или убежать, как эта сделала бы любая собака. Более того, существо тронулось с места и стало приближаться к мальчишкам!

Движения существа оказались странными – оно пе ремещалось на четвереньках короткими прыжками, словно кролик. Вдруг существо остановилось и выпря милось, встав на задние лапы (или ноги?). И в тот мо мент подростки почувствовали воздействие на себе какой-то мощной энергии. «Это было, как удар элек трического тока в живот», – вспоминает один из ребят.

Странное существо снова двинулось вперед, на зад них лапах, издавая громкий протяжный звук и делая маленькие шажки, при этом опираясь на одну из пе редних конечностей. Ребята подумали, что поранили ему другую переднюю лапу, когда кидали камни.

От существа исходило какое-то люминесцентное свечение – достаточно яркое, чтобы освещать неболь шую территорию вокруг, хотя ночь была довольно тем ная.

Джина охватил страх, и он стал потихоньку пятиться.

Нельсон же, напротив, ощутил странную потребность подойти поближе. Он сделал к нему несколько шагов.

Нельсон был буквально заворожен тем, что увидел.

Он помнит все в мельчайших деталях. По его словам, голова попрыгунчика отдаленно напоминала собачью, нос был приплюснутый, как у бульдога. Уши плоские, круглые и большие. Глаза слегка раскосые и краснова тые, но их цвет был виден лишь в те моменты, когда существо поводило головой из стороны в сторону, как это делают маленькие ящерки. В изумлении разгляды вая невиданное создание и следя за его движениями, Нельсон вдруг услышал внутренний голос, который от четливо приказал: «Хватит глазеть, беги же!»

И Нельсон пустился наутек.

Невидаль с красными глазами Впоследствии подростков расспрашивали по от дельности, но их рассказ совпадал в мельчайших по дробностях. Они описали загадочное существо так, как оно им запомнилось, а Нельсон его даже зарисовал.

Руки у существа были короткие с трехпалыми кистя ми. Ноги напоминали козлиные, но со ступнями, на ко торых тоже было по три пальца, соединенных коротки ми перепонками. Шерсть, покрывавшая существо, бы ла похожа на ту, что растет на диких кабанах. На изо гнутой спине, насколько удалось разглядеть, шерсть росла гуще. Она в основном была серой, а хвост за канчивался белой кисточкой. Он был в три раза толще, чем у собаки, однако очень короткий.

Говорят, подобные существа встречались людям и раньше, хотя описания их совпадали лишь приблизи тельно Доктор Вирхилио Санчес-Осехо предполагает, что это было некое мистическое существо, родственное неуловимому вампиру, известному в Южной Америке под названием «чупакабра». Оно, как и неуловимый вампир, способно общаться с людьми на телепатиче ском уровне – внушать страх, передавать мысли. О чу пакабрах людям известно больше некоторые из них могут высоко прыгать и даже левитировать, парить в воздухе, на спине у них располагаются наросты напо добие гребня. Впрочем, описания бывают самые раз ные.

Латиноамериканские исследователи считают, что «чупакабра» – лишь общее название некоей группы разнообразных аномальных существ, каждое из кото рых может обладать своими особыми характеристика ми. В прошлом году сообщения о чупакабрах поступа ли из Чили неоднократно, начиная с 11 февраля года, когда серия таких случаев произошла в прибреж ном районе Барранкас.

Гнездо нечисти Доктор Санчес-Осехо высказывает предположение, что все эти «оборотни» попадают в Чили через некий портал, то есть невидимую дверь, соединяющую одно пространственное измерение с другим. Есть и другая точка зрения, – что вся эта «нечисть» выращена искус ственно, в секретных лабораториях. Может, пришель цами, а может, и землянами. И не исключено, что Ла тинская Америка используется как своего рода полигон для проверки возможностей новых биологических ви дов. Известно, например, что в Чили расследованием случаев появления чупакабр занимались и представи тели НАСА.

В мае 2000 года чилийские армейские силы «вошли в соприкосновение» с чупакабрами в пустыне Атакама.

Преследуя их, армейцы наткнулись на целое гнездо, недалеко от шахты Радомиро-Томик. В газете «Ла кар та» сообщалось, что в экспедиции были убиты две осо би, одна захвачена живьем, и, видимо, все это было увезено в США. Кристиан Риффо, руководитель чилий ской исследовательской группы «Овальвисьон», вы сказал в этой связи предположение, что существа бы ли результатом проводимых НАСА генетических экс периментов с использованием земных существ и кос мических пришельцев. Несколько гибридных существ сбежали, видимо, с секретной базы и потом размно жились непосредственно в южных штатах США, а так же в Мексике, Пуэрто-Рико и других латиноамерикан ских странах, где местное население впоследствии дало им название «чупакабры». Риффо утверждает, что в чилийском случае искусственно созданные мон стры сбежали с базы в пустыне Атакама, где американ ское агентство аэронавтики пробует копировать усло вия космического рейса на Марс и, видимо, создает но вые биологические виды с особыми свойствами и по вышенной выживаемостью. Для этого-то им и нужны условия пустыни. Риффо добавил также, что все опи сания, данные очевидцами, совпадают: существо име ет рост примерно 1,2 метра, большие глаза с присталь ным, проникающим взглядом, очень быстрые ноги и гу маноидные черты лица, а также корпус, подобный те лу мандрила (порода африканских обезьян), и мане ру ходьбы, которая заставляет это существо переме щаться зигзагом.

По сообщениям газеты «Дьарио ла эстрелья» от июня 2000 года, охранники службы безопасности в Ра домиро-Томик утверждают, что видели странное суще ство, когда оно рыскало вокруг здания, но не смогли его разглядеть, так как оно передвигалось со значитель ной скоростью. Один из жителей области, некто Ми гель О., рассказывает, что его племянник, проходящий службу в чилийской армии, был в то время на посту в районе Радомиро Томик и тоже видел одно из таких су ществ. Племянник Мигеля немедленно позвонил свое му командиру и доложил, что странное существо дела ет потрясающие, стремительные прыжки, и в какой-то момент у парня возникло впечатление, будто оно плы вет по воздуху. Парень описал его как сутулое суще ство 1,2 метра ростом и наполовину волосатое.

После соответствующей подготовки на поиски в пу стыню вышел армейский патруль. Как рассказывает (со слов племянника) Мигель О., «наиболее удиви тельно то, что патруль возвратился с несколькими очень крупными яйцами, найденными в гнезде». Ком ментируя утверждения Мигеля, один из дикторов чи лийской утренней радиопрограммы напомнил слуша телям, что область вокруг Каламы и Чукикаматы не случайно, наверно, называли «эль-галь-инеро» (на ис панском – «курятник»), – здесь в свое время разводи ли южноамериканского страуса и других нелетающих птиц. И яма, которую нашли там члены экспедиции, вполне могла быть использована аномальными суще ствами для создания гнезда и выведения там своего молодняка.

Еще одна новая тварь В январе 2001 года новое сверхъестественное су щество было обнаружено в сельском районе Каламы – тоже в северной части Чили. Жители утверждали, что оно не подходит под описание чупакабры и уже убило несколько собак в кварталах Ла-Банда и Ви лья-Сан-Рафаэль. Сначала люди услышали какие-то шумы сверху;

истошный лай и визг собак, будто их рвут на части, а потом увидели странное существо ро стом примерно 50 сантиметров, оно было как бы гор батое и казалось свинцово-серым. На земле в Виллья Сан-Рафаэль нашли следы животного. Обнаружили и несколько клубков странных волос. Образцы шерсти собрали и отдали исследователям для последующего анализа.

Жители утверждают также, что хищник выделяет не который особый вид энергии, которая воздействует на людей и, должно быть, требуется этому существу в те моменты, когда ему надо подняться над землей и пе ремещаться по воздуху – левитировать.

В квартале Ла-Банда были и такие случаи (напри мер, в ночь на 24 января 2001 года), когда жители ви дели трупы убитых собак, но к утру эти трупы таин ственным образом исчезали. А одна из жительниц рай она, которая отказалась назвать газетчикам свое имя, рассказала, что вечером 25 января 2001 года ее дети, игравшие во дворе возле загона для скота, внезапно прибежали домой вне себя от страха и после этого на отрез отказались выходить. Их напугали еле слышные шаги во внутреннем дворике и какое-то существо, ко торое крадучись бродило вокруг дома. Эта женщина добавила также, что людей в их районе часто посеща ют члены какой-то непонятной организации, предлага ющие деньги в обмен на молчание, – лишь бы никому ничего не рассказывали об НЛО и неизвестных живот ных. Уфологи предполагают, что это так называемые «люди в черном» – то ли разновидность пришельцев, то ли участники правительственной «программы со крытия». И не исключено, что именно эти тайные аген ты как-то связаны с участившимися в Каламе случая ми самоубийств (рост их числа за год составил 26%), в том числе (что доселе было редкостью) – массового самоубийства школьников в возрасте 10—15 лет. Дело дошло до того, что власти решили провести расследо вание, а в июне 2001 года при одной из местных боль ниц состоялась конференция специалистов по суици дальной проблематике, на которой говорилось об эпи демии самоубийств в Каламе и вокруг нее.

Местные жители уже настолько напуганы всякими маленькими и большими монстрами, что решили объ единиться и создать собственную исследовательскую группу, которая собирает факты и улики. В Каламе в такую группу вошли десять человек, и они не скрыва ют, что видели не только диковинных животных, но и несколько НЛО, в том числе в районе аэропорта. Эти то люди и нашли образцы шерсти существа на одном из участков, где были убиты собаки.

Новое биологическое аномальное существо пока еще не имеет собственного официального названия, однако редактор одной из чилийских газет предложил называть его «матаперро» (в переводе с испанского «mataperro» буквально означает «собакоубийца»).

Число жертв множится Хайме Феррер, уфолог из Ла-Лоа, не настаивает, что все эти твари выведены в лабораториях, но, мо жет быть, НАСА жаждет изловить их именно для того, чтобы детально изучить и создать нечто подобное со столь же сверхъестественными свойствами. Есть, на пример, сведения, что один из проектов НАСА наце лен на создание так называемых энтомоптеров – кро шечных летательных аппаратов наподобие шершней, пчел, бабочек или других насекомых, и эти самолети ки должны будут летать над поверхностью Марса при мерно в 2014 году. Прототип такого 15-сантиметрово го кибернетического «насекомого» весит всего лишь граммов и имеет размах крыльев 25 сантиметров. И, согласитесь, при создании энтомоптеров сведения о чилийских аномальных существах с их способностью к левитации очень даже могли бы пригодиться. Вместе с тем, для столь солидного космического ведомства, как НАСА, как-то неприлично было бы гоняться за чу пакабрами по чилийской пустыне. Потому все делает ся тайно.

Ну а у чилийских исследователей – свои проблемы и заботы. Как сказал в одном из своих интервью Хай ме Феррер, известным становится лишь один из при мерно 35 случаев истребления птиц и зверей, и можно подсчитать, что с апреля 2000 года и до середины года общее количество жертв превысило 5000. Среди них – самые разные звери и птицы от канареек и го лубей до овец, коз, коров, лошадей и лам, а также ут ки, гуси, куры, кролики, кошки и собаки. И Феррер на стаивает, что в так называемом Втором районе Чили – на севере страны – орудует не менее полусотни та инственных кровопийц, к тому же они, похоже, размно жаются. Эпизодически их видели, в общей сложности, в 140 разных местах по всей стране. Понятное дело, что списать все на диких собак (как это пытаются де лать официальные круги) просто невозможно: не спо собна дикая собака делать такие хирургически точные разрезы, словно орудуя лазерной установкой!

С мая 2000 года Феррер занимается этой проблемой вплотную Он опросил массу очевидцев, и кое-кто из них говорит, что видел, как диковинные существа вы гружались с борта летающих тарелок. Поначалу такой НЛО кажется гигантским метеоритом, осветившим всю округу, а потом оказывается, что это – транспортное средство для доставки хищников Проверить такие со общения уфологам пока не удается. И никто не может понять, чьи это летательные аппараты, тем более что чилийцы не раз видели здесь и самолеты с эмблемой НАСА.

Так или иначе, а Феррер уже собрал образцы шер сти и чупакабры, и матаперро, а также сделал гипсо вые отливки следов этих животных. Анализ ДНК шер сти и крови хищников показал, что образцы не могут принадлежать ни одному известному живому организ му. Словом, тайна все еще остается тайной. Любопыт но бы узнать, не хранится ли ее разгадка в одном из сейфов НАСА или иного космического (или военного) ведомства?

МУТАНТЫ ЗАВОЕВЫВАЮТ ПРОСТРАНСТВО «Что там еще у них, – с досадой сказал шофер Гри горий, но вдруг резко затормозил и крикнул мне: – Смо трите скорее! Что такое?»

Окошко кабины заслонил спрыгнувший сверху ра дист. С ружьем в руке он бросился в сторону большо го бархана. По его поверхности двигалось что-то жи вое. У этого существа не было заметно ни ног, ни даже рта или глаз. Больше всего оно походило на обрубок толстой колбасы около метра длиной. Большой и тол стый червяк, неизвестный житель пустыни, извивался на фиолетовом песке. Не будучи знатоком зоологии, я все же сразу сообразил, что перед нами неизвестное животное. Их было два».

Это фрагмент из рассказа известного палеонтолога и писателя И.А. Ефремова, написанного им после экс педиции в пустыню Гоби. Далее Ефремов рассказыва ет о том, как люди подбежали к загадочным существам, напоминавшим червей. Внезапно каждый червяк свил ся в кольцо Их окраска из желто-серой стала фиоле тово-синей, а на концах – ярко-голубой. Неожиданно радист рухнул ничком на песок и остался недвижим.

Шофер подбежал к радисту, лежавшему в четырех ме трах от червяков, и вдруг, странно изогнувшись, упал на бок… Червяки куда-то исчезли.

Объяснение загадочной смерти своих товарищей, которое герой рассказа получил у проводника да и всех прочих знатоков Монголии, заключалось в том, что в безжизненных пустынях обитает животное, называе мое олгой-хорхой. Оно ни разу не попадало в руки ни одному человеку отчасти потому, что живет в безвод ных песках, отчасти из-за страха, который испытывают перед ним монголы. Этот страх вполне объясним: жи вотное убивает на расстоянии. Что это за таинствен ная сила, которой обладает олгой-хорхой, никто не зна ет. Может быть, это огромной мощности электрический разряд или яд, разбрызгиваемый животным.

Рассказы о таинственном существе, живущем в без водных пустынях Центральной Азии, существуют дав но. О нем, в частности, упоминает известный русский исследователь и путешественник Н.М. Пржевальский.

В 50-х годах XX века американец А. Нисбет отправил ся на поиски олгоя-хорхоя во Внутреннюю Монголию.

Долгое время власти МНР не давали ему разрешения на въезд, полагая, что кроме зоологических у амери канца могут быть и другие интересы. В 1954 году, по лучив разрешение, экспедиция на двух лендроверах выехала из поселка Сайншанд и исчезла. Спустя не сколько месяцев по просьбе правительства США вла сти МНР организовали ее поиски. Машины были об наружены в труднодоступном районе пустыни в пол ной исправности, неподалеку от них лежали тела пяти участников экспедиции и чуть подальше – шестого. Те ла американцев долго пролежали на солнце, и причи ну смерти установить не удалось.

Некоторые ученые, анализируя сообщения об ол гое-хорхое, склоняются к гипотезе, что он убивает сильнодействующим ядом, например синильной ки слотой. В природе известны существа, в частности многоножка кивсяк, которая убивает свои жертвы на расстоянии струйкой синильной кислоты. Однако есть и более экзотическая гипотеза: олгой-хорхой убивает с помощью небольших шаровых молний, которые фор мируются во время мощного электрического разряда.

Летом 1988 года газеты «Семилукская жизнь» и «Ле вый берег» сообщили о странных событиях, произо шедших в г Луганске. 16 мая при проведении земля ных работ в районе городка завода им. Октябрьской революции пострадал один из рабочих. Его достави ли в больницу без сознания, с ожогом змееобразной формы на левой руке. Очнувшись, пострадавший объ яснил, что почувствовал удар током, хотя электриче ские кабели поблизости не пролегали. Два месяца спу стя погиб шестилетний Дима Г. Причина смерти – пора жение электрическим током от неизвестного источни ка. Еще несколько аналогичных случаев были зафик сированы в 1989 и 1990 годах. Все случаи связаны с земляными работами либо со свежей землей, доста вленной из другого места. Один из пострадавших рас сказал, что прежде чем потерять сознание, он слышал странный звук, похожий на всхлипывание ребенка.

Наконец зимой вблизи теплотрассы при рытье ямы на территории усадьбы в Артемовском районе Луган ска было поймано странное существо, издававшее при нападении похожий звук. К счастью для себя, человек, рывший яму, был в толстых перчатках и не пострадал.

Он схватил существо, положил его в полиэтиленовый мешок и отнес показать соседу, работавшему в биоло гической лаборатории. Так неизвестное науке живот ное оказалось в металлическом боксе лаборатории за толстым бронированным стеклом. Похоже оно на тол стого сиреневого червя длиной около полуметра. За ведующий лабораторией кандидат биологических на ук В.М. Куликов утверждает, что это скорее всего неиз вестный мутант. Но определенное сходство его с таин ственным олгоем-хорхоем несомненно.

А вот еще одна история, у которой тоже пока что нет конца. Все началось с того, что в деревне Подосин ки, находящейся неподалеку от Чернобыльской АЭС, стали происходить довольно странные вещи. Люди на ходили разодранные в клочья сапоги, оставленные на ночь на крыльце;

белье, повешенное сушиться на ули це, оказывалось изрезанным на узкие ленточки;

часто по утрам хозяйки замечали на теле домашних живот ных кровоточащие раны. Кроме того, на многих огоро дах появились загадочные следы. Точнее, это были да же не следы, а неровные полосы, проходившие пря мо по грядкам. Поначалу никто не обратил на это вни мания. Но вскоре следов стало гораздо больше, а од на жительница обнаружила у себя на участке мертвую кошку с рваной раной на боку. Никто не знал о причи нах странных явлений. Единственная версия, прихо дившая на ум многим, заключалась в том, что на тер ритории поселка завелись огромные змеи… С каждым днем испорченных вещей становилось все больше. У одних хозяев змеи (как все тогда ду мали) забрались в курятник и передушили почти всех птиц. Поскольку никто не знал, как бороться с загадоч ными существами, было принято решение дежурить по ночам, чтобы отгонять непрошеных гостей. Договори лись со старожилом, Виталием Сергеевичем, дали ему ружье и мощный фонарь, чтобы он ходил по поселку и следил за порядком.

В тот вечер Елена Федоровна С. как обычно ле гла спать около одиннадцати вечера. Проснулась от страшного крика и выстрелов на улице. Вскочив с по стели, Елена тихо подошла к окну, но из-за темноты не смогла ничего разглядеть. Тогда она открыла шкаф, на всякий случай достала оттуда молоток и подошла к двери. Ей было очень страшно, но спустя несколь ко минут она все-таки решилась открыть дверь и вый ти на крыльцо. И в ту же секунду раздался крик: «Спа сай, Ленка!» Это кричал сторож, увидевший, что жен щина вышла из дома. Он бросился к Елене со всех ног. Оттолкнув ее, Виталий Сергеевич ворвался в дом и упал на пол. Женщина захлопнула дверь и броси лась к нему. Сторож был в невменяемом состоянии. Он весь дрожал, его зубы стучали, а глаза выражали ди кий ужас. Из его правой руки капала кровь. Он начал приходить в себя лишь после того, как Елена Федоров на отпоила его водкой и перебинтовала рану на руке.

Поначалу женщина решила, что Виталий Сергеевич бредит. Он, заикаясь, говорил о каких-то белых чер вяках с красными глазами, около метра длиной, и ис пуганно оглядывался по сторонам, руки его дрожали.

«Никогда в жизни не видел таких тварей. И уж ты изви ни, Елена, сегодня мне придется ночевать у тебя. Те перь я по ночам на улицу – ни ногой», – заявил сторож.

Елена положила пострадавшего на кухне, а утром он рассказал ей такое, отчего волосы на голове женщины встали дыбом… Началось все с того, что сторож услышал какой-то шелест в кустах. Подойдя ближе, он раздвинул ветки рукой и направил в куст фонарь. Там копошились ка кие-то белые твари. Они тут же повернулись в сторо ну источника света и замерли. Сторож почувствовал, что от ужаса не может сдвинуться с места. Такой гадо сти он никогда не видел. Это был настоящий комок из переплетенных между собой белых огромных червей, покрытых слизью. Глаза отвратительных существ све тились во тьме красным светом. Их реакция оказалась намного быстрее, чем реакция человека. Не успел сто рож опомниться, как один из червей сжался, словно пружина, резко прыгнул в его сторону и впился в ру ку. Виталий Сергеевич начал яростно махать рукой, но в это время другие существа стали обвиваться вокруг его ног. Сторож ударил прикладом ружья по гаду, вце пившемуся в его руку, и выстрелил в бесформенный клубок у себя под ногами. Потом он побежал, пытаясь отцепить от себя прилепившегося гигантского червя.

Вскоре ему это удалось, гад отлетел куда-то в траву вместе с куском выдранного из руки сторожа мяса. Что произошло дальше, Елена Федоровна уже знала.

Сразу после этого случая сторож заболел. Рука за гноилась и покрылась синими пятнами. Температура порой поднималась до сорока градусов. Он часто бре дил во сне. Затем на больной руке у него сильно взду лись и начали лопаться вены. Но из ран текла не толь ко кровь, а еще какая-то коричневая жидкость. Зага дочные события в Подосинках не могли не вызвать ин тереса ученых. Хотя вначале специалисты восприни мали необычную информацию не иначе как бред. Это и неудивительно, ведь им уже не раз поступали сооб щения из разных уголков планеты о появляющихся то тут, то там монстрах, которые на поверку оказывались вымыслом.

На данный момент у ученых есть лишь одна вер сия происшедшего. Она заключается в том, что в Под осинки мигрировали обычные черви, которые в мо мент взрыва на Чернобыльской АЭС находились ря дом с ней. В результате воздействия радиации в их ор ганизме произошли определенные мутации. Для мно гих остается загадкой, почему черви появились имен но сейчас. Может быть, это связано с определенны ми климатическими изменениями? Не секрет, что миру грозит глобальное потепление. На людях пока это не очень отражается, а вот другие организмы такие изме нения чувствуют. Видимо, какие-то температурные из менения и заставили их выбраться из-под земли.

Удивляет еще и то, что черви появляются лишь но чью. Некоторые исследователи полагают, что эти су щества боятся света. Другие считают, что они облада ют определенным разумом и понимают, что их легко обнаружить при свете дня, а следовательно, уничто жить. Монстры никогда не появляются поодиночке. На падают только стаей, если это можно так назвать. Кро ме того, надо не забывать, как именно они напали на деревенского старожила. Некоторые черви пытались впиться ему в руки, а другие в это время обвивали ноги. Это очень любопытный момент, который может свидетельствовать о наличии разума у загадочных су ществ, объявившихся в Подосинках.

А вот последний случай.

Когда американка Паула М. в очередной раз отпра вилась на свалку за старыми бутылками из-под мароч ных вин, которые собирала, она и представить не мо гла, что сегодня ее ждет необычное приключение. Со здание, которое Паула узрела посреди груды хлама и отбросов, напоминало гигантского червя. У него были огромные криетально-голубые глаза, а чешую покры вал странный светящийся пух.

Рассказом женщины заинтересовались журналисты и исследователи аномальных явлений. Дело в том, что, судя по описанию, неведомое существо не при надлежало ни к одному известному на Земле виду.

Правда, по слухам, похожих голубоглазых тварей на блюдали некогда в Юго-Восточной Азии. Из-за бле стящей чешуи их называли «инготы» («металличе ские слитки»). Во время вторжения Франции в Индо китай инготы якобы неоднократно попадались на гла за французским солдатам. Главнокомандующий фран цузской армии, генерал Жан де Латтр де Тассини, на столько заинтересовался таинственными червями, что специально вызвал бригаду исследователей, которым, однако, так и не удалось ничего обнаружить. Позднее в Индокитае побывали американцы, но и они не нашли ни одного ингота… В 1953 году загадочных червей видели в Северном Вьетнаме, где бесследно пропал целый полк француз ских солдат. Ветераны войны в Индокитае уверяли, что появление этих существ напрямую связано с таин ственным исчезновением людей. Некоторые исследо ватели, впрочем, полагают, что голубоглазый червь со свалки – не что иное, как обычный удав. Но удавов с глазами такого цвета и пушистой чешуей попросту не существует.

Так или иначе, вопрос о гигантских червях, облада ющих некими аномальными способностями, остается открытым.

ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ:

МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ (Материал предоставлен Владимиром Шигиным) Сегодня наша печать полна сенсационных статей о всевозможных необычных явлениях и чудесах, кото рые зачастую, увы, базируются лишь на досужих до мыслах их авторов. Порой в поисках сенсаций не брез гуют ничем, включая даже заведомый обман довер чивого читателя и грубую подтасовку реальных фак тов. А ведь чего проще, стоит лишь внимательно огля нуться по сторонам, заглянуть в, казалось бы, хорошо всем знакомые старые книги, и на вас обрушится на стоящий вал столь невероятных фактов, от обилия ко торых самый дерзкий фантаст зашатается! Для этого надо лишь быть внимательным и усидчивым, только в этом случае пожелтевшие тома древних фолиантов явят вам свои откровения!

Кто из нас не слышал со школьных лет о знамени том ПСРЛ (Полное собрание русских летописей). Слов нет, многочисленные тома трудночитаемых текстов – удел узкого круга специалистов-профессионалов. Од нако среди десятков и десятков древних рукописей, многократно переизданных, есть и такие, что хорошо адаптированы к языку современного читателя. Изучен ные и переизученные вдоль и поперек многими поко лениями отечественных и зарубежных историков, они, кажется, не таят в себе уже ничего нового, а тем более необычного, но так только кажется на первый взгляд.

Стоит лишь оторваться от сегодняшней суеты и вдох нуть аромат былых эпох, прикоснуться к минувшему, как оно непременно вознаградит вас самыми неверо ятными открытиями!

Сколько споров идет сегодня о столь знаменитом персонаже многих русских сказок и былин – Змее Го рыныче! Как только не объясняют историки и публици сты сущность этого весьма необычного существа. Од ни при этом видят в нем порождение сил грозной сти хии, в частности смерча, другие усматривают в нем даже гигантский монголо-китайский огнемет. Раздают ся, правда, голоса о том, что, возможно, Змей Горы ныч имел вполне реальный прообраз в качестве некого реликтового динозавра, но при этом все тут же огова риваются, что никакого фактического подтверждения данной гипотезе нет.

Полноте! Подтверждения версии о реальном суще ствовании Змея есть, стоит лишь повнимательнее пе речитать изначальные тексты тех же прекрасно извест ных былин, стоит лишь не торопясь пролистать древ ние летописи.

Начнем хотя бы с того, что помимо многочислен ных сказочных и былинных образов Змея, древнерус ская мифология донесла до нас удивительный и впол не конкретный образ некого священного Ящера – пра отца, создавшего якобы все живущее на Земле. Имен но из яйца, высиженного этим первоящером, и родил ся наш мир. Истоки этого мифа уходят к началам древ неарийской культуры и являются, видимо, одними из самых древнейших. А теперь зададимся весьма логич ным вопросом: почему существовало столь давнее и невероятно стойкое поклонение какому-то выдуманно му существу, тогда как все иные поклонения и тоте мы (обожествляемое животное, считающееся предком рода) у древних русов и славян были всегда связаны с вполне реальными и конкретными представителями животного мира: леопардами и медведями, быками и лебедями?

Особенно почему-то культ звероящеров был силен в северозападных областях Руси, в Новгородских и Псковских землях. Может, потому и существовал этот культ, что некогда там обитали звероящеры? Так, ши роко известен миф о неком чудском двуглавом ящере, который одной головой заглатывал заходящее солнце а другой изрыгал в небо утреннее солнце. Еще Геро дот рассказывал о неком народе невров, живущем «на земле, обращенной к северному ветру», и вынужден ном бежать оттуда в страну будинов (племена юхнов ской культуры) только потому, что их землю наводнили некие страшные змии. События эти историки относят примерно к шестому веку до нашей эры. Разумеется, что ни один народ никогда не станет переселяться из за мифических страшилищ, зато более чем вероятно бегство от вполне реальных чудовищ, тем более если они были весьма кровожадны.

Исследованием вопросов, связанных с «русскими ящерами», в свое время много и плодотворно зани мался всемирно известный специалист по Древней Ру си академик Б. А. Рыбаков. Особый интерес предста вляет для нас его анализ хорошо всем известной бы лины о новгородском купце Садко. Эта былина оказа лась столь зашифрована, что понять ее суть и смысл оказалось под силу лишь такому большому ученому.

Прежде всего, оговоримся, что Б.А. Рыбаков, так же как и известный историк XIX века Н.И. Костома ров, считал былину о Садко одной из самых древних в новгородских землях, уходящей корнями во време на дохристианские. При этом в изначальном варианте Садко не путешествует, а просто-напросто приходит с гуслями на берег озера-реки и играет там свои песни некому водному царю. Образ царя в былине подразу мевается антропоморфный, он никак не описан. Одна ко в ряде случаев он упоминается как некий «дядя Иль мень» или «царица Белорыбица». Далее водный царь, которому понравилась игра Садко, выходит из воды и обещает ему за доставленное удовольствие постоян ный богатый улов рыбы и поимку даже золотой рыб ки («рыбы злата пера»). После чего Садко стремитель но богатеет, становясь самым уважаемым человеком в Новгороде. Академик Б.А. Рыбаков в своем фундамен тальном труде «Язычество древней Руси» пишет по этому поводу: «В связи с нашей темой (темой ящера. – Прим. В.Ш.) особый интерес представляют подлинные гусли первой половины XII века из раскопок в Новгоро де. Гусли представляют собой плоское корытце с па зами для шести колков. Левая (от гусляра) сторона ин струмента оформлена скульптурно, как голова и часть туловища ящера. Под головой ящера нарисованы две маленькие головки „ящерят“. На оборотной стороне гу сель изображены лев и птица. Таким образом в орна ментации гусель присутствует все три жизненных зо ны: небо (птица), земля (конь, лев) и подводный мир (ящер). Ящер господствует не всем и благодаря своей трехмерной скульптурности объединяет обе плоскости инструмента. Такие украшенные гусли изображены у гусляра на браслете XII—XIII веков. Есть гусли с изо бражением двух конских голов (конь – обычная жертва водяному);

есть гусли, на которых, подобно орнамен ту на украинских бандурах, изображены волны (гусли XIV века)… Орнаментика новгородских гусель XI—XIV веков прямо указывает на связь этого подводного цар ства – ящером. Все это вполне соотносится с архаич ным вариантом былины: гусляр угождает подводному божеству, и божество изменяет уровень жизни бедно го, но хитроумного гусляра».

И сразу же вопрос: почему на гуслях среди реальных животных изображено вдруг одно мифическое – ящер?

Так может, оно совсем и не мифическое, а такое же ре альное, как и остальные, да еще и преобладающее над ними по силе и мощи, а потому и более почитаемое?

Встречающиеся при раскопках в новгородской и псковской областях многочисленные изображения ящера, прежде всего на конструкциях домов и руч ках ковшей, представляют собой почти образ впол не реального существа с крупной, вытянутой мордой и огромной пастью с четко выделенными большими зубами. Эти изображения вполне могут соответство вать мозозаврам или кронозаврам, смущающим умы ученых новыми и новыми слухами о своем сегодняш нем существовании. Да и характер жертв, приносимых «подводному царю», тоже многое проясняет. Это не какой-нибудь отвлеченный фетиш, а вполне реальное животное, при этом еще и довольно большое, чтобы насытить весьма прожорливое озерное божество. При носится это животное в жертву подводному чудовищу не когда придется, а большей частью в зимнее, то есть в самое голодное время. Знаменитый историк и фольк лорист А.Н. Афанасьев писал об этом так: «Крестья не покупают миром лошадь, три дня откармливают ее хлебом, потом одевают два жернова, голову обмазы вают медом, в гриву вплетают красные ленты и в пол ночь опускают в прорубь…»

Впрочем, видимо, требовательный «подводный царь» не всегда удовлетворялся жертвенной кониной, как гласят дошедшие до нас писания, и преобразовы ваясь «во образ лютого зверя коркодила», весьма не редко нападал на плывущих мимо него в лодках рыба ков и купцов, топя их челны-однодревки и поедая са мих. Такого «царя» было за что бояться и почему при носить ему обильные жертвы.

Академик Рыбаков, анализируя изначальные вари анты былины о Садко, нашел даже вполне реальное место «общения» гусляра с подводным царем. По его расчетам, оно происходило на озере Ильмень, близ истока Волхова, у западного (левого, так называемо го «софийского») берега реки. Это место известно как Перынь. В 1952 году при раскопках археологами в Пе рыне было обнаружено капище, которое Рыбаков име нует, как святилище «крокодила» в Перыни. Есть мне ние, что именно оттуда и произошло более позднее по явление бога Перуна… Обратил внимание академик Рыбаков и на весьма устойчивый и четко очерченный ареал обитания «под водного царя»: «Культ владыки подводно-подземного мира был мало связан с земледельческим мировоз зрением славянских племен лесостепного юга… Зато в озерном севере образ ящера част и устойчив… Но и в славянских древностях ящер встречается, особенно в северном регионе…»

Ну а что же говорят летописи? Наиболее старое упо минание о подводном змее относится еще к XI веку.

Это так называемые «Беседы Григория Богослова об испытании града», направленные против язычества и включенные в летопись под 1068 годом. В разделе, по священном рыболовству и связанном с ним язычески ми обрядами, написано: «…Ов (некто, который) пожь ре новоду своему, имъшю мъного (благодарственная жертва за богатый улов)… бога створьшаго небо и зе млю раздрожаеть. Ов реку богыню нарицает, и зверь, живущь в ней, яко бога нарицая, требу творить».

А вот что пишет безвестный псковский летописец XVI века: «В лета 7090 (1582 год)… Того же лета изы доша коркодили лютии звери из реки и путь затвори ша;

людей много поядоша. И ужасошася людие и мо лиша бога по всей земли. И паки спряташася, а иних избиша» (Псковские летописи. М., 1955, т. 2, с. 262).

Однако появление «коркодилов» было столь страш ным не всегда. Сенсационные сообщения по этому по воду оставил нам немецкий путешественник-ученый Сигизмунд Герберштейн в своих «Записках о Моско вии», написанных в первой половине XVI века. Фак ты, приведенные Герберштейном (а в правдивости их историки сегодня не сомневаются), могут повергнуть в изумление любого скептика, ибо рассказывает немец кий ученый об одомашненных русскими людьми зверо ящерах! Итак, Герберштейн пишет, говоря о северо-за падных землях Руси: «Там и поныне очень много идо лопоклонников, которые кормят у себя дома, как бы пе натов, каких-то змей с четырьмя короткими лапами на подобие ящериц с черным и жирным телом, имеющих не более 3 пядей (60—70 см) в длину и называемых гивоитами. В положенные дни люди очищают свой дом и с каким-то страхом, всем семейством благоговейно поклоняются им, выползающим к поставленной пище.

Несчастья приписывают тому, чье божество-змея бы ло плохо накормлено» (С. Герберштейн. Записки о Мо сковитских делах. СПб., 1908, с. 178).

Итак, можно с уверенностью сказать, что реальные звероящеры, причем нескольких видов (как хищные подводные, так и одомашненные наземные), весьма неплохо чувствовали себя еще несколько столетий на зад, дожив, таким образом, почти до наших историче ских времен (ведь от описываемых событий нас отда ляет жизнь каких-то восьми поколений!) Но что же случилось потом? Почему эти столь, ка залось бы, почитаемые и священные животные все же не дожили до наших дней? Скорее всего, именно по этому и не дожили, что были уж слишком почитаемы ми! И вновь обратимся к летописям. Дело в том, что для насаждаемого в XI—XVI веках в северо-западных русских землях христианства языческий бог-ящер, без условно, являлся наиболее опасным идейным против ником, т.к. убедить людей отречься от хорошо знако мого им могучего и обожествленного животного было невозможно. Выход в создавшейся ситуации мог ско рее всего быть только один: беспощадное физическое истребление всех священных животных и одновремен но полное искоренение всякой памяти о них. Именно поэтому ящеры именуются в христианских летописях не иначе как «богомерзкие и бесноватые речные ча родеи», «исчадья ада» и «диавольские гады». Такие эпитеты означали для реликтовых животных однознач ный смертельный приговор. Расправа с «подводными царями» была беспощадной. Первым делом, видимо, расправились с одомашненными маленькими тваря ми, а затем уж принялись и за хищных речных. Летопи си весьма живописно повествуют о конкретных шагах в этом направлении.


Так, рукопись Большой Синодальной библиотеки XVII века, известная среди специалистов как «Цвет ник», повествует: «Наше же христианское истинное слово… О сем окоянном чародеи и волхве – яко зло разбиен бысть и удавлен от бесов в реце Волхове и ме чтанми бесовскими окоянное тело несено бысть вверх по оной реце Волхову и извержено на бег против вол ховнога оного городка, иже нне зовется Перыня. И со многим плачем от невеглас ту погребен бысть окоян ный с великою тризною поганскою. И могилу ссыпаша над ним вельми высоку, яко есть поганым».

В «Цветнике» весьма красноречиво говорится, что «коркодил» плыл не вниз, а вверх по течению реки, т.е. он был живой, затем каким-то образом был «уда влен» в реке, возможно, умер естественной смертью, но скорее всего был, видимо, все же убит христиа нами, после чего его прибитое к берегу тело было с величайшей торжественностью захоронено местными язычниками. Нещадное истребление речных ящеров шло одновременно с весьма активным переубеждени ем жителей, что «коркодил» – это никакой не бог, а все го лишь обычный, хотя и весьма «отвратный» зверь.

Вспомним уже упоминавшийся нами выше отрывок об антиязыческих «Беседах Григория Богослова об испы тании града», где недвусмысленно говорится, что не кие люди приносят жертвы («требы творят») в честь живущего в реке и нарицаемого богом обыкновенного зверя.

Скорее всего, по мере христианизации северо-за падных окраин России на ее реках и озерах были уни чтожены и последние представители древнего рода речных ящеров. Возможно, что, с точки зрения господ ствующей идеологии той поры, все было сделано со вершенно правильно. И все же мне откровенно жаль, что наши соседи по исторической эпохе – ящеры бы ли полностью истреблены и не дожили до сегодняш них дней, оставшись лишь на страницах летописей, в былинах и сказаниях о временах минувших!

Впрочем, кто знает… В ВОЗДУХЕ – ГИГАНТЫ Жил да был Змей Горыныч Этнограф и историк Иван Кириллов предполагает, что когда-то это было вполне реальное существо, оби тавшее на территории России.

Кириллов с усмешкой называет себя «драконове дом». Уже много лет он занимается изучением мифов и легенд об этом существе. И однажды пришел к выво ду, что у Змея Горыныча из русских сказок вполне мог быть живой прототип.

– Все началось с того, что я решил уточнить происхо ждение крылатого змея на гербе Москвы, – рассказы вает Иван Игоревич. – Всадник-змееборец впервые по явился на гербе Московского княжества при Иване III.

Сохранилась печать великого князя Ивана (1479 год), на которой изображен воин, поражающий копьем ма ленького крылатого дракона. Вскоре изображение этой сценки стало известно любому жителю России. Копье носца начали чеканить на самой мелкой монете. Пото му, кстати, ее и прозвали в народе «копейка»… Многие исследователи воспринимают изображение Георгия Победоносца, пронзающего Змея, как краси вый художественный образ, символизирующий проти воборство Добра и Зла. Он тоже когда-то так думал. Но однажды ему попалось изображение фрески XII века из церкви Святого Георгия в Старой Ладоге. И там есть всадник с копьем, но на той фреске крылатого змея не убивают, а тащат на веревочке, словно пленника или домашнее животное.

Это изображение, появившееся много раньше, чем официальный герб Московии, привносит, по мнению Кириллова, новые смысловые элементы в привычную картинку с копьеносцем. Терем с окнами, женщина, ко торая ведет странное существо, напоминающее кроко дила или гигантскую ящерицу, все это выглядит очень жизненно и похоже, скорее, на зарисовку с натуры, чем на некий художественный образ-символ.

– Тогда я и подумал: а не происходило ли такое событие в действительности? – продолжает рассказ Иван Игоревич. – Вскоре мне попал в руки еще один документ, подтверждающий мою фантастическую вер сию. О странных ящерах, не характерных для нашей фауны, упомянул в своих воспоминаниях австрийский посол Сигизмунд Герберштейн, работавший в России в 1517 и в 1526 годах. Вот что он записал в своем днев нике: «Эта область изобилует рощами, лесами, в ко торых можно наблюдать страшные явления. Именно там и поныне очень много идолопоклонников, которые кормят у себя дома каких-то змей с четырьмя коротки ми ногами, наподобие ящериц, с черным и жирным те лом…»

Неужели наши предки действительно воочию виде ли сказочных «змеев горынычей» и даже умели при ручать их? Иван Кириллов собрал исторические доку менты, которые могут служить если не прямым, то кос венным свидетельством того, что «российские драко ны» могли существовать в действительности. Вот не которые из этих материалов.

В русской национальной библиотеке среди рукопи сей хранится старинный дневник какого-то священни ка. Титульный лист потерян, потому имя очевидца не известно. Но запись, сделанная им в 1816 году, весь ма примечательна: «Плывя на лодке по реке Волга, мы видели огромного летящего змея, который нес во рту человека со всем одеянием. И слышно было от оно го несчастного человека только: „Их! Их!“ И перелетел змей Волгу и упал с человеком в болота…»

Далее священник сообщает, что в тот день ему до велось увидеть Змея еще раз: «У Коломинского уезда села Уварова есть пустошь, которая называется Каши рязива. Приехали мы туда ночевать числом более человек. Два часа прошло или больше, внезапно осве тилась местность, и лошади вдруг бросились в разные стороны. Я взглянул вверх и увидел огненного змея.

Он извивался над нашим станом на высоте двух или трех колоколен. Длиною он был три аршина или более и стоял над нами четверть часа. И все это время мы молитву творили…»

Любопытное свидетельство обнаружено в архивах города Арзамаса. Вот краткая выдержка из этого доку мента: «Лета 1719 июня 4 дня была в уезде буря вели кая, и смерч и град, и многие скоты и всякая живность погибли. И упал с неба змий, Божьим гневом опален ный, и смердел отвратно. И помня Указ Божьей мило стью Государя нашего Всероссийского Петра Алексе евича от лета 1718 о Куншткаморе и сбору для ея ди ковин разных, монструзов и уродов всяких, каменьев небесных и прочих чудес, змия сего бросили в бочку с крепким двойным вином…»

Подписана бумага земским комиссаром Василием Штыковым. К сожалению, бочка не дошла до Петер бургского музея. То ли затерялась по дороге, то ли не брезгливые российские мужички оприходовали из бо чонка «двойное вино» (так раньше называли водку). А жаль, может быть, хранился бы сегодня в Кунсткамере заспиртованный Змей Горыныч.

Еще среди воспоминаний можно выделить рассказ уральских казаков, ставших очевидцами невероятного происшествия в 1858 году. Вот запись их воспомина ний: «В киргизской букеевской орде случилось диво. В степи, неподалеку от ханской ставки, среди бела дня упал с неба на землю огромный змий, толщиной с са мого большого верблюда, а длиной саженей двадцать.

С минуту змий лежал неподвижно, а потом, свернув шись в кольцо, поднял голову сажени на две от земли и сильно, пронзительно, подобно буре, зашипел.

Люди, скот и все живое в страхе попадали ниц. Ду мали, что настало светопреставление. Вдруг с неба же спустилось облако, подошло к змию саженей на пять и остановилось над ним. Змий прыгнул на облако. Оно окутало его, заклубилось и ушло под небеса».

– Все это настолько невероятно, что я конечно же не отношусь к подобным рассказам слишком серьезно, – говорит драконовед Кириллов. – Но где-то в душе ве рю, что подобное не исключено… Согласно самой рас пространенной версии, мифологический Змей-Дракон обязан своим происхождением останкам динозавров, которых время от времени находили наши предки. На первый взгляд все просто и ясно.. Но внимательный анализ этой версии выявляет целый ряд ее недостат ков.

Во-первых, мифы о Драконе распространены повсе местно, а легкодоступные останки динозавров нахо дятся лишь в пустынных районах Центральной Азии (в других регионах ископаемые останки чаще всего об наруживаются лишь под мощными слоями осадков – вряд ли древние люди так глубоко копали). Во-вто рых, кости динозавров весьма разнятся между собой, а Драконы у разных народов похожи, как братья близ нецы. Может, сказки возникли все же не на древних ко стях, а после встреч с живыми динозаврами, доживши ми до наших дней? Безумное предположение, но как не сделать его, читая свидетельские показания, при чем не столь уж дремуче отдаленных дней?

Вот и биологи мне недавно подтвердили, что «ог недышащий Горыныч» из сказки вовсе не противоре чит науке. Теоретически возможно, чтобы в теле жи вотного были полости, где в результате разложения образуется метан (болотный газ). При выдохе этот газ может воспламеняться (вспомните болотные огоньки).

Кстати, это предположение подтверждает показания очевидцев, которые неизменно указывают на зловоние или зловонное дыхание, исходящее от Змея… А мог ли наш знакомец перелететь через Атлантику?

Или, может, там есть свой Горыныч?

Хроника пикирующего змея Время от времени пресса сообщает о том, что в Но вом Свете на домашний скот и даже на людей напада ют загадочные летающие существа, похожие на огром ных птиц или летучих мышей, а иногда имеющие вид чудовищ, напоминающих сказочных драконов 25 июля 1977 года около восьми часов вечера 10 летний Марлон Лоу из Лондейла, штат Иллинойс, ис пытал сильнейшее потрясение от происшествия, кото рого, по мнению ученых, вообще быть не могло маль чика подхватила с земли и понесла по воздуху огром ная птица.


Первым человеком, осознавшим, что в небе проис ходит нечто необычное, оказался местный житель по имени Кокс. Он увидел, что с юго-западной стороны на поселок пикируют две птицы, похожие на гигант ских кондоров. А затем, к его величайшему изумлению, произошло следующее. Одна из птиц, опустившись со всем низко, бесшумно подлетела сзади к Марлону, ко торый в это время бежал вдоль по улице вдогонку за своими приятелями, вцепилась когтями в плечи и спи ну насмерть перепугавшегося парнишки и подняла его в воздух. Вторая птица, словно подстраховывая пер вую, держалась позади и несколько выше.

Вся эта непостижимая картина разворачивалась на глазах матери Марлона, Руфи Лоу, которая с громким криком бросилась вдогонку за птицами. Пронеся по воздуху отчаянно вопящего и брыкающегося мальчиш ку около десяти метров, хищное существо разжало ког ти, и Марлон плюхнулся на землю, отделавшись, к сча стью, только царапинами и синяками. А огромные пти цы, размерами почти с дельтаплан, взмыли вверх и улетели прочь в северо-восточном направлении. Оче видцами происшествия оказались шесть человек.

По словам миссис Лоу, черные птицы напоминали чудовищных кондоров с размахом крыльев не менее 2,5 метра, их клювы достигали 15 сантиметров, а на шеях почти полуметровой длины отчетливо выделя лось белое кольцо.

Несмотря на наличие шести свидетелей, происше ствие, ставшее вскоре известным на всю страну, каза лось настолько невероятным, что за исключением оче видцев в него поверили очень немногие. А местный ин спектор по охране животных прямо обвинил Руфь Лоу во лжи.

А примерно на 1500 километров юго-западнее, вбли зи границы штата Техас с Мексикой, происходили еще более странные события. В половине одиннадцатого вечера 14 января 1976 года Армандо Гримальдо сидел во дворе своего дома в городе Реймондвилл, на самом юге штата. Был тихий, не по-зимнему теплый вечер Ар мандо вышел покурить на свежем воздухе.

– Мне вдруг захотелось обойти вокруг дома, – рас сказывал он впоследствии. – Я встал со скамейки и сделал несколько шагов вдоль стены. Но едва я завер нул за угол, как нечто схватило меня сзади, вцепив шись в одежду и в кожу острыми когтями. Я сумел вы рваться, оглянулся и увидел это «нечто». Меня всегда считали человеком не робкого десятка, но тут мне ста ло так страшно, что у меня волосы встали дыбом.

Существо, вцепившееся в Армандо, спикировало на него сверху. Ничего похожего на это чудовище он ни когда раньше не видел. Почти двухметровое, с кры льями, раскинувшимися метра на четыре, с темно-ко ричневой, гладкой с маслянистым отливом кожей и с огромными круглыми глазами, светящимися красным светом.

Армандо закричал и бросился бежать, но споткнул ся и упал. Поднимаясь на ноги, он почувствовал, как мощные когти неведомого зверя рвут его одежду, но сумел вырваться во второй раз – добежал до большо го раскидистого дерева и прижался спиной к стволу. А напавшее на Армандо создание, тяжело и хрипло ды ша, взмыло вверх и исчезло из глаз.

Можно считать, что Армандо Гримальдо повезло больше, чем козе Джо Суареса из соседнего городка, которую 26 декабря 1975 года хозяин оставил на ночь в загоне для скота, привязав к ограде позади коров ника.Утром Джо нашел ее буквально разодранной на куски. Никаких следов вокруг того, что осталось от ко зы, не было, а вызванные на место происшествия по лицейские не смогли предложить ни одной разумной версии гибели животного.

Больше месяца таинственное кровожадное суще ство терроризировало обитателей долины в нижнем течении реки Рио-Гранде, отделяющей южную часть Техаса от Мексики. Местные жители уже стали назы вать его «эта большая свирепая птица». У тех, кто только слышал рассказы о ее разбойных нападениях, они, как правило, вызывали изумление в сочетании с недоверием. Те же, кто видел ее своими глазами, от вечали на расспросы скупо, и лица их при этом мрач нели. А вблизи расположенного рядом города Браунс вилла подобное существо однажды непонятным обра зом проникло в автоприцеп Альверико Гуахардо, слу живший ему домом. После того как Альверико вошел внутрь и включил свет, он увидел, по его словам, «не что, совершенно не похожее на земное создание». Ко гда внутри помещения стало светло, это «нечто» под нялось на ноги, обернуло вокруг себя перепончатые крылья, похожие на крылья громадной летучей мыши, и уставилось на Альверико горящими красными глаза ми. Оцепеневший Альверико был не в силах пошеве литься и только молча смотрел в эти немигающие гип нотизирующие глаза. Так прошло две или три минуты.

Наконец существо шевельнулось, с глухим рычанием попятилось к противоположной двери, затем спрыгну ло на землю и исчезло в темноте.

Еще одна встреча с подобным существом произо шла 24 февраля 1976 года примерно на 400 киломе тров севернее, в городе Сан-Антонио. Здесь три моло денькие учительницы, ехавшие на работу по пустын ной пригородной дороге, увидели, как потом рассказы вала одна из них, «громадную птицу, крылья которой имели размах метров шесть, если не больше. И ле тела она над нами так низко, что тень от нее закры вала целиком всю дорогу». Затем девушки увидели и вторую «громадную птицу», кружившую над стадом ко ров, пасшихся на пригорке неподалеку от дороги Изда ли «птица» показалась им похожей на чайку гигантских размеров.

Позже учительницы решили посмотреть, не найдет ся ли что-нибудь подобное тому, что они видели в утреннем небе, в специальных книгах. Нашлось. Един ственная загвоздка заключалась в том, что повстре чавшиеся им на дороге «птицы» удивительно напоми нали птеранодонов – летающих динозавров, вымер ших 150 миллионов лет тому назад.

К середине 1976 года в долине Рио-Гранде разгово ры о «больших птицах» постепенно прекратились, по скольку местные жители перестали с ними сталкивать ся. Однако 14 сентября 1982 года приблизительно в 16 00 Джеймс Томсон, фельдшер «скорой помощи» из Харлингена, что километрах в шестидесяти севернее Браунсвилла, увидел очень крупное, похожее на птицу существо, пролетевшее совсем низко над скоростным шоссе №100 на расстоянии около 45 метров от него.

– Сначала я подумал, что это радиоуправляемая модель самолета, идущая на посадку, – сказал Том сон корреспонденту местной газеты «Велли морнинг стар». – Но когда существо, перелетев шоссе и опу стившись к самой траве, вдруг замахало крыльями, я понял, что это нечто живое. Оно не было покрыто пе рьями, его кожа имела черный или темно-серый цвет.

Я наблюдал, как оно поднялось вверх и улетело. По моему, оно было очень похоже на птеродактиля».

Международное общество криптозоологов, проана лизировав сведения о наблюдениях «больших птиц», отметило, что все они происходили всего лишь на километров восточнее мексиканской территории Сьер ра-Мадре-Ориентал – одного из наименее исследо ванных районов Северной Америки.

В природе существует два вида птиц, не уступаю щих андскому кондору по размерам и размаху кры льев" королевский и странствующий альбатросы. Эти очень крупные морские птицы могут весить до 12 ки лограммов и иметь размах крыльев более четырех ме тров. Но они обитают исключительно в прибрежной зо не морей и океанов, в окраске их оперения преоблада ют серые и белые тона, и ни одна из них не в состоянии лететь, держа в когтях 35-килограммовую добычу.

В 1980 году в Музее естественной истории окру га Лос-Анджелес демонстрировались фрагменты ске лета самой большой из известных до сего дня птиц, когда-либо летавших в небе. Эти окаменевшие фраг менты были обнаружены в солончаковых отложениях вдоль берега реки Салинас-Грандес-де– Идальго в ар гентинской провинции Ла-Пампа, в 540 километрах к юго-западу от Буэнос-Айреса. Судя по найденным ча стям скелета, огромная птица, получившая название Argentavis magnificens, имела размах крыльев более восьми(!) метров, а ее длина от клюва до хвоста пре вышала 3,5 метра. Жила эта птица в миоценовый пе риод кайнозойской эры, то есть от 23 до 5 миллионов лет тому назад.

ТАЙНА МАНСИЙСКОЙ АНАКОНДЫ (Материал предоставлен Станиславом Скурыдиным) На территории Свердловской, Челябинской обла стей, Ханты-Мансийского автономного округа сохрани лись предания о реликтовом животном. Манси называ ли его ялпын уй, русские именовали полозом, а марий цы – шем кишке. Это животное было осторожно, по рой агрессивно по отношению к людям, обладало чер тами, которые могут показаться нам, представителям современного общества, лишь порождением больно го воображения Между тем животное существовало. А может, существует и по сей день?

Летом прошлого года, собирая информацию о куль туре марийцев Свердловской области, мне довелось услышать историю об интересном животном – шем кишке, «черной змее». Ее рассказал Геннадий Петров из деревни Артемейково Ачитского района.

Эта змея, как явствует из названия, черного цвета.

Длина шем кишке примерно два метра, толщина на много больше, чем у обычной змеи. Живет она в ле су, около водоемов – рек и озер. Ночует на дереве, по сле чего на нем находят следы от отростков на теле змеи, которые помогают ей фиксировать свое положе ние в столь необычном месте. Такое местонахождение объясняется стремлением шем кишке обезопасить се бя от собственного потомства, которое столь прожор ливо, что может съесть свою родительницу. Кстати, у змей поедать себе подобных – не редкость. Например, у анаконд.

Встреча с шем кишке в лесу – к беде. Тем более что змея имеет обыкновение нападать и убивать. За то найти сброшенную шем кишке кожу в виде чулка – к добру. В сказках марийцев есть истории об «огром ной, толстой, как бревно», змее, которая лежит в глу бокой норе. Она владеет тайными знаниями, является царицей змей и иногда помогает человеку. Все это ин тересно, но только с точки зрения фольклора, народ ной фантазии.

Однако у исследователя манси Валерия Чернецо ва есть описание подобной змеи, которое он сделал в тридцатые годы XX века со слов охотников-манси. На зывают ее охотники ялпин уй, «священный зверь», и напоминает она, по их мнению, ящерицу. Длина ее до 7—8 саженей (до 16 метров), толщиной в руку, крас но-бурого цвета с зигзагообразным рисунком. Живет в воде и близ нее, спит не на земле, а только на дере ве. После ее ночевок на нем остаются следы от чешуи.

Услышать эту змею можно весной. Звуки, издаваемые животным, похожи на крик утки или на капание воды:

«Неч, неч». Живет на Оби, в верховьях Сосьвы, в рай оне Руссуя и Нильтанг-пауля.

Подобных рептилий было в то время так много, что погибшие змеи хранились у охотников в Нильтанг-пау ле в бочках. Тем не менее манси считали, что ялпин уй не умирает, а превращается в камень аммонит.

По сообщениям других исследователей восьмиде сятых годов прошлого века, в озере Тур-ват живет су щество метров 6 длины. В ясные, солнечные дни он всплывает на поверхность озера и тогда «блестит как серебро». Тур-ват – священное озеро местных манси, а рядом с озером есть молебная гора Ялпын нер. В ию не вогулы обычно проводили там свои языческие бо гослужения. Просили священное животное оберегать их землю.

Исследователи религии манси И.Н. Гемуев и A.M.

Сагалаев пишут, что в глубоководном озере Ялпын-тур (Ханты-Мансийский автономный округ) в середине со роковых годов прошлого (XX) века манси (вогулы) ви дели ялпын уя. Правда, ему приписывают образ то крокодила, то огромной щуки. И опять прослеживает ся тесная связь священного животного со священными местами.

В двухстах километрах от Ивделя по реке Лусум (Ло зьва) живут манси, которые хранят предания о том, что когда-то в реке жил похожий на змею с рогами речной людоед. И по сей день, в тех местах манси поклоняют ся Хул-хуринг-ойке – Старику, подобному рыбе, хозяи ну местных людей, рыбы, зверя.

В 1886 году мещанин Иван Шешин из села Ники то-Ивдельско-го (ныне город Ивдель) в своих заметках «О кочевом племени вогул на севере Верхотурского уезда» писал: «По рекам есть у них (манси. – С.С.) та кие священные места, через которые они никогда не ездят в лодках, не заденут даже шестом дна, а обходят эти места берегом, перетаскивая лодки на себе». Не потому ли манси не задевали шестом дно, что опаса лись грозного ялпын уя, а плавание в местах его оби тания было чревато для человека гибелью?

В конце своих заметок Шешин упоминает о зубе ма монта и «окаменелости змеи», которые хранятся у не го. Что это за змея, автор не уточняет. Если названные останки принадлежат ялпын ую, можно предположить, что подобная змея жила на мансийском Урале с дав них времен.

О существовании в наши дни ялпын уя некоторые опытные манси-охотники не сомневаются.

К примеру, у еще одного народа лесной цивилизации – нанайцев есть предания о дябдяне, существе, похо жем на удава. Хотя не исключено, что это полоз Шрен ка (Elalhe schrenckii), названный так по имени иссле дователя Амурского края Леопольда Шренка. Другое название этой змеи, крупного представителя фауны России – амурский полоз. Продолжатель дела Шренка Владимир Арсеньев дважды упоминает в своих рабо тах о встречи с таким полозом. В том числе указывает длину (1,9 м) и толщину (6 см) убитой змеи. Правда, современные зоологи утверждают, что амурский полоз не превышает в длину 1,7 метра. Но тем не менее факт остается фактом.

Русскому населению Зауралья тоже известна огром ная змея, которую они называли полозом. И об этом сохранились архивные материалы.

О чем сообщают архивы В архиве Свердловской области автору попали в ру ки интересные краеведческие документы. Один из них – доклад К. Ошуркова Уральскому обществу любите лей естествознания (УОЛЕ) от 19 февраля 1927 года, из которого стоит привести некоторые выдержки: «Еще в бытность мою в екатеринбургской гимназии мы, ма ленькие гимназисты, всегда с вниманием слушали рас сказы о прошлом и настоящем Урала, нашего уважа емого учителя Онисима Егоровича Клера (председа тель УОЛЕ – Прим. С.С), рассказавшего также о суще ствовании в уральских лесах больших змей, которых местное население зовет „полозами“ и в наличии кото рых он, Клер, не сомневается, т.к. совместно с извест ным зоологом Сабанеевым (Сабанеев Л.П., исследо ватель животного мира Среднего Урала. – Прим. С.С) получил о том подтверждающие данные.

В 60-х или 70-х годах некто Лебединский (горный инженер Л.А Лебединский. – Прим. С.С), проезжая на тройке, где-то на Северном Урале увидел пересека ющую дорогу огромную змею. Тройка остановилась и стала пятиться. Лебединский вернулся в соседнюю во гульскую деревню и просил вогулов совместно с ним начать преследование змеи. Вогулы отказались: по видимому, у них змея считалась священной. После долгих расспросов Лебединскому, однако, удалось вы яснить местонахождение змеи, и он ее убил, выстре лив дробью в голову. Экземпляр оказался до 8 сажен (16 м. – Прим. С. С.) длины и толщиной с доброе 4-х вершковое (17,8 см. – Прим. С.С.) бревно. Шкура этого полоза будто бы Лебединским была отправлена в Ан глию».

Приблизительно в 90-х годах Клеру было донесено, что в юго-восточном районе Екатеринбургского уезда появился огромный полоз. Клер выехал по адресу, и оказалось, что змею видели две женщины. Причем од на из них, будучи беременной, во время бегства напо ролась в лесу на сук и вскоре умерла от преждевре менного выкидыша. В район местонахождения змеи выехали из города охотники Змею не нашли и отпра вились обратно, расположились станом около дерев ни Бобровка в 28 км от города. И вот во время мир ных охотничьих разговоров и завтрака раздалось сви стящее шипение, и охотники увидели приподнятую над сосенками с краю елани (урал. диалект.: поляна в ле су. – Прим. С.С.) белую голову полоза, который, по-ви димому, сам решил познакомиться с охотниками.

Злые языки говорили, что от неожиданного появле ния уральского удава один из охотников залез от стра ха под телегу, другой, помня, что змеи не любят ло шадиного пота, надел на себя хомут, а третий хотя и остался на месте, но его настроение было сильно ис порчено случившейся с ним медвежьей болезнью. По лоз от стана ушел, оставив характерный для большой змеи след на смятой траве и хвое от брюшных чешуек.

Я неоднократно слышал от местных крестьян о сле де, оставленном проходившим полозом. Такой след видел по росе на пашне рано утром крестьянин Бе лоярской волости деревни Боярки Матвей Боярских След зигзагообразно спускался с пашен в реку Пышму.

В любой уральской деревушке можно получить кое какие сведения о «полозе» и «полозках» Существует мнение, что встреча с полозом опасна для человека Полоз, как и шем-кишке, стремительно бросается на человека и бьет, как говорят, «хоботом»: очевидно, хво стом.

Молодой телеграфист почтовой станции Бычков рассказал мне слышанную им историю о гибели рабо чего от полоза.

«Дело было так: двое заводских рабочих приехали в страдное время на свои покосы, находящиеся в глухом месте в горах Урала. Один остался распрягать лошадь, другой отправился зачем-то в гору, в лес. Вдруг послы шался отчаянный крик, и оставшийся крестьянин уви дел бегущего с горы товарища, за которым быстро ка тился свернутый колесом ком, скоро догнавший бегу щего – тот упал. Ком, развернувшись, оказался боль шой змеей, которая быстро уползла в чащу леса. Упав ший рабочий умер – то ли от удара хвоста полоза, то ли просто от разрыва сердца».

Между прочим, от полоза, по словам местных жите лей, возможно спастись, меняя при беге направление.

Крестьяне деревни Мартяновой бывшего Кунгурско го уезда в двух верстах от деревни, недалеко от доро ги, в течение нескольких лет видели небольшого «по лозка» толщиною в оглоблю. Он никого не трогал и жил около ямы. После крестьяне завалили яму хворостом и зажгли. Больше «полозка» уже никто не видел.

Среди уральцев существует поверье, что следует остерегаться убивать полоза, так как другой полоз най дет и умертвит убийцу!

Интересный случай наблюдения за полозом сооб щил мне уже упомянутый телеграфист Бычков. Его дя дя однажды случайно увидел, как «полоз» проглотил рябчика. По его словам, рябчик сам подлетел к лежа щему с поднятой головой полозу. Это случай гипноза птицы, что характерно для змей.

Быть может, недалек тот день, когда в распоряжение специалистов будет предоставлен для изучения пока еще оспариваемый coluber trabalis (в переводе с лат.

«огромная, бревноподобная змея». – Прим. С.С), как назвал уральского удава посетивший эти места зна менитый ученый Паллас. В одной уральской степной деревне Палласом была найдена висящая в избе у крестьянина шкура или выползок огромного экземпля ра змеи. Владелец шкуры, несмотря на просьбу Пал ласа, ее ему не продал. Ошурков также пишет о том, что в 1925 году рабочие Нижнеисетского завода пыта лись поймать сетями большую змею, золотистого цве та, с большим пятном на лбу. Змея перепрыгнула че рез сеть и ушла.

Не менее интересно письмо тому же обществу по мощника лесничего Каслинского лесничества Н.Ф. Куз нецова от 12 апреля 1927 года: «Рабочий Каслинского завода Свиридов Павел Иванович, 60 лет, занимаясь в Каслинской даче поисками полезных ископаемых, в конце августа месяца 1926 года в урочище Булдымское болото в ясный солнечный день заметил змею необык новенных размеров, которая располагалась на каме нистом холме.

Увидев за свою жизнь первый раз змею таких раз меров, как рассказывает Свиридов, он от этой встречи пришел в ужас и поспешил поскорее покинуть это ме сто. Величина этой змеи, как он говорит, по длине ар шин 6 (четыре метра. – Прим. С.С.) и по толщине око ло головы вершка три (13,3 см. – Прим. С.С.). По цвету же точно определить, серая она или черная, Свиридо ву не удалось.



Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.