авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 ||

«По благословению архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия Выражаем благодарность за помощь в издании книги Генеральному директору ЗАО «Холдинговая компания ...»

-- [ Страница 12 ] --

Боги индуизма. Бхакти-мистика Феноменология культа. Реформация индуизма. Неоиндуизм.

Религии Китая Традиционные верования — культ мертвых, верховное божество Шаньди, поклонение небу и земле, магия и геомантия. Конфуций и его учение.

Ритуал, культ предков, сыновняя почтительность, социальная доктрина.

Религиозный даосизм. Лаоцзы и книга «Даодэцзин». Принцип «неде яния». Соотношение философского и религиозного даосизма. Учение о бессмертии. Астрология, геомантия, медицина и магия. Формирование пантеона. Синкретизм как особенность религиозной ситуации в Китае.

Синтоизм Традиционная религия Японии, космология и пантеон. Проникновение буддизма в Японию, взаимоотношения с синтоизмом. Основные буддий ские секты в Японии, развитие дзэн-буддизма и его влияние на форми рование японской культуры. Роль конфуцианства в религиозной жизни Японии и образовании единого государства. Конфуцианство и синтоизм:

культ императора. Новые религиозные движения в Японии и их связь с традиционными верованиями.

Иудаизм после 70 г. н. э.

Талмуд. Еврейская мистика. Каббала. Сионизм. Календарь и праздники.

РАЗДЕЛ IV. АВТОХТОННЫЕ РЕЛИГИИ Религии Африки Космогония и теогония. Тотемизм. Культ предков. Фетишизм.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы Религии Америки Ранние религии Мезоамерики. Религия майя. Религия ацтеков. Религия чибча-муисков.

Религии Океании Мифология. Вера в мана и практика табу. Почитание предков.

Жертвоприношения.

Религии Австралии Мифология и концепция «первоначального» времени. Тотемные предки.

Тайные знания. Практика ведовства и знахарства.

РАЗДЕЛ V. МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ Буддизм Исторические условия возникновения буддизма. Ранние буддистские предания об основателе религии Сиддхартхе (Гаутаме). Четыре «бла городные истины» и восьмеричный путь уничтожения страданий.

Этика раннего буддизма. Монашеская община (сангха). Борьба буд дизма и брахманизма. Изменения в вероучении и возникновение двух течений — махаяны и хинаяны. Отличительные особенности маха янистского и хинаянистского вариантов буддизма. Распространение буддизма (Китай, Вьетнам, Япония, Бирма и т. д.). Специфика тибет ского буддизма (ламаизма). История буддизма в России. Современное состояние буддизма и его роль в странах азиатского региона.

Ислам Исторический контекст возникновения. Мохаммед как основатель религии ислама (жизнеописание и предание о нем). Формирование Корана — история канона. Особенности исламского монотеизма — ве роучение Корана. Пять столпов ислама. Факторы иудейского и христиан ского влияния на ислам. Распространение ислама в период становления Арабского халифата. Разделение ислама: сунниты и шииты. Специфика некоторых мусульманских сект: хариждиты, ваххабиты. Суфизм — мистическая традиция ислама. Культ и праздники. Мусульманский 448 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Истории религий для 4-го курса календарь. Религиозное законодательство — шариат. Ислам в России:

прошлое и настоящее.

Рекомендуемая литература 1. Абачиев С. К. Православное введение в религиоведение. М., 2004.

2. Анисимов А. Ф. Этапы развития первобытной религии. М., 1987.

3. Бонгард-Левин Т. М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980.

4. Борунков Ю. Ф. Структура религиозного сознания. М., 1971.

5. Буддизм. Философия «Великой религии срединного пути» / Сост.

Я. Боцман. М., 2001.

6. Бюркле Х. Человек в поисках Бога. Проблема нехристианских религий.

М., 2001.

7. Васильев Л. С. История религий Востока. М., 2004.

8. Введение в религиоведение: Учебник / Д. М. Угринович. М., 1985.

9. Ганди М. Моя вера в ненасилие // Вопросы философии. 1992. № 3.

10. Грюненбаум Г. Классический ислам. Очерки истории (600—1258). М., 1988.

11. Дао и даосизм в Китае. М.,1982.

12. Добреньков В. И., Радугин А. А. Методологические вопросы исследования религии. М., 1989.

13. Жюльен Н. Словарь символов. М., 1998.

14. Запад и Восток. Традиция и современность. М., 1993.

15. Зеньковский В., прот. Принципы православной антропологии // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник статей. М., 1991.

16. Индо-буддийский тип культуры // Введение в культурологию. М., 1996.

17. Ислам. Религия, общество, государство. М., 1995.

18. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.

19. История религий в России: Учебн. пособие / Под ред. Л. Баширова.

Ч. 1–2. М., 2000.

20. Климович Л. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. М., 1986.

21. Климович М. Ислам. М., 1983.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы 22. Конфуцианско-даосистский тип культуры // Введение в культурологию.

Указ. изд.

23. Коран / В пер. И. Крачковского. М., 1990.

24. Кочетов А. Буддизм. М., 1983.

25. Кудрявцев В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск, 1998.

26. Левада Ю. Н. Социальная природа религии. М., 1995.

27. Лосский Н. О. Персоналистическая теодицея и догматы Церкви // Бог и мировое зло. М., 1994.

28. Максимов Ю. Православное религиоведение: Ислам, Буддизм, Иудаизм.

М., 2006.

29. Между Эдипом и Озирисом. Становление психоаналитической концеп ции мифа. М., 1998.

30. Мень А., прот. Дионис, Логос, судьба. Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра. Брюссель, 1992.

31. Он же. Истоки религии. М., 2001.

32. Он же. История религии. Т. 1—2. М., 1992;

2000.

33. Он же. Магизм и единобожие. М., 2001.

34. Он же. У врат молчания. М., 2002.

35. Мифологический словарь. М., 1991.

36. Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1—2. М., 1992.

37. Немировский А. И. Мифы и легенды Древнего Востока. М., 1994.

38. Нидем Дж. Этика и ритуал в традиционном Китае. М.,1988.

39. Новые религиозные культы, движения и организации в России // Словарь справочник. М., 1998.

40. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера // Справочник. Белгород, 1997.

41. Основы религиоведения: Учебник / Ю. Борунков, И. Яблоков и др. М., 1994.

42. Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1991.

43. Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1—2. М., 1993.

44. Религиоведение: Учебн. пособие / К. В. Кислюк, О. Н. Кучер. Ростов–на Дону, 2003.

45. Религиоведение: социология и психология религии: Учебник / С. И. Самыгин, В. И. Нечипуренко, И. Н. Полонская. Ростов–на-Дону, 1996.

46. Религия и политика в посткоммунистической России. М., 1994.

450 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Истории религий для 4-го курса 47. Розанов В. В. Религия. Философия. Культура. М., 1992.

48. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси (Часть первая). М., 1998.

49. Самозванцев А. Индия: религия, верования, обряды (древность и сред невековье). М., 2003.

50. Семененко И.И. Конфуций. Я верю в древность. М., 1995.

51. Соловьев В. С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории // Он же. Сочинения. В 2-х т. Т. 2. М., 1988.

52. Тарнас Р. История западного мышления. М., 1995.

53. Тейлор Э. Первобытная культура. М., I980.

54. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1989.

55. Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях».

№125-Ф3. 26 сентября 1997 г.

56. Христианство и другие религии: Сборник статей. М., 1999.

57. Шевченко М. Д. Религиозное сознание и духовная деятельность. М., 2000.

58. Элиаде М. Азиатская алхимия. М., 1998.

59. Он же. Аспекты мифа. М., 2001.

60. Он же. История веры и религиозных идей. Т. 1—3. М., 2002.

61. Он же. Йога: бессмертие и свобода. СПб., 2000.

62. Он же. Миф о вечном возвращении. СПб., 1998.

63. Он же. Мифы, сновидения, мистерии. К., 1996.

64. Он же. Ностальгия по истокам. М., 2006.

65. Он же. Оккультизм, колдовство и моды в культуре. М., 2002.

66. Он же. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999.

67. Он же. Священные тексты народов мира. М., 1998;

2001.

68. Он же. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М., 2002.

69. Он же. Шаманизм. Киев – София, 1998.

70. Яблоков И. Н. Религия: сущность и явление. М., 1982.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Философии для 2 и 3-го курсов Составитель: священник Василий Спирин 2–й курс РАЗДЕЛ. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ 1. Характеристика философского знания Что такое философия? Этимология слова. Определения философии:

античные (Пифагор, Платон, Аристотель), христианские (прп. Иоанн Дамаскин), новоевропейские (Кант, Гегель), современные (Рассел, Рорти).

Философия между обыденным знанием и мудростью. Философия между религией и наукой. Проблемы философии. Структура философского знания. Метафизика и ее значение. Онтология. Гносеология. Разделы философии: этика, эстетика, политическая, социальная философия, философия истории, науки, религии и пр. Историческая необходи мость философии и ее роль в культуре. Философия и мировоззрение.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы Категориальный аппарат философии, его становление и развитие.

Свойства философских категорий. Диалектика как метод философии.

Законы диалектики и границы их применимости.

2. Онтология Бытие — фундаментальное понятие философии. Проблема субстанции.

Сущность и явление. Существование. Бытие и небытие. Уровни бытия.

Онтология как теория бытия и ее основания. История взглядов на мате рию: стихийный, вульгарный, диалектический материализм. Материя как философская категория. Философское учение о движении, пространстве и времени. Механицизм. Детерминизм. Природа как объект философ ского анализа, проблема естественного и искусственного. Идеальное бытие и его основные типы. Направления идеализма. Объективный идеализм и его специфика у Платона и Гегеля. Субъективный идеализм.

Сознание. Мышление. Душа. Язык. Бог как проблема философии. Теизм.

Деизм. Пантеизм. Атеизм.

3. Гносеология Сущность и смысл познания. Проблема познаваемости мира. Характеристика процесса познания. Субъект-объектный анализ. Чувственное и рацио нальное познание. Уровни знания. Концепции истины: классическая, конвенциональная, прагматическая, герменевтическая. Основные понятия методологии. Индукция и дедукция. Специфика научного, философского, художественного и религиозного знания.

4. Основные разделы философии Философские основания этики. Идея блага и учение о благе. Проблема счастья и добродетельной жизни. Смысл жизни. Бессмертие. Проблема свободы воли. Эстетика. Определения искусства. Проблема красоты и ее связь с истиной. Значение искусства. Социальная философия.

Общество как система. Труд как проблема философии. Политическая философия. Идея права. Сущность государства. Политическая власть.

Политический строй и его типы. Философия истории. Смысл исто рии и ее цель. Концепции исторического процесса. Философия науки.

Философия религии.

454 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Философии для 2 и 3-го курсов РАЗДЕЛ. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ 1. Введение История философии как наука: основные понятия, периодизация.

Литература: общая по истории философии и собственно по античной фи лософии. Античная философия: источники, доксография. Периодизация античной философии. Общая характеристика древнегреческой культу ры. Особенности политического и социального устройства греческих полисов. Древнегреческая мифология. Ее религиозная и «научная»

функции. Магистральная (Гомер, Гесиод) и маргинальные (орфизм, дио нисийство, хтонические культы) линии греческой мифологии. Гипотезы возникновения философии.

2. Досократики Общая характеристика философии досократиков. Проблема архэ, монизм и плюрализм. Отношение первых греческих философов к традицион ной религиозной практике. Монистическая линия. Милетская школа.

Гераклит. Пифагор и раннее пифагорейство. Ксенофан и идея Единого Бога. Элейская школа: Парменид, Зенон. Апории Зенона и проблема движения. Плюралистическая линия. Эмпедокл. Анаксагор. Атомизм Левкиппа и Демокрита. Переход к классическому периоду: софисты и софистика. Протагор. Горгий.

3. Философия классического периода Сократ и «сократическая» проблема. Этика и диалектика Сократа.

Платон: жизнь и произведения. Учение об идеях. Душа. Видимый мир.

Теология. Моральное и политическое учение. Аристотель: жизнь и про изведения. Критика Платона. Метафизика. Натурфилософия. Теология.

Психология. Этика. Политика. Сократические школы и их судьба.

4. Философия эпохи эллинизма и поздней Античности Эллинизм как тип культуры. Эпикурейство. Стоицизм. Скептицизм.

Характеристика древнеримской философии. Цицерон и римская эклек тика. Религиозный синкретизм поздней Античности. Неопифагорейство.

Неоплатонизм. Плотин. Учение о сверхчувственном мире, космосе Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы и восхождении к Единому. Порфирий как критик христианства. Сирийский и афинский неоплатонизм: Ямвлих, Прокл. Последние неоплатоники.

3–й курс РАЗДЕЛ. ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ВОЗРОЖДЕНИЯ 1. Патристика Библия как источник философских идей, отсутствовавших в греко-рим ской ментальности. Филон Александрийский. Отношение к греческой философии у раннехристианских мыслителей (апостол Павел, аполо геты). Александрийская религиозная философия: Климент и Ориген.

Философско-терминологические основания каппадокийского бого словия. Христианский неоплатонизм «Ареопагитского корпуса». Прп.

Максим Исповедник как философ. Статус философии и методология богословия в системе прп. Иоанна Дамаскина. Латинская патристика в ее отношении к античной философии. Рецепция неоплатонизма:

Макробий, Халкидий, Марий Викторин. Блаженный Августин и его духовная эволюция. Гносеология: уровни познания, богопознание, те ория иллюминационизма. Онтология: проблема зла, время и вечность.

Этика. Философия истории Августина.

2. Схоластика Боэций и его роль в создании латинской философской терминоло гии. Логика Боэция, интерпретация логического квадрата оппо зиций. Проблема зла. Преемственность античной культуры: свт.

Григорий Великий (Двоеслов), Кассиодор, Исидор Севильский, Беда Достопочтенный. Каролингское возрождение: Алкуин, Рабан Мавр, Иоанн Скот Эриугена. Диалектики и антидиалектики XI века.

Ансельм Кентерберийский: оформление схоластики. Доказательства бытия Бога. Вопрос о природе универсалий. Росцелин и начало борь бы номинализма и реализма. Пьер Абеляр. Схоластический метод.

Диалектика. Роль разума в теологии. Шартрская школа. Критицизм Иоанна Солсберийского. Мистика XII века: Бернар Клервосский, Сен 456 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Философии для 2 и 3-го курсов Викторская школа. Дученто — эпоха высокой схоластики. Рецепция аристотелизма: Авиценна, Аверроэс. Альберт Великий. Фома Аквинский.

Философия и теология, разум и вера. Естественная теология. Метафизика Аквината. Сущность и существование. Форма и материя. Проблема универсалий. Космология и картина мира. Психология. Познание человеческое и Божественное. Судьба томизма. Латинский аверроизм.

Мистика XIII века: Бонавентура. Оксфордские схоласты-номиналисты:

Роберт Гроссетест и Роджер Бэкон. Философия Дунса Скота. Треченто:

распад схоластики. Теория двух истин. Номинализм и экспериментальная наука. Уильям Оккам. «Бритва Оккама». Парижская школа оккамистов.

Итоги схоластической логики. Майстер Экхарт и немецкая спекулятив ная мистика. Споры о роли Церкви на закате Средневековья.

3. Ренессанс Основные черты Ренессанса. Возникновение гуманизма. Специфика ренессансной религиозности. Петрарка — провозвестник Возрождения.

Кватроченто и его главные представители. Философия Николая Кузанского. Платонизм Возрождения: Марсилио Фичино. Пико де лла Мирандола и доктрина достоинства человека. Аристотелизм Возрождения: Пьетро Помпонацци. Эпикурейство (Лоренцо Валла) и скептицизм (Мишель Монтень) Возрождения. Христианский гу манизм Эразма Роттердамского. Естествознание в эпоху Ренессанса.

Леонардо да Винчи. Николай Коперник и революция картины мира.

Бернардино Телезио. Джордано Бруно и пантеистическая натурфи лософия Ренессанса. Религиозная революция: Мартин Лютер, Жан Кальвин. Социально-политические учения Возрож дения. Макиавелли.

Томмазо Кампанелла. Томас Мор. Гуго Гроций и обоснование естест венного права.

РАЗДЕЛ V. ФИЛОСОФИЯ НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ 1. Европейская философия XVI–XVII веков Научная революция XVII века. Астрономия после Коперника. Галилей и математизация физики. Исаак Ньютон: механика как программа Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы науки и как новая онтология. Методология новоевропейского естест вознания и философия Фрэнсиса Бэкона. Рационалистическая методо логия: Рене Декарт. Механицизм и дуализм декартовской метафизики.

Картезианство и окказионализм: Мальбранш. Метафизика монизма:

Спиноза. Пантеизм и идея субстанции. Познание и его уровни. Этика Спинозы. Метафизика плюрализма: Лейбниц. Монадология. Рационализм Лейбница и его теория познания. Учение о предустановленной гармонии.

Развитие эмпиризма. Материализм и эмпиризм Томаса Гоббса. Теория государства и обоснование индивидуализма. Джон Локк. Учение об опыте и критика теории врожденных идей. Познание и его границы.

Морально-политическое учение Локка. Проблема религии. Джордж Беркли. Критика идеи материальной субстанции. Субъективный иде ализм. Дэвид Юм и его эмпирическая философия. Критика понятий причинности и субстанции. Скепсис Юма. Гассенди против Декарта.

Защита религии от схоластики. Блез Паскаль и его религиозно-фило софские взгляды. Паскаль против Декарта. Джамбаттиста Вико: новая история для Нового времени.

2. Философия Просвещения Характеристика эпохи Просвещения. Французское Просвещение.

Энциклопедисты: Д‘Aламбер, Дидро. Материализм Просвещения:

Ламетри, Гольбах, Гельвеций. Вольтер и обоснование деизма. Монтескье и учение о правовом государстве. Руссо и его место во французском Просвещении. Просвещение в Англии, Италии и Германии.

3. Немецкая классическая философия Иммануил Кант. Догматическая и критическая философия. «Критики»

Канта. Гносеология. Этика. Фихте. Шеллинг. Абсолютный идеализм Гегеля. Система и метод. «Феноменология духа». Логика. Философия природы. Философия духа. Учение Гегеля о государстве. Философия религии.

4. Философия 2–й половины XIX в. –XX в.

Гегельянство и его направления. Фейербах. Карл Маркс. Марксизм.

Критика Гегеля: Кьеркегор. Шопенгауэр и учение о воле. Возникновение 458 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Философии для 2 и 3-го курсов позитивизма и его развитие в XX веке. Фридрих Ницше и переоценка ценностей. Философия жизни. Феноменология. Философия Мартина Хайдеггера. Экзистенциализм: Сартр, Камю, Ясперс. Христианский экзистенциализм Габриеля Марселя. Герменевтика. Психологические теории: Фрейд, Юнг. Католическая и протестантская философия XX века. Философия науки в XX веке. Структурализм и постструктурализм.

Постмодернизм. Итоги западноевропейской философии: 2500 лет.

Рекомендуемая литература 1. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. СПб., 2004.

2. Армстронг А. Х. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию. СПб., 2006.

3. Асмус В. Ф. Античная философия. Любое издание.

4. Барнс Д. Аристотель: краткое введение. М., 2006.

5. Богуславский В. М. Этьенн Бонно де Кондильяк. М., 1984.

6. Бринтон К. Истоки западного образа мысли. М., 2003.

7. Быховский Б. Э. Гассенди. М., 1974.

8. Он же. Фейербах. М., 1967.

9. Вундт В. Введение в философию. М., 2001.

10. Герье В. И. Блаженный Августин. М., 2003.

11. Гончарова Т. Эпикур. М., 1988. (ЖЗЛ).

12. Гулыга А. В. Гегель. М., 1970. (ЖЗЛ).

13. Он же. Кант. М., 1977. (ЖЗЛ).

14. Он же. Немецкая классическая философия. М., 2001.

15. Он же. Шеллинг. М., 1982. (ЖЗЛ).

16. Гурина М. Философия. М., 1998.

17. Декомб В. Современная французская философия. М., 2000.

18. Делез Ж. Ницше. СПб., 2001.

19. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? СПб., 1998.

20. Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения. Екатеринбург, 2006.

21. Джеймс У. Введение в философию;

Рассел Б. Проблемы философии. М., 2000.

22. Доброхотов А. Л. Данте Алигьери. М., 1990.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы 23. Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до XIV века. М., 2004.

24. История философии в кратком изложении / Колл. авт. М., 1991. (Перевод с чеш.).

25. Истори я философии: Запад — Росси я — Восток / Под ред.

Н. В. Мотрошиловой. В 4-х т. Любое издание.

26. Канке В. А. Современные философские направления и концепции науки.

М., 2004.

27. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997.

28. Он же. Философия Просвещения. М., 2004.

29. Кессиди Ф. От мифа к логосу: Становление греческой философии. СПб., 2003.

30. Коплстон Ф. История философии. XX век. М., 2002.

31. Он же. История философии. Древняя Греция и Древний Рим. В 2-х т. М., 2003.

32. Он же. История философии. Средние века. М., 2003.

33. Он же. От Фихте до Ницше. М., 2004.

34. Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века. СПб., 2003.

35. Он же. Цивилизация средневекового Запада. Екатеринбург, 2005.

36. Лосев А. Ф. История античной философии в конспективном изложении.

М., 2005.

37. Он же. Эстетика Возрождения. М., 1978.

38. Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон. Аристотель. М., 1993. (ЖЗЛ).

39. Лосский Н. О. Типы мировоззрений. Введение в метафизику // Он же.

Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. М., 1999.

40. Лурье В. М. История византийской философии. Формативный период.

СПб., 2006.

41. Мамардашвили М. К. Введение в философию // Он же. Мой опыт нетипи чен. СПб., 2000.

42. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч. М., 1991.

43. Нарский И. С. Готфрид Лейбниц. М., 1972.

44. Пеликан Я. Христианская традиция. История развития вероучения. Т. 1:

Возникновение кафолической традиции [100–600]. М., 2007.

45. Перну Р. Элоиза и Абеляр. М., 2005. (ЖЗЛ).

46. Путь в философию. Антология. М., 2001.

460 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Философии для 2 и 3-го курсов 47. Рассел Б. История западной философии. В 3-х кн. Любое издание.

48. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.

Т. 1—4. Любое издание.

49. Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М., 1991.

50. Сафрански Р. Хайдеггер: германский мастер и его время. М., 2005.

(ЖЗЛ).

51. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001.

52. Скратон Р. Кант: краткое введение. М., 2006.

53. Соколов В. В. Европейская философия XV–XVII веков. М., 2003.

54. Он же. Спиноза. М., 1973.

55. Он же. Средневековая философия. М., 2001.

56. Соловьев В. С. Исторические дела философии // Вопросы философии. 1988.

№ 8. С. 118—125.

57. Спиркин А. Г. Философия. М., 1999.

58. Субботин А. Л. Френсис Бэкон. М., 1974.

59. Суини М. Лекции по средневековой философии. Вып. 1: Средневековая христианская философия Запада. М., 2001.

60. Сумерки богов / Сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. М., 1990.

61. Тарнас Р. История западного мышления. М., 1995.

62. Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. М., 1997.

63. Он же. Метафизика в Древней Греции. М., 2003.

64. Утченко С. Л. Цицерон и его время. М., 1973.

65. Философия западноевропейского Средневековья: Учеб. пособие / Отв.

ред. Д. В. Шмонин. СПб., 2005.

66. Фишер К. История новой философии: Введение в историю новой филосо фии. Френсис Бэкон Веруламский. М., 2003.

67. Он же. История новой философии: Готфрид Вильгельм Лейбниц: его жизнь сочинения и учение. М., 2005.

68. Он же. История новой философии: Рене Декарт. М., 2004.

69. Он же. История новой философии: Спиноза: его жизнь и труды. М., 2005.

70. Фролов И. Т. и др. Введение в философию. М., 2004.

71. Хандруев А. А. Гегель и политическая экономия. М., 1990.

72. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1996.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы 73. Чанышев А. Н. История философии Древнего мира. М., 2005.

74. Шестов Л. Киргегард и экзистенциальная философия. М., 1992.

75. Шишков А. М. Средневековая интеллектуальная культура. М., 2003.

76. Эко У. Имя розы. СПб., 2001.

77. Он же. Искусство и красота в средневековой эстетике. СПб., 2003.

78. Эриксен Т. Б. Августин. Беспокойное сердце. М., 2003.

79. Юнгер Ф. Ницше. М., 2001.

80. Ясперс К. Введение в философию. Минск, 2000.

Учебная программа по Психологии для 4-го курса Составитель: Е. Б. Маслова, кандидат философских наук, доцент РАЗДЕЛ. ВВЕДЕНИЕ В ПСИХОЛОГИЮ 1. Психология как наука Место психологии, ее роль и задачи в системе других наук. Основные на правления развития. Психология интуитивная и научная. Формирование представлений о предмете психологии (представления древних фи лософов о душе, философия Нового времени Р. Декарта и Дж. Локка, психология сознания В. Вундта, бихевиоризм Дж. Уотсона, психоанализ З. Фрейда). Основные психологические категории.

2. Общественно-историческая природа психики и сознания человека Происхождение и развитие психики в филогенезе. Проблема объектив ного критерия психического. Адаптивная роль психики в эволюции животного мира. Роль изменения условий существования организмов Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы и возникновение простейших форм отражения действительности.

Раздражимость и чувствительность. Развитие психики в филогенезе.

Гипотетические стадии и уровни развития психики. Появление сложных форм психического отражения действительности. Основные особен ности психики животного. Инстинкты, их механизмы. Соотношение инстинкта и научения. Специфика эволюции нервно-психического развития человека: возникновение огромного разнообразия нервно-пси хических и поведенческих характеристик с обилием неблагоприятных вариантов нормы.

3. Биологическое и социальное в природе человеческой психики Индивид, личность, индивидуальность как основные этапы развития человека и его психики. Основные уровни биологической системы чело века: нейродинамический, общесоматический, билатеральный. Понятие конституции человека. Анализ биологизаторских и социологизаторских тенденций в понимании человеческой природы.

4. Общественно-историческая природа психики и сознания человека Гипотеза о происхождении сознания. Роль труда и речи в станов лении человеческого сознания. Культурно-историческая концеп ция Л. С. Выготского. Строение высших психических функций. Процесс интериоризации. Усвоение общественно-исторического опыта в онто генезе человека как кардинальный путь его развития.

5. Сознание и неосознаваемые психические процессы Сознательное и бессознательное в психике человека. Неосознаваемые процессы. Понятие навыка и его формирование. Навыки и сознание.

Неосознаваемые побудители действий. Методы выявления неосознава емых процессов. Сверхсознание.

6. Темперамент и способности человека Особенности динамики нервных процессов человека. Физиологическая и психологическая линии изучения темперамента. Факторы и условия, влияющие на изменение свойств темперамента. Принципиальные 464 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Психологии для 4-го курса возможности типологизации людей. Задатки и способности.

Общие и специальные способности. Факторы и условия развития способностей.

7. Характер Общее представление. Черты характера. Степень выраженности харак тера. Критерии нормального и аномального характера. Акцентуации характера. Характер и темперамент, биологические предпосылки ха рактера. Характер и личность.

8. Понятие личности в системе наук о человеке Основные принципы понимания личности в философии, социоло гии и психологии. Механизмы формирования, структура личности.

Психическое здоровье как интегральный продукт жизнедеятельности личности. Проблема нормального развития личности. Уровни психи ческого здоровья. Механизмы гетерогенного влияния умственного воспитания и обучения на физическое и психическое состояние здо ровья личности.

РАЗДЕЛ. ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ 1. Объект и предмет психологии Феноменология психических явлений в житейской психологии. Научная психология и ее принципиальные отличия от житейской. Прикладная психология. Практическая психология. Парадоксы психического, зада ющие особый характер объекта психологии.

2. Краткий обзор методов и методик психологического исследования: наблюдения, опросы, эксперимент, анализ продуктов деятельности, тесты. Мозг и психика Рефлекторный характер психики. Активность и регуляторная роль психики. Основные законы работы центральной нервной системы.

Современные нейропсихологические исследования.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы 3. Сознательное и бессознательное Сознание как высшая интегрирующая форма психики. Структура созна ния. Бессознательное (подсознательное) как низший уровень организации психики. Роль бессознательного. Защитные механизмы сознания.

4. Ощущение, восприятие и внимание Чувствительность. Пороги чувствительности. Восприятие, его виды и свойства. Внимание и факторы его привлечения.

5. Память Виды, типы, свойства, теории, факторы развития. Понятие о мнемотех нике. Роль памяти в жизни человека. Память и обучение.

6. Представление и воображение Место этих процессов в психологии познавательной деятельности. Свойства и механизмы протекания этих процессов. Возможности их развития.

7. Эмоции и воля Виды эмоциональных реакций. Эмоциональные состояния. Стресс, аффект, фрустрация. Специфика эмоциональных процессов. Воля, ее роль.

8. Мышление и речь Мышление как познавательный процесс. Формы мысли. Мышление как деятельность. Виды мышления и методики его развития. Особенности мышления детей и взрослых. Связь мышления с речью и языком.

РАЗДЕЛ. ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ 1. Предмет и задачи дифференциальной психологии Место психологии личности в ряду других наук, связь психоло гии личности с психофизиологией, с социологией, с педагогикой.

Феноменология житейских представлений об индивидуальных осо бенностях человека. Исторические аспекты психологии личности.

Базовые психологические подходы к изучению феноменов, механизмов, структуры личности.

466 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Психологии для 4-го курса 2. Методы и основные понятия психологии личности Свойство как основное понятие дифференциальной психологии, его отличие от понятий: признак и состояние. Представление о группо вых и индивидуальных различиях. Психологические тесты в широком и узком смысле слова. Понятие нормы теста, надежности и валидности теста. Пять основных стратегий изучения личности.

3. Подходы к системному описанию человека Проблема человека в философии и психологии. Макроструктурный анализ системного описания человека. Понятие о человеке как инди виде, индивидуальности, как личности. Движущие силы, источники и условия развития личности.

4. Индивидные особенности человека и их роль в развитии личности Возрастные кризисы психического развития человека в процессе онтоге неза. Психология половых различий. Пол человека и его детерминанты.

Проблемы психосексуального развития в различные возрастные периоды и половая идентификация. Механизмы формирования психологическо го пола. Функциональная асимметрия мозга человека и ее отражение в поведении. Психологические особенности лево- и правополушарных людей. Психодинамические свойства человека, их структура.

5. Темперамент и характер человека Исследование и диагностика свойств темперамента. Структура темпера мента. Темперамент и поведенческие трудности в различные возрастные периоды. Индивидуальные особенности характера. Система отношений и способов их осуществления как основа характера. Ориентация харак тера: плодотворная и неплодотворная. Понятие акцентуации характера.

Основные виды акцентуаций характера.

6. Способности и задатки Общие и специальные способности в структуре индивидуальных психологических особенностей человека. Имплицитные теории спо собностей. Исследование и диагностика умственных способностей, Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы когнитивных стилей. Области применения тестов способностей и тестов достижений.

7. Понятие одаренности и таланта Психология одаренного ребенка. Модели развития одаренности.

Психологические методы взаимодействия с одаренными детьми. Креативность и ее диагностика. Творческая личность и ее жизненный путь.

8. Интеллект Факторные модели интеллекта. Иерархические модели интеллекта.

Психофизиология интеллекта. Диагностика интеллекта: тест Д. Векслера, прогрессивные матрицы Равена, тесты структуры интеллекта. Личность и интеллект.

9. Активность личности Индивидуальные особенности мотивационной сферы человека. Основные направления исследований мотивации человека. Классификация мотивов и потребностей. Интересы. Убеждения. Стремления. Цели и направ ленность личности. Самооценка и уровень притязаний. Личностная ответственность.

РАЗДЕЛ V. ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ 1. Античная психология Общий очерк развития античной мысли. Воззрения на природу пси хического. Мифологическое представление о душе. Процессуальный характер психических состояний в единстве с допсихическими. Платон.

Аристотель. Их воззрения на природу психического.

2. Понятие о душе в эпоху феодализма Понятие о душе в Средневековой Европе. Учение Ибн-Сина о психофи зиологических функциях. Учение Рофнера Бэкона о душе. Формирование основы для материалистических подходов к психике Уильямом Оккамом и Дунсом Скотом.

468 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Психологии для 4-го курса 3. Психология в эпоху Возрождения Пантеизм. Помпонацци и его трактат «О бессмертии души». Теория аффектов Телезио. Формирование понятия единой науки у Леонардо да Винчи. Эмпирические направления психологии в Испании.

4. Психологические учения XVII века Декарт. Его понятие о душе и теле. Свойства души. Интроспективное понятие о сознании. Коренной сдвиг в понимании природы психи ческого, произведенный Гоббсом и Спинозой. Концепция Лейбница.

Учение о рефлексе. Сенсорно-ассоциативные процессы. Причинная концепция — предпосылки концепции ощущений и восприятий.

Психофизическая проблема в рассмотрении «психического».

5. Психологические учения XVIII века Ассоциативная психология. Теория Гартли. Субъективно-идеалистические учения Беркли и Юма. Психология способностей Христиана Вольфа.

Шотландская школа и ее подход к психологии способностей. Развитие учения о нервно-психических функциях. Трактат об ощущениях Кондильяка. Позиции Руссо и Гельвеция о роли воспитания и обу чения в формировании человека. Психологические учения в России в XVIII века.

6. Психологические учения в первой половине XIX века Дальнейшее развитие рефлекторной концепции Маршаллом Холлом и И. Мюллером. Натавизм. Теория цвета И. Гете. Френология Ф. Галля.

Лекции о философии человеческого ума Томаса Брауна. Концепция Гербарта о статике и динамике представлений.

7. Предпосылки формирования психологии как самостоятельной науки в XIX веке Позитивизм. Теория А. Шопенгауэра и его работа «Мир как воля и пред ставление». Вульгарный материализм. Гегелевская теория сознания.

Физико-химическая школа в биологии. Дарвинизм. Психофизиология органов чувств. Теория Гельмгольца. Психофизика Густава Фехнера и Вебера.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы 8. Эмпирические предпосылки формирования психологии как самостоятельной науки Программа Вильгельма Вундта. Психология как учение об интенцио нальных актах сознания Франца Брентано. «Психологические этюды»

Сеченова. Рефлексы головного мозга (Сеченов).

9. Различные направления развития психологии в конце XIX — начале ХХ века Экспериментальная психология Л. Вундта. Дифференциальная психоло гия. Детская и педагогическая психология. Зоопсихология. Социальная и культурно-историческая психология. Психотехника.

10. Школы психологии Структурная школа. Вюрбургская школа (К. Бюллер, Н. Ах, Мессер и др.). Бихевиоризм (Э. Торндайк, Джон Уотсон). Гештальт-психология (М. Вертгеймер, В. Келер, Курт Коффа, Перяз). Фрейд и его учени ки: Фромм, Адлер, Юнг. Психосинтез. Н. Л. П., Гуманистическая психология.

Рекомендуемая литература 1. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Избранные труды. М., 1980.

2. Аристотель. О душе. М., 1937.

3. Асмолов А. Г. Психология индивидуальности. М., 1986.

4. Он же. Психология личности. М., 1990.

5. Выготский Л. С. Собр. соч. В 6-ти т. М., Педагогика. 1982—1984.

6. Гамезо М. В., Домашенко И. А. Атлас по психологии. Минск, 1986.

7. Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию. М., 1996.

8. Годфруа Ж. Что такое психология. В 2-х т. М., 1992.

9. Грановская Р. М. Элементы практической психологии. Л., 1988.

10. Когнитивные стили. Таллин, 1986.

11. Лазурский А. Ф. Очерк науки о характерах.

12. Леонгард К. Акцентуированные личности. К., 1987.

13. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1980.

14. Личко А. Е. Подростковая психиатрия. М., 1986.

470 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Психологии для 4-го курса 15. Методологические и теоретические проблемы психологии / Под ред.

Б. Ф. Ломова. М., 1984.

16. Небылицын В. Д. Психофизиологические исследования индивидуальных различий. М., 1976.

17. Общая психология / Под ред. А. В. Петровского. М., 1976.

18. Петровский А. В. Общая психология. М., 1986.

19. Платон. Соч. в 3-х т. М., 1968—1970.

20. Психология индивидуальных различий. М., 1982.

21. Психология личности. Тесты. М., 1982.

22. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. Т. 1—2. М., 1989.

23. Русалов В. М. Биологические основы индивидуально-психологических различий. М., 1979.

24. Фрейд З. Лекции по психоанализу. М., 1987.

25. Ярошевский М. Г. История психологии. М., 1995.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Логике для 3-го курса Составитель: Е. Б. Маслова, кандидат философских наук, доцент РАЗДЕЛ. ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ Мышление как предмет изучения логики. Особенности познавательного процесса. Чувственное познание и абстрактное мышление. Особенности абстрактного мышления. Роль языка в познании.

Логика как наука о законах и формах правильного мышления.

Понятие логической формы. Конкретное содержание и логическая структура мысли. Основные формы мышления: понятие, суждение, умозаключение.

Понятие логического закона. Закон как логически необходимая связь между мыслями.

Формы правильных рассуждений и их детерминированность законами логики. Истинность мысли и формальная правильность рассуждений.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы Возникновение логики как науки. Понятие о диалектической логике. Логика формальная и логика диалектическая. Основные этапы развития формальной логики.

Теоретическое и практическое значение логики. Роль логики в формировании православных убеждений. Роль логики в повышении культуры мышления. Значение логики для пропаганды православного миропонимания.

РАЗДЕЛ. ЛОГИКА И ЯЗЫК Язык как знаковая информационная система. Функции языка. Языки естественные и искусственные. Логический анализ языка как средство выявления логических форм и законов.

Понятие знака. Предметное и смысловое значение знаковых выра жений. Основные аспекты языка: семантика, синтаксис, прагматика.


Семантические категории языка: дискриптивные и логические термины. Дискриптивные (описательные) термины: имена предме тов, выражения, обозначающие свойства и отношения;

предложения.

Логические связки, кванторы.

Понятие об искусственном языке науки логики. Употребление переменных в логике: предметные, предикатные, пропозициональные.

Понятие о языке логики высказываний. Понятие о языке логики пре дикатов. Роль искусственных языков логики для выявления структуры мысли.

РАЗДЕЛ. ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ (ПРИНЦИПЫ) ПРАВИЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ Основные черты правильного мышления: определенность, последова тельность непротиворечивость и доказательность.

Законы логики и их православное понимание. Значение основных законов (принципов) логики для правильного мышления. Закон тож дества. Закон непротиворечия. Закон исключенного третьего. Закон достаточного основания. Соблюдение законов логики — необходимое условие достижения истины в познании.

474 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Логике для 3-го курса РАЗДЕЛ V. ПОНЯТИЕ Понятие как форма мышления. Выражение понятий в языке. Основные логические приемы формирования понятий: анализ, синтез, сравнение, абстрагирование, обобщение. Роль понятий в познании.

Содержание и объем понятий. Признаки предметов и их виды.

Признаки существенные и несущественные, отличительные и неотли чительные. Свойства и отношения как признаки.

Объем понятия. Классы. Подклассы. Элементы класса. Отношения принадлежности элемента к классу и включение класса в класс.

Закон обратного соотношения между объемом и содержанием понятия.

Виды понятий. Общие и единичные понятия. Конкретные и абс трактные понятия. Относительные и безотносительные понятия.

Положительные и отрицательные понятия. Понятия пустые (с нулевым объемом) и непустые.

Отношения между понятиями. Сравнимые и несравнимые понятия.

Совместимые и несовместимые понятия. Типы совместимости: равно значность, перекрещивание, подчинение (отношение рода и вида). Типы несовместимости: соподчинение, противоположность, противоречие.

Круговые схемы Эйлера и диаграммы Венна для выражения отношений между понятиями.

Обобщение и ограничение понятий. Роль операции обобщения в формировании богословских понятий. Операция ограничения и кон кретизация богословских знаний.

Деление понятий. Виды деления по видоизменению признака, дихотомическое деление. Правила и возможные ошибки в делении.

Определение понятий. Номинальные и реальные определения.

Явные и неявные определения. Явное определение — определение через род и видовое отличие. Генетическое определение как его раз новидность. Правила явного определения. Ошибки, возможные в оп ределении. Неявные определения: контекстуальные, индуктивные, через аксиомы.

Приемы, сходные с определением: описание, характеристика, разъяснение посредством примера и др.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы Значение определений в богословии и практическом рассуждении.

РАЗДЕЛ V. СУЖДЕНИЕ Общая характеристика суждения. Суждение и предложение.

Повествовательные, побудительные и вопросительные предложения и их логический смысл. Простые и сложные суждения.

Состав простого суждения. Виды простых суждений: атрибутив ные суждения, суждения с отношениями, суждения существования (эк зистенциальные). Суждения с простыми и сложными предикатами.

Категорические суждения и их виды (деления по количеству и качеству). Выделяющие и исключающие суждения. Распределенность терминов в суждениях.

Сложное суждение и его виды. Образование сложных суждений из простых с помощью логических связок: конъюнкции, дизъюнкции, импликации, эквивалентности и отрицания. Строгая и нестрогая ди зъюнкция. Импликация и условное суждение.

Отношения между суждениями по истинности. Отношения совместимости: эквивалентность, логическое подчинение, частичное совпадение (субконтрарность). Отношения несовместимости: проти воречие (контрадикторность);

противоположность (контрарность).

«Логический квадрат». Правила образования противоречащих (отри цающих) суждений.

РАЗДЕЛ VI. УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ Общее понятие об умозаключении. Структура умозаключения: посылки, заключение, логическая связь между посылками и заключением. Понятие логического следования. Логически необходимые и вероятностные (правдоподобные) умозаключения. Виды умозаключений: дедуктивные, индуктивные, по аналогии.

Дедуктивные умозаключения. Понятие дедуктивного умозаклю чения. Необходимый характер логического следования в дедуктивных умозаключениях. Различные формы дедуктивных умозаключений 476 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Логике для 3-го курса и понятие правил вывода. Типы дедуктивных выводов: выводы, ос нованные на логических связях между суждениями (выводы логики высказываний);

выводы, зависящие от субъектно-предикатной струк туры суждений.

Выводы логики высказываний. Типичные в практике рассуждений формы умозаключений и соответствующие им правила выводов логики высказываний. Прямые и косвенные выводы.

Прямые выводы.

Чисто условные умозаключения: вывод по транзитивности имп ликаций;

простая и сложная контрапозиция;

вывод с конъюнктивным объединением условий (правило импортации);

вывод с разъединением условий (правило экспортации).

Условно-категорическое умозаключение: утверждающий модус, отрицающий модус.

Разделительно-категорическое умозаключение: утверждающе отрицающий модус и отрицающе-утверждающий модус.

Условно-разделительные (лемматические) умозаключения: конс труктивная и деструктивная дилеммы.

Выводы, основанные на субъектно-предикатной структуре суж дений. Типичные в практике рассуждений выводы: выводы из катего рических суждений;

выводы из суждений с отношениями.

1) Выводы из категорических суждений.

Выводы посредством преобразования суждений (непосредствен ные умозаключения): превращения, обращение, противопоставление предикату. Выводы по «логическому квадрату».

Категорический силлогизм. Состав силлогизма. Фигуры и мо дусы силлогизма. Правильные модусы. Общие правила силлогизма.

Специальные правила фигур. Сокращенный силлогизм (энтимема);

восстановление силлогизма из энтимемы.

2) Выводы из суждений с отношениями.

Основные свойства двухместных отношений: рефлексивность, симметричность, транзитивность. Умозаключения, основанные на свой ствах отношений.

Индуктивные умозаключения.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы Понятие индуктивного умозаключения. Связь индукции с опыт ными обобщениями. Виды индуктивных умозаключений: полная и не полная индукция.

Полная индукция. Структура умозаключения. Понятие о мате матической индукции.

Неполная индукция. Виды неполной индукции: популярная ин дукция и научная индукция.

РАЗДЕЛ VI. ЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТЕОРИИ АРГУМЕНТАЦИИ Аргументация и процесс формирования убеждений. Религиозные, психологические, лингвистические и логические факторы убеждающего воздействия. Доказательное рассуждение — логическая основа форми рования православного убеждения.

Понятие доказательства. Структура доказательства: тезис, аргу менты, демонстрация. Виды доказательства: прямое доказательство, непрямое (косвенное) доказательство. Разновидности косвенного до казательства: от противного (апагогическое);

разделительное доказа тельство (методом исключения).

Понятие опровержения. Способы опровержения: опровержение тезиса (прямое и косвенное);

критика аргументов;

выявление несостоя тельности демонстрации. Логические требования к научной критике.

Правила доказательного рассуждения. Правила по отношению к тезису и антитезису. Логические ошибки в отношении тезиса и анти тезиса: полная и частичная подмена.

Правила в отношении аргументов. Ошибки в отношении аргумен тов: ложное основание, предвосхищение основания, аргумент к личности, недостаточное основание и другие.


Правила демонстрации. Использование дедукции, индукции и ана логии в процессе аргументации. Ошибки в демонстрации — нарушение правил умозаключений.

Логические ошибки: паралогизмы и софизмы. Понятие о логи ческих парадоксах.

478 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Логике для 3-го курса Роль доказательства в богословии и пропаганде православного миропонимания.

Рекомендуемая литература 1. Асмус В. Ф. Логика. М., 1947.

2. Гешманова А. Д. Логика. М., 1986.

3. Горский Д. П. Логика. М., 1963.

4. Он же. Краткий словарь по логике. М., 1991.

5. Кириллов В. И., Старченко А. А. Логика. М., 2002.

6. Сборник упражнений по Логике. 1990.

7. Струве Г., проф. Элементарное введение в формальную логику. 1876.

8. Честанов Г. И. Учебник логики. М., 1994.

9. Яшин Б. Л. Задания и упражнения по логике. М., 1996.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Истории науки для 5-го курса Составитель: священник Василий Спирин Изучение истории науки призвано расширить кругозор студентов в сфере естествознания и научного мировоззрения в целом, а также показать тесную связь европейской научной мысли с христианской традицией. Содержание курса включает в себя не только изучение истории естествознания и техники, но затрагивает концепции совре менного естествознания, а также основы философии науки, что дает возможность наиболее полного рассмотрения феномена науки с позиций христианского мировоззрения.

Введение в дисциплину.

Познание мира в первобытной культуре.

Специфика неолитической революции.

Возникновение письменности.

Развитие рациональных знаний в цивилизациях Древнего Востока.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы Общая характеристика древнегреческой культуры.

«От мифа к логосу». Гипотезы возникновения рационального знания (науки и философии).

Греческая натурфилософия. Проблема первоначала.

Пифагореизм и становление античной математики.

Научная программа Аристотеля.

Математика, механика и астрономия эпохи эллинизма.

Античные воззрения на органический мир.

Начало Средних веков: утрата античных знаний, создание первых энциклопедий.

Наука арабо-мусульманского Средневековья.

Наука и познание природы в Высокой схоластике.

Экспериментальная философия схоластов.

Общая характеристика эпохи Возрождения.

Гелиоцентрическая система мира Николая Коперника.

Миф, магия и ритуал в науке Возрождения и раннего Нового времени.

Астрономия Иоганна Кеплера.

Научная деятельность Галилео Галилея. Вопрос о конфликте с Церковью.

Трансформация новоевропейской философии в методологию науки.

Исаак Ньютон и его научные, философские и религиозные воззрения.

Механицизм как философский фундамент науки XVIII–XIX веков.

История биологии до Дарвина: Кювье, Линней, Ламарк.

Учение Чарльза Дарвина. Теория эволюции и ее осмысление с точки зрения христианства.

История российской науки XVIII–XIX веков.

Научные революции XX века. Переход к неклассической науке.

Религиозно-философское осмысление космологических открытий XX века.

Бог — человек — вселенная. Перспективы взаимодействия науки и религии.

482 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по Истории науки для 5-го курса Рекомендуемая литература 1. Барбур И. Религия и наука: история и современность. М., 2000.

2. Он же. Этика в век технологии. М., 2001.

3. Вирильо П. Машина зрения. СПб., 2004.

4. Горохов В. Г. Концепции современного естествознания и техники. М., 2000.

5. Канке В. А. Основные философские направления и концепции науки. М., 2004.

6. Катасонов В. Н. Боровшийся с бесконечным. Философско-религиозные аспекты генезиса теории множеств Г. Кантора. М., 1999.

7. Койре А. От замкнутого мира к бесконечной вселенной. М., 2001.

8. Он же. Очерки по истории философской мысли (О влиянии философских концепций на развитие научных теорий). М., 2003.

9. Коллинз Ф. Доказательство Бога: аргументы ученого. М., 2008.

10. Льоцци М. История физики. М., 1970.

11. Любищев А. А. Линии Демокрита и Платона в истории культуры. СПб., 2001.

12. Найдыш В. М. Концепции современного естествознания. М., 2008.

13. Полкинхорн Д. Вера глазами физика. М., 1998.

14. Томпсон М. Философия науки. М., 2003.

15. Фуко М. Археология знания. СПб., 2004.

16. Хаммель Ч. Дело Галилея. М., 2001.

17. Хеллер М. Творческий конфликт: О проблемах взаимодействия научного и религиозного мировоззрения. М., 2005.

18. Хокинг С. Краткая история времени. СПб., 2004.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по предмету «Чтение святых отцов» для 1–3 курсов Составитель: А. А. Пешков Современность требует более серьезного знакомства студентов се минарии со святоотеческими источниками, то есть прочтения ими непосредственно трудов святых отцов. В процессе обращения к ис точникам необходимыми оказываются навыки аналитического чтения святоотеческих трудов. Рамки данного предмета позволяют изучить все аспекты патрологического анализа на основании творчества како го–либо св. отца или ряда святоотеческих произведений. Такой подход позволяет воссоздать самостоятельный, живой богословский портрет св. отца вне посредствующей критической литературы.

Цели и задачи курса Привить учащимся навыки самостоятельного чтения и анализа святоотеческой литературы на основе творений прп. Иоанна Дамаскина и произведений других церковных писателей.

Освоение методов патрологического анализа:

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы – контекстуальное исследование;

знакомство с исторической, историко-догматической и т. п. литературой, отражающей контекст эпохи (например, христианская реакция на распространение ислама);

умение на основании предложенной литературы составить комментарий на святоотеческий источник;

– сравнительный анализ ряда произведений на определенную тему, выявление заимствований.

1–й курс 1. Христианская полемика с исламом.

Значение прп. Иоанна Дамаскина Идейные источники ислама. Положение христиан в исламском мире по ис ламскому праву, историческая действительность. Причины ассимиляции населения на исламских территориях. Христианская полемика с исламом в сочинениях прп. Иоанна Дамаскина;

еп. Феодора Абу-Куры;

Варфоломея Эдесского;

Симеона Газского;

Феофана Исповедника;

Евфимия Зигавина;

свт. Николая Мистика;

Симеона Фессалоникийского.

2. Православное учение о Божией Матери.

Наследие прп. Иоанна Дамаскина История термина «Богородица», его переосмысление в христоло гическую эпоху. Учение о Божией Матери в исторической ретроспективе.

Христологический аспект в учении прп. Иоанна Дамаскина о Божией Матери. Тайна Воплощения. Воспринятая природа. Экклесиологический аспект в учении прп. Иоанна Дамаскина о Божией Матери. (Богородичные проповеди прп. Иоанна Дамаскина;

Точное изложение православной веры, главы о Божией Матери).

3. Космология, ангелология, антропология в изложении прп. Иоанна Дамаскина со святоотеческими параллелями. Понятие о промысле Божием Задача — на основании анализа текстов прп. Иоанна Дамаскина систематизировать и изложить указанные богословские концепции прп. Иоанна Дамаскина. Дополнительная литература: свт. Василий 486 Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Учебная программа по предмету «Чтение святых отцов» для 1–3 курсов Великий — «Шестоднев», свт. Григорий Нисский — «Учение о чело веке», Немезий Эмесский.

2–й курс 1. Ересиология прп. Иоанна Дамаскина на основании его произведения «О ста ересях вкратце»

Разбор приведенных ересей на основании исследований В. В. Болотова (основное пособие), Лебедева, Спасского. Особое внимание уделяется разбору христологических ересей. (Полемика с исламом (100 глава) не затрагивается, так как была уже рассмотрена на 1 курсе).

2. Содержание основных богословских терминов на основании «Философских глав» прп. Иоанна Дамаскина Задача — составить представление о святоотеческом употреблении ос новных богословско-философских понятиях: «сущность», «природа», «ипостась», «лицо», «акциденция» и т. д.

3. Учение о Боге и Триадология прп. Иоанна Дамаскина на основании первой книги «Точного изложения православной веры»

Задача — на основании анализа текстов прп. Иоанна Дамаскина соста вить и изложить триадологическую концепцию св. отца.

3–й курс 1. Христология прп. Иоанна Дамаскина Наследие св. отца в этом вопросе является во многом реакцией на уже отгремевшие богословские споры, отголоски которых были еще живы в его время. В изучении этой проблемы невозможно пройти мимо об ращения к наследию предшествующих отцов, а также историко-догма тической ретроспективы.

1. Историко-догматический взгляд на эпоху христологических споров. Знакомство с источниками и критической литературой.

Труды Ниж егородской ду ховной семинарии Раздел IV. Учебные программы 2. Христологическая терминология: содержание, история, анализ.

3. Христология прп. Иоанна Дамаскина на основании его про изведений: «Точное изложение православной веры» (кн. III, первая часть IV);

«О свойствах двух природ во Едином Христе Господе нашем, а попутно и о двух волях и действиях и одной ипостаси»;

«Послание как бы от лица святейшего Петра, епископа Дамасского, лжеепископы Дары, Яковиту» и др.

2. Учение прп. Иоанна Дамаскина об иконопочитании Иконоборческий кризис — прежде всего христологический вопрос, имеющий под собой глубокое богословское содержание. Поэтому при изучении наследия прп. Иоанна Дамаскина в этом вопросе необходимо следующее:

1) предварительно (на основании критической литературы) изучить основные богословские положения иконоборцев и иконопочитателей, в ряду которых первым стоит, несомненно, прп. Иоанн Дамаскин.

2) проанализировать и систематизировать учение прп. Иоанна об иконопочитании на основании анализа его произведения «Три защити тельных слова против порицающих святые иконы или изображения».

Содержание Раздел I Научные работы, статьи, доклады преподавателей Нижегородской духовной семинарии Богословие А. В. Ворохобов, кандидат богословия, доцент Сотериологическая значимость Иисуса Христа в качестве самооткровения Бога (Карл Барт) и экзистенциального обращения Абсолюта (Рудольф Бультманн)..... Протоиерей Василий Смагин, кандидат богословия «Вольному — воля, спасенному — рай»: о свободе человека с христианской точки зрения.............................................................................. Протоиерей Анатолий Мешков, кандидат богословия История развития науки Нравственного богословия в трудах профессора А.А. Бронзова....................................................................... Библеистика Священник Александр Зуев, кандидат богословия Очерк по истории экзегетики учительных книг Священного Писания Ветхого Завета............................................................................... История русской философии П.П. Шитихин Взгляды евразийцев и Л.Н. Гумилева на особенности цивилизационного развития России............................................................................ Раздел II Дипломные, курсовые, семестровые сочинения и рефераты студентов Нижегородской духовной семинарии Андрей Логинов Проблема экклезиологических различий в контексте взаимоотношений Рима и Константинополя в IX и XI веках................................................ Раздел III Выступления преподавателей и студентов Нижегородской духовной семинарии на конференциях, «круглых столах» и семинарах Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий Специфика духовного образования в православно-христианской перспективе.. А. В. Ворохобов, кандидат богословия, доцент Философское объяснение природного единения в труде преподобного Иоанна Дамаскина «Источник Знания»................................................. А. А. Пешков Христианское понимание греха................................................... Раздел IV Учебно-методические разработки и авторские программы основных и факультативных курсов Нижегородской духовной семинарии Учебные программы кафедры Богословия........................................ Учебная программа по Катехизису для 1-го курса................................. Составитель: протоиерей Александр Мякинин, кандидат богословия, доцент Учебная программа по Догматическому богословию для 2-го курса............. Составитель: священник Олег Стручков Учебная программа по Догматическому богословию для 3-го курса............. Составитель: священник Олег Стручков Учебная программа по Основному богословию для 4-го курса................... Программа составлена на основе соответствующей программы для Московской духовной семинарии Учебная программа по Нравственному богословию для 4-го курса.............. Составитель: А. А. Пешков Учебная программа по Апологетике для 5-го курса.............................. Составитель: А. В. Ворохобов, кандидат богословия, доцент Учебная программа по Аскетике для 5-го курса.................................. Составитель: игумен Андрей (Ярунин) Учебная программа по Пастырскому богословию для 4-го курса................ Программа составлена на основе соответствующей программы для Московской духовной семинарии Учебная программа по Сравнительному богословию для 3-го курса............. Составитель: священник Сергий Радаев, кандидат богословия Учебная программа по Истории русского богословия для 5-го курса............. Составитель: профессор Н. К. Гаврюшин, кандидат философских наук Учебная программа по Сектоведению для 4-го курса............................. Составитель: Р. М. Конь, кандидат богословия, доцент Учебная программа по Истории русской религиозной философии для 4-го курса Составитель: профессор Л. Е. Шапошников, доктор философских наук Учебная программа по Истории западного богословия для 4-го курса........... Составитель: А. В. Ворохобов, кандидат богословия, доцент Учебная программа по Истории религий для 4-го курса......................... Составитель: А. В. Ворохобов, кандидат богословия, доцент Учебная программа по Философии для 2 и 3-го курсов........................... Составитель: священник Василий Спирин Учебная программа по Психологии для 4-го курса............................... Составитель: Е. Б. Маслова, кандидат философских наук, доцент Учебная программа по Логике для 3-го курса.................................... Составитель: Е. Б. Маслова, кандидат философских наук, доцент Учебная программа по Истории науки для 5-го курса............................ Составитель: священник Василий Спирин Учебная программа по предмету «Чтение святых отцов» для 1–3 курсов........ Составитель: А. А. Пешков Для заметок Для заметок Для заметок Для заметок Труды Нижегородской духовной семинарии.

Сборник работ преподавателей и студентов.

Выпуск 7.

Редактор-корректор О. В. Куранова.

Вёрстка: В. Г. Кочнев, И. В. Филатова Подписано в печать 10.11.2009. Формат 70х100/16.

Бумага мелованная. Печать офсетная.

Печ. л. 31. Усл. печ. л. 40,3.

Заказ №659. Тираж 2000 экз.

Отпечатано в типографии «Ридо».



Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.