авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 6 |

«1 УДК 373.167.1(075.3) ББК 63.3(5 Каз)я72 Т88 П е р е в о д Ф. Сугирбаева, Г. К. Дюсебаевой Условные обозначения: ...»

-- [ Страница 3 ] --

В Указе Президиума Верховного Совета СССР от 29 августа 1964 г. сказано, что “выселение немцев было неправильным, жизнь показала, что оно явилось проявлением произвола в годы преклонения перед культом личности Сталина”. Однако в указе ничего не было сказано о Немецкой автономии, в нем ясно прозвучало, что немцы должны оставаться в тех местах, куда их переселили. Этот указ немцы окрестили половинчатым. В Москву отправились немецкие делегации.

Усилия их оказались напрасными, руководители Советского Союза не дали своего согласия на возвращение немцев в Поволжье и восстановление Немецкой автономии.

Наконец, весной 1979 г. Политбюро ЦК КПСС приняло Постанов ление о создании в Казахстане Немецкой автономии. Это решение высшего партийного органа противоречило Конституции республики;

кроме того, оно не было согласовано ни с Верховным Советом, ни с Правительством КазССР. Согласно постановлению, в состав автономии должны были войти некоторые районы Целиноградской, Павлодар ской, Карагандинской и Кокчетавской областей, центром должен был стать город Ерейментау. Весть об образовании автономии быстро распространилась по всему Казахстану и вызвала возмущение казахского народа. 16 июля, утром, на главной городской площади собрались студенты вузов и учащиеся техникумов и училищ. Молодежь несла транспаранты на казахском и русском языках с надписями “Казахстан един”, “Нет Немецкой автономии!”. На митинге была принята резолюция, осуждающая решение Кремля о создании на казахской земле Немецкой автономии. Руководители областной партийной организации оценили данное событие как результат слабой идеологической работы. В студенческие общежития были направлены агитаторы для проведения соответствующей разъяснительной работы.

19 июля того же года в Акмоле состоялась еще одна демонстра ция — основную часть их составляли ветераны войны и труда, съехав шиеся со всех районов области. По свидетельству очевидцев, в ней уча ствовало 2—4 тыс. человек. Участники демонстрации вручили руко водителям области протест по поводу образования автономии.

Немногочисленные демонстрации и выступления прошли в Атбасаре, Кокчетаве, Ерейментау и других местах. Правительство и правоохрани тельные органы не применяли карательных мер против демонстрантов.

Однако руководство республики и органы государственной безопасно сти приняли все меры, чтобы информация о демонстрациях не полу чила распространения, не было кампании против демонстрантов ни на партийном уровне, ни на страницах средств массовой информации.

Выступление казахской общественности Целинограда в июле 1979 г. против политики Центра и создания Немецкой автономии было одним из проявлений борьбы за национальную независимость.

События в Целинограде продемонстрировали обострение нацио нальных отношений.

Союзные министерства и ведомства по своему усмотрению распоряжались национальным богатством Казахстана, игнорировали экономические интересы казахского народа. В результате резко изменилась демографическая ситуация республики. Советская государственность оказалась пустым лозунгом.

ДЕКАБРЬСКИЕ СОБЫТИЯ 1986 г. В КАЗАХСТАНЕ — ПРОДОЛЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ Изучение материалов Декабрьских событий. Эти события произошли именно тогда, когда административно-командная система окончательно сформировалась, а великодержавно-шовинистическая политика, выдаваемая за торжество марксизма-ленинизма, достигла своего апогея. Это движение, продемонстрировавшее силу националь ного духа, неустрашимое стремление подрастающего поколения к свободе и справедливости, до сих пор не получили справедливой оценки.

В свое время его окрестили “хулиганскими выходками группы пьяниц и наркоманов”, а в официальных высших партийных органах как проявление “казахского национализма”. Союзное и республиканское руководство всячески старались скрыть от демократической общественности истину о Декабрьских событиях в Алматы.

За годы независимости Казахстана появилась возможность для раскрытия характера, оценки исторического значения Декабрьских событий. Многое было сделано в этом направлении в связи с 20-летием этих событий. В течение 2006 г. было проведено много конференций, дискуссий, “круглых столов”. В ноябре 2006 г. в г.Алматы был открыт памятник участникам Декабрьских событий, где Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев в своем выступлении всесторонне раскрыл историческое значение этого события.

В восстановлении исторической роли Декабрьских событий значительную работу проделал акимат г. Алматы. Был проведен ряд встреч, создана авторитетная комиссия, способная дать объективную историческую оценку этим событиям. 17—18 декабря были проведены городское и районные торжественные собрания. Героизм участников был по достоинству оценен. Многим из них была оказана моральная и материальная поддержка, некоторые получили квартиры.

Множатся ряды общественных деятелей, ученых, писателей, журналистов, изучающих Декабрьские события, их значение, судьбу активных участников движения.

Причины и характер событий 17—18 декабря 1986 г. в г. Алматы.

В материалах, посвященных теме движений и восстаний, имевших место в 70—80-х годах ХХ в., были подробно рассмотрены их причины.

Главными причинами, несомненно, являются политика Советского правительства и Коммунистической партии, направленные на уничтожение культуры, национальных обычаев и традиций, языка и менталитета. Все это вызвало недовольство народа, особенно молодежи.

Годами накапливалось негодование, протест и возмущение произволом компартии и советской власти. В народе назревал стихийный протест против такой политики. Поводом для начала воссстания в Алматы послужило назначение на пост первого секретаря ЦК Компартии Казахстана Г.Колбина, человека, не знакомого республиканской общественности.

По характеру Декабрьские события — это закономерное продол жение многовекового национально-освободительного движения казахского народа за свободу и независимость. Основные их движущие силы — студенты и учащиеся алматинских вузов и средних специальных учебных заведений и рабочая молодежь заводов и фабрик.

Разгон мирной демонстрации молодежи силой оружия и кровавая расправа над демонстрантами превратили мирное выступление в восстание.

Вначале это было мирное шествие. В руках молодежи были плакаты с надписями “Да здравствуют идеи Ленина!”, “Каждому народу — своих вождей!”, “Никаких привилегий никакому народу!”, “Да здравствует наш Казахстан!”. Собравшиеся на площади выразили недовольство кадровой политикой Центра. Они потребовали соблю дения принципов ленинской национальной политики, проявления заботы о развитии национального языка и культуры, достаточного количества национальных политических деятелей в руководящих органах. Молодежь хотела высказаться по наболевшим проблемам.

Но поскольку кадровые вопросы решались в Москве, никто не имел права спорить с Центром ни по какому вопросу. В самом начале руководители партийных и государственных органов направляли к Памятник «В честь независимости», возведенный в Алматы в 2006 г.

молодежи известных авторитетных деятелей, пытаясь с их помощью уговорить ее разойтись. Однако люди не расходились, к вечеру декабря количество их достигло 15 тыс. человек.

Для подавления восстания были привлечены курсанты погранич ного училища КГБ СССР, специальные воинские подразделения Мини стерства внутренних дел, расквартированные в различных городах — Челябинске, Новосибирске, Ташкенте, Тбилиси, Свердловске, Уфе.

Против безоружной казахской молодежи применялись саперные лопатки, специально дрессированные собаки, бронетранспортеры, пожарные машины. Схваченных юношей и девушек заставляли в течение многих часов лежать на земле, покрытой снегом и льдом, били прикладами винтовок. Часть демонстрантов погрузили в машины, отвезли на 20—50 км за черту города и раздетыми оставили в поле.

Таким образом, демонстрация была жестоко подавлена, начались гонения на участников. Председатель комиссии Верховного Совета Казахской ССР по расследованию Декабрьских событий М. Шаханов привел следующие данные: “Арестовано и наказано 8000 человек, участвовавших в Декабрьских событиях. По некоторым сведениям, ранено 1720 человек. В этот счет не входят люди, получившие ранения, увечья и заболевания в результате обливания их ледяной водой, замер зания на холодной земле. Из системы МВД были изгнаны 1200 человек, сняты с работы 12 ректоров вузов, 246 студентов отчислены из вузов, 99 человек осуждены, из них двое приговорены к смертной казни”.

Несколько участников событий погибли. Образ одного из них — молодого демократа Кайрата Рыскулбекова — превратился в символ борьбы за национальную свободу. Ему было предъявлено ложное обвинение в убийстве дружинника Савицкого. Кайрат умер в тюремной камере. Подробности его смерти пока еще не раскрыты. Как бы ни старались руководители КПСС и Советского государства фальси фицировать Декабрьские события, мир о них узнал в тот же день, об этом писали практически все газеты. Мировая общественность выразила протест против приговора в отношении Кайрата Рыскул бекова. Поступило письмо с протестом от общественных деятелей, представителей интеллигенции Чехословакии, Польши, Венгрии, США и других стран.

Декабрьские события в Алма-Ате, потрясшие весь мир, свидетель ствовали о появлении нового поколения с чувством высокого нацио нального самосознания. Эти события послужили толчком к развитию в СССР демократических процессов под лозунгами перестройки. Вместе с тем эти события показали суть тоталитарного режима и админи стративно-командной системы. Жестокость карательных мер против собственного народа превзошла жестокость гитлеровских фашистов.

К участникам Декабрьских событий применяли грязные методы:

предъявление ложных обвинений, подтасовка фактов, игнорирование свидетельских показаний, выбивание признаний путем применения физических и моральных пыток, угроз, обмана, обещаний. Избиения, применение техники, специально обученных собак, держание на морозе в мокрой одежде участников демонстрации свидетельствовали о разложении тоталитарного режима.

Весть о кровавых событиях в Алматы достигла каждого уголка Казахстана, молодежь Караганды, Талды-Кургана, Восточно Казахстанской, Южно-Казахстанской и Кзыл-Ординской областей хотела присоединиться к алматинской молодежи, однако местные власти помешали им это сделать.

Комиссия по расследованию Декабрьских событий 1986 г. оценила их как продолжение многовековой борьбы казахского народа за незави симость, как начало движения за демократию в Советском Союзе.

Восстание в Жанаузене. Последнее проявление советского деспотизма имело место в 1989 г. во время событий в г. Жанаузене.

Участниками этих событий была казахская молодежь г. Жанаузеня и близлежащих казахских аулов. Главная причина восстания — это игнорирование руководителями Советского Союза интересов местного населения. Несмотря на существование вновь открытых месторож дений нефти и газа, много молодых людей, особенно демобилизованных из рядов вооруженных сил, не могли устроиться на работу. А рабочие и специалисты из других соседних республик работали здесь вахтовым методом, получая высокие зарплаты. Многие выходцы из республик Кавказа, приехавшие сюда под видом специалистов, устраивались на работу в учреждения по обслуживанию населения, грубо нарушали правила торговли, процветали спекуляция и взяточничество. В городе часто не хватало продовольственных товаров, даже хлеба.

Повсеместно имели место факты хищения и растраты строительных материалов, царил обман покупателей. На жалобы и сигналы насе ления о вопиющих нарушениях, хищениях в учреждениях торговли органы прокуратуры и МВД не реагировали. Все это и привело к выступлению молодежи. Однако причины восстания лежали глубже:

это игнорирование КПСС и Советским правительством интересов местного населения, искажения в национальной политике.

Во время этого выступления предлагалось применить оружие против демонстрантов. Сохранились документы, свидетельствующие об обращении министра МВД КазССР Г. И. Князева, находившегося в то время в г. Жанаузень, к руководству МВД СССР за разрешением на применение оружия против демонстрантов. При разгоне демонстрации все-таки была применена сила, в результате погибли три казаха, два лезгина, получили ранения 40 человек. По свидетельству очевидцев, много раненых просто не обращались в медицинские учреждения. Имена погибших Нурбергена Тлеубергенова (1953—1989), Тулена Жанаева (1952—1989) и Ондасына Отаргалиева (1968—1989) навечно останутся в памяти народа, всей казахстанской молодежи.

?!

F 1. Назовите выступления, движения, восстания против политики Компартии и советской власти в Казахстане, имевшие место в 1920—1980 гг.

F 2. Что послужило причиной этих движений и восстаний? Назовите их главные движущие силы.

o 3. Когда и где был создан “Союз защиты казахского народа”? Какую цель преследовал Союз и в чем заключалась его деятельность?

o 4. Когда имели место Темиртауские события? Укажите их причины, характер и итоги.

o 5. Кто были инициаторами создания Немецкой автономии в Казахстане?

o 6. В чем основные причины Декабрьских событий 1986 г.? Что послужило поводом для их начала?

o 7. Назовите причины, движущие силы, характер и итоги событий в г. Жанаузене.

1. ПРИГОВОР ОТ ИМЕНИ КАЗАХСКОЙ СОВЕТСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕСПУБЛИКИ & Судебная коллегия по уголовным делам Верховного суда Казахской ССР в составе:

председательствующего — члена Верховного суда Казахской ССР Е. П. Грабарника, народных заседателей Верховного суда Казахской ССР А. Г. Тусипбекова и Л. Ф. Юсуповой, секретарей Ж. Тагая и К. Буканбаевой, государственного обвинителя — начальника отдела Прокуратуры Казахской ССР, старшего советника юстиции Е. Д. Бай мухамедова, общественных обвинителей...

С 25 мая по 16 июня 1987 г., рассмотрев в зале заседания Верховного суда Казахской ССР на открытом судебном заседании обвинительное заключение в отношении Кайрата Ногайбаевича Рыскулбекова (год рождения и т.д.), на основании вышеизложенных событий в соответствии со статьями 287, 299 и 301 Уголовно-процессуального кодекса Казахской ССР Судебная коллегия Приговорила:

Признать Кайрата Ногайбаевича Рыскулбекова виновным и приговорить его к следующим наказаниям: по 60-й статье Уголовного кодекса Казахской ССР — к 3 годам лишения свободы, по 65-й статье — к 15 годам лишения свободы, по 1-му пункту статьи 173 Уголовного кодекса Казахской ССР — к высшей мере наказания — к смертной казни, расстрелу. В соответствии со статьей 314 Уголовно-процессуального кодекса Казахской ССР приговор считается окончательным, пересмотру в кассационном порядке и обжалованию не подлежит.

Председательствующий (подпись) — Е. П. Грабарник.

Народные заседатели (подписи) — А. Т. Тусипбеков, Л. Ф. Юсупова 16 июня 1987 г.

Табей К. Кайрат Рыскулбеков — сильный духом казах.

Алматы: Атамура, 1994. С. 62—63.

УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР Рассмотрев просьбу активного участника алматинских событий 1986 г. осужденного К. Рыскулбекова, Президиум Верховного Совета СССР Указом №8836—ХI от 23.04.1988 г. помиловал К. Рыскулбекова, заменив расстрел 20 годами лишения свободы.

Председатель Президиума Верховного Совета СССР (подпись) А. Громыко.

ОТВЕТ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН Жамбылская область, Мойынкумский район, с. Бирлик, ул. Гагарина, д. № 5. Н. Рыскулбекову и Д. Асанбаевой Пленум Верховного суда Республики Казахстан 21 февраля 1992 г., рассмотрев дело вашего сына К. Рыскулбекова в связи с событием, связанным с покушением на жизнь народного дружинника С. А. Савицкого, пришел к выводу о недоказанности причастности Кайрата к этому преступлению и отменил все судебные решения по этому поводу. Дело прекращено. Кроме того, в соответствии с Указом Президента Республики Казахстан от 12 декабря 1991 г. “О реабилитации граждан, привлеченных к ответственности в связи с участием в событиях 17—18 декабря 1986 г. в Казахстане” и статьей 65 Уголовного кодекса К. Рыскулбеков считается оправданным.

Председатель Судебной коллегии по уголовным делам Верховного суда РК (подпись) У. И. Ихсанов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Хотя история казахского народа свидетельствует о его миролюбии, нашим предкам пришлось пройти через множество войн и сражений.

Начиная с VII—VIII вв., с момента возникновения первого тюркского государства, то побеждая, то проигрывая, отчаянно защищая свою землю, они смогли сохранить для своих потомков огромную территорию. Это доказывается и историей борьбы нашего народа против монгольского нашествия и джунгарских набегов, о чем повествуется в данной главе. А национально-освободительное движение за независимость и свободу не уступает по своему накалу борьбе против иноземных захватчиков. Мы останавливались вкратце на некоторых эпизодах этой темы. Вы хорошо знаете, что казахский народ с конца ХVIII по начало ХХ в. более 370 раз поднимался на борьбу за свое национальное освобождение. В период советской власти и руководства Коммунистической партии национальная политика проводилась с нарушениями, подлинного равенства наций не было и казахи продолжили свою борьбу за подлинную свободу и независимость. Данная проблема освещалась по теме “ Движения 20— 80-х гг. ХХ в”. Таким образом, казахский народ и в эпоху Советского государства продолжал бороться против великодержавной, шови нистической политики. Данное направление в истории Казахстана еще не достаточно изучено. В будущем возможно открытие новых фактов и свидетельств по названной проблематике, в изучении которых вы тоже можете принять участие. Мы же, изучая эту тему, должны сделать соответствующие выводы и обобщения. Обширная территория Казахстана — подарок наших предков нам, дошедшим до настоящей государственной независимости и свободы. Для достижения этой цели сотни тысяч наших предков принесли себя в жертву. Поэтому мы никогда не должны забывать, что наш долг перед ушедшими поколениями — сохранять и беречь целостность территории, единство и государственную независимость нашей Родины. Материалы данной главы не только история сражений и национально-освободительной борьбы, но и повествование об организаторах, вдохновителях и руководителях этих событий. Изучив данную тему, вы стали свидетелями героизма выдающихся ханов и батыров, вклада великих биев, мыслителей и акынов-жыршы в борьбе за независимость и свободу своего народа. Все это должно воспитать в молодом поколении патриотизм и преданность своему народу, готовность без остатка служить своему Отечеству.

Глава II. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ И ПАРТИИ В КАЗАХСТАНЕ В НАЧАЛЕ XX в.

§ 14—15. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ НАКАНУНЕ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ Возникновение массовых организаций в Казахстане. Весна и лето 1917 г. были периодом оживления общественно-политической жизни Казахстана. Оно проявилось в участии представителей народа в государственном строительстве после Февральской революции, образовании национальных общественно-политических организаций, составлении программ социально-экономических реформ, участии в общественно-политической жизни страны и т.д. Сразу же после получения известия о Февральской революции А. Букейханов, М. Тынышпаев, А. Байтурсынов и М. Чокай стали решать вопрос о назначении представителей казахской интеллигенции в органы государственного управления. По их предложению на должности чиновников различных органов управления Временного правительства были назначены А. Биримжанов, Г. Куанышев, Б. Курметов, Б. Молдыбаев, А. Кенесарин и др.

Проявлением общественно-политической активности, присущей казахскому обществу, было образование весной 1917 г. системы национальных или казахских комитетов областного и уездного уровней. Они были сформированы на областных и уездных казахских съездах, проходивших в апреле-мае 1917 г. Эти съезды были значительными событиями в общественно-политической жизни коренного населения края. В ходе созыва и проведения съездов сотни представителей молодой казахской интеллигенции прошли большую школу политической борьбы.

В этот период молодая казахская интеллигенция, только что вступившая на путь политической борьбы, испытывала определенное влияние некоторых оппозиционных партий России. Она начала работу по развитию политического сознания казахского общества, пропаганде демократических идей, направленных против самодержавных порядков, поддерживала программы двух партий — кадетов и большевиков. А. Букейханов, Б. Каратаев, Б.Сыртанов, Ж. Сейдалин и другие стали членами партии кадетов. Позже в Семипалатинске, Петропавловске, Кустанае, Уральске и Усть Каменогорске возникли прокадетские и проэсеровские организации. Эти организации поддерживали идеи единой и неделимой России, конституционной монархии, политику переселения и ничего нового в отношении коренного населения не предлагали.

Одновременно стали создаваться и органи зации народных масс. К ним можно отнести возникшие весной-летом 1917 г. в различных городах Семиречья “Союзы мусульманских трудящихся”, организацию “Народ” (Пишпек, май 1917 г.), “Объединенный союз рабочих мусульман” (Верный). Членами “Союза” А. Розыбакиев являлись кузнецы, ремесленники и представи тели других рабочих профессий. “Союз” со временем стал опорой большевиков Верненского уезда среди местного населения. Под руководством А. Розыбакиева, Ж.Бабаева, К.Фахритденова “Союз” выступил против организации “Курултай”, состоявшей в основном из купцов и предпринимателей, бизнесменов-мусульман. Они поддержи вали большевиков, призывавших к классовой борьбе.

Молодежное движение в Казахстане. Большую роль в формиро вании казахской интеллигенции сыграли высшие учебные заведения Петербурга, Москвы, Варшавы, Киева и Сибири. С 20-х годов XIX в.

до 1917 г. в Казанском университете обучалось около 30 студентов казахов, с конца XIX — до начала XX в. в Петербургском университете обучалось около 20 студентов-казахов. Среди них Б. Каратаев, Б. Кулманов, Б. Сыртанов, А. Турлыбаев, Ж. Досмухамедов, М. Чокай, Ж. Акбаев и др. Многие казахские юноши получили образование в вузах иностранных государств. До 1917 г. в Стамбульском уни верситете учились А. Гайсин, С. Шанов, Д. Кульбаев, М. Турганбаев и А. Машаев. Количество казахов, получивших высшее образование до 1917 г., достигло 120, а среднее специальное образование получили около 700 юношей-казахов.

В начале XX в. стали создаваться организации казахской моло дежи. Большое влияние на формирование политического сознания молодежи оказали журнал “Айкап” и газета “Казах”, выходившие в 1911—1915 гг., сборники произведений А. Байтурсынова “Маса” (“Комар”) и “Сорок басен”, а также “Проснись, казах” М. Дулатова.

В 1912—1915 гг. омская молодежь создала подпольную организа цию “Единство”, учащиеся медресе “Галия” в Уфе — организацию “Благое деяние”. После Февральской революции 1917 г. молодежные организации стали работать в легальных условиях. Только в 1917 г.

в Оренбурге действовала молодежная организация “Вольная степь”, в Семипалатинске — “Сияние” и организация учителей “Стремление”, в Экибастузе — “Организация”, в Баянауле — “Воля”, в Мерке — “Революционный союз казахско-киргизской молодежи”, в Кокчетаве — “Просвещение”, в Акмолинске — “Молодой казах”, в Актю бинске — “Желание молодых”;

в 1918 г.

в Омске — “Организация трудовой молодежи”, “Желание”, в Кустанае — “Птенцы”;

в 1919 г.

в Уральске — “Чистые помыслы”, “Счастливый путь” и т. д.

Во многих городах появились творческие организации казахской молодежи, обучающей население на казахском, русском и татарском языках. Основными целями своей деятельности они считали пропаганду национальной куль туры и литературы, поднятие духа казахского М. Тынышпаев народа, пробуждение его сознания, призыв к сохранению национальных традиций, воспитание в молодежи любви к своей Родине, своему народу, проведение различных политических и культурных мероприятий, издание газет и журналов, сочинение драматических произведений для театров, сбор лучших образцов устного народного поэтического творчества и их издание, создание учебников и учебных пособий для школ, открытие подготовительных курсов для желающих учиться, оказание материальной помощи неимущим, предоставление женщинам равноправия и свободы, организация концертов художественной самодеятельности и т. д.

Например, “Революционный союз казахско-киргизской молодежи” в Мерке, руководимый Т. Рыскуловым, вначале занимался только просветительской деятельностью. На деньги от сбора членских взносов они покупали газеты и журналы и распространяли их среди населения, знакомили общественность с новостями, событиями в общественно политической жизни страны, помогали в трудоустройстве, в формировании у молодежи, болеющей за свой народ и готовой защищать его интересы, гражданских позиций.

Вскоре основной задачей “Союза” стало разоблачение антинародной деятельности органов Временного правительства, кулаков, баев;

организации в аулах и селах комитетов “Союза”, усиление органи зационно-агитационной работы среди революционно настроенной казахской молодежи и трудящихся масс. Повсеместно проводились митинги и собрания, где члены “Союза” разъясняли народу полити ческое положение в стране. Члены “Союза” участвовали в свержении местных комитетов Временного правительства и установлении советской власти.

Организации казахской молодежи в своей деятельности руковод ствовались принципами, общими для молодежных организаций всей России. С первых дней деятельности ее членов объединила общая цель:

уничтожение эксплуатации, установление равноправия наций и создание демократического государства.

Затем молодежные организации Казахстана влились в ряды комсомола и приняли активное участие в гражданской войне и установлении советской власти. Перед молодежью стояла главная задача — учиться, овладевать знания ми, получать профессию и принять активное участие в строительстве социализма.

Деятельность молодежных организаций.

В обстановке, сложившейся в стране после победы Февральской революции, многие моло дежные организации стали перестраивать свою работу и активно вмешиваться в обществен но-политическую жизнь страны. В свою А. Байтурсынов программу они включили вопросы по корен ному переустройству общественно-политической жизни страны.

Например, летом 1917 г. молодежная организация “Молодой казах” (“Жас ћазаћ”), руководимая С. Сейфуллиным и Б.Серикбаевым, начала выпуск газеты “Жизнь” (“Тiршiлiк”), которая призывала к борьбе против баев и местных органов Временного правительства.

Революционно настроенная часть казахской молодежи (общество “Бiрлiк”), обучавшаяся в учебных заведениях Омска, создала само стоятельную организацию “Совет демократической учащейся моло дежи”. В ее составе были А. Досов, Ж. Садвакасов, Х. Жусипбеков, Т. Арыстанбеков и др. Эта организация была тесно связана с местными организациями большевистской партии. Молодежные организации Казахстана не имели единой идейной платформы. Одни поддерживали платформу партии большевиков, другие — партию “Алаш”. Между партиями и группами, созданными на основе национальных, классовых, религиозных и сословных интересов, шла жестокая борьба.

Образование партии “Алаш”. Временное правительство не решило ни вопрос о войне, ни проблемы наций и народов, ни аграрный вопрос.

Оно продолжало политику царской власти. Поэтому среди трудящихся Казахстана с каждым днем росло недовольство политикой этого правительства.

В таких условиях представители казахской интеллигенции в г. Оренбурге с целью обсуждения неотложных вопросов националь ного характера приняли решение о созыве Всеказахского съезда.

Всеказахский съезд проходил 21—26 июля 1917 г. в Оренбурге.

На нем присутствовали представители Акмолинской, Семипала тинской, Тургайской, Уральской, Семиреченской, Сырдарьинской, Ферганской областей и Букеевской Орды. На повестку дня съезда было вынесено 14 вопросов. Важнейшие из них: форма государственного устройства, казахская автономия, вопросы о земле, просвещении, суде, женском равноправии и т. д. Кроме того, съезд объявил одним из основных вопросов создание казахской политической партии и при нятие ее программы, о создании партии “Алаш” и избрал ее руководящие органы. В них вошли А. Букейханов, А.Байтурсынов, М.Дулатов, Е. Омаров, М.Чокай, М.Тынышпаев, Х. и Ж.Досмуха медовы, Х.Габбаcова, М.Жумабаев и др. Партия “Алаш” занимала значительное место в общественно-политической жизни Казахстана со второй половины 1917 г. до начала 20-х годов XX в.

Газета “Казах” — орган партии “Алаш” — сыграла определенную роль в пробуждении национального сознания казахов в годы революционных потрясений. Вокруг газеты сгруппировалась значи тельная часть национальной интеллигенции, среди которой было много талантливых писателей, поэтов, журналистов. Газета подвергла острой критике колониальную политику царизма, социальный и нацио нальный гнет царского самодержавия, выражала протест против монархического режима. В связи с этим некоторые сотрудники подверглись преследованиям со стороны царской охранки, неодно кратно арестовывались, находились под постоянным наблюдением полиции.

Программа и тактика партии “Алаш”. С первых дней своего образования партия “Алаш” включилась в активную политическую борьбу. Она поставила перед собой следующие задачи: освобождение казахского народа от политического угнетения и создание государ ственности буржуазно-демократического типа.

Над составлением программы партии “Алаш” работали А.Букей ханов, А.Байтурсынов, М.Дулатов, Е.Омаров, Е.Турмухамедов, Г.Жундибаев, Г.Биримжанов. Проект программы состоял из 10 статей:

форма государственного устройства;

местная автономия;

основные права;

религия;

власть и суд;

оборона страны;

налоги;

рабочие;

наука и образование;

вопрос о земле. В проекте программы указывалось, что Россия будет демократической федеративной республикой, высшими органами которой явятся Учредительное собрание и Государственная дума, состоящая из равного количества депутатов;

Казахское государство входит в состав Российской Федерации, руководство Казахским государством осуществит партия “Алаш”. В программе предлагалось объявить свободу вероисповедания, отделить религию от государства, вести судопроизводство на казахском языке. Были рассмотрены вопросы равноправия людей, свободы собрания, митингов, права на создание обществ и организаций, издание газет и журналов;

намечены меры по обучению в школах на родном языке, открытию библиотек. Шла речь и о принятии закона о земле. Проект программы носил буржуазно-демократический характер.

Проект программы был принят вторым съездом партии, состояв шимся в декабре 1917 г. в Оренбурге. Партия “Алаш” и ее лидер А. Букейханов не поддержали победу Октябрьской революции и были против утверждения советской власти в Казахстане. Лидеры партии считали, что единственным путем выхода из кризиса является образование в Казахстане буржуазной автономии. В решении общественно-политических вопросов и вопросов государственного устройства они руководствовались идеей сохранения национального единства казахского народа. Эта позиция противоречила принципам идеологии диктатуры пролетариата, и на этой основе между партией “Алаш” и большевиками возникли разногласия.

В своем докладе на втором съезде партии “Алаш” в декабре 1917 г. Х. Габбасов подчеркнул необходимость образования Казахской территориально-национальной автономии. Было решено дать ей название “Алаш-Орда”. В состав Алаш-Орды должны были войти Букеевская Орда, Уральская, Тургайская, Акмолинская, Семи палатинская, Семиреченская, Сырдарьинская, Ферганская, Самар кандская области и районы Амударьи. Природные богатства и полезные ископаемые этих регионов объявлялись собственностью Алашской автономии. Съезд избрал Временный народный совет из 25 членов. В его состав вошли: А.Букейханов (председатель), А. Байтурсынов, М. Дулатов, Е. Омаров, М. Чокай, Х. Габбасов, М. Тынышпаев, Х. и Ж. Досмухамедовы и др.;

15 членов совета были избраны на съезде, 10 мест оставались вакантными для представителей других народов, проживающих в Казахстане. Этот факт является доказательством того, что деятели “Алаша” защищали права всех наций и народностей, проживающих в Казахстане. Во всех учреждениях все народы были представлены пропорционально их количеству в той или иной местности. Было объявлено о предстоящем предоставлении этим народам национальной и культурной автономии, о необходимости образования Временного национального совета в целях защиты от мятежей. По вопросу объявления автономии до съезда и во время его работы шла острая дискуссия. Среди депутатов съезда образовались две группы. Одна стояла за немедленное объявление автономии, другая предлагала объявить автономию позже, вместе с Туркестаном. Этот факт свидетельствует о том, что среди членов партии не было идейного единства и сплоченности.

Однако следует подчеркнуть, что, объявляя автономию, партия “Алаш” никогда не поднимала вопрос о выходе из состава Российской Федерации, она только добивалась национальной автономии в составе демократической России.

Жизнь алашординского правительства оказалась короткой, в октябре 1918 г. ВЦИК России принял постановление, где было заявлено: “...считать, что правительство Алаш-Орды прекратило свое существование”. После этого алашординцы начали переговоры с советской властью.

Являясь очевидцами событий гражданской войны, борьбы рабочего класса и угнетенных трудящихся за установление советской власти, группа “восточных” алашординцев во главе с А. Байтурсыновым перешла на сторону Советов, руководствуясь также целью сохранить народ, избежать кровопролитных схваток между “красными” и “белыми”.

В апреле 1919 г. А.Букейханов, Х.Габбасов и А.Ермеков по теле фону разговаривали с Лениным и Сталиным. После этого рассматри вался вопрос о переходе на сторону советской власти “западных” алашординцев. В марте многие алашординцы, боровшиеся против советской власти, во главе с А. Букейхановым решили достичь целей, поставленных партией “Алаш”, вместе с советской властью, признали свои прежние ошибки. Им была объявлена амнистия.

С учетом требований деятелей “Алаш” в 1920 г. Казахстану была предоставлена автономия. Бывшие члены партии “Алаш” вошли в состав правительства. Наркомом просвещения был назначен А.Байтурсынов, а его заместителем — Ж.Аймауытов. Однако совет ская власть не сдержала своих обещаний. Через 7—8 лет многие деятели алашординского движения, внесшие огромный вклад в становление советской власти, в развитие экономики и культуры, литературы и искусства, по надуманным обвинениям в антисоветской деятельности были объявлены “врагами народа” и уничтожены. Все они стали жертвами сталинского террора, административно-командной системы.

Образование партии “Уш жуз” (“Три жуза”). Одной из общественных организаций в начале ХХ в. в Казахстане была партия “Уш жуз”, основанная Кульбаем Тогысовым.

К.Тогысов (1879—1919) родился в Восточно-Казахстанской области в семье крестьянина-бедняка. После окончания юридического факультета Петербургского университета занимался адвокатской деятельностью. Участвовал в событиях революции 1905—1907 гг., является организатором забастовки каркаралинских трудящихся.

В 1909 г. Тогысов в качестве политического деятеля, выступавшего против царской власти, был арестован и осужден. После освобождения из тюрьмы в 1912 г. стал сотрудничать в журнале “Айкап”.

В 1916 г. К. Тогысов начал выпускать в Ташкенте газету “Алаш”.

Газета пропагандировала общедемократические идеи. Ее основной целью была пропаганда культуры и знаний среди народа, основным стремлением — ввести казахский народ в число просвещенных народов.

Газета призывала к борьбе за освобождение от колониального гнета и феодально-патриархальной отсталости, вместе с тем она подняла вопрос о сборе, изучении и использовании культурного наследия прошлого.

С первых же дней Февральской революции К. Тогысов принимал активное участие в общественно-политической жизни. Весной 1917 г.

он приступил к объединению левых сил казахского общественного движения в единую политическую организацию (партию). В резуль тате деятельности К. Тогысова и его единомышленников в октябре ноябре 1917 г. в Центральном Казахстане была организована казах ская социалистическая партия “Уш жуз”. Председателем Централь ного Комитета партии был избран М. Айтпенов, а его заместителем — К.Тогысов. Печатным органом партии являлась газета “Уш жуз”.

Членами партии были крестьяне-бедняки, учителя, юристы и уча щиеся, придерживавшиеся социал-демократических взглядов.

После победы Октябрьской революции партия “Уш жуз” раско лолась на два крыла: революционно-демократическое возглавил К.Тогысов, а правое крыло — М. Айтпенов.

Программа партии “Уш жуз”. Свою деятельность партия “Уш жуз” начала с поддержки мероприятий советской власти. Все советские декреты — о мире, о земле и т. д. — нашли полную поддержку со стороны партии “Уш жуз”. Кроме того, партия заявила о своем полном доверии местным органам советской власти. С приходом к руководству партии К. Тогысова среди членов партии начало формироваться понимание необходимости укрепления дружбы между казахским и русским народами.

В программных заявлениях партий “Алаш” и “Уш жуз” имелись большие различия. А.Букейханов считал, что если многонацио нальный Казахстан обретет автономию, то русское население Казахстана окажет ей поддержку, а ушжузовцы считали по-другому.

А. Букейханов поднимал вопрос о возвращении уничтоженной в процессе колонизации казахской государственности. Ушжузовцы ошибочно утверждали, что у казахов никогда не было своей государственности, поэтому в ближайшее время не стоит поднимать вопрос об образовании автономии. Таким образом, по многим жизненно важным для казахского народа вопросам между партиями “Алаш” и “Уш жуз” не было идейного единства. Партия “Уш жуз” с уважением отнеслась к мусульманской религии, предлагала формировать законы казахов на основе принципов ислама.

Поддерживая советскую власть, ушжузовцы отказались призна вать диктатуру пролетариата и руководящую роль партии больше виков в обществе, потребовали передачи всей полноты власти в Казахской степи в руки избранных всем народом казахских комитетов.

Казахская социалистическая партия “Уш жуз” просуществовала недолго. В середине 1918 г. Поволжье, Сибирь и северо-восточные районы Казахстана были захвачены белогвардейцами, в Омске было образовано “Сибирское правительство” во главе с адмиралом Кол чаком. Начался “большой террор” против партии “Уш жуз”.

Сторонники Колчака предали К. Тогысова, Ш. Алжанова, И. Кабекова, С. Туленгитова мученической смерти.

Так закончилась деятельность партии “Уш жуз”. Оставшиеся в живых А. Досов, Ж. Садвакасов, К. Дюсекеев, М. Мусин, Т.Арыстан беков, С. Аманжолов, К. Жунисбеков впоследствии стали активными участниками социалистического строительства.

?!1. Какое положение сложилось в Казахстане после Февральской революции?

F 2. Какие политические течения появились?

F 3. Когда были созданы первые молодежные организации в Казахстане? Какие цели они ставили перед собой?

o 4. Как изменились цели молодежных организаций после Февральской революции?

5. Когда и как была создана партия “Алаш”? Назовите ее лидеров.

o 6. Используя исторические документы из хрестоматии, дайте характеристику программы партии “Алаш”.

o 7. По каким причинам деятели “Алаш” перешли на сторону советской власти?

F 8. Какую работу проводила партия “Уш жуз”?

Глава III. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ, ОБЩЕСТВЕННО ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА В 20—30-х годах ХХ в.

§ 16. СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО КАЗАХСТАНА В ГОДЫ НОВОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ (НЭП) Положение в сельском хозяйстве, уровень жизни народа. В начале 20-х годов XX в. посевная площадь по сравнению с 1913 г. сократилась на 20%, урожайность — в 3 раза. В отдельных районах подобные показатели были еще ниже. Сельскохозяйственная техника пришла в негодность, устарела не только морально, но и физически. Например, в Семиречье на 900 хозяйств приходилось по одной сеялке. В Казахстане сельское хозяйство состояло из трех направлений: земледелия, животноводства и земледельческо-животноводческих хозяйств.

Количество хозяйств, по данным 1920 г., достигало 455 тыс., из них 200 тыс. имели посевные площади. Однако площади обычно были незначительными — от 0,3 до 1 десятины.

Произвол белогвардейцев и интервентов на временно захваченных территориях в 1918—1919 гг., военные действия, засуха и поголовный падеж скота привели к обнищанию сельчан, упадку хозяйств. Первая мировая и гражданская войны окончательно подорвали отсталое сельское хозяйство края. У 20% земледельческих хозяйств вообще не было никакого сельскохозяйственного инвентаря.

В 1920 г. поголовье скота в республике по сравнению с 1916 г.

уменьшилось на 35%. Казахские крестьяне в начале 20-х годов ока зались на грани нищеты и голодной смерти.

Необходимость перехода к новой экономической политике, его особенности и трудности. В стране не хватало продовольствия и предметов первой необходимости. В связи с этим Х съезд РКП(б) принял решение о замене продразверстки продовольственным налогом.

Это было в известной степени прогрессивной мерой. По продразверстке все излишки хлеба у крестьян отбирались для содержания армии и рабочих промышленных предприятий. Продразверстка мешала развитию сельского хозяйства. При проведении продразверстки при менялись различные меры принудительного характера. В результате в Кустанайском, Уральском, Семипалатинском, Чимкентском уездах возникли очаги сопротивления крестьян советской власти. Размеры налога были меньше продразверстки. В связи с новой политикой разрешалось передавать землю в аренду, применять наемную рабочую силу. Оказывали поддержку сельскохозяйственная, кредитная кооперации. Мелкие предприятия передавались в аренду частникам и кооперативам. Крестьяне получили возможность обменивать излишки хлеба и другой сельскохозяйственной продукции на промышленные товары, что способствовало установлению связи между городом и деревней.

В Казахстане переход к НЭП сопровождался определенными труд ностями. Летом 1924 г. значительную часть страны вновь охватила засуха. Как уже отмечалось выше, предыдущий джут унес в некоторых местах до 80% поголовья скота. Начался голод, охвативший 1/3 на селения республики.

Приток голодающего населения приволжских территорий через западные губернии Казахстана в среднеазиатские республики и голодающих казахов в Сибирь и другие регионы Союза привел к резкому снижению численности населения республики.

Голод 1921—1922 гг. вынудил советскую власть принять чрезвычайные меры по оказанию помощи 2 млн. голодающим края.

Декретом ЦИК РСФСР население районов, где был собран урожай, освобождалось от сельскохозяйственного налога. В 1922 г. 60% посевных площадей были засеяны семенами, присланными из Центра.

Кочевые и полукочевые крестьянские хозяйства были освобождены от налогов на мясо. Киргизской (Казахской) АССР было выделено 25 млн. руб. на покупку сельхозмашин и оборудования. Большую помощь голодающим оказал Советский Туркестан. Трудящиеся многонационального края предоставили 2 млн. пудов хлеба. Рес публика приняла из Казахстана 20 тыс. голодающих.

Земельно-водные реформы. Большую роль в жизни трудящихся Казахстана сыграли мероприятия новой власти по ликвидации последствий аграрной политики царского самодержавия. Прави тельство приняло декрет о возвращении казахским крестьянам их исконных земель, отданных царским правительством Сибирскому и Уральскому казачьим войскам. Согласно декрету, казахские крестьяне получили в Прииртышье 177 тыс. десятин земли.

В соответствии с проведенной в 1921 г. земельной реформой в Семиречье казахским трудящимся было возвращено свыше 460 тыс.

десятин земли. При проведении земельной реформы в Казахстане были допущены ошибки и перегибы. С целью осуществления социально экономических преобразований и земельной реформы в ауле в 1921 г.

было создано общество союз “Косчи”. В союз “Косчи” кроме казахских крестьян были привлечены и крестьяне — переселенцы из центральных губерний России, Украины и др. Союз помогал крестьянам организовать сельскозяйственные артели, проводить земельно-водную реформу, повышать культуру.

Большую работу в решении крупных аграрных вопросов провели члены союза “Косчи”, видные государственные деятели А. Асылбеков, А. Жангельдин, Г. Коростелев, С. Сейфуллин, А. Розыбакиев, Ж. Барибаев и др. Земельные реформы 1921—1922 гг. нанесли сильный удар по колониальной политике царского самодержавия в области аграрных отношений. Реформа способствовала укреплению союза рабочих и казахских крестьян с узбекскими, уйгурскими, дунганскими земледельцами, установила отношения межнационального согласия.

Итоги новой экономической политики. Важные мероприятия, проведенные ускоренными темпами в рамках НЭП, значительно изменили положение в сельском хозяйстве. В 1925 г. посевная площадь достигла 3 млн. га. В Уральской, Акмолинской и Семипалатинской областях значительно повысилась урожайность посевов. Был введен единый сельскохозяйственный налог, сумма налогов снизилась на 100 млн. руб. Налоги были прогрессивными, а основная их тяжесть легла на плечи баев и кулаков. Средства, поступившие от налогов, были направлены на развитие образования, науки, сельского хозяйства, крупной промышленности и укрепление обороно способности страны.

Медленно, но неуклонно стало выходить из кризиса и животно водство. В 1925 г. поголовье скота по сравнению с 1922 г. почти удвоилось и превысило 26 млн. В результате этих мероприятий в сельском хозяйстве республики укрепились позиции среднего крестьянства. В Южном Казахстане был создан совхоз “Пахтаарал” — гигантское сельхозпредприятие по производству хлопка. Кроме них были организованы 35 совхозов и свыше 4 тыс. обществ взаимопомощи крестьянских комитетов. Потребительская кооперация полностью охватила кочевые аулы. Развернули свою работу комитеты бедноты, или комбеды. Союзы помогали крестьянам в строительстве и приобретении в собственность мелких предприятий, мельниц, хлебопекарен, столовых, маслобоен, скотобоен, кирпичных заводов, в покупке сельхозмашин и оборудования, в обработке посевов и т. д.

В населенных пунктах, где преобладало русское население, союзы “Косчи” организовали различные сельскохозяйственные кооперативы, имеющие посевы, обрабатываемые общими силами, денежные и имущественные фонды. Управление здесь было коллективным. Это было началом перехода крестьян к хозяйственным товариществам и коллективным формам организации труда в сельском хозяйстве.

Государство давало крестьянам ссуды на приобретение сельско хозяйственных машин и оборудования. Таким образом, новая экономическая политика предоставила возможность кочевым и полукочевым крестьянам, а также переселенцам восстановить разоренное в годы гражданской войны, голода и джута сельско хозяйственное производство. В связи с экономическим подъемом продолжался процесс дальнейшей дифференциации крестьянства: доля бедных хозяйств сократилась вдвое, середняки составляли в 1928 г.

3/4 аула и деревни.

Сплошная коллективизация крестьян и переход к оседлости.

Коллективизация крестьян проводилась в основном в 1930—1931 гг.

По кооперативному плану В. И. Ленина коллективизация должна была проводиться постепенно, в течение ряда лет, с учетом экономических и национальных различий и особенностей регионов СССР. Крестьяне должны были идти в колхозы добровольно, на опыте убеждаясь в преимуществах коллективного труда. Тогдашних руководителей Компартии и Советского государства, особенно И. В. Сталина, этот план не устраивал. Они считали, что чем скорее частные крестьянские хозяйства объединятся в колхозы, тем скорее поднимется сельское хозяйство. Вся страна была разделена на несколько регионов, и для каждого были указаны сроки начала и завершения коллективизации.

По плану коллективизация в Казахстане должна была завершить ся в течение двух-трех лет. Проводилась она ударными темпами.

Осенью 1931 г. в 78 из 122 районов республики объединение крестьян в колхозы завершилось. Однако положение крестьян после объединения в колхозы резко ухудшилось, потому что советскому государству нужно было много хлеба, мяса и других сельхозпродуктов.

А их можно было брать только с членов колхозов. Крестьяне облагались чрезмерными налогами. Одним из основных факторов, ухудшивших и без того неблагополучное положение кочевых и полукочевых казахских крестьян, было насильственное принуждение к переходу на оседлость. В тех условиях кочевые и полукочевые хозяйства еще не исчерпали своих возможностей. Казахи, на протяжении многих веков занимающиеся этой формой хозяйствования, досконально знали животноводство. Умело используя особенности сезонов года и изменения погодно-природных условий, они пасли и сохраняли многомиллионный скот без значительных потерь и обеспечивали себя всем необходимым.

Перегибы и произвол. В ходе коллективизации народу Казахстана пришлось столкнуться с перегибами и произволом. В результате казахстанцы, в первую очередь и в большей степени казахи, понесли невосполнимые потери. В одном из районов активисты с целью перехода к оседлости в середине зимы выгнали жителей из домов. В безлюдной голой степи ставили юрточный городок. Каждой улице дали имя руководителей Казахстана, повесили таблички с фамилиями Голощекина, Ерназарова, Курамысова. Из снега и льда были построены скотные дворы, куда пригнали скот из частных дворов. В вышестоящие инстанции был отправлен рапорт следующего содержания: “24 декабря 1932 г. в районе на оседлость перешли 8 аулов численностью населения 420 человек, с 2300 головами скота”. Через несколько дней погиб весь скот, запертый в снежный городок, из-за ненастья крестьяне не имели возможности перевезти сюда припасенное в домах сено. Вскоре из-за сорокаградусного мороза погибли люди, жившие в юртах. При сборе налогов на хлеб, мясо и другую сельскохозяйственную продукцию отличились “ретивые активисты”.


Вот что вспоминает один из очевидцев событий, происходивших в 1932 г. в Чубартауском районе Семипалатинской области.

“В 1932 г. в район из высших инстанций поступил план по сдаче мяса. В Чубартау в основном занимались коневодством. В районе сдали всех овец и коров, однако выполнить план не удавалось. Из вышестоящих органов одна за другой поступали телеграммы грозного содержания: “Если в течение 24 ч не справитесь с планом, будете отданы под суд”.

Начальство было в панике. В середине зимы пришла телеграмма “...можно сдавать лошадей”. Количество их в то время в районе достигало 135 тыс. Из них выбрали 75 тыс. самых упитанных и пригнали в Аягуз.

Предстояло проехать 250 км, а зима суровая, выпал глубокий снег. По пути от бескормицы много скотины подохло. Когда оставшихся пригнали в Аягуз, тамошние заявили: “Мы чубартауских коней не принимаем, везите в Каркаралинск”. Вернувшись назад, прихватили оставшихся 100 тыс. голов и отправились в Каркаралинск. Пока доехали, по пути пало больше половины поголовья. Остальных сдали государству”.

Засуха и голод 1930—1932 гг. Насильственная коллективизация и переход к оседлости без создания соответствующих социально экономических условий имели для казахского народа трагические последствия, отголоски которых ощущаются и по сей день. За 2— года казахи лишились почти всего скота — основного источника существования. Если в 1928 г. насчитывалось 45 млн. поголовья скота, то в 1932 г. оно сократилось в 10 раз. Возросло количество бедняков, не имеющих в своем хозяйстве ни одной головы скота. В результате в 1930—1932 гг. в Казахстане наступил голод. Засуха 1931—1932 гг.

еще более усугубила и без того невыносимое положение народа. В го лодные годы погибло около 40% казахов, 1 млн. 700 тыс. человек.

Перемещение коренного населения республики. Спасаясь от голода, около миллиона казахов покинули пределы республики, больше 60% из них погибли по дороге, остались навеки на чужбине.

Беженцы в основном переехали в Узбекистан, Туркменистан, Кыргызстан, Таджикистан, Россию, сотни тысяч казахов переселились в Китай, Монголию, Афганистан, Иран и Турцию.

Протесты против произвола и перегибов. Отдельные государ ственные и общественные деятели Казахстана, такие, как Т. Рыскулов и С. Садвакасов, предупреждали руководство страны и республики, широкую партийно-советскую общественность о возможных последствиях сплошной коллективизации кочевого и полукочевого казахского аула. Русские ученые еще до революции научно доказывали, что перевод кочевых народов к оседлости требует длительного времени и создания предварительных подготовительных работ. Однако руководители СССР не приняли эти предостережения во внимание.

О перегибах и произволе сообщали в соответствующие органы.

Житель аула Горьковского района Восточно-Казахстанской области Н. Дюсенбинов написал письмо М. И. Калинину, рабочий совхоза “Краснооктябрьский” Жетыгаринского района Кустанайской области И. В. Коломиец обратился с письмом к Сталину, Г. Мусрепов, М. Гатаулин, М. Даулеткалиев, Е. Алтынбеков, К. Куанышев — пер вому секретарю Казкрайкома партии Ф. И. Голощекину (“письмо пяти”), председатель Алмаатинского облисполкома И. Молдажанов — к председателю Совнаркома КазАССР О. Исаеву и др. Эти письма в числе других причин сыграли свою определенную роль. В феврале 1933 г. Ф. И. Голощекин был снят с работы и на его место избран Л. И. Мирзоян.

Итоги коллективизации. Ценою огромных усилий и жертв коллек тивизация завершилась. Было организовано свыше 7 тыс. колхозов.

Сельскохозяйственные земли были переданы в собственность колхозов.

Коллективное ведение хозяйства, использование сельскохозяйственной техники (к этому времени на селе имелось около 20 тыс. тракторов) способствовали повышению производства сельскохозяйственной и животноводческой продукции, росту поголовья скота, увеличению посевных площадей. Это было результатом труда миллионов. К сере дине 30-х годов стали известны имена первых ударников сельско хозяйственного труда. В этот период в Казахстане стали выращивать высокоурожайную культуру — рис. Первыми в Казахстане посеяли рис и получили рекордный урожай члены колхоза “Казрис” Сырдарьинского района Кзыл-Ординской области.

?!

F 1. Охарактеризуйте состояние сельского хозяйства в 20-х годах XX в.

o 2. Чем отличается продразверстка от продовольственного налога?

o 3. Раскройте суть новой экономической политики.

o 4. Обоснуйте необходимость земельно-водных реформ. Каковы были их итоги и в чем их значение?

o 5. Как проводилась коллективизация в Казахстане?

o 6. Какие перегибы были допущены при коллективизации и переходе к оседлости?

o 7. Назовите причины массового голода.

F 8. Почему люди снимались с насиженных мест? Какие последствия это имело в дальнейшем?

F 9. В какой форме выражался протест против перегибов и произвола?

§ 17. РАЗВИТИЕ ПРОМЫШЛЕННОСТИ КАЗАХСТАНА Первые трудности в сфере промышленности. Казахстан перешагнул порог ХХ в. отсталой аграрной страной с неразвитой промышленностью. За годы гражданской войны крупная промышлен ность сократилась в два раза, а добыча нефти совсем прекратилась.

При отступлении белогвардейцы нанесли большой вред промыш ленным предприятиям: они затопили шахты Караганды, рудники Джезказгана и Успенска, подожгли обогатительную фабрику при Спасском заводе, увезли ценное оборудование. В результате таких диверсионных актов на Эмбинском нефтяном промысле из 174 скважин работали всего восемь. На железнодорожном транспорте ситуация была еще тяжелее: из-за отсутствия топлива, нехватки паровозов и вагонов, разрушения дорог и мостов железная дорога вообще не работала. Больше половины паровозов, весь парк вагонов нуждались в капитальном ремонте.

Из-за разрушения электростанций, отсутствия топлива и сырья остановились заводы и фабрики. В то время в Казахстане имелось около 10 тыс. промышленных предприятий, но большинство из них были мелкими и треть из них бездействовала. Промышленность не смогла обеспечить население даже минимумом самого необходимого.

В связи с нехваткой продовольствия в некоторых районах начался голод, свирепствовали эпидемии малярии, гриппа. Если к этому добавить сотни тысяч погибших в огне гражданской войны и оставшихся калеками и инвалидами, то нетрудно догадаться, какими бедствиями для народа оборачивается любая война.

Меры по восстановлению промышленности. К этим трудностям добавились трагические последствия неурожая 1921 г. и джута 1920— 1921 гг. Однако ситуация постепенно стала улучшаться. В 1922 г.

значительно увеличилась урожайность посевов, что позволило возобновить работу предприятий по переработке сельскохозяйственной продукции. В Кустанайской, Уральской и Семипалатинской губерниях, Павлодаре и других местах были введены в действие крупные мельницы. В Северном Казахстане заработали маслодельные заводы, было построено более 20 маслозаводов, восстановлены Елецкий и Коряковский соляные промыслы. На юге были введены в строй хлопкоочистительные, кожеотделочные и шерстомоечные заводы. На Каргалинской суконной фабрике в несколько раз увеличился выпуск продукции. Начался процесс укрупнения производства. В 1923 г. в Петропавловске были введены в действие чулочная, кожевенная и текстильная фабрики и чугунолитейный завод, в Алма-Ате и Талгаре — кожевенные заводы. Начали восстанавливаться и крупные пред приятия.

В 1925 г. эмбинские и доссорские нефтяные промыслы довели выпуск продукции до уровня довоенных лет. Ожила и полигра фическая промышленность, в результате больше стало выпускаться газет и журналов и на казахском, и на русском языках. Была возобновлена работа Риддерского рудника и Карсакпайского медеплавильного завода, обращено особое внимание на железнодорож ный транспорт. В первую очередь была восстановлена Ташкентская железная дорога, проходящая через большую территорию Казахстана.

На восстановление этой дороги были направлены группа высоко квалифицированных кадров, большое количество рабочих, выделено много паровозов, вагонов, топлива, запасных частей и ремонтного материала. Были построены новые железнодорожные линии, связы вающие страну с хлебными районами, в том числе железная дорога Петропавловск — Кокчетав — Славгород — Кулынды — Павлодар.

Жетысуйская железная дорога была продолжена от ст. Луговой до Бишкека.

Новый этап в развитии промышленности Казахстана. Для превращения Казахстана в развитую республику необходимо было всестороннее развитие его промышленности, особенно тяжелой.

Казахстан обладал для этого достаточным запасом природных ресурсов, но надо было изыскать средства, необходимое оборудование и квалифицированные кадры. Такую помощь оказали в первую очередь РСФСР, Украина и другие республики.

1926—1940 гг. представляют собой новый этап в развитии про мышленности Казахстана. В эти годы особое внимание было обращено на развитие отраслей тяжелой промышленности — нефтяной, угольной, цветных металлов. За короткое время были построены и введены в эксплуатацию Чимкентский свинцовый завод, Балхашский меде плавильный завод, Ачисайский полиметаллический комбинат.

Ударными темпами строились Текелийский полиметаллический, Джезказганский медеплавильный комбинат, Усть-Каменогорский цинковый завод и другие гиганты тяжелой индустрии.

Особо быстрыми темпами развивалась угольная промышленность.

Карагандинский бассейн по объему добычи угля вышел на третье место в стране. В его высококачественном угле нуждались не только в республике, но и другие крупные промышленные предприятия страны.

По добыче нефти Казахстан вышел на третье место после РСФСР и Азербайджана.


В 1928—1940 гг. общая протяженность железных дорог республики удвоилась. Были построены и введены в эксплуатацию Туркестано-Сибирская, Акмолинско-Карагандинская, Карагандинско Балхашская, Жарыкско-Джезказганская железные дороги. Эти дороги связали внутренние районы Казахстана друг с другом и с рес публиками Союза и имели очень важное народнохозяйственное значение.

За эти годы в Казахстане было построено и введено в действие около 150 крупных промышленных предприятий, в результате Казахстан превратился в индустриальную республику. Однако большинство этих предприятий носили обрабатывающий характер.

Туркестано-Сибирская (Турксиб) железная дорога была построена раньше срока благодаря энтузиазму и героическому труду рабочего класса. Строительством Турксиба руководили многие выдающиеся деятели республики. Среди них можно отметить Т.Рыскулова, в то время заместителя Председателя Совнаркома РСФСР. Он был председа телем комиссии по оказанию помощи строительству Турксиба.

Однако в развитии промышленности республики имелись существенные недостатки. Все предприятия были перерабатываю щими. Что это значит? Например, вся промышленная продукция добывается из недр в виде сырья. А вот предприятия, производящие конечную готовую продукцию — машины, оборудование, станки и т.д. в Казахстане не были построены, поэтому сырье увозили в другие республики и перерабатывали там же, и производили чистый бензин, керосин, газ, золото, серебро, сталь, машины и другую промышленную продукцию.

Формирование рабочего класса Ка захстана. Бескрайняя Казахская степь прев ратилась в гигантскую строительную площад ку. Это способствовало количественному и качественному росту рабочего класса, начав шего формироваться только в конце ХIХ в.

Особое внимание уделялось подготовке квали- Т. Рыскулов фицированных рабочих кадров из среды казахов. Вначале на некоторые крупные промышленные предприятия были приглашены со всех концов страны рабочие-специалисты.

Например, донбасские шахтеры переехали на постоянную работу в Караганду, азербайджанские нефтяники — на промыслы Эмбы. Они передавали свои знания и опыт казахским аульным ребятам. Кроме того, рабочие проходили специализацию, повышали свою квали фикацию на крупных родственных предприятиях в различных регионах страны.

Повсеместно были созданы комитеты по привлечению казахской молодежи на промышленные предприятия, в ряды рабочего класса.

Для обучения рабочим профессиям работали специально созданные кружки, курсы, фабрично-заводские училища. Специалистов со средним специальным образованием готовили в техникумы.

Все эти мероприятия способствовали росту числа рабочих кадров.

Быстрыми темпами росла и численность казахов среди рабочих. Если в 1937 г. количество рабочих в Казахстане составляло 700 тыс. человек, то из них 40% составляли казахи, 90% — молодежь в возрасте до 30 лет.

Передовики и новаторы производства. Знаменитый кара гандинский шахтер Тусуп Кузембаев (1880—1958) свой трудовой путь начал в раннем возрасте. В 16—17 лет он устроился чернорабочим на шахту, принадлежавшую одному из первых капиталистов. Саночник, крепильщик, бурильщик — вот краткий перечень его специальностей.

В результате неустанного труда и поисков его усовершенствования стал одним из лучших шахтеров всего Карагандинского бассейна. Так, например, в 1935 г. работу по креплению забоя он поручил своему помощнику, а сам занимался полностью добычей угля. Это позволило в 4 раза перевыполнить дневную норму. Чуть позже он перекрыл свои прежние достижения. Его новые методы стали достоянием всех шахтеров бассейна. За высокие показатели и новаторство в труде ему было присвоено высокое звание Героя Социалистического Труда.

Бурильщик Риддерского рудника Билял Икласов был крестья нином-бедняком. В 1929 г. он поступил горнорабочим на Экибас тузский завод, а с 1931 г. работал откатчиком на руднике Риддер.

Освоив секреты бурения, он становится квалифицированным бурильщиком. Одновременно Б. Икласов заканчивает 5 классов школы для взрослых, участвует в областных и республиканских слетах передовиков и новаторов производства, делится опытом.

Начиная с середины 30-х годов стали расти ряды передовиков производства. Например, в угольной промышленности к ним можно отнести В. Братухина, И. Турышева, А. Афанасьева, в нефтяной про мышленности — С. Зурбаева, С. Жанбатырова, на железнодорожном транспорте — Л. Березняка, Т. Сатбаева и др.

В эти годы на крупных предприятиях начинается трудовая деятельность первых групп казахской молодежи, окончивших высшие учебные заведения и получивших инженерные специальности. Впос ледствии многие из них внесли большой вклад в индустриальное развитие республики.

Д. А. Кунаев родился в 1912 г. Свою трудовую биографию он начал в 1936 г. после окончания Московского института цветных металлов и золота — машинистом бурового станка Коунрадского рудника Балхашского медеплавильного завода. Позже он был главным инженером, директором этого рудника, директором Лениногорского рудоуправления рудника Риддер.

В течение 30 лет Д. А. Кунаев возглавлял прави тельство республики и республиканскую партийную организацию. За выдающийся вклад в развитие народного хозяйства и культуры Казахстана советское правительство трижды присваивало ему почетное зва ние Героя Социалистического Труда. Д. А. Кунаев с 1986 г. находился на пенсии, умер в 1994 г., похоронен Д. А. Кунаев в г. Алматы.

Рост промышленности способствовал росту городов. Один из крупнейших и красивых городов Казахстана—Караганда — в начале 30-х годов представлял собой поселение, состоящее из множества юрт, саманных домов и землянок. Для строительства города были выделены большие средства. За несколько лет почти на пустыре возник современный многоэтажный город со всеми культурно-бытовыми и социальными объектами. Если население Караганды в 1935 г.

составляло 70 тыс. человек, то через три года эта цифра удвоилась, половину жителей составляли бывшие аульные казахи, ставшие шахтерами.

Стала расти численность рабочих и в других городах и населенных пунктах. Например, из 18 тыс. жителей Аягуза половину составляли рабочие, в подавляющем большинстве железнодорожники.

Заметно расширились маленькие населенные пункты, такие, как Арысь, Карсакпай, Алга, Доссор, Макат, превратившиеся в рабочие поселки. В каждом из них проживало более 10 тыс. населения. В мес течке Балхаш, насчитывавшем в 1932 г. всего 5 тыс. жителей, через пять лет численность населения достигла 30 тыс.

Быстро росла столица республики — Алма-Ата. Были построены десятки промышленных предприятий, в том числе электростанции, механический, кирпичный, деревообрабатывающий заводы, плодо консервный и мясо-молочный комбинаты;

уложены десятки кило метров трамвайных дорог и асфальта. Столица постепенно превра тилась не только в административный, но и в научный и культурный центр республики, открылись шесть высших и девять среднеспе циальных учебных заведений, около 100 школ, заработали театры и библиотеки. В 1937 г. численность жителей города составила более 220 тыс. человек.

?!

F 1. Как была восстановлена промышленность Казахстана?

F 2. Приведите конкретные примеры, свидетельствующие о развитии промыш ленности в 1926—1940 гг.

F 3. Какую роль сыграл Турксиб в развитии экономики республики?

o 4. Какие факторы способствовали ускоренному развитию промышленности?

o 5. Какие недостатки имели место в развитии промышленности?

6. Как был сформирован рабочий класс Казахстана?

o 7. Кого вы знаете из передовиков и новаторов производства и в чем их заслуги?

§ 18. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ КАЗАХСТАНА Общественно-политическая жизнь в 20-х годах ХХ в. Большую роль в общественно-политической жизни республики в 20-х годах сыграли союз “Косчи”, крестьянские комитеты взаимопомощи и другие общественные организации. Во всех мероприятиях на селе, осу ществленных в 20-х годах ХХ в., участвовали общественные организации крестьян.

Созидательная деятельность общественных крестьянских органи заций была прекращена к началу 30-х годов. С началом сталинско голощекинской коллективизации, которая проводилась пре имущественно административно-командными и принудительными методами, и по мере ограничения демократии отпала и необходимость в вышеуказанных общественных организациях;

в первую очередь был распущен союз “Косчи”, а его имущество и предприятия были переданы в неделимый фонд колхозов.

Когда речь идет об общественно-политической жизни в 20-х годах ХХ в., необходимо обратить особое внимание на следующее обстоя тельство. Начиная с этого времени идеологический аппарат сталинизма стремился к уничтожению исторической памяти народов. Носителями этой памяти были виднейшие представители национальной интел лигенции, поэтому были проведены широкомасштабные меры, направленные на их уничтожение. Известно, что в течение сотен лет народы Центральной Азии, и в частности тюркские народы, поль зовались арабским алфавитом. По распоряжению Центра эти народы были переведены на латиницу, а с 1940 г. — на кириллицу. В результате этого казахский народ лишился своего духовного богатства — книг, газет и журналов, написанных арабским шрифтом.

Формирование центральных органов партии и комсомола в республике. Областной комитет ВКП(б), организованный в 1921 г., в 1925 г. был преобразован в краевую организацию. После Первого съезда комсомола Казахстана, состоявшегося в 1921 г. в Оренбурге, оживилась работа и молодежных организаций. В истории казах станского комсомола исключительную роль сыграл Гани Муратбаев (1902—1924). Несмотря на свою короткую жизнь, он оставил в истории казахстанского комсомола ярчайший след.

Гани Муратбаев родился 3 мая 1902 г. в Каза линском районе Кзыл-Ординской области. После установления советской власти был избран членом исполнительного комитета Казалинского уездного Совета. В 1918 г. Г. Муратбаев поступил в советско партийную школу г. Ташкента. В 1920 г. был избран членом Центрального Комитета комсомола Туркестана, работал первым секретарем Самаркандского краевого комитета союза молодежи. В октябре 1920 г. Г.Муратбаев участвовал в работе III съезда комсомола. В 1921 г. он был избран первым секретарем ЦК комсомола Тур кестана. На III конгрессе Коммунистического Интер национала молодежи (КИМ) был избран в состав его исполнительного комитета, а в 1923 г. — членом Центрального Комитета Компартии Туркестана.

С 1923 г. Г. Муратбаев работал в Москве заведую Гани Муратбаев щим отделом трудящейся молодежи Востока Комму нистического интернационала молодежи. Скончался апреля 1925 г. в Москве. Он отдал много сил и энергии для привлечения трудящейся молодежи Казахстана и Средней Азии к учебе и быстрейшему овладению про фессиями.

Казахстанская молодежь должна гордиться тем, что из ее рядов вышли такие замечательные деятели международного коммунистического движения молодежи.

Общественность Казахстана в 2002 г. торжественно отметила 100-летний юбилей выдающегося общественного и государственного деятеля.

В эти годы правительство КазАССР, руководствуясь указаниями Центра, наряду с дальнейшим укреплением советской власти зани малось и ликвидацией пережитков прошлого. Например, были приняты декреты об отмене калыма, многоженства, аменгерства, а также другие постановления и декреты, касающиеся положения женщин в обществе.

В пропаганде указанных декретов среди населения и пропаганде нового образа жизни активное участие принимали Н. Кулжанова, Ш.Иманбаева и другие деятели женского движения в республике.

Назипа Кулжанова (1887—1934) — участница женского движения в Казахстане, журналистка, переводчица, педагог, член Русского географи ческого общества. Родилась в Джангельдинском районе Тургайской области. Окончила Кустанай скую гимназию (1902), продолжила образование в учительской семинарии в г. Оренбурге, с 1904 г. — учитель Семипалатинской семинарии. Занималась общественной и литературной деятельностью, организатор литературных вечеров, посвященных Абаю Кунанбаеву.

В 1920—1922 гг. работала учителем в г. Акмоле, в 1923—1929 гг. — ответственный секре тарь общественно-политического и литературно художественного журнала “Ќйел теѓдiгi” (“Равенство Назипа Кулжанова женщин”). Публиковала материалы в периодических изданиях Казахстана, занималась переводами худо жественных произведений с русского на казахский язык (А. М. Горький, В. Г. Короленко, А. И. Куприн, Б. А. Лавренев, А. М. Скиталец и др.).

Ее книга “Мать и дитя” (1921), посвященная проблемам материнства и педагогического образования женщины-казашки, сыграла важную роль в тот период, когда литературы по проблемам педагогики на казахском языке практически не было.

В другой работе Н. Кулжановой — “Дошкольное воспитание” (1923) — раскрывается важное значение дошкольного воспитания и его особенности в условиях казахской степи. Автор принимала активное участие в организации дошкольных учреждений в Казахстане. Ею опубликован ряд статей, посвященных проблемам воспитания ребенка.

Антология педагогической мысли Казахстана.

Алматы: Рауан, 1995. С. 259—260.

Развитие культурно-просветительской работы в аулах. “Красные юрты” и “красные уголки” превратились в подлинные центры культурно-просветительской работы в аулах. Был осуществлен ряд мер по сближению власти с народом, привлечению народных масс к управлению государством, укреплению доверия народа к власти и его органам и братских отношений между народами. Например, Совет Народных Комиссаров КазАССР принял декрет “О применении киргизского (казахского) и русского языков”. В нем предусматривалось опубликование всех законов, издаваемых от имени центральной власти и правительства, и нормативных актов губернских организаций на казахском и русском языках. ЦИК КазАССР в 1923 г. принял декрет о делопроизводстве на казахском языке.

В конце 20-х и начале 30-х годов в связи с деятельностью Голощекина, направленного Центром в 1925 г. на должность первого секретаря Казкрайкома ВКП(б), общественно-политическая жизнь в республике резко изменилась. Новый руководитель республики пытался изобразить из себя теоретика некапиталистического пути развития, поддержал диктаторские методы Сталина и идею регио нального вождизма. Он считал, что до аула не дошло дыхание Октября и что в Казахстане и его партийной организации нет никаких изменений и сдвигов. Идея проведения в казахском ауле “Малого Октябрьского переворота” встретила сильное сопротивление со стороны здравомыслящих и владеющих обстановкой в республике государственных и партийных деятелей. Однако Голощекин нашел поддержку в Москве, и выступившие против его пагубного курса деятели подверглись гонениям. В 1928—1929 гг. под различными предлогами известные партийные и государственные деятели Т.Рыскулов, Н.Нурмаков, С.Ходжанов, М.Мырзагалиев были удалены из Казахстана. Председатель ЦИК Казахстана Ж.Мынбаев, комиссар народного просвещения С. Садуакасов, нарком земледелия Ж. Султанбеков и др. были освобождены от занимаемых должностей.

Эти общественные деятели, прекрасно знающие истинное поло жение дел в республике и ясно представляющие последствия авантюрных идей Голощекина, разными способами пытались убедить его и Сталина в ошибочности этих идей. Однако им было предъявлено обвинение в “национал-уклонизме”. В связи с усилением борьбы против троцкистско-зиновьевской оппозиции и “правых оппортунистов”, против деятелей национально-освободительной борьбы в нацио нальных республиках стали применяться репрессивные меры.

В 1928 г. 44 человека, обвиняемых в “буржуазном национализме” бывших деятелей Алаш-Орды, были арестованы. Среди них были А. Байтурсынов, М. Дулатов, М. Жумабаев, Ж. Аймауытов и другие известные представители национальной интеллигенции. В сентябре октябре 1930 г. была арестована вторая группа национальной интел лигенции, в том числе М. Тынышпаев, Ж. Акбаев, Х. Досмухамедов, Ж. Досмухамедов и др. Все они в 1937—1938 гг. были незаконно репрессированы.

В начале 30-х годов ХХ в. в связи с обострением кризиса в социально-экономическом развитии СССР под видом борьбы против “антисоветских” элементов начались усиленные поиски “врагов народа”.

В партийных организациях Казахстана стало модным навешивание ярлыков (“ходжановщина”, “сейфуллинщина”), началась чистка пар тийных рядов. Всем попавшим под подозрение партийных и госу дарственных карательных органов было предъявлено обвинение в принадлежности и сочувствии троцкистам, правым и левым “укло нистам”. В 1937—1938 гг. из партийных рядов были исключены так называемые враги народа — 9223 человека.

Террора 1937—1938 гг. не избежали и те, кто боролся за установ ление советской власти и торжество коммунистических идеалов. Стали жертвами сталинского произвола и те, кто был направлен ЦК ВКП(б) в Казахстан, среди них профессиональные революционеры В. И. Андронников, Л. И. Мирзоян, участники гражданской войны К. Рафальский, В. И. Маперсен и многие другие.

Казахстан — союзная республика. 5 декабря 1936 г. VIII Чрезвы чайный съезд Советов СССР принял Основной закон Советского государства — Конституцию СССР. Согласно Закону, некоторым автономным республикам был дан статус союзной республики. Одной из них стала Казахская Советская Социалистическая Республика.

В марте 1937 г. Чрезвычайный Съезд Советов Казахстана принял Конституцию Казахской ССР. В ней, как и в Конституции СССР, были зафиксированы построение основ социализма, закрепление социали стической собственности на средства производства, укрепление плано вого руководства хозяйством, ликвидация эксплуатации человека человеком, установление равноправия, дружбы народов, развитие экономики и культуры страны.

В Конституции Казахской ССР было указано, что политической основой КазССР являются Советы депутатов трудящихся, экономи ческой основой — социалистическая система хозяйства и социали стическая собственность на средства производства, что КазССР входит в состав СССР на добровольных началах и обладает всеми правами решения государственных, экономических и культурных задач.

В декабре 1937 г. состоялись выборы Верховного Совета СССР. Из КазССР в Верховный Совет страны были избраны 44 депутата, среди них — шахтер Т.Кузембаев, нефтяник С. Зурбаев, комбайнер И.Логвиненко, доярка С. Онгарбаева, флотатор А. Алимжанов и др.

Подводя итоги общественно-политической жизни 20—30-х годов, можно констатировать, что казахский народ, как и все народы СССР, прошел полный противоречий и трудностей героический путь.

Казахский народ добился политического равноправия, терри ториальной автономии. Бурно развивалась индустрия, изменился социально-классовый состав населения. Были достигнуты немалые успехи в развитии культуры и образования. Все эти достижения стали возможными благодаря героическому труду народных масс и их вере в лучшее будущее. Однако успехи в области развития экономики и культуры достались слишком дорогой ценой. Установилась тота литарно-казарменная система.

?!

1. Какие изменения произошли в 20-х годах в общественно-политической жизни Казахстана?

o 2. Дайте характеристику общественно-политической обстановки 30-х годов, раскройте ее особенности.

o 3. Дайте оценку теории “Малого Октября”. Охарактеризуйте взгляды ее противников.

4. Какие цели преследовались при репрессиях тысяч невинных представителей национальной интеллигенции?

o 5. Докажите правильность вывода о том, что “трехкратное изменение казах ского алфавита имело очень тяжелые последствия”.

o 6. Какое значение для того времени имело переименование КазАССР в КазССР?

o 7. Используя дополнительный материал, подготовьте сообщение об обществен но-политических изменениях и событиях, имевших место в вашем крае в 30-х годах XX в.

§ 19. ИЗ ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ КАЗАХСТАНА в 20—30-х годах XX в.



Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 6 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.