авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 9 |

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) ОТКРЫТИЕ АМЕРИКИ ...»

-- [ Страница 5 ] --

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  Младшим современником Э Альварадо Тесосомока был Доминго Франсиско де Сан Антон Чимальпаин Куаутлеуаницин, потомок правителей Цакуатитлана Тенанко и Ицтлакосаукана, городов государств, входивших в «конфедерацию» Чалько на юговостоке до лины Мехико [cee  О его жизни известно также очень cee немного Мы знаем из свидетельств самого Чимальпаина, что он ро дился мая 7 г и в возрасте  лет был отдан родителями испол нять обязанности служки в небольшой церкви СанАнтониоАбад в г Мехико, название которой впоследствии добавил к своему имени [ 8, 0 Большую часть жизни ДФ Чимальпаин провел в Мехи ко, но он сохранил связь с Чалько и имел возможность не только беседовать со своими родственниками из числа знати Чалько, храни телями исторических преданий данного района, но и изучать и копи ровать доиспанские документы, которые они предоставляли в его распоряжение [  ДФ Чимальпаин также хорошо знал традицию, связанную с Хроникой Х, работы Б де Саагуна, был зна ком с некоторыми представителями индейской знати в самом Мехи ко и мог пользоваться их источниками [  Результатом его исторических изысканий стали восемь «Сооб щений» (исп renes, полностью написанных на языке науатль и построенных в форме анналов В них излагается вся история доли ны Мехико с 0 по  гг Точная датировка «Сообщений» до сих пор не выяснена, но по косвенным данным можно предполагать, что все они были написаны в период с 07 по  гг, когда их повество вание обрывается [e 00  Так же, как в случае с Э Альварадо e Тесосомоком, основная ценность работ ДФ Чимальпаина состоит в том, что социальноэкономические институты доиспанского и ко лониального общества науа представлены глазами члена данного общества с минимальным испанским влиянием на основе устных нарративов и более ранних доиспанских документов, утраченных еще в веках В отличие от чистокровных индейцев Эрнандо Альварадо Тесосо мока и Доминго Франсиско Чимальпаина, Эрнандо де Альва Иштли шочитль, родившийся около 78 г, был сыном испанца Хуана де Наваса Переса де Пераледы и метиски Анны Кортйс Иштлилшо читль, праправнучки Несауальпилли [ec e e ecу eсн e et c 000 0 Он получил куда более соответствовавшее европей ским стандартам того времени образование и был в большей степени ориентирован на историческую традицию Старого Света, основан ную на письменных текстах [ 7 7 В течение всей жиз Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им.

Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  ни Э де Альва Иштлилшочитль собирал, копировал и перерабатывал самые разнообразные материалы — от раннеколониальных кодексов, выполненных в соответствии с доиспанскими канонами передачи информации, до сообщений конкистадоров и завещаний своих пред ков [ 0 Поэтому его главный труд — «Историю чичиме ков» — можно охарактеризовать как синтез всех этих разнородных документов Земельному вопросу Иштлишочитль в своем труде посвятил целую главу (№ Ее содержание говорит о том, что определенную часть своих сведений автор мог почерпнуть из «Сообщения о владении Тео тиуакан», которое было в его распоряжении Однако очевидно, что он использовал и другие, не дошедшие до наших дней источники В сходной манере работал францисканец Хуан де Торкемада, уче ник Бернардино де Саагуна и автор объемной ( книга «Индейской монархии», которую он писал в течение 0 лет с  по  гг по поручению собратьевфранцисканцев [e 7   Эта e работа следует модели полномасштабных описаний географии, при роды, физического облика коренных жителей, их социальной орга низации, обычаев и нравов (начало такого рода описаний было поло жено Геродотом В эпоху Великих географических открытий этот жанр обрел второе рождение среди испанских авторов, особенно тех, которым было поручено описать все реалии Нового Света В ходе ра боты над своим гигантским трудом Х де Торкемада собрал огромное количество источников, включая, по всей видимости, и доиспанские кодексы Часть документов он, вероятно, получил от потомков пра вителей Аколуакана, с которыми был хорошо знаком Х де Торке мада также явно либо пользовался трудами Иштлилшочитля, либо общими с ним источниками, как показывает текстологических ана лиз некоторых из фрагментов их работ Значительная точность Х Торкемады в воспроизведении больших фрагментов из компили руемых или просто копируемых работ помогла ему донести до наших дней содержание ныне безвозвратно утраченных источников Для настоящей работы наибольший интерес представляет третья глава й книги — «Как распределялась земля в республиках и ка ким образом управляли владением земель и какие подати имели»

Она демонстрирует явные параллели и с «Историей чичимеков» Э де Альвы Иштлилшочитля, и с анонимными документами, которые также, по всей видимости, происходят из Аколуакана, в частности с «Сообщением о порядке, который имели индейцы в наследовании земель и вымороченных имений»[e 7  Ско e Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  рее всего, данная глава является сжатым обобщенным изложением всех доступных хронисту источников, среди которых документы из Аколуакана занимали очень важное место Таковы основные источники, использованные при написании данной работы Как уже отмечалось, одной из проблем при их анали зе является искажение изначальных понятий в результате неточного перевода или толкования, и это, в первую очередь, касается самого понятия «собственность»

ОНЯТИЕ СОбСТВЕННОСТИ И ВЛАДЕНИЯ В ДОКОНТАКТНОМ ОбщЕСТВЕ НАУА Главное затруднение в решении проблем землевладения в докон тактном обществе науа коренится в том, что само существование у науа до прихода испанцев такого понятия, как «собственность», остается до сих пор предметом серьезных дискуссий В 8 г один из ведущих специалистов по изучению классического науатля Ми шель Лони, выступая с докладом в Институте антропологических исследований в г Мехико, обратил внимание на несоответствие устоявшегося с колониального периода перевода глагола (t как прямого аналога испанских глаголов tener, hber — «иметь» и ­ seer — «владеть» [e 8  По наблюдениям М Лони, много e кратно подтвержденным раннеколониальными текстами, написан ными на языке науатль, подлинное значение этого глагола можно перевести как «хранить чтолибо» или «иметь контроль над кемлибо или над чемлибо» [  Отсюда его инкорпорирование в та кие субстантивированные существительные, как pxqu — управля ющий, букв «хранитель дома», tepxqu — надзиратель за поведением определенного количества членов общины, досл «хранитель кого либо» и, наконец, tepxqu — жрец, досл «хранитель бога»

При этом описания обязанностей всех этих «должностных лиц»

свидетельствуют, что они не имели какихлибо прав собственности на материальные ценности, ритуальные предметы или людей, вве ренных их попечению [ нe e ee 870 e  ee c 78 0 t, e  7 йe cн, c 8 80, 88 , йe c, e 000 80 Самого глагола, со значением «иметь» в науатле в вообще не было [ct 00 ct  Опираясь на доклад М Лони, современная американская ис Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  следовательницаантрополог Льюиз Буркхарт выдвинула предполо жение о том, что у науа не было полностью развитого понятия соб ственности [t  t Думается, что это предположение является чересчур поспешным и недостаточно обоснованным Как показали проверочные тесты известной гипотезы лингвистической относительности Э Сэпира и Б Уорфа, выводить существование тех или иных понятий только из грамматических конструкций полностью различных по своему строю языков является методически некорректной процедурой, искажаю щей реальность и способной привести только к новым заблуждениям уже в силу того, что язык всегда несколько «запаздывает» за измене ниями действительности [Уорф 0 8 Коул, Скрибнер  0,, 7, 787 Кроме того, науатль по своему граммати ческому строению слишком сильно отличается от родных для боль шинства изучающих его исследователей индоевропейских языков, чтобы проводить между ними подобные сравнения с далеко идущими выводами в русле гипотезы СэпираУорфа Для полноты картины стоит сказать, что в классическом науатле нет и глагола, аналогичного индоевропейским глаголам со значени ем «быть», из чего, очевидно, следует думать, что у науа до контакта с испанцами не было и таких понятий, как «бытие», «существование»

[Карен Дакин — личное сообщение К тому же в классическом на уатле существовали другие средства для выражения понятия «иметь»

суффиксы hu и e, которые неизменно употреблялись только с суб стантивированными существительными [c 00  Они c обозначали не только наличие у объекта того или иного признака, как, например, в словах teehu — житель teet или my — батрак, букв «имеющий руки», но и сам акт владения, как, например, в сло вах t — «владелец кукурузы», m — «владелец поля» или ­ hu — «владелец дома» [О 87 , 7 Сc 00  У науа c существовало и соответствующее существительное xt, выражав шее именно понятие собственности, в независимости от того, кому она принадлежала [ 7 77, ,  c 00 ,,,, Как правило, оно объединялось в бином со словом ttqut, которое достаточно точно можно перевести как «движимое имущество» [ te   Последний термин является отглагольным сущест вительным, образованным от глагола tqu — «нести» — с добавлением По мнению Д Локхарта, оба суффикса являются остатками древнего глагола hut со значением «иметь» [ct 00  ct Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  безличного префикса t, обозначающего неодушевленные предметы [ 08 Таким образом, дословно ttqut можно перевести как «чтото переносимое» И действительно, другое значение этого сло ва, согласно А Молине, — «одежда» [ 7  Стоит отметить, что в обществе науа (как до, так и после прихода испанцев именно одежда и ткани определенных размеров играли роль универсальной «валюты» для крупных сделок, в том числе и с землей [e  c  0 8 e нc, ep 8 У европейского или американ  ского исследователя, привыкшего мыслить в категориях римского права, в котором фундаментальное место занимает оппозиция дви жимое — недвижимое имущество, может возникнуть искушение интерпретировать бином n xt n ttqut именно как граммати ческую конструкцию, выражающую совокупность движимого и не движимого имущества, но, как демонстрируют свидетельства источ ников, слово xt и производный от него глагол mxсt сt t («отчуждать», согласно А Молине могли относиться к сугубо нема териальным ценностям Самый интересный пример тому имеется в «Седьмом Сообще нии» ДФ Чимальпаина Хронист рассказывает, что thtn Ашайя катлю так понравилась «Песня женщинвоительниц Чалько», ко торая раньше принадлежала Тлаитлокану, одному из городов конфедерации Чалько, что он завладел ей (в оригинале «qumxt qumtnt» — те «сделал своей собственностью, своей долей», за претив исполнять ее гделибо кроме своего дворца Впоследствии Ашайякатль оставил эту песню в наследство своему любимому сыну Тесосомоку Акольнауакатлю [p 00  p Некоторые формы собственности и владения в обществе науа имели «параллели» с испанскими формами собственности и владе ния, что после Конкисты способствовало постепенному слиянию их в рамках единого правового пространства Так, для науа всегда при нципиально важным было деление на собственность мужчины и собственность женщины, которую она приносила в семью при вступлении в брак [e 8  Это деление касалось не только e движимого имущества (рабочих инструментов, одежды и тп, но и земли В тлашкалланских документах фиксируется такой термин, В оригинале yn ttque yn u ymx yn hyhuut те «тлаи лотлаканцы, песня, которой они владели, была “Песня женщинвоительниц Чалько”» [p 00  p Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  как huuemt те «приусадебная земля женщины», которой она могла распоряжаться по своему усмотрению и передать по наследству своим детям, минуя мужа и его родственников [  Аналогичный термин hut встречается и в документах с тер ритории современного штата Морелос и долины Мехико [e  e ec e e ecу eсн e etc 000 8 Испанские судьи отождествили этот институт с таким хорошо знакомым им понятием, как приданое (dte, и стали называть hut terrs dtes «при данными землями», хотя в отличие от традиционной практики науа у испанцев после заключения брака приданое жены, в первую оче редь ее земли, автоматически переходило в полное распоряжение мужа [e  Этим обстоятельством во многом объясня e ется усердие Хуана Кано в отстаивании имущественных интересов его супруги Мнимые параллели между формами землевладения среди испан ского дворянства возникают и при неадекватном употреблении соот ветствующих испанских понятий и терминов по отношению к чисто аборигенным институтам, о чем уже неоднократно говорилось выше Так, вся аргументация Хуана Кано в пользу возвращения земель до нье Исабель де Моктесума построена на оппозиции между «землями государства» (исп terrs de seсr и частными, наследственными se землями, «вотчинами» (исп terrs de trmn Однако в словаре trmn А Молины оба термина (seсr и trmn переводятся одним и тем же словом thtyt, которое образовано от слова thtn (прави тель и в источниках, написанных на языке науатль, служит стандар тным обозначением для любого государственного образования [ 7 0 Два других его значения, согласно этому же источнику, — это «королевство» (исп reyn и «королевская корона»

(испrn re [ 7  re Кроме того, знать науа, похоже, владела не только землями, но и людьми, которые их обрабатывали Не случайно во всех докумен тах, объединенных здесь в категорию В, речь идет не только и даже не столько о землях, сколько об определенных поселениях со всеми их полями, приусадебными участками и обитателями Показательно, что, например, в документах из Тласкалы и Уэшоцинко слово me­ hu («крестьянин», «простолюдин», «подданный» никогда не упо требляется без посессивного безличного префикса te — «чейто»

[ct  78 Но, согласно имеющимся данным, такая си ct туация была характерна не только для территории современных шта тов Тласкала и Пуэбла, но и для долины Мехико Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  В этом отношении весьма любопытно упоминание в «Седьмом Сообщении» индейского историка ДФ Чимальпаина о женитьбе Некуамецина, правителя ОпочуаканаТлальманалько, одного из го родовгосударств «провинции» Чалько (юговосток долины Мехико, на старшей дочери Мотекусомы Шокойоцина Так как «принцесса»

отправилась жить к своему мужу, ее отец послал с ней «две общины отоми, чтобы они служили ей в Тлальманалько, Мотекусома послал их, поскольку они издавна были его собственными mehutn [ p 00  В оригинале последний термин написан как mehuhun, те он не просто стоит в посессивной форме, но и снабжен тем самым суффиксом hu, который выражает понятие собственности Если же обратиться к рассмотрению доиспанских категорий земель, то картина доиспанского землевладения предстает исключи тельно сложной и многосоставной Мы обнаруживаем сосуществова ние сразу нескольких форм земельной собственности, как коллек тивной, так и частной, причем соотношение тех или иных форм довольно существенно различалось даже в соседних областях КАТЕгОРИИ ЗЕМЕЛЬ В ДОИСАНСКОМ ОбщЕСТВЕ НАУА По свидетельствам вышеописанных источников, к приходу ис панцев у науа существовали следующие категории земель 1 Clpullll — букв «земли большого дома», те общины u, которые распределялись между входившими в нее домохозяйствами В испанских источниках эти земли, как правило, называются «земля ми кварталов» (terrs de brrs [, e tt 0, brrs,, t 8 87 0 ccу,  Примечательно, cc, что они иногда отождествляются с teet те землями teet, что в данном случае точнее трактовать как просто «поселение», а не го родгосударство [ tct 8 7]. Эти земли являлись 7 коллективной собственностью общины с момента ее основания, и общинники, возделывавшие их для своих нужд, не могли продавать их или сдавать в аренду [t 8 0, e tt 0, tй, t 8 8788 tct 8 7 Более того, если член u без какихлибо уважительных причин вроде тяже лой болезни, войны или затяжного стихийного бедствия оставлял свой надел необработанным в течение трех лет, этот участок воз Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  вращался u с правом передачи его другому общиннику [t t 8 В ряде источников говорится, что человек, не принадлежавший по рождению к данной общине, также не мог получить в ней надел земли [, e tt 0, t 8 88 Тем не ме,, нее индейские информанты фрая Доминго де Анунсиасьона прямо сказали ему, что в Чалько некоторые из представителей общинной верхушки продали часть u частным лицам (вероятно, не яв лявшимся членами данных общин, которые оставили их в наслед ство своим потомкам [cc  ccу Кроме того, в документе из Куаухтинчана, датированном  г, говорится о том, что на его территории, а также в соседних с ним городахгосударствах Кечолаке, Текамачалько, Текалько и Тепейя каке u вообще не имели собственных земель (в оригинале m e te [ee cн 78 8 Подобная ситуация была свя te ee c зана с господством в данных городахгосударствах te (букв «дома владык», те рэмиджей знати, основателями которых были завоевателичичемеки В веках пришельцы захватили не только все пригодные для возделывания земли, но и самих жите лей, превратив их в безземельных «крепостных», составлявших вместе с сельскохозяйственными угодьями, лесами и водоемами собственность того или иного te [e 7 ee cн e c 78 В долине Мехико, а также на территории современного штата Мо релос u удалось сохранить собственные земли Однако имею щиеся на сегодня данные (как об участках отдельных общинников, так и об общей площади земель u, пусть и весьма фрагмен тарные, свидетельствуют, что их размеры были довольно скромны, а порой и просто мизерны Так, по данным «Кодекса СантаМария деАсунсьон» общая площадь земель СантаМариядеАсуньсон Куаухтепостла, самого крупного поселения в данном районе, состав ляла 7 га [   В то же время такие поселения того же района, как Куитлауак и Сапотла имели всего по 7,7 га и, га со ответственно [ 7 Однако, учитывая, что плотность населения в СантаМарияде АсуньсонКуаухтепостле даже после опустоши тельной эпидемии 7 г составляла 0, чел на  м, среднее коли чество земли на одно домохозяйство должно было равняться всего 0, га на человека, как и в Сапотле, имевшей наименьшее количество земель [  Средние размеры участков mehutn в переписях из Морелоса составляли от 8, м до , м в длину (к сожалению, ширина полей Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  в данных переписях практически не указывается, правда, данный регион считался весьма плодородным [ 008  Все земли не коего Франсиско, mehu из городагосударства Койоакан (ныне обширный район на югозападе г Мехико, осужденного в 8 г епископом Х де Суммарагой за двоеженство, составляли два поля Первое из них, засеянное кукурузой, имело общую площадь 7 0 м (те  brs или соответственно,0 м в длину и ,0 м в ширину, а второе, засеянное красным перцем, —,8 м ( brs или,0 м в длину и , м в ширину [e e e  8 Кроме того, свидетели по делу Франсиско показали, что в действительности он «владел» обоими полями пополам с дру гим общинником, так что реальная площадь доступной ему земли была еще вдвое меньше [ Более крупными, по оценкам Х Харвея, были земельные наделы общинников в Остотикпаке (также северовосток долины Мехико, территория «царства» Аколуакан В среднем они имели площадь от 0, до 0, га [e  8 Однако эти цифры не идут ни e в какое сравнение, с размерами земельных угодий верховных прави телей и наследственной знати, хотя большая часть земель tn яв лялась коллективной собственностью десцентных групп, к которым они принадлежали 2 Tlhlll ulll досл «земли правителя» В источниках они также называются thtm «поля правителя» — и реже (пре имущественно в документах из бывшего «царства» Аколуакан tn tt («его господина доля» либо uh («его [правителя богат ство» [, e tt 0, t 8  tct 8 70 ecу e eсн e etc 000 8, 87 Эти земли составляли своего рода «натуральную плату» прави телю любого городагосударства за выполнение им обязанностей верховного военачальника, главного судьи и посредника между жи телями teet и его божествамипокровителями и предназначались не только для его личных нужд, но и для содержания подвласт нe e ee 870 8 уpe ных ему чиновников и воинов [ 8 Часть этих земель выделялась на содержание храмов того или ино го государственного образования [ 0 Наконец, на этих же землях правители селили мигрантов из других областей и городовго сударств, вынужденных по какимлибо причинам, чаще всего изза Br— испанская мера длины ( века, равная ,7 м (в испан ской Америке она могла равняться , м Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  военных конфликтов или голода, оставить родные места [cc ccу  Таким образом, они также выполняли функцию «госу дарственного земельного фонда», что дало основание испанским ав торам назвать их «землями владения» (terrs de se seсr По утвержде Рис Изображение землей правителей teut в «Кодексе Коскацина» лист  Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  ниям хронистов, это были лучшие и самые крупные участки в любом государственном образовании, которые достигали размеров местных единиц длины (разных в разных местностях К этой категории, очевидно, принадлежало и поле, выделенное Ашайякатлю в долине Толуки после ее завоевания По словам А Со риты, его длина равнялась 800 brs, а ширина — 00 Таким обра зом, площадь только одного поля данной категории составляла 00 000 кв брас или около 8 8 м [t 8 t В третьем письме дона Пабло Насарео Филлипу Мотекусомы го ворится также о полях Уицильуитля, Ицкоатля и Мотекусомы Илуи камины, располагавшихся на территории teet на северовостоке долины Мехико, каждое из которых имело 00, brs (8,8 м в длину и 0, брас (, м в ширину [e 000 0 К сожале e нию, далеко не во всех источниках приводятся столь точные цифры, но весьма показательно, что речь, как правило, идет даже не о brs, нe ee 870 йe c  а о bers [ Саbаer испанская мера площади, которая в в равнялась bаer аer er примерно га [c t   cн Thtt были неотчуждаемы и после смерти правителя пере ходили к его приемнику вместе с троном Так, согласно лаконичному замечанию ДФ Чимальпаина в его «Седьмом Сообщении», «в год Дом (8 умер thtn Ашайякатль …, и сразу же в этом году воцарился его старший брат Тисокацин как thtn Теночтитлана И кукурузу, которую посеял Ашайякатль в Амакемекане Чалько, в местах, именуемых Шокойольтепек и Остотикпак, он уже не смог есть, и ел ее Тисок» [p 00  p Tlll — «земли богов», храмовые земли Это поселения, окру женные земельными угодьями, жители которых своими трудами должны были обеспечивать существование жрецов определенных храмов в различных городахгосударствах [,  Как уже,, говорилось, эта категория земель формировалась из общего государ ственного фонда той или иной политии К сожалению, практически ничего не известно ни о конкретных способах эксплуатации этих зе мель, ни о статусе их жителей, ни о размерах, ни о географическом расположении Только в «Донесении доньи Исабель де Моктесума»

один из свидетелей Мигель Тульнауакатль упоминает, что земли по селения Ттольцинко в «провинции» Акольман (территория совр тольцинко тольцинко шт Идальго принадлежали государству мешикатеночков и были предназначены для снабжения главного храма Теночтитлана [йe c 8  Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  4 Tplll — «земли дворца» (точнее — «земли дома владыки», угодья, предназначенные для содержания домохозяйства правителя, которое включало не только его жен, наложниц и детей, но и охран ников, управляющих, слуг, писцов, придворных ремесленников, певцов и танцоров, постоянно живших в его резиденции, а также всех его кровных родственников, членов его thttmeyt Подоб но te thttmeyt (букв «связь царственных людей» пред ставлял собой рэмидж, счет родства, в котором велся от супружеской пары породителей, считавшихся одновременно и первыми правите лями данного городагосударства, причем происхождение от них, как по мужской, так и по женской линии рассматривалось как одинаково релевантное [c 7 0, e  778 Как c и te каждый thttmeyt имел своего главу, который обычно являлся и правителем того или иного государственного обра зования или его подразделения Поэтому в работах, написанных на испанском языке, tent обычно именуются «землями королев ской палаты» (terrs de remr de s reyes [e  reyes e tct 8 70]  Между тем все имеющиеся на сегодня свидетельства источников указывают на то, что в действительности они являлись коллективной собственностью определенной десцентной группы знати науа По добная десцентная группа представляла собой не просто крупное объединение кровных родственников, но сложный многосоставной социальноэкономический организм, владевший не только опреде ленными земельными участками, но и целыми поселениями, жители которых должны были своим ежедневным трудом обеспечивать его существование Так, дядя доньи Исабель Хуан Гарсиа Ачикацин Уиц науатль, самый младший из сыновей thtn Ашайякатля, говоря о tent, перечислявшихся в вопроснике Хуана Кано, пояснял «Все эти земли, поселения и масегуалы (искаженное mehutn простолюдины — А.К., о которых говорится в вопросе, за счет них питались все родственники племянники, двоюродные братья … Монтесумы и внуки предков … Монтесумы и другие его родствен ники, … но, как он уже сказал, Монтесума распределял плоды и доходы с них между всеми своими родственниками, и так ему заве щал его отец … деды и предки, не было никакого деления ни раз деления этих земель [между родственниками [йe c 8  Он же добавляет, что, хотя Мотекусома Шокойоцин как глава tht­ tmeyt объединявшего потомков первого правителя Теноч титлана Акамапичтли, «кормился за счет них и всех их имел под сво Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  ей властью и назначал управляющих и смещал их, … он не мог ни отчуждать, ни продавать их» [  Жители поселений, составлявших вместе с земельными угодьями коллективную собственность рэмиджей знати, в источниках из Ако луакана именуются tenuhque (букв «принадлежащие месту вла дыки», в переписях с территории современного штата Морелос — ytehuhqu («принадлежащие комуто», а в документах из Тласкалы и Пуэблы teeque «принадлежащие дому владыки», tenuhtn — букв «чьито друзья» и tmyeque «руки земли» [ec ecу e eс e etc 000 0 tct 8 70 t 8  87, , 0 c 7 7В отличие от испанцев науа не разграничивали выплату податей натурой и выпол нение определенных работ Обе формы эксплуатации входили в еди ное комплексное понятие tequt. В словаре А Молины данный тер.

мин переводится и как «работа», и как «подать» [ 7  Tenuhque не только обрабатывали поля и огороды, часть урожая с которых шла в дворцовые закрома, но и поочередно ежедневно до ставляли правителю воду и топливо, съестные припасы и ремеслен ные изделия, которые тот в свою очередь распределял между своими близкими и дальними родственниками, сооружали и чинили жилые и хозяйственные постройки, убирали дворцовые помещения и уха живали за декоративными садами, украшавшими резиденцию прави теля [ec e e ecу eс e etc 000 0 e 7 tct 8 707 Женщины tenuhque также работали на дворцовых кухнях, размалывая кукурузные зерна и готовя пищу [ec e e ecу eс e etc 000 0 Соглас но свидетельствам из Аколуакана все эти работы осуществлялись посменно с интервалом в 80 дней группами от 80 и более человек [e 7 tct 8 70,  e, Таким образом, thttmeyt контролировал и определял хозяйственную жизнь целых общин, а зачастую и целых районов, поскольку tent, как будет продемонстрировано далее, обычно формировали кластеры в областях с наиболее благоприятными для земледелия природноклиматическими условиями Статус ten­ uhque был наследственным, а наделы, которые они обрабатывали, как уже отмечалось выше, не подлежали отчуждению ни под каким предлогом Если один из tenuhque умирал, не оставив наследни ков, его надел возвращался правителю и тот передавал его в пожиз ненное пользование другому представителю той же группы, который должен был выполнять те же обязанности, что и его предшественник Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  Рис Tequt г Тлателолько, Кодекс Мендосы, лист  [e 7 7 Более того, в документе, известном как e «Законы, которые имели индейцы Новой Испании», говорится о том, что, продавший «земли предков», очевидно, как раз кусок tent­ Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа... , подлежал смертной казни [c ccet 8 08 Одна cн ко, как следует из процитированного выше свидетельства ДФ Чи мальпаина, правитель как глава thtmeyt по своему усмотрению мог переселять своих tenuhqu на новые территории целыми об щинами без сохранения их земельных наделов Стоит добавить, что tent, повидимому, в свою очередь могли включать разные по своему предназначению категории земель В ис точниках из северовосточных районов Центрального Плато, в первую очередь из Аколуакана и городовгосударств на территории современ ного штата Пуэбла, вскользь упоминаются еще несколько категорий земель, о предназначении которых трудно сказать чтолибо опреде ленное, кроме того, что они также были связаны либо с «государствен ными землями», либо с домохозяйствами правителей Так, в ряде этих документов говорится о yt — «землях войны» Согласно докумен ту из Куаухтинчана, который датируется 0 г, yt выполняли функцию разграничительных зон между соседними городамигосу дарствами, никому не принадлежавших, никем не заселенных и никем не возделываемых [ee cн 78  ee c О пограничном положении yt и отсутствии на них поселе ний и земельных угодий говорится и в анонимном документе, озаг лавленном «Порядок, который имели индейцы в наследовании зе мель и вымороченных имений», который, возможно, происходит из бывшей столицы Аколуакана г Тескоко [, e tt 0, Однако в последнем источнике также утверждается, что незанятыми эти земли были потому, что принадлежали верховному правителю, который вел на них военные действия, видимо, в случае атаки неприятеля на его владения [, e tt 0, Тогда их следует рассматривать как особый вариант thtm — «государственных земель», по стратегическим соображениям изъ ятых из хозяйственного пользования Совершенно иные сведения о yt приводятся в «Сообщении о владении Теотиуакан» В данном документе они также именуются teehut («завоеванные земли» и определяются именно как зем ли, отнятые у врагов в ходе военных действий, в частности, отвоеван ные Несауалькойтлем во время войны с Аскопоцалько в 80 гг Позднее, в  г, согласно этому же источнику, Несауалькойтль по жаловал своему зятю Кецальмамалицину, правителю Теотиуакана, шесть поселений, расположенных на территории yt, в награду за проявленную им лояльность в борьбе против тепанеков [ec ecу e e eс e etc 000 8 Слово teet, употребленное Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им.

Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  в оригинале, не оставляет сомнений в том, что речь идет именно о до вольно крупных населенных пунктах, а не о свободных земельных участках К тому же в одном из этих поселений Кецальмамалицин основал свою главную резиденцию — hueyten [йe c, e, 000 8 В таком случае yt, по крайней мере в долине Мехико, следует рассматривать как земли, положившие начало tent..

В том же «Сообщении о владении Теотиуакан», а также в завеща нии дона Франсиско де Вердуго Кецальмамалицина упоминаются еще две категории земель — tequtt и mhyhu t [e e Qett 000 8 ec e e ecу eс e etc 87. По названию первой из них можно предположить, что эти земли были отведены для выполнения tequt, те выплаты подати натурой и несения различных трудовых повинностей в пользу  детей Кецаль мамалицина после смерти правителя в 8 г и их прямых потомков [ 887 Название второй категории земель переводится как «поля разбросанного зерна», те очевидно, «засеянные поля» Мож но заключить, что они служили для ежедневного обеспечения продо вольствием правителей Теотиуакана [e Qett e 8, 7, ecу e eс e etc 000 ec e Как следует из показаний дона Хуана Гарсиа Ачикацина Уицнау атля Ашайякатля, большая часть земель, на которые претендовала донья Исабель де Моктесума, были, на самом деле, не индивидуаль ной собственностью ее родителей, а либо «государственными» зем лями Теночтитлана, либо общими неделимыми землями всего рэмид жа, объединявшего потомков Акамапичтли, первого правителя мешикатеночков Весьма показательно, что другие члены данного рэмиджа, например дон Мартин Несауальтеколотль, старший сын Мотекусомы, или дон Хуан Коаиучль, внук Ауицотля, выдвигали претензии на те же поселения и земельные участки, что и донья Иса бель де Моктесума, также описывая их как «владения предков» [ ece e e ec 000 00 Подобная ситуация естественна, если искомые поселения до прихода испанцев составля ли неделимую собственность всей десцентной группы, из членов ко торой выбирались правители Теночтитлана Тем не менее, у tn колониального периода действительно были основания считать определенные земельные угодья и поселе ния исключительно своим наследством в силу ряда особенностей структуры их десцентных групп Выше они уже неоднократно имено вались рэмиджами Основанием для этого является определение, ко торое дал этому термину введший его в научный оборот Реймунд Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  Фирт Напомним, что, согласно Фирту, рэмидж — это амбилинейная кровнородственная группа, сформированная на основе учета генеа логического старшинства [t 7 Рэмидж подвержен члене t нию по образцу ветвящегося дерева и способен создавать иерархию сегментов Он носит название в честь общего предка и имеет свою эмблему Р Фирт добавлял, что рэмидж играет ведущую роль в отно шениях собственности и регуляции браков, хотя экзогамия для рэмиджа не обязательна [Кожановская   Минимальный уровень рэмиджа обычно соответствует кровнородственному ядру расширенной семьи [t  t Действительно, если мы обратимся к основным характеристикам десцентных групп знати науа, то обнаружим, что они полностью со ответствуют характеристикам рэмиджа, описанным Р Фирсом Пре жде всего, они были кровнородственными коллективами с амбили нейным счетом родства Основу их структуры составлял принцип генеалогического старшинства в сочетании с сильной тенденцией к сегментации [c 7 ами науа называли эти сегменты c ами hn («дом» c добавлением имени его главы или ten («место вла дыки», «дом владыки» [e 8 8, 7 c 7 0 e ce  0708 Сегменты могли образовываться как по муж ской, так и по женской линии, но наиболее высокий статус имел тот, что ближе всего стоял к паре предковпородителей в генеалогическом отношении [c 7  Обычно именно этот сегмент являлся c самым старшим из «домов владык», которому формально должны были подчиняться все остальные ответвления, возникшие позднее [c 7 p 00 c Образно выражаясь, десцентные группы знати науа обычно «рос ли» не столько в длину, сколько в ширину Благоприятствующими факторами для этого были, вопервых, амбилинейный счет родства, благодаря которому принадлежность к десцентной группе могла пе редаваться как по отцовской, так и по материнской линии, вовто рых, принятая среди знати науа, в особенности среди правителей, полигиния Каждый thtn имел несколько десятков, а то и сотен жен и оставлял довольно многочисленное потомство (только у Ашайякатля был  ребенок, тем самым давая начало новым ответ влениям от общего ствола [ece e e ec 000  ece уpe e 8 p 00  С каждым но вым поколением эти ответвления все больше приобретали характер самостоятельных десцентных групп, внутренне более сплоченных в силу небольшого генеалогического расстояния от общего предка, и Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  различными путями закрепляли за собой земельные угодья в опреде ленной зоне Основными путями закрепления земельных владений за опреде ленной ветвью рэмиджа были захват определенной территории в ходе военных действий, как это сделал Ашаяйкатль в долине Толуки, и эн догамные браки, практиковавшиеся из поколения в поколение Обычно это были союзы между кузенами, как параллельными, так и перекрестными [c 7 Браки между дядьями и племян c ницами также имели место [ ec 7 8, 0 йe c 8 7 При такой брачной политике однажды полу ченные при распределении общих земель рэмиджа или захваченные у соседей участки оставались внутри данной ветви В то же время брак между представителями разных сегментов одного рэмиджа мог спо собствовать слиянию их земель и тем самым предотвратить возмож ный конфликт изза собственности, а брак с представителями дру гого рэмиджа — обеспечить существенное приращение земель для своих потомков Эти брачные альянсы, несомненно, стимулировали образование другой категории земель хотя, по имеющимся данным, они были далеко не единственным источником их возник новения 5 Pllll — «земли знатных», те земли, отданные верховным пра вителем в личное пользование его близким и дальним родственни кам, которые и составляли среди науа категорию наследственной знати Не случайно изначальное значение слова tn — «дети» Как писал А Сорита, «всех, кто были и являются детьми верховных пра вителей (e eсe pe — А.К., называют tзtn (драгоцен ные дети — А.К., а других, которые являются внуками и правнука ми, — tnt» [t 8  t Верховные правители часто жаловали земли воинам незнатного происхождения в качестве награды за службу вместе с привилегиями наследственной знати Эти лица назывались uuhtn («дети орла», поскольку орел у науа символизировал военные подвиги, а земли пожалованные им — uuh [e 7. Очевидно, e именно эту категорию земель епископ С Рамирес Фуэнлеаль и кон кистадор Херонимо Лопес отождествляли с enmends, хотя, по ут верждению Х де Торкемады, uuhtn в отличие от наследствен ной знати «не могли иметь арендаторов (те прикрепленных к ним mehutn. — А.К. и могли продавать их другим принципалам»

.

[ нe ee 870 8 pe 8 0 e  В нее же, видимо, входили и земли, пожалованные Ицкоатлем своим Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  воинам в  г после войны с Аскапоцалько [ce ct  ce ,,, Именно вероятнее всего, имеются в виду, когда говорится о terrs de trmn — «вотчинах» и hereddes rtures — «частных нe ee 870 7 йe c наследственных владениях» [ 8  По данным некоторых источников, они действительно яв лялись частной собственностью конкретного лица, причем получен ной в результате не только наследования, пожалования или дарения, но и покупки Однако, судя по свидетельствам очевидцев, доля таких частных земельных владений по сравнению с землями, составлявши ми коллективную собственность всего рэмиджа, была ничтожно мала Например, тот же дон Хуан Гарсиа Ачикацин Уицнауатль Аша якатль, говоря о личных землях Мотекусомы, упоминает только «участок земли рядом с центром Шочимилько, который называется Тетепецинко, и другой участок земли в границах Аскапоцалько», а также четыре больших участка в «провинции» Чалько — Тлалпи кан, Куауэкуацко, Куишинко и Тлашиако [йe c 8  Тетепецинко, по словам дона Хуана, Мотекусома купил у местных жителей еще до того, как стал правителем Теночтитлана В данном фрагменте употреблено выражение n sus rs dners — те «на свои собственные деньги», но реальной «валютой» для сделки могли быть накидки quht, служившие до Конкисты одной из основных мер обмена, перья кецаля и даже сельскохозяйственные продукты, как, например амарант и h [ Подобные «деньги» (тканые накидки определенных размеров, предметы мужской и женской одежды, перья кецаля и овощи упо минаются в «Словах сторонников дона Педро Тлакауэпанцина»

и «Сообщении, разъяснении и иске дона Педро де Моктесумы и его матери против жителей Толллана» [e c et c e ept ,, c, ep   В первом документе свидетель из числа местной знати по имени Андрес Тлаило тлак рассказывает о покупке Иштлилкуэчаокацином, сыном Ашайя катля и правителем Толлана, поля под названием Шикоко за 00 пе рьев кецаля, 0 нош зерен (кукурузы?, 0 одеяний, 0 женских рубах, 0 юбок, 0 нош h и 0 нош овощей Во втором документе говорится о покупке самим Ашайякатлем небольшой рыночной пло щади и двух больших участков земли Тлатитилько и Тульпан [e e c et cept ,, c, ep  8 «Деньгами» во втором случае, также послужили одежда и продукты земледелия 0 женских рубах, 80 накидок неок Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  рашенных и цветных, 0 нош хлопка и 00 нош кукурузы [,,, c, ep  8 Один из свидетелей на процес се доньи Исабель де Моктесума утверждал, что правители Аколуака на подарили Мотекусоме Шокойоцину два небольших сада с цветами и декоративными деревьями «в знак дружбы» [йe c   О том, что земельные участки, составлявшие личную собствен ность отдельно взятого, пусть даже и сына верховного правителя того или иного государственного образования, по сравнению с раз мерами общих земель его рэмиджа были достаточно невелики, свиде тельствуют и данные «Карты из Остотикпака» По подсчетам амери канского антрополога Х Харвея, основанным на этом источнике, площадь tent которые являлись общей собственностью всех, членов правящего дома Тескоко только в одной северовосточной части долины Мехико, составляла около , га [e   e Все личные участки, вместе взятые, дона Карлоса Ометочцина, вклю чая унаследованные им от старшей сестры, а также купленные им и подаренные ему его старшими братьями и Э Кортесом, составляли 7,8 га [  Итак, в доиспанском обществе науа одновременно сосущество вали собственность на землю и владение землей При этом в до испанском землевладении можно выделить по крайней мере четыре основных сектора государственный, общинный, храмовый и «элит нокорпоративный» Под последним термином подразумевается коллективное владение землей рэмиджей знати В настоящей работе он употребляется за отсутствием устоявшегося в американистике термина для данного типа землевладения Значительная роль данной формы землевладении в доиспанской социальноэкономической ор ганизации науа — чрезвычайно любопытное явление, параллели ко торому, насколько нам известно, имелись в государстве инков [Бе резкин  00 По сути, te и thttmeyt были одними из основных институтов, регулировавших хозяйственную жизнь науа Подобное положение вещей было связано не только со спецификой их структуры и функционирования, но и с конкретными историческими событиями, происходившими в Центральной Мек сики в течение последних 000 лет до прихода испанцев Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЗЕМЕЛЬНЫХ ВЛАДЕНИй ЗНАТИ НАУА В ДОЛИНЕ МЕХИКО И СОРЕДЕЛЬНЫХ ТЕРРИТОРИЯХ Если нанести на карту все поселения и земельные участки, упоми наемые в источниках как thtt, tent или, то нетруд но заметить, что их расположение совпадает с направлениями воен ной экспансии тех групп науа, которые к началу в имели наибольшее влияние Особенно хорошо данная корреляция про сматривается в случае с землями правителей и знати мешикатеноч ков и их партнеров по Тройственному Союзу В то же время все зем ли, упоминаемые в источниках либо как «государственные земли», либо как личные владения Мотекусомы Шокойоцина или Несауаль пилли и Тотокиуацтли (правителя Тлакопана, либо как владения их ближайших родственников, не выходят за пределы долины Мехико и непосредственно граничащей с ней территории современных штатов Мехико на западе — северозападе, Идальго на севере и северовос токе, Пуэбла на востоке и юговостоке и Морелос на юге — югозапа де, те они располагались по преимуществу в центральной зоне «им перии» Тройственного Союза Исключение составляет упоминание в «Донесении доньи Исабель де Моктесума» о принадлежавшем Ауи цотлю и его главной супруги Тиакапан поселении Ташкиакол «в про винции Мистека» [йe c 8 Стоит отметить, что обозначенная выше территория и, прежде всего, сама долина Мехико стала главной ареной завоевательных по ходов мешикатеночков и их союзников из Тескоко и Тлакопана, как только они около 8 г разгромили прежнего гегемона — Аскапо цалько (центр довольно обширной «тепанекской империи» [Баглай 8 8 Фактически дальнейшие военные действия победителей стали логическим продолжением войны с Аскапоцалько, поскольку его поддерживали многие городагосударства, как на юге, так и на севере долины Мехико, составлявшие «тепанекскую империю» [Там же 8 Сам Маштла, последний правитель Аскапоцалько, был перво начально правителем Койоакана, крупного и богатого городагосу дарства на югозападе долины, где и пытался укрыться после пораже ния [Там же Естественно, мешика и их союзники из Тескоко и Тлакопана на правили все силы на подчинение сателлитов Аскопоцалько, оставав шихся им враждебными Так, в 0 гг мешикатеночки во главе с Ицкоатлем покорили целый ряд городовгосударств на юге, Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Рис Долина Мехико к  г Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  югозападе и юговостоке долины Мехико Мишкик, Койоакан, Ис тлапалапу и Шочимилько [Там же В те же самые годы Неса уалькойтлю удалось восстановить свой контроль над землями Ако луакана, ранее захваченными тепанеками [ec ecу e e eс e etc 000 8 В  г приемник Ицкоатля thtn Моте кусома Старший Илуикамина после серии длительных и кровопро литных войн подчинил конфедерацию чальков на юговостоке доли ны, а затем покорил раннегосударственное образование науатлауика с центром в Куаунауаке (совр столица штата Морелос [p p 00 t, e, e  7 Он вел успешные воен, ные действия и на территории современного штата Герреро [t, t,, e, e  8 В 707 гг внук Мотекусомы Илуика мина Ашайякатль подчинил долину Толуки, бывшую ранее в сфере влияния «тепанекской империи» [c t  cн Согласно сообщениям хронистов, все эти завоевания в долине Ме хико и близлежащих областях неизменно сопровождались разделом земель покоренных городовгосударств между победителями, начиная с правителей и их ближайших родственников Согласно Э Альварадо Тесосомоку первый из таких разделов земель был осуществлен Ицко атлем непосредственно после победы над Аскапоцалько Первым, кто за свои выдающиеся военные заслуги получил десять крупных земель ных участков в поселениях, ранее подчиненных Аскапоцалько, был племянник Ицкоатля, его ближайший советник и фактический сопра витель Тлакаэлель [ ec 00 8 Непосредственно вслед за ним щедрые земельные пожалования получили другой пле мянник Ицкоатля и сводный брат Тлакаэлеля будущий thtn Моте кусома Илуикамина и двое отважных воинов Куаухтлекоатль и Тлакау эпан [ Остальные воины Ицкоатля получили более скромные наделы примерно одинаковых размеров [ Не исключено, что это были предки тех землевладельцев, которые в 7 г жаловались вице королю Новой Испании на незаконное лишение их наследственных земель [ce ct  ce Впрочем, в дальнейшем при разделе земель покоренных государ ственных образований первым самые крупные и лучшие наделы по лучал сам thtn, особенно если он сильно пострадал во время во енных действий, как это случилось с Ашайякатлем во время его кампании в Толуке [ ec 00 8 Тем не менее, не изменно вслед за правителем земельные участки получали его бли жайшие родственники, по преимуществу братья, племянники и кузе ны Выше уже приводился пример аналогичного распределения Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Рис Завоевания thtn Мотекусомы Илуикамины (t e, e 7 Рис 7 Завоевания thtn Ашайякатля (t e, e 7 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  земель, осуществленного Несаулькойтлем после его возвращения к власти в Аколуакане Согласно документам, опубликованным Л Рейсом Гарсиа и Т Сулливан, столетием ранее подобные процес сы имели место на территории современного штата Пуэбла в горо дахгосударствах Куаухтинчане и Тепейакаке, впоследствии поко ренных мешика [ee cн 78 ee c Война была не единственным источником формирования на следственных владений tn, хотя и самым частым и эффективным Другим путем пополнения земельных владений были брачные союзы с женщинами из правящих династий других городовгосударств, при чем, согласно некоторым документам, этот путь начал действовать раньше, когда правители Теночтитлана сами были данниками Аска поцалько и не смели помышлять о какойлибо самостоятельной за воевательной политике Так, в «Сообщении, разъяснении и иске дона Педро де Моктесумы и его матери против жителей Толллана» гово рится, что около  г первый правитель Теночтитлана Акамапичт ли женил одного из своих сыновей на Шилошочцин, дочери прави теля Толлана Сосоматекутли [ нc, ep  8 Новобрачные сразу же получили от Сосоматекутли десять посе лений с земельными угодьями для своего содержания С того момен та и вплоть до прихода испанцев в каждом новом поколении предста вители правящего дома Теночтитлана заключали браки с женщинами из десцентной группы правителей Толлана, таким образом закрепляя за собой и своими потомками права на эти 0 «имений» [ нc, ep   Одновременно брачные альянсы между различными сегментами рэмиджа препятствовали расползанию его земельных владений с рис ком их потери и сглаживали потенциальные противоречия между их членами К примеру, имеющиеся источники показывают, что с мо мента первоначальных разделов земли Аскопоцалько и его сателли тов и вплоть до прихода испанцев в рамках рэмиджа правителей Те ночтитлана путем эндогамных брачных альянсов осуществлялся своего рода круговорот земельных владений между его различными сегментами Так, когда Мотекусома Шокойцин женился на старшей дочери своего дяди Ауицотля, она получила в качестве hut часть земель своих родителей на юговостоке долины Мехико и на терри тории современного штата Идальго, которыми она ранее владела совместно со своим братом Атлишкатлем [йe c 8  Од нако уже в следующем поколении эти земли были возвращены под контроль сегмента, объединявшего потомков Ауицотля благодаря Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  Рис 8 Генеалогия дона Педро де Моктесума Тлакауэпантли [e 00 браку дочери Мотекусомы Текуичпочцин (будущей доньи Исабель де Моктесума с ее дядей по матери Атлишкатлем [ Благодаря тому, что в рамках одного рэмиджа мужчины и женщи ны в равной степени могли передавать земельные владения, к момен ту прихода испанцев земли и поселения членов правящей династии мешика были разбросаны по всем концам долины Мехико и сопре дельных территорий Так, в декабре  г дон Педро де Моктесума представил Королевской Аудиенсии иск, в котором требовал вернуть Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа... 7 Рис Генеалогия доньи Исабель де Моктесума [еe c, e 000 ему поселения Ицкуинтлапилько, на территории современного штата Герреро, Цакуальпан и Шикуипилько в долине Толуки на тер ритории современного штата Мехико, Атиталакиа на территории современного штата Идальго и также один «квартал c землями и mehutn, который называется Саюла» (в оригинале «brr de ter­ rs y megues que se de yu», очевидно, также на территории современного штата Идальго [ e tt,   Пер  вые пять поселений дон Педро определял как принадлежавшие его отцу Мотекусоме Шокойоцину, который унаследовал их от своего отца Ашайякатля, а Саюлу — как владение своего деда по матери пра вителя Толлана [ В данном случае можно предполагать, что Ши куипилько и Цакуальпан Мотекусома действительно наследовал от своего отца, коль скоро в письмах дона Пабло де Насарео оба поселе ния числятся не только в списке завоеваний Ашаяйкатля, но и в пе речне его личных владений [e 000  e 000 e e 000c,  c Более интересная ситуация прослеживается в случае с Ицкуинтла пилько, которое Мотекусома, согласно дону Педро, также наследо вал от Ашайякатля [ e tt,   В «Кодексе Мен  досы» и третьем письме дона Пабло де Насарео от 7 марта  г Ицкуинтлапилько упоминается как поселение, завоеванное Моте кусомой Илуикаминой [t, e, e  8 Поскольку t,, Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  в «Кодексе Мендосы» оно не числится в списке поселений данниче ской «провинции» Тлачко, которые платили подати Тройственному союзу, можно предполагать, что Мотекусома Илуикамина при разде ле завоеванных территорий оставил Ицкуинтлапилько себе Впо следствии он мог передать его по наследству своей старшей дочери Атотоцтли, от которой его мог унаследовать ее сын Ашайякатль, а тот мог выделить его для содержания одного из своих младших сыновей Мотекусомы На первый взгляд, подобный территориальный «разброс» земель ных владений может показаться неудобным, но в действительности он имел значительные преимущества, связанные с природноклима тическими условиями Центральной Мексики К тому же, как уже го ворилось, земельные владения знати науа, в особенности мешика, имели тенденцию образовывать кластеры именно в тех районах, где имели место вышеописанные разделы, а эти районы, как будет про демонстрировано ниже, имели исключительно важное хозяйствен ное значение для всей Центральной Мексики РИРОДНО-КЛИМАТИЕСКИЕ УСЛОВИЯ, СЕЛЬСКОХОЗЯйСТВЕННЫЕ И СЫРЬЕВЫЕ РЕСУРСЫ НА ТЕРРИТОРИИ ЗЕМЕЛЬНЫХ ВЛАДЕНИй ЗНАТИ НАУА Благодаря гористому рельефу Центральной Мексики ее террито рия издавна отличалась значительным природноклиматическим разнообразием По сути, каждая долина имела свой микроклимат, отличавшийся и по среднегодовому количеству осадков, и по сезон ности их выпадения, а также (в зависимости от высоты ее расположе ния над уровнем моря по вероятности заморозков [e, e,, te 7  Эти факторы в сочетании с характером почвы и наличием водных источников определяли ее сельскохозяйствен ный потенциал, помноженный на усилия многих поколений земле дельцев В таких условиях относительная разбросанность земельных владений знати науа играла роль защитного механизма, так как не урожай или полная его потеря вследствие засухи или заморозков в одном районе могли с лихвой компенсироваться хорошими уро жаями в других В долине Мехико «житницей» были южные и юговосточные районы по берегам пресноводных озер Чалько и Шочимилько, где Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  находилась основная зона тн «чинампового земледелия» [   Чинампы представляли собой длинные и узкие поля, раз мерами от до м в ширину и от 0 до 0 м в длину, в большинстве случаев они были окружены, по крайней мере, с трех сторон, канала ми, по которым можно было передвигаться на лодках [  Для получения перегноя их устилали толстым слоем водорослей, водяных растений, травы и листьев, а затем клали на него еще слой ила со дна водоема или канала Дополнительно чинампы удобряли органиче скими бытовыми отходами, пометом летучих мышей и человечески ми фекалиями [ На них выращивали кукурузу, фасоль, амарант, красный перец, томаты и тыквенные, те все те сельскохозяйствен ные культуры, которые составляли основу традиционной повседнев ной диеты науа Прямоугольная и узкая форма чинамп позволяла воде легко про сачиваться в их пористую почву, питая и увлажняя ее Полив легко осуществлялся с помощью черпаков qumt [e  e 8 Также легко было поддерживать плодородие почвы чинамп, черпая илистые отложения и водные растения, которые скаплива лись в протоках вокруг каждого поля В результате чинампы обладали практически неистощимым плодородием, с одного поля можно было снимать два урожая кукурузы в год [  К тому же, по современным рассчетам только один гектар чинамп мог дать до 0 ц кукурузы [e 7 Благодаря тому что плодородие и влаж e ность почв чинам можно было столь эффективно и длительно конт ролировать, они помогали доиспанским земледельцам справиться с такими серьезными проблемами долины Мехико, как периодиче ские заморозки, неравномерное и нерегулярное выпадение осадков и отсутствие тягловых животных По оценкам современных специа листов, к приходу испанцев площадь чинамп в районе озер Чалько и Шочимилько составляла около 0 тыс га [ Этого было вполне достаточно, чтобы обеспечить пищей от 80 до 70 тыс чел [ Именно в зоне чинампового земледелия находились города государства, завоеванные мешика в конце 0 — начале 0х годов в, а после их покорения и раздела их земель — значительная часть владений знати мешика, в первую очередь членов правившего в Те ночтитлане рэмиджа [tct e pet e te e с e tct 000 7 c ec e c e йc   йe cу c 8 7, 8, 70, 7, , 7, , 7,  До начала в земельные участки в зоне чинамп имели правители Ако Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  луакана, пока Мотекусома Шокойоцин не отнял их [c  c  Другие территории, где располагались владения знати мешика и их союзников, также обладали значительным сельскохозяйствен ным потенциалом Так, исключительно плодородными были долины на территории современного штата Морелос с их влажным и теплым субтропическим климатом, позволявшим выращивать столь цени мый в доиспанское время хлопок Напомним, что хлопковые накид ки использовались в качестве единиц обмена, при крупных сделках Данная территория была также основным центром произрастания деревьев c t и e, из коры которых делалась бу, мага mt, широко употреблявшаяся как для письма, так и для раз личного рода религиозных церемоний Есть упоминания и об осно вании Мотекусомой Илуикаимной в teet Уаштепек (центр государственного образования, располагавшийся, к востоку от Куау науака огромного ботанического сада с красиво цветущими и целеб ными растениями, специально доставленными из более жарких зон [ ec 00 88 Следует упомянуть, что в повседнев ной жизни знати науа цветы играли важную роль и как непременные атрибуты определенных религиозных празднеств, например Тлашо чималько, и как подношения правителям, и как желанные дары друг другу [ 7  нc, ep  0,,, Долина Толуки, где располагались личные владения Ашаяйкатля, хотя и расположенная на высоте около,00, также могла давать не плохие урожаи кукурузы и фасоли [t, e, e 7 7] t,, К тому же местный сорт кукурузы мог храниться очень долго, что позволяло создавать надежные запасы на случай голода [Баглай   Прохладный климат долины способствовал разведению агавы, из волокна которой делали ткани, причем не только грубые, но и весьма тонкие, своей прозрачностью напоминавшие кисею, а также веревки и бумагу [t, e, e 7 8 По словам одного t,, из свидетелей на процессе в пользу доньи Исабель де Моктесума Мартина, уроженца г Тепемашалько, в долине Толуки лес из нее ис пользовался для отопления и приготовления пищи в доме Мотекусо мы Шокойоцина сам Мартин неоднократно доставлял его в дом своего хозяина [йe c 8 0 Кроме того, в teet Окуил лан, располагавшемся к югу от долины Толуки и также упоминавшем ся в качестве личных владений Ашаяйкатля, производилась соль высо кого качества [t, e, e 7 7 e 000c t,, c Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им.


Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Рис 0 «Провинция» Уаштепек (t e, e 7 Рис  «Провинция» Толука (t e, e  Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  Территория «царства» Аколуакан, простиравшегося от восточного берега озера Тескоко до долин у подножия вулканических гор, вклю чала сразу несколько климатических зон, предоставлявших его жите лям самые разнообразные ресурсы Горная зона давала лес для стро ительства, древесный уголь для отопления и дичь для стола правителей Аколуакана [t, e, e 7 На длинной полосе у t,, подножия гор был засушливый климат, благоприятный для выращи вания агавы и кактуса опунции (его плоды и листья употребляются в пищу до настоящего времени [ При использовании элементар ных систем орошения в виде сети отводных каналов она также могла использоваться для выращивания основных сельскохозяйственных культур доиспанской Центральной Мексики — кукурузы, фасоли и амаранта [ 7 8 e 8 Между ней и низким берегом озера Тескоко находилась равнинная зона, где успешно практиковались орошаемое земледелие, добыча соли, рыбалка и сбор водных растений и водорослей, также употреблявшихся в пищу Се веровосточная оконечность Аколуакана была известна производс твом качественных обсидиановых лезвий, в доиспанский период не заменимых для изготовления оружия и многих рабочих инструментов [e 8  e Расположенные в засушливой зоне поля teet Толлан на терри тории современного штата Идальго при применении ирригации тоже могли давать хорошие урожаи [ нe 00,  В общем, личные земельные владения знати мешика и их партне ров по Тройственному Союзу с избытком обеспечивали их продо вольствием и самыми необходимыми материалами для нормального функционирования огромных домохозяйств, зачастую включавших не только членов семей и прислугу, но и квалифицированных ремес ленников и писцов [йe c 8 Относительная бли зость местоположения большинства этих владений также облегчала проблему транспортировки продуктов и материалов в условиях от сутствия колесного транспорта и вьючных животных Основной район производства продовольствия в долине Мехико, чинамповые поля в районе озер Чалько и Шочимилько непосредственно сообща лись посредством каналов и естественных протоков с озером Теско ко, на одном из островов которого стоял Теночтитлан, на восточном берегу — Тескоко, а на западном — Тлакопан Транспортировка уро жая легко осуществлялась прямо с полей с помощью лодок достаточ но большой вместимости Стоит добавить, что, по свидетельству одного из наиболее ранних документов, датированных  г, посе Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  ления, непосредственно обеспечивавшие ежедневным продоволь ствием резиденцию Мотекусомы Шокойцина и дома приближенных, располагались в радиусе всего трех лиг (около , км от Теночтит лана [c ec e c e йc   Грузы бо cу лее долгого хранения из долины Толуки или Куаунауака доставлялись на спинах носильщиков Аналогичная ситуация с доступом к основным сельскохозяй ственным ресурсам наблюдалась и в зависимых и независимых от Те ночтитлана городахгосударствах на территории современного штата Пуэбла и в Тлашкаллане Рэмиджи местной знати te владели практически всеми землями, расположенными на равнинах и при годными для орошения [e 7 ee c 78 8, , e cн 87 ,,, , УРАВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫМИ ВЛАДЕНИЯМИ ЗНАТИ НАУА К сожалению, у нас нет целостного подробного описания того, как осуществлялось управление во владениях, принадлежавших к ка тегориям thtm, tent и. Тем не менее мы можем.

восстановить систему администрирования этими категориями зе мельных владений по кратким разрозненным свидетельствам и заме чаниям в имеющихся документах Как уже говорилось, в случае с tent величина земельного владения могла варьировать от целого городагосударства с его зем ледельческой округой и несколькими тысячами жителей (например, teet до одного «квартала» (исп brr, науат tx, сравни тельно крупного поселения или небольшой деревушки [e e 000c 0 йe c 8  В случае с все имение, как c правило, состояло из нескольких участков земли и скоплений домов (исп sers людей, обрабатывавших их (численность последних вряд ли превышала несколько десятков [e  Независимо e от этого все эти владения фиксировались с помощью специальных земельных кадастров, куда заносились также сведения о количестве и составе домохозяйств, размерах земельных участков и качестве почв Tent обычно обозначались алым цветом, а темно красным [e 7 ( 7 В «Переписи из Уэшоцинко»

e mehutn, обрабатывающие земли того или иного знатного рэ миджа, также помечены красными точками над их головами [e e  Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  Обычно современные специалисты именуют всех сельскохозяй ственных работников на землях знати майеками (от науат myeuh, мнч от mye букв «имеющий руки», но в самих источниках (в пер вую очередь тех, что написаны на языке науатль данный термин встре чается только два раза [ct  7 Как уже упоминалось, во ct всех остальных случаях речь идет просто о mehutn, но данные тер мин, как правило, фигурирует в посессивной форме Из описания их положения и обязанностей вытекает, что mehutn автоматически «прикреплялись» к землям, выделенным для правителя или его рэмид жа, и лишались собственной земли Их дальнейшая жизнь протекала в выполнении tequt, повинности, которая, как стоит напомнить, объ единяла выплату податей сельскохозяйственными продуктами и ре месленными изделиями с выполнением уже перечисленных выше работ в пользу thtn или членов определенного знатного рэмиджа В «Донесении доньи Исабель де Моктесума» говорится о том, что один из личных участков Мотекусомы Шокойцина обрабатывали рабы (исп «ec», но здесь опятьтаки могло иметь место недопонимание со ec», », стороны переводчикаиспанца, неточно переводившего показания индейского свидетеля [йe c 8  Роль непосредственных сборщиков податей и распорядителей ра бот выполняли tequhthtque (букв «распорядители tequt» или texque Обычно это были люди незнатного происхождения, в веде нии которых могло находиться от 0 до 80 чел, но всегда благодаря двадцатеричной системе счета науа эти группы были кратны 0 [c c t  8 Выплата податей натурой также обычно производилась либо раз в 80 дней, либо раз в год [ce, 7 0 Трудовые ce,, повинности выполнялись ежедневно В обязанности tequthtque входил подсчет урожая, собранного в каждом домохозяйстве, при этом они вычисляли то количество продовольствия, которое было необходимо для существования членов домохозяйства до следующего урожая, и забирали все остальное [e eбe e e 8 ( Tequthtque также объявляли находившимся в их ведении me­ hutn о сроках и видах требуемых работ, собирали их в соответствую щие «трудовые» отряды и наблюдали за исполнением самих работ [ нc ep  0 Tequthtque подчинялись xquе, которых испанцы называли управляющими (myrdms е [te 8  e ee 870 t 8  Им они te передавали все продовольствие и ремесленные изделия, полученные от mehutn им же сообщали о больных или умерших работниках [te 8  В последнем случае xque должны были сделать te Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  соответствующую отметку в реестре всех жителей и земель данного объединения и передать вакантный участок другому mehu [ te 8  Возможно, в данном случае это мог быть и пришлый .

человек или целая семья, поскольку сообщается, что правители и знатные лица охотно селили на своих землях мигрантов, если было свободное место [cc  ccу Cxque передавали собранный урожай и ремесленные изделия либо hueyxqu, те «старшему управляющему», либо непосред ственно владельцам, которых в случае с коллективными владениями знатного рэмиджа представлял его глава [ нe 00 Тот, в свою очередь, распределял эти поступления между остальны ми родственниками [йe c 8 . Глава знатного рэмиджа  мог по своему усмотрению назначать и смещать xque, если счи тал, что они не справляются со своими обязанностями или утаивают часть доходов [  Если владения были расположены на значительном удалении от места жительства их хозяев (как в случае с владениями Ашайякатля и Мотекусомы Шокойцина в долине Толука, действовал институт специальных посланников, руководивших доставкой всех необходи мых продуктов и материалов Таким посланником был, в частности, уже упоминавшийся выше Мартин Мешикатетль Также в случае с hut если их владелица вступала в брак вдали от родного дома и отправлялась жить к мужу (как, например, мать дона Педро де Мок тесума толланская «принцесса» Миауашочцин, все продукты из ее владений могли доставляться в ее новый дом Также часть mehutn могла отправиться служить ей на новое место жительства [ c ep  В целом можно сказать, что именно коллективные земельные вла дения рэмиджей обеспечивали знати науа материальную основу для ее привилегированного существования в доиспанский период, функ ционируя как самодостаточные и практически автономные хозяй ственные единицы, аккумулировавшие в своих границах все жизнен но необходимые ресурсы для удовлетворения базовых потребностей того или иного рэмиджа или его сегмента Частные земельные владе ния знати — — были еще слишком малы, чтобы составить кон куренцию коллективным земельным владениям и обеспечить их вла дельцам независимое существование без материальной поддержки рэмиджа или верховного правителя того или иного государственного образования К тому же источники их пополнения были слишком ограничены в силу того, что нормы обычного права во всех государ Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  ственных образованиях науа стояли на страже сохранения приорите та коллективных форм землевладения, а земельный рынок находился в зачаточном состоянии Библиафи Баглай В.Е. Ацтеки История, экономика, социальнополитический строй М Восточная литература,  Березкин Ю.Е. Инки исторический опыт империи Л Наука,  Кожановская И.Ж. Что мы знаем о формах социальной организации в По линезии? (Обзор зарубежной и отечественной литературы Этнографиче ское обозрение  № С  Коул М. Скрибнер С. Культура и мышление психологический очерк М Прогресс,  Уорф Б. Отношение норм поведения и мышления к языку Новое в лин гвистике 0 Вып  С  A Ixtxht F. tc йc c tpбc e ecet e et, 8 Ard Tem H. уc ec t, 00 Ard Tem H. уc ect йc U,  Andersn A. Krtunnen F. Lkhrt J. e te ce e e йc eee Uet e,  Anwt Reff P Berdn F. (e e e e eee, ee, Uet pe,  Anwt Reff P. Berdn F. (e e et e eee U et e,  ccу e ece e e ccу e e e teн e tt e tep e et cc c e, 088 7 йc tec tуc e et,  Bdut G. Utp e t pe ct e cc ec ( p Uet,  Bndeer A. te tt ee, te t t epect t etce te cet ec t ept e e ce t e, cett e Uet e, 878 Burkhrt L.M. ec e te e t e e tec йc cee, tepe et ett (e e йc Uet e, 7 (te t te tce Crh H. te ec e t pt t e te te t et Je ct t t Uet e, 00 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа... 8 Crrs P. e e tt e e c e йc p tc p et eбc ct e e tec e ect йc,  Crrs P. c ce e eс tc 7  Crrs P. e e e йc t e c J et, ttccу c e eec pepбc йc, 7  Crrs P. tct pнtctet e pe tecc pe e ectt, etcc cp йc e e йc, e c t e йc, e t cуc,  Chne J.K. e ec te, p et et et ec t t  № 00 Chmhn Cuhtehunttn D.F. c ece e e e c йc U, Cne H. e ttcpc p ecc, 0 Qte J te e  77 Cne S. c 8000 ee Uet e йc e,  Cne S. e te teetet t ee e U t ec te 8 t Uet e,  уce ct йc, eeet Ue t e e,  Crmns J y Psu A. cc cнtc etуc e e cte e t e,  eccу e cet йt et ecet, ct c e t pee epс e йc cй c e c e e epecete e e pet e e e Q, 8 Crtйs H. t e eб tй e e pe p ct ecpe p ec, tc e cttcу e ppe e te (0 e eptee e  pet e e e Q,  tct e pet e te e с e c e tt cc йe c e (e e e e cet e йc ep e t йc, 000 7 Grн Cstr R., tet pe e pc ttc eccу e epc pнtc e pe t, ctepec, t e йc e eee,,,  Grн Ibet J. J e б, pe p p e йc йc e e,  Grн Ibet J. (e e ceccу e cet p t e йc йc p ee e, 8 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  Gbsn Ch. e tec e p e t te te e йc, 80 t t Uet e,  Gne Obregn L. (e ce c e t c e cу e c e e ct, pcp e ecc cce e c ee e cу  йc ecet e ece tee,  Gnбe Obregn L. (e ce e t ecce cce e c ee e cу йc ecet e ece tee,  Fernбnde de Oed y Vdes G. t ee t e, ee e ce pet e e ce e t,  Frth R. te ecet p e 7 Hrey H.R. e ttcpc p eet e (e tc te e йc Ye epecte ee Uet e йc e,   Hks F. t te tc c te tec tte e ce t (e ce te te tec e Uet e,  8 t e ec p t e e e c e йc йc, 88  8 cу ec e c e йc petc e c e c c e ceete e eн e eptee cet te p ec e e e cc c (e,  88 йc tec tуc e et,  0 Kyut A. c ce e eс ec U et нtc e “cу e с e e cte” e t ec 008 №  Krtunnen F. tc ct t Uet e,  Krttunen F. Lkhrt J. t te e Ye e tct ee et e ee Uet e,  Keg S. te t tec cte 00700, Uet e,  Krhff P. ee cet йc, e etc et ec e t tpуc   №   e e teн e cee e te e tt 0, №, Luney M. tce ecнpc ete tc ee ct бt pe peete t te ttt e etce tpуc йc,  Lkhrt J. e te te et c t t te et йc t t 8 t cete t t Uet e,  Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  Lуe H. ette t te J et et (e e e Y e ect e,  Lуe Mr R. ccc e e e e t cte e pec t ee e e (e ccc e e pс p йc U, 00 Mn Ans. c e e cte ec йc e t e p, 7 Mnуn A. cp cу c e tecc йc U,  v Mren M. cу ptc c e tec йc U,  Mrehrt C.T. Esenberg D.T.A. pet, e e e e tcc tc J tpc ce 00 ( pe Nre P. t e epe e t, йc,  ee  йe c, e e (e e e e cet e йc ep e t йc, 000 Nre P. t e e йc,  ee  йe c, e e (e e e e cet e йc ep e t йc, Nre P. t e epe e t, йc, 7  йe c, e e (e e e e cet e йc ep e t йc, 000c Nebrj A. ct tpc et ce e pc t tepe,  Oms A. e e e t ece cpйe e 7 p e cc й e pee t,  Offner J.A. tc te tec ecc e, e Uet e,  Prsns J.R. tc pct epc p cte te e йc e (e tc te e йc Ye epecte ee Uet e йc e,   ece e e ec e petcу e pcpe e c e йc йe c, e e (e e e e cet e йc ep e t йc, 000  Pйre Rh Emm (e e e c cу e с e e cte йc,  Pйre Rh Emm Ten Rfe (e e нe e cet e йc ep e t йc, Prem H.J. (e tc e etc ece c ett,  e e e cte e e tt e tt , ep ,  Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН А.В. Калюта  Pug V. t e e ct c e, e ec e йc e tce e tt e e pe cc c e, 088 0 йc tec tуc e et,  Rmнre C V. ce ccc нe e eу e, й e ct, et e t tpуc, e e ccб, ecу e c e e e e e e e e e e cу e cee e te e e pe peу, йc 7 e ee e  c, ep ,  ec e eсн e etc ee c,, e e (e e e e cet e йc ep e t йc, 000 Reyes Grн L. cet e te eсн e tc йc,  Rjs J.L. de. e нe e e pс e e йc,  Rjs J.L. de. e e e pee e, te t t pe peete t te e tet йce et ctct ctee e e йe, Uete e e e e, Rjs Rbe T. ct peet eec e, J e (e pt tt et йc te teet et ee Uet e йc e,  Snders W. Prsns J.R. Sntey R.S. e йc cc cee te t t Y cec e,  Shgъn B. уce et t ee e c e e pс йc e t cуc,  Shes F.V. Adms E. (e cу e tt e p cte с  йc t e,  Shreder S. p te c c Uet e,  Sun T.D. cet tctec e йc U,  etet e cc e e Qett e бt e epс йe c, e e (e e e e cet e йc ep e t йc, 000  Trquemd J. c e c e c,  Vбque Chmrr H. ec, e e e e ec уc ec tccу t t, 00 Wms B. ec ct t ete e, J e (e pt tt et йc te teet et ee Uet e йc e, 8 0 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН Формы землевладения среди знати науа...  Wms B. e t c epet tc, c 0 e (e tc te e йc Ye epecte ee Uet e йc e,  Zrt A. ee ec e ee e e p e eccу e cet p t e йc pc, p J cн c cet йc, 8 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_02/978-5-88431-177-0/ © МАЭ РАН С.А. Корсун тИхООКеАНСКИе ЭСКИМОСы АЛЮтИИК ИСтОрИКО-ЭтНОГрАФИеСКИЙ ОерК Тихоокеанские эскимосы — алютиик являются самой южной ветвью эскимосских групп Аляски. К ним относятся чугачи побе режья залива Принс Уильям и кадьякцы острова Кадьяк и соседних районов. Среди последних выделяют кадьякцев полуострова Аляс ка — катмайцев, которых так называют по их селению Катмай. В на стоящее время все тихоокеанские эскимосы объединяются под об щим этнонимом алютиик. Они говорят на диалекте «юпик западной Аляски» или «алютиик» языка юпик, эскимосской ветви эскимосско алеутской языковой семьи. Эскимосы алютиик понимали носителей других диалектов языка юпик, населявших Аляску. Древнее само название эскимосов острова Кадьяк — «кыхтакмиут» или «кыктагми ут» — переводится как «люди Большого острова», соответственно остров Кадьяк на их языке назывался «Кыхтак» — «Большой остров».

Натуралист К.Г. Мерк, участник Северо-восточной экспедиции И.И. Биллингса, который проводил исследования в Русской Амери ке в 1790–1792 гг., писал:

«Сами они называют себя Kyhagmy, жители Уналашки на, зывают их Kaag» [Мерк 1978: 78.

»



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 9 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.