авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

«1 Книга Клана: ТОРЕАДОР Авторы: Хезер Гроув и Грег Стользе Перевел Евгений *Ice Daro* Логинов 2 От ...»

-- [ Страница 2 ] --

его жертвы больше чем Ласомбра. Так, Треми начали никогда ничего не подозревали. Как поддерживать белых гвельфов, но были заботливый пастух он ухаживал за быстро истреблены черными гвельфами селением, брал только от тех, кто Ласомбра, занимавшихся реализаций достаточно силен, чтобы выдержать, и собственных пророчеств истребления жалел тех, кто был слаб. Потом началась руками Церкви. чума и в течение месяца половина его Я подозреваю, что столетие, о стада уже была мертва, а еще четверть еще котором говорю, имеет параллели в умирала. Он не мог питаться из больных в древней войне между Римом и страхе заразить здоровых, но его внимание Карфагеном. Только сейчас, столетия настолько ослабило тех, кто сопротивлялся спустя, я могу это осознать… чуме, что и они вскоре отправились в мир Кар: Что Вы имеете ввиду? иной. Другие поселение ревностно Кат: Первая Пуническая война отбивались от беженцев из зараженных была чем-то наподобие игры – территорий, и не было для него места для разыгрываемой через смертных отдыха после целой ночи в бегах. В конце концов, Обрик вырезал остатки жителей прим. переводчика) – помощь, которая увела города, используя их кровь для скорости и Вильяма Уоллеса подальше от Франции и силы и что было сил помчался в Париж. поближе к их Лондонским лесам. Но Рассвет настиг его, когда он уже видел англичане отказались возвращать Гасконь город. Франции, что мы в своей гордыне Такие истории подкрепляются и восприняли как то, что Вентру другими утратами. Некоторые смертные отказываются возвращать ее Клану обвиняли нас в болезни, и в правду Тореадор. С учетом того, что я узнала некоторые из нас разносили черную позже, во время боев в Англии, я склонна жидкость от жертвы к жертве. Эти думать, что Вентру пытались убедить смертные – знающие достаточно, чтобы Британского Короля отдать Гасконь, но у быть опасными, но недостаточно, чтобы них это просто не получилось.

быть мудрыми – принесли многим Во-первых, Столетняя Война вампирам Окончательную Смерть, обычно окончилась печально для нас (и для сжигая нас на погребальных кострах Франции) в который раз благодаря умерших от чумы людей. безукоризненной организации Вентру. Но Везде у Каинитов были проблемы. в который раз история повторилась. Так Я предвидела раскол между французскими же, как и в Риме Вентру стали слишком Тореадор и британскими Вентру. Мы могущественны и настроили остальные избегали проклятия Уриила на Кланы против себя;

предательство протяжениями столетия, объединяясь английских Вентру объединило остальные против общих врагов, но когда Ласомбра Кланы в оппозицию. Треми поддержали допустили свою фатальную ошибку в своего человека – Оуэна Глендовера (Owen Италии, и когда чума превратила нежизнь Glendower) (Оуэн Глендовер (ок. 1354–1416) – кочевников типа Гангрелей в сущий ад, последний уэльский князь, поднявший после воцарения Генриха IV восстание против него, главной угрозой, нависшей над каждым слыл колдуном;

персонаж исторической Кланом стал другой Клан.

хроники Шекспира «Король Генрих IV», - прим.

Возможно, я слишком резко сужу переводчика), но самое главное, что о обоих Кланах. Это была эпоха хаоса и испанские Бруджа возжаждали реванша упадка. Впервые за все времена холопы против незабытых Вентру. С помощью нанесли сокрушительный удар по испанских кораблей и армии англичане вышестоящим, даже не будучи были откинуты назад на несколько подстрекаемыми поднимающими толпы побережных крепостей.

немертвыми. Казацкое шествие вплоть до Вести дела с Вентру и Ласомбра Сибири удивило всех, так же как и было равносильно тому, чтобы стать жакерия (крестьянское антифеодальное между медведем и гадюкой. Начни восстание во Франции в 1358, - прим.

общение с одним - другой тут же ударит переводчика)во Франции. От Священной тебя в спину. Каждый актер играл свою Римской Империи остался лишь роль: Бруджа были несравненными обглоданный скелет ее былой славы, под солдатами. Вентру были властью людей, который больше жаждали непревзойденными генералами. Ласомбра быть королями германскими, нежели были вероломными не знающими себе священными императорами.

равных в этом деле бьющим изподтишка Но как по мне, так то, что я сволочами. Где угодно – во Франции или видела, было предательством Вентру, Англии стоило только объявиться накладывающих свою лапу на богатства завистливому бесчестному дворянину с Гаскони. Возможно, мы совершили жаждой власти - Ласомбра были тут как типичную ошибку, поверив хвастунам тут, чтобы утолить его жадность. Их Вентру. Они обещали вернуть Гасконь махинации, убийства и интриги – не Франции в обмен на помощь в их борьбе говоря уже о чуме! – делали обе страны со скоттами (скотты - группа кельтских слабо подготовленными к войне.

племен в древней Ирландии и Шотландии, Вентру восстановились первыми. пораженным слепым террором А потом был Азенкур (Сражение, разгневанного Христа. Она заставила нас переоценить столетия веры в рыцарский произошедшее в 1415 г. между французами и англичанами. Имевшая существенное боевой дух, но, в конце концов, именно численное превосходство французская армия Франция поняла, что решение всех потерпела поражение. Причиной было проблем лежит в пушках и черном порохе.

грамотное использование английских лучников. Нашим самым великим осознанием было В результате французы были вынуждены то, что, усвоив жестокий урок Азенкура, подписать договор, согласно которому мы не стали на пути у эффективного английский король Генрих V объявлялся кровопролития.

наследником французского трона. Сражение Лично я покинула Париж до того, при Азенкуре стало началом завершения века как его взяли англичане. Я нашла убежище рыцарства, показав превосходство в Германии, которая на тот момент была стрелкового оружия, - прим. переводчика).

Ты должна понимать, что прекрасным местом для существования в произошло на Азенкуре. Это было не век, когда небо становилось все более и только брутальное, невероятное более доступным, а гравюры уступали поражение чрезвычайно превосходящей место печатным книгам.

численностью армии кучкой британцев, В то время как производство и пытающихся бежать. Это было больше, распространение знаний началось на чем унижение. Азенкур был смертью востоке, на западе разрастался страх и рыцарства. Это была последняя битва, где гнев. Я говорю, естественно, о Втором люди сражались за славу и честь. Это был Пожаре – Испанской Инквизиции.

великий триумф рациональности и Как я и упоминала раньше, под прагматизма, и эффективных способов страшной угрозой, Инквизиция, по сути, приносить смерть. была создана Кланом Тореадор как ложное Для меня последний настоящий направление деятельности для слишком рыцарь пал на Азенкуре. рьяных, исполненных веры и опасных Кар: Как же тогда Вентру вышли служителей. Если так случиться, что их из Франции? рвение будет перенаправлено на Кат: Англичане, не Вентру. отвратительных Носферату, Никогда не верь даже на секунду что раздражающих Малкавиан или какой-либо Каинит диктует политику презренных Треми – что с того? Но, в через покорных марионеток. Ложная вера общем и целом, когда Инквизиция дает лжецу гораздо большую власть над затесалась в лоно Церкви, она стала тобой как если бы даже то, о чем он врет, выгодно уязвимой со своими постулатами было правдой. Вентру видели потенциал в о пристальном внимании к еретикам и Англии. Они кормили ее и становились секретными постулатами о ложном богаче и жирнее. Но Вентру, так же, как и направлении деятельности фанатиков.

Ласомбра и Бруджа, более того, так же как Тогда Ласомбра и Вентру Ульфила (Ulfila) и мы с тобой – не более чем паразиты. вонзили в Испании в нее свои когти и Любая слава, которой мы овеяны, есть ни подговорили тамошнюю инквизицию что иное, как отражение с наших смертных отвечать перед королем и королевой, а не союзников. Если это и выглядит по- перед слабым людом Господним. Таким другому, это всего лишь иллюзия, образом, Инквизиция стала инструментом сотканная из нашего тщеславия и возраста. политической власти, прикрывающимся Кар: Прекрасно. Так как же духовной авторитарностью. Никто не выбили Англию? ставил под вопрос объективность людей в Кат: Как бы я ни хотела принять рясах, особенно если учесть, что их мучения Жанны д'Арк вместо не - я не обязанностью было наказывать тех, кто могла. Она пришла из ниоткуда, и ни один ставит под вопрос Церковь. Чистый Каинит не мог подойти к ней на элемент бизнеса.

расстояние лиги, чтобы не быть Это был один из тех обычных Я не знаю, на что похоже великое случаев, когда интересы монархов сообщество немертвых сейчас, но в те совпадали с интересами Каинитов. И ночи оно сильно напоминало паутину.

испанские правители и Ласомбра были Большинство Каинитов были связаны с обеспокоены присутствием евреев в двумя или тремя (или более) подобными Испании, особенно тех, кто ложно принял себе, и если они не всегда знали, где их христианство. Испанцам не нравилось приятели спят, они знали достаточно. От ростовщичество евреев, а Ласомбра одного вампира к другому двигалась боялись (исходя из здравого смысла) Инквизиция, используя пытки для еврейской мистической практики под получения новых и новых знаний о своих названием Кабала. жертвах. Торквемада взял эту кружевную Ласомбра получили что хотели: паутину вампирского общества и кинул ее евреи были изгнаны из Испании. Но цена в огонь.

за их желание была слишком высока. Страх окутал всю Европу как Видишь ли, их единственным просчетом истерия, как Танец Смерти. «Malleus был Торквемада (Томас Торквемада (1420— Malleficarum» (Молот ведьм 1498) — был личным священником королевы (нем. Hexenhammer, лат. Malleus Maleficarum) Изабеллы Кастильской. Основатель испанской — самый известный трактат инквизиции, великий инквизитор Испании. На по демонологии, написанный двумя его счету 10 тысяч 220 сожженных, - прим. германскими инквизиторами,доминиканцами Г переводчика).Они думали, что он будет енрихом Крамером (латинизированный вариант имени — Генрикус Инститорис) рьяным преследователем еретиков, и и Якобом Шпренгером и опубликованный в именно в этом они были правы как городе Шпейере в 1486 году, прим.

никогда. Но они губительно ошибались в переводчика) поверг людей в бешенство. Я том, что смогут его контролировать.

путешествовала по Италии по Насколько я понимаю, первый Ласомбра, направлению к Винчи, в надежде увидеть который послан, чтобы сломить волю своими глазами новые чудеса, Торквемады, был сразу же превращен в сотворенные человеком с именем того ревущего хлюпающего сопливым носом города, когда меня поймали. Мои слуги ребенка, сжавшегося в уголку перед верой сражались отважно, но последнее, что я Великого Инквизитора. Пытки позволили помню – это ощущение разрывающего мое узнать убежища и местонахождения сердце кола.

других Каинитов, и вскоре почти все были уничтожены.

Другой взгляд «1 марта Дорогая Кармелита!

С удовольствием прочитала твой отчет о разговоре с госпожой Катериной Монтплиерской. Позволь доставить тебе не меньшее удовольствие.

В своих недавних странствиях я повстречала выдающегося мыслителя и исследователя нашего величественного Клана. Он молод – возможно, твоего возраста или даже младше, но его африканское происхождение позволяет ему размышлять о Клане Розы независимо от мнений западных Сородичей. Будь осторожна, читая это;

наш эрудированный, местами непонятный, надменный, историк не обходится без ляпов (особенно ближе к концу, когда создается впечатление, что он сам верит в свою писанину). Я уверена, что его предупеждения несколько преукрашивают его опыт - и этому есть множество доказательств - но где-то между его собственными и нашими идеями лежит правда. В конце концов, не похоже на то, что он претендует стать на одну ступень с Данте...

В любом случае, с меня хватит. Надеюсь, слова моего протеже так же просветят тебя, как и твои наставления меня.

Р. –»

Меня зовут Энтони Сангбо «исторических обманов», и я с этим не (Anthony Sungbo), и я смертный потомок спорю. Они не поверили бы мне, даже если Биликису Сангбо (Bilikisu Sungbo), бы я сам пытался убедить их в обратном.

которая жила почти 1200 лет назад. Я не Хотя я еще слишком молод, чтобы носил ее фамилию с рождения, но я взял ее заставить Собратьев уважать то, чем я позже – по многим причинам. занимаюсь, моя работа заставила меня Я картограф, создатель карт. Не побывать во многих уголках мира. Я еле пешеходных карт, которые вы покупаете в сбежал от Люпинов на ожидающем меня книжных магазинах и которые помогают заранее вертолете. Я был сожжен почти до вам найти путь в блужданиях по Окончательной Смерти магом из Цинциннати (город на северо-востоке США, Джакарты (Джакарта – столица Индонезии, штат Огайо, - прим. переводчика) - но - прим. переводчика). Инквизиции известно исторических карт, причудливых карт, мое имя. Члены Шабаша иногда карт человеческого разума. Богатые семьи вспоминают мое лицо. Но я видел такое, нанимали меня, чтобы я нарисовал и что Вы даже представить себе не можете.

начертил сложные карты их поместий, на которых всегда просили пометить что-то Африка типа «тут живет дракон» - обычно в тех местах, где начиналась главная анфилада.

Нигерия Это стиль жизни, если хотите, и такие Примерно 1200 лет назад богатая заказы помогали мне заработать денег для вдова по имени Биликису Сангбо была иных моих занятий.

королевой части Нигерии. Он хотела Мои же собственные зарисовки я поставить памятник своему правлению, предпочитаю называть «тайной историей».

поэтому начала строительство Эредо Я пытаюсь представить вещи такими, Сангбо (Sungbo’s Eredo). Масштаб проекта какими они были, а не в том виде, в каком был огромен. Территория земляных работ они описаны в учебниках. Я обличаю и котлован немногим уступали в размерах ненависть там, где книги показывают Большому Лондону (административно только добрую волю. Я раскрываю тайный территориальная единица;

состоит из умысел там, где книги показывают только Лондона и частей графств Мидлсекс, Эссекс, дружбу. Я изображаю вещи, в которые Кент, Суррей, Хартфордшир, - прим.

никто никогда бы не поверил, но Некоторые караульные переводчика).

большинство из них – правда. помещения и бараки возвышались на Большинство. Этим я заслужил среди целых 7 этажей. По стандартам нынешних смертных репутацию автора ночей это может звучать не так впечатляюще, но Эредо Сангбо занимала территорию большую, чем египетские Рабство пирамиды. Те, кто строили его, каким-то образом смогли придерживаться Рабство было вызвано запланированного расположения, несмотря ненормальным положением дел на то, что работать приходилось на (некоторые могут назвать это болотах. нравственным падением), когда народы Европейцы думают, что мира явились в Африку и закричали «открыли» Эредо Сангбо в 1994 – какой-то «мо!». Я до конца не понимаю, почему;

и ученый на велосипеде наконец-то не думаю, что кто-либо понимает. К наткнулся на нее. Но на самом деле сожалению, это нравственное падение история этого места гораздо более наложило отпечаток на историю. Да, люди запутанна. Португальский исследователь жадны и любят наведываться в гости, но нашел ее в 1505 году, но все были пытаться захватить целый континент?

уверены, что он нашел португальский Некоторые европейцы невольничий рынок. Другой исследователь оправдывались недостатком у нас явной нашел ее в 1959 году, изучая фотографии с «цивилизации». У нас не было развитых воздуха, но никто не обратил на нее городов, как в большинстве остальных внимания. стран. Ну, это потому, что климат не Мы – африканцы – всегда знали о подходящий. И если бы захватчики ней. Мусульманские гости каждый год смотрели пристальнее, они бы увидели приходили к Эредо, чтобы воздать почести проявления цивилизации повсюду:

Сангбо перед ее алтарем. Она фактически бенинские земляные укрепления, руины почитаема как богиня. Была ли она чем-то Великого Зимбабве, и, кончено же, Эредо большим, чем смертные? Мы не знаем. В Сангбо. Целые континенты старательно те далекие времена в Африке не было ни игнорировали то, что было у них под одного Тореадор. носом, отстаивая сво право считать нас Из-за того, что большинство бездушными дикарями.

африканских историй передаются из уст в Малькольм Икс (Малколм Икс уста, не записываясь, мы не знаем, как (настоящее имя — Малколм Литл — деятель негритянского движения. В 1964 основал именно была построена Эредо. Местные собственную мусульманскую секту легенды говорят о том, что она была самой «Организация афро-американского единства».

Королевой Шеба (Шеба царица Блестящий оратор, проповедовал идеологию южноаравийского государства Шебы (или «черного национализма», позже пришел к Сабы), известная в русском переводе Библии осознанию необходимости революционного как царица Савская. Шеба - фактически е изменения существующего в США строя.

титул, е личные имена – Билкис Считается героем борьбы афро-американцев (напоминающее Биликису) и Македа. История за свои права, - прим. переводчика) сказал:

Соломона и Шебы изложена в Коране, сура «Пока вы убеждены, что вы ничего не «Муравьи» (27 : 22 – 44), - прим.

сделали, вы ничего не сделаете». Пока те, переводчика), но Даты говорят против кто пытался нас поработить, могут последнего утверждения. Те люди, игнорировать наши работы, или пока которые первыми начали записывать делают вид, что мы не добились ничего в истории, скорее всего, просто пытались прошлом, они думают, что так помешают приписать все, что только можно к нам добиться чего-то в будущем.

Библии. Когда миссионеры приходили и Многие Тореадор не волновались «просвещали» наши народы - это стало особо по поводу рабства или чего-то обычной практикой. Хотя я рад, что в подобного – они воспринимали это просто Африку были принесены образование, как немного другую форму загуления медицина и денежные знаки, я не могу смертных. Если ты собираешься сказать, что рад всему остальному, поддерживать одну, почему пришедшему с ними.

противостоишь другой? Другие же видели большую разницу между загулением дают нам кого-то, на кого можно было бы одного или двух заслуживающих доверия злиться. Как будто бы рабство возникло смертных и порабощением целой расы само по себе как по волшебству, как будто людей. Они пытались помочь нам, как в никто конкретно не подготавливал и не Африке, так и позже в других странах. Но совершал всех тех ужасных преступлений.

их было мало. Индийцы, южные американцы и В целом, самым важным для африканцы все были порабощены, но Тореадор аспектом был, как всегда, никто этого не совершал. Боже социальный. Они обнаружили, что Милостивый, за каких же дураков они нас африканцы (так же, как и все остальные) держат?

могли создавать великие творения Проблема рабства временно искусства, обладали талантом расколола Клан, так же как и любая другая интереснейшего повествования и причина может расколоть Клан Розы – поддержания общественного порядка без жаркое противостояние, пока оно остается вмешательства посторонних цивилизаций. модным. Было бы более точным сказать, Был небольшой спор относительно нашей что рабство привело к нескольким пригодности для Обращения. Мне вспышкам споров, что в свою очередь кажется, можно сказать, что точка зрения привело к тому, что Тореадор сделали то, Тореадор такова: «Если он может выразить что они всегда и делают - пошли своей себя, у него есть душа!». Некоторые тропой.

Тореадор не соглашались, в большинстве своем те, кто был связан с работорговлей, Присутствие Тореадор в будучи смертными. Похоже, что Эредо Сангбо нескольких легенд и памятников мало, чтобы забыть про нетерпимость. Тореадор, насколько нам известно, Ты замечал, что учебники говорят не появлялись в присахарной (около о рабах, но никогда не говорят о пустыни Сахара) части Африки до рабовладельцах? Они дают нам что-то, о года. Как бы то ни было, Эредо Сангбо чем можно погрустить, но они никогда не стало убежищем для нашего Клана. Оно было большое, но, не смотря на это, всего что мы что-то большее, чем мы есть на несколько чужаков когда-либо нашли свой самом деле. Некоторые из нас, обычно те путь к его стенам. Тореадор моментально кто был традиционным врачом при жизни гулили и Обращали их, и, оставаясь за (которых чужаки могли бы назвать кулисами, способствовали развитию знахарями) утверждали, что способны на культуры всеми возможными способами. такие вещи, на которые не способны После пары столетий почти все из остальные Собратья. Я видел некоторые оставшихся на той территории Тореадор необычные вещи, но ничего такого, что были черными – остальные ушли своими могло бы меня убедить в истинности или дорогами, продолжая путешествия. ложности их утверждений. Я подозреваю, Изредка мы принимали гостей, но в что некоторые из таких Сородичей делали основном были практически в такие заявления, потому что не хотели одиночестве;

большинство Тореадор терять своей прежней репутации. Они предпочитали переезжать в места с хотели, чтобы люди их уважали, а не роскошными отелями и изысканными просто боялись. Я не могу сказать, что оркестрами. осуждаю их за такие желания.

Присутствие Тореадор в Эредо Моя Сир сама была неприметной Сангбо продолжалось до 1980-х годов, старой женщиной, продававшей при жизни когда наши старейшины решили, что овощи. Когда ее просили, она приносила неизбежно чужаки скоро найдут это место. свои собственные лекарственные травы и Это, безусловно, произошло после того, лечила астму, импотенцию или проблемы как некоторые пришлые Сородичи с сердцем. Я не верил, что она может рассказали изумленным старейшинам о излечивать болезни, пока не увидел то, что чудесах спутниковой фотографии. Итак, она сделала с Грейс, молодой девушкой, мы покинули свой дом, и разбрелись по чью астму не смогла вылечить даже всему континенту и дальше. западная медицина. Через несколько Что-то в Эредо Сангбо постоянно ночей, в течение которых моя Сир о ней требовало объяснений. Во времена заботилась, Грейс не только поправилась и повсеместных археологических опять начала гулять, но она снова занялась исследований, лишь несколько чужаков земледелием, ухаживая за своим нашло нас. Я не думаю, что это было из-за небольшим садиком. Возможно это только чего–то такого, что делали мы. Так же это дело травничества - многое в западной не было так и после того, как мы ушли медицине основывается на растениях. Но оттуда, а руины были хорошо и правда возможно в этом есть еще что-то.

«исследованы». До этого, любой, кто Однажды я спросил Нъямиру (Nyamira), но натыкался на наш дом, был изгнан и она только поднесла палец к своим губам и игнорируем в обществе. Истории шикнула на меня. Тогда я понял, что она вспоминались – и среди них всплыла никогда не расскажет мне.

история о призраках, охраняющих место. Искусство повествования очень Тела несчастных были выкинуты в овраги популярно среди Тореадор Африки, так же у насыпей. Колдовские амулеты были как и резьба, танцы и музыка. Некоторые закопаны у ворот. Иногда я задумываюсь, Тореадор в Эредо Сангбо рассказывали если бы правда все там открыли, остались прекрасные и смешные истории про ли бы мы? животных - жирафов, слонов, кроликов и гиен. Я видел вырезанную фигуру толстой королевы Виктории, которая повергала, Как Африка изменила нас любого, кто ее видел, разбирало от Концепция того, кто же мы такие неудержимого язвительного смеха. Когда я кое в чем отличалась в Африке.

встречался с Тореадор из других стран, их Способности, которые нам давало наше смущало такая ее интерпретация. Они состояние, смешивались с религиями тех считали "культуру" чем-то святым и не мест, где мы проживали. Иногда казалось, понимали, что святое тоже может быть смешным. Однажды я показал гостю из Те, кто ходит Великобритании статую королевы Я был бы невнимателен, если бы Виктории;

он чуть не взорвался от гнева.

не упомянул о других, кто создавал себе Почему в Собратьях до сих пор так жарок убежища в потаенных уголках Африки. Я националистический пыл - я не понимаю.

не имею в виду случайного бродягу Неужели они не понимают, что сейчас мы Гангрел или потерпевшую крах колонию живем в мире, а не только в своих Ласомбра на Берегу Слоновой Кости убежищах?

("Берег Слоновой Кости" - официальное Африканские Тореадор название (до 1986 года) Кот-д'Ивуара путешествовали не реже и не чаще язык французский, (государственный остального Клана, но мне кажется, для нас национальная валюта - франк КФА), - прим.

это значит нечто большее. Другие просто переводчика). Я имею в виду других.

хотели разнообразить свою жизнь с В Эредо Старейшины давали им помощью новинок, увиденных в других разные имена. Их называли Лэйбон землях. Скорее всего, наша точка зрения (Laibon), порождения Кагна (Kagn), Те Кто могла бы быть выражена пословицей Ходят Ночью и призрачными людьми. Они кикуйю (народ, живущий в Кении, - прим. поднимались из грязи. Они могли переводчика) "Оставаясь постоянно на превратить свою эбонитовую кожу в одном месте подцепишь вшей". алебастр. Они могли командовать Большинство из нас верит, что пребывание животными саванны и пустыни с на одном месте ведет к самодовольству и одинаковым успехом.

опасности. Мы можем называть одно Тем не менее, они больше место своим домом на протяженbи наблюдали. Я мог видеть их за стенами столетия или двух, но мы редко когда Эредо, их зубы, блестящие в ночи.

проводим больше трех месяцев в одном Старейшины все время закрывали на них убежище. глаза, они сами никогда не говорили о Возможно, это не честно - порождениях Кагна, и запрещали нам. За говорить так обобщенно, но у меня иногда десятилетия я никогда не заговорил ни с складывается такое впечатление, что одним из них, так же, как и не заметил, Тореадор других континентов чтобы кто-то из них сближался с каким предпочитают давать Становление нибудь Тореадор из нашего поселения.

богатым, красивым и влиятельным. Тем не менее, их присутствие всегда Африка же относительно бедна. Мы нервировало меня - хотя я мог видеть и научились быть не настолько чувствовать их, я так никогда и не узнал, привередливыми. Ты можешь найти самый что им было нужно.

удивительный талант в ребенке владельца Я слышал упоминания о них в магазинчика из Лоитокитока (Лоитокиток - историях по всему континенту, пока небольшой городок, окруженный самыми путешествовал. Создавалось такое известными Национальными Парками впечатление, что призрачные люди Восточной Африки. Расположенный возле бродили по всей Африке. Я не был Кенийско-Танзанской границы на склонах горы удивлен, я знал. Но их тайный, бесшумный Килиманджаро, - прим. переводчика) или в народ даже сейчас остается для меня мальчишке-парковщике из загадкой.

Найроби (Найроби - столица Кении, - прим.

переводчика). А из-за того, что эти дети Восток жили такой жестокой жизнью, они подходят для опасностей не-жизни.

Тореадор знают то, что они знают Правда, их надо долго воспитывать, чтобы о Востоке из туристических пособников и они научились подчиняться, или "Канала Путешественников". О, да, мы выказывать уважение к нагрянувшему путешествовали, но, те кто знал, что лучше Князю.

для них, держались подальше от "Срединного Королевства". Мы не знаем всего о том, что там живет, но мы точно знаем, что оно смертельно опасное.

Но это не остановило некоторых из нас от попытки. В 1576 году человек по имени Ода Нобунага (Oda Nobunaga) (Ода Нобунага японский полководец и государственный деятель, создавший предпосылки для объединения раздробленной феодальной Японии, прим.

переводчика) построил замок Азуки на берегах озера Бива (Озеро Бива раньше называлось также озеро Оми — самое большое пресноводное озеро в Японии, находящееся в префектуре Сига (центральная часть острова Хонсю), к северо-востоку от бывшей столицы Киото. Озеро часто упоминается в японской литературе, так как находится близко к древней столице. Про это озеро складывались стихи, с ним связаны многочисленные битвы, - прим. переводчика) в Японии. В последующие десятилетия много других дайм (дайме, владетельные князья в феодальной Японии. В 14—15 вв. и до конце 16 в. были независимыми от центрального правительства. После незавершнной буржуазной революции 1867— 68 Дайме в 1869—71 были лишены своих земель;

получили большую денежную компенсацию, - прим. переводчика) строили свои замки по образу и подобию этого, и многие Тореадор страстно возжелали увидеть прототип. Пять Тореадор, насколько я знаю, выдвинулись в поход.

Вернулся только один. Я подозреваю, что у него это получилось благодаря его предыдущей профессии - он был вором домушником. Он отлично знал как незаметно зайти и так же незаметно выбраться из помещения, а так же у него была репутация удачливого взломщика.

Он сказал, что никогда не видел того, что убило остальных, или, по крайней мере, он не знал, что он видел.

Это очень печально для нас, что столько всего приходит с Востока.

Некоторые Тореадор вкладывают свои деньги в компании-импортеров в попытке получать информацию из первоисточников о рынках Гонконга, театрах Японии и мифических дворах Тайский Собратьев (Thai Kindred), и даже прикрывают пиратские корабли из других стран. Они часто используют гулей и смертных слуг для того, чтобы внедриться на Восток без того, чтобы лично совать туда свой нос. Голландская Восточно Это, конечно, замечательный способ Индийская Компания потерять своих слуг, но по крайней мере то гораздо более эффективно, чем лезть туда Я знаю только один случай, самому. который можно определить как Естественно, что посреднический «совместные действия» между Тореадор и опыт не так нагляден как личный визит. И Востоком. Я не знаю, то ли враг, живущий да, Великая Стена пока никуда не на Востоке просто решил, что это было бы собирается двигаться. А за ней интересно – понаблюдать за настоящими простираются прекрасные сады, Собратьями, или они просто не имели монастыри и другие строения. Поэтому во достаточного влияния на Дешиму (Дэдзима все века Тореадор уходят на Восток. (Дешима) — искусственный остров в форме веера в бухте Нагасаки (Япония). С 1641-го по Иногда некоторые даже возвращаются.

1853 год, в период японской самоизоляции, Получается так, что либо Тореадор известный как сакоку, служил голландским исчезает, либо возвращается из торговым портом, - прим. переводчика).

путешествия, не понимая, из-за чего Как бы там ни было, база поднимали столько шума. А те немногие, голландской Восточно-индийской кто возвращался, были достаточно умны, Компании на острове Хирадо (один из чтобы оставаться в тени и позаботится о больших островов Японского архипелага, к себе.

западу от острова Киу-сиу, В проливе между В 1875 году США ограничили Xирадо и островами Гото-сима проложен иммиграцию, запретив "нежелательным" подводный кабель Нагасаки — Владивосток и (т. е. китайцам) иммигрировать. Мое Нагасаки — Фузан. С именем Xирадо в Япония мнение, как и мнение нескольких других, я связано представление о всем прекрасном, знаю, что за этим стояли Вентру. Мы не прим. переводчика) в 1641 году была были единственными, которые подметили, перенесена на остров Дешима, возле что у Азии есть некоторые секреты от Нагасаки. Непонятным образом Тореадор Собратьев. Участники Камарильи извлекли выгоду из этой компании.

волновались, что что бы это ни было, Голландские власти были вынуждены неизвестная сила может стать у на нас на терпеть множество символических пути. оскорблений, чтобы сохранять свои Большинство наших соклановцев торговые привилегии. Благодаря Тореадор, даже не догадываются об этом, но как некий Жан ван Хустен (Jan van Housten) сказал мне один старый Тореадор, чуть не впал в бешенство, претерпев которого я встретил в Сан-Франциско, кое- очередное из таких «оскорблений», но в кто из нашего Клана приложил руку к итоге просто умерил свой гнев, чтобы не возобновлению иммиграции китайцев. "В потерять доступ хотя бы к такой конце концов", - сказал он, - "как знает маленькой части Японии.

каждый Тореадор, общество важнее Самое смешное, что мне и в безопасности". Меня удивило то, что кто- правду кажется, что враг сделал это только то из нас решится на такой опасный для того, чтобы понаблюдать за нами.

поступок - не имея ни малейшего понятия Компания была вынуждена покинуть базу кем, или чем, является враг, мы помогали – возможно из-за того, что старая им попасть в страну. Главное, что китайцы находилась недалеко от чего-то, что враг принесли с собой свое искусство - и это не хотел показывать, или просто за новой было все, что волновало некоторых было легче наблюдать. Не смотря на это, Тореадор. Честно говоря, когда я иногда они естественно хотели, чтобы пришедшие смотрел этот "Канал Путешественников", с Запада знали, кто все контролирует.

и я видел сады и искусной работы пагоды, я понимал, почему те Тореадор сделали то, что сделали.

ограничений в путешествиях – мы могли Эпоха попасть куда угодно. Множество Тореадор погубили свои нежизни в своем желании Возрождения и увидеть новые места. Хватало одного пиратского рейда – и Сородич, чье тело основание было вынесено на солнечный свет, становился историей.

Камарильи Ренессанс был нашим золотым веком. Это культурное движение брало В году 1450 население Европы свои корни в возрождении классической составляло практически 50 миллионов. философии, науки, литературы, и Основатели Камарильи начали утверждать итальянских художниках XIV столетия.

свое господство. Португальская торговля Для правителей Италии эпохи Ренессанса рабами с Африкой шла полным ходом. быть покровителем художника было Оснащенные четырехугольными парусами, знаком престижа и влиятельности – трехмачтовые корабли, пригодные для естественно мы прилагали все усилия, плавания по океану использовались на чтобы поддерживать такой порядок вещей.

протяжении почти 15 лет. И в 1450 К несчастью для нас, Джованни, Ласмобра Ренессанс расцветал во всей своей красе. и Вентру оккупировали Италию. Мы Это было прекрасное время для соглашались на все сделки, на которые Тореадор;

можно сказать, это был наш надо было, так что мы могли проводить пик. Демографический бум дал нам время в Италии или сопровождать возможность стать более плодовитыми, Итальянских деятелей искусства в их чем раньше. Благодаря установленному путешествиях за границами страны. К Камарильей Маскараду, мы осознали, что счастью для нас, интересы других можем прятаться в мире смертных, без Сородичей были преимущественно всяких там Малкавиан, разрушающих торговыми. Мы так же договаривались с наши прикрытия. выдающимися смертными этих земель – Может быть, это и не было целью например, с семьей Медичи (Ме дичи (итал.

Камарильи, но это было как раз то, чего — олигархическое семейство, Medici) мы хотели. По крайней мере, мы представители которого с XII по XVII век поддерживали Камарилью с не меньшим неоднократно становились правителями энтузиазмом, чем остальные, и мы даже Флоренции. Кроме того, среди сделали все возможное, чтобы представителей Медичи есть четверо пап римских — Лев X, Пий IV, Климент VII, Лев XI, договориться с Движением Анархов. Был и несколько членов королевских домов 1493 год, когда Тореадор Рафаэль де Франции, - прим. переводчика) из Флоренции.

Коразьон (Rafael de Corazon) произнес Это благодаря их стараниям Флоренция речь, в которой огласил требования по стала культурной столицей Эпохи.

соблюдению Традиций, особенно Ренессанс привел к множеству Маскарада. Воистину, Камарилья открытий. В 1455 году Иоганн Гуттенберг нуждается в Тореадор, ведь мы так важны Gutenberg) (немецкий (Johannes для поддержания ее догматов. Вторыми изобретатель книгопечатания в Европе. В только после Вентру мы обладаем властью середине XV века в Майнце напечатал т. н. 42 необходимой для поддержания порядка.

строчную Библию — первое полнообъмное Даже лучше, чем Вентру, мы знаем, как печатное издание в Европе, признанное находить общий язык со смертными, шедевром ранней печати, - прим. переводчика) используя не только «покупай дешево, разработал подвижные литеры, что продавай дорого». привело к появлению первых печатных С развитием популярности книг. Или так вам говорят ваши книги по океаноходных кораблей, страсть Тореадор истории. На самом деле печать была к путешествиям была полностью изобретена на Востоке гораздо раньше.

удовлетворена. Больше не было Тем не менее, Европа нуждалась в этом изобретении, и оно принесло немало удивительно, что Тореадор почувствовали выгоды. Альд Мануций (Альд Мануций необходимость защитить то, что может исходить от людей, поддерживая (Старший) (лат. Aldus Manutius, итал.

Manuzio) Венецианский издатель и типограф, Камарилью.

ученый-гуманист (ок. 1450-1515), - прим. Я мог бы страницами изводить переводчика) издал полный сборник работ бумагу, описывая достижения Ренессанса Аристотеля на греческом языке уже в – Донателло, Боттичелли и да Винчи в конце XV века. Копии были проданы по Италии;

Ян ванн Эйк (Ян ван Эйк (нидерл.

непомерно высоким ценам в переводе на Jan van Eyck, ок. 1385 или 1390—1441) — наши ночи, но наконец-то серьезные фламандский живописец раннего работы стали доступными широкому кругу Возрождения, мастер портрета, автор более ученых. Они были сделаны практически в 100 композиций на религиозные сюжеты, один из первых художников, освоивших технику том же качестве – как с точки зрения живописи масляными красками, - прим.

красоты, так и со стороны точности. У переводчика), подающий большие надежды меня у самого есть одно такое издание в голландский художник;

Уильям одних из моих апартаментов – одна из Кэкстон (Уильям Кэкстон (William Caxton) моих выдающихся находок. Конечно, я не (ок.1422 в графстве Кент — могу читать по-гречески, но от этого Вестминстер) — английский первопечатник. В ценность книги не уменьшается.

70-е гг. XV в. он основал первую типографию в Искусство неспособно Лондоне неподалку от Вестминстерского игнорировать благосостояние времени. аббатства, прим. переводчика), Живописцы от Кривелли (Crivelli) (Карло установивший первый печатный пресс в Кривелли — итальянский художник. Родился в Лондоне. Это были золотые времена для Венеции в 1430, или 1435 году. Писал искусства. Лишние слова создадут обо мне религиозные сюжеты в старом стиле.

впечатление ветрености и Произведения тесно связаны с готикой и поверхностности, так что я попридержу отмечены чертами феодально-рыцарской язык.

культуры, - прим. переводчика) до Бэя (Bey), Фра Анжелико (Fra Angelico) (Фра Христианство Анжелико - Ангельский Брат - такое имя получил итальянский монах-художник Можно сказать, что религия был Джованни да Фьезоле, прим.

единственной болезнью Ренессанса. О да, переводчика) до Беноццо Гоццоли я знаю, лучшие работы некоторых (Benozzo Gozzoli) (Гоццоли, Беноццо художников были на религиозную тему.

(Gozzoli, Benozzo) (1420–1497), флорентийский Тем не менее, на протяжении этого художник эпохи Возрождения. Гоццоли прекрасного во всех других отношениях известен прежде всего как мастер фрески.

времени страшные вещи свершались во Работа с Фра Анджелико оказала большое имя религии. Богемский религиозный влияние на все искусство Беноццо, которое даже в последние годы жизни мастера реформатор Ян Гус (Jan Hus) был сожжен оставалось в русле готического стиля, по обвинению в ереси в Констансе в несмотря на то, что в флорентийской году. В 1492 король Фердинанд и королева живописи этого времени уже преобладали Изабелла выкинули 150 000 евреев из ренессансные тенденции, прим.

Испании, которые отказались обратиться в переводчика) изображали богатство и христианство.

роскошь и предпринимательство в своих Но религиозные зверства картинах. Изображения драгоценных совершались во все времена. Мне кажется, камней украшали страницы книг. Богачи в некотором смысле это даже хорошо – носили кафтаны из шелка, привезенные за религиозные преследования вдохновляли немалые деньги из Азии. Услуги ювелиров на творение величайших книг, поэм и пользовались большим спросом. Столько песен. Иногда я думаю, что нам нужен аспектов жизни было направлено на религиозный конфликт, чтобы проявить богатство и красоту, и Собратья самое лучшее в нас, если только последовали этому примеру. Не испытание веры действительно может носили отличительные знаки;

евреи не вынести на поверхность самые яркие носили христианских имен.

эмоции. Как по мне, так пускай уж лучше я Десятки сотен евреев приняли буду иметь возможность обговорить это со крещение, чтобы не быть замученными священником, или рисовать свои карты без пытками или убитыми. Множество всего этого кровопролития, но иногда мне перебежчиков, или, как их еще называли, кажется… Да, у меня нет никаких марранов, добивались высоких постов в доказательств, но… Я убежден, что немало государстве и церкви, а так же тесно Собратьев-Тореадор тайно спонсировали связывались брачными узами с всю эту суматоху чтобы спровоцировать христианскими семьями. Они преуспевали реакцию на нее искусства. Так же я в социальном плане так же, как и в общался с некоторыми Тореадор, которые экономическом. Но вражда лишь только считают, что только страдание может приутихла.

оголить все наилучшее в художнике, и эта Вот что произошло в 1480: низшие философия устоялась, так как нет стимула классы завидовали благосостоянию евреев, к ее изменению. особенно после того, как евреи благодаря бракам вошли в состав дворянских семей.

И многие церковники до сих пор Испания выступали против их присутствия.

Инквизиция усилила власть Церкви путем 1492 и евреи отбирания земель, богатств у К тому времени, когда Фердинанд перебежчиков, ссылаясь на ересь.

и Изабелла организовали Испанскую Впоследствии эти богатства были Инквизицию, история евреев в Испании использованы для поддержки войны с итак уже была полна страданий и боли. мусульманами.

Антисемитизм процветал среди знати и В первую очередь Инквизиция духовенства, и они продвигали жесткие начала преследовать Марранов, а не законы, направленные на евреев. Евреи общепризнанных евреев. Многие Марраны занимали высокие должности в различных Гойя сферах жизни и были объектом ненависти Франциско Гойя, пожалуй, был низших классов. Гонение евреев было одним из лучших испанских художников ужесточено так же и некоторыми на все времена, не смотря на то, что он представителями их же самих, достигших жил во времена истощения Испании. Он высоких должностей в Церкви;

они рисовал картины типичных сцен из жизни отчаянно пытались доказать, что они Испании. Он рисовал гротескные и лояльные христиане. Ходили слухи, что сатирические портреты знати того даже сам Торквемада, Великий времени. Война за Независимость и ее Инквизитор, мог бы быть Марраном.

развращенность, и ужасы никогда не Когда мусульмане были выходили у него из головы, и большинство побеждены, а Марраны покорены, его работ впоследствии были посвящены Инквизиция принялась за остальных той бойне.

евреев. Торквемада убедил короля Картины Гойи были одним из Фердинанда, что если он вытеснит всех самых кричащих обвинений в войне тех евреев, то он сможет использовать их времен и до сегодня. Он выгравировал богатства для того, чтобы решить все свои тело мертвой женщины и назвал ее финансовые проблемы. Так же Торквемада «Правда лежит мертвой» (Truth Lies убедил его в том, что Марраны все чаще и Dead). Он нарисовал женщину с чаще перед трибуналами показывали, что ребенком, заморенных до смерти, они не являются истинными христианами.

поднявших руки в предупредительном Фердинанд моментально обратил свой жесте и назвал картину «Кричать не взор на богатства евреев.

хорошо» (Shouting’s no good).

Престол дал евреям четыре Мне говорили, что Гойя был месяца, чтобы покинуть страну под Обращен нами за его талант. Мне было страхом смерти. Им не разрешалось очень сложно поверить в это;

это звучало забирать с собой золото, серебро либо как одна из этих легенд про «известный драгоценные камни. У любого смертный был Обращен!». Тем более что христианина, который будет скрывать их у мы до сих пор зализываем чувственные себя по окончанию четырех месяцев, будет раны, нанесенные нам испанской конфисковано имущество. Более 150 политической системой. Я сомневаюсь, евреев покинуло страну;

остальные что кто-то из нас настолько смел, чтобы приняли баптистскую веру либо были так долго оставаться на Иберийском истреблены Инквизицией на протяжении полуострове вместе с Ласомбра и последующих лет.

Инквизицией. Тем не менее, я могу Я знаю;

я еще ни разу не упомянул поверить, что какой-то Тореадор нашел о Тореадор. Вы удивитесь, узнав, как же работы Гойи слишком соблазнительными, они появятся в моем рассказе. В общем, чтобы противостоять им. Мы не всегда когда евреи покинули Испанию – так же ее задумываемся о последствиях, когда в покинули и Тореадор. На тот момент дело вступает страсть.

Испания была одним из наших любимих Гойя вел довольно дикую жизнь.

домов. Даже Инквизиции не было У него было множество незаконных детей достаточно, чтобы мы ушли, но и, по общему мнению, он был довольно откровенно говоря – многие Тореадор того таки типичным бойцом с быками. Он даже времени были евреями – поэтому когда заявил, что соблазнил герцогиню Альба ушли евреи ушли и мы. Не считая редких (Duchess of Alba), его предполагаемую визитов, мы до сих пор туда не вернулись.

любовницу, и нарисовал очень Каждый Камарильский Собрат чувственные ее портреты. В некотором благоразумно убегал от Инквизиции, и смысле мне кажется, что он похож на только Шабаш пожелал остаться у них на типичного Тореадор, не правда ли?

пути.

Возможно, во всех этих слухах есть доля правды. В конце концов, ему не давали свои человеческие удобства, чтобы покоя ужасы, а не красота. Он был бы действовать против компаний, которые их неплохим Собратом. производят.

Воздух вокруг нас Америка Ты же не думаешь, что смог нам «Открытие» Колумбом мешает? В конце концов, мы ведь даже не дышим. Я нечто большее, чем просто Америки эстетический придира. Это должно быть Можно сказать, что Колумб не чем-то большим, чем просто был первым, кто открыл Америки, но он неэстетической деталью, из-за которой был последний. Книги по истории небо выглядит не таким голубым и которая умалчивают о предыдущих закрывает сияние звезд.

исследователях, но Колумб был далек от Нет, конечно. Во второй половине того, чтобы считаться первым ребенком в ХХ столетия Испания (и, конечно же, песочнице. Так почему все началось с его остальные индустриальные страны) стали путешествия?

причиной серьезной проблемы загрязнения Большинство учебников говорят, окружающей среды. В Испании она что это потому, что турки перекрыли изображена на ценнейших картинах торговые пути на Восток, но это не так.

Прадо (Прадо - Мадридская галерея, в Турки сами обогащались за счет этих которой выставлена коллекция ценных торговых путей, и им было невыгодно их Музей картин, прим. переводчика).

перекрывать. Историки (я не совсем точно находится на территории Мадрида с самой применила слово – рассказчики большой концентрацией смога в городе, и нереальных историй было бы более это разрушительно действует на картины.

подходящим), игнорировали быстрые Несколько Тореадоров-активистов улучшения в военных технологиях;

основали проект по установке европейцы с удовольствием использовали фильтрующей и очищающей воздух свое новое оружие для завоевания все установки, чтобы защитить полотна.

новых и новых земель.

Проект так же включает очищение и Конечной целью было богатство.

реставрацию фасадов нескольких важных Оно приносил влияние и уважение в мире общественных мест и зданий. Тем не смертных и спасение на небесах. Никому менее. Эти Тореадор, конечно, не сделали не хотелось верить, что Колумб сделал это ничего, чтобы решить главную проблему ради золота;

им легче было поверить в его загрязнения;

таково проклятие Собратьев.

более благие намерения. Когда Мы боремся с симптомами, но никогда не Конгрессмен Роланд Либонати лечим болезнь.

(Representative Roland Libonati) предложил В других городах возникли Конгрессу сделать День Колумба похожие проблемы и Тореадор начали национальным праздником, он сказал, что действовать, чтобы защитить свои Колумб был великим христианином, сокровища искусства. Несколько Тореадор который сделал то, что он сделал, чтобы с самыми высокими моральными разрушить планы турецких пиратов, принципами начали основательные которые охотились на христиан. Он ни кампании против загрязнения разу не упомянул о золоте.

окружающей среды, но их очень мало.

Многие Тореадор слишком сильно ценят Христианство было «портативной» религией и европейцы хотели в нее обратить аборигенов.

Естественно, аборигены не понимали, что их хотят обратить, потому что извещение, прочитанное им – о том, что если они не примут христианство, они будут убиты, а их семьи будут превращены в рабов – было зачитано на испанском языке, которого они еще не понимали.

Образование новых форм бюрократии позволило купцам и королям легче добираться до удаленных предприятий.

Печатные станки (и значительное повышение грамотности) позволило новостям о исследованиях и путешествиях распространяться гораздо быстрее, чем новостям более ранних экспедиций.

Самое важное для нас, это то, что Собратья знали – надо переезжать. Мы заполонили Европу, а во времена развития науки это могло бы стать опасным.

Недавние проблемы в таких странах, как Испания, убедили нас в том, что нам надо искать места подальше от правителей Европы. И многие Старейшины видели в Америке место, куда можно сослать проблемных потомков. Ведь в таком случае Старейшинам достанется больше места, влияния и витэ. Служители видели возможность новых территорий - все в Европе было давно и надежно поделено, так что новые земли были необходимы любому, кто хочет куда-то переехать и не наткнуться на Старейшину.


Картина Джона Вандерлина (John Vanderlyn), написанная в 1847 году прекрасно показывает образ Колумба – элегантного, героического первооткрывателя новой страны во всем своем благородстве. Эта картина хранится в Капитолии (Капитолий - Здание Конгресса США, - прим. переводчика). Гравюра же по дереву Теодора де Бри (Theodore de Bry), выполненная в 1504 году показывает альтернативный взгляд на то, как все происходило. Художник показал аборигенов, убивающих себя. Они показывались пьющими яд, насаживающимися на копья, и убивающими своих детей, чтобы избежать насилия и рабства. Это не была красивая картина, но она была очень эффектной. Собратья поступают точно так же. Мы Творение де Бри обошло всю Европу, оправдываем наши действия говоря "мой изображая жестокость Испании с самой враг был глупым, поэтому он заслужил худшей стороны. это" или "мой Сир был настающим Многие Тореадор на границе извергом, поэтому я вынужден был переезжающих на Запад Собратьев. Да, диаблеризировать его - как жаль что кроме некоторые остались сзади, катаясь на меня, там больше никого не было, чтобы волнах своих банальных удобств, но много сделать это". Это как раз то, что случилось других хотели увидеть новые территории, с Колумбом.

освоить эти новые земли, которые до них Когда Колумбу надо было не видел никто. Америка была игрушкой, уговорить Изабеллу потратить больше новым уголком игровой площадки, средств на экспедиции в Америку, он который надо было исследовать. рассказал ей о дивных аборигенах. Они Некоторые Тореадор стали были невероятно смышлеными, они были исследователями, расширяя границы добрыми и любопытными. Когда же ему Америки на Запад. Некоторые помогали надо было оправдать свое жестокое убивать и покорять аборигенов. В это обращение с индейцами, он сказал, что они время общение на границе было сложным, были жестокими, тупыми и дикими.

и эти расхождения во мнениях Когда первые Тореадор начали спровоцировали раскол в Клане, хотя и убегать, они почти всегда прибегали к меньший, чем в давние времена рабства. этому когнитивному диссонансу. Они Позднее, некоторые Тореадор осуждали свои действия гораздо сильнее, путешествовали по тем местам, которые чем хотели бы остальные Собратья. В еще остались за коренными аборигенами, конце концов мы ближе к людям, а это собирая и записывая их истории. именно то, что делают люди. Ты ведь Некоторые из них до сих пор следуют знаешь, Тореадор сильно отдаляется от этому пути - несколько таких коллекций своей человечности, когда его перестает можно сейчас найти в книгах или на веб- волновать оправдание совершенных страницах. Устные предания индейцев преступлений.

восхитили этих Тореадор так же, как и их мифология. Нам очень повезло, что их "Мейфлауэр" и карты истории сохранились - и нам очень Самюэля де Шамплена стыдно, что так много из них было утеряно. Такова цена прогресса. Пилигримы "Мэйфлауэра" (The Mayflower - Английское судно, на котором пересекли Атлантический Когнитивный диссонанс океан 102 пилигрима (Pilgrims) из Старого Света - первые поселенцы Новой Англии (New Согласно социальной психологии England), - прим. переводчика) высадились в изминение мнения одного ради совпадения Массачусетсе, тогда как должны были с действиями другого называется приплыть в Виржинию. Большинство "когнитивным диссонансом" (Теория исторических книг объясняют это когнитивного диссонанса — одна из «теорий ошибкой в навигации или результатом соответствия», основывающихся на шторма, который сдул «Мэйфлауэр» с приписывании личности стремления к курса. Оба этих объяснения звучат связному и упорядоченному восприятию своего отношения к миру. Понятие «когнитивный неправдоподобно, первое из-за того, что в диссонанс» впервые введено учеником Курта океанических путешествиях моряки того Левина Леоном Фестингером в 1956 году для времени безошибочно измеряли широту.

объяснения изменений мнений, убеждений как Теория шторма тоже звучит способа устранения смысловых конфликтных бессмысленно: если их сдуло штормом с ситуаций, - прим. переводчика). Очень курса, они могли повернуть на юг опять, немногие люди хотят осознавать себя как когда погода наладилась.

"зло". И, вопреки общему мнению, Надо понять одно - то, что слуг подходило для тех Тореадор, в Пилигримы были в меньшинстве на борту основном из зажиточных семей, кто еще «Мэйфлауэра» - они составляли примерно хотел себе личные угодья, что уже было треть поселенцев. Остальные были невозможно в Европе. В-третьих, когда все простыми людьми, которые жаждали устаканилось, исследователи Тореадор нажить богатство в Виржинии. Тем не вернулись в поисках новых территорий и менее, Пилигримы хотели оказаться взращивания новой культуры и искусства.

подальше от английского руководства.

Они никогда особо не хотели попасть в Война за независимость Виржинию. Таким образом, возможно, что Что касается меня, то чьи-то навигационные способности противоречие, присущее всей этой войне подвели его в какой-то момент. Или восхищает меня больше всего. Все эти Пилигримы осознанно направились к люди боролись тут за жизнь и свободу, северу от Виржинии. Конечно же, («Путь Америки!», - кричат тут некоторые учебники даже не намекают на такую из вас), но они все были рабовладельцами.

возможность – ведь тогда Пилигримы У Патрика Генри, человека, что держал выглядели бы не такими праведными и известную речь «Дайте мне свободу или замечательными.

дайте мне смерть!» у самого было Естественно, у них было несколько рабов. Он мог откровенно достаточно много информации о Новой признавать различие между своими Англии. У них был путеводитель Джона словами и действиями, но он ничего не Смита по этому региону. У них были сделал для того, чтобы что-то изменить. За карты Самюэля деШамплейна. Откуда я все время он не освободил ни одного раба, знаю? Одна из карт деШамплейна, которая даже после его смерти. Потом это стало передавалась по наследству в семье обычной практикой для отцов-основателей Пилигрима, пока не попала ко мне, лежит – освобождать рабов по собственному на столе под стеклом в одной из моих желанию. Таким образом, они усложняли квартир. Она грубая, но симпатичная в жизнь только своим потомкам, но никак не своей простоте. Когда деШаплейн себе, гарантируя, что история выставит их составлял свои карты, Плимут был еще в добром свете. Да, я циник. Почему ты процветающим селом аборигенов, еще не спрашиваешь?

побитым болезнью.

Как всегда, Тореадор разделились Тореадор, как и многие Каиниты, в своем отношении к войне за держались в стороне от Пилигримов.

независимость. Некоторые боялись, что Религиозное рвение никогда не отражалось будут отрезаны от источников своих хорошо на таких, как мы, особенно земных благ, от щедрых прекрасных пуританское рвение. Поэтому мы сокровищ, достойных Европы.

оставались так далеко от Новой Англии Большинство этих Тореадор либо уехали в как только могли на протяжении тех Европу, либо примкнули к английским первых лет.

солдатам. Другие лелеяли идею свободы Мой Клан влился в Новый Свет по для американцев – они думали, что только трем причинам: во-первых, это помогало лучшее должно родиться из новых исследовать, как уже было замечено выше.

начинаний в Новом Свете. Революционные В конце концов, Тореадор всегда любили идеи сформировали новую культуру, за взглянуть на новые места, и прекрасные, которой Тореадор следили или на которую девственные края, что они узрели, были влияли в свободное время. А особо так великолепны, как будто бы сошли с благородные помогали деньгами или полотен великого художника. Во-вторых, слугами.

некоторые Тореадор сами работали над В конце концов, лишь некоторые развитием плантационного общества на Тореадор назовут себя солдатами.

Юге. Проведение нежизней в Некоторые из нас сильны, и некоторые относительной роскоши среди смертных знают, как драться. Но вместе? Никогда. В согласен. В то время как меня привлекает этом мы сильно отличаемся от смертных. кое-что в их манере, они, безусловно, В то время как в своей роте ты можешь очень вольно обращаются с нашей случайно встретить того, кто умеет историей. И еще, если вы присмотритесь вырезать по дереву, ты нигде не увидишь поближе, то поймете, что они открывают полк интерьер-дизайнеров. немного больше, чем хотели бы.

Взять, к примеру, Джона Брауна (Радикальный аболиционист, Гражданская война содействовал созданию свободного штата, возглавил поселение, ставшее позднее г.

Молодые Тореадор, особенно те, Осаватоми. Провозгласил себя посланцем что при жизни были рабовладельцами или Божьим и стал известен под прозвищем выросли на юге, в большинстве своем "Старик Браун из Осаватоми". В 1857 начал думали, что война была необходима.

собирать отряды, провел съезд своих Некоторые даже помогали своим бывшим сторонников в Канаде и запланировал рабам. Остальную часть Клана это или не освободить рабов путем вооруженной волновало (говоря по-другому, она интервенции, которая спровоцировала бы держалась в стороне от полей брани) или стихийные восстания на местах. Его судили и хотела, чтобы война кончилась. В конце повесили 2 декабря 1859. Его достойное концов, ко всему, что затрудняло поведение во время суда создало в глазах путешествия, относились негативно, а общественности образ мученика, а песня "Тело Джона Брауна" через несколько лет гражданская война, безусловно, мешала стала одной из самых популярных в рядах передвижению. Так же она делала солдат Армии северян (Union Army), - прим.

из художников и убивала ценных молодых радикального белого переводчика), людей, в которых могли бы развиться аболициониста, который преодолел великие таланты.

огромное расстояние в попытке начать Более того, деньги шли на рабскую революцию и основать поддержание войны, а не на гражданское свободный штат рабов. Историки до конца восстановление и поддержание искусств.


1800-х показывали его как полностью И любой Тореадор, который не хотел быть нормального. Затем, до 1970, его призван на передовую (а он не хотел, даже описывали как более или менее если бы мог выйти на боле боя и воевать сумасшедшего. После 1970 он опять стал под солнцем), должен был срочно нормальным. Различные оценки жизни покинуть свой дом или документально Джона Брауна наглядно показывают подтвердить, что он мертв. Некоторые из отношение к расизму и – как это наших домов сгорели в пламени битв;

называется, «политкорректности»? - в несчетное количество убежищ было американском обществе.

потеряно во время войны.

И это не единичный случай. Я не Тем не менее, те Тореадор, буду называть себя историком, но история которые действовали как аболиционисты – основа моего картографирования, так что (Аболиционистами традиционно именовались я изучал ее достаточно долго. К белые противники рабства, хотя немалую сожалению, как показывает роль в движении сыграли и негры;

как вышеупомянутый случай, историю надо политическое движение исчерпал себя, когда оценивать по прошествии определенного была принята Прокламация об освобождении и Тринадцатая поправка к Конституции периода, по крайней мере, столетия, США, - примечание переводчика), делали все прежде чем начать делать какие-либо возможное, чтобы помочь северу, обычно наброски, а писать историю можно только издалека, если они были умны. тех событий, что прошли уже несколько веков назад.

Искусство истории Если тебе крупно повезло, и ты знаком с Собратом-историком, ты можешь Я иногда слышал, что историков узнать самые поразительные вещи! Только называют деятелями искусства, и я с этим представь – быть способным наблюдать за И все же, если прошлая Америка выглядит историческими событиями и тем, как их так красиво, то, что же мы продумаем, описывали на протяжении столетий! Быть взглянув на наших нынешних лидеров и их способным подмечать, по мере их оплошности через современное зеркало происшествия, разницу между тем, что кабельного телевидения? Возможно, нам происходило, и тем, что записано. лучше было бы быть готовыми к их Надеюсь, через столетие-другое я буду ошибкам, если бы мы знали о тех наших способен рассказать тебе, каково это. лидерах прошлого. Это бы не выглядело Конечно же, ты должен будешь знать так шокирующее.

наклонности историка, иначе «обзор» Если честно, то это очень плохо, ничем тебе не поможет. Все равно каждый что американские историки всецело к чему-то склоняется. Даже ты, даже я. сосредотачиваются на правительстве.

Джон Куинси Адамс сказал: «У историка Почему так мало внимания уделяется не должно быть родины». Это слишком нашим великим архитекторам и плохо, и мало кто это понимает. композиторам? Если история – вид Возможно, историки верят, что искусства, то где же красота на ее американские люди слепо последуют за страницах? Возможно именно поэтому правительством, если оно будет Тореадор обратили так мало историков.

безупречным, если оно будет описано невинным и мудрым во всех отношениях. Роль правительства В попытке продолжить этот процесс вот Американские учебники что они представляют – правительство, влюблены в правительство. Они рисуют которые является именно таким, каким оно правительство так, как нужно, или так как должно быть. Сильным, когда нужно, было нужно: легко управляемым, работая благородным и снисходительным, когда на людей, которым оно должно служить.

можно, бескорыстным, когда это Авторы учебников никогда не упоминают необходимо, и, кроме того, мудрым и о том, что баланс сил сместился после благодетельным к своему народу.

принятия Конституции. Они возвышают Возможно, у них самые благие намерения.

правительство, как родоначальника контактов. Безусловно, они иногда улучшений во всех сферах: в окружающей полезны, но чаще всего отпугивают от среде, образовательной или расовой. себя. Они уже почти утратили понимание История – мифы, а политики – эпические того, почему люди так важны для нас;

герои. А как же обычные граждане? смертные почти ничего не значат для них.

Коллективные или частные организации?

Неужели они ничего не добились? и гражданские 1960-ые В нашей истории Америка всегда права является хорошей девочкой. Она помогает другим странам, решая их проблемы и Я скажу тебе, что я думаю: ФБР неся процветание повсюду. Тьфу! Когда убило Мартина Лютера ученые видят это в кино, они блюют, Кинга (Баптистский священник, один из потому что уже пресытились этой лидеров движения за гражданские права негров. В 1963 был одним из руководителей «правдой». Даже если книги говорят, что марша на Вашингтон, где произнес Америка где-то напортачила, это считается знаменитую речь "У меня есть мечта".

лишь недоразумением.

Участник движения за прекращение войны во Я бы никогда не переехал в Вьетнаме. В 1964 стал лауреатом Америку, если бы до этого прочитал международной Нобелевской премии мира.

учебники. Возможно, я бы остался в Весной 1968 в г. Мемфисе, шт. Теннесси, был Африке. С другой стороны, в некоторых убит Дж. Э. Реем. Сразу после этого странах историей называют еще более политического убийства вспыхнули массовые явную пропаганду (если тебе вообще негритянские волнения, жестоко подавленные разрешат учить историю). Нам говорят, властями. На надгробии М. Л. Кинга что мы не сможем учиться на прошлом, высечено: "Свободен наконец", - прим.

переводчика). О, не непосредственно. Но если не будем его изучать, и, тем не менее, они, несомненно, помогли. Я могу нам еще не дали возможность изучить ее поспорить, что вы не изучали историю такой, какой она была на самом деле. Что деяний ФБР в школе, не так ли? Они мы для себя вынесли из этого всего, кроме вламываются в церкви. Они следят за того, что политики и правительство каждым, кого могут выследить, кто эгоистичны?

поддерживает движение за гражданские Я разговаривал с несколькими права, особенно за теми, кто провозглашал Тореадор, которые когда-то барахтались в речи и собирал митинги. Они говорят о политике. Картины, которые они «нейтрализации» колледжей, которые описывали, никогда не были приглашают выступить лидеров движений привлекательными. Они говорили о за гражданские права. И откуда, как ты внутренних меморандумах, которые думаешь, откуда Джеймс Эрл Рей достал указывали на то, чтобы американское деньги, чтобы добраться до бескорыстие было выстелено как можно Монреаля (город в Канаде, провинция Квебек, шире – «справедливая» Америка не - прим. переводчика), купить поддельные ошибается. Я думаю, ни один политик не документы, и как-то добраться до принимает политических решений по Лондона? Даже Голливуд замешан в этой доброте душевной. Это всегда лжи – ты смотрел «Миссисипи в огне»

политическая уловка. Возможно, именно (Mississippi Burning)? Ты заметил, что поэтому так мало Тореадор вмешиваются в агенты ФБР в том фильме были политику смертных, а те, кто исключительно хорошими? На самом деле вмешиваются, сильно выделяются. Кто все было не так, вот что я тебе скажу.

может работать в таком окружении и при Ладно, многие люди думают, что я этом сохранять свою человечность?

подвинулся на теории Мартина Лютера Конечно же, те, кто таки идет в политику, Кинга. Но я разговаривал со старым чем-то похожи на остальных из нас. Они чернокожим Тореадор, который как никто по уши погрязли в своих сложных играх, играет на гитаре, он говорил, что видел, своих стратегиях и налаживании деловых как агент ФБР заходил в дом Кинга вскоре которого мы любуемся. Теперь он должен после его смерти. Я пообещал ему, что обладать поистине выдающимся талантом, займусь этим, и когда-нибудь узнаю или обладать другими качествами, больше обо всем этом, для меня это правда которые нам нужны. Общественный важно. критик должен обладать истинной Некоторые Тореадор держали проницательностью или подлинной плакаты и скандировали вместе со всеми – чувственностью – никогда больше ну, если это были вечерние митинги, Холдены Колфилды (Holden Caulfields) не конечно. Свобода слова важна для Клана. получат высокую должность в нашем Мы видели, как различные идеалы Клане.

запрещались цензурой на протяжении Последнее столетие сняло многих лет, и многие из нас просто хотели множество ограничений по полу и классу.

получить шанс высказаться или внести Бедняки могут стать художниками или свою лепту. Мы не хотели, чтобы кто-то лидерами – в то время как недостаток указывал нам, о чем можно говорить или денег на тренировку или обучении до сих петь, или каких писателей или художников пор является вопросом, всегда есть и как нам можно показывать. Клан этого местные колледжи (Двухгодичное среднее столетия моложе, чем раньше, и многие из специальное учебное заведение, обучение в котором финансируется местными властями нас еще помнят какого это - быть и рассчитано на удовлетворение местных смертным и иметь маленькое пристанище нужд в специалистах средней квалификации.

за рамками закона.

Для поступления требуется аттестат об окончании средней школы. По окончании присваивается степень младшего XX столетие специалиста. В конце 80-х годов более процентов всех студентов в США обучались в общинных колледжах, - прим. переводчика) и Экспрессия в последнем временные подработки на посту столетии художников-декораторов или оформителей. Это занимает много времени Я уверяю вас, это не будет у бедняков – выкарабкиваться из тьмы каталогом форм и стилей. Вы можете собственными ногтями, но, по крайней узнать о дадаизме, постмодернизме и мере, это теперь возможно. Сколько раз абстрактном экспрессионизме из книг, такое случалось – что великие художники, посвященных искусствам. Это история.

не важно насколько хороши они были, Общество подверглось игнорировались просто потому, что они революционным изменениям в двадцатом были бедными. Так же, в то время как столетии;

и оно продолжает им критики с большей готовностью подвергаться каждую ночь.

восхваляют художников-мужчин, чем Профессиональное обучение искусствам женщин, у женщин сейчас больше шансов, стало более доступным – художник может чем могло бы быть. Теперь в колледжи пойти в колледж, чем ограничиваться на берут как мужчин, так и женщин, где специализированных академиях. Там, так мастера могли бы учить только мужчин.

же, как и образование, если вы простите Из-за этого равенства, состав мой оборот, человечество на высоте.

нашего Клана меняется. Мы всегда Сегодня мы, Тореадор, создаем потомков Обращали оригиналов в том или ином как никогда раньше. Мы наконец-то смысле. Иногда мы с легкостью понимали, получаем выгоду от выгодной позиции в исключительно в наших интересах, в не Камарилье, чтобы Становить многих из зависимости от человечности, что даже этих новых голосов. В то же время, мы женщина или бедный мужчина может проводим более детальный отбор среди внести свой определенный вклад. Из-за тех, кого Становим. Теперь недостаточно того, что мы Обращаем и руководителей и кому-то быть известным артистом, политиков и людей искусства, Тореадор срывающим кучу аплодисментов, работой всегда отличались большим надежде на то, что покупатели и зрители разнообразием, которое проявлялось в нас посчитают новое слово достойным того, ярче, чем в обществе самих мыслителей. чтобы за него платить. Поколение Х.

То, что Становления даются все чаще Электронная коммерция. Фирменный гарантирует то, что мы станем еще более стиль. Мир, в котором расстояния не разными. Это так же означает, что имеют значения, ведь есть электронные пропасть между старым и новым средства коммуникации. Впечатление идет поколением Тореадор становится все впереди покупки как таковой, опережая шире. Высокие поколения больше не содержание. Потребители, сами являются просто придатком, управляемым вращающие поднос с названиями;

и более старыми Тореадор через Тореадор участвуют в этом не меньше, чем Становление. Теперь молодежь – это смертные.

самобытная культура. Стимулирование интересов Когда общение – между странами, потребителя и всемирные нациями и континентами (не говоря уже о информационные и культурные сети всемирном!) – становится таким легким, влияют даже на «вершины» цивилизации.

влияния культур стираются быстро. Богема признала «низинное» искусство, Каждая страна впитывает в себя что-то то чтобы получить немного власти и другой. Мода распространяется по всему столкнулось с недостатком высокого.

миру со скоростью мысли, чтобы угнаться Политические комиксы нравятся больше за новыми тенденциями. Скорее всего, чем элегантные ландшафты. Художники культурные течения распространяются от работают на рекламные компании, одного региона к другому в основном которые используют их творения через путешественников и Тореадор среди исключительно, чтобы затронуть чувства них. Теперь мы не имеем такого влияния своих зрителей и слушателей. А там, где на распространение культур: кто захочет искусство затрагивает чувство, продается поехать в Марокко, если он может узнать о все в не зависимости от критики.

его кулинарии, литературе и За последнее столетие разные лингвистическом наследии в магазине на стили искусств приходили и уходили.

углу – или со своего монитора? Куски железа, сбитые вместе, стали По идее, должно быть такое место, скульптурами. Кляксы краски стали где Тореадор могли бы собраться – ценными полотнами. Театральное например, в 1900 таким местом мог стать искусство поднялось как ценное явление.

Париж, Нью-Йорк или Каир – и обсудить Пока это привлекает хоть кого-то, это изменения в культурном мире со времени имеет право называться искусством;

но не своего предыдущего визита. Теперь имеют права мастера изысканного «культурность» стала воистину красноречия, которое было искусством.

глобальной, и теперь это гораздо сложнее Это уменьшило власть Тореадор на сделать. Множество городов поприще искусства;

мы больше не можем рассматриваются теперь как «культурные» влиять на него со стороны. Тем не менее, центры – Лондон, Берлин, Рим, Париж, это дало нам возможность Обращать тех, Прага, Гонконг, Токио, Нью-Дели, Сидней кого мы лично считаем художниками, а не и так далее. Некоторые старые Тореадор тех, кого одобрит весь остальной Клан.

даже путешествуют гораздо чаще, чем Мы все еще должны прислушиваться к следовало бы, потому что больше не мнению своих соклановцев, но у нас было возможно сидеть как паук в паутине и намного меньше шансов привлечь к себе ждать, пока мухи сами к тебе прилетят. внимание своего традиционно мыслящего Изменения в современной Сира. Так же, как и расширились культуре происходят слишком быстро. представления смертных о том, что же Критики и медиа продают каждую новую является искусством, так же расширился и тенденцию в новой упаковке – словно наш Клан. Многие старые Тореадор подвешивая новую пеструю ленточку – в сохранили свои старые понятия, но Обращение новых ваятелей смертной только о том, что теперь так немногим культуры так же неизбежно изменяет и художником нужно руководство.

нас. Вот куда мы идем, или надеемся К сожалению, немногие прийти. Я покровительствовал трем художники наших дней могут позволить талантливым художникам с тех пор как себе жить только искусством. Система покинул Африку – но даже если весь Клан покровителей практически полностью направит свои усилия на «взращивание исчезла. Федеральных субсидий не хватает творческой экспрессии», он никогда не на покрытие расходов. Большинство сможет поддерживать художников вечно.

художников идут на другие работы, чтобы Да и не всех художников надо содержать себя. Я знаю, как это поддерживать;

иногда урчащий желудок удручающе, когда ты должен заниматься может подстегнуть творца так, как ничто в тем, что ненавидишь чтобы свести концы с мире.

концами, когда то, что делает тебя абсолютно счастливым, остается Искусство как игра недосягаемым. Этого хватает, чтобы В конце шестидесятых выражение свести с ума некоторых художников.

эмоций через искусство перестало казаться Развитие определяет искусство 20 хотя бы сравнительно таким же ценным, го столетия. Кто-то скажет, что это как засветиться в популярных изменение, но я не согласен. Дело не в том, медиапрограмах. К концу семидесятых что стили изменяются каждый год, а в том, искусство стало игрой – художник в своих что новые стили появляются каждый год и творениях должен был представлять переманивает предпочитающих тот стиль к образы и стиль прошлого, при этом тем, кто предпочитает новый.

саркастически и иронически высвечивая Бесчисленное количество оттенков медиа современный мир. Мне страшно определенная часть общества называет представить, что Тореадор так же виновны искусством. Искусство рассматривается в этом, как и циничный мир смертных.

как развлечение для толпы, а не как что-то Вот это – настоящее проклятие божественное, чем должны наслаждаться Тореадор – после Становления мы теряем богатые и могущественные. Критики некую гибкость, которая была в нас в должны развлекать, а не информировать.

бытность смертными. В некотором Изменились ожидания. Простолюдины смысле, наше искусство никогда не сейчас решают, что им надо;

кто может меняется. Когда я был жив, я пытался сегодня диктовать вкус?

изучить другие техники рисования, не В результате большинство видов только картографирование, и я пытался искусств сейчас служат как развлечение, найти другие способы делания карт кроме но некоторые художники еще как рисование и черчение – например, подчиняются своим чувствам, а не скульптура. Но сейчас, когда я мертв, чувствам толпы. Музеи показывают всякий раз, когда я пытаюсь попробовать выставки, которые большинство людей что-то такое, у меня ничего не выходит. Я назвало бы чепухой. Искусство развилось могу делать новые и прекрасные карты с по многим направлениям – популярное и помощью рисования и черчения, но выйти эксклюзивное – и пока нет никаких за эти границы мне не под силу.

намеков на то, что оно исправится в В общем и целом, Клан отрицает ближайшем времени.

это, и я их за это не порицаю. Тем более, И не надо. У нас как никогда есть что на то, чтобы прийти к этому может из чего выбирать. В то время как многие потребоваться время – десятилетия, если считают, что это разнообразие размывает тебе повезет. Некоторые из нас, в ответ на истину, мне кажется, это только к открытую неспособность творить, лучшему. У каждого, кто хочет прибегают к, своего рода, игре. Не в то, выделиться, есть шанс. Лично я сожалею каким новым видом искусства ты сможешь заняться – а в то, насколько лицемерным является "законодателем мод" в области популярной музыки и стандартов качества или язвительным или самовлюбленным видеоклипов. Создана компанией "Уорнер сможешь стать. Тореадор рисуются своим Амекс сателайт энтертейнмент". Впервые знанием прошлого, обсуждая те аспекты вышла в эфир в 1981 и вскоре стала настоящего, что им не нравятся. Мы не оказывать огромное влияние на молодежную можем творить. Мы не можем создать субкультуру: музыку, моду, изобразительное что-тоновое, но мы можем вечно по- искусство и даже телерекламу, - прим.

другому интерпретировать то, что уже переводчика). Политические мультфильмы знаем. влияют на наш голос.

Это сказывается на мире Я бы сказал, что сила искусства смертных, и хотя я старался держаться от только начинает реализовываться.

этого подальше, я никогда не переставал жалеть об этом. Когда те, кто больше не Первобытность – могут творить, указывают направление, божественная куда творчество идет осознанно, смертные страдают от этого еще больше, чем мы.

двойственность Иногда мне становится страшно за то, что Две странные вещи произошли мы сделали непоправимую ошибку, но, к перед началом столетия. Во-первых, счастью, люди все же продолжают появившийся ажиотаж вокруг создавать что-то новое.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.