авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 ||

«Духовно-нравственное воспитание МУСУЛЬМАНИН И ЕГО ЛИЧНОСТЬ   В СВЕТЕ КОРАНА И СУННЫ Москва | Умма | 2012 УДК 28-42 ББК 86.38 ...»

-- [ Страница 12 ] --

— Ислам осуждает вероломство и обман и считает их отврати тельным преступлением и тяжким грехом.

— Главное в человеке — его богобоязненность и благие дела, которые он совершает.

— Обилие мирских благ может стать бедой для человека и погубить его.

— Человек, сердце которого наполнено искренней верой, не может быть злобным, завистливым, коварным и мстительным.

550 Глава девятая. Мусульманин со своим обществом — Искренностью пронизаны все поступки и слова истинного мусульманина.

— Мусульманин не только очищает себя от скверных и по рицаемых исламом качеств и бежит греха и ослушания Аллаха, но и заботится о других людях, которые отошли от прямого пути Всевышнего.

— Мусульманин не нарушает своего слова и не забывает своих обещаний.

— Стыдливость помогает человеку воздерживаться от грехов и ослушания Аллаха.

— Стыдливость — признак веры и указание на полноценность человека, а также на благородство натуры и хорошее воспитание.

— Если человек лишён стыдливости, ничто не удерживает его от совершения грехов и мерзких поступков, и он подо бен человеку, у которого вообще нет веры.

— В Коране и Сунне много сказано о мягкости, жалости и сострадании.

— Мягкость — великое достоинство, и его обладателей ждёт щедрая награда.

— Мусульманин из тех, кто старается смягчить своё сердце, чтобы оно оставалось живым и чувствительным, бла городным и богобоязненным. Делая это, он стремится к спасению в мире вечном.

— Мусульманин мягок и кроток.

— Мягкость и жалость по отношению к бессловесному животному указывает на мягкосердечие человека и его доброту.

— Мягкость, облегчение и снисходительность — безотказный ключ, отворяющий людские сердца и помогающий им принять истину.

— Ислам — религия мягкости, снисходительности, добро ты и милосердия, поэтому мусульманин милосерден и добр.

Краткие выводы — Мусульманин проявляет милосердие не только к своим детям и близким. Его милосердие распространяется на всех людей.

— Мусульманин не любит обсуждать других и сплетничать и избегает ненужного пустословия.

— Мусульманин никогда не вмешивается в то, что его не каса ется, и не старается разузнать подробности частной жиз ни окружающих его людей.

— Мусульманин понимает, что тайна, которая доверена ему, подобна вещи, которую оставили ему на хране ние. Он обязан сохранить её и несёт ответственность за неё.

— Ислам учит верующих не обижать друг друга ни сло вом, ни делом. Поэтому он предписывает верующе му не шептаться с другим человеком в присутствии третьего.

— Высокомерие — поистине отвратительное качество, и уни жающего других людей ожидает гнев Всевышнего и Его наказание.

— Мусульманин не гордится и не превозносится над теми, кого он превосходит богатством, положением в обще стве, влиянием или иными свойствами.

— Запрещая высокомерие, надменность и хвастовство, ислам в то же время побуждает к скромности и кротости.

— Всевышний Аллах запрещает верующим мужчинам и жен щинам насмехаться друг над другом.

— Уважение к старшим и забота о младших — признак ци вилизованности общества и показатель его духовного и социального развития.

— Мусульманин постоянно стремится к созиданию и труду, следуя заветам Корана и Сунны.

— Для мусульманина совершение благих дел с искренним намерением — это приближение к Аллаху, которое по могает снискать Его довольство и войти в Рай.

552 Глава девятая. Мусульманин со своим обществом — Мусульманин, напротив, старается указывать на благо, о котором знает.

— Мусульманин избегает длинных и пространных речей, малопонятных слушателям и потому утомляющих и вы зывающих скуку.

— Мусульманин не отвечает злом на зло и обидой на обиду.

— Побуждение к одобряемому и удерживание от порицаемого укрепляют и защищают религию.

— Любая община приходит в упадок, когда люди начинают жить беспорядочно, как им вздумается, преступая уста новленные Всевышним границы и забывая о ценностях и морали.

— Распространение порицаемого ведёт к ослеплению сердец и ослаблению веры.

— Мусульманин держится естественно.

— Он не боится сказать правду, когда в этом есть необходимость.

— Мусульманин стремится снискать довольство Всевышнего и ничего не делает напоказ людям.

— Попрёк, которым человек сопровождает подаяние, уничто жает награду за него.

— Крайности порицаемы, и ни попустительство, ни излише ство не приносят блага.

— Мусульманин знает, что награда Всевышнего всегда очень щедра, поэтому использует любую возможность сделать доброе дело.

— Навещать больного — одна из обязанностей мусульманина.

— Мусульманин делает добро ради Всевышнего Аллаха.

— Мусульманин знает, что всё предопределено Всевыш ним Аллахом, и всегда соглашается с Его предопределением.

— Мусульманин понимает, что громкие причитания и рыда ния по покойному — это выражение несогласия с предо пределением Всевышнего.

Краткие выводы — Ислам — религия терпения, скромности, стыдливости и пристойности, и он запрещает человеку вести себя по добно умалишённому или одержимому, кричать, рвать на себе одежду и царапать лицо, даже если речь идёт о смерти близкого человека.

— Мусульманин старается присутствовать на похоронах вплоть до завершения погребения, так как за это челове ку полагается огромная награда.

— Участие в похоронной процессии приносит мусульманину огромную пользу, поскольку напоминает ему о смерти и заставляет задуматься. А чем чаще вспоминает человек о смерти, тем больше задумывается о своей участи в ми ре вечном и тем больше усилий прикладывает для того, чтобы оказаться в числе спасённых и преуспевших.

— Мусульманин всегда благодарит людей за добро, которое они делают ему.

— Мусульманин следует примеру благородных посланников Всевышнего, которые терпели обиды, издевательства и насмешки от своих народов.

— Мусульманин снисходителен и терпелив.

— Мусульманин не любит создавать затруднения людям.

— Богобоязненный мусульманин никогда не противоречит Книге Всевышнего Аллаха и хадисам Его Посланника .

— Ислам побуждает верующих облегчать положение несостоя тельных должников.

— Мусульманин всегда выносит справедливые решения и вы сказывает беспристрастные мнения.

— Мусульманин придерживается справедливости в своих сло вах и делах.

— Мусульманин всегда вежлив и учтив.

— Мусульманин старается соблюдать права всех людей, вне за висимости от его личного отношения к ним.

— В сердце мусульманина нет места для злобы, и он всегда со чувствует тем, кого постигла беда, и жалеет их.

554 Глава девятая. Мусульманин со своим обществом — Гостеприимство — одно из неотъемлемых свойств мусульман.

— Лучший заработок — это работа, которую человек дела ет своими руками и которая больше всего необходима людям.

— Ислам запрещает просить у людей без необходимости.

— Мусульманин любит и любим.

— Мусульманин легко входит в контакт с людьми и без труда заводит знакомства, устанавливает связи и налаживает отношения.

— Мусульманин решительно отвергает любые противореча щие Шариату обычаи, пусть даже распространённые.

— Мусульманин придерживается этических норм ислама во время еды и питья.

— Мусульманин избегает держать в доме много дорогих вещей и предметов роскоши, потому что они увеличивают лю бовь человека к мирским благам, отвлекают от поклоне ния и размышлений о мире вечном.

— Мусульманин никогда не порицает еду, какая бы она ни была.

— Мусульманин приветствует своих братьев по вере мусуль манским приветствием — Обмен приветствиями — указание на взаимную любовь, к которой побуждает Всевышний верующих, и символ братства и дружбы.

— Ислам учит верующих быть скромными и благовоспитан ными и никогда не входить в чужие дома, не спросив разрешения и не поприветствовав предварительно оби тателей дома.

— Мусульманин — культурный, вежливый и воспитанный че ловек, не любящий беспокоить других.

— Мусульманин не садится между двумя сидящими, кроме случаев крайней необходимости.

— Ислам строго запретил мужчинам уподобляться женщинам в одежде, манерах и поведении.

Вопросы к главе Вопросы к главе 1. Ислам побуждает к правдивости. Приведите соответству ющие аяты и хадисы.

2. Мусульманину присуще благонравие. Раскройте тему с упоминанием соответствующих хадисов.

3. Посланник Аллаха  обладал превосходным нравом. При ведите примеры.

4. Что сказал Пророк владельцу подмоченного зерна?

5. Какой вред приносит зависть? Почему мусульманин не завидует?

6. Всевышний Аллах предписал мусульманам быть честными и держать слово. Приведите соответствующие аяты.

7. Чем опасна потеря стыдливости?

8. Посланнику Аллаха , членам его семьи и его сподвижни кам была свойственна стыдливость. Приведите примеры.

9. Чем отличается человек, который стыдится Господа, от че ловека, который стыдится людей?

10. Как может мусульманин смягчить своё сердце. Что ожесто чает сердце?

11. Священный Коран — величайшее средство смягчения сердец. Размышления о смерти также смягчают сердца.

Раскройте тему.

12. Посланник Аллаха  подал своей общине прекрасные при меры истинного милосердия. Раскройте тему с упоминани ем соответствующих хадисов.

13. Посланник Аллаха  проявлял милосердие не только к лю дям, но и к животным. Приведите примеры.

14. Мусульманин умеет хранить тайны. Приведите соответ ствующие примеры из жизни сподвижников Посланника Аллаха .

15. Мусульманин ни с кем не шепчется в присутствии третье го. Приведите соответствующие хадисы и примеры из жиз ни сподвижников.

556 Глава девятая. Мусульманин со своим обществом 16. Ислам запрещает высокомерие. Раскройте тему с упомина нием соответствующих хадисов.

17. Всевышний Аллах сказал: «О вы, которые уверовали!

Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь мо жет быть, те лучше них. и пусть одни женщины не на смехаются над другими женщинами, ведь может быть, те лучше них. не обижайте друг друга и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. скверно на зываться нечестивцем после того, как уверовал. а те, ко торые не раскаются, окажутся несправедливыми». Какие выводы можно сделать из этих слов?

18. Мусульманин уважает старших и заботится о млад ших. Раскройте тему с упоминанием соответствующих хадисов.

19. Ислам побуждает мусульманина делать добро людям. При ведите соответствующие аяты и хадисы.

20. Мусульманин призывает к истине. Раскройте тему. Вспом ните один или несколько аятов или хадисов, имеющих от ношение к теме.

21. Расскажите о вашем личном опыте призыва к исламу или опыте ваших знакомых.

22. Какую пользу приносит мусульманской общине побужде ние к одобряемому и удерживание от порицаемого?

23. Вспомните аят, в котором упоминается побуждение к одо бряемому и удерживание от порицаемого.

24. Как мусульманин старается избежать лицемерия?

25. Мусульманин придерживается прямоты. Раскройте тему с упоминанием соответствующих аятов и хадисов.

26. Ислам религия умеренности. Он не одобряет крайности.

Приведите примеры.

27. Анас  передаёт: «Однажды к домам жён Пророка  пришли три человека, которые стали расспрашивать о том, как поклоняется Аллаху Пророк …» Продолжите хадис.

Вопросы к главе 28. Ислам предписывает мусульманам навещать больных.

Приведите хадисы, имеющие отношение к теме.

29. Как ведёт себя мусульманин, потерявший близкого челове ка? Как он ведёт себя на похоронах? Каких слов и действий он избегает?

30. Разрешается ли плакать по покойным без громких криков и причитаний? Подтвердите своё мнение хадисом.

31. Какую пользу приносит мусульманину участие в похорон ной процессии.

32. Следуя примеру пророков Всевышнего Аллаха, мусуль манин терпит обиды, наносимые ему людьми. Раскройте тему.

33. Посланник Аллаха  гневался ради Аллаха. Приведите примеры.

34. Мусульманин облегчает положение несостоятельного должника или прощает ему долг. Раскройте тему.

35. Справедливость ислама абсолютна. Раскройте тему.

36. Приведите примеры справедливости мусульман из ислам ской истории.

37. Как мусульманин относится к тем, к кому питает неприязнь?

38. Мусульманин не злорадствует. Раскройте тему.

39. Мусульманин — гостеприимный и радушный хозяин.

Как ведёт себя мусульманин, если ему нечем угощать го стей? Как он ведёт себя, приезжая к кому-то в гости.

40. Ислам установил некоторые правила, касающиеся госте приимства. Перечислите их.

41. Какой заработок считается наилучшим? Разрешается ли мусульманину просить у людей без нужды?

42. Мусульманин любит и любим. Раскройте тему.

43. Какие правила исламского этикета соблюдает мусульма нин? Приведите примеры и соответствующие хадисы.

44. Какое влияние оказывает на жизнь мусульман обмен приветствиями?

558 Глава девятая. Мусульманин со своим обществом 45. Ислам установил правила, касающиеся испрашивания раз решения войти. Перечислите их.

46. Где садится мусульманин, когда приходит на собрание, урок и так далее? Почему?

47. Мусульманин и мусульманка не уподобляются представи телям противоположного пола. Раскройте тему и приведи те соответствующие хадисы.

Заключение Дорогой читатель!

Вы перевернули последние страницы книги «Мусульманин».

Я очень надеюсь, что книга не только показалась вам интерес ной, но и принесла пользу. Желаю вам, чтобы чтение этой кни ги не прошло для вас бесследно, а заставило задуматься, доба вило что-то новое в копилку ваших знаний и пробудило в вас стремление стать лучше. Пусть эта книга станет вашим до брым спутником на пути к довольству Всевышнего!

Дорогой брат! Земная жизнь коротка, время летит бы стро. А  успеть нужно много. Это не только каждодневное по клонение и благие дела. Для верующего очень важно научиться жить правильно. Жить, воплощая свою религию, жить в мире с  людьми и  с  самим собой. Жить, осознавая ответственность, возложенную на человека Господом, понимая своё предназна чение в  этом мире, ясно видя цель земного существования.

Чтобы вера освещала путь и  дух ислама пронизывал слова, дела и  мысли человека, взращивая в  нём доброе и  подавляя скверное. Чтобы слова не расходились с  делами, а  благоче стие внешнее являлось бы отражением благочестия внутрен него. Чтобы душа оставалась незапятнанной, вера — твёрдой, а сердце — живым, несмотря на тяжесть постигающих челове ка в этом мире испытаний и множество окружающих его иску шений и соблазнов.

560 Глава девятая. Мусульманин со своим обществом Но чтобы у  верующего хватало сил преображать мир, в  котором он живёт, нести людям добро и  свет и  исполнять свою миссию на земле, ему очень важно, прежде всего, рабо тать над собой. Всевышний Аллах облегчил нам задачу, оста вив нам наглядный пример  — Своего Посланника , кото рый был направлен к людям, чтобы «довести до совершенства нравственные достоинства». Более двадцати лет он проповедо вал, учил, наставлял, воспитывал. А его сподвижники и их по следователи  — мусульманские учёные  — бережно сохранили для нас его Сунну. И  сегодня мы имеем возможность ознако миться с этим бесценным руководством и претворять в жизнь учение последнего Пророка Всевышнего, посланного ко всему человечеству.

Каждый мусульманин должен поставить перед собой цель  — день ото дня становиться лучше, освещая свой путь к  совершенству светом аятов Корана и  хадисов Пророка .

В них мы находим образ идеального мусульманина. Нам оста ётся лишь совершенствоваться, стараясь приблизиться к  это му образу. И было бы хорошо, если бы каждый день мы делали хотя бы один шаг в правильном направлении.

Успехов тебе, брат-читатель на этом важном пути!

Пусть Всевышний Аллах поможет всем нам быть достой ными последователями Его Пророка , правильно прожить земную жизнь, снискать Его довольство и  обрести счастье в этом мире и прощение и Рай в мире вечном!

Цитируемая  литература Абу Давуд Абу Давуд Сулейман ибн аль-Аш‘ас аль-Азди ас-Сиджистани. Ас.

Сунан = [Сборник хадисов о] Сун не [Пророка] Ахмад Абу ‘Абдаллах Ахмад ибн Мухам мад ибн Ханбаль аш-Шейбани.

.

Аль-Муснад = [Сборник хадисов, расположенных] по передатчикам Байхаки Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Байхаки. Ас-Сунан аль-кубра =.

Большой [сборник хадисов о] Сун не [Пророка] Баззар Абу Бакр Ахмад ибн ‘Амр аль Басри, известный как аль-Баззар.

. Мухтасар аз-заваид = Сокращён ное изложение книги «Дополнения»

Бухари Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Джу‘фи аль-Бухари.

.

Аль-Джами‘ ас-сахих = Сборник достоверных хадисов Бухари. Адаб Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Джу‘фи аль-Бухари.

.

Аль-Адаб аль-муфрад = [Сборник хадисов о] благопристойном поведении Ибн ‘Асакир Абу аль-Касим ‘Али ибн аль-Хасан ад-Димашки, известный как Ибн ‘Асакир. Тарих Димашк = История  .

Дамаска Ибн Маджа Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Язид аль-Казвини, известный как Ибн. Маджа. Ас-Сунан = [Сборник ха дисов о] Сунне [Пророка] Ибн Са‘д.

Сахль ибн Са‘д. Ат-Табакат аль кубра = Большое [собрание хади сов, расположенных по] степеням [достоверности] 564 Цитируемая литература Ибн Хиббан Абу Хатим Мухаммад Ибн Хиббан ат-Тамими ад-Дарами аль-Бусти.

. Ат-Такасим ва-ль-анва‘ аль-ма‘руф би Сахих Ибн Хиббан = [Сборник хадисов, расположенных] по разде лам и категориям, известный как Сахих Ибн Хиббана Исаба. Ахмад ибн ‘Али ибн Хаджар. Аль Исаба фи тамйиз ас-сахаба = Пра вильное мнение в различении сподвижников Исти‘аб. Абу ‘Умар ибн ‘Абд-аль-Барр. Аль исти‘аб фи ма‘рифат аль-асхаб = Исчерпывающие сведения о сподвижниках Маджма‘ аз-заваид Абу аль-Хасан ‘Али ибн Абу Бакр аль-Хайсами. Маджма‘ аз-зава’ид. ва манба‘ аль-фава’ид = Собрание дополнений и источник полезных выводов Мадхаль.

‘Умар Сулейман аль-Ашкар. Аль Мадхаль иля дирасат аль-мазахиб ва аль-мадарис аль-фикхиййа = Введение в изучение мазхабов и школ фикха Муватта. Малик ибн Анас аль-Асбахи. Аль Муватта’ = Сборник [хадисов] Муслим. Муслим ибн аль-Хаджжадж аль Кушейри ан-Нишапури. Аль Джами‘ ас-сахих = Сборник досто верных хадисов Навави Мухьи-ад-дин Абу Закария ибн Шараф ад-Димашки аш-Шафи‘и. ан-Навави. Аль-Арба‘ун = Сорок [хадисов] Насаи Абу ‘Абд-ар-Рахман Ахмад ибн ‘Али ан-Наса’и. Ас-Сунан аль-кубра =.

Большой [сборник хадисов о] Сун не [Пророка] Сайд аль-фаваид.

Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя.

Сайд аль-фаваид = Извлечение по лезных выводов Табарани Абу аль-Касим Сулейман ибн Ах мад ат-Табарани. Аль-Му‘джам.

аль-кабир = Большой свод [хадисов] 566 Цитируемая литература Тафсир Ибн Касир Абу аль-Фида’ Исма‘ил ибн ‘Умар ибн Касир аль-Кураши аль. Бусрави. Тафсир аль-Кур’ан аль ‘Азым = Толкование Великого Корана Тафсир Куртуби Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Ах мад аль-Куртуби. Аль-Джами‘ ли.

ахкам аль-Кур’ан аль-ма‘руф би Тафсир аль-Куртуби = Свод кора нических предписаний, известный как Тафсир аль-Куртуби Тирмизи Абу ‘Иса Мухаммад ибн ‘Иса ат Тирмизи. Ас-Сунан = [Сборник ха.

дисов о] Сунне [Пророка] Усуд аль-габа Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Джазари, известный как Ибн. аль-Асир. Усуд аль-габа фи ма‘рифа ас-сахаба = Львы чащ. Познание [истории] сподвижников Хайат ас-сахаба. Мухаммад Юсуф аль-Кандахляви.

Хайат ас-сахаба = Жизнь сподвижников аль-Хаким Аль-Хаким Абу ‘Абдаллах Мухам мад ибн ‘Абдаллах ан-Нишапури.

.

Аль-Мустадрак ‘аля-с-сахихайн = [Сборник хадисов], дополняющий два [сборника] достоверных [хадисов] Оглавление От издательства.................................................................... Вступительное слово........................................................... МусульМанин................................................................ Глава первая. Мусульманин со своим Господом.......... § 1. Искренний верующий.............................................. § 2. Покорный Господу..................................................... § 3. «Каждый из вас — пастырь…»............................... § 4. «Аллах предопределил и сделал, что поже лал…»................................................................................... § 5. «Лучшие из оступающихся — кающиеся…»...... § 6. Главное — довольство Господа............................... § 7. И обязательное, и дополнительное....................... § 8. «И выстаивайте молитву…»................................... § 9. «И бери с них пожертвования (закят), чтобы по средством них очистить их…».


..................................... § 10. «Предписан вам пост…»........................................ § 11. «Возвести людям о хадже…»................................ § 12. Воплощение идеи поклонения Аллаху............... § 13. «Читайте Коран…»................................................. Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава вторая. Мусульманин с самим собой.................. § 1. Введение....................................................................... § 2. Умеренность в еде и питье....................................... § 3. Отсутствие вредных привычек.............................. § 4. Правильное распределение времени.................... § 5. Правильный образ жизни....................................... § 6. Чистота тела и одежды............................................. § 7. Красивый внешний вид........................................... § 8. Отказ от роскоши...................................................... § 9. «Учись от колыбели до могилы»............................ § 10. Стремление к совершенству................................. § 11. Забота о духе............................................................ § 12. Общение и встречи с единоверцами.................. § 13. «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам…»................ Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава третья. Мусульманин со своими родителями.. § 1. Почтительное отношение к родителям................ § 2. Мусульманин — ответственный и почтитель ный сын............................................................................... § 3. Родители-немусульмане.......................................... § 4. Мусульманин избегает ослушиваться роди телей..................................................................................... § 5. Сначала мать, потом отец........................................ § 6. Уважение к друзьям родителей.............................. § 7. Выражение любви и уважения............................... § 8. Время неумолимо...................................................... Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава четвёртая. Мусульманин со своей женой.......... § 1. Отношение ислама к браку и женщине............... § 2. Права и обязанности мужа..................................... 570 Оглавление Права мужа (обязанности жены) в современной трактовке........................................................................ Права жены (обязанности мужа) в современной трактовке........................................................................ § 3. Жена, которую ищет мусульманин....................... § 4. Жизнь по исламу....................................................... § 5. Истинный мусульманин — идеальный муж...... § 6. Понимание и снисходительность.......................... § 7. Мусульманин — идеальный покровитель и по печитель.............................................................................. Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава пятая. Мусульманин со своими детьми............. § 1. Мусульманин осознаёт свою ответственность перед детьми...................................................................... § 2. Мусульманин любит своих детей и сочувст вует им................................................................................. § 3. Мусульманин щедро расходует на детей свои средства, что доставляет ему радость......................... § 4. Мусульманин относится ко всем детям оди наково.................................................................................. § 5. Мусульманин любит и сына, и дочь..................... § 6. Мусульманин выбирает своим детям хорошие имена.................................................................................... § 7. Мусульманин не призывает проклятий на сво их детей............................................................

................... § 8. Мусульманин учитывает все факторы, влия ющие на формирование личности ребёнка............... § 9. Мусульманин уделяет особое внимание обуче нию детей исламским наукам........................................ § 10. Мусульманин учит детей тому, что может принести им пользу.......................................................... § 11. Мусульманин воспитывает в детях высокие нравственные качества.................................................... Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава шестая. Мусульманин со своими родными и близкими............................................................................. § 1. Родственники............................................................. § 2. Почёт, который оказывается в исламе кровным родственникам.................................................................. § 3. Воплощение щедрости............................................. § 4. Мусульманин поддерживает родственные связи в соответствии с руководством ислама....................... § 5. Родственники-немусульмане.................................. § 6. Мусульманин поддерживает связь с родствен никами, даже если они не отвечают ему тем же....... Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава седьмая. Мусульманин со своими соседями..... § 1. Добрососедство.......................................................... § 2. Великодушие по отношению к соседу.................. § 3. Мусульманин желает соседу того же, чего жела ет самому себе.................................................................... § 4. Человечество нуждается в истинном мусульма нине...................................................................................... § 5. Мусульманин делает добро соседу по мере воз можности............................................................................ § 6. Соседи-немусульмане.............................................. § 7. Тот, чья дверь ближе................................................. § 8. Истинный мусульманин — лучший сосед.......... § 9. Плохой сосед — это человек, лишённый блага веры...................................................................................... 572 Оглавление § 10. Истинный мусульманин защищает честь сво его соседа............................................................................ § 11. Мусульманин терпит обиды, причиняемые соседями............................................................................. § 12. Мусульманин не отвечает злом на зло............... Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава восьмая. Мусульманин со своими братьями и друзьями.............................................................................. § 1. Любовь ради Аллаха................................................. § 2. «Семерых укроет Аллах в Своей тени…»........... § 3. Праведное окружение.............................................. § 4. Любовь ради Аллаха в жизни мусульман........... § 5. «Не поворачивайтесь друг к другу спиной…»... § 6. Прощение — лучше.................................................. § 7. Улыбка братьям.......................................................... § 8. «Религия — это проявление искренности…»..... § 9. «Не войдёт в Рай сплетник…»................................ § 10. Доброта и сердечность........................................... § 11. Мусульманин примиряет своих братьев по вере....................................................................................... § 12. Нет злословию, резкости и придирчивости!.... § 13. Мусульманин воздерживается от обидных шуток и не нарушает своих обещаний................ ........ § 14. «И отдают им предпочтение перед собой, да же если сами нуждаются…»........................................... § 15. «Господь наш, прости нам и нашим братьям!».... Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Глава девятая. Мусульманин со своим обществом.... § 1. Введение....................................................................... § 2. Правдивый.................................................................. § 3. Благонравный............................................................. § 4. Честный и верный..................................................... § 5. Не завистливый......................................................... § 6. Искренность............................................................... § 7. Верный слову.............................................................. § 8. Стыдливый.................................................................. § 9. Добрый, сострадательный и мягкий..................... § 10. Милосердный........................................................... § 11. Не вмешивается в то, что его не касается......... § 12. Умеющий хранить тайны....................................... § 13. Воспитанный............................................................ § 14. Скромный и кроткий............................................. § 15. Тактичный и деликатный...................................... § 16. Уважающий старших и добрый к младшим..... § 17. Несущий благо......................................................... § 18. Призывающий к истине......................................... § 19. Побуждающий к одобряемому Шариатом и удер живающий от порицаемого........................................... § 20. Страшащийся лицемерия...................................... § 21. Не хвастливый и равнодушный к похвале........ § 22. Придерживающийся прямоты............................. § 23. Навещающий больных........................................... § 24. Провожающий погребальные носилки............. § 25. Благодарный и отвечающий добром на до бро........................................................................................ § 26. Поддерживающий отношения с людьми и тер пеливо переносящий обиды.......................................... § 27. Облегчающий, а не затрудняющий..................... § 28. Справедливый.......................................................... § 29. Только достойные дела........................................... § 30. Никогда не злорадствующий................................ § 31. Гостеприимный........................................................ § 32. Воздержанный и скромный.................................. § 33. Любящий и любимый............................................. 574 Оглавление § 34. Воплощение исламского Шариата и исламско го этикета............................................................................ § 35. Всегда спрашивает разрешения войти............... § 36. Садится только там, где есть свободное место..... § 37. Избегающий уподобления женщинам............... Краткие выводы................................................................ Вопросы к главе................................................................. Заключение............................................................................ ЦитируеМая литература....................................... Мусульманин и его личность в свете Корана и Сунны Дизайн переплёта: Р. Галимова Вёрстка: Р. Галимова Художественный редактор Р. Галимова Арабский текст Типографика: К. Кузнецов, Ф. Медведева, Р. Галимова Технические редакторы М. Гасанов, К. Кузнецов Корректор Е. Сорокоумова Русский текст Технические редакторы А. Гончаров, К. Кузнецов, Р. Галимова Литературный редактор К. Кузнецов Корректор Е. Рагулина ООО «Издатель Эжаев А. К.», ОГРН 1057748943284 от 26 октября 2009 г.

117042, г. Москва, а/я 35, Эжаеву А. К.

aslam@bk.ru www.ummah.ru Подписано в печать 26.10.2011. Формат 60 90 116.

Усл. печ. л. 36,0. Тираж 3 500 экз. Заказ № 0000.

Серия книг по исламской педагогике «Духовно-нравственное воспитание»  1 2 Мусульманин Мусульманка Мусульманское общество и его личность и её личность в свете Корана в свете Корана в свете Корана и Сунны и Сунны и Сунны

Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.