авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

«-1- Федчин В.С. СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ Учебное пособие Иркутск 2006 -2- Федеральное ...»

-- [ Страница 4 ] --

По-видимому, возможны два способа взаимодействия интеллектуальных инициативных групп с массивом общественного сознания. Либо формирующее влияние инициативного идеолого-мировоззренческого начала, терпеливое органическое выращивание и преобразование ствола народной жизни, либо радикальное воздействие и трансформация в - 152 результате глобальных социальных кризисов - революций. В последнем случае ориентация массовых сознательных и поведенческих стереотипов меняется, казалось бы, коренным образом. Однако, и это показал опыт наших социальных революций, все эти радикальные преобразования имеют скорее мнимый, чем действительный характер. Инерция "немой" сознательной массы настолько велика, что революционный радикализм приносит результаты, прямо противоположные ожидаемым. Импульс заданный революционным инициативным меньшинством может послужить детонатором мощного выхода разрушительной энергии, что и произошло в нашей стране. Но после стабилизации весь массив народной жизни приобрел практически прежнюю форму и направление движения.

Старые стереотипы существования получили дополнительную энергию, изменились лишь их наименования. Именно поэтому, казалось бы, новые демократические формы общественной жизни, которые принесла с собой революция, заполнились у нас прежним и даже усиленным абсолютистско-монархическим (реалии власти) и превращенно религиозным (идеология) содержанием.

- 153 БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК:

1. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. - М.: Наука, 1977. - 320 с.

2. Аверинцев С.С. Неоплатонизм перед лицом платоновой критики мифопоэтического мышления // Платон и его эпоха. - М.: Наука, 1979. С. 83-97.

3. Аверинцев С.С. Крещение Руси и путь русской культуры // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. - М. Столица, 1991. - С.

53-61.

4. Аверинцев С.С. Глубокие корни общности // Лики культуры:

Альманах. - М.: Юрист, 1995. - Т.1. - С. 431-444.

5. Августин Аврелий. Исповедь // Августин Аврелий. Исповедь. Петр Абеляр. История моих бедствий. - М.: Республика, 1992. - С. 8-222.

6. 7. Алексеев Н.Н. Евразийцы и государство // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. - М.: Наука, 1993. - С. 161 174.

7. Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. - М.:

Мысль, 1965. - 312 с.

8. Аристотель. Никомахова этика // Сочинение: В 4 Томах. - М. :Мысль, 1964. - Т.4. - С.53-293.

9. Аристотель. Большая этика // Там же. - С. 295-374.

10. Аристотель. Политика // Там же. - С. 375-644.

11. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. Т. 1 – М.:

Сибирский хронограф, 1997. – 804 с.

12. Батищев Г.С. Деятельностная сущность человека как философский принцип // Проблема человека в современной философии. - М.: Наука, 1969. - С. 73-144.

13. Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского.- 4-е изд. - М.: Советская Россия. - 1979. - 320 с.

14. Бачинин В.А. Национальная идея для России: выбор между византизмом, евангелизмом и секуляризмом. Исторические очерки политической теологии и культурной антропологии. – СПб.: Алитея, 2005. – 365 с.

15. Белик А. Культура и личность. Психологическая антропология.

Этнопсихология. Психология религии. М.: РГГУ, 2001. – 718 с.

16. Белик А.А., Резник Ю.М. Социокультурная антропология. – М.,1998. – 320c.

17. Бердяев Н.А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи.

Из глубины. - М.: Правда, 1991. - С. 11-30.

18. Бердяев Н.А. Духи русской революции // Там же. - С. 250-289.

- 154 19. Бердяев Н.А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека // Философия свободы. Смысл Творчества. - М.: Правда, 1989. - С. 254 580.

20. Бердяев Н.А. Философия свободы // Там же. - С. 12-253.

21. Бердяев Н.А. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы.

- Paris, YMCA PRESS, 1969. -243 с.

22. Бердяев Н.А. Самопознание. Опыт философской автобиографии. - М.:

Книга, 1991. - 334 с.

23. Бердяев Н.А. Судьба России. - М.: Наука, 1990. - 240 с.

24. Бердяев Н.А. О назначении человека. - М.: Республика, 1993. - 383 с.

25. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М.: Наука, 1990.- 222 с.

26. Бердяев Н.А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931:

Сборник статей. - М.: Книга, - 1990. - С. 215-234.

27. Бердяев Н.А. Евразийцы // Россия между Европой и Азией:

Евразийский соблазн. Антология. - М.: Наука, 1993. - С. 292-301.

28. Бердяев Н.А. Утопический этатизм евразийцев // Там же. - С. 301-307.

29. Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков. - М., 1912. - 215 с.

30. Бердяев Н.А. Философия свободного духа // Философия свободного духа. - М.: Республика, 1994. - С. 14-228.

31. Бердяев Н.А. Я и мир объектов // Там же. - С. 230-316.

32. Бердяев Н.А. Судьба человека в современном мире // Там же. – С. 318-362.

33. Бердяев Н.А. Дух и реальность // Там же. - С. 364-462.

34. Бубер М. Проблема человека. Перспективы. // Лабиринты одиночества. – М.: «Медиум», 1989. – С. 59-123.

35. Бубер М. Я и Ты. // Квинтэссенция. Философский альманах. - М., 36. Булгаков С.Н. Русская трагедия. // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931. Сборник статей. - М.: Книга, 1990. - С. 193-215.

37. Булгаков С.Н. Человекобог и человекозверь (по поводу последних произведений Л.Н.Толстого "Дьявол" и "Отец Сергий") - М., 1913. – 48 с.

38. Булгаков С.Н. Неотложная задача (О союзе христианской политики). М.: 1906. - 47 с.

39. Бычков В.В. Византийская эстетика. - М.: Наука, 1977. - 200 с.

40. Вебер М. Избран. Образ общества. Пер. с нем. – М.: Юрист, 1994. – 704 с.

41. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX-XIX вв. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. - 744 с.

42. Гегель Г.В.Ф. Наука логики // Энциклопедия философский наук: В Т. - М.: Мысль, 1975. - Т.1. - 452 с.

- 155 43. Гегель Г.В.Ф. Философия духа // Там же. - М., 1977. - Т 3. - 471 с.

44. Герцен А.И. Былое и думы. - М.: Книга. - 1976. - 764 с.

45. Герцен А.И. Письма из далека. - М.: Современник. - 1984. - 316 с.

46. Герцен А.И. Письма об изучении природы // Избранные философские произведения в 2 томах. - Л.: Политиздат, 1948. - Т.1. - С. 91-293.

47. Гершензон М.О. Вехи. Предисловие к первому изданию // Вехи. Из глубины. - М.: Правда, 1991. - С. 9-10.

48. Гершензон М.О. Творческое самосознание //Там же. - С. 73-96.

49. Гершензон М.О. П.Я. Чаадаев. Жизнь и мышление. СПб., 1908. 257 с.

50. Гоббс Т. Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Избранные произведения: В 2 томах. М.: Мысль, 1965. - Т.2. - С. 45-666.

51. Гоголь Н.В. Авторская исповедь // Собрание сочинений. - М., 1959. Т.6. - С. 219-258.

52. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М.: Наука. - 1972. 318 с.

53. Гуссерль Э. Феноменология // Логос. № 1. - М., 1991. - С. 12-22.

54. Дамаскин Иоанн. Философские главы (диалектика) // Там же. - Глава 66: О соединении ипостаси. - С. 86-88.

55. Декарт Рене. Первоначала философии. Соч. в 2-х т. - М.: Мысль. 1989. С. 298-423.

56. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Полн. собр. соч. - Л.: Наука, 1976. - Т.14. - 511 с.

57. Достоевский Ф.М. Дневник писателя за 1877 года //Там же. - Л.:

Наука, 1983. - Т.25. - C. 65-77.

58. Достоевский Ф.М. Книжность и грамотность // Там же. - Л.: Наука, 1979. - Т.19. - C. 5-21.

59. Достоевский Ф.М. Пушкин // Русская идея. - М.: Республика, 1992. - С.

129-136.

60. Дубровский Д.И. Проблема идеального. - М.: Наука, 1983. - 228 с..

61. Дубровский Д.И., Черносвитов Е.В. К анализу структуры субъективной реальности // Вопросы философии. - 1979. - № 3. – С. 57-69.

62. Дугин А. Основы геополитики. Геополитическое будущее России.

Мыслить пространством. – М.: Арктотея – центр, 1999. – 928 с.

63. Евразийство (формулировка 1927) //Россия между Европой и азией:

Евразийский соблазн. Антология. - М.: Наука, 1993. - С. 217-229.

64. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 Т. - Л.:"Эго",1991.

65. Иванов Вячеслав. Дионис и прадионисийство. СПб.: Алетейя, 1994. 343 с.

- 156 66. Иванов Вячеслав. Достоевский и роман - трагедия // О Достоевском.Творчество Достоевского в русской мысли 1981-1931.:

Сборник статей. - М.: Книга, 1990. - С. 164-193.

67. Идеология консолидации России: возможность и действительность:

Сборник научных трудов. – Иркутск: Изд-во Иркут. гос. ун-та, 2006. – 178 с.

68. Иванов Вячеслав. О русской идее // Русская идея. - М.: Республика, 1992. - С. 226-241.

69. Ильенков Э.В. Диалектическая логика. - М.: Политиздат, 1984. - 320 с.

70. Ильенков Э.В. Проблема Идеального // Вопросы философии. - 1979. № 6-7. - C. 5-25.

71. Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия: В выпусках. - М., 1992. - Выпуск 4. - 635 с.

72. Ильин И.А. Наши задачи. - Париж-Москва.: МП "Рарог",1992. - Т 1. 344 с.

73. Ильин И.А. Наши задачи. - Париж-Москва.: МП "Рарог",1992. - 272 с.

74. Ильин И.А. Путь к очевидности. - М.: Республика,1993. - 432 с.

75. Ильин И.А. Россия есть живой организм. О русской идее // Русская идея. - М.: Республика, 1992. - С. 266-241.

76. Ильин И.А.Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. - СПб.: Наука.,1994. - 542 с.

77. Ионин Л.Г. Социология культуры. М.: «Логос», 1996. - 280с.

78. Кант И. Об изначально злом в человеческой природе // Собрание сочинение.: В 6 Т. - М.: Мысль, 1965. - Т.4. - Ч.2. - С.5-57.

79. Кант И. О поговорке "Может быть это и верно в теории, но не годится для практики" // Там же. - C. 59-105.

80. Кант И. Метафизика нравов в двух частях // Там же. - С. 107-466.

81. Кантор К.М. Путь к цивилизации – каков он? - Вопр. филос. 1992, №11, С. 34-43.

82. Карсавин Л.П. Мысли о России. Евразийство. - Тверь, 1992. - Выпуск 2. - 61 с.

83. Карсавин Л.П. Федор Павлович Карамазов как идеолог любви // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1991-1931 гг.:

Сборник статей. - М., 1990. - С.264-278.

84. Карсавин Л.П. Основы политики // Россия между Европой и Азией:

Евразийский соблазн. Антология. - М., 1993. - С.174-217.

85. Кизеветтер А.А. Евразийство // Там же. - С.266-279.

86. Киреевский И.В. Избранные статьи. - М.: Современник, - 1984. 383 с.

87. Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. - СПб.:

Евразия. 1998. – 352 с.

88. Кон И.С. Открытие «Я» - М.:Политиздат, 1978. - 367 с.

- 157 89. Кузанский Н. Об ученом незнании // Сочинения в 2 томах. - М.:

Мысль, 1979. - Т.1. - С. 47-184.

90. Кузанский Н. О предложениях // Там же. - С. 185-279.

91. Кузанский Н. Диалог о становлении // Там же. - С.335-357.

92. Къеркегор С. Страх и трепет. - М.: Республика, 1993. - 383 с.

93. Лавров П.Л. Биография-исповедь // Избранные произведения: В томах. - М.: Мысль, 1965. - Т.2. - С.615-654.

94. Лавров П.Л. Исторические письма // Там же. - С. 5-297.

95. Лавров П.Л. Социальная революция и задачи нравственности. // Избранные произведения: В 2 Т. - М., 1965. - Т.2. - С. 383-504.

96. Лавров П.Л. Что такое антропология // Там же. - Т.1. - с. 463-492.

97. Лавров П.Л. Старые вопросы // Там же. - Т.2. - с. 505-580.

98. Лавров П.Л. Государственный элемент в будущем обществе // Утопический социализм в России. - М.: Политиздат, 1985. - С. 430-434.

99. Лейбниц Г.В. Об идеях // Сочинения в 2 томах. - М.: Мысль, 1983. Т.2. - С. 109-270.

100. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // Россия глазами русского.

СПб.: Наука, 1991. - С. 171-297.

101. Леонтьев К.Н. О всемирной любви // Русская идея. - М.:

Республика, 1992. - С. 147-171.

102. Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Из ранних произведений. - М.:

Наука, 1990. - С.393-581.

103. Лосев А.Ф. Родина // Русская идея. - М.: Республика, 1992. – С. 420-429.

104. Лосский В.Н. Апофаза и троическое богословие // Богословские труды. - М., 1975. - № 14. - С. 95-104.

105. Лосский В.Н. Богословие образа // Там же. - С. 105-113.

106. Лосский В.Н. Богословское понятие человеческой личности // Там же. - С. 114-120.

107. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Прогресс, 1994. С.457.

108. Лосский Н.О. Основание интуитивизма // Избранное. - М.: Правда, 1991. - С. 13-334.

109. Лосский Н.О. Мир как органическое целое // Там же. - С. 338-480.

110. Лосский Н.О. Свобода воли. // Там же. - С. 484-597.

111. Лосский Н.О. Очерк собственной философии // Логос. - М., 1991. № 1. - С. 123-132.

112. Лосский Н.О. Трансцедентально-феноменологический идеализм Гуссерля // Там же. - С. - 132-147.

113. Лотман Ю.М. Художественное пространство в прозе Гоголя // В школе поэтического слова. Пушкин, Лермонтов, Гоголь. - М.:

Просвещение, 1988. - С. 251-293.

- 158 114. Макиавелли Н. Государь // Избранные сочинения. - М.:

Художественная литература, 1982. - С. 301-378.

115. Мамардашвили М.К. Проблема сознания и философское призвание // Вопросы философии. - 1988. - № 8. - С. 37-47.

116. Медведев В.С., Хомяков В.Е., Белокур В.М. Национальная идея или чего ожидает Бог от России. – М.: Современные тетради, 2005. 424 с.

117. Минюшев Ф.И. Социальная антропология. М., 1997. – 188 с.

118. Несмелов В.И. Наука о человеке: В 2 Т. - Казань,1994. - Т.1. – С. 418.

119. Несмелов В.И. Наука о человеке. Там же. Т.2. - С. 438.

120. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Собрание сочинений. - М., Б.г. Т. 2. - 320 с.

121. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. - М.: Издательство МГУ, 1990. 302 с.

122. Писарев Д.И. Реалисты // Литературная критика: В 3 Т. - Л.:

Художественная литература, 1981. - Т.2. - С.6-165.

123. Платон. Государство // сочинение: В 3 Т. - М.: Мысль, 1971. - Т.3. С.89-455.

124. Платон. Законы// Там же. - Т.3. - Ч.2. - С.83-499.

125. Платон. Политик // Там же. - Т.3. - Ч.2. - С. 10-83.

126. Платон. Парменид // Там же. - Т.2. - С.401-477.

127. Плотин. О благе или едином // Логос. - М., 1922. - № 3. - С.213-228.

128. Плотин. Эннеады: В 2 томах. - Киев.: УЦИМ-ПРЕСС, 1996. - Т.2. 236 с.

129. Померанц Г. Диалог культурных миров //Лики культуры:

Альманах. - М.: Юрист, 1995. - Т.1. - С.445-455.

130. Пушкин А.С. Письмо П.Я. Чаадаеву // Русская идея. - М.:

Республика, 1992. - С.49-52.

131. Радлов Э.Л. Соловьев и Достоевский // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931 годов: Сборник статей. - М.:

Книга, 1990. - С. 316-332.

132. Радлов Э.Л. Лавров в русской философии // П.Л.Лавров: Сборник статей. - Петербург. - 1922. - С. 1 - 29.

133. Решетников Н.А. Библия и современность. - М.: Мысль, 1968. – 302 с.

134. Решетников Н.А. Клерикализм. - М.: Мысль,1965. -446 с.

135. Розанов В.В. Религия и культура // Сборник статей: Сочинение: В Т. - М.: Правда, 1990. - Т.1. - С. 17-327.

136. Розанов В.В. Русская церковь// Там же. - С. 327-355.

137. Розанов В.В. Темный лик. Метафизика христианства // Там же. – С. 355-372.

- 159 138. Розанов В.В. Люди лунного света. Метафизика христианства // Сочинение: В 2 Т. - М.: Правда, 1990. - Т.2. - С. 7-195.

139.. Розанов В.В. Письма к К.Н.Леонтьеву // Там же. - С. 466-489.

140. Савицкий П.Н. Евразийство // Россия между Европой и Азией:

Евразийский соблазн. Антология. - М.: Наука, 1993. - С. 100-114.

141. Савицкий П.Н. Два мира // Там же. - С. 114-123.

142. Савицкий П.Н. Степь и оседлость // Там же. - С. 123-131.

143. Солженицын А.И. Образованщина // Новый мир. - 1991. - № 5. – С. 28-46.

144. Соловьев В.С. Оправдания добра. - Спб., 1897. - С. 702.

145. Соловьев В.С. Теоретическая философия //Сочинение: В 2 Т. - М.:

Мысль, 1988. - Т.1. - С. 757-831.

146. Соловьев В.С. История и будущность теократии // Собрание сочинений: В 8 Т. - СПб., 1903. - Т.4. - С.214-519.

147. Соловьев В.С. Панмонголизм // Россия между Европой и Азией:

Евразийский соблазн. Антология. - М.: Наука, 1993. - С. 233-234.

148. Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории // Сочинение: В 2 Т. - М.: Мысль, 1988. - Т.2. - С. 635-763.

149. Соловьев В.С. Русская идея // Сочинение: В 2 Т. - М.: Правда, 1989.

- Т.2. - С. 219-247.

150. Соловьев В.С. Чтения о богочеловеке // Там же. - С. 5-152.

151. Соловьев В.С. Из философии истории // Там же. - С. 323-344.

152. Соловьев В.С. О причинах упадка средневекового миросозерцания // Там же. - С. 344-356.

153. Соловьев В.С. Значение государства // Там же. - С. 549-562.

154. Соловьев В.С. Три силы // Там же. - Т.1. - С. 19-32.

155. Соловьев В.С. Европейство и христианский вопрос // Там же. - С.

206-259.

156. Соловьев В.С. Философские начала цельного знания // Сочинение:

В 2 Т. - М., 1988. - Т.2. - С. 139-289.

157. Соловьев В.С. Три речи в память Достоевского // Там же. – С. 289-324.

158. Соловьев В.С. На пути к истинной философии // Там же. – С. 324-339.

159. Сорокин П.А. Заветы Достоевского // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931 годов: Сборник статей. - М.:

Книга, 1990. - С. 246-252.

160. Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О России и русской философской культуре. - М.: Наука, 1990. – С. 463-490.

161. Сорокин П.А. Основные проблемы социологии Лаврова // П.Л.Лавров: Сборник статей. - Петербург, 1922. - С. 249-292.

162. Тареев М. Основы христианства. - СПб., (Б.г). - 74 с.

- 160 163. Творения Тертулиана, христианского писателя, в конце второго и в начале третьего века. - Часть 1. - СПб., 1847. - 228 с.

164. Творения святых отцов в русском переводе, издаваемых при Московской духовной академии. Творения Святого Григория Нисского. Часть восьмая. - М., 1871. - Т.1. - С. 544.


165. Творения Святого Иоанна Дамаскина. - СПб., 1894. - С. 272.

166. Творения Святого Василия Великого Архиепископа Кесарии Каппадакийской. - СПб., Т.2. - 529 с.

167. Толстой Л.Н. Круг чтения // Полное собрание сочинений. - М.:

Художественная литература, 1957. - Т.41. - 608 с.

168. Толстой Л.Н. Круг чтения // Там же. - Т.42. - С.715.

169. Толстой Л.Н. Путь жизни // Там же. - Т.45. - С. 13-498.

170. Толстой Л.Н. Царство божие внутри нас // Там же. - Т.28. – С. 1-308.

171. Толстой Л.Н. Что такое религия и в чем ее сущность // Там же. 1950. - Т.35. - С. 157-198.

172. Толстой Л.Н. Исповедь // Там же. - Т.23. - С. 1-60.

173. Толстой Л.Н. В чем моя вера // Там же. - С. 304-469.

174. Толстой Л.Н. Соединение и перевод четырех евангелий // Там же.

Т.24. - 1011 с.

175. Трубецкой Н.С. Об истинном и ложном национализме // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. - М.: Наука, 1993. - С. 36-48.

176. Трубецкой Н.С. "Русская проблема" // Там же. - С. 48-59.

177. Трубецкой Н.С. О туранском элементе в русской культуре // Там же. - С. 59-77.

178. Трубецкой Н.С. Мы и другие // Там же. - С. 77-100.

179. Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Там же. – С. 90-100.

180. Тютчев Ф.И. Россия и Германия // Русская идея. - М.: Республика, 1992. - С. 91-104.

181. Успенский Б.А. История и семиотика // Избранные труды. - М.:

Школа, 1995. - Т.1. - С. 9-70.

182. Успенский Б.А., Лотман Ю.М. Роль дуальных моделей и динамике русской культуры // Там же. - С. 205-337.

183. Федотов Г.П. Письма о русской культуре // Русская идея. - М.:

Республика, 1992. - С. 379-420.

184. Федотов Г.П. Трагедия интеллигенции // О России и русской философской культуре. - М.: Наука, 1990. - С. 403-450.

185. Федотов Г.П. Национальное и вселенское // Там же. - С. 444-450.

186. Федотов Г.П. Будет ли существовать Россия? // Там же. – С. 450-463.

- 161 187. Федотов Г.П. Судьба империй // Россия между Европой и Азией:

Евразийский соблазн. Антология. - М., 1993. - С. 328-346.

188. Федчин В.С. Проблема человека в русской общественной мысли (XIX - начало XХ веков). - Иркутск.: Издательство ИГУ, 1993. - 208 с.

189. Флоренский П.А. Дух и плоть// ЖМП. - 1968. - № 4. - С. 72-77.

190. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: В 2 Т. - М.: Правда.

- 1990. - Т.1. - 490 с.

191. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины // Там же. - Т.2. – С. 491-839.

192. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. - М.: Правда. - 1990. 447 с.

193. Франк С.Л. Достоевский и кризис гуманизма // Там же. - С. 391 389.

194. Франк С.Л. Непостижимое // Сочинения. - М.: Правда, 1990. - С.

183-559.

195. Франк С.Л. Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания. - СПб.: 1915. - 635 с.

196. Франк С.Л. Религиозно-исторический смысл русской революции // Русская идея. - М.: Республика, 1992. - С. 324-341.

197. Франк С.Л. Этика нигилизма // Вехи. Из глубины. - М.: Правда, 1991. - С. 167-199.

198. Франк С.Л. Крушение кумиров // Сочинения. - М.: Правда, 1990. С. 113-161.

199. Франк С.Л. Политика и идеи // Там же. - С. 65-77.

200. Франк С.Л. Фридрих Ницше и этика "любви к дальнему" // Там же.

- С. 6-65.

201. Франк С.Л. По ту сторону правого и левого // Сборник статей / Под редакцией В.С.Франка. - Париж.: YМСА-PRESS, 1992. - 241 с.

202. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М.: Прогресс, 1990. - 367 с.

203. Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления. - М.:

Республика, - 1993.-466 c.

204. Хейзинга Й. Осень средневековья. - М.: Наука,1988. - 540 с.

205. Хомяков А.С. О старом и новом // Там же. - С. 456-471.

206. Хомяков А.С. Семирамида // Там же. - С. 15-449.

207. Чаадаев П.Я. Статьи и письма. - М.: Современник, 1987. - 387 с.

208. Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии // Собрание сочинений: В 5 Т. - М.: Художественная литература, 1974. Т.4. - С. 200-295.

209. Чернышевский Н.Г. Критика философских предубеждений против общинного владения // Там же. - С. 364-408.

210. Чернышевский Н.Г. Что делать? Из рассказов о новых людях // Там же.- Т.1 - 463 с.

- 162 211. Шафаревич И.Р. Социализм как явление мировой истории // Есть ли будущее у России. Публицистика. - М.: Советский писатель, 1991. С. 5-389.

212. Шеллинг Ф. Философские исследования о сущности человеческой свободы // Сочинение: В 2 Т. - М.: Мысль, 1989. - Т.2. - С. 86-156.

213. Шестов Л Апофеоз беспочвенности. - Л.: Издательство ЛГУ,1991. 181 с.

214. Шестов Л. Афины и Иерусалим // Сочинение в двух томах. - М.:

Наука, 1993. - Т.1. - С. 306-609.

215. Шестов Л. Власть ключей // Там же. - С. 17-306.

216. Шестов Л. Пророческий дар // О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931 годов: Сборник статей. - М.:

Книга, 1990. - С. 110-128.

217. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собрание сочинений: В 5 Т. - М.: Московский клуб, 1992. - Т.1. - С. 395.

218. Шпет Г.Г. Антропологизм Лаврова в свете истории философии // П.Л.Лавров - Петербург, 1922. - С. 73-139.

219. Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию // Сочинение. - М.:

Правда, 1989. - С. 475. - 575.

220. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Там же. - С. 11 345.

221. Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.19 - С. 185- 222. Эткинд А. Эрос невозможного. История психоанализа в России. М.: Гнозис-Прогресс-Комплекс, 1994. - 384 с.

223. Яковлев М.В. Идеология. - М.: Мысль, 1979. - 271 с.

224. Яхот И. Подавление философии в СССР (20-30-е годы). – Вопр.

филос. 1991, №11. – С. 72-116.

- 163 Федчин Владимир Сергеевич Социальная антропология Учебное пособие Подписано в печать 5.06.2006. Формат 60х90 1/16.

Бумага писчая белая. Печать офсетная.

Усл. печ. 10,7 л. Уч.-изд. 10 л. Тираж 100 экз.

Иркутский государственный университет 664003, г. Иркутск, бульвар Гагарина,

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.