авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 12 |

«АЛЕКСАНДР ТАРАСОВ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ Квазиреволюционеры суще- ствуют ровно столько времени, сколько ...»

-- [ Страница 9 ] --

и «диалектика» — ругательства. Но Илья-то вроде бы троцкист. Как же троцкист может писать «у любого ле ворадикального движения в любой стране, в любое вре мя и при любой ситуации перспективы есть»? Это же полное отрицание марксистского принципа анализа кон кретной ситуации в конкретном месте и в конкретное время. Какие перспективы у каких леворадикалов мо гут быть в сегодняшней Саудовской Аравии или в Аф ганистане? Никаких. Никаких перспектив у леворади калов не было в фашистской Германии (ввиду тоталь ности, во-первых, аппарата подавления и «народного сообщества», во-вторых) и в Японии до войны (в усло виях омэцкэ сэйдзи). Вы мне еще о перспективах лево радикалов в Крито-Микенском государстве расскажи те! Это у тов. Р. Джонса в организации явные недора ботки с изучением основ марксизма. Надо Джонсу об этом сказать.

Я понимаю, Илья — молодой и горячий. Но надо бы Джонсу объяснить новобранцам, что ФСБ и так все о них знает, слушая их телефонные разговоры, читая переписку и наверняка имея в организации своего че ловека (или нескольких — раньше «норма» была один стукач на десять — пятнадцать «неформалов», думаю, и сейчас такая же). Может, тогда Илья не будет позо риться, писать глупость о «доносе». ФСБ знает о вас в 100 раз больше, чем я — вплоть до особенностей ва шей интимной жизни и того, легко ли вы пьянеете и как переносите физическую боль.

338 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] P.P.S. Я глубоко благодарен Владу Тупикину (это не ирония!) за публикацию подборки «Книга политолога Врунгеля. Полное орально-политическое единство в од ном отдельно взятом вопросе». Личные связи трудно рвутся. Теперь у меня наконец есть повод при любом звонке посылать вас всех в задницу со словами: «Вы про меня пишете, что я идиот и дерьмо, и я после этого должен что-то для вас делать?».

P.P.P.S. Влад! Поздравляю с блестящей находкой — расширенным названием этого номера: «Почти совсем внутренний орган». Это гениально! Это на уровне са мых лучших фенек «Нового Нестора»! Насколько я по нимаю, «почти совсем внутренний орган» — это вагина.

Советую следующий номер, не стесняясь, прямо так и назвать. Пусть у буржуев челюсть отвиснет!

6 мая [ ПРИЛОЖЕНИЕ 3 ] Об анархистских маккартистах и полицейских провокаторах Письмо участникам антифашистской конференции в Таборе На конференцию в Табор из России должны были ехать Дмитрий Костенко и Алексей Цветков. Костенко нет в списке участников, Цветкова принудили не ехать на кон ференцию. Но зато на конференцию едут анархистские маккартисты Владлен Тупикин (Влад), Андрей Твардиевич (Тварог) и провокатор Евгений Файзуллин (Зилонис).

Тварог и Зилонис написали лживые тексты о Цветко ве. Я, как исследователь левого движения в России, яв ляюсь составителем биографической справки Цветкова (http://www.panorama.ru/: http://xmir.ru/xeno/leftF.asp: http:/ /xmir.eu.org/xeno/leftF.asp?FN). Цветков никогда не был анархистом, он — «новый левый». Цветков подверг рез кой критике российских анархистов за лень, пьянство, пустую болтовню, бездельничество, склоки, интриги и саморекламу. После этого анархисты его ненавидят.

Цветков внес выдающийся вклад в изменение лица На ционал-большевистской партии (НБП), превратив газету партии «Лимонка» в почти пародийное издание и сорвав своей разнузданной леворадикальной пропагандой пла ны Дугина превратить НБП в партию «новых правых».

340 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] «Ультра.Культура» — не фашистское издательство, вопреки лживым доносам тупикиных, тварогов и зило нисов. Это издательство в основном издает художе ственную литературу. А издаваемый «Ультра.Культурой»

non-fiction — не правый, а левый. Цветков — не глав ный редактор издательства, он всего лишь один из ре дакторов. Руководитель издательства — известный поэт и переводчик Илья Кормильцев, настроенный ан тибуржуазно и антирасистски, он лично определяет, какие книги «Ультра.Культура» будет выпускать. Цвет ков как редактор выпустил «Антологию современного анархизма и левого радикализма» (в 2 томах), «Рево люционное самоубийство» Хью Ньютона, «Медиа вирус!

Как поп-культура тайно воздействует на ваше созна ние» Дугласа Рашкоффа, «Потреблятство. Болезнь, угрожающая миру» Джона де Граафа, Дэвида Винса и Томаса X. Нэйлора и другие подобные книги.

Кроме того, в издательстве «Гилея» в рамках серии «Час „Ч"». Современная мировая антибуржуазная мысль» Цветков участвовал в выпуске книг субкоман данте Маркоса, Хаким-Бея и Исраэля Шамира. Шамир, этнический еврей, не является антисемитом, он — про тивник еврейского шовинизма, сторонник борьбы пале стинского народа за свои права и сторонник создания на территории Израиля/Палестины единого многонацио нального и многоконфессионального светского государ ства. Шамир считает важнейшей своей задачей — как еврея — создание еврейского антисионистского движе ния. Тварог подло оклеветал Шамира.

В настоящее время режим Путина наложил запрет на распространение десяти книг издательства «Ульт ра.Культура»: четырех книг под предлогом «пропаган ды наркотиков» (хотя там никакой пропаганды нарко тиков нет, например, из книги воспоминаний Алексан дра и Энн Шульгиных изъяты главы, из которых можно понять, как изготавливаются фенэтиламины) и шесть книг за «пропаганду терроризма и левого экстремизма»

(в числе этих книг «Антология современного анархизма [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] и левого радикализма», книга Бориса Кагарлицкого «Восстание среднего класса», книга Юлии Юзик «Не весты аллаха», направленная против войны в Чечне, и т. д.). Тварог также оклеветал Цветкова, утверждая, что тот поддерживал войну в Чечне. Цветков всегда был противником чеченской войны. Это легко доказать текстами.

В России за последние годы четыре раза по прави тельственным каналам показывали фильм по «Дневни о кам Тёрнера» — на аудиторию в сто сорок миллионов человек. В России свободно продается «Mein Kampf».

После этого поднимать крик об издании «Дневников Тёрнера» 3-тысячным тиражом — самая настоящая со циальная демагогия в духе Геббельса и Гитлера (кста ти, не Цветков являлся редактором этой книги).

Книга Дмитрия Нестерова «Скины. Русь пробужда ется» — это художественная проза (роман). Ее, безус ловно, надо было издавать. Всякий нормальный чело век, прочитав эту книгу, проникнется к скинхедам не навистью, презрением и брезгливостью. Если Зилонис и Тварог боятся этой книги, значит, она их чем-то притя гивает, видимо, их сознание, психика, интеллект близ ки к сознанию, психике, интеллекту наци-скинов — пер сонажей книги Нестерова.

Цветков лично неоднократно участвовал в уличных столкновениях с полицией (трижды получал сотрясение мозга), много раз был арестован, высылался с террито рии Украины за природоохранную деятельность, был под следствием по обвинению в «организации массовых беспорядков и заговора с целью захвата власти».

Наконец, Цветков — один из самых талантливых прозаиков современной России. У него вышло три кни ги блестящей прозы.

А чем известен Тварог? Ничем. Его маккартист ское послание против Цветкова — пример зависти мел кого буржуа, лишенного талантов, к талантливому че ловеку, нашедшему в себе смелость не жить по прави лам мелкого буржуа.

342 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] Дмитрий Костенко, которого вообще не взяли на конференцию, — единственный человек из русских участников, о котором достоверно известно, что он не просто дрался с фашистами, но и проломил одному из фашистов голову бутылкой (http://www.panorama.ru:

http://xmir.ru/xeno/leftF.asp: http://xmir.eu.org/xeno/ leftF.asp?FNV А Тварог и Зилонис ни одного фашиста пальцем не тронули.

В России и на Украине существуют микроскопи ческие группки людей, именующих себя анархистами и, разумеется, антифашистами. Никакой угрозы пра вым радикалам они не представляют и с правыми ра дикалами не борются. И вообще ничего общественно полезного не делают. Но они накопили большой опыт в интригах, в выпрашивании денег с Запада, в деле же этих денег и заменили борьбу с фашизмом анар хистским маккартизмом — то есть поиском «фаши стов» в рядах левых и сочинением клеветнических доносов на этих «фашистов». Доносы всегда отправ ляются в адрес западных левых организаций, потому что основной источник доходов таких «анархистов» — это деньги западных товарищей, а основной смысл жизни — это революционный туризм (поездки на За пад на чужие деньги на разные форумы). Анархист ские маккартисты рассматривают каждого, кто едет на Запад на разные форумы и конференции, как эко номических конкурентов, которые могут получить за падные деньги вместо них, — и всегда стараются этих людей очернить и оттеснить. Это — типичное поведе ние мелких буржуа, ведущих паразитическое суще ствование.

Влад Тупикин, который тоже едет в Табор, уже пы тался не допустить поездку Костенко и Цветкова на Европейский социальный форум в Париже. Между тем Цветков ехал на Форум для того, чтобы от лица «Ульт ра.Культуры» установить контакты с левыми «антигло балистскими» авторами. А Тупикин — просто как «ре волюционный турист». Тупикину не удалось не пустить [ ЧАСТЬ П Е Р В А Я ) У НАС:..ПЕРЕ-..,..ПОСТПЕРЕ-» И... ] на Форум Костенко и Цветкова, и из полемики в рассыл ке по этому поводу всем стало очевидно, что Цветков делает много полезного (издает левые книги, например), а Тупикин не делает ничего. То, что в России нет ника кого анархистского движения и что российские «анар хисты» — бездельники, вынужден был признать в ходе этой полемики в рассылке и сам Тупикин. Если кому-то интересно, я могу ему выслать эту полемику.

Российские анархисты, полностью провалившиеся на политической сцене и совершенно безопасные и для российского авторитарного государства, и для крайне правых, ненавидят каждого, кто говорит и пишет о них правду — в точности, как это делают фашисты. Я напи сал о них правду в книге «Левые в России» (http:// www.panorama.ru:http://xmir.ru/xeno/leftF.asp: http:// xmir.eu.org/xeno/leftF.asp?FN) — и это вызвало у анар хистов истерику. С тех пор они систематически зани маются распространением обо мне клеветнических из мышлений.

Евгений Файзуллин (Зилонис) 10 октября 2002 г.

в Петербурге был участником провокации в Доме Пле ханова. Провокация завершилась дракой и погромом, в ходе которых была разбита, в частности, антикварная ваза, подаренная Дому Плеханова вдовой Плеханова.

В результате в Дом Плеханова приехала полиция. Смысл провокации был в том, чтобы побудить руководство Публичной библиотеки (филиалом которой является Дом Плеханова) впредь не разрешить проводить в Доме Пле ханова собрания левых активистов. У меня есть все основания поэтому считать Зилониса полицейским про вокатором. Ссылка на http://www.aif.ru/online/spb/555/04.

данная Зилонисом в подтверждение своей «антифаши стской деятельности» — это статья-мистификация в «желтой» бульварной буржуазной газете «Аргументы и факты». «Аргументы и факты» — это издание, кото рое систематически публикует ксенофобские (в част ности антикавказские) материалы. Этот факт подтверж ден мониторингом Центра «Сова» (www.sova-center.ru).

344 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] Об НБП. НБП — не сталинистская и не фашистская партия. Национал-большевизм — это сложный феномен (довольно парадоксальный и, возможно, уродливый), порожденный распадом СССР и включением России в капиталистический мир в качестве страны периферии (то есть полуколонии). Подобное рода явление отсут ствует в странах первого мира (метрополии) именно потому, что это — страны-метрополии, то есть страны — коллективные эксплуататоры стран периферии. Нацио нал-большевизм соединяет идеи левого революциона ризма, социализма, социальной справедливости с иде ями национально-освободительной борьбы и советско го патриотизма (ностальгии по СССР как сверхдержаве).

НБП, возможно, — тупиковое явление, но для правоав торитарного режима Путина НБП гораздо более опасна, чем все «анархисты», вместе взятые. Поэтому против Лимонова и членов его партии было сфабриковано уго ловное дело по обвинению в «терроризме», они сидели в тюрьме. Часть членов НБП до сих пор сидит в тюрь мах по сфальсифицированным обвинениям. Ни Тупикин, ни тем более полицейский провокатор Зилонис никогда не дождутся такой чести.

«Анархисты» завидуют успеху НБП у молодежи (НБП за несколько лет выросла до двенадцати тысяч членов). В то же время сами «анархисты» не хотят ни чего делать: они хорошо живут на деньги своих запад ных товарищей и вполне удовлетворены «революцион ным туризмом». Они не захотели даже организовать кампанию в защиту своих товарищей из антифашист ской организации «Атака» в городе Ижевске, которых систематически избивали местные нацисты-скинхеды (члены фашистской Партии свободы). Пришлось мне, после обращения ижевских анархистов с просьбой о помощи, использовать свои контакты в масс-медиа и организовать поездку в Ижевск корреспондентов газе ты «Известия» и телекорреспондентов, чтобы накануне президентских выборов (в том числе выборов президента Республики Удмуртия;

Ижевск — столица Удмуртии) [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] появились материалы о том, что в Ижевске власть под держивает фашистов (http://www.izvestia.ru/life/ article45194). Разразился скандал. Местные власти были вынуждены начать борьбу с наци-скинами. Это — дока зательство того, как «борются с фашизмом» Тупикин, Зилонис и им подобные.

Тупикин навсегда опозорил свое имя в 1998—1999 гг., когда его товарищ по московской анархистской сцене Лариса Романова-Щипцова была арестована (а позже осуждена) по сфабрикованному ФСБ делу о «попытке покушения на губернатора Краснодарского края Н. Кон дратенко» (Кондратенко — известный шовинист и, в частности, антисемит). У Тупикина дома был прове ден обыск. После этого с подачи Тупикина московские анархисты составили и опубликовали официальное за явление, в котором они полностью отреклись от под держки своего арестованного товарища (в тот момент — беременной женщины). Лариса Романова, выйдя из тюрьмы, справедливо сказала о Тупикине и других мос ковских анархистах: «Они обосрались». В настоящий момент Л. Романова вновь находится в тюрьме по дру гому сфабрикованному ФСБ делу о «терроризме».

А Тупикин пишет музыкальные обзоры в глянцевом журнале.

Я не хочу участвовать в одной конференции с анар хистскими маккартистами Тупикиным, Тварогом и по лицейским провокатором Зилонисом. Я требую вычерк нуть мое имя из списка участников и списка доклад чиков. Прошу отписать меня от рассылки. Я убежден, что Цветков, хорошо зная Тупикина и прочих, просто не захотел ехать на такую конференцию с такими людьми, а заявление о «занятости» — это благовид ный предлог. Принимая приглашение на конференцию в Табор, я не знал, что там будут эти позорные люди.

Если бы знал заранее — никогда бы не согласился.

Я давно составил себе представление об этой публи ке. Те, кто их еще не знает, сможет на них полюбо ваться без меня.

346 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] Если кому-то будет нужна дополнительная инфор мация, пишите мне по адресу antara@mail.ru.

Те, кто заинтересован в информации по теме моего доклада («Наци-скины в современной России, причины расцвета наци-скин-движения, поддержки его властя ми»), обращайтесь ко мне via e-mail.

Александр Тарасов http://saint-juste.narod.ru http://screen.ru/Tarasov http://radical-xxi.narod.ru 16—17 апреля Демократические левые Демократические левые — самый незначительный сегмент левого движения в России. В спектре левых сил они зани мают крайне правое место — параллельно с КПРФ.

Такое положение объясняется тем, что демократиче ские левые являются чем-то вроде переходного варианта от мира социалистической мысли к миру мысли либераль ной, принимая многие постулаты либерализма (в первую очередь, рыночную экономику и ценности буржуазной парламентской демократии). В либеральном мире также существуют партии, представляющие подобный «переход ный вариант», — в первую очередь это социал-демократы (в России это — Социал-демократическая партия России, Партия социальной демократии, Партия самоуправления трудящихся и другие более мелкие группировки).

Основное политическое отличие демократических левых от КПРФ — решительное неприятие национализ ма (шовинизма). Можно сказать, что российские демо кратические левые ориентируются на западные социал демократические (социалистические) партии, в то время как КПРФ — на определенные примеры социап-демо кратических партий стран третьего мира, сочетающих социал-демократизм с популизмом и национализмом (Американский народно-революционный альянс (АПРА) и Перуанская апристская партия (ПАП) в Перу, Демокра тическая трабальистская партия (ДТП) в Бразилии, Хус тисиалистский фронт освобождения (ХФО) и Хустиси алистская (перонистская) партия в Аргентине и т. п.).

348 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] Сам термин «демократические левые» заимствован из политического лексикона Франции, где традиционно существовало разделение на «радикальных левых»

(коммунисты, троцкисты, маоисты, анархисты и т. п.) и «демократических левых» (социалисты), причем по следние отличались от «радикалов» именно установкой на совмещение традиционных социалистических ценно стей с либеральными — со все возрастающим со вре менем уклоном в либерализм 502.

Единственные реальные представители демократи ческих левых в России — Партия труда и Социалисти ческая партия трудящихся (СПТ).

ПАРТИЯ ТРУДА Создание Партии труда инициировал после запрета КПСС в августе 1991 г. председатель Моссовета Нико лай Гончар (бывший до того секретарем Бауманского райкома КПСС в Москве). Сам Н. Гончар, видимо, рас сматривал проект Партии труда лишь как «запасной аэродром» в случае роспуска Советов (каковой со вре менем и произошел) и уже весной отошел от Партии труда и вошел в Оргкомитет Всероссийского союза «Обновление», из которого спустя несколько месяцев выросла центристская партия «Гражданский союз»

(«партия директоров», «партия Вольского»), Проект поддержал председатель Московской феде рации профсоюзов (МФП) Михаил Шмаков, надеявший ся использовать Партию труда как инструмент в борь бе за кресло председателя Федерации независимых профсоюзов России (ФНПР). М. Шмаков санкциониро вал присоединение своих подчиненных — секретарей МФП Михаила Нагайцева и Татьяны Фроловой — к про екту Партии труда.

В конце 1991 г. Н. Гончар и М. Шмаков смогли при влечь в Партию труда лидеров Социалистической партии Бориса Кагарлицкого, Александра Попова и Владимира [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,..ПОСТПЕРЕ-» И... ] Кондратова (депутатов Моссовета) и лидеров меньшин ства «Марксистской платформы» в КПСС Александра Бузгалина (член ЦК КПСС) и Андрея Колганова (подав ляющее большинство «Марксистской платформы» ушло вслед за Алексеем Пригариным в Союз коммунистов (CK) и затем в Союз коммунистических партий — КПСС, СКП — КПСС). Чуть позже — при опрометчивом посред ничестве Б. Кагарлицкого — к проекту со Шмаковым были привлечены два лидера Конфедерации анархо-синдика листов (КАС) Андрей Исаев и Александр Шершуков.

Участие МФП в создании Партии труда позволило М. Шмакову решить некоторые внутренние проблемы.

Дело в том, что в августе 1991 г., пользуясь всеобщей неразберихой после «путча», подавляющее большин ство сотрудников газеты МФП «Солидарность» во гла ве с главным редактором ушли из газеты, унеся с со бой значительную часть денег и редакционного обору дования (компьютеров и т. д.), и открыли частное рекламное агентство «Солидарность Паблишере». Га зета МФП оказалась на грани гибели. Попытки М. Шма кова найти нового главного редактора, который бы со гласился наладить работу на условиях нищенских ок ладов сотрудникам и идеологического контроля со стороны МФП, оканчивались неизменным крахом.

В связи с проектом создания Партии труда главным ре дактором «Солидарности» согласился стать лидер КАС Андрей Исаев. Он привел в газету сотрудников анархо синдикалистского журнала «Община», лучшего левого неформального издания в 1987—1991 гг. (это, кстати, погубило журнал, который перестал регулярно выходить).

С другой стороны, к сотрудничеству в «Солидарности»

были привлечены представители Социалистической партии — Борис Кагарлицкий, Владимир Кондратов, Александр Сегал, Анатолий Баранов и др. Александр Сегал, редактор газеты Социалистической партии «Обо зреватель», стал со временем заместителем главного редактора «Солидарности» (поскольку сил и возможно стей параллельно развивать два издательских проекта 350 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] не было, это фатально сказалось на судьбе «Обозре вателя»), В помещение «Солидарности» переехало так же основанное КАС независимое рабочее информаци онное агентство КАС — КОР.

Несомненно, каждая из участвовавших в Партии труда и в «Солидарности» сторон преследовала соб ственные цели. Социалистическая партия надеялась получить материальную помощь от МФП и облегчить себе пропагандистскую работу через «Солидарность»

и другие профсоюзные информационные структуры для создания левой партии в духе «западного марксизма».

Позже лидер Социалистической партии Б. Кагарлицкий честно признавал, что Партия труда была повторной попыткой реализовать проект Социалистической партии, каковая была замыслена как массовая организация, но не смогла в массовую организацию развернуться 503.

Подобные же планы вынашивали руководители меньшинства «Марксистской платформы» А. Бузгалин и А. Колганов. Лидер КАС А. Исаев, возможно, наде ялся «оседлать рабочее движение» и превратить тра диционные профсоюзы в анархо-синдикалистские, па мятуя об опыте анархо-синдикалистов в Испании, Фран ции и Италии *.

МФП имела официальный статус, разветвленный аппарат, значительные материальные ресурсы, Социа листическая партия и КАС — организации по всей стра не и хорошо подготовленные кадры молодых интеллек туалов. Будущее показало, что из проекта Партии тру да реальную выгоду извлекло лишь руководство МФП.

Оно на какой-то период превратилось в центр притяже ния всех демократических левых сил, обеспечило себя * Так он объяснял свои действия товарищам по КАС (на одном подоб ном собрании я присутствовал и слышал эти объяснения). Однако Б. Кагарлицкий считает, что Исаев был неискренен: на самом деле он искал способ пролезть в руководящие органы казавшейся тогда пер спективной социал-демократии (и именно поэтому в Партии труда А. Исаев сразу занял позицию не на крайне левом — как должно было случиться с анархо-синдикалистом — а на крайне правом фланге).

[ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ] У НАС:..ПЕРЕ-», «ПОСТПЕРЕ-.. И... молодыми кадрами пропагандистов, распространило через Партию труда свое влияние далеко за пределы Москвы и в то же время не дало другим группам в Партии труда перехватить у себя руководство профсоюзами или идеологический контроль над ними. В марте 1992 г. Со циалистическая партия самораспустилась, и было ре шено, что ее структуры будут использованы для созда ния Партии труда, что в дальнейшем повлекло за собой идейное размежевание в Партии труда и все большее попадание ее структур в зависимость от профсоюзных лидеров. Попытка А. Исаева заставить КАС в полном составе войти в Партию труда окончилась провалом и повлекла за собой демонстративный выход А. Исаева и А. Шершукова из КАС, что вызвало резко негатив ную реакцию со стороны их бывших товарищей.

Учредительная конференция Партии труда состоялась 9—10 октября 1992 г. в Москве. Были приняты Устав и Программное заявление Партии труда («Изменить об щество, изменить жизнь»), избраны руководящие орга ны — Совет и Исполком. Председателем Совета был из бран Олег Смолин (депутат Верховного Совета РСФСР, ныне — депутат Государственной Думы), секретарем Ис полкома — Александр Сегал. В Исполком вошли также:

Александр Бузгалин и Андрей Сорокин — от меньшин ства «Марксистской платформы» (группы «Марксизм XXI»);

Андрей Исаев — от КАС и МФП;

Михаил Нагайцев и Валерий Трапезников — от профсоюзов;

Борис Кагар лицкий, Олег Воронин, Виктор Комаров и Владимир Кон дратов — от Социалистической партии.

Партия труда отмежевалась как от «советского со циализма», так и от «либерального авторитаризма»

и высказалась за совмещение рыночной экономики и буржуазной представительной демократии с «тради ционными ценностями левого и социалистического дви жения». Об этих ценностях было сказано в достаточно расплывчатых фразах:

«— сделать человека в максимальной степени хо зяином своей судьбы, не зависящим от внешних и не 352 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] подвластных ему сил, — будь то власть государства или власть капитала;

— преодолеть отчуждение работника от средств производства и отчуждение гражданина от принятия общественных или правительственных решений;

— заменить общество наемных работников и госу дарственных подданных обществом равноправных граж дан, свободно выбирающих свою судьбу» 504.

Партия труда высказалась также за широкий фе дерализм и самоуправление, за приоритет коллектив ной собственности на средства производства при со хранении всех форм собственности и поощрение их многообразия, за развитие институтов представитель ной демократии в интересах «широких масс трудящих ся» и за переход к «качественно новому этапу разви тия» «по социалистическому пути». При этом «социа лизм» объяснялся так:

«Социализм в нашем понимании — общество эко номической демократии, общество, гарантирующее людям и народам максимальную свободу на основе равноправия, в том числе на основе равного доступа к принятию демократических решений, равного до ступа к участию в управлении общим достоянием. Это не предполагает попыток сделать всех одинаковыми, подверстать всех под один образец. Напротив — имен но здесь и появится возможность для каждого вы явить свое собственное лицо, максимально реализо вать свои возможности.

Социализм для нас — не некоторый законченный идеал, который должен быть осуществлен раз и навсег да. В разных странах социалистическая перспектива, движение к экономической и политической демократии может выглядеть по-разному в зависимости от конкрет ных экономических, политических и культурных усло вий, в зависимости от уровня развития» 505.

Партия труда вела себя достаточно активно на по литической арене в 1992—1994 гг., однако реализовать проект создания сильной, разветвленной, влияющей на [ ЧАСТЬ П Е Р В А Я ] У НАС: «ПЕРЕ-», « П О С Т П Е Р Е - » И... | 11 А. Тарасов профсоюзы демократической левой партии не удалось.

Численно Партия труда не достигла даже показателей Социалистической партии, хотя влияние Партии труда ощущалось и в тех регионах, где отделений Социали стической партии не было.

Партия труда рассматривала себя как защитника ин тересов «всех тех, кто живет продажей своей рабочей силы» 506 и пыталась связаться с этой своей «социальной базой» через профсоюзы (систему ФНПР). Однако имен но между руководством ФНПР (во главе с М. Шмаковым *) и основными лидерами Партии труда стал нарастать и уг лубляться после событий октября 1993 г. идеологический конфликт. Руководство МФП/ФНПР идеологически силь но сдвинулось вправо (сначала до позиций тред-юниониз ма, затем — правой социал-демократии, наконец — до центристских позиций, ориентируясь на Юрия Лужкова и Владимира Шумейко). В мае 1994 г. между руководством ФНПР и руководством Партии труда фактически произо шел разрыв — после того как в Омске, на съезде проф союзов Сибири и Дальнего Востока, О. Смолин высказал ся против курса руководства ФНПР на сотрудничество с режимом и выступил за обновление руководства, а М. Шмаков в ответ позволил себе беспардонные выска зывания в адрес О. Смолина, высмеивающие его инва лидность (О. Смолин — слепой)507.

Поскольку в финансовом отношении Партия труда полностью зависела от ФНПР, разрыв ФНПР с Партией труда сказался на последней фатально. В 1994—1995 гг.

деятельность партии сошла на нет, и с тех пор Партия труда никакой активности не проявляла. В частных бесе дах видные руководители партии (А. Бузгалин, А. Кол * М. Шмаков возглавил ФНПР в октябре 1993 г. — после государ ственного переворота, совершенного Б. Ельциным в сентябре — октябре 1993-го. В противостоянии сентября — октября прежнее руководство ФНПР во главе с И. Клочковым поддерживало Верхов ный Совет. Замена «прохасбулатовского» Клочкова «пролужков ским» Шмаковым была проведена под давлением Кремля, угрожав шего запретом ФНПР.

354 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] ганов, Б. Кагарлицкий, А. Сегал) дружно подтверждали, что «никакой партии уже нет». Несколько раз предпри нимались попытки созвать руководящие органы Партии труда, чтобы инициировать процедуру ее самороспуска (ввиду того что А. Исаев довольно регулярно заявлял о вступлении Партии труда в разные блоки и союзы, и каждое такое заявление приходилось затем дезавуи ровать), но собрать руководство не удалось *.

Впрочем, то, что Партия труда не заявила формально о самороспуске, некоторое время выступало в качестве благоприятного для российских демократических левых фактора в международном плане. Поскольку среди за падных левых существовало преувеличенное представ ление о роли и влиянии Партии труда в России, лидеры Партии труда, наиболее часто бывавшие за рубежом (А. Бузгалин, Б. Кагарлицкий), успешно воспользовались имиджем Партии труда для развития и укрепления кон тактов с международным левым сообществом.

После провала проекта Партии труда наиболее ак тивные члены руководства — А. Бузгалин и А. Колганов сосредоточились на осуществлении ряда викарных про ектов в сфере деятельности демократических левых сил.

Крупнейшим из таких проектов можно считать уч реждение Международной ассоциации «Ученые за де мократию и социализм» (МАУДС). МАУДС была осно вана в июне 1993 г. и представляла собой обществен ное объединение, основной формой деятельности которого являлось проведение конференций, семина ров, научных дискуссий, круглых столов и т. п. Как правило, МАУДС проводила две международные кон ференции в год, на которые приглашались ученые ле вых взглядов из России, ближнего и дальнего зарубе жья. Всего в деятельности МАУДС принимало участие свыше двухсот ученых.

* Впрочем, в конце концов Исполком смог большинством голосов принять решение о самороспуске. Остальные структуры партии раз валились сами.

[ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ] У НАС: «ПЕРЕ-», « П О С Т П Е Р Е - » И... | 12' Руководящим органом МАУДС был Совет. Предсе дателем Совета являлся Александр Бузгапин. В основу деятельности МАУДС был положен принцип «доброволь но работающей ассоциации». Фиксированного членства в МАУДС не было. Членские взносы платились на доб ровольных началах. МАУДС сотрудничала с москов ским представительством социал-демократического Фонда им. Фридриха Эберта (ФРГ).

Сама по себе МАУДС, разумеется, не являлась по литической организацией и деятельность ее не лежала прямо в сфере политики, однако научная деятельность МАУДС зачастую могла рассматриваться как консуль тативная или теоретическая деятельность в интересах левых партий и движений, в первую очередь — в инте ресах демократических левых.

Другим таким проектом являлся Союз интернацио налистов. Союз интернационалистов был создан 27 мар та 1994 г. в Москве и объединил на индивидуальной ос нове представителей различных левых организаций, обеспокоенных «национал-патриотическим уклоном в российском коммунистическом и социалистическом движении». Планировалось развернуть Союз интерна ционалистов в общероссийскую организацию, однако сделать это не удалось.

Основной своей задачей Союз интернационалистов провозгласил пропаганду идей интернационализма и демократии в левом движении.

Наивысшая активность Союза интернационалистов наблюдалась в период чеченской войны, когда Союз ин тернационалистов в Москве и Санкт-Петербурге прово дил (совместно с другими организациями — начиная с Российской партии коммунистов (РПК) и кончая «Ме мориалом») акции протеста: пикеты, митинги, а также пресс-конференции, на которых зачитывались различные заявления протеста, связанные с чеченской войной.

В рамках Союза интернационалистов работало два — три десятка человек. В большинстве своем они же были членами МАУДС. Активен Союз интернационалистов 356 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] был, насколько можно судить, в Москве и Санкт-Петер бурге. Руководящим органом союза был Совет. Пред седателем Совета — А. Бузгалин.

Еще одним таким же проектом является дискус сионный общественно-политический клуб «Диалог».

Клуб был основан зимой 1992/1993 г. Руководящий орган — Совет. Председатель Совета — А. Бузгалин.

Практически поголовно актив клуба «Диалог» совпа дает с активистами МАУДС и Союза интернационали стов в Москве.

Основная работа клуба — проведение дискуссий по наиболее актуальным проблемам теории и практики социалистического, коммунистического и рабочего дви жения. Основатели клуба заявили, что они ориентиро ваны на «творческое, критическое отношение к марк систской теории, преодоление замкнутости, догматиз ма, ностальгических тенденций и наследия сталинизма в теории и практике левого движения» 508.

Заседания клуба проходят 1—2 раза в месяц *. Все го в работе клуба более или менее регулярно участвует до двухсот человек, а число тех, кто хотя бы раз посе тил заседания клуба, в 3—4 раза больше.

Так же, как МАУДС и Союз интернационалистов, клуб «Диалог» не зарегистрирован и не имеет постоян ного помещения. До 1994 г. клуб носил название «От крытый марксизм», но в 1994 г. было принято «дипло матичное» решение сменить название на более нейт ральное.

Еще одним викарным проектом является Молодеж ный университет современного социализма (МУСС).

МУСС был создан, по сути, как дочерняя организация МАУДС, Союза интернационалистов и клуба «Диалог»

в 1996 г. Работа клуба сводится к лекционной и ори ентирована формально на молодежную аудиторию (од нако на практике состав слушателей формируется * В 1997 г. В настоящее время — гораздо реже (в среднем — 1 раз в 2 месяца).

[ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] «самотеком» и зачастую далек от молодежного). По скольку выбор тем, лекторов и слушателей достаточно произволен, достоверных механизмов проверки того, как воспринимаются и закрепляются знания у слушателей, нет, практические результаты деятельности МУСС пред ставляются довольно сомнительными.

Наконец, еще одним таким проектом является жур нал «Альтернативы». Журнал был основан в 1991 г. как международный (выходивший в СССР и в Канаде) вид ным канадским троцкистом, специалистом по рабочему и революционному движению в России, профессором Квебекского университета (Монреаль) Давидом Манде лем. Главным редактором русского издания в 1991 — 1993 гг. был профессор Центрального экономико-мате матического института (ЦЭМИ) Юрий Сухотин. В 1994 г.

главным редактором журнала стал Александр Бузгалин.

Выдерживая в основном линию демократических левых, близкую к теоретическим ориентирам Партии труда, «Альтернативы» представляют трибуну для вы ступления довольно широкому кругу авторов — от троц кистов и ортодоксальных коммунистов до правых соци ал-демократов.

Журнал систематически освещал и пропагандировал на своих страницах деятельность МАУДС, Союза интер националистов и клуба «Диалог», публиковал тексты до кладов, прозвучавших в ходе заседаний этих структур, изложения круглых столов и иных мероприятий МАУДС, Союза интернационалистов и клуба «Диалог».

С 1994 г. журнал «Альтернативы» выходит ежеквар тально. До 1996 г. журнал печатался в Финляндии на средства финских коммунистов тиражом 5000 экзем пляров. В 1996 г. финские коммунисты оказались не в состоянии печатать далее журнал, и «Альтернативы»

стали печататься в России. Тираж при этом сократился до 1200—1400 экземпляров, но № 1 за 1997 г. вышел уже тиражом в 2000 экземпляров *.

* Позже тираж стабилизировался на 1000 экземпляров.

358 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] Поскольку МАУДС, Союз интернационалистов и клуб «Диалог» не имели своих изданий, «Альтернативы» де факто выступали в качестве печатного органа этих структур, и таким образом замыкали в единую систему блок викарных проектов, которыми занимались после краха проекта Партии труда Александр Бузгалин, Анд рей Колганов и близкий к ним круг демократических левых (среди московских левых эта группа неофици ально именуется «бузгалинской тусовкой»)*.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ ТРУДЯЩИХСЯ Несколько лучше было положение у другой партии де мократических левых — Социалистической партии тру дящихся (СПТ).

СПТ была создана после запрета КПСС в октябре 1991 г. по инициативе нескольких бывших членов ЦК КПСС, народных депутатов СССР Роя Медведева и Ана толия Денисова, народных депутатов РСФСР Ивана Рыбкина и Виталия Севастьянова, депутата Ленсовета Евгения Красницкого и других как «партия левых сил социалистической ориентации» на платформе последне го проекта Программы КПСС «Социализм, демократия, прогресс». Заявление инициативной группы по объеди нению российских левых сил социалистической ориен тации было опубликовано в «Советской России» 2 ок тября 1991 г. В нем констатировалось, что КПСС как политическая структура в ее прежнем виде себя исчер пала, потеряла доверие народа и фактически прекрати ла свое существование. Авторы заявления предложили «объединиться всем, кто сохраняет политическую ак тивность и способность к действиям во имя граждан ского согласия, мирного, конституционного вывода стра ны из хаоса и развала», и создать «новую неаппарат ную партию единомышленников, разделяющих идеалы * Уже при Путине (в октябре 2000 г.) на базе МАУДС и Союза интер националистов было создано Движение «Альтернативы» во главе с А. Бузгалиным. Журнал «Альтернативы» стал органом этого дви жения.

[ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] свободы, правды, нравственности и справедливости».

Таким образом, СПТ создавалась на членской базе КПСС, как бы объединив две тенденции: с одной сторо ны, в нее вошла та часть коммунистов, которая пришла к выводу о необходимости преобразования КПСС в со циалистическую партию по восточно-европейскому об разцу, с другой — те, кто остался верен коммунисти ческой идее, но не возражал и против работы в одной организации с социалистами.

26 октября 1991 г. в Москве, в клубе завода «Ком прессор», состоялась учредительная конференция СПТ.

В ней приняли участие 324 делегата из 68 регионов Рос сии. Она началась как учредительная конференция партии левых сил. Ее открыл известный историк-дисси дент Р. Медведев, с политическим докладом выступил А. Денисов. После того как в название партии не было введено слово «коммунистическая», конференцию по кинула группа делегатов от Движения коммунистиче ской инициативы во главе с Виктором Тюлькиным и Вик тором Анпиловым, заявившими о создании Российской коммунистической рабочей партии (РКРП). Затем кон ференция была преобразована в учредительную конфе ренцию СПТ, после чего заседание покинули группы, образовавшие позднее Российскую партию коммуни стов (РПК, лидер — Анатолий Крючков) и «Союз ком мунистов» (лидер—Алексей Пригарин). Конференция при няла Устав и Программное заявление СПТ, образовала Оргкомитет для подготовки регистрации партии и про ведения ее I съезда в количестве 63 человек(руководи тель — И. Рыбкин). На заседании Оргкомитета было заявлено, что «духовным лидером» партии является Р. Медведев, а ее официальные руководители будут из браны на I съезде.

21—22 декабря 1991 г. в Москве, в помещении Ин ститута молодежи (бывшая Высшая комсомольская школа), прошел I съезд СПТ. В нем приняли участие 298 делегатов из 65 регионов России. На съезде были определены основные стратегические и политические 360 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] задачи партии, приняты Программные тезисы, постанов ление «О ближайших задачах СПТ», резолюции «О един стве левых сил», «О политической поддержке россий ского крестьянства», обращение «К народам Россий ской Федерации и других суверенных республик» и др.

Стратегическими целями партии были признаны: 1) со хранение Российской Федерации как «исторически сло жившегося государственного объединения проживаю щих на ее территории народов»;

«возрождение эконо мического и политического союза, сбережение и развитие культурно-исторической общности народов СССР»;

2) вывод страны из кризиса на пути социали стического развития;

3) «движение к социализму в об щем развитии человечества». СПТ выступила с осуж дением «шоковой терапии» и «насильственной прива тизации», поддержала идеи создания «многоукладной экономики на основе добровольного выбора трудовыми коллективами форм собственности и хозяйствования», «реальной федерализации России» и заключения Фе деративного договора. На съезде был избран Федераль ный совет СПТ в количестве 105 человек (в него вошли 31 народный депутат России, представители региональ ных организаций СПТ, созданных практически во всех республиках, краях и областях Федерации). Было при нято решение о коллегиальном руководстве партией и на первом заседании Федерального совета 22 декабря были избраны 7 сопредседателей — Иван Рыбкин, Люд мила Вартазарова, Анатолий Денисов, Михаил Лапшин, Александр Мальцев, Рой Медведев, Геннадий Скляр.

Тенденции, выявившиеся при создании СПТ, не были специфически советскими (российскими), они совпада ли с аналогичными на Западе и в странах Восточной Европы и были на зарубежном примере охарактеризо ваны исследователями как «кризис адаптации комму нистических партий» 509.

Летом 1992 г. СПТ пыталась объединить вокруг себя широкий круг демократических левых (с выходом за пределы собственно мира демократических левых — [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] налево, вплоть до части ортодоксальных коммунистов, и направо — до части социал-демократов). Результа том длительных переговоров с участием СПТ, Партии труда, РПК, фракции СДПР «Левые социал-демократы»

(ЛСД), левых кругов Народной партии Свободная Рос сия (НПСР), Российского союза трудовых коллективов (РСТК), женских организаций и ряда микроскопических групп явился Конгресс левых демократических сил, который был создан в Москве 28—29 ноября 1992 г.

Конгресс сформировал Консультативный совет, коор динаторами Консультативного совета стали Л. Варта зарова от СПТ и А. Бузгалин от Партии труда. Предпо лагалось сформировать общероссийское Содружество демократических левых (СДЛ) на базе Конгресса. Од нако осуществить на практике этот проект не удалось, между входящими в Конгресс организациями возникли неразрешимые противоречия, и к декабрю 1993 г. Кон гресс прекратил свое существование.

В 1992—1993 гг. СПТ пользовалась определенным влиянием в Верховном Совете Российской Федерации.

Ее представители входили во фракции «Коммунисты России», «Аграрный союз», «Отчизна», «Суверенитет и равенство». Представители СПТ приняли участие в слушаниях по «делу КПСС» в Конституционном суде, добиваясь признания указов президента о запрете КПСС и КП РСФСР неконституционными. Осенью 1992 — вес ной 1993 гг. руководители СПТ много сделали для вос создания КПРФ, работая в рамках Оргкомитета по про ведению II Чрезвычайного съезда КП РСФСР (КПРФ), однако после его проведения и победы на нем линии Геннадия Зюганова фактически прекратили сотрудни чество с КПРФ, взяв курс на строительство самостоя тельной некоммунистической партии социалистической ориентации.

5—6 июня 1993 г. в Москве, в Институте молодежи, прошел II съезд партии, в котором принял участие делегат (из 120 избранных) от 47 региональных органи заций. На съезде были приняты решения о сохранении 362 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] СПТ как самостоятельной партии социалистической ориентации и о подготовке Программы партии на осно ве проекта «К новому обществу». Был избран новый состав Федерального совета и введен пост председате ля партии. Им стала Людмила Вартазарова (при этом был сохранен институт сопредседателей, ставших чем то вроде «заместителей председателя партии»), 8 сентября 1993 г. председатель СПТ Л. Вартазаро ва подписала совместное заявление о создании Обще ственного комитета «Согласие ради Отечества» (вме сте с председателем Федерации товаропроизводителей (ФТП) Юрием Скоковым, лидером Демократической партии России (ДПР) Николаем Травкиным, бывшим министром юстиции Николаем Федоровым, председате лем Верховного Совета Карелии Виктором Степановым, председателем исполкома Конгресса русских общин (КРО) Дмитрием Рогозиным, руководителем Россий ской телерадиокомпании Олегом Попцовым и др.). Коми тет провозгласил своей целью «эволюционным путем...

идти к федеративному демократическому правовому государству, предполагающему власть, ответственную перед гражданами за их достойную и безопасную жизнь, и граждан, сознающих свою ответственность за дея тельность власти, за судьбу Отечества». Комитету не удалось развернуть свою деятельность в связи с по следовавшим 21 сентября указом президента Б. Ель цина № 1400 о роспуске Верховного Совета и Съезда народных депутатов Российской Федерации. Обществен ный комитет «Согласие ради Отечества» фактически сразу же прекратил свое существование из-за карди нальных разногласий в оценке президентского указа.

В событиях сентября — октября 1993 г. СПТ актив ных практических действий в поддержку Верховного Совета РФ не предпринимала, хотя и расценила дей ствия президента Б. Ельцина по роспуску высших пред ставительных органов как «попытку совершения госу дарственного переворота» и призвала к восстановле нию законности в стране и проведению свободных [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] и демократических одновременных выборов президен та и парламента. Председатель партии была официаль но предупреждена Министерством юстиции РФ о воз можных негативных последствиях для СПТ в случае ее открытого выступления на стороне парламента.

19 октября 1993 г. состоялся II! внеочередной съезд СПТ, в котором приняли участие 69 делегатов из 42 ре гиональных организаций партии. На съезде был рассмот рен вопрос об участии СПТ в выборах в Госдуму. Ука зав на «недемократический характер» предстоящих выборов, отсутствие равных возможностей в избира тельной кампании, необычайно сжатые сроки ее прове дения, съезд тем не менее постановил принять участие в выборах Федерального собрания РФ, использовать предвыборную кампанию для широкой пропаганды по зиций СПТ, повышения ее авторитета, укрепления орга низаций, противодействия намерениям пропрезидент ских сил «не допустить к выборам левую оппозицию и сформировать „карманный" парламент». Съезд ут вердил федеральный список кандидатов от СПТ в Госу дарственную думу, одобрил тезисы предвыборной плат формы и поддержал позицию руководства партии по со зданию совместного избирательного блока с «Союзом Возрождения», Российским союзом трудовых коллек тивов, Женской лигой, Союзом казаков, Союзом неф тепромышленников и Независимым профсоюзом воен нослужащих (блок «Отечество»). В избирательный спи сок блока «Отечество» были включены 179 кандидатов.

Второй в списке была Л. Вартазарова.

Избирательному блоку «Отечество» не удалось со брать необходимые 100 тысяч подписей (Центризбирком не зачел подписи, собранные в ближнем зарубежье) и продолжить участие в кампании. После этого было при нято решение о выдвижении лидеров блока кандидатами в депутаты Госдумы по мажоритарным округам.

20 ноября 1993 г. пленум Федерального совета СПТ призвал членов и сторонников партии проголосовать против вынесенного Б. Ельциным на всенародный оп 364 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] рос проекта новой Конституции Российской Федерации.

Несмотря на неудачу при сборе подписей, пленум дал положительную оценку приобретенному партией опыту ведения избирательной кампании и постановил продол жить сотрудничество с партнерами по блоку. Важней шей задачей было признано участие региональных орга низаций СПТ в выборах в местные органы власти вес ной 1994 г. Союзниками в предвыборной борьбе на местах были признаны Аграрная партия России (АПР), КПРФ, блоки «Достоинство и милосердие», «Будущее России — новые имена». Были поставлены задачи по формированию широкого внепарламентского движения за восстановление и развитие демократии в России. При этом в качестве возможных союзников рассматрива лись организации от партий «левого центра» до партий «правого центра» (от КПРФ до ДПР).

По итогам парламентских выборов 12 декабря 1993 г., в Думу по списку АПР был избран бывший сопредседа тель СПТ И. Рыбкин, который летом 1994 г. восстано вил свое членство в партии (однако уже летом 1995 г.

он вступил в конфликт с лидерами обеих партий, в ко торых на тот момент состоял, — СПТ и АПР). В 1994 г.

в СПТ вступил депутат Госдумы Андриан Пузановский (депутатская группа «Новая региональная политика»).

Представителями СПТ в Совете Федерации стали член СПТ Геннадий Антонов (депутат от Биробиджанского округа № 79) и Рамазан Абдулатипов, подтвердивший свое членство в партии.

В январе 1994 г. руководство СПТ участвовало в серии консультаций с представителями руководящих органов Женской лиги, Народной партии «Свободная Россия» (НПСР), блока «Будущее России — новые име на», Российской партии зеленых, Российского социал демократического центра (РСДЦ), «Союза Возрожде ние» и др., в ходе которых было достигнуто соглашение о координации действий в кампании по выборам регио нальных органов власти и местного самоуправления.

В январе — феврале были проведены консультации [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] с рядом левых организаций по согласованию позиций на предмет создания объединенной социалистической партии, однако успехом они не увенчались. К идее «лей бористского проекта» (создания лейбористской партии или союза с участием Партии труда, НПСР, фрак ции СДПР «Объединенные социал-демократы», РСДЦ и профсоюзов) руководство СПТ отнеслось скептиче ски, указав на отсутствие стремления профсоюзов к формированию собственной политической организа ции, нежелательность создания партии на базе аппа ратных структур, а также обратив внимание на практи чески полное совпадение программных и уставных ус тановок предполагаемого объединения с аналогичными документами самой СПТ. В созданный 30 октября 1994 г.


Социал-демократический союз СПТ не вступила.

25—26 февраля 1994 г. в Обнинске состоялся IV съезд СПТ, в котором участвовал 81 делегат из 49 ре гиональных организаций. На съезде с докладом «О Про грамме СПТ» выступил сопредседатель партии Влади мир Калашников, с докладом «О ближайших политиче ских задачах партии» — сопредседатель СПТ Геннадий Скляр. Съезд принял Программу партии, постановление «О ближайших политических задачах партии» и пакет документов: «Оценка ситуации в стране и первоочеред ные задачи СПТ», «Неотложные меры по остановке раз вития кризиса». Приоритетными целями и задачами партии были признаны предотвращение общенациональ ной катастрофы и заключение Пакта национального согласия (соглашения о политической стабильности, о приоритетных направлениях и методах осуществле ния экономических реформ, об обеспечении националь ной безопасности).

31 августа 1995 г. в Москве, в помещении Институ та мировой литературы им. М. Горького (ИМЯ), состоял ся V внеочередной съезд СПТ. В нем приняли участие 65 делегатов (из 85 избранных), представлявших 63 ре гиональных отделения партии. С докладом «О полити ческой ситуации и участии СПТ в выборах в Государ 366 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] ственную думу» выступила Л. Вартазарова. Были рас смотрены три варианта возможного участия СПТ в вы борах: 1) самостоятельно, 2) в составе объединения ле воцентристских сил, 3) в составе объединения с «поря дочными (и с возможностями) партнерами, независимо от их политической окраски». По итогам обсуждения был избран третий вариант. Съезд принял решение об учас тии в выборах в Госдуму II созыва в составе избира тельного объединения «Конгресс русских общин», по ручив Л. Вартазаровой подписать соответствующее со глашение.

В избирательное объединение «Конгресс русских общин» вошли собственно Конгресс русских общин (КРО), СПТ, Ассоциация ветеранов подразделения ан титеррора «Альфа», Ассоциация женщин-предпринима телей России, Российская ассоциация профсоюзных объединений студентов (РАПОС), Независимый проф союз военнослужащих России, Союз народов России, часть ДПР и др. В первую тройку избирательного спис ка блока были включены Юрий Скоков, Александр Ле бедь и Сергей Глазьев, Л. Вартазарова получила чет вертое место (она же возглавила предвыборный штаб объединения «Конгресс русских общин»). На выборах 17 декабря 1995 г. блоку не удалось преодолеть 5-про центный барьер (за общефедеральный список КРО про голосовали 4,31% избирателей). По одномандатным ок ругам СПТ провела в Госдуму трех депутатов — А. Мальцева (Нижний Новгород), А. Пузановского (Са мара) и Р. Абдулатипова (Дагестан). Впоследствии Р. Абдулатипов вошел в депутатскую группу «Российс кие регионы», А. Пузановский и А. Мальцев — в Аграр ную депутатскую группу. К весне 1997 г., кроме того, СПТ имела 7 депутатов в законодательных органах субъектов федерации и 11 — в городских думах (собраниях).

16 марта 1996 г. в Москве, в помещении ИМЛ про шел V! съезд СПТ, в работе которого принял участие делегат. С докладом на съезде выступила председатель СПТ Л. Вартазарова. Съезд внес изменения в Устав [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] партии и принял постановления «О политической ситуа ции в стране и задачах партии», «О позиции партии в связи с президентскими выборами» и др. В первом постановлении съезд одобрил деятельность Правления СПТ по подготовке объединения партий и движений ле воцентристской ориентации и созданию в перспективе объединенной соцпартии. Правлению было поручено продолжить взаимодействие с ФНПР и Федерацией то варопроизводителей (ФТП) «в сфере формирования новой системы общественно-трудовых отношений».

Региональным организациям партии было рекомендова но принять активное участие в президентских и мест ных выборах, «максимально используя их для пропа ганды социалистических идей». Во втором постановле нии важнейшей задачей партии было признано «содействие скорейшему созданию широкой политиче ской коалиции оппозиционных сил, способной добиться победы на президентских выборах, сформировать дее способное правительство, проводить социально-эконо мическую политику в интересах большинства населе ния страны»;

в этих целях было решено провести на равноправной основе переговоры представителей «ле вых, левоцентристских и патриотических сил» о выдви жении и поддержке единого кандидата в президенты России (конкретная фамилия названа не была). Регио нальным организациям СПТ было предоставлено право на подготовительном этапе президентской кампании самим определять позицию по поддержке оппозиционных кандидатов на пост президента России (часть регио нальных организаций партии, в частности Санкт-Петер бургская организация, поддержали на выборах Г. Зюга нова). Кроме того, съезд принял решение о переимено вании партии в Социалистическую партию России (СПР).

8 апреля документы на изменение устава и названия партии были представлены в Министерство юстиции РФ, однако уже 9 апреля под таким же названием была за регистрирована партия, созданная сторонниками спи кера Госдумы I созыва, бывшего члена руководства СПТ 368 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] И. Рыбкина. Как заявила позднее Л. Вартазарова, по пытка смены названия партии была предпринята в связи с тем, что «круг людей, который исповедовал заявлен ные ценности, оказался шире, чем традиционное пони мание трудящихся» («трудящиеся у нас в основном про летариат, социализм же — это то, что привлекательно для любого человека, который обеспечивает себя своим трудом, будь то предприниматель или работник государ ственного предприятия»). Партия продолжила свою дея тельность под прежним названием.

26—27 октября 1996 г. СПТ совместно с движением «Союз реалистов» провела в Москве международную научно-практическую конференцию «Социализм и демо кратия для XXI века». На ней с докладом выступила Л. Вартазарова, назвавшая целью конференции «поиск новых идей, мыслей, соображений, которые вдохнули бы жизнь в движение левых сил и смогли бы объединить их организационно». Участники конференции выступили с инициативой создания Интеллектуального форума ле вых сил, как «аналитико-прогностического центра дви жения к социализму и демократии XXI века». Главной задачей нового объединения была названа «разработка концепции демократического социализма». По решению конференции, печатным органом Форума должен стать международный журнал «Социализм XXI века».

9 декабря 1996 г. СПТ вместе с Союзом социали стической молодежи России, движением «Союз реали стов» и Конструктивным экологическим движением Рос сии «Кедр» вошла в Союз общественных объединений «Российское движение за новый социализм» (РДНС).

Еще раньше, 25 октября 1996 г., на пленуме Феде рального совета СПТ Л. Вартазарова высказалась за превращение СПТ в «интеллектуальный центр».

Интересно, что СПТ так же, как и Партия труда, не смогла четко и ясно определить в программных текстах понятие социалистического идеала. Соответствующий раздел не был утвержден IV съездом партии и не во шел в Программу. Поэтому социализм в идеологии СПТ [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] оказался представлен не в виде идеала общественного устройства, а в виде системы ценностей, сведенных к следующим опорным понятиям: «справедливость, демократия, свобода, солидарность, равенство, патри отизм, интернационализм». При этом в Программе ут верждалось, что эти понятия не только «суть социали стического идеала», но и «ядро гуманистических обще человеческих ценностей»610.

Сами опорные понятия, «составляющие суть соци алистического идеала», раскрывались в Программе так:

«Справедливость. Справедливыми, в нашем понима нии, являются такие общественные отношения, которые обеспечивают: распределение общественного продукта по количеству и качеству труда;

равные возможности для каждого человека развить и реализовать свои способно сти к общественно-полезной деятельности;

равную со циальную защиту от превратностей судьбы.

Не могут быть справедливыми те общественные от ношения, в рамках которых господствует принцип рас пределения по капиталу. Он всегда позволял и позво ляет крупным собственникам присваивать долю обще ственного богатства, значительно превышающую их личный трудовой вклад.

Равенство для нас есть прежде всего равноправие, то есть равенство в правах. В отличие от тех, кто огра ничивается требованием формального юридического равноправия, мы боремся за равные реальные возмож ности осуществления равных прав. Отстаивая принцип равной оплаты за равный труд, особое значение мы при даем равенству стартовых возможностей для каждого человека развивать и реализовывать свои способно сти. Этот подход отделяет нас от тех, кто выступает за уравнительность в распределении произведенного об щественного продукта. Тем более для нас неприемле мы любые стремления под предлогом защиты равенства подогнать под общий стандарт жизнь людей, препятство вать развитию их индивидуальных склонностей и потреб ностей.

370 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] Демократия. Мы являемся убежденными сторонни ками демократии — политической системы, обеспечи вающей полновластие народа как единственного источ ника власти и гарантирующей каждому гражданину ре альную возможность прямо или через избранных им представителей участвовать в решении всех вопросов общественной жизни.


Мы считаем, что в обществе, где одни граждане экономически господствуют над другими, не может быть реальной демократии. Только тот человек способен ре ализовать свою политическую волю, которому гаранти ровано право на труд и соответствующую долю произ веденного общественного продукта, на образование, охрану здоровья, социальное страхование. Иными сло вами, реальная политическая демократия невозможна без экономической демократии, вне общества социаль ной справедливости.

Недемократическое общество не может быть соци ально справедливым. Монополия на политическую власть порождает не меньший произвол, чем монопо лия на средства производства.

В наиболее полной мере демократия реализуется через формы экономического и политического самоуп равления трудящихся. Самоуправление — производ ственное, территориальное, функциональное — обес печивает непосредственное участие каждого гражданина в принятии решения по общественно значимым и каса ющимся его лично экономическим, социальным и поли тическим проблемам на том или ином уровне децентра лизованной системы управления обществом.

Свобода. Представление людей о счастье всегда связано со свободой личности — правом каждого на выбор и самоопределение в любой сфере обществен ной жизни. Подтверждая свою приверженность принци пу свободы личности, мы в то же время признаем огра ниченность и относительность этой свободы: права и свободы одних граждан не должны ущемлять права и свободы других, а также противоречить интересам [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] общества в целом. Реализация принципа свободы лич ности должна быть увязана с реализацией принципов демократии и социальной справедливости. Только та кая связь создает условия для реального раскрепоще ния каждой личности, а не немногих избранных, от раз личных видов экономического, социального, националь ного и политического гнета.

Солидарность. Мы выступаем за то, чтобы посте пенно придавать идее солидарности общечеловеческое содержание и прийти к сотрудничеству между различ ными людьми и социальными группами ради общего блага. Считая необходимым укрепление единства тру дящихся в отстаивании своих законных интересов, мы, вместе с тем, отвергаем узкоклассовый подход, заве домо ограничивающий принцип солидарности рамками какого-то одного класса. Мы не принимаем тезис, со гласно которому «тот, кто сегодня не с нами, тот против нас». Мы видим в солидарности вполне реальное сред ство разрешения социальных противоречий в условиях гражданского мира, а не гражданской войны. Вместе с тем мы отвергаем попытки со стороны любой соци альной группы использовать проповедь всеобщего со трудничества как прикрытие своих эгоистических инте ресов в ущерб интересам других социальных групп.

Патриотизм. Мы открыто заявляем о желании сде лать Россию сильной, независимой, процветающей стра ной. Мы не идеализируем свою историю, но мы любим Россию как нашу Родину и будем решительно бороть ся против тех, кто разрушает чувство патриотизма, дей ствует вопреки интересам россиян в экономической, политической и духовной сферах. Мы рассматриваем патриотизм как базу для утверждения чувства солидар ности между различными слоями населения и полити ческими движениями.

Интернационализм. Признавая целостный и взаимо связанный характер современного мира, мы являемся сторонниками принципа интернационализма. Привер женность этому принципу означает готовность:

372 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] — развивать отношения со всеми народами на ос нове равноправия и взаимной выгоды;

— активно сотрудничать в решении глобальных, общечеловеческих проблем;

— действовать совместно с теми социально-поли тическими силами на мировой арене, которые разделя ют принципы свободы, демократии, справедливости;

— активно способствовать утверждению реального политического и экономического равноправия всех на родов планеты;

— бороться против расизма, национализма, шови низма, этнической дискриминации»511.

Таким образом, «социалистические ценности»

в идеологии СПТ оказываются соединением ценностей либерального и социалистического характера: справед ливость, например, трактуется сугубо экономически, в прудоновском духе (шаг назад даже по сравнению с Марксом);

равенство трактуется в формально-юри дическом духе — в русле чистой традиции буржуаз ной юридической науки;

демократия осознается как соединение буржуазной представительной демократии с прямой демократией;

солидарность выступает как ва риант «социального партнерства», из чего естествен ным образом вытекает патриотизм;

интернационализм носит не классовый, а формально-юридический харак тер, фактически повторяя официально декларируемые ООН принципы современных отношений между госу дарствами.

На практическом уровне СПТ программно высказа лась за рыночную социально ориентированную много укладную экономику с многообразием форм собствен ности, за правовое государство и гражданское обще ство. При этом в качестве стратегического был избран реформаторский путь, революция отвергалась: «Мы предлагаем...

— создавать новое путем разумного преобразова ния, а не тотального разрушения прежних обществен ных институтов и отношений;

[ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] — проводить реформы строго в рамках действу ющих законов, исключить «революционную целесооб разность» как метод политической борьбы, который провоцирует беззаконие, произвол и гражданскую вой ну в период кардинальных общественных преобразо ваний;

— осуществлять каждый шаг по пути реформ толь ко при опоре на реальную, а не мнимую, искусственно созданную поддержку большинства населения, на базе широкого общественного согласия;

— достигать общественного согласия путем по строения баланса интересов всех социальных групп»512.

В 1992 г. численность СПТ превышала 70 тысяч че ловек, причем около 60% из них были представителями научно-технической и гуманитарной интеллигенции.

Однако после создания КПРФ подавляющее большин ство членов СПТ перешло в ряды Компартии Россий ской Федерации, после чего численность СПТ упала до 7 тысяч человек. В начале 1997 г. численность СПТ со ставляла, по оценкам руководства СПТ, 10 тысяч чело век, а по мнению независимых экспертов — от 3 до 5 тысяч человек. Из заметного субъекта политической жизни России СПТ превратилась в «периферийную»

политическую организацию, младшего партнера более мощных организационно и финансово сил в рядах бло ков и коалиций. В октябре 1996 г. перестала выходить газета СПТ — «Левая газета» (основана в октябре 1992 г., главный редактор — Борис Елистратов), что также яв ляется показателем упадка СПТ.

К 1997 г. стало очевидно, что поддержание деятель ности СПТ даже на уровне последнего времени практи чески невозможно без финансовой помощи «Союза реалистов» и ФТП. Вскоре партия незаметно исчезла с общественно-политической сцены.

Неудачи Партии труда, СПТ и других более мелких проектов демократических левых (проект партии «Но вые левые и т. п.) — со стороны социалистических сил, а равно и аналогичных проектов соединения либераль 374 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] ной и социалистической идеи в русле концепции «де мократического социализма» и близких доктрин — со стороны либеральных сил (социал-демократы, Партия самоуправления трудящихся, Партия социальной демо кратии и т. п.) заставляют предположить, что в России присутствуют какие-то устойчивые факторы, препят ствующие расцвету, закреплению на политической арене и превращению во влиятельную политическую силу партий именно этого типа (условно говоря, типа запад ной социал-демократии).

9—30 июля [ ПРИЛОЖЕНИЕ ] «Времечко»

и экстремисты 14 мая 1996 г. в Музее Маяковского отечественные ле ваки проводили научно-практическую конференцию «Новый революционный радикализм».

Сбежалась страшная толпа журналистов — боль ше, чем самих леваков. В кулуарах выделялась ак тивностью съемочная группа программы «Времечко».

Она приставала к окрестным левакам с требованием сказать в кинокамеру что-нибудь страшно экстремист ское. Но леваки оказались какие-то, с точки зрения «Времечка», неправильные: вместо обещаний «всех замочить» они в основном вели умные рассуждения о «кризисе буржуазной культуры» и прочих подобных вещах.

Отчаявшаяся бригада «Времечка» принялась бу зить и подстрекать прочих журналистов учинить скан дал и драку. Тогда к корреспонденту «Времечка» при близилась редактор анархо-коммунистического жур нала «Черная звезда» Любаша Ильина, торговавшая тут же в кулуарах своим журналом. Тихо, но внятно Любаша пообещала корреспонденту, что если он орга низует скандал и драку, то очнется уже в реанима ции. Корреспондент посмотрел на Любашу, которая была на голову его выше и вдвое шире в плечах, — и поверил.

376 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] — А что делать? — пожаловался он. — Нам экстре мистов велели снять. Нам экстремисты нужны.

Любаша вздохнула.

— Будет вам экстремист, — сказала она и привела из зала заседаний известного в левацких кругах питер ского анархиста Фреда Щербакова.

Два года назад Фред сочинил и заучил наизусть, как стихотворение, некий экстремистский текст, спе циально предназначенный для запугивания доверчивых представителей «буржуйской прессы».

Уставившись в одну точку, Фред, поднатужившись, прогнал эту свою коронную телегу о том, что обидев шему тебя бюрократу надо бросить камень в окно, а обсчитавшему палаточнику — сжечь палатку. В теле ге у Фреда было еще сильное и красивое место о том, как наступит революция — и «завизжат шикарные шлю хи и запылают буржуйские тачки», но это место в ре портаж почему-то не попало.

После интервью у Фреда съемочная группа «Вре мечка», опасливо косясь на Любашу, смылась. Но пе ред входом в музей наткнулась на профессора МГУ, сторонника «демократического социализма», тихого и интеллигентного Александра Владимировича Бузгали на. Тот решил заглянуть в музей и посмотреть на моло дое поколение революционеров.

Корреспонденты атаковали Бузгалина и приня лись давить на него вопросами о роли насилия в ис тории. Профессор вздыхал, смущался, но в конце концов сказал, что фашистов, террористов и прочих убийц вообще-то надо бы от общества изолировать, а если это невозможно — то, наверное, придется их убивать...

А вечером того же дня бедный Бузгалин увидел себя в программе «Времечко». Там он был почему-то назван «профессором Брузгалиным А. В.» и слова его о том, что «надо изолировать, а если невозможно — убивать»

относились, как явствовало из репортажа, вовсе не [ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ) У НАС:..ПЕРЕ-..,.. П О С Т П Е Р Е - » И... ] к фашистам, а к «гнилым интеллигентам». Так корре спонденты «Времечка» нашли и предъявили всем еще одного «живого экстремиста».

Теперь Бузгалин намерен подать на «Времечко»

в суд *. Вот что значит — профессор и сторонник уме ренных взглядов. А мог бы и бритвой по глазам...

27 мая * Так и не подал. А жаль: в условиях безнаказанности отечественное ТВ окончательно разнуздалось и врет как сивый мерин.

378 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] ЧАСТЬ ВТОРАЯ У нас: путинщина [ВВЕДЕНИЕ ] ВЕЧНО ВЧЕРАШНИЕ С приходом к власти Путина кончилась «постпостпе рестройка» и наступили настоящие «новые времена»:

организацией взрывов домов в Москве и провокацией (на деньги Березовского) нападения на Дагестан и вто рой чеченской войны правящий режим продемонстри ровал такой запредельный уровень цинизма, какой даже в нагло-уголовные времена Ельцина невозможно было себе представить. Кончились быстрые перемены (включая и быстрое загнивание режима при позднем Ельцине), стало ясно, что ждет страну. Точно так же стало предельно очевидно, что все методы, к которым прибегали квазиреволюционеры в ельцинский период и которые уже продемонстрировали свою бесперспек тивность, теперь будут в десять раз более неадекват ны, чем прежде.

Но очевидно это стало всем, кроме самих квазире волюционеров. Они предпочли ничего не менять. В кон це концов, для того чтобы проанализировать произошед шие изменения и выработать новую стратегию и новые методы, нужны мозги. А вот с умственными способно стями у квазиреволюционеров всегда было плохо. Было бы хорошо — они не были бы квази.

Единственной организацией, которая изменилась во времена Путина, оказалась НБП. Но изменения эти за ключались в том, что НБП принялась играть по прави лам «общества спектакля», устраивая бесконечные [ ЧАСТЬ ВТОРАЯ ] У НАС: П У Т И Н Щ И Н А | «спектакли». Да, конечно, это обеспечило рекламу на ТВ и приток в партию молодых, горячих и неумных. Но одновременно это гарантировало превращение НБП в безопасное для власти образование, которое — точь в-точь как в предыдущий период КПРФ — стало привлекать к себе всех недовольных (что, разумеется, препятствует самоорганизации этих недовольных и вы работке ими действительно опасных для Системы и пер спективной революционной программы действий). НБП превратилась в персонаж криминальной хроники, а сам Лимонов — в персонаж «желтой», бульварной прессы, рассказывающей своему — заведомо аполитичному — потребителю о деталях интимной жизни «вождя НБП».

Но со всеми остальными — еще хуже.

Российские квазиреволюционеры окончательно раз делились на псевдосолидное бюрократическое крыло (КПРФ, другие компартии и т. д.) и крыло тусовочно балаганное (анархисты, почти поголовно ставшие «ав тономами», анархо-экологисты, маоисты и т. п.). Еще забавнее Движение «Альтернативы», которое пытается быть одновременно и с тем крылом и с другим.

У них нет теорий, действительно способных высту пить в качестве оружия против капитализма вообще и путинского режима в частности — и они не хотят (и/или не способны) такие теории найти или создать. Они не пытаются разработать и опробовать на практике но вые методы не то что борьбы, но даже организационно технической и пропагандистской деятельности. Они в пи саны в Систему. В своем нынешнем виде они могут су ществовать еще очень долго. В этом виде они вполне устраивают власть.

Поэтому они и обречены на поражение.

Конечно, когда я писал статьи, вошедшие в этот раздел, я вовсе не ставил себе целью показать самим квазиреволюционерам их бесперспективность и убоже ство, ткнуть их, как котят, мордочками в их собствен ные лужицы — просто потому, что, как показала прак тика, это бессмысленно. Котята обучаемы, квазирево 382 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] люционеры — нет. Но те, кто еще не включен в их «ре волюционный» балаган, имеют право быть информиро ваны об истинном положении дел. Предупрежден — зна чит вооружен.

25 августа — 1 сентября Политическая импотенция неизлечима, или Кремль трогательно заботится о престиже своей карманной оппозиции В ответ на лишение КПРФ контроля над думскими ко митетами Геннадий Зюганов пообещал вывести в мае 2002 г. народ на улицы. Должно быть, он перепутал себя с Фиделем Кастро, Россию — с Латинской Америкой, а нынешнюю власть — с Горбачевым (тот был послед ним отечественным руководителем, боявшимся митин гов и демонстраций).

В реальности у зюгановцев просто нет массовой базы, готовой к внепарламентским действиям в защиту или поддержку КПРФ, да и сама партия не только не располагает кадрами и опытом внепарламентской борь бы, но и переживает затяжной кризис. Последнее, впро чем, тщательно скрывается от общественности. Вооб ще, положение дел в партии — это самый большой сек рет КПРФ.

КРПФ, вопреки названию, вовсе не является ком мунистической партией. По своим целям, установкам, идеологии, стратегии и тактике и даже по «социально му происхождению» КПРФ является партией, сочетаю щей социал-демократизм с популизмом и национализ мом. Это — картина, не традиционная для стран перво 384 I А Л Е К С А Н Д Р ТАРАСОВ [ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ВСЕРЬЕЗ ] го мира, но зато широко распространенная в мире третьем, например в Латинской Америке. Есть класси ческие примеры такого рода партий — перонисты в Ар гентине, апристы в Перу. И те и другие не раз приходили к власти — и ничего, никаких революций не происходи ло, никто частную собственность не упразднял и соци ализм не учреждал.

Сам Зюганов, являющийся формальным теорети ком партии, тоже некоммунист. Если почитать его кни ги, вы обнаружите, что в них Зюганов обильно ссыла ется на Библию и отцов церкви, русских религиозных философов начала XX в. и на идеологов «новой пра вой» — от Льва Гумилева и до Фрэнсиса Фукуямы, но ни в коем случае не на Маркса и Ленина. Рядовые из биратели, голосующие за коммунистов, впрочем, книг Зюганова не читали, а во времена предвыборных кам паний КПРФ паразитирует на протестных и патриоти ческих настроениях и старается не напоминать изби рателям, что, по Зюганову, «в России лимит револю ций исчерпан».

Избиратель является одной из самых серьезных проблем КПРФ. Основная масса электората КПРФ го лосует за зюгановцев «по привычке» и имеет пенсион ный возраст. За пределами этой группы КПРФ может рассчитывать на успех лишь в регионах «красного по яса», где губернаторы и прочая местная власть мобили зуют во время предвыборных кампаний всю силу «ад министративного ресурса». Более молодые избиратели, настроенные резко оппозиционно к нынешней власти, как показывает опыт последних лет, уже разочарова лись в КПРФ — и либо (реже) голосуют за кого-нибудь другого, либо (чаще) не голосуют вовсе, перестав вос принимать выборы как что-то серьезное. Но даже и тра диционный пенсионерский электорат КПРФ выступает в действительности не за коммунизм и социалисти ческую революцию, а за политику государственного патернализма по отношению к малообеспеченным сло ям населения. Именно поэтому зюгановский избиратель [ ЧАСТЬ ВТОРАЯ ] У НАС: П У Т И Н Щ И Н А | 13 А. Тарасов дружно проголосовал за Путина на последних президент ских выборах *: в Путине он увидел человека, готового идти по пути госпатернализма. Самое смешное, что именно так — не на революцию и смену форм собствен ности, а на поддержку «государства-отца» — годами ори ентировала свой электорат сама КПРФ.

На парламентских выборах КПРФ традиционно ак кумулирует голоса трех разных категорий избирателей:

во-первых, сторонников коммунистических и социали стических идей, во-вторых, тех, кто просто ностальги рует по СССР и жаждет стабильности «как при Бреж неве», а в-третьих, прямо пострадавших от реформ, то есть собственно протестного электората. В сумме это всегда дает около четверти всех голосов. Но ситуация меняется. Сторонники коммунистических идей все боль ше сомневаются в коммунистичности самой КПРФ и — главное — в эффективности парламентских методов борьбы (во всяком случае, в России). Ностальгиру ющие потихоньку физически вымирают. Остается про тестный электорат, но именно эти избиратели наиболее неустойчивы: уже были примеры, как их голоса у КПРФ отбирали, например, Лебедь и Жириновский. Кроме того, протестный электорат — самый распыленный электо рат: именно эти люди голосуют за Лимонова, Баркашо ва и против всех. Руководство КПРФ так долго «почи вало на лаврах» и было уверено в своих «твердых» 25% голосов, что забыло, что страна меняется.

Внутри КПРФ проблем не меньше. Поскольку пар тийная дисциплина свята, КПРФ эти проблемы тщатель но замалчивает, то есть не выносит сор из избы. Но проблемы никуда не делись. Первая — постоянное со кращение численности партии. Руководство КПРФ и сейчас еще иногда вспоминает о «500 тысячах членов».

Этих 500 тысяч не было никогда, но были времена, ког да в партии действительно состояло никак не меньше * Статья написана в 2002 г., следовательно, речь идет о президент ских выборах 2000 г.



Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 12 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.