авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

«Содержание CONTENTS..................................................................................................................................................... 1 ...»

-- [ Страница 2 ] --

стр. Постепенное расхождение премьера и министра путей сообщения началось через несколько месяцев на почве взаимоотношений с парламентом. Совещание пяти министров не предполагало привлечение представителей палат. Это вызвало бурю возмущения в Думе, как только стало известно о его работе. Председатель Думы М. В. Родзянко даже попытался договориться со Штюрмером об отставке Трепова28. Штюрмер на это не пошел, но "счел за благо угодить" Родзянко по вопросу о Совещании29, и 21 мая по докладу премьера оно было упразднено. Хотя Александр Федорович после его ликвидации отмечал, что Совещание "не имело реальной власти"30, решение все-таки было принято без его ведома31. С этого времени он начал борьбу за премьерский пост.

Министр финансов П. Л. Барк вспоминал, что в доверительной беседе Трепов сообщил ему о планах Штюрмера удалить Барка. Трепов хотел добиться от министра финансов, чтобы во время доклада царю он пожаловался на чинимые со стороны премьера препятствия. В ответ Барк согласился с характеристикой Штюрмера, прямо заявил Трепову, что хотел бы видеть его премьером, но отказал в просьбе, поскольку Штюрмер ему никак не мешал. Тем не менее, по свидетельству Барка, его собеседник остался разговором вполне доволен32. В октябре министр путей сообщения обещал французскому послу М. Палеологу сообщить Николаю II о его обеспокоенности слухами о поддержке Штюрмером идеи сепаратного мира33. В целом же план Трепова состоял в создании такой ситуации, при которой Штюрмер почувствовал бы свое бессилие и сам захотел бы покинуть свой пост. 28 июня в Ставке министрами обсуждалась записка начальника штаба М. В. Алексеева о необходимости объединения ведомств во главе с одним лицом, наделенным диктаторскими полномочиями. Александр Федорович предложил назначить диктатором Штюрмера. Позднее Алексеев говорил Наумову о "вызывающем поведении" Трепова34. В результате в тот же день Штюрмер был назначен председателем Особого совещания министров35, а вскоре оставил занимаемый им с марта пост министра внутренних дел.

Осложнение социально-политической ситуации осенью 1916 г. потребовало усиления правительства. Накануне думской сессии, См.: Глинка Я. В. Одиннадцать лет в Государственной думе. 1906 - 1911: Дневник и воспоминания / Вступ.

статья, подгот. текста, биогр. словарь и коммент. Б. М. Виттенберга. М., 2001. С. 148.

См.: Наумов А. Н. Указ. соч. Кн. 2. С. 421 - 422.

Совет министров Российской империи... С. 339, 421.

См.: Куликов С. В. Указ. соч. С. 190.

См.: Барк П. Л. Указ. соч. С. 95 - 99.

См.: Палеолог М. Дневник посла. М., 2003. С. 604 - 606.

См.: Наумов А. Н Указ. соч. Кн. 2. С. 551 - 523.

См.: Шаховской В. Н. Указ. соч. С. 167 - 171.

стр. которая должна была начаться 1 ноября, ожидались перестановки в верхах. По слухам в думских и чиновничьих кругах, Трепов был наиболее вероятным кандидатом в премьеры36. После отставки А. А. Хвостова в сентябре 1916 г. именно он был назначен исполняющим обязанности председателя Совета министров в случае его болезни или отсутствия и председателем Малого Совета министров. 3 ноября за сооружение Мурманской железной дороги министр был возведен в статс-секретари. 1 ноября знаменитой речью П. Н. Милюкова в Думе начался "штурм власти". Растерявшийся Штюрмер через 10 дней был отправлен в отставку и заменен Треповым. По поводу нового премьера "Русское слово" отметило: "После смерти Столыпина власть еще не была в столь сильных руках"37. Новый премьер, как считали "Московские ведомости", был человек "решительный, энергичный, быстро ориентирующийся в положении и верящий в себя и в свое дело", выражалась надежда, что он сможет "без особых потрясений и конфликтов ввести в надлежащее русло несколько разволновавшуюся в последнее время жизнь страны". Главной задачей был роспуск Думы и "холодный душ" для Прогрессивного блока. Делался прогноз: "Они уже обожглись, скоро они обожгутся еще сильнее"38.

"Трепов не из тех, кто готов принимать компромиссные решения"39, - констатировал М.

Палеолог.

Новый премьер претендовал на объединение всей правительственной политики. 14 ноября Трепов добился монаршего согласия на обязательное обсуждение всех ведомственных вопросов, имеющих общее значение или касающихся иных ведомств, в Совете министров с последующим всеподданнейшим докладом в присутствии премьера;

это было предусмотрено ст. 19 Учреждения Совета министров, но не исполнялось40. Новый министр иностранных дел Н. Н. Покровский и сменивший его на посту государственного контролера С. Г. Феодосьев были креатурами Трепова41. Назначение по инициативе нового премьера министром земледелия А. А. Риттиха, по мнению Барка, стало отличным выбором: он был молод, энергичен, компетентен, сразу после назначения объехал губернии и договорился с местными властями о хлебных поставках42. Наумов вспоминал:

"Примерный, аккуратный и умный работник....Отличался редкой усидчивостью и необыкновенной См.: Радкевич А. А. Дневник// РГАЛИ. Ф. 1337. Оп. 1. Д. 220. Л. 74 - 74 об. 14, 15 сентября 1916 г.

В Думе // Русское слово. 1916. 12 нояб.

Уступка ли? // Московские ведомости. 1916. 12 нояб.

Палеолог М. Указ. соч. С. 640.

РГИА. Ф. 1276. Оп. 12. Д. 1818. Л. 1. См. также: Особые журналы Совета министров Российской империи. - 1917 гг. / 1916 год. М., 2008. С. 553.

См.: Барк П. Л. Указ. соч. С. 78.

Там же. С. 80.

стр. исполнительностью. Все его труды и доклады носили печать всестороннего изучения и являлся образцом точности и ясности"43. По мнению помощника управляющего делами Совета министров А. С. Путилова, "Риттих был отменным работником, разумным и трудоспособным, не лишенным и необходимой инициативы". Он первым понял вред твердых цен, в этом ему сочувствовали и Трепов, только решимости поменять весь механизм хлебозаготовок у них уже не хватило44.

Александр Федорович занимал вполне определенную позицию по внешнеполитическим вопросам. Он был недоволен чрезмерными уступками министра иностранных дел С. Д.

Сазонова союзникам и руками Штюрмера добился его отставки летом 1916 г., когда этот пост занял сам премьер45. Шаховской считал, что Трепов просто расправился с Сазоновым как с потенциальным кандидатом в премьеры, однако с Наумовым министр путей сообщения делился своими планами убрать министра иностранных дел еще в начале января 1916 г.46, когда борьба за премьерское кресло еще не была актуальной. После ухода Штюрмера пост министра иностранных дел долго не был занят;

министры даже полагали, что Трепов по мере усиления своего положения сам его займет. Однако он добился неожиданного назначения министром государственного контролера Н. Н. Покровского.

Премьер был недоволен результатами Парижского экономического совещания союзников 1916 г., решившего начать "новую ожесточенную экономическую войну" против Германии и ее союзников, поскольку полагал, что такая политика была не на руку России.

Совет министров долго не ратифицировал соглашения, несмотря на постоянные напоминания Покровского и французов47. Трепов также настаивал на последовательной защите государственных интересов империи в Великом княжестве Финляндском48.

Несмотря на активность Трепова, в Думе его назначение демонстративно не было воспринято как значительное событие49. Новый премьер попытался переломить ситуацию.

Он не стал оправдывать надежд "Московских ведомостей" и сразу попытался сформулировать новую политику в отношении общественности. Однако Трепов повел себя так, будто Дума уже стала хозяином положения. Сразу по назначении премьером он поехал к Родзянко и сообщил, что Наумов А. Н. Указ. соч. Кн. 2. С. 348.

Путилов А. С. Указ. соч. Л. 47 - 47 об.

См.: Шаховской В. Н. Указ. соч. С. 167 - 171.

См.: Наумов А. Н. Указ. соч. Кн. 2. С. 370 - 371.

См.: Шаховской В. Н. Указ. соч. С. 169 - 171.

РГИА. Ф. 1276. Оп. 12. Д. 1818. Л. 3 - 4 об.

Московские ведомости. 1916. 11 нояб.

стр. ему было указано "работать в мире" с Думой. Родзянко полагал, что премьер получил широкие полномочия, и потребовал "полного разрыва с политикой Штюрмера", в частности удаления ряда министров и немедленного суда над бывшим военным министром В. А. Сухомлиновым. Трепов предполагал добиться отставки четырех самых непопулярных министров (министра внутренних дел А. Д. Протопопова, министра земледелия гр. А. А. Бобринского, кн. В. Н. Шаховского и обер-прокурора Синода Н. П.

Раева). Как вспоминал Шаховской, об этом сразу узнала вся столица. Предполагалось представить отставки как соглашение с парламентом: в те же дни Трепов просил Шаховского по своей инициативе в отставку не подавать. Особенно усиленно премьер добивался отставки Протопопова. Фигура министра внутренних дел портила новому председателю Совета министров политику в отношении Думы, поскольку именно его отставка была основным думским требованием. Свой всеподданнейший доклад, состоявшийся 14 ноября Трепов мыслил как "решающий". На аудиенции он согласовал отставки трех министров, но от окончательного решения вопроса о Протопопове император уклонился. Трепову даже удалось организовать аудиенцию Родзянко (она состоялась уже 16 ноября), на ней председатель Думы просил удалить Протопопова или хотя бы назначить его министром торговли и промышленности вместо Шаховского;

Трепов также считал возможность поменять их местами, о чем якобы даже договорился с Шаховским50. Только благодаря личному вмешательству императрицы, срочно прибывшей в Ставку 13 ноября и остававшейся там до 4 декабря, Протопопов сохранил свой пост51.

На его место Трепов прочил государственного секретаря С. Е. Крыжановского, однако на предварительных переговорах Родзянко выступил против этой кандидатуры. На совещаниях бюро Прогрессивного блока 11 - 18 ноября никакого определенного решения о поведении в отношении нового премьера принято не было. На заседании 18 ноября присутствовал вернувшийся из Ставки Родзянко. Он сообщил о попытках Трепова на аудиенции добиться во имя соглашения с Думой отставки Протопопова и заявил:

"Тревожное положение дает право просить сократить прения и приняться за продовольственный вопрос. Мы должны спасать армию, и черт с ним, с Протопоповым.

Трепов желает работать, не надо рукоплескать, но отделить его от Протопопова надлежит". Однако думцы были непреклонны. Кадет А. И. Шингарев говорил о состоявшихся ранее беседах с новым премьером: "Спрашивал меня, возможно ли Прогрессивный блок в 1915 - 1917 гг. С. 118;

Глинка Я. В. Указ. соч. С. 156, 161 - 162, 172;

Шаховской В. Н.

Указ. соч. С. 191 - 193.

Падение царского режима. Стенограф, отчет... Т. 4. С. 30;

Переписка Николая и Александры Романовых. Т. 5. С.

147 - 153, 163 - 164, 171 - 173.

стр. проведение деловой программы. Я сказал: при данном составе никакая деловая программа невозможна"52. "Совет министров окончательно потерял почву. С Треповым никто не считался"53, - вспоминал журналист Л. М. Клячко.

19 ноября Александр Федорович выступил в Думе. Как считал Барк, речь премьера была составлена "очень умно"54. Трепов заявил о полной передаче продовольственного вопроса по требованию Думы в ведение Министерства земледелия (и, соответственно, изъятия его из компетенции МВД, несмотря на планы Протопопова) и отметил, что правительство "всячески пойдет навстречу целесообразному... развитию" деятельности общественных организаций. Декларация Трепова также содержала обещания срочно провести реформу городского самоуправления, ввести волостное земство и снять национальные и конфессиональные ограничения на получение образования. В дополнение к столь масштабным планам (в течение всего третьеиюньского периода оппозиция не могла добиться от власти подобных уступок) Александр Федорович решил использовать главный козырь. С думской трибуны он сообщил о достигнутом еще в марте 1915 г.

соглашении с союзниками, по которому Россия по окончании войны получала Константинополь и Проливы. "Забудем споры, отложим распри... посвятим все время положительной работе. Этого от всех и каждого повелительно требуют жизненные интересы России"55, - призывал премьер. Однако его выступление в Думе было практически сорвано выходкой социалистов и безучастностью либералов56. Кадетский оратор М. С. Аджемов заявил: "Протопопов... раз навсегда на своем примере показал, что ни один общественный деятель при данных условиях не может войти в правительство". П.

Н. Милюков подвел итог: "Увы, гг., мы перед прежними маленькими, чужими народу людьми. В их среде по-прежнему нет никого, кого бы народ знал и кому бы он верил".

Борьба блока, по его словам, должна была продолжаться до удовлетворения всех его требований. С. И. Шидловский огласил формулу Прогрессивного блока с требованием устранения влияния "темных безответственных сил" и создания кабинета, готового "в своей деятельности опираться на Государственную думу и провести в жизнь программу ее большинства". Она и была принята Думой57. По поводу обструкции, к которой пытались прибег Прогрессивный блок в 1915 - 1917 гг. С. 118 - 131.

Клячко Л. М. (Львов). Повести прошлого. Л., 1929. С. 69.

Барк П. Л. Указ. соч. С. 108.

Государственная дума. Созыв IV. Сессия V. Стенограф, отчеты. Ч. I. Пг, 1916. Стб. 240 - 259.

См.: Шаховской В. Н. Указ. соч. С. 193 - 194.

Государственная дума. Созыв IV. Сессия V Стенограф, отчеты. Ч. I. Стб. 314, 347, 396.

стр. нуть социалисты, кадетская "Речь" смогла лишь заявить, что они дали "образец полного непонимания основной политической задачи момента, затеяв междупартийную борьбу перед лицом общего противника"58.

22 ноября в Государственном совете были произнесены речи, в которых выражалась поддержка Думе. Была принята громкая резолюция об устранении от власти "темных сил" и создании правительства, опирающегося на "доверие страны". "Московские ведомости" отмечали, что никогда еще монархические принципы не были в такой опасности 59. Однако теперь газета оценивала общее положение так, как, вероятно, в этот момент полагал и сам Трепов: "Страна находится в сильнейшем нервном напряжении, искусственно поддерживаемом агитационными речами в законодательных учреждениях". Однако, как отмечалось, общественное недовольство и революционные призывы - вещи разные.

Власть должна сохранять доброжелательность в отношении общества, но карать революционеров, которые пользуются недовольством60.

26 ноября с речью в Государственном совете выступил бывший министр внутренних дел Н. А. Маклаков. Фактически она была ответом парламентскому большинству и одновременно - настоятельным советом Трепову. "С самого начала войны началась хорошо замаскированная святыми словами, тонкая, искусная работа... Русскому народу стали прививать и внушать, что для войны и победы нужно то, что в действительности должно было вести нас к разложению и распаду....Это была ложь, для большинства бессознательная, а для меньшинства, стремившегося захватить руководство политической жизнью страны, ложь сознательная и едва ли не преступная", - говорил бывший министр.

Делалось это, по мнению оратора, "для войны, но для войны с порядком... для победы - но для победы над властью". Маклаков давал свой диагноз сложившемуся положению:

"Отечество в опасности. Это правда, но опасность испарится, как дым, исчезнет, как наваждение, если власть, законная власть, будет пользоваться своими правами убежденно и последовательно, и если мы все, каждый на своем месте, вспомним наш долг перед царем и Родиной". По поводу речи Н. А. Маклакова "Московские ведомости" написали:

"Картина, им нарисованная, верна до последних деталей"61.

Невозможность договориться с парламентским большинством стала очевидной. С конца ноября Трепов продолжал проявлять значительную активность, но теперь она приобрела более правый Речь. 1916. 20 нояб.

Не введи нас во искушение // Московские ведомости. 1916. 23 нояб.

Выход из лабиринта // Московские ведомости. 1916. 25 нояб.

Правые и левые // Московские ведомости. 1916. 29 нояб.

стр. характер. Уже 26 ноября он в своем докладе императору проводил мысль о необходимости произвести чистку состава Государственного совета и усилить там численность правых62. Премьер также предполагал распустить Думу до 12 января 1917 г., а затем сделать это "окончательно", если она продолжит критику правительства. План получил высочайшее одобрение63. 10 декабря премьер докладывал императору о думских требованиях и отметил, что они противоречат ст. 10, 107 и 123 Основных государственных законов. Трепов испрашивал возможность правительству ответить на думскую формулу, однако Николай II отложил такой ответ до возобновления сессии.

Министр настаивал на запрете съезда Всероссийского союза городов и Продовольственного совещания, поскольку они не имели сведений для деловой работы и собирались принять политические резолюции. Также он передал императору телеграмму известного астраханского монархиста Н. Н. Тихановича-Савицкого, сообщавшую об оппозиционной деятельности, дискредитации императрицы и необходимости борьбы с этими явлениями.

По вопросу волостного земства (в начале декабря Дума приступила к рассмотрению собственного законопроекта) Треповым указывалось, что правительство согласилось с проектом, но считало необходимым увеличить избирательный ценз в районах помещичьего землевладения, сделать создание управы необязательным, не принимать женщин на административные и полицейские должности в земстве, ввести утверждение волостного старшины и управы особым присутствием уездного съезда, возложить на них (а не на суд) надзор, ввести в них непременными членами земских начальников, а также ввести волостную смету в раскладку уездного земского сбора. Для председателей волостного собрания и старшин вводился ценз владения землей в волости не менее 10 лет.

Трепов отмечал опасность совмещения в лице старшины хозяйственных и административных функций и его независимости от губернаторской власти. Таким образом, премьер выступал за введение волостного земства, но в консервативном варианте. Премьером также испрашивались полномочия заявить в Думе о коренном пересмотре функций земских начальников (что и так было неизбежно в связи с реформой местного суда)64.

4 декабря, обедая со старинным другом кн. В. А. Друцким-Соколинским, Трепов мрачно пророчествовал: "Недовольство общее. Союзники, видя происходящее, опасаются за исход войны, и кто знает, не вмешаются ли они тем или иным путем в наши дела с целью закрепить наше обязательное участие в войне. Уставшее Падение царского режима. Стенограф, отчет... Т. 6. С. 363 - 364.

Переписка Николая и Александры Романовых. Т. 5. С. 186 - 187.

РГИА. Ф. 1276. Оп. 12. Д. 1818. Л. 6 - 6об., 12 - 13об., 16 - 16об., 49 - 50.

стр. общество, наблюдая творящееся, утеряло веру в способность Государя и правительства довести войну до победного конца и улучшить экономическое положение страны. Все кричит, волнуется... Хорошо! Вы говорите, что народ никогда не встанет на революционный путь, что на местах всегда хватит сил и возможностей удержать его в пределах порядка. Я тоже думаю, что это так, но за народ скажут и будут действовать другие. Народ и не спросят. А сможет ли власть, находящаяся уже теперь в полупараличе, сдержать натиск и найти в себе силу сопротивляемости?"65.

Закрытие съездов общественных организаций в декабре стало свидетельством острого кризиса в отношениях премьера и парламента. Правой печатью съезды были названы смотром сил будущего государственного переворота66. "Московские ведомости" писали:

"Власть доказала всю полноту своей сдержанности и корректности. Но бывают такие случаи, что человек, напрашивающийся на пощечину, должен ее, в конце концов, и получить"67. 16 декабря Дума резко отозвалась на разгон съездов, что вызвало сильное раздражение премьера. Но и позднее он стремился сохранить личные отношения с Родзянко, обещая решить вопрос с отставкой Протопопова. Из-за него Трепов четыре раза подавал в отставку68. Позднее Александр Федорович утверждал, что на высочайшей аудиенции он даже заявил, что в случае сохранения Протопопова на его посту новому премьеру "остается только покончить самоубийством"69. Политическое самоубийство Трепова произошло, когда он решился на отчаянный шаг: премьер предложил Распутину полное содержание и 200 тыс. руб. за отставку Протопопова или перемещение его на пост министра торговли и промышленности. Разумеется, об этом стало известно императрице:

она прямо обвиняла премьера в сговоре с Думой70. 9 декабря Николай II впервые проявил недовольство премьером. 13 декабря Трепов предложил императору собрать Думу вновь 19 января, но в случае ее оппозиционного поведения через два-три дня распустить окончательно. Николай II даже взял с него "торжественное обещание" довести этот план до конца. "Противно иметь дело с человеком, которого не любишь и которому не доверяешь", - написал император Александре Федоровне о Трепове на следующий день.

Однако прежде Друцкой-Соколинский В. А., кн. На службе Отечеству. Записки русского губернатора. 1914 - 1918. М., 2010. С.

194.

Среди толков и слухов // Московские ведомости. 1916. 17 дек.

Минусы революции // Московские ведомости. 1916. 18 дек.

См.: Глинка Я. В. Указ. соч. С. 169 - 170, 172.

Там же. С. 172;

Шаховской В. Н. Указ. соч. С. 193.

Переписка Николая и Александры Романовых. Т. 5. С. 153, 188 - 191;

Мосолов А. А. Указ. соч. С. 237 - 240.

стр. отставки необходимо было распустить Думу и найти премьеру преемника71. Всего через два дня после этого письма Распутин был убит.

Поссорившись с палатами, Трепов потерял и доверие верховной власти. Его уход стал вопросом ближайших дней. 22 декабря премьер был демонстративно награжден британским Большим крестом орденов свв. Михаила и Георгия, французским орденом Почетного Легиона, итальянским орденом свв. Маврикия и Лазаря. 27 декабря последовала отставка с сохранением членства в Государственном совете и причислением к МПС. "Русское слово" по поводу отставки Трепова отметило, что, несмотря на его усилия, Совет министров не был един. Указывая, что премьерство человека из семьи "защитников режима" оказалось самым скоротечным, газета заключала: "Крах кабинета А.

Ф. Трепова - только новое доказательство полного разложения системы, потерявшей всякое доверие страны"72.

Уже в конце ноября по поручению императрицы петроградский митрополит Питирим (Окнов) имел беседу с С. Е. Крыжановским, которого сам Трепов рассматривал основным кандидатом на пост министра внутренних дел. Однако теперь предполагалось назначение Крыжановского премьером. Государственный секретарь, очень низко оценивая способности Протопопова, тем не менее считал возможным оставить его на посту, но окружить толковыми людьми. Кандидат в премьеры предложил ввести особый порядок министерских докладов: все они, кроме докладов по военному, морскому и придворному ведомствам, а также председательского, должны были делаться на заседании Совета министров под председательством царя или, в крайнем случае, лично, но в присутствии премьера. Также Крыжановский настаивал на выведении Петрограда из ведения военной власти и наделения премьера правом голоса в вопросе расквартирования в нем войск, на удалении из столицы Распутина. Как вспоминал государственный секретарь, это были "меры, необходимость коих осознавалась всеми и которые как бы висели в воздухе".

Через несколько дней митрополит сообщил Крыжановскому, что император согласился в целом, но твердо воспротивился вмешательству гражданских властей в дела Петроградского гарнизона и формированию военизированной полиции. После этого государственный секретарь отказался от премьерского поста, но митрополит Питирим выразил надежду, что вопрос все же будет улажен, а также сообщил, что взял клятву с Распутина о его удале Переписка Николая и Александры Романовых. Т. 5. С. 173, 186 - 187, 192.

Министерский кризис // Русское слово. 1916. 23 дек.

стр. нии из столицы в обмен на гарантии личной безопасности73. После этого к Крыжановскому более не обращались: его предложения, как и действия Трепова в конце ноября - декабре 1916 г., были расценены как слишком резкие. Николай II избрал другой путь: он фактически отстранялся от принятия каких-либо решений в ответ на оппозиционный напор. Пост премьера получил лично преданный монарху кандидат - кн.

Н. Д. Голицын. Он также пытался добиться отставки Протопопова для установления более ровных отношений с Думой, но столь же безуспешно74.

Итак, программа Трепова не была лишь плодом его личной импровизации, ее разделяли многие представители правящей бюрократии того времени. Безусловно, попытка премьера сговориться с Думой оказалась запоздавшей. После провала своего либерального "кульбита" он вынужден был вернуться к тому поведению, которое было характерно для него изначально. Но не эта повышенная политическая гибкость стала причиной отставки Трепова. Спровоцирована она была отчаянной и авантюрной попыткой избавиться от непопулярного министра внутренних дел и получить контроль над этим ключевым постом. Как показали последующие события, Александр Федорович был прав: раздробленное правительство и бессильное при Протопопове Министерство внутренних дел не смогли противостоять революционному напору в феврале 1917 г.

Таким образом, при всей склонности к интриге Трепов отнюдь не был поборником лишь собственных интересов. Свои бойцовские качества он сохранял всю жизнь. Покинув Россию в 1918 г., Александр Федорович вплоть до своей кончины в 1928 г. был активным участником и одним из лидеров эмигрантских монархических организаций. Однако стране столь деятельный государственный муж оказался не нужен.

Список литературы 1. Куликов С. В. Бюрократическая элита Российской империи накануне падения старого порядка (1914 - 1917). Рязань, 2004.

2. Шилов Д. Н. Государственные деятели Российской империи. Главы высших и центральных учреждений. 1802 - 1917. Биобиблиографический справочник. СПб., 2001.

Поступила в редакцию 2 марта 2011 г.

См.: Крыжановский С. Е. Воспоминания. Из бумаг С. Е. Крыжановского, последнего государственного секретаря Российской империи. Берлин, б/г. С. 164- 175, 183 - 186, 188.

РГАЛИ. Ф. 389. Оп. 1. Ед. хр. 46. Л. 258об. Дневник С. Д. Протопопова. 24 февраля 1917 г.

стр. ПРОБЛЕМА БОРЬБЫ ЗА ПРАВА СЕМЬИ В ТВОРЧЕСТВЕ Заглавие статьи ВАСИЛИЯ РОЗАНОВА Автор(ы) А. С. Никологорский Вестник Московского университета. Серия 8. История, № 4, Источник 2012, C. 41- Место издания Москва, Россия Объем 33.1 Kbytes Количество слов Постоянный адрес http://ebiblioteka.ru/browse/doc/ статьи ПРОБЛЕМА БОРЬБЫ ЗА ПРАВА СЕМЬИ В ТВОРЧЕСТВЕ ВАСИЛИЯ РОЗАНОВА Автор: А. С. Никологорский А. С. Никологорский (аспирант кафедры истории России XIX - начала XX в.

исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова)* В статье анализируется становление творчества Василия Розанова, известного русского писателя-публициста начала XX в. Автор исследует причины, приведшие его к участию в полемике по вопросам семьи, разводов, церковного управления законодательством.

Ключевые слова: Василий Розанов, семейное право, брак, развод, семья, Церковь, религиозно-философские собрания.

The origin of works of well-known Russian writer and publicist of the first half of XXth century Vasily Rozanov is analyzed in this article. The author researches reasons which made Rozanov argue family and divorce issues and also Church management of the law.

Key words: Vasily Rozanov, family law, marriage, divorce, family, Church, Religious Philosophical Meetings.

*** В начале XX в. периодическая печать находилась на пике своей популярности в России.

Газеты и журналы обсуждали все стороны жизни общества, можно сказать, что печать отражала основные вопросы, волновавшие образованных людей в то время. Василий Розанов стал одним из популярных писателей в основном благодаря своим статьям по проблемам пола и брака в петербургском журнале "Новое время". Но приход Розанова к семейной проблематике был очень непрост и сопровождался собственной тяжелой семейной драмой. Рассмотрение того, как возник интерес Розанова к вопросам семьи и пола, является целью данной статьи.

Исследователи творчества Розанова касались этой стороны биографии писателя. Наиболее значимыми работами авторов-"розановедов" являются монографии В. А. Фатеева1 и А. Н.

Николюкина2. Тщательно разбирая жизнь писателя, авторы глубоко симпатизируют взглядам Розанова, сочувствуя его судьбе, критикуя господствовавшие в его время законы и правила. А. Н. Николюкин, например, считает, что представление о "холодности и непричастности Церкви к нуждам и заботам семьи" складывалось у Розанова с самого раннего детства. Он сочувствует Василию Васильевичу в не * Никологорский Александр Сергеевич, тел. 8 (926) 313 - 69 - 12;

e-mail: alsenik@mail.ru Фатеев В. А. В. В. Розанов. Жизнь. Творчество. Личность. Л., 1991.

Николюкин А. А. Розанов. М., 2001.

стр. возможности получить официальное признание второй семьи, пишет, что "несчастная семья судилась каким-то допотопным по грубости и первобытности приемов судом"3.

В данной статье делается попытка проанализировать становление творчества Розанова через призму его семейной драмы, понять его подход к семейному вопросу как результат метаний и сомнений писателя в правоте общества, государства, Церкви и самого себя.

Зимой 1878 г. молодой Василий Васильевич Розанов, сын мелкого чиновника из Костромской губернии, поступивший на историко-филологический факультет Императорского Московского университета, познакомился с Аполлинарией Прокофьевной Сусловой, бывшей возлюбленной Федора Михайловича Достоевского, с которой в 60-е гг. знаменитый русский писатель путешествовал по Западной Европе, но жениться на которой не стал. В отличие от своего любимого писателя, которым он зачитывался в студенческие годы, Розанов менее чем через год после знакомства сделал предложение Аполлинарии, бывшей на 18 лет старше его. Суслова получила разрешение у родителей, а Розанов - свидетельство от ректора университета о неимении препятствий к вступлению в законный брак, и в начале 1881 г. они поженились. Ранний необдуманный брак станет в будущем причиной проблем Розанова с легализацией второй семьи. Однако во многом именно опыт, обретенный в совместной с Аполлинарией жизни, сделает из него впоследствии знаменитого публициста, писавшего о проблемах семьи, развода и религии.

После женитьбы писатель продолжил учебу в университете. Именно там Василий - по собственному признанию, "нигилист из нигилистов"4 в юности - нашел Бога: "Уже с 1-го курса университета, - писал он впоследствии, - я перестал быть безбожником. И, не преувеличивая, скажу: Бог поселился во мне. С того времени... что бы я ни делал, что бы ни говорил и ни писал, прямо или в особенности косвенно я говорил и думал собственно только о Боге, так что Он занял всего меня, без какого-либо остатка"5. Поле этого, по утверждению Розанова, он "уже не оставлял Б[ога], не забывал Его". В своих поздних сочинениях Розанов не писал слово "Бог" полностью, но, возможно, под влиянием иудаизма, которым очень увлекался, сокращал его. Однако "Бог" Розанова был его собственным Богом, он никогда не связывал органически Бога и Церковь, хотя в университетские годы часто посещал храм. Причина, скорее всего, - в его увлечении Ветхим Заветом: "Отро Там же. С. 25, 327.

Розанов В. В. Письма к Голлербаху. Письмо XXIII, 8 августа 1918.

Ответы В. В. Розанова на анкету Нижегородской губернской ученой архивной комиссии // Розанов В. В. О себе и жизни своей. М., 1990. С. 709.

стр. ду, - свидетельствовал писатель, - я никогда не любил читать Евангелия... Напротив, Ветхим Заветом я не мог насытиться: все там мне казалось правдой и каким-то необыкновенно теплым, точно внутри слов и строк струится кровь, притом родная!" Отсюда и вытекала приверженность Розанова одному только "Богу", сначала непонятно слитому с Церковью, потом без Церкви, потом без Христа. Он так описывал его: "Мой Бог - особенный. Это только мой Бог... "Мой Бог" - бесконечная моя интимность, бесконечная моя индивидуальность"6. Но, заметим, это - уже воспоминания писателя. Тогда, в студенческие годы, он не придавал такого значения своей вере, но начинал философствовать. И его первые размышления отразились в 700-страничной книге "О понимании"7, которую он начал писать в конце учебы.

В 1882 г. Розанов после окончания университета со степенью кандидата переехал с женой в Брянск, где начал преподавать историю и географию в гимназии. Брак не строился с самого начала. Вскоре писатель был вынужден, как писал потом митрополиту Антонию, уходить жить в гостиницу от жены: "Все она старалась сделать так, чтобы показать мне месть, презрение..."8. Аполлинария не хотела детей, но была очень сладострастна. Именно из-за этой страстности молодой Розанов и привязался к ней, но вскоре был разочарован:

"Меня она никогда не любила и всемерно презирала, до отвращения, и только принимала от меня "ласки""9. Даже 3. Гиппиус называла первую жену Розанова "тяжелой старухой"10.

Все продолжалось до тех пор, "пока, - как сообщал Розанов митрополиту Антонию, после одного примирения и гощения у нас летом одного юноши (студента), она уехала и более никогда не возвращалась"11. Студент Гольдовский, в которого безответно влюбилась Розанова, вскоре был посажен в тюрьму: Аполлинария отомстила ему, переслав его ругательное письмо на Александра III в московскую жандармерию.

Так началась личная семейная драма Василия Розанова: жена от него уехала, развода с ней он так и не добился за всю свою жизнь, хотя не раз потом ходил по консисториям, писал письма даже митрополиту, просил помощи в разводе через знакомых у К. П.

Победоносцева - все тщетно. Официально он оставался женат на Аполлинарии и не имел права заводить новую семью.

Розанов В. В. Метафизика христианства. М., 2000. С. 413, 512, 536.

Розанов В. О понимании. М., 1886.

Розанов В. В. Прошение Антонию, митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому // Розанов В. В. О себе и жизни своей. С. 695.

РГАЛИ. Ф. 419. Оп. 1. Ед. хр. 267. Л. 1.

Гиппиус 3. Задумчивый странник // В. В. Розанов: pro et contra. Сб. статей. Кн. 1. СПб., 1995. С. 154.

Розанов В. В. Прошение Антонию... С. 695.

стр. Разрыв с женой совпал с выходом первой книги Розанова "О понимании" в 1886 г. Она осталась совершенно незамеченной, хотя писатель возлагал на нее большие надежды.

Неудача с книгой, разочарование в преподавании истории в брянской гимназии - все это подтолкнуло Розанова сменить место жительства. Со временем подобные радикальные шаги стали традицией: много раз писатель переезжал с места на место, недаром Зинаида Гиппиус называла его "задумчивым странником"12 в прямом и переносном смысле.

Опустошенный Розанов уехал в маленький провинциальный город Елец, где продолжил учительствовать. Именно здесь он встретил "друга", как потом в сочинениях называл горячо любимую вторую жену Варвару.

Варвара Дмитриевна Бутягина (в девичестве Руднева) - вдова рано умершего учителя Михаила Бутягина из достойного рода местного духовенства - к моменту встречи с Розановым в 1888 г. уже имела маленькую дочь Александру от первого брака. Писатель познакомился с ней на похоронах общего друга и, как сам писал, "любовь моя к В.

началась, когда я увидел ее лицо полное слез при "†" моего товарища... Я увидел такое горе "по чужом человеке", что остановился, как вкопанный: и это решило мой выбор, судьбу и будущее"13. Розанов нашел того человека, которого так долго искал. Брак с Аполлинарией оказался юношеской ошибкой, попыткой хоть чем-то быть похожим на Достоевского, нежели настоящей любовью: "Теперь я люблю без всякой примеси идейного, и без этого же полюбило меня доброе, хорошее и чистое существо"14, - писал Розанов Н. Н. Страхову. "В-ря, - неоднократно подчеркивал писатель, - есть самый нравственный человек, которого я встретил в жизни и о каком читал. Она бы скорее умерла, нежели бы произнесла неправду, даже в мелочи". Так же как слово "Бог", Розанов никогда не писал имя своего "друга" полностью, в этом уже прослеживалось его сакральное отношение к браку, к самой Варваре. Опять же, в противоположность первому браку, он писал: "Основание моей привязанности - нравственное... Я любил ее, как грех любит праведность, и как кривое любит прямое, и как дурное - правду". Действительно, Варя была верующей женщиной, она постоянно молилась, что особо подчеркивал Розанов, да и сам писатель благодаря ей начинал чувствовать Церковь, чувствовать, что "молитва есть лучшее, главное"15. "Она, - говорил он, - целомудреннейшая жена, научившая меня Богу"16. "В "дру Гиппиус З. Указ. соч. С. 143.

Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 759.

Письма В. В. Розанова к Н. Н. Страхову // Российский литературоведческий журн. 1994. N 5 - 6. С. 220.

Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 704, 759.

Розанов В. В. Прошение Антонию... С. 701.

стр. ге", - признавался писатель, - дана мне была путеводная звезда... И я 20 лет (с 1889 г.) шел за нею: и все, что хорошего я сделал или было во мне хорошего за это время, - от нее;

а что дурного во мне - это от меня самого"17.

Из-за того, что развода с первой женой для официального оформления второго брака Розанов получить так и не смог, он начинал сомневаться в истинности, в святости Церкви:

"В устройстве нашего счастья все зависит от законов и учреждений. По последним - мы можем разлучиться с женою, и я могу жить с кухаркой или развратничать по публичным домам, но никак не могу жениться на уважаемой и любимой женщине. Это требуется во имя Евангелия, во имя союза Христа с Церковью"18. Для Розанова с этого момента семейный вопрос, проблемы брака, развода, незаконнорожденных детей вышли на первый план. Весь свой последующий творческий путь он объяснял именно собственной семейной проблемой: "Пробуждение внимания к юдаизму интерес к язычеству, критика христианства - все выросло из одной боли, все выросло из одной точки. Литературное и личное до такой степени слилось, что для меня не было "литературы", а было "мое дело""19. Со всех сторон Розанов пытался решить "свое дело": он писал письма митрополиту Антонию, друг Розанова, писатель С. А. Рачинский, позднее даже поговорил с обер-прокурором Победоносцевым, но тот сказал, что "и государь ничего сделать не может". "Тут, - признается Розанов, - с чрезвычайно честным, но, конечно, в браке ничего не понимающим Рачинским у меня произошел горячий и резкий спор, в котором он слабо защищался, а я шумел: "Церкви нечего хранить брак, в котором ничего не осталось!.." Это был первый мой спор о разводе"20.

Не найдя официального признания, летом 1891 г. Василий с Варварой заключили тайный брак в елецкой церкви. Как писал Розанов, они так и жили, "пока один молодой, резкий, грубоватый священник не завел со старым протоиереем разговор: "Я могу В. Д. повенчать с В. В"...". Василий и Варвара согласились на это "венчание без записей, без свидетелей, чисто тайное и только для совести"21. Как в данном случае согласовались совесть и вера в Церковь - не совсем понятно. Но тайное венчание тогда часто практиковалось в случаях, когда по закону это было запрещено, а Церковь шла на уступки. В творчестве Розанова можно еще не раз столкнуться с подобными фактами разделения Церкви и государства при их Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 411.

Письма В. В. Розанова к Н. Н. Страхову. С. 220.

Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 725.

Розанов В. В. Прошение Антонию... С. 700.

Там же. С. 698 - 699.

стр. официальной монолитности. Но не в этой проблеме писатель видел решение наболевшего семейного вопроса.

От Варвары у Розанова родилось пять детей - Татьяна, Вера, Варвара, Василий, Надежда.

Все они считались "незаконнорожденными" и не имели права даже носить фамилию отца.

Устав бороться за правду, Розанов так писал митрополиту Антонию: "Теперь одно осталось - трудиться для детей и их обеспечения, хотя некоторого: ведь по закону они ни пенсии от меня, ни фамилии, ничего не получают. Вообще по закону семьи нашей не существует. Дети родились от "прохожего молодца";

жена моя блудница, я - достоин Сибири. Все крайне скверно. А для Бога как? И почему?"22 Этот вопрос "почему?" стал для него теперь центральным в творчестве, на него он мучительно искал ответы, и все розановские статьи о семейном вопросе - это зачастую скрытая или явная апология своей любви, своей семьи, своей "маленькой часовеньки"23.

После "свадьбы" семья Розановых переехала сначала в Москву, потом в город Белый, а оттуда - в Петербург, где писатель получил должность чиновника Государственного контроля и продолжал активно издавать собственные статьи, во многом благодаря своему литературному наставнику - известному критику и писателю Страхову. Именно в Петербурге начался расцвет творчества Розанова. Он стал одним из основных авторов "Нового времени", на страницах которого разворачивалась дискуссия о семье, разводах, незаконнорожденных детях. Все это писатель называл семейным вопросом, который так остро продолжал его волновать на протяжении всей жизни и который, безусловно, возник для Розанова вместе с собственной семейной проблемой. С 1897 г. писатель начал активно публиковать статьи о семье.

Позже, в 1909 г. в "Анкете для библиографического словаря деятелей Нижегородского Поволжья" Розанов замечал: ""Чувство Бога" продолжается у меня (без перерывов) с 1-го курса Университета, но характер чувства и, следовательно, постижение Бога изменилось в 1896 - 1897 гг. в связи с переменою взглядов на 1) пол, 2) брак, 3) семью, 4) отношение Нового и Ветхого Завета между собой". Там же он подчеркивал, что его отношения с Церковью "изменились совершенно с 1896 - 97 гг." Петр Петрович Перцов, знаменитый литератор-"декадент", издавший в 1899 - 1900-х гг.

четыре сборника статей Розанова ("Сумерки Просвещения", "Религия и культура", "Природа и история", Там же.

Розанов В. В. Религия. Философия. Культура. М., 1992. С. 12.

Розанов В. В. Ответы на анкету Нижегородской губернской ученой архивной комиссии. С. 39.

стр. "Литературные очерки"), так описывал эту перемену: "Я пробыл за границей год - и этот год (зима 1897/98 года) был решающим в духовной жизни Розанова. По возвращении я не узнал его... это был уже другой Розанов, вдруг пробудившийся к своим истинным интересам, - тот Розанов вопросов пола, религии, Востока, семитизма, - одним словом, тот "египетский" Розанов, которого мы все теперь знаем... Я застал Василия Васильевича en pleine revolution (в разгаре революции, фр. - А. Н.)"25.

Действительно, в это время Розанов сильно увлекся Древним Египтом. Каждую свободную минуту он спешил провести в библиотеке за чтением исторических и мифологических книг о Египте и за разглядыванием египетских изображений и иероглифов. Уже в 1916 г. при издании статей серии "Из восточных мотивов" Розанов в предисловии подчеркивал: "Более всего я люблю египтян... никогда греки и римляне меня не притягивали, а евреи притягивали лишь временно, - и, как я потом догадался, они притягивали меня отсветом, какой на них упал от Египта. Корень всего - Египет... Авраам лепетал, когда Египет говорил полным голосом взрослого мужчины"26. И свою идейную книгу "В мире неясного и нерешенного", и "Семейный вопрос в России" Розанов снабдил многочисленными рисунками и изображениями египетских древностей, найденными им в библиотеке, обложки этих и других книг тоже были сплошь испещрены египетскими настенными рисунками. Чем же Египет так привлекал Розанова? Ответ несложен:

религией пола. Во всем язычестве египтян Розанов видел свой идеал - божественное почитание пола, семьи, женщины, рождения и животных как тварей, в которых пол и размножение - центр жизни. Именно в язычестве Древнего Египта Розанов нашел то, что так долго искал, что не давало ему покоя, - он нашел свою религию, которая так была нужна ему, которую он не находил в православии: "Все, все, все - весь Египет - я открыл внутри себя"27. Теперь, опираясь на языческие представления о значении пола, затем на ветхозаветное "Плодитесь и размножайтесь" в противовес христианскому, как считал писатель, идеалу "лучше не иметь жены", Розанов начал проповедь нового представления о семье и браке, неизбежно, но верно переходя к критике христианства. С этого времени тема пола и брака, семьи и Церкви полностью овладела Розановым и не отпускала его до конца жизни.

Египет стал толчком для того, что уже долго зрело в Розанове. Культ пола, рождения, как, вспоминая детство, признавался сам писатель, складывался у него изначально:

"Волновали и притяги Перцов П. П. Воспоминания о В. В. Розанове // Новый мир. 1998. N 10. С. 151.

Розанов В. В. В мире неясного и нерешенного. М., 1995. С. 339.

Розанов В. В. Письма к Голлербаху. Письмо XXIII, 8 августа 1918.

стр. вали, скорее же очаровывали - груди и беременный живот. Я постоянно хотел видеть весь мир беременным"28. Зинаида Гиппиус замечала: "Ко всем женщинам он, почти без различия, относился восторженно-нежно, с любовным любопытством к их интимной жизни. У него - его жена, и она единственная, но эти другие - тоже чьи-то жены? И Розанов умилялся, восхищался тем, что и они жены. Имеющие детей, беременные особенно радовали"29.

Апология семьи и рождения была основной целью писателя, поэтому-то он восхищался беременными и младенцами, ставил семью и младенца в центр своей религии: "Теперь я говорю: в каждом дому, в каждом дворе, в каждой квартире, комнате, каморке, "углу" да освещает солнце не моно-человека, а чету-человека, "во образ Адама и Евы, плана сотворения человека Богом"". "Рождение и все около рождения - религиозно"30, подчеркивал Розанов и на основании этого восходил к апологии страсти и любви - началу рождения. Уже в "Семейном вопросе" от лица страсти он говорил: "Разуму, как и всякому закону, страсть может ответить просто: "Я здесь образую все - и я господствую. Семья есть мой дом, и именно сотканный мною... самая природа моя и происхождение мое благородны, как и постоянный мой уклон. Я есмь идеал в том смысле, что непрерывно стремлюсь к идеальному""31.

Говоря о любви, Розанов подчеркивал ее самую насущную необходимость, без нее розановский человек жить не мог: "Любовь вовсе не огонь (часто определяют), любовь воздух. Без нее - нет дыхания, а при ней "дышится легко""32. Естественно, его философия вступала в конфликт с реальностью, с законами и с Церковью. Поэтому он не мог просто философствовать о любви, как Владимир Соловьев, он вступал в полемику, в борьбу, как сам описывал: "Это-то смиренное, простое и кроткое и взбунтовалось во мне, и побудило меня, такого "тихонького", восстать против самых великих и давних авторитетов"33.

Борьба за семью стала визитной карточкой Розанова в публицистике. В 1899 г. Розанов ушел со службы в Государственном контроле и стал постоянным сотрудником популярной в то время газеты "Новое время", которую с 1876 г. издавал А. С. Суворин.

Доход Розанова резко увеличился - он начал получать "жалованье 300 рублей в месяц и свыше 2000 рублей в год за литературные и передовые статьи"34. Именно благодаря "Новому времени" Роза Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 519.

Гиппиус З. Указ. соч. С. 166.

Розанов В. В. Семейный вопрос в России. М., 2004. С. 59, 393.

Там же. С. 87.

Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 578.

Ответы В. В. Розанова на анкету... С. 710.

Николюкин А. Н. Указ. соч. С. 164.

стр. нов стал действительно знаменит, а его статьи прогремели на всю Россию. Кроме того, за свои публикации писатель получал немаленький гонорар, что позволило его семье, наконец, жить в достатке, иметь хорошее жилье, а детям спокойно учиться. Позднее Розанов признавался: "Материально я чрезвычайно многим обязан Суворину.. Без его помощи, т.е. без сотрудничества в "Новом времени" я вот теперь не мог бы даже отдать детей в школы: раньше хватало только на пропитание и квартиру, и жена в страшную петербургскую стужу ходила в меховой кофте, не имея пальто"35. С 1899 г. семья переехала в дом на улице Шпалерной.

Здесь, на втором этаже просторного дома, собирались выдающиеся деятели русской культуры на розановские "воскресенья", где обсуждались проблемы религии, философии, литературы, искусства. На них присутствовали поэт Андрей Белый, философ Николай Бердяев, священник Григорий Петров, писатель Дмитрий Мережковский. Часто бывали Сергей Дягилев, Вячеслав Иванов, Федор Сологуб, Зинаида Гиппиус и другие знаменитые деятели литературы и искусства того времени. Петр Перцов так отзывался об этих вечерах: "Наряду с понедельниками у Дягилева, "средами" Соловьева, собраниями у Мережковского и других розановские воскресенья были одним из тех очагов, где ковалась новая идейность"36. Вскоре Розанов сблизился с журналом "Мир искусства" и декадентским кружком вокруг него, в который входили Философов, Бенуа, Бакст, Нувель, Мережковские и др.

На этих вечерах зародилась идея Религиозно-философских собраний, которые помогли бы выйти за пределы литературно-эстетических домашних кружков. Как писала Гиппиус, "главный наш козырь был - сближение интеллигенции с Церковью"37. К идее Религиозно философских собраний Розанов отнесся горячо и благодаря участию многих его знакомых священников в ноябре 1901 г. митрополит Антоний благословил, а Победоносцев "допустил" собрания, и они начали свою деятельность. Председателем был назначен епископ Сергий Финляндский, в то время ректор Петербургской духовной академии, вице-председателем - архиепископ Сергий, ректор семинарии. Собрания проходили в зале Географического общества, были закрытыми, для посторонней публики требовалось разрешение духовных властей. Гиппиус замечала: "Розанов считался первым "еретиком", и даже весьма опасным. Чуть ли не начались собрания его докладом о браке и поле, самым "соблазнительным", и прения длились подряд три вечера"38. Именно Ответы В. В. Розанова на анкету... С. 711.

Перцов П. П. Указ. соч. С. 153.

Гиппиус З. Указ. соч. С. 150.

Там же.

стр. здесь, как считал Перцов, "духовное созревание Розанова достигло своего зенита"39: в выступлениях "Об Иисусе Сладчайшем и горьких плодах мира" и "Христос - Судия мира", опубликованных затем в "Новом пути" и "Русской мысли" и собранных автором в сборнике "Метафизика христианства"40.


Сам Розанов, как писала Гиппиус, "на Собраниях не только не произносил речей, но и рот редко раскрывал"41. "Его знаменитые доклады, вторил ей Перцов, - читал обычно С. А. Андреевский или кто-нибудь другой, из привычных членов, а Василий Васильевич, сидя где-то в сторонке, только густо краснел, как школьник, на самых резких местах"42. Он волновался и сомневался, переживал реакцию публики на свои идеи. Возможно, в этом также проявлялось сомнение самого Розанова в том, что он писал: "Все-таки я умру в полном, в полном недоумении. В религиозном недоумении"43, - заметил он много позже, не раз возвращаясь к Церкви и снова от нее отдаляясь. Недаром, по замечаниям Гиппиус, на Религиозно-философских собраниях "весь этот мир "из-за железного занавеса", духовный и церковный, повлекся, припал, главным образом, к Розанову"44. Значит, в Розанове духовенство видело своего, человека верующего, религиозного, в отличие от большинства интеллигенции.

Сам же Розанов, полемизируя с Церковью о канонах, безмерно любил русское православие с его храмами, свечами, образами, эстетику православия, красоту его.

Розанов, снова говоря словами Гиппиус, "любя всякую плоть, обожал и плоть Церкви, православие, самый его быт, все обряды и обычаи. Со вкусом он исполняет их, зовет в дом чудотворную икону и после молебна как-то пролезает под ней (по старому обычаю). Все делает с усердием и умилением"45. Лично Розанова любили почти все. Вспоминая те времена в "Уединенном", он так описывал отношение к нему: "Между теми, кто знал меня, да и из незнавших - многие, отнеслись - "отвергая мои идеи", враждуя с ними в печати и устно - не только добро ко мне, но и любяще (Устьинский, Филевский, цензор Лебедев, Победоносцев, М. П. Соловьев, свящ. Дроздов и др.). Гермоген, требовавший летом отлучить меня, в ноябре-декабре дважды просился со мной увидеться. Епископ Сергий (Финляндский), знавший... о "всем возмутительном моем образе мыслей", тем не менее, когда "друг" лежал в Евангелической больнице после Перцов П. П. Указ. соч. С. 153.

См.: Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 345 - 370.

Гиппиус З. Указ. соч. С. 151.

Перцов П. П. Указ. соч. С. 154.

Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 694.

Гиппиус З. Указ. соч. С. 151.

Там же. С. 157.

стр. 3-ей операции, приехал посетить ее, и приехал по заботе митрополита Антония"46.

Действительно, в 1910-х гг. епископ Саратовский Гермоген просил отлучить Розанова от Церкви за его статьи против христианства, в 1909 г. в Петербурге был переиздан сборник Розанова "Русская Церковь и другие статьи", содержавший ряд запрещенных цензурой статей, из-за чего Розанов угодил на скамью подсудимых. Но Судебная палата постановила только исключить из книги ряд мест и разрешить к печати.

Еще раньше, в апреле 1903 г., Религиозно-философские собрания были запрещены.

"Победоносцев посмотрел-посмотрел, да и запретил Р.-ф. собрания, - писала Зинаида Гиппиус. - Никакого "слияния" интеллигенции с Церковью не происходило, а только светские все чаще припирали их к стене - одолевали"47. В этом же году вышел сборник статей Розанова "Семейный вопрос в России", на который, по словам писателя, "ни один литератор не оглянулся"48, о чем сильно сокрушался Розанов. Полемика вокруг этих же статей в 1898 - 1900-е гг. в "Новом времени" была чрезвычайно горячей, а затем - точно растворилась, исчезла. Видимо, причина была в популярности самого "Нового времени" и в актуальности помещаемых в нем разнообразных статей: возвращаться к старым публикациям никто уже не хотел.

Розанов все меньше писал о семье, ведь за эти пять лет - 1898 - 1903 гг. - он чрезвычайно подробно изложил свои взгляды на семейный вопрос и немалого добился. В июне 1902 г.

был принят закон, согласно которому незаконнорожденные дети записывались в паспорта без обозначения их незаконнорожденности - это было одним из основных требований писателя. Перцов следующим образом описывал последующие годы: "Десятилетие после 1904 года было, как мне кажется, временем относительного ослабления розановского таланта (конечно, очень относительного: этого таланта хватило бы на десяток хороших писателей), точно, отойдя от минутно наметившейся общественной роли, он тогда еще не сосредоточился на самом себе"49. Сложно полностью согласиться с этими словами, но доля правды в них есть. Во времена первой русской революции Розанов продолжал печататься, а с 1907 г. возобновились собрания Религиозно-философского общества, но они были лишены церковного аспекта и окрашены политической нетерпимостью. Такие собрания были чужды Розанову, и писатель постепенно отходил от них, пока не был окончательно исключен из Розанов В. В. Метафизика христианства... С. 444.

Гиппиус З. Указ. соч. С. 169.

Розанов В. В. Метафизика христианства. С. 599.

Перцов П. П. Указ. соч. С. 155.

стр. общества после дела Бейлиса в 1914 г. под давлением Мережковского и Карташева за свои антисемитские статьи.

Таким образом, расцвет творчества Розанова, тесно связанный со статьями о семье в "Новом времени", прошел. Во многом писатель вскоре разочаровался, пытался вновь вернуться к Церкви, но основная его проблема и обида осталась: непризнанный брак с Варварой, "незаконные" дети - именно это толкнуло Розанова на полемику о семейном законодательстве, которая стала в результате визитной карточкой писателя-философа рубежа веков.

Список литературы 1. В. В. Розанов: pro et contra: Сб. статей. СПб., 1995.

2. Николюкин А. Н. Розанов. М., 2001.

3. Перцов П. П. Воспоминания о В. В. Розанове // Новый мир. 1998. N 10.

4. Фатеев В. А. В. В. Розанов: Жизнь. Творчество. Личность. Л., 1991.

стр. ОСОБЕННОСТИ ПРЕЗИДЕНТСКИХ ВЫБОРОВ 2007 г. В Заглавие статьи АРГЕНТИНЕ Автор(ы) Р. В. Караханова Вестник Московского университета. Серия 8. История, № 4, Источник 2012, C. 53- Место издания Москва, Россия Объем 37.0 Kbytes Количество слов Постоянный адрес http://ebiblioteka.ru/browse/doc/ статьи ОСОБЕННОСТИ ПРЕЗИДЕНТСКИХ ВЫБОРОВ 2007 г. В АРГЕНТИНЕ Автор: Р. В. Караханова Р. В. Караханова (аспирантка кафедры новой и новейшей истории стран Европы и Америки исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова)* В статье сделана попытка раскрыть сущность политического режима в Аргентине, оценить уровень развития демократии в этой стране, проанализировав такое важное событие, как президентские выборы, прошедшие в октябре 2007 г. В результате новым главой государства стала Кристина Фернандес де Киршнер, первая женщина-президент страны, законно избранная на всенародных выборах. Этот факт получил широкий резонанс в аргентинских и международных средствах массовой информации и породил множество противоречивых оценок. Причиной тому послужило то, что предшественником Кристины Киршнер на посту президента был ее супруг, Нестор Киршнер, который занимал эту должность с 2003 по 2007 г.

Ключевые слова: Аргентина, президентские выборы 2007 г., предвыборная кампания, перонистское движение, "Фронт за победу".

The author tried to examine the political regime of Argentina, to estimate a democracy level in this country, having analysed such important event as presidential election of October 2007.

Then Cristina Fernandez de Kirchner, the first woman-president of the country, duly elected on national elections became the new head of the state. This fact has received a wide resonance in Argentina and international mass media and has generated set of inconsistent estimations. The reason is that her spouse, Nestor Kirshner was Christina Kirshner's predecessor on a post of the president from 2003 to 2007.

Key words: Argentina, presidential election of 2007, election campaign, peronist movement, "Front for victory".

*** Демократия представляет собой многогранный процесс взаимоотношения власти и граждан, отражая свободный выбор ими той или иной альтернативы общественного развития. Считается, что в условиях демократического режима обязательным должно быть соблюдение конституции, принципа разделения и независимости властей, уважение фундаментальных прав и свобод личности. Демократия означает политический плюрализм и сменяемость власти на основе свободных и альтернативных выборов. Она дает возможность прихода к власти оппозиции, гарантирует равные права и обязанности гражданам и требует равной степени их ответственности перед законом. В зависимости от степени практиче * Караханова Раиса Валидовна, тел. 8 - 916 - 706 - 61 - 50;

e-mail: raechkaka@mail.ru стр. ской реализации этих принципов выделяется множество разновидностей политических режимов ("демократия с эпитетами"), которые с известной долей условности можно разделить на три группы: развитая демократия, формальная демократия и псевдодемократия1. Таким образом, несмотря на то что для всех демократических режимов характерна определенная универсальность, можно констатировать наличие своеобразных черт в каждой стране.

В последние годы в политической мысли Латинской Америки остро ставится вопрос о "качестве демократии". Так, в недавно опубликованной Институтом Латинской Америки РАН монографии о политической модернизации в Латинской Америке отмечается, что развитая (консолидированная) демократия предполагает наличие определенных характеристик: политические партии не выступают за изменение конституции, результаты выборов уважаются оппозицией, нарушения избирательных процедур носят минимальный характер, ротация правящей элиты у власти происходит в рамках конституционных норм и т.д. Однако в большинстве стран Латинской Америке на сегодняшний день имеет место эрозия демократических процессов. Речь прежде всего идет о явных изъянах в системе избирательного права. К традиционным формам добавилась передача власти по наследству, и яркий тому пример - президентские выборы 2007 г. в Аргентине. Их итоги стали поводом для критических высказываний по поводу недемократической формы передачи верховной власти "от мужа к жене"2. Для определения сущности сложившегося режима его критики обычно используют термины "диархия" (двоевластие), "плебисцитарная династия", "остаточный авторитаризм"3. По мнению отечественных исследователей М. Л. Чумаковой4 и Н. М. Яковлевой5, неустойчивость демократии в Аргентине кроется в политических традициях (каудильизм, длительное правление военных диктатур, неспособность правящих элит к эффективному управлению и т.д.), а также иберокатолических основах ее культуры, экономическом отставании и др.


Слабость демократических устоев в Аргентине во многом связана с тем, что в течение большей части XX в. ей не удавалось сохранить стабильный режим представительной демократии. С 1930 по См.: Ивановский З. В. Проблемы и перспективы консолидации новых демократий//Латинская Америка. 2000. N 1. С. 13 - 14.

Grondona M. El domingo їhubo una elecciyn o una reelecciyn? // La Naciyn (Buenos Aires). 2007. 30 Oct.

La Nacion. 2007 30 Oct;

4, 18 Nov.

См.: Чумакова М. Л. Вызовы стабильности и угрозы демократии: препятствия устойчивому развитию // Латинская Америка: проблемы модернизации в контексте устойчивого развития. М., 2007. С. 241.

См.: Яковлева Н. М. Аргентина // Латинская Америка: испытания демократии. Векторы политической модернизации. Ч. 2. М., 2009. С. 187.

стр. 1983 г. военные диктатуры чередовались здесь с гражданскими правительствами, так что почти все избранные на всеобщих выборах президенты были свергнуты в результате военных переворотов. Крах диктатуры в 1983 г. положил конец бесконечным колебаниям военно-гражданского маятника, с этого времени Аргентина стала развиваться в рамках представительной демократии, именуемой периодом демократизации, или даже редемократизации (т.е. построения более совершенной демократии). Н. М. Яковлева делит этот период на "два условных этапа": докризисный (продлившийся 18 лет) и посткризисный начавшийся в 2003 г.6, при этом на первом этапе (1983 - 2001 гг.) переход к консолидированной демократии был нарушен глубочайшим финансово-экономическим кризисом, потрясшим Аргентину в 2001 - 2002 гг.

В ходе кризиса по стране прокатилась волна массовых выступлений против неолиберального курса властей, показавшего свою неэффективность. В этих условиях перестал функционировать демократический порядок передачи власти: не проводились президентские выборы, происходили неоднократные краткосрочные назначения на высший пост. Все это поставило под вопрос эффективность сложившегося в Аргентине режима, заставило избирателей усомниться в его способности обеспечивать политическую стабильность и социальное развитие в рамках демократии и законности.

Неодобрение деятельности правительства населением достигло 78%, а уровень недоверия к нему составил 88%7.

Очередные президентские выборы состоялись лишь в 2003 г. С этого времени в Аргентине начался второй, посткризисный этап демократизации. Благодаря отходу от прежнего неолиберального курса и благоприятной экономической конъюнктуре избранному президенту Киршнеру в короткий срок удалось добиться весомых экономических успехов: была решена проблема внешней задолженности, снижен уровень безработицы и инфляции, повышен размер пенсий и зарплат и др. Демократической перестройке военно-гражданских отношений способствовали смена верхушки вооруженных сил, отмена законов об амнистии, освобождавших военных от ответственности за преступления, совершенные ими в период диктатуры 1976 - 1983 гг., и предание правосудию 16 высокопоставленных офицеров8. Повысилась роль законодательной власти, проведена реформа судебной системы, обеспечены политический плюрализм и конкурентные выборы, блокировано вмешательство вооруженных сил в политику. Уже это можно расценивать как большие до Там же. С. 160.

Crisis economica y politicas publicas. Las experiencias de Rusia у Argentina. Buenos Aires, 2003. P. 173.

Wainfeld M. Cronica de la era del pinguino//Pagina/12 (Buenos Aires). 2007. 9 Dec.

стр. стижения, учитывая, что политическая история Аргентины была очень нестабильной.

Тем не менее оппозиция характеризовала Киршнера как политика с авторитарным стилем руководства. В прессе обсуждалось, что работая ранее губернатором провинции Санта Крус, он поставил местное управление под жесткий личный контроль. Киршнер провел в этой провинции конституционную реформу, которая давала возможность неограниченного переизбрания на пост губернатора одного и того же лица9. Став президентом страны, он часто выносил решения в виде чрезвычайных декретов, минуя парламент. Это давало ему возможность лично распоряжаться значительной частью бюджетных средств10. Одновременно он отменил практику встреч с представителями прессы и резко ограничил журналистам доступ к информации о деятельности правительства11. Таким образом, можно констатировать, что при Киршнере выполнялся необходимый "процедурный минимум", свидетельствующий о демократизации политического процесса, но в то же время в его стиле управления явно прослеживались элементы авторитаризма, что противоречит принципам консолидированной демократии.

Очередные президентские выборы были назначены на 28 октября 2007 г. К этому времени Киршнер пользовался среди большинства аргентинцев репутацией политика, излечившего страну от последствий финансового обвала 2001 - 2002 гг. По опросам общественного мнения, накануне выборов его рейтинг превышал 50%, а некоторые аналитики давали ему все 75%12. Со времен генерала Перона Киршнер считался самым успешным президентом Аргентины. Многие были абсолютно уверены в том, что он вновь будет баллотироваться на свой пост, так как согласно поправке, внесенной в конституцию страны в период правления президента Менема (1989 - 1999 гг.), допускалась возможность его переизбрания на очередной срок13. Интрига политической борьбы состояла в том, будет ли Киршнер баллотироваться на новый срок или правящий блок выдвинет другого кандидата14.

Оппозиция предложила своих представителей. Одним из первых поспешил выдвинуть свою кандидатуру Роберто Лаванья, высту Aguinis M. Kirchner es un virtuoso de la politica // http://www.infobae.com/notas/6.12.2007/ Ibidem.

Ibidem.

El kirchnerismo. Investigaciones Rodolfo Walsh. 7.06.2006 // http://www.rodolfowalsh.org/ Constitution de la Republica Argentina aprobada por la Ley 24_430 // http://www.argentina.gov.ar/ Diaz Fernandez J. La oposicion no sabe a que oponerse // La Nacion. 2007. 7 Jan.

стр. пая от имени политических сил, вошедших в объединение "Фронт за передовую нацию"15.

Он стал главным критиком социально-экономического курса Киршнера и противником усиления вмешательства государства в экономику. Лаванья призывал, не отвергая позитивного опыта рыночных реформ 1990-х гг., ограничить рост социальных расходов и "вернуть экономическую модель Аргентины на правильные рельсы"16. Он обвинял руководство страны в нарушении свободы слова, неуважении к правам граждан и преследовании оппозиции17.

Еще одним претендентом на президентское кресло в 2007 г. была Элиса Каррио, адвокат и бывшая победительница конкурса красоты. В истории страны она останется первой женщиной - кандидатом в президенты на выборах 2003 г. Тогда ей удалось набрать 14,1% голосов избирателей. В прошлом член Гражданского радикального союза Э. Каррио с 2001 г. возглавляла созданное ею левое движение "Альтернатива во имя республики равных", которое объединило бывших радикалов и социал-демократов. Ее программа требовала демократизации государства на основе равенства прав и справедливого распределения национального дохода между гражданами. В ходе предвыборной кампании 2007 г. сторонники Каррио объединились в левоцентристскую "Конфедерацию Гражданская коалиция"18. Всего в предвыборной гонке участвовали 14 кандидатов. Это означало, что силам оппозиции и прежде всего центристам не удалось выступить единым фронтом, что практически исключало их шансы на победу в первом туре. Таким образом, оппозиционерам оставалось рассчитывать только на второй тур, где они могли бы сплотиться вокруг единого кандидата.

В июле 2007 г. с предвыборной интригой было покончено: о своем выдвижении кандидатом на пост президента объявила первая леди Кристина Фернандес де Киршнер.

Произошло это знаменательное событие в муниципальном театре ее родного города Ла Плата19. Она стала кандидатом от политического объединения "Фронт за победу", созданного ее мужем и объединявшего перо В него входили перонистское Объединение за справедливое общество, а также старейшая буржуазная партия Аргентины Гражданский радикальный союз (ГРС) и Движение за интеграцию и развитие, которое было создано в 1957 г. после раскола ГРС.

16 Roberto Tavagna sobre perspectives principales del desarrollo // http://www.presidentelavagna.com Ibidem.

Confederation Coalicion Civica. Carta Organica // http://www.pjn.gov.ar/cne/secelec/document/cartas_organicas/652-Carta%20Organic a%20 %20Confederacion% 20Coalicion%20Civica.pdf Palabras del Presidente de la Nation, Doctor Nestor Kirchner, durante el acto en la ciudad de La Plata // http://www.presidencia.gov.ar стр. нистов, часть радикалов и бывших социалистов20. Слухи о том, что супруга президента примет участие в борьбе за президентское кресло, появились задолго до обнародования официального решения. Дело в том, что она была довольно популярным политиком, ее политическая карьера развивалась параллельно с карьерой ее мужа. Как считает известный аргентинский политолог Х. М. Сола, ею двигало постоянное желание обрести собственную позицию, чтобы не быть "политическим приложением" к президенту21. Ее интерес к политике проявился, когда она была еще студенткой юридического факультета в Университете Ла-Платы. Кристина являлась активной участницей "Антиимпериалистического фронта Эвы Перон", одной из леворадикальных молодежных групп в перонистском движении22. Именно на почве общего интереса к политике произошло ее знакомство с Киршнером. В 1975 г. они поженились. К началу 1976 г.

супруги уже имели весомое влияние в левых молодежных кругах Ла-Платы. Однако политиком в полном значении слова Кристина стала в 1990-е гг. В 1989 и 1993 гг. она избиралась депутатом законодательного собрания провинции Санта-Крус. В 1997 г. стала депутатом Национального конгресса. В 1995 и 2001 гг. была избрана в сенат23.

Во время президентской кампании Киршнера в 2003 г. Она активно работала в его избирательном штабе, взяв на себя роль координатора всей пропагандистской работы24.

Став первой леди, Кристина продолжала играть заметную политическую роль, завоевала место сенатора от провинции Буэнос-Айрес, обойдя на выборах свою соперницу Хильду Дуальде, супругу бывшего временного президента Аргентины Эдуардо Дуальде (2002 2003 гг.). Таким образом, к моменту выдвижения в качестве официального кандидата на пост главы государства, первая леди имела вполне самостоятельный политический вес.

Она содействовала продвижению пре Кроме перонистов, в этот блок вошло несколько общенациональных и провинциальных организаций левого и левоцентристского толка. Например: "За победу", "Новое руководство", "Открытая политика за социальную интеграцию", "Социальный прогресс", Народная партия провинции Коррьентес, "Народное действие" и "Действие за перемены" провинции Кордова, Народный союз провинции Сальта, Движение гражданского обновления, Фронт социальной интеграции за перемены в условиях свободы (провинция Мендоса) (http://www.pj.org.ar).

Sola J.M. Argentina, el sistema de los Kirchner // Politica Exterior (Madrid). Noviembre-Diciembre 2007. N 120. P. 13.

Biografla de Cristina Fernandez de Kirchner / Sitio de la candidata oficial // http://www.cristina.com.ar (с конца октября 2007 г доступ к сайту закрыт, сейчас всю официальную информацию можно посмотреть на http://www.casarosada.gov.ar).

Ibidem.

Senadora Nacional Cristina E. Fernandez De Kirchner. Republica Argentina // http://web.archive.org/web/20071228053233rn_l/kirchner.senado.gov.ar/web/senador es/biografia.php?id_sena=212&iOrden=0&iSen=ASC.

стр. зидентских инициатив в парламенте, зарекомендовав себя как активный борец за права человека и равноправие женщин25.

Кристина неоднократно выступала в качестве успешного переговорщика при решении ряда внешнеполитических вопросов. После кризиса начала XXI в. многие европейские государства свернули экономические отношения с Аргентиной, лишив ее иностранных инвестиций. Причина тому - крайне невыгодные условия реструктуризации аргентинского "дефолтированного" долга26. Кристина Киршнер в отличие от мужа считала, что "дружеские отношения с внешним миром могут принести Аргентине и немалую экономическую пользу"27. С этой целью она совершила несколько важных поездок. Так, в январе 2007 г. Кристина посетила саммит Южноамериканского общего рынка в Рио-де Жанейро, где присутствовала на всех двусторонних встречах аргентинского лидера, причем не в качестве первой леди, а как активный и полноправный участник переговоров28. В ходе поездок во Францию, Испанию, США, Венесуэлу и Мексику она провела ряд двусторонних встреч с первыми лицами государств. Во всех поездках ее сопровождали министр иностранных дел Хорхе Тайана и другие высокопоставленные лица. Это придавало ее визитам больший политический вес и давало ясно понять, что она - ключевая фигура в правительственном блоке.

Неслучайно в начале 2007 г. Нестор Киршнер, выступая на различных общественно политических мероприятиях, стал делать многозначительные намеки относительно будущих президентских выборов. "Я уверен, что следующим президентом будет именно женщина, которая впишет новые страницы в историю страны....Она даст возможность Аргентине встать на путь построения достойного и справедливого общества, которого заслуживает прекрасный аргентинский народ", - говорил он29. Однако президент не уточнял, кто именно будет этой "женщиной". Все стало ясно только в июле 2007 г., когда на улицах аргентинских городов повсюду появились афиши с изображением улыбающейся первой леди и надписью - "Перемены вскоре наступят" ("El cambio recien empieza"). Это были слова из выступления Киршнера от 2 июля, когда он впервые назвал кандидатуру Кристины и объявил о проведении 19 июля официальной церемонии ее выдвижения на пост Ibidem.

После дефолта общая сумма задолженности Аргентины перед европейскими кредиторами составляла примерно 140 млрд. долл. Киршнер заставил многих из них принять компенсацию в размере чуть больше 30 центов за долл.

Многие пошли на эти условия просто потому, что желали получить хотя бы часть своих денег.

Fraga R. Reflexiones sobre la eleccion 2007 // Nueva Mayoria. 2007. 10 Dec.

Pagina/12. 2007. 27 Jan.

LaNacion. 2007. 2 July.

стр. президента. "Мы все искренне верим в перемены, которые Кристина принесет Аргентине"30, - заявил он.

Вскоре первая леди в одном из своих выступлений внесла уточнение, что "изменения планируется проводить в рамках курса, проводимого Нестором Киршнером"31.

Воспользовавшись популярностью мужа, она сделала упор на тезис о преемственности левоцентристского курса. Критики Киршнеров подметили, что в детали будущего курса первая леди старалась не вдаваться. Именно поэтому британское издание "Файнэншл Таймс" высказало мнение, что "не стоит ожидать сколько-нибудь важных изменений в политическом направлении, которому следует Аргентина"32. Известный аргентинский политолог либерального толка Т. ди Телья высказался еще более жестко: "То, что Кристина сменит Нестора в президентском кресле, ничего не изменит - "властная пара" будет продолжать управлять так, как управляла раньше. Они оба являются частью одного политического проекта"33.

В качестве главного метода предвыборной агитации Кристина предпочла поездки по стране вместе с мужем и "непосредственное общение с народом". Ее публичные выступления не отличались ни продолжительностью, ни большой содержательностью 34.

Избегая четких формулировок, она не скупилась на обещания повысить размер зарплат, уровень пенсий и государственных субсидий для трудящихся, а также активно бороться с инфляцией и коррупцией35. В политических дебатах накануне выборов госпожа Киршнер просто отказалась участвовать. Стоит напомнить, что еще раньше Нестор Киршнер запретил доступ журналистам в резиденцию правительства Аргентины - Розовый дом - без специального разрешения. По этому поводу старейшая газета страны "Ла Насьон" писала:

"Любая авторитарная атака на прессу всегда является атакой на демократию и имеет целью контролировать или аннулировать права граждан. Без свободной прессы нет демократии и, в конце концов, нет граждан"36. По выражению одного из участников "Альтернативы во имя республики равных", предвыборная кампания первой дамы напоминала "немое кино"37. Критически настроенные в отношении четы Киршнеров издания писали, что "Кри Presidente de la Nacion sobre la postulatura de la candidata oficial // http://www.presidencia.gov.ar La Nacion. 2007. 22 My.

Financial Limes (London). 2007. 24 My.

Fraga R. Reflexiones sobre la eleccion 2007 // Nueva Mayoria. 10.XII.2007.

Lanata J. Simplemente Cristina? // Perfil. 2007. 22 My.

Ibidem.

La Nacion. 2007. 3 May.

Ibidem.

стр. стина мало говорит, а точнее почти ничего не говорит о политике и всячески избегает общения с журналистами"38.

Что же касается рядовых аргентинских избирателей, то, на наш взгляд, они в своем большинстве не видели большой разницы между предвыборными программами кандидатов. Практически все претенденты на высший пост в государстве называли в числе своих приоритетов снижение возросшей инфляции, борьбу с коррупцией и развитие социальных программ. Так что на выбор большинства граждан гораздо сильнее, чем политические пристрастия, влияла реальная социально-экономическая обстановка в стране.

Основная борьба в ходе выборов развернулась между тремя главными претендентами лидером правящего левоцентристского блока "Фронт за победу" Кристиной Киршнер, главой оппозиционной левоцентристской "Конфедерации Гражданская коалиция" Элисой Каррио и руководителем центристского "Фронта за передовую нацию" Роберто Лаваньей.

Опросы общественного мнения накануне выборов свидетельствовали о том, что за Кристину готовы отдать голоса до 45% опрошенных, за ее главную соперницу Каррио 20%, а за Лаванью - 15%39. По сравнению с 2003 г. явка упала с 78% до 71%. Рекордным с 1963 г. стало количество незаполненных бюллетеней, а общий процент действительных составил 66% (при обязательном голосовании)40. Таким образом, был велик процент голосования "против всех".

Окончательные результаты президентских выборов, в которых приняли участие 27 млн.

аргентинцев, были таковы: Кристина Фернандес де Киршнер получила 45,3%41, Каррио 23%, Лаванья - 16,9% голосов42. Другие 11 претендентов на пост президента Аргентины, представлявшие как правые, так и радикально левые силы, безнадежно отстали. В сумме все они набрали всего около 15%.

Однако согласно социологическим исследованиям, практически все крупные города (Буэнос-Айрес, Кордоба, Росарио) не поддержали кандидатуру первой леди. Средний класс проголосовал за Каррио и Лаванью43. Базовым электоратом Кристины явились рабочие, положение которых улучшилось за время президентства Nuevo Herald (Miami). 2007. 12 July.

Ibid. 2007. 19 Sept.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.