авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 ||

«С.Л.Рубинштейн ОСНОВЫ ОБЩЕЙ ПСИХОЛОГИИ Составители, авторы комментариев и послесловия А.В.Брушлинский, К.А.Абульханова-Славская ...»

-- [ Страница 28 ] --

естествознанию // Советская педагогика. 1944. №4.

Последующая эволюция философско-психологической концепции 137.

С.Л.Рубинштейна особенно сильно проявилась в его теории мышления. Легко видеть, что в данной главе мышление выступает преимущественно как деятельность субъекта, т.е. в личностном аспекте. Иначе говоря, С.Л.Рубинштейн раскрывает здесь мотивационные и некоторые другие деятельностные характеристики мышления, такие как цели, мотивы, интеллектуальные действия и операции и т.д. Однако в конце 40-х гг. и в 50-е гг. он, продолжая исследовать мышление как деятельность субъекта, начинает изучать его в новом качестве, как психический процесс. Первично "не операции порождают мышление, а процесс мышления порождает операции, которые затем в него включаются" (Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его исследования. М., 1958. С. 51). Благодаря такому выделению процессуального аспекта мышления и вообще психики становится возможным уточнить предмет психологической науки.

В 50-е гг. экспериментальное изучение мышления как деятельности и как процесса под руководством С.Л.Рубинштейна вели Л.И.Анцыферова, А.В.Брушлинский, И.М.Жукова, Е.П.Кринчик, Н.С.Мансуров, А.М.Матюшкин, В.Н.Пушкин, Э.М.Пчелкина, К.А.Славская Абульханова-Славская), Ф.А.Сохин, (ныне О.П.Терехова, Д.Б.Туровская (ныне Богоявленская), Н.Т.Фролова, И.С.Якиманская.

Некоторые из них до сих пор продолжают эту линию исследования мышления.

Сейчас новое поколение психологов присоединилось к указанному направлению:

Н.И.Бетчук, М.И.Воловикова, Б.О.Есенгазиева, В.А.Поликарпов, Л.В.Путляева, С.В.Радченко, В.В.Селиванов, Л.В.Сластенина и другие.

Основные результаты этих работ обобщены в следующих монографиях и сборниках: Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его исследования. М., 1958;

его же: Принципы и пути развития психологии. М., 1959;

Процесс мышления и закономерности анализа, синтеза и обобщения;

Экспериментальные исследования. М., I960;

Исследования мышления в советской психологии. М., 1966;

Основные направления исследований психологии мышления в капиталистических странах. М., 1966;

Славская К.А. Мысль в действии. М., 1968;

Брушлинский А.В. Психология мышления и кибернетика. М., 1970;

МатюшкинА.

М. Проблемные ситуации в мышлении и обучении. М., 1972;

Брушлинский А.В.

Мышление и прогнозирование. М., 1979;

Якиманская И.С. Развивающее обучение. М., 1979;

Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М., 1980;

Мышление: процесс, деятельность, общение. М., 1982;

и др.

(Примеч. сост.) Фрагмент из статьи "Принцип детерминизма и психологическая теория 138.

мышления", опубликованной в жур. "Вопросы психологии". 1957. №5. Приводимый фрагмент позволяет лучше понять, что изменилось во взглядах С.Л.Рубинштейна на мышление в середине 50-х гг. (Примеч. сост.) Goethes H.W. Werk. Auswohl in sechzehn Bnden. Leipzig: Zweiter Band.S.

139.

190.

С этим изменением понятийной характеристики элементов задачи связано и 140.

совершающееся в процессе анализа переформулирование задачи. Сама формулировка задачи обусловливает направление ее анализа;

в свою очередь анализ ведет к ее неоднократному переформулированию. В ходе решения задачи осуществляется непрерывная взаимозависимость между словесной формулировкой задачи и ее анализом. Эта взаимозависимость является частным выражением связи мышления с речью и языком как фиксированной системой анализа и обобщения. См.: Рубинштейн С.Л. К вопросу о языке, речи и мышлении // Вопросы языкознания. 1957. №2.

Этот анализ дан в: Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его 141.

исследования М, 1958. (Примеч. сост.) Достаточно точная оценка взглядов С.Л.Рубинштейна на характер связи 142.

сознания и речи была дана в рецензии на рукопись "Основы общей психологии": "У автора совершенно правильно решается вопрос о психологической природе речи:

речь у него коррелирует с сознанием в целом, а не только с мышлением. Это значительный шаг вперед по сравнению с обычной постановкой этого вопроса даже в нашей марксистской литературе. В итоге, совершенно правильно выступая против традиции западной психологии выделить по преимуществу сигнификативную функцию речи в ущерб ее коммуникативной функции, автор по существу не только связывает проблему речи с психологией познавательных процессов, но и рассматривает ее в аспекте психологии общения" (ОР ГБЛ им.

Ленина. Ф. 642. Ед. хр. 1.17). (Примеч. сост.) Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 29.

143.

Исходя из этого О.Йесперсен (см.: Jespersen О. Language: It's Nature.

144.

Development and Origin. N.Y., 1922) построил свою теорию происхождения речи из пения. Говорящий человек, согласно этой теории, это более – интеллектуализированный и менее эмоциональный потомок поющего человека.

В 50-е гг. С.Л.Рубинштейн существенно пересмотрел теорию речи (см.

145.

раздел "Мышление, язык и речь" в его книге "Принципы и пути развития психологии". М., 1959). Если в "Основах общей психологии" он, как правило, придерживался распространенной тогда (да и теперь) точки зрения о двух функциях речи: 1) коммуникативной (сообщение, общение) и 2) обозначающей, смысловой, сигнификативной, семантической, то впоследствии он приходит к выводу, что у речи не две, а "одна основная функция, ее назначение – служить средством общения". Функция общения включает в себя "функции коммуникаций – сообщения, обмена мыслями в целях взаимопонимания – экспрессивную (выразительную) и воздейственную (побудительную) функции... Речь в подлинном смысле слова является средством сознательного воздействия и сообщения, осуществляемых на основе семантического содержания речи;

в этом – специфика речи в подлинном смысле слова, речи человека" (Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. С. 110-111). С этой точки зрения, скажем, обезьяны, овладевая языком жестов, не владеют речью в точном смысле этого слова.

(Примеч. сост.) Вопрос о различии письменной и устной речи достаточно четко был 146.

поставлен еще Аристотелем. В лингвистической литературе он хорошо освещен у Ч.Балли. В советской психологической литературе этот вопрос разрабатывал Л.С.Выготский.

Особенности строения внутренней речи в нашей психологической 147.

литературе изучал Л.С.Выготский, характеризовавший структуру этой речи как предикативную.

См.: Прейер В. Душа ребенка: наблюдение над духовным развитием 148.

человека в первые годы жизни. СПб., 1912.

Хотя их значения у разных народов все же различны.

149.

Ситуация описывается в: Рагозина З.А. История одной души (Елена 150.

Келлер). М., 1923. С. 36-37.

Примеры таких словоупотреблений и словоизменений, которые ребенок не 151.

мог слышать от взрослых, приводит К.И.Чуковский в книге "От двух до пяти". Они встречаются и во всех дневниках, посвященных детям этого возраста.

См.: Звоницкая А.С. Психологический анализ связности речи и ее развития 152.

у школьника // Ученые записки кафедры психологии Гос. пед. ин-та им.

А.И.Герцена. Л., 1941. Т. XXXV.

Сыркина В.Е. Психология речи // Ученые записки кафедры психологии Гос.

153.

пед. ин-та им. А.И.Герцена. Л., 1941. Т. XXXV.

Ухтомский А.А. Доминанта как рабочий принцип нервных центров // Русск.

154.

физиол. журн. 1923. №6.

Маркс К. Капитал. T.I. Гл. V. 1931. С. 120.

155.

Монтессори: см. Фауссек. О внимании у маленьких детей. Пг., 1922.

156.

Имеется в виду сбор средств на оборону страны в годы Великой 157.

Отечественной войны. (Примеч. сост.) Арнольд Винкельрид – народный герой Швейцарии. По преданию, в битве 158.

1386 г. при Земпахе ценою жизни обеспечил победу швейцарского войска над войском австрийского герцога.

Одним из наиболее интересных динамических эффектов, вскрытых 159.

К.Левином, является замещающее (эрзац") действие. Замещающим действием является такое действие, которое разряжает напряжение, созданное какой-нибудь потребностью, но не приводит к той цели, на которую направлено замещенное подлинное действие. Например, когда человеку не удается осмысленное действие, необходимое для достижения поставленной перед ним цели, он иногда совершает первое попавшееся бессмысленное движение, дающее какую-то разрядку создавшемуся у него напряжению. В таком замещающем действии мы имеем более или менее чистый аффект динамических соотношений напряжения и разрядки, так же как в тех аффективных разрядках, когда человек срывает раздражение, вызванное одним лицом, на другом лице или на первой подвернувшейся под руки вещи. Но мы не имеем в этих действиях как раз то, что существенно для подлинно волевых действий: осознанная цель не определяет их.

Сеченов И.М. Избр. труды. М., 1935. С. 277.

160.

Сеченов И.М. Избр. труды. М., 1935. С. 278.

161.

Там же. С. 283.

162.

Мы придерживаемся здесь, вводя, в частности, понятия меткости и 163.

ловкости, классификации психомоторных функций А.А.Толчинского, выделяющего следующие основные 6 свойств движений: 1) меткость, 2) ловкость, 3) координация, 4) ритмичность, 5) скорость и 6) сила.

Кора, надо думать, является высшей контрольной инстанцией для всех 164.

движений человека, но в различных движениях механизмы разных уровней включаются по-разному, с различным удельным весом.

В своей монографии "Бытие и сознание" (М., 1957) С.Л.Рубинштейн 165.

существенно углубил анализ теории Н.А.Бернштейна, учтя вышедший в 1947 г. и удостоенный Государственной премии труд этого ученого "О построении движений". (Примеч. сост.) С.Л.Рубинштейн имеет в виду исследования движений в процессе их 166.

восстановления у раненых бойцов, проведенные по инициативе и под руководством А.Р.Лурия и А.Н.Леонтьева в восстановительных госпиталях – в филиале Всесоюзного института экспериментальной медицины (Челябинская область) и в филиале Московского государственного института психологии (Свердловская область). Эти исследования С.Л.Рубинштейн проанализировал более подробно в своей статье "Советская психология в условиях Великой Отечественной войны" (Журнал Под знаменем марксизма". 1943. №9-10).

(Примеч. сост.) По-видимому, С.Л.Рубинштейн имеет в виду следующую работу X.Ругера:

167.

Ruger H.A. The Psychology of efficiency // Archives of Psychology. 1910. №15.

(Примеч. сост.) Шварц Л.М. К вопросу о навыках и их интерференции // Ученые записки 168.

Гос. науч.-исслед. ин-та психологии. М., 1941. Т. II.

Свою оригинальную теорию свободы (и необходимости) С.Л.Рубинштейн 169.

изложил впоследствии в монографии "Бытие и сознание" (М., 1957. С. 280-287 и др.). (Примеч. сост.) Сводный обзор этих работ см.: Lewin K. Dynamic Theory of Personality.

170.

N.Y.,1935.

Маркс К. Капитал // К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч. Т. 23. С. 188-189.

171.

См.: Rossman. Psychology of the Inventor. L., 1931;

Якобсон П.М. Процесс 172.

творческой работы изобретателя. М.-Л., 1934.

Helmholtz H. Vortrage und Reden, Erinnerungen. Braunschweig, 1890.

173.

Чехов А.П. Чайка // Полн. собр. соч.: В 30 т. М., 1978. Т. 13. С. 29.

174.

"Поэт, – сказал И.В.Гете, – должен уметь схватить особенное и, поскольку 175.

оно содержит в себе нечто здравое, воплотить в нем общее" (цит. по: Эккерман И.П. Разговоры с Гете. М.-Л., 1934. С. 284).

Толстой Л.Н. Анна Каренина // Полн. собр. соч: В 30 т. М., 1905. Т. 19. С.

176.

24.

Римский-Корсаков Н.А. Летопись моей музыкальной жизни. М., 1935. С.

177.

107.

Толстовский ежегодник. М., 1912. С. 58.

178.

Лапшин И.И. Художественное творчество. Пг., 1922. С. 121.

179.

Горький М. О литературе. М., 1973. С. 185.

180.

"Нет ни одной формы игры, – писал еще В.Вундт, – которая не имела бы 181.

своего образца в том или другом виде серьезного занятия, само собой разумеется, предшествующего ей во времени. Жизненная необходимость принуждала к труду, а в труде человек мало-помалу научался смотреть на употребление в дело своей силы, как на удовольствие" (Wundt W. Ethik. Berlin, 1886. S. 145).

Плеханов Г.В. Письма без адреса: Письмо третье // Собр. соч.: В 20 т. М., 182.

1924. Т. XIV.

Такова, по-видимому, основная мысль К.С.Станиславского применительно к 183.

роли, которую играет на сцене актер.

В своей монографии "Психология игры" (М., 1978) ученик Л.С.Выготского 184.

Д.Б.Эльконин полностью приводит эти возражения С.Л.Рубинштейна против теории игры, развиваемой Л.С.Выготским, и затем комментирует их следующим образом: "Все эти критические замечания, хотя, как нам кажется, и не во всем справедливые, должны быть приняты во внимание при разработке проблем психологии детской игры" (с. 148). (Примеч. сост.) В настоящее время критический анализ концепции ведущей деятельности 185.

осуществляет А.В.Петровский. При этом он сочувственно цитирует, в частности, данные положения С.Л.Рубинштейна. см.: Петровский А.В. Развитие личности и проблема ведущей деятельности // Вопросы психологии. 1987. №1. С. 24;

Психология развивающейся личности / Под ред. А.В.Петровского. М., 1987. С. 56 57. (Примеч. сост.) В этом "Введении" С.Л.Рубинштейн развертывает основные положения 186.

подхода, который теперь принято называть личностным. Сам С.Л.Рубинштейн начал разрабатывать его еще в 30-е гг., стремясь преодолеть идеалистическое отождествление личности и ее сознания, функционалистское раздробление человека на невзаимосвязанные психические функции, позитивистский отрыв личности от ее деятельности и сведение последней к совокупности реакций. И если на первых этапах разработки своего подхода С.Л.Рубинштейн видел свою задачу в установлении принципов объяснения личности через ее проявления в деятельности, т.е. его интересовала прежде всего роль деятельности в развитии личности, то в 40-50-е гг. он больше стремился дать детерминистическое объяснение активности личности, понимая личность как основание, интегрирующее все психические процессы, свойства и состояния, т.е. его интересовало деятельное начало личности, роль ее внутреннего мира, мотивации, сознания в осуществлении деятельности. (Примеч. сост.) Следует обратить внимание на тот особый угол зрения, под которым здесь 187.

С.Л.Рубинштейн рассматривает роль психических процессов. Он сам выделял отражательную, регуляторную и др. функции психики, которые в соотнесении человека с миром играют вспомогательную роль. Подчеркивая своеобразную самоценность психического во внутреннем мире и духовной жизни личности, что при идеалистических интерпретациях психики давало повод для замыкания личности во внутреннем мире ее переживаний, он тем самым поднимает особенно актуальную для наших дней проблему. Усилившаяся в последние годы тенденция к отчуждению человека не только от продуктов и результатов его труда (как при классическом капитализме), не только от ценностей и идеалов, но и от собственных чувств, утрата личностью способности к переживанию, т.е.

отчуждение от нее того, что, казалось бы, имманентно присуще ей, сегодня негативным путем выявляет то позитивное в психике, на что в свое время обращал внимание С.Л.Рубинштейн. (Примеч. сост.) Термин "свойства" употребляется здесь в широком смысле, как 188.

обозначающий наряду с характерологическими чертами также установки и направленности личности, т.е. все, что непосредственно определяет ее психический облик.

Гоголь Н.В. Собр. соч.: В 7 т. М., 1978. Т. 7. С. 51.

189.

Положение С.Л.Рубинштейна о единстве личности существенно в ряде 190.

отношений: во-первых, для критики функционализма, разрывавшего это единство, обособлявшего отдельные психические процессы и образования, и, во-вторых, для разработки диалектики устойчивого и изменчивого (динамического) в личности, единства и многообразия личности. Акцент на динамическом аспекте сводил личность к динамике отдельных состояний, проявлений, детерминированных конкретными ситуациями. Рубинштейн исходит из единства личности, как предполагающего и ее изменчивость в частных ситуациях, и внутреннюю противоречивость, и, наконец, многообразие направлений и форм ее активности.

(Примеч. сост.) Хотя понимание потребности как отражения в психике объективной нужды 191.

вошло в обиход психологической науки, следует отметить, что термин "отражение" употребляется в этом случае не совсем корректно, поскольку этот термин в гносеологии всегда связывается с отражением объектов внешнего мира и указывает на их предметные характеристики. По-видимому, более точным является следующее описание: отражение предмета потребности при соотнесении нужды с ее объектом превращает состояние нужды в потребность, а ее объект – в предмет этой потребности и тем самым порождает активность, направленность как психическое выражение этой потребности. (Примеч. сост.) К.Левин правильно отметил двусторонний субъективно-объективный 192.

характер всякой потребности, порождающей динамическую тенденцию.

Русское слово "страсть", немецкое "Leidenschaft", французское "passion" 193.

связаны со страданием и вместе с тем выражают состояние напряжения и активности.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 131.

194.

Понятие субъекта деятельности С.Л.Рубинштейн употребляет здесь как 195.

методологическое для психологии, тогда как в работах 20-х гг. оно было им раскрыто в своем философском содержании. Использование этого понятия в психологическом контексте позволяет выйти из отношений внутри деятельности, из ее внутренней структуры, поскольку личность как субъект деятельности включается в различные системы отношений с миром, деятельность может занимать разное место в ее жизнедеятельности, а сама личность по-разному относится к той или иной деятельности. В этом случае сознание и сознательность действующей выступают как качества личности.

Личность характеризует комплекс потребностей, способностей, направленностей, интересов, целей, мотивов и т.д., а также тип используемых знаний, операций, общественных способов действия. Личность как субъект деятельности интегрирует свои потребности, способности, возможности с условиями, требованиями деятельности.

В более широком смысле слова личность как субъект деятельности – это личность деятеля, или деятельная личность, т.е. качество действующей личности, способ самовыражения личности через деятельность, которое раскрывается прежде всего в контексте жизненного пути личности. (Примеч. сост.) В данном определении С.Л.Рубинштейна содержится характеристика 196.

способностей как через деятельность, так и через личностные образования, психические качества и свойства. В конце 50-х гг. в дискуссии о природе способностей обсуждался более общий методологический вопрос – о детерминации психических явлений. В этой дискуссии С.Л.Рубинштейн, отдавая должное (как и в данном труде) человеческой культуре, опыту, социальным требованиям и воздействиям, делал акцент на психологической природе способностей, складывающихся в активном процессе освоения мира субъектом, при этом психологический механизм формирования способностей он усматривал в обобщении психических процессов, с одной стороны, и отношений, с которыми имеет дело субъект в своей деятельности, – с другой. Тем самым оба – личностный и деятельностный – аспекта формирования способностей оказались связаны. Интересно, что идея о механизме обобщения как психологическом способе формирования новых структур была высказана С.Л.Рубинштейном в "Основах общей психологии", но применительно к формированию характера. В конце 50-х гг. у него складывается представление об обобщении как механизме формирования способностей, и тем самым способности и характер как свойства личности получают единый принцип объяснения. (Примеч. сост.) Теплов Б.М. Способности и одаренность // Ученые записки Гос. науч. 197.

исслед. ин-та психологии. М., 1941. Т. II.

Приводимый здесь фрагмент из более поздней работы С.Л.Рубинштейна – 198.

книги "Принципы и пути развития психологии" (М., 1959. С. 125-134), позволяет уточнить его теоретическую позицию, и, по-видимому, им лучше всего закончить раздел о теориях способностей. (Примеч. сост.) Мак-Дауголл (Мак-Дугалл) У. Основные проблемы социальной 199.

психологии. М., 1916.

К проблеме мировоззренческих чувств С.Л.Рубинштейн обращается в своей 200.

последней работе "Человек и мир", где предлагает их концепцию как жизненных, связанных с обобщением жизни, чувств. (См.: Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1976). (Примеч. сост.) Говоря о "природе, ставшей человеком", С.Л.Рубинштейн цитирует 201.

положение из "Экономическо-философских рукописей 1844 года" К.Маркса.

Впервые С.Л.Рубинштейн раскрыл методологическое значение этого положения для психологии в своей программной статье "Проблемы психологии в трудах Карла Маркса", опубликованной в 1934 г., тогда он особо подчеркивал, что в понимании К.Маркса развитие общественного бытия происходит не как надстройка над природой, а как ее глубокая перестройка (см.: Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1973. С. 34-35). В последние годы своей жизни С.Л.Рубинштейн обращается к анализу этих рукописей, стремясь выявить систему взглядов раннего Маркса на философскую проблему человека. В результате С.Л.Рубинштейн дает следующую интерпретацию положению о соотношении природного и общественного. Природа выступает не только как преобразованная предметной деятельностью человека – "природа всегда остается и в своем первичном качестве собственно природы" (Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. М., 1959. С. 205). Эта интерпретация чрезвычайно существенна для понимания соотношения в психологии биологического и социального, природного и общественного, когда подчеркивание определяющей роли социального в развитии психики не должно вести к отрицанию роли природного в этом развитии. (Примеч. сост.) Wundt W. Volkerpsychologie: In 2 Bd. Leipzig, 1904. Bd. I: Die Sprache. S. 90.

202.

203. Ibidem.

Рубинштейн С.Л. Принцип творческой самодеятельности // Ученые 204.

записки высшей школы г. Одессы. 1922. Т. 2.

Лурия А.Р. К анализу аффективных процессов: Дис. докт. психол. наук. М., 205.

1937.

Гельвеций К.А. Об уме. М.-Пг., 1917. Рассуждение III. Гл. VII.

206.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 164.

207.

Горький А.М. Детство // Поли. собр. соч.: В 30т. М., 1972. Т. 15. С. 29.

208.

К.Левин проанализировал эту проблему в своем учении о потребностях. Он 209.

подчеркнул, что возникновение у человека потребности всегда означает, что некоторый круг предметов приобретает для него побуждающий характер. Это положение о двустороннем характере отношения между потребностью и предметом получило, однако, у Левина специфическое истолкование в духе общей его теории. Окружение представляется Левину "силовым полем", в которое включен человек. Все поведение его определяется динамическими соотношениями, которые в этом поле ситуации создаются независимо от сознательного отношения субъекта к происходящему. Но вместе с тем само силовое поле, к которому сведено окружение человека, представляется лишь проекцией его потребностей и целиком психологизируется.


О неврологических предпосылках волевых расстройств см.: Иванов 210.

Смоленский А.Г. Основные проблемы патологической физиологии высшей нервной деятельности человека. М., 1933.

См.: Рибо Т.А. Память в ее нормальном и болезненном состоянии. СПб., 211.

1894. С. 55.

Piaget J. Le jugement moral chez l'enfant. P., 1932. В этой книге Ж.Пиаже 212.

попытался проследить развитие у детей понимания правил и определить то место, которое эти правила занимают на различных стадиях развития детей.

Наполним, что С.Л.Рубинштейн определяет психику как единство 213.

отражения, переживания и способности к регуляции действия и деятельности.

Впечатлительность – исходная по уровню, первичная характеристика единства переживания и отражения. (Примеч. сост.) Уже здесь в понимании отдельных психических процессов и свойств 214.

С.Л.Рубинштейн подходит к трактовке детерминации как опосредованному через внутренние условия внешнему воздействию. Позднее обобщением этой трактовки станет выдвинутый им принцип детерминизма как диалектики внешнего и внутреннего. (Примеч. сост.) Неопубликованные высказывания Е.Б.Вахтангова о театре // Советское 215.

искусство. 1937. №25.

В 60-70-х гг. в советской психологии утвердилось представление, согласно 216.

которому дифференцируются динамическая и содержательная стороны психических процессов, а различие темперамента и характера идет по линии этой дифференциации: темперамент – динамическая характеристика личности, а характер – содержательная. Под содержательным подразумевается объективный, предметный характер отношений, который обобщается или отражается личностью.

Следует отметить, что С.Л.Рубинштейн отнюдь не разделял эту точку,зрения:

динамические тенденции он выявлял и на самых высоких уровнях личностной организации, например направленность, а на низших уровнях – темпераментном, собственно эмоциональном – сразу связывал динамические тенденции с их предметной отнесенностью, не рассматривая их как формально-динамические.

(Примеч. сост.) С.Л.Рубинштейн рассматривает здесь происхождение характера как 217.

обобщение поступка, его мотивов и условий его осуществления;

в соответствии с этим в более поздних работах он рассмотрел механизм образования способности как обобщение психических процессов, свойств, благодаря этому процессу способность формируется как типичное для данной личности и одновременно отличающееся от способностей других людей образование. В известной мере в "Основах..." намечается и понимание чувств как обобщения преобладающих у данной личности эмоций, связанных со способом ее соотнесения с жизнью. Иными словами, С.Л.Рубинштейн на разных этапах своего творчества разрабатывает единую методологию теоретического объяснения ряда личностных образований.

(Примеч. сост.) Известно, что в советской психологии нет единой точки зрения на 218.

соотношение личности и индивидуальности, личности и индивидуального в ней.

Если, например, В.С.Мерлин максимально сближал понятия личности и индивидуальности, рассматривая личность как интегральную индивидуальность, то Б.Г.Ананьев считал индивидуальность высшим уровнем развития личности.

Основная теоретическая проблема здесь состоит в том, насколько существенны индивидуальные различия, во-первых, и на каких уровнях личностной структуры они проявляются, во-вторых. Позиция С.Л.Рубинштейна по данному вопросу такова: он считает невозможным сводить индивидуальное только к индивидуальным особенностям, проявляющимся, как известно, преимущественно на природном, темпераментном уровне. Подчеркивание в личности роли внутренних условий – их избирательности, специфичности, активности – по отношению к внешним есть принципиальное введение принципа индивидуализации в самую сущность определения личности. Одновременно индивидуализация, т.е. особенное в личности, формируется в процессе взаимодействия с внешними условиями – в индивидуальной истории личности. "С этим сочетается индивидуальная история развития личности, обусловленная соотношением специфических для нее внешних и внутренних условий. В силу этого одни и те же внешние условия (например, условия жизни и воспитания для детей в одной семье) по существу, по своему жизненному смыслу для индивида оказываются различными. В этой индивидуальной истории складываются индивидуальные свойства или особенности личности. Таким образом, свойства личности не сводятся к ее индивидуальным особенностям. Они включают и общее, и особенное, и единичное. Личность тем значительнее, чем больше в индивидуальном преломлении в ней представлено всеобщее. Индивидуальные свойства личности – это не одно и то же, что личностные свойства индивида, т.е. свойства, характеризующие его как личность" (С.Л.Рубинштейн. Принципы и пути развития психологии. М., 1959. С. 119). Таким образом, С.Л.Рубинштейн определяет индивидуализацию не только как принцип, относящийся к низшим, природным уровням организации личности, не только как несущественные различия между людьми, но как проявляющуюся и на высших уровнях ее структуры особенность личности, которая в каждом человеке находится в разном соотношении с общим и типическим. Личность оказывается индивидуальностью в тем большей мере, чем сильнее она способна не только по-своему понять, преломить и т.д. типичное, но общественным образом выразить свою индивидуальность, реализовав ее в своих поступках, действиях, жизни. (Примеч.


сост.) В советской психологической литературе о роли отношений к различным 219.

сторонам становления характера (как в норме, так и в патологии) писал В.Н.Мясищев. Он определяет характер как нндивидуально-своеобразный способ отношений. Делая понятие характера и личности центральным для всей системы психологии, В.Н.Мясищев и его сотрудники в своих работах стремятся показать, что в основе "функциональных проявлений личности (памяти, внимания и т.д.) лежат различия в направленности (прежде всего объективной или субъективной) и различия видов отношений, под которыми имеются в виду оценки, интересы, потребности и т.д.".

Достоевский Ф.М. Записки из подполья // Полн. собр. соч.: В 30 т. М., 220.

1973. Т. 5. С. 174.

Приводимый здесь фрагмент из более поздней работы С.Л.Рубинштейна – 221.

"Принципы и пути развития психологии" (М., 1959. С. 134-136), как нам кажется, не только раскрывает дальнейшую эволюцию его взглядов, но и удачно завершает раздел о характере. (Примеч. сост.) Уже в "Основах психологии" 1935 г. С.Л.Рубинштейн обращается к 222.

проблеме жизненного пути личности, давая одновременно позитивную и критическую оценку работы 1928 г. Ш.Бюлер, посвященной проблеме жизненного пути личности как индивидуальной истории. Возражая против тезиса Бюлер, что личность в последующем жизненном пути есть лишь проект того, что заложено в детстве (хотя сама же Бюлер предлагала изучать жизненный путь как эволюцию внутреннего мира личности), С.Л.Рубинштейн выдвигает идею о жизненном пути, с одной стороны, как некоем целом, с другой – как некоторых качественно определенных этапах, каждый из которых может благодаря активности личности стать поворотным, т.е. радикально изменить ее жизненный путь.

Существенно то, что концепция жизненного пути личности, разработанная С.Л.Рубинштейном в данном труде и работе 1935 г., позволила дать более широкое определение личности, чем те, которые сводили теорию личности к ее структурам и соотношению составляющих в них. К проблемам уже не жизненного пути в строго психологическом смысле слова, но жизни как способа бытия человека в философском смысле С.Л.Рубинштейн обращается в своей последней работе "Человек и мир". Однако и здесь он раскрывает специфику человеческой жизни именно на индивидуальном уровне, т.е. применительно к личности. Тем самым реализуется определение личности через характеристику всей системы связей с внешним миром, через характеристику выбираемого ею, осуществляемого и утверждаемого способа существования. (Примеч. сост.) Rubinstein S. Eine Studie zum Problem der Methode. Marburg, 1914.

223.

Рубинштейн С.Л. Принцип творческой самодеятельности // Ученые 224.

записки высшей школы г. Одессы. 1922. Т. 2.

Рубинштейн С.Л. Принцип творческой самодеятельности // В его книге 225.

"Избранные философско-психологические труды". М., 1997. С. 438.

Рубинштейн С.Л. Проблемы психологии в трудах К.Маркса // Советская 226.

психотехника. 1934. №1.

Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1973. С. 22-24.

227.

История философии в СССР: в 5 т. М., 1985. Т. 5. Кн. I. С. 738.

228.

Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. М., 1959. С. 250.

229.

Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. С. 249.

230.

Научный архив С.Л.Рубинштейна // Отдел рукописей Государственной 231.

библиотеки им В.И.Ленина. Фонд 642, ед. хранения 117.

Там же.

232.

Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. С. 139-140.

233.

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. 1. С. 476.

234.

См.: Принцип развития в психологии. М., 1978.

235.

См.: Рубинштейн С.Л. // БСЭ. 3-е изд. М., 1975. Т. 22;

Рубинштейн С.Л. // 236.

Философский энциклопедия, словарь. М., 1983 и 1989;

Рубинштейн С.Л. // Большой энциклопедии, словарь. М., 1997.

Рубинштейн С.Л. Основы психологии. М., 1935. С. 51.

237.

Первая из этих статей опубликована в 1944 г. (см.: Леонтьев А.Н.

238.

Психологические основы дошкольной игры // Сов. педагогика. 1944. №8-9).

Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975. С. 109.

239.

Там же. С. 105.

240.

См.: Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М., 241.

1980. С. 65 и далее;

Брушлинский А.В. Субъект: мышление, учение, воображение.

М.;

Воронеж, 1996. С. 162 и далее, 359 и далее.

См.: Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его исследования. М., 1958. С.

242.

21-23.

Ярошевский М.Г. История психологии. М., 1985. С. 519.

243.

Плотников П.И. Очистить советскую психологию от безродного 244.

космополитизма // Сов. педагогика. 1949. №4. С. 19.

Рубинштейн С.Л. Вопросы психологической теории // Вопросы психологии.

245.

1955. №1.

Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., 1957. С. 57.

246.

Там же. С. 280-287.

247.

Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., 1957. С. 237-242.

248.

Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его исследования. М., 1958. С. 26.

249.

Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его исследования. С. 25-28, 51-52 и 250.

далее.

Там же. С. 28.

251.

Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1940. С. 69-70.

252.

Там же. С. 339. Подробнее см. Психологическая наука в России XX 253.

столетия. М., 1997. С. 186-226 и далее.

См.: Брушлинскин А.В. Разработка принципа единства сознания и 254.

деятельности в экспериментальной психологии // Психологический журнал. 1987.

№5.

Лурия А.Р., Леонтьев А.Н. Психология // БСЭ. М., 1940. Т. 47. С. 525.

255.

С.Л.Рубинштейн предполагал в 1939 г. опубликовать второе издание своих 256.

"Основ психологии" (1935), но это произошло лишь год спустя, и книга вышла под измененным названием "Основы общей психологии". Причина задержки, по его словам, была та, что К.Н.Корнилов с двумя другими крупными психологами написали резко отрицательную рецензию на рукопись "Основ..." 1939 г.

Зинченко П.И. Проблема непроизвольного запоминания // Научные записки 257.

Харьковского гос. пед. ин-та иностр. языков. 1939. Т. 1. С. 153;

его же.

Непроизвольное запоминание. М., 1961. С. 118-123;

Гальперин П.Я. Развитие исследований по формированию умственных действий // Психологическая наука в СССР: В 2 т. М., 1959. Т. 1. С. 441-469;

Будилова Е.А. Философские проблемы в советской психологии. М., 1972. С. 140-150 и далее;

Эльконин Д.Б. Послесловие // Л.С.Выготский. Собр. соч.: В 6 т. М., 1984. Т. 4. С. 394 и 402.

Леонтьев А.Н. Вступительная статья // Л.С.Выготский. Собр. соч.: в 6 т. М., 258.

1982. Т. 1. С. 41.

См.: Перестройка психологии: проблемы, пути решения (круглый стол) // 259.

Вопросы психологии. 1988. №1.;

подробнее см.: Дискуссия между А.В.Брушлинским и М.Г.Ярошевским // Психологический журнал. 1992. №5. Там же.

1994. №1.



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 ||
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.