авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

КОНФЕРЕНЦИИ, КНИГИ, ПОСОБИЯ, НАУЧНЫЕ ИЗДАНИЯ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 9 |

«Министерство образования Республики Беларусь УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ «ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ ЯНКИ КУПАЛЫ» ПРАКТИКУМ ПО ...»

-- [ Страница 2 ] --

Христофорова О.Б. Логика толкований: Фольклор и моделирова ние поведения в архаических культурах. – М.: РГГУ, 1998.

14. Народный бестиарий.

Гура А.В. Символика животных в славянской народной тради ции. – М., 1997.

Белова О.В. Славянский бестиарий. – М., 2000.

Клингер В.П. Животное в античном и современном суеверии. – Киев, 1911.

Тульцева Л.А. Символика воробья в обрядах и обрядовом фоль клоре // Обряды и обрядовый фольклор. – М., 1982.

15. Зеркало и зеркальность в фольклорных текстах.

16. Символика чисел в фольклоре.

Иванов Вяч.Вс. Чет и нечет. Ассиметрия мозга и знаковых сис тем. – М., 1978.

Иоселева М.Я. Происхождение магических чисел // Страны и народы Востока. – Вып.4. – М., 1965.

Гладкова Н.И. Магическое число в фольклоре и литературе на родов Севера // Этнокультурологические и этнофилологические про блемы образования. – СПб., 1997.

Крук Я. Сімволіка беларускай народнай культуры. – Мінск: Урад жай, 2001.

Крук И. Символика чисел в культуре белорусов // Неман. – 1999. – №12.

Миллер Дж. А. Магическое число семь плюс или минус два: О не которых пределах нашей способности перерабатывать информацию // Инженерная психология. – М., 1964.

Морон А., Разумовская К. Магия чисел. – М.: АСТ, 1999.

Новичкова Т.А. Традиционные числа в былинах // Изв. АН СССР.

Отд. лит. и яз. – 1984. – Т.43. – Вып.2.

Сыркин А.Я., Топоров В.Н. О триаде и тетраде // Летняя школа по вторичным моделирующим системам: Тезисы докладов. – 3. – Тар ту, 1968.

Топоров В.Н. О числовых моделях в архаических текстах // Структура текста. – М., 1980.

Фролов Б.А. Представления о числе семь у народов Сибири и Дальнего Востока // Бронзовый и железный век Сибири. – Новоси бирск, 1974.

Фролов Б.А. Числа в графике палеолита. – Новосибирск, 1974.

17. Символика растений в фольклоре.

Автамонов Я.А. Символика растений в великорусских песнях // Журнал мин. нар. просв. – 1902. – №11, 12.

Веселовский А.Н. Из поэтики розы // Веселовский А.Н. Избран ные статьи. – Л.: Худож. лит., 1939.

Данилов В. Символика птиц и растений в украинских похоронных причитаниях. – Киев, 1907.

Золотницкий Н.Ф. Цветы в легендах и преданиях. – Минск: Бел.

энцыклапедыя, 1994.

Курочкин А.В. Растительная символика календарной обряднос ти украинцев // Обряды и обрядовый фольклор. – М., 1982.

18. Традиции сказки о животных в произведениях совре менной прозы (Ф.Абрамов «Жила-была Семужка», С.Баруздин «Бе гемот на ферме», Ю.Коваль «Сиротская зима», Ф.Искандер «Кроли ки и удавы», Л.Петрушевская «Дикие животные сказки», «Книга приключений. Сказки для детей и взрослых») – 1 произведение на выбор.

См. литературу по жанру сказки.

19. Традиции волшебной сказки в произведениях совре менной прозы (Л.Петрушевская «Маленькая волшебница», В.Каве рин «Верлиока», В.Белов «Бессмертный кощей», Л.Филатов «Про Фе дота-стрельца, удалого молодца», Т.Толстая Сб.«На золотом крыльце сидели», Ю.Коваль «Самая легкая лодка в мире», Н.Галкина «Сказки для сумасшедших», Н.Садур «Немец») – 1 произведение на выбор.

См. литературу по жанру сказки.

20. Традиции жанра былички в произведениях совре менной прозы (А.Ким «Дом», В.Распутин «Живи и помни», Л.Пет рушевская «Случай в Сокольниках», Св. Василенко «Русалка с Пат риарших прудов», Вл.Орлов «Альтист Данилов», «Шеврикука, или Любовь к привидению», Ю.Мамлеев «Изнанка Гогена», Г.Пьянко ва «Знахарь», цикл «Паромщиковы бредни», Н.Лазарева «Лешак», Н.Садур «Синяя рука», Э.Успенский «Красная рука», П.Алешков ский «Владимир Чигринцев», Г.Щербакова «Митина любовь», Г.Кор нилова «Кикимора», С.Долженко «Былички») – 1 произведение на выбор.

См. литературу по жанру сказки.

21. Архаическое сознание и современность.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА И ОСНОВНЫЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОНЯТИЯ Фольклор, фольклоризм, фольклористика, анимизм, антропомор физм, зооморфизм, инициация, тотемизм, полифункциональность, по лиэлементность, синкретизм, архетип, бинарные оппозиции, бриколаж, вариант, вид, жанр, инвариант, клише, кумуляция, «loci communes», ме таморфоза, метафора, миф, мифологема, мифопоэтика, мономиф, мор фология, мотив, параллелизм, персонификация, род, семиотика, сим вол, стилизация, структура, трансформация, формула, функция, эпитет, эпическая дистанция, баллада, бывальщина, былина, быличка, загад ка, заговор, легенда, обряд, песня, поверье, поговорка, пословица, пре дание, примета, притча, причитание (причеть), ритуал, сказание, сказ ка, цикл (календарно-обрядового фольклора), частушка.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ 1. Выясните значение терминов: «инвариант», «вариант», «вариа тивность», «коллективность», «трансформация», «традиционность», «полифункциональность», «полиэлементность».

2. Как реализуется коллективность в творческом процессе?

3. Как соотносится коллективное и индивидуальное начала в со здании и бытовании фольклорных произведений?

4. В чем выражается традиционность фольклора? Проиллюст рируйте на примерах существования фольклорных традиций: сходство общих мотивов, схемы сюжетов, композиции и особенностей языка.

5. С чем связано сохранение и изменение фольклорных традиций?

6. С чем связана изменчивость фольклорных текстов?

7. Как проявляется вариативность фольклорных произведений?

Продемонстрируйте на примерах наличие вариантов и трансформаций.

8. Каковы функции фольклора? Какова иерархия функций на ран них стадиях фольклора? Какое изменение происходит в системе фун кций фольклора на поздних этапах? Каково распределение функций по жанрам?

9. Какие элементы входят в структуру фольклора?

10. Каково значение вторичного соединения художественно-об разных элементов в возникновении жанров?

11. Какова роль архаической культуры в становлении фольклора?

12. Роды устнопоэтического творчества: генезис;

формирование;

эстетические принципы освоения действительности.

13. Проследите эволюцию повествовательных жанров: миф – эпос – сказка.

14. Жанр лирической песни: исторические условия возникнове ния;

особенности развития.

15. Жанр былины: зарождение;

этапы формирования;

группы былин.

16. Жанр сказки: условия возникновения и становления;

жанро вые разновидности;

сказка и роман.

17. Эволюция поэтического языка: миф – символ – метафора.

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА Фольклор: история термина и его современные значения. Фольк лоризм. Фольклористика как наука со своим особенным предметом изучения. Ее положение в ряду смежных наук: литературоведение, лингвистика, искусствоведение, этнография, история. История фольк лористики: основные направления и школы: научные концепции, про блематика, методология.

Методы изучения фольклора: типологический, структурно-семи отический;

сравнительно-исторический, генетический.

Методика собирательской работы: принципы, цели и задачи;

орга низационные формы, приемы;

техника записи.

Фольклор как специфический род творческой деятельности: ав тор-жанр-стиль. Система специфических особенностей фольклора.

Коллективность творческого процесса;

единство индивидуального и массового творчества;

традиционность. Нефиксированность переда чи произведений. Вариативность, варианты, версии фольклорных про изведений, их контаминация. Полифункциональность фольклора: «пу чок функций»;

иерархия, перемещение, разветвление, отмирание функций. Полиэлементность фольклора. Фольклор как комплекс худо жественно-образных элементов;

синкретизм, синтетизм. Специфика традиции в фольклоре. Систематизация устнопоэтических произведе ний: род, вид, жанр, жанровая разновидность, специфика функции, со держания и формы. Проблема классификации жанров, ее недостаточ ная разработанность, разные опыты классификаций (В.Я.Пропп, В.Е.Гусев и др.). Жанр как единство функции, содержания, формы.

Фольклор и мифология: роль архаической культуры в становле нии фольклора;

архаические черты мифопоэтического мышления в жанрах фольклора. Поэтическое и мифологическое мышление: влия ние мифологического восприятия мира на формирование поэтическо го языка: сравнение, параллелизм, метафора, символ.

Обрядовый фольклор. Обряд как фольклорно-бытовой комплекс, состоящий из вербальных и невербальных компонентов. Проблемы классификации. Календарный фольклор: система мифологических представлений, функций, циклизация, своеобразие циклов, жанровая неоднородность;

поэтика и стиль. Семейный фольклор: генезис, функ ция, система жанров, тематическое разнообразие. Свадебный обряд:

генезис, жанровый состав, поэтика. Похоронный обряд и причитания.

Заговор: происхождение, мифологическая основа заговоров, сущность, морфологическая структура, многообразие форм.

Система жанров устной народной прозы: функция;

проблемати ка;

пространственно-временная организация;

сюжет, герои, язык.

Сказка. История термина. Сущность жанра. Проблемы класси фикации. Содержательная и структурная классификация сказок. Жан ровые разновидности сказок.

Волшебная сказка. Генетическое изучение волшебных ска зок;

методология В.Проппа, О.Фрейденберг, И.Франк-Каменецкого, Е.Мелетинского. Исторические корни волшебной сказки: сказка и миф.

Обряд инициации в структуре волшебной сказки. Элементы погре бального обряда. Архаические представления о смерти, их отраже ние в волшебной сказке. Мотивы календарных обрядов. Образы Бабы Яги, Змея, загробных дарителей, благодарных животных и других персонажей. Демифологизация. Судьба мифологических сюжетов, мо тивов, образов в сказочных текстах: сохранение, переосмысление (трансформация), обращение (инверсия). Новообразования. Семиоти ка волшебной сказки. Семиотический метод изучения фольклора, прин ципы семиотического анализа. Сказочный словарь: знаки и их значе ния (мировое древо, гора, лестница, мировой океан, мировое яйцо и др.). Грамматика: принцип двоичных противопоставлений (верх/низ, свой/чужой, дом/лес и др.), техника бриколажа (К.Леви-Стросс).

Структурно-типологический метод изучения волшебной сказки. Мор фологическое учение о волшебной сказке В.Я.Проппа. Постоянные и переменные элементы волшебной сказки. Понятие функции. После довательность функций. Единство композиции и многообразие сюже тов. Жанровый канон волшебной сказки. Специфика содержания;

сю жет, хронотоп;

герои;

язык (поэтический этикет), традиционные формулы сказки (инициальные, медиальные, финальные).

Кумулятивные сказки: своеобразие композиции и языка, компо зиционные модели. Типы кумулятивных сказок (В.Пропп, А.Кретов).

Новеллистические сказки: связь с древнейшими рассказами о культурных первопредках – трикстерах. Жанровая специфика;

круг сюжетов;

особенности образной системы;

центральный персонаж.

Сказки о животных: связь с древнейшими антропоморфными и тотемистическими представлениями и понятиями. Формирование и развитие жанра, его специфика.

Несказочная проза. Предание и легенда: особенности жанров, функции, соотношение историзма и художественного вымысла, виды преданий и легенд. Быличка и бывальщина: функции жанров, роль ар хаических мифологических представлений в становлении жанров, фор мы повествования (меморат и фабулат). Поверье: назначение, мифо логическая основа, образно-символический смысл. Приметы:

механизмы создания интерпретации. Поверья и приметы.

Былина. Изучение былин: школы и направления, историческое, мифологическое, компаративное изучение. Былина как эпос класси ческого типа: генезис, былина и предшествующая эпическая тради ция. Гипотезы о генезисе и источниках формирования героического эпоса (А.Н.Веселовский, В.М.Жирмунский, В.Я.Пропп, П.Н.Путилов, Е.М.Мелетинский). Проблемы датировки былин. Черты архаическо го эпоса (мифологии) в былинах («Волх Всеславьевич», «Садко»).

Эволюция эпоса («Святогор», «Михайло Потык», «Добрыня и Змей»).

Былины классического типа (цикл о борьбе с татаро-монгольским нашествием). Жанровые признаки. Жанровое содержание;

установ ка на достоверность и художественный вымысел;

характер историз ма;

текст и действительность. Композиция. Традиционные сюжеты былин;

запрограммированность развития сюжета (предсказание/зап рет-нарушение и др.) Хронотоп. Тип былинного героя-богатыря.

Автор в повествовании;

эпическая дистанция. Особенности языка былин, «loci communes», повторения, их назначение. Звуковая орга низация эпического стиха, виды внутристиховых созвучий. Класси фикация былин.

Лиро-эпические жанры фольклора. Исторические песни: эволю ция жанра как движение к историзму нового типа. Баллада как жанр лиро-эпической песни, драматическое содержание, группы баллад, многообразие исторических баллад, архаическая основа мифологи ческих баллад. Песня: значение первобытного синкретизма в генези се песни, композиционные схемы, композиционные формы и приемы.

Жанровая классификация народной лирики, назначение жанров, содер жание, поэтика. Обрядовая лирика: жанровые разновидности, содер жание, форма, функция. Необрядовая лирика: жанровое и тематичес кое разнообразие.

Поэтика частушки: происхождение термина «частушка», его на родные эквиваленты, определение жанра и его признаки, тематика, типы частушек, композиция, поэтика, художественные тропы, рифма, способы рифмовки, аллитерации, ассонансы, консонансы, исполнение частушек.

Загадка: определение жанра, истоки формирования, функция, жан ровые особенности, тематические группы, структура, бытовая осно ва образности, поэтика, сборники загадок.

Малые формы фольклора: пословицы и поговорки, жанровое сво еобразие, функции, тематика, материал мифологии, модели. Сборники пословиц и поговорок.

Русский народный театр: истоки драматического творчества (ри туальные диалоги, игровые песни, сценки), формирование, специфи ческие признаки, театральные формы средневековой, позже – «город ской» (площадной, ярмарочной) культуры. Творчество скоморохов, их репертуар. Раек. Петрушка. Вертеп. Народная драма. «Лодка», «Царь Максимилиан». Устройство театра. Бутафория. Персонажи. Сцени ческий стиль. Роль лубка в становлении и распространении сюжетов.

Национальное своеобразие. Исполнители. Сборники и антологии.

Детский фольклор: объем понятия, особенности возникнове ния, полифункциональность, жанровый состав, художественная фор ма, ритмика, образная система, средства художественной вырази тельности.

Фольклор и литература. Генетические и типологические связи.

Уровни взаимодействия: фабульный, композиционный, образно-тема тический, языковой. Характер взаимодействия: объективный харак тер («память жанра»), субъективный (коллективное бессознательное, архетипы / сознательная установка автора на воспроизведение древ них сюжетов, образов, структур).

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА СПИСОК ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТОВ Повесть временных лет. Слово о законе и благодати Илари она. Поучение Владимира Мономаха. Сказание о Борисе и Глебе.

Хожение игумена Даниила в «святую землю». Слово о полку Иго реве. Моление Даниила Заточника. Слово о погибели Русской зем ли. Повесть о разорении Рязани Батыем. Сказание о житии Алек сандра Невского. Сказание о Мамаевом побоище. Задонщина.

Повесть о взятии Царьграда. Житие Стефана Пермского. По весть о путешествии архиепископа Иоанна Новгородского на бесе в Иерусалим. Повесть о новгородском посаднике Щиле. По весть о Мутьянском воеводе Дракуле. Повесть о Иверской цари це Динаре. Повесть о Псковском взятии. Хожение за три моря Афанасия Никитина. Домострой. Повесть о Петре и Февронии.

Переписка Андрея Курбского и Ивана Грозного. Повесть об Азов ском осадном сидении донских казаков. Повесть о Юлиании Ла заревской (Ульянии Осорьиной). Повесть о Ерше Ершовиче. По весть о Шемякином суде. Калязинская челобитная. Повесть о бражнике. Повесть о Горе-Злосчастии. Повесть о Савве Груд цыне. Повесть о Фроле Скобееве. Повесть о Карпе Сутулове.

Житие протопопа Аввакума, им самим написанное.

Полоцкий С. Комедия-притча о блудном сыне. Вертоград многоцветный.

ЛИТЕРАТУРА Учебная Гудзий Н.К. История древней русской литературы. – М.: Про свещение, 1966.

Кусков В.В. История древнерусской литературы. – М.: Высшая школа, 1986 (или другое издание).

История русской литературы Х–XVII вв. / Под ред. Д.С.Лихаче ва. – М., 1980.

Древнерусская литература: Хрестоматия / Сост. Н.И.Прокофь ев. – М.: Просвещение, 1980.

Памятники литературы Древней Руси. – М.: Худож. лит. (все вы пуски).

Древняя русская литература в исследованиях: Хрестоматия / Сост.

Л.Н.Гусева, Л.Л.Короткая. – Мн., 1979.

Древнерусская литература в исследованиях: Хрестоматия / Сост.

В.В.Кусков. – М., 1986.

Монографическая для обязательного изучения Адрианова-Перетц В.П. Древнерусская литература и фольклор. – Л.: Наука, 1974.

Адрианова-Перетц В.П. Очерки поэтического стиля Древней Руси. – М.;

Л., 1947.

Демин А.С. Русская литература второй половины ХVII – нач. XVIII века: Новые представления о мире, природе, человеке. – М., 1977.

Демкова Н.С. Средневековая русская литература: Поэтика, ин терпретации, источники: Сб. ст. – СПб., 1997.

Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской лите ратуры. – Л.: ЛГУ, 1987.

Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. – М.: Наука, 1973.

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. – М.: Наука, 1979.

Лихачев Д.С. Развитие русской литературы Х–XVII вв. Эпохи и стили. – Л.: Наука, 1979.

Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. – Л., 1984.

Панченко А.М. Русская стихотворная культура XVII в. – Л.: На ука, 1973.

Робинсон А.Н. Борьба идей в русской литературе XVII в. – М.:

Наука, 1974.

Сазонова Л.И. Поэзия русского барокко. – М.: Наука, 1991.

Дополнительная Гаспаров Б. Поэтика «Слова о полку Игореве». – М.: Аграф, 2000.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М.: Искус ство, 1972.

Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В.В.Кускова. – М.: Высш. шк., 1994.

Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике к. XV – нач. XVI в. – М.;

Л., 1960.

Орлов А.С. Древняя русская литература XI – нач. XVII в. – М.;

Л., 1945.

Повесть о Петре и Февронии / Подгот. текста и исследование Р.П.Дмитриевой. – Л.: Наука, 1979.

Словарь книжников и книжности Древней Руси. – Вып.1. (XI – пер.

пол. XIV в.) / Отв. ред. Д.С.Лихачев. – Л., 1987;

вып.2 (XV–XVI вв.) / Отв. ред. Д.С.Лихачев. – Л., 1989.

Истоки русской беллетристики: Возникновение жанров сюжет ного повествования в древнерусской литературе. – Л.: Наука, 1970.

Ромодановская Е.К. Русская литература на пороге нового вре мени: Пути переходного периода. – Новосибирск, 1994.

Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. – Л., 1984.

Дмитриев Л.А. Житийные повести русского Севера как памят ники литературы XIII – XVII в. – Л., 1973.

История культуры Древней Руси. – М.;

Л., 1948–1951. – Т.1–2.

Рыбаков Б.А. Древняя Русь: Сказания. Былины. Летописи. – М., 1963.

Насонов А.Н. История русского летописания XI – нач. XVII в.:

Очерки и исследования. – М., 1969.

Елеонская А.С. Русская публицистика второй пол. XVII века. – М., 1978.

Бычков В.В. Русская средневековая эстетика XI–XVII века. – М., 1992.

ТЕКСТЫ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ «Повесть временных лет» (нач.: «Велика бо бывает полза отъ ученья книжного...» – конец: «... въсприемлеть души велику ползу» (с.7))1.

«Поучение» Владимира Мономаха (нач.: «Всего же паче убо гых не забывайте...» – конец: «...страхъ Божий имейте выше все го...» (с.49–50)).

«Слово о полку Игореве» (1) нач.: «Не лепо ли ны бяшетъ, бра тие...» – конец: «...они же сами княземъ славу рокотаху...» (с.73– 74);

2) нач.: «Игорь ждеть милого брата Всеволода...» – конец:

«...ищучи себе чти, а князю славе» (с.75–76);

3) нач.: «На Дунаи В скобках указываются страницы по хрестоматии Н.И.Прокофьева.

Ярославнынъ гласъ ся слышить...» – конец: «...тугою имъ тули затче?» (с.87–88)).

«Моление» Даниила Заточника (нач.: «Княже мои, господине!

Не отрини раба скорбящаго...» – конец: «...а град нашь твоею державою» (с.99)).

«Слово о погибели Русской земли» (нач.: «О светло светлая и украсно украшена земля Русьская!» – конец: «...о прававерьная вера християньская!» (с.117)).

«Житие Стефана Пермского» Епифания Премудрого (нач.: «Да и азъ, многогрешный и неразумный...» – конец: «…грамоте пермь стей списателя» (с.159)).

Вирши Симеона Полоцкого (по выбору): Купецтво. Монах. Пи янство. Язык (с.307–310, 312–313).

«Житие» протопопа Аввакума (1) нач.: «По благословению отца моего старца Епифания...» – конец: «...Бог простит и благосло вит. Аминь» (с.334);

2) нач.: «Таже с Нерчи реки паки назад воз вратились к Русе...» – конец: «.. ино еще побредем...» (с.341)).

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ Занятие История формирования «Повести временных лет».

Комментированное чтение и анализ памятника Вопросы 1. Причины и предпосылки возникновения летописания на Руси.

Значение ранних летописей в истории страны.

2. Источники первых летописных сводов.

3. История создания «Повести временных лет». Гипотезы А.А.Шахматова и Д.С.Лихачева об этапах ее формирования.

4. Комментированное чтение «Легенды о посещении апостолом Андреем Киева и Новгорода»:

- источники фрагмента;

- топографические и географические реалии;

- композиция рассказа;

- жанровые традиции, использованные в рассказе;

- особенности стиля.

5. Мифологизация истории в летописи. Отражение мифопоэти ческого мышления в сюжетах «Повести временных лет».

6. Жанровое и стилевое многообразие «Повести временных лет».

Задания 1. По справочной литературе дать определения понятий «летопись»

и «хроника», выявить общее и различное между этими жанрами.

2. Подготовить схемы формирования «Повести временных лет»

согласно гипотезам А.А.Шахматова и Д.С.Лихачева.

3. Подготовить исторический и географический комментарий летописного рассказа о посещении апостолом Андреем Киева и Нов города.

Рекомендуемая литература Повесть временных лет // ПЛДР. ХI – нач. ХII в. – М., 1978.

Лихачев Д.С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси. – М., 1975.

Прокофьев Н.И. О мировоззрении русского средневековья и сис теме жанров русской литературы XI-XVI в. // Литература Древней Руси. – М., 1975.

Творогов О.В. Повесть временных лет // Словарь книжников и книжности Древней Руси. – Л., 1987. – Вып.1.

Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской лите ратуры. – Л., 1987.

Занятие «Житие Феодосия Печерского» Нестора.

Проблема национального своеобразия древнерусской агиографии Вопросы 1. Исторические условия и причины возникновения житийного жанра в древнерусской литературе. Агиографический канон и его ос новные черты. «Житие» в системе жанров древнерусской литерату ры. Проблема типологии житий.

2. Автор «Жития Феодосия Печерского». Как проявляется лето писное начало в «Житии». Историческая основа произведения, прин ципы отбора биографического материала. Конкретно-историческое и религиозно-символическое в житии святого.

3. «Общие места» в житийном повествовании и причины их воз никновения. Традиционное и новое в «Житии Феодосия Печерского».

4. Особенности композиции произведения. Сюжетно организо ванные фрагменты жития и их роль в повествовании. Стилевое свое образие памятника.

Задания 1. По справочной литературе дать определение жанра «житие».

Какие существуют типы житий, к какому из них относится «Житие Феодосия Печерского»?

2. Что в «Житии Феодосия Печерского» соответствует и что про тиворечит агиографическому канону?

3. Как проявляется в «Житии» авторская позиция?

Рекомендуемая литература Житие Феодосия Печерского // ПЛДР. ХI – нач. ХII века. – М., 1978.

Адрианова-Перетц В.П. Сюжетное повествование в житийных памятниках XI–XIII веков // Истоки русской беллетристики. – Л., 1970.

Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской лите ратуры. – Л., 1987.

Творогов О.В. Нестор. Феодосий // Словарь книжников и книж ности Древней Руси. – Л., 1987.

Берман Б.И. Читатель жития (агиографический канон русского средневековья и традиция его восприятия) // Художественный язык средневековья. – М., 1982.

Занятие Торжественное и учительное красноречие в литературе Киевской Руси.

«Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Слово в новую неделю по Пасце» Кирилла Туровского, «Поучение» Владимира Мономаха Вопросы 1. Причины расцвета ораторского искусства в литературе Киев ской Руси.

2. Философские, исторические и политические идеи «Слова о Законе и Благодати», их воплощение в символических образах «Сло ва». Принципы средневековой экзегетики (интерпретации) текстов Священного Писания. Символический реализм в «Слове», приемы риторической организации текста.

3. Проповедническая деятельность Кирилла Туровского. Свое образие его ораторской прозы. Приемы символической аллегорезы в «Словах» Кирилла Туровского.

4. Религиозно-философские и нравственные идеи «Поучения»

Владимира Мономаха.

5. «Свое» и «чужое» в ораторской и учительской прозе. Характер цитации в произведениях.

Задания 1. По справочной литературе дайте определения жанров «сло ва», «поучения», «проповеди».

2. Охарактеризуйте, опираясь на тексты, комплекс мировоззрен ческих представлений древнерусского человека.

3. Как определяют эти представления отношение древнерусско го книжника к Слову, книге, книжному учению?

Рекомендуемая литература Поучение Владимира Мономаха // ПЛДР. XI – нач. XII века. – М., 1978.

Мельнікаў А.А. Кірыл Епіскап Тураўскі. – Мінск, 1997.

Иларион. Слово о Законе и Благодати. – М., 1994.

Лихачев Д.С. Великое наследие. – М., 1975.

Зееман К.Д. Приемы аллегорической экзегезы в литературе Ки евской Руси // ТОДРЛ. – СПб., 1993. – Т.48.

Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской лите ратуры. – М., 1987.

Черторицкая Т.В. Красноречие Древней Руси (XI–XVII вв.). – М., 1987.

Рогачевская Е.Б. О некоторых особенностях средневековой ци тации // ФН. – 1989. – №3.

Альманах библиофила: Тысячелетие русской письменной куль туры. – М., 1989. – Вып. 26.

Занятия 4– «Слово о полку Игореве».

Исторический и литературоведческий комментарий Вопросы 1. История открытия «Слова» и причины появления в тексте «тем ных мест». Анализ трудных для понимания фрагментов «Слова».

2. Исторический комментарий лиц и событий (причины и обстоя тельства похода, его участники).

3. Чтение и анализ следующих фрагментов «Слова»:

- пролог (Кто такой Боян, что известно о нем из текста «Слова»?

Какова роль традиции Бояна в творческом сознании автора «Слова»?

Какова функция вступления в воплощении идейно-художественного замысла произведения?);

- сборы в поход и сцена солнечного затмения (Какова роль сол нечной символики в раскрытии образа князя Игоря? В чем своеобра зие представлений древнерусского книжника о судьбе человека?);

- описание битвы (Каково отношение автора к князю Игорю?

Какова роль образа князя Всеволода в «Слове»? Чем отличаются прин ципы изображения этих героев?);

- «вещий сон» и «золотое слово» Святослава (Почему Святослав Киевский назван в «Слове» отцом Игоря и Всеволода? Как соотно сятся в его образе историческое и вымышленное, поэтическое? По чему его сон назван «вещим», а слово – «золотым»? Символический смысл сна;

какова роль «золотого слова» Святослава в воплощении идейного замысла?);

- плач Ярославны (Какое место занимает этот фрагмент в сю жетно-композиционной системе «Слова»? Как используется в нем ус тно-поэтическая традиция?).

4. Какова жанровая природа «Слова», как сочетаются в нем фоль клорное и книжное, лирическое и эпическое начала? Каковы способы проявления авторской позиции?

5. Как в структуре «Слова» проявляются мифологические пред ставления? Выявите мифологические мотивы, связанные с земледель ческим циклом, с солнечной символикой. Как мифологические пред ставления реализуются в пространственно-временных мотивах?

Мотивах преображения?

6. «Слово» как источник поэтического вдохновения для писате лей и художников нового времени.

Задания 1. Прочитайте древнерусский текст «Слова» и его перевод на современный русский язык, выпишите несколько «темных мест», име ющих разное толкование в научной литературе, определите и обоснуй те свою позицию.

2. Как меняется образ Ярославны в зависимости от разного пе ревода «темных мест» плача? Сравните древнерусский текст с раз ными переводами (О.В.Творогова, Д.С.Лихачева, А.П.Майкова, К.Д.Бальмонта, И.Шкляревского) фрагмента.

3. Составьте композиционный план произведения, выделите в нем эпические и лирические фрагменты, определите, как они связаны между собой.

4. Выпишите из текста «Слова» слова и словосочетания, имею щие символическое значение. Какова их роль в произведении? Как соотносятся христианская и языческая символика в «Слове»?

5. Сравните изображения событий похода князя Игоря в «Слове»

и в летописях. Чем они отличаются?

6. Подготовьте сообщение об использовании образов и мотивов «Слова» в творчестве одного из писателей XIX–XX веков. Почему поэтическая традиция «Слова» столь притягательна для писателей Нового времени, как она используется?

7. Какие художники обращались к сюжетам «Слова»? Какие сти левые традиции, неразрывно слитые в «Слове», актуализирует каж дый из этих иллюстраторов?

Рекомендуемая литература Слово о полку Игореве: 800 лет. Древнерусский текст. Переводы и переложения. Поэтические вариации. – М., 1986.

Гаспаров Б. Поэтика «Слова о полку Игореве». – М.: Аграф, 2000.

Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве»: Историко-литературный очерк. – М., 1976.

Робинсон А.Н. Солнечная символика в «Слове о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве»: Памятники литературы и искусства XI–XVII веков. – М., 1978.

Рыбаков Б.А. Петр Бориславович. Поиск автора «Слова о полку Игореве». – М., 1991.

Занятие «Повесть о разорении Рязани Батыем»

Вопросы 1. Когда, где и на какой исторической основе возникла «Повесть о разорении Рязани Батыем»? Исторические и литературные источ ники произведения. Место «Повести о разорении Рязани Батыем» в цикле произведений о Николе Заразском.

2. Публицистическая направленность и основная идея произве дения. В каких образах реализуется идея памятника? Какова роль цветовой символики?

3. Реализация основной идеи «Повести» в сюжетно-композици онной структуре. Жанрово-стилевая характеристика частей произве дения. Соотношение документального и художественного, лирическо го и эпического, религиозного и светского в «Повести».

4. Принципы создания образов героев в «Повести». Черты эпи ческого стиля. Образ Евпатия Коловрата в «Повести» и фольклоре.

Традиционное и новое в поэтике батальных сцен. Как взаимодейству ют различные жанровые и стилевые традиции в произведении?

Задания 1. Составьте сценарий «Повести о разорении Рязани Батыем».

Как соединяются различные в жанрово-стилевом отношении части повести в художественное целое?

2. Выпишите устойчивые литературные формулы-характеристи ки боевых действий. Сравните описания батальных сцен в «Повести о разорении Рязани Батыем» и «Задонщине».

Рекомендуемая литература Повесть о разорении Рязани Батыем // ПЛДР: ХIII век. – М., 1981.

Адрианова-Перетц В.П. Древнерусская литература и фольклор. – Л., 1974.

Лихачев Д.С. Исследования по древнерусской литературе. – Л., 1986.

Кузьмин А.И. Героическая тема в русской литературе. – М., 1974.

Занятие Агиографическое творчество Епифания Премудрого Вопросы 1. Сведения о жизни и творчестве Епифания Премудрого.

2. Историческая ситуация к. XIV – нач. XV в. и ее отражение в житиях Стефана Пермского и Сергия Радонежского. Идеи Предвоз рождения в житиях.

3. Новый тип агиографического героя и новые принципы изобра жения человека в житиях, созданных Епифанием Премудрым.

4. Жанрово-стилевое своеобразие агиографического творчества Епифания Премудрого. Черты экспрессивно-эмоционального стиля в его житиях, его функции.

5. Эволюция представлений автора о нравственном идеале чело века от жития к житию.

Задания 1. По ЛЭС проработайте понятие «стиль». Как соотносятся по нятия «экспрессивно-эмоциональный стиль», «агиографический стиль», «стиль Епифания Премудрого», «стиль плетения словес»?

2. Сопоставьте образы Сергия Радонежского и Стефана Перм ского – общее и различное.

3. Сравните стиль изображения человека в житиях Епифания Премудрого и на фресках и иконах Феофана Грека – есть ли в них типологическое сходство и в чем оно проявляется?

Рекомендуемая литература Житие Стефана Пермского, написанное Епифанием Премудрым.

Житие Сергия Радонежского // Древняя русская литература: Хресто матия / Сост. Н.И.Прокофьев. – М., 1980.

Житие Сергия Радонежского // ПЛДР: XIV – сер. XV века. – М., 1981.

Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. – М., 1970.

Прохоров Г.М. Епифаний Премудрый // Словарь книжников и книжности Древней Руси. – Л., 1988. – Вып.2. – Ч.1.

Истоки русской беллетристики. – Л., 1970.

Занятие Индийская тема в русской литературе XII–XV вв. и «Хожение за три моря» Афанасия Никитина Вопросы 1. Многообразие произведений об Индии в русской средневеко вой литературе и их роль в формировании интереса древнерусского человека к Индии. Индия как «земной рай».

2. «Хожение за три моря» Афанасия Никитина: причины путеше ствия в Индию, его маршрут и хронология. Сказочно-апокрифические и реально-исторические сведения об Индии в произведении Никитина.

3. Гуманистические идеалы Предвозрождения в «Хожении». Со циальные мотивы в произведении.

4. Своеобразие произведения Афанасия Никитина в контексте истории жанра.

5. Композиция произведения. Роль автора-повествователя в про изведении.

6. Художественное время и пространство в «Хожении». Реальное и художественное пространство. Динамика художественного времени.

7. Язык произведения. Функция иноязычных включений.

Задания 1. По ЛЭС определите понятие «хожение».

2. Опираясь на текст, докажите, что «Хожение за три моря» было написано Афанасием Никитиным после возвращения на родину.

3. Сопоставьте «Хожения» игумена Даниила и Афанасия Никити на: в чем сходство и различие?

4. Сопоставьте традиционную интерпретацию «Хожения» как па мятника эпохи Предвозрождения и точку зрения Б.А.Успенского о религиозной интенции автора «Хожения». Определите свою позицию.

Рекомендуемая литература «Хожение за три моря» Афанасия Никитина // ПЛДР: Вторая по ловина XV века. – М., 1982.

Адрианова-Перетц В.П. Афанасий Никитин – путешественник писатель;

Лурье Я.С. Афанасий Никитин и русская общественная мысль XV века // «Хожение за три моря» Афанасия Никитина. – М.;

Л., 1958 («Литературные памятники»).

Лурье Я.С. Русский «чужеземец» в Индии XV века;

Семенов Л.С. Хронология путешествия Афанасия Никитина // «Хожение за три моря» Афанасия Никитина. – Л., 1986 («Литературные памятники»).

Успенский Б.А. Дуалистический характер русской средневеко вой культуры (на материале «Хожения за три моря» Афанасия Ники тина) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т.1. – М., 1994.

Занятие Жанровое своеобразие «Повести о Петре и Февронии»

Вопросы 1. Ермолай-Еразм, писатель-публицист XVI в., автор «Повести о Петре и Февронии». Историческая ситуация на Руси в XVI в.

2. Агиографический канон и отступления от него в тексте «Пове сти о Петре и Февронии». Элементы новеллистики в «Повести».

3. Фольклорные традиции в «Повести о Петре и Февронии» и их соотношение с книжным началом.

4. Система персонажей;

характер конфликта и его осмысление;

жанрово-стилистические особенности частей «Повести».

5. «Повесть о Петре и Февронии» в литературе последующих веков (сообщение).

Задания 1. Сопоставьте образ «мудрой девы» в фольклорных и летопис ных источниках и в «Повести о Петре и Февронии». К какой традиции примыкает «Повесть»?

2. Сопоставьте решение темы любви, которая сильнее смерти, в «Повести о Петре и Февронии» и романе о Тристане и Изольде. К каким выводам приводит эта типологическая параллель?

3. Сопоставьте две интерпретации «Повести» – Р.П.Дмитриевой и Н.С.Демковой. Чья аргументация представляется вам более после довательной? Соответствующей памятнику?

4. Прочитайте повесть А.М.Ремизова «О Петре и Февронии Муромских». Почему, на ваш взгляд, писатель ХХ века обращается к этому сюжету и в каком направлении перерабатывает его?

Рекомендуемая литература Повесть о Петре и Февронии Муромских / Подгот. текстов и исследование Р.П.Дмитриевой. – Л., 1979. Или: ПЛДР: конец XV – первая пол. XVI века. – М., 1984.

Лихачев Д.С. Великое наследие: Классические произведения ли тературы Древней Руси. – М., 1975.

Скрипиль М.О. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» в ее отношении к русской сказке // ТОДРЛ. – Т.7. – М.;

Л., 1949.

Демкова Н.С. «Повесть о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма как притча // Демкова Н.С. Средневековая русская литература. – СПб., 1997.

Дмитриева Р.П. «Повесть о Петре и Февронии» в пересказе А.М.Ремизова // ТОДРЛ. – Т.24. – Л., 1977.

Занятие Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского как явление публицистики XVI века.

Борьба идей и стилей Вопросы 1. Исторические процессы XVI века и их влияние на литератур ный процесс этого периода. Причины расцвета публицистики.

2. Иван Грозный и Андрей Курбский как участники открытой переписки: история взаимоотношений.

3. Круг политических проблем, обсуждаемых в переписке, их нравственная оценка.

4. Стиль Ивана Грозного и Андрея Курбского. Чей стиль можно назвать индивидуально-авторским? Каково отношение участников переписки к литературному этикету?

Задания 1. По справочной литературе дайте определения понятий «пись мо», «послание», «эпистола».

2. На примерах из текстов покажите жанрово-стилевые особен ности посланий Ивана Грозного и Андрея Курбского.

Рекомендуемая литература Переписка Андрея Курбского и Ивана Грозного // Древняя рус ская литература: Хрестоматия / Сост. Н.И.Прокофьев. – М., 1980;

или:

ПЛДР: Вторая половина XVI века. – М., 1986;

или: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. – Л., 1979 (серия «Литературные па мятники»).

Лихачев Д.С. Стиль произведений Грозного и стиль произведе ний Курбского;

Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. – Л., 1979.

Будовниц И.У. Русская публицистика XVI века. – М.;

Л., 1947.

Калугин В.В. Андрей Курбский и Иван Грозный: Теоретичес кие взгляды и литературная техника древнерусского писателя. – М., 1998.

Занятие «Повесть о Горе-Злочастии»

Вопросы 1. Философский и социально-политический подтекст «Повести».

Библейский сюжет об Адаме и Еве и его роль в развитии замысла.

Реальный и символический план повести.

2. Нравственная проблематика повести. Авторская позиция.

3. Смысл названия произведения. Принципы создания образов персонажей в произведении.

4. Сюжетное построение, специфика конфликта, своеобразие его разрешения.

5. Жанровая природа «Повести». Традиции каких жанров древне русской литературы использует автор, как соотносятся в произведе нии фольклорное и литературное начало?

6. Значение «Повести о Горе-Злочастии» в развитии русской ли тературы (тема «маленького человека», «отцов и детей», формирова ние русского романа).

Задания 1. По ЛЭС дать определение жанра «повесть». Какова специфи ка древнерусской повести;

какие разновидности повестей знала лите ратура Древней Руси в XI–XVI вв.? Какие новые типы повестей по явились в XVII веке? К какой жанровой разновидности относится «Повесть о Горе-Злочастии»?

2. Сопоставьте развитие сюжета в «Повести о Горе-Злочастии»

и в «Комедии притчи о блудном сыне» Симеона Полоцкого. Как отли чается трактовка библейского сюжета о блудном сыне в этих произ ведениях?

Рекомендуемая литература Повесть о Горе-Злочастии. – Л., 1984. («Литературные памятники»);

или: Повесть о Горе-Злочастии // ПЛДР: XVII век. – Кн.1. – М., 1988.

Лихачев Д.С. Великое наследие. – М., 1975.

Панченко А.М. Литература «переходного века» // История рус ской литературы. В 4 т. Т.1. – М., 1980.

Демкова Н.С. Средневековая русская литература. – СПб., 1997.

Занятие «Житие протопопа Аввакума» в контексте истории житийного жанра Вопросы 1. Общественная и литературная деятельность протопопа Авва кума как идеолога русского старообрядчества.

2. Агиографическая традиция в «Житии протопопа Аввакума».

Функция «общих мест» житийного повествования в произведении.

3. Новаторство «Жития»:

- в образе героя («святой грешник»);

- новое представление о времени и пространстве;

- «бытописание»;

- «населенность» «Жития»;

- психологизация повествования;

- трагическое и комическое в произведении;

- своеобразие стиля.

4. Жанровая природа «Жития» Аввакума: «автобиография»

(Н.К.Гудзий), «беседа-исповедь» или «беседа-проповедь» (А.Н.Робин сон). Роль произведения в становлении автобиографического жанра и жанра романа.

Задания 1. Сопоставьте, как соотносятся реальная и художественная био графии Аввакума-писателя и Аввакума – героя «Жития».

2. Покажите на примерах из текста, как проявляется индивиду альное начало в стиле протопопа Аввакума.

3. Сопоставьте «Житие» Аввакума с иконописью XVII века.

В чем их типологическое сходство?

Рекомендуемая литература Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. – М., 1960 (и др. изд.).

Гусев В.Е. О жанре Жития протопопа Аввакума // ТОДРЛ. – Т.XV. – Л., 1958.

Кожинов В.В. Происхождение романа. – М., 1963.

Робинсон А.Н. Жизнеописания Аввакума и Епифания: Исследо вания и тексты. – М., 1963. Или его же: Борьба идей в русской литера туре XVII в. – М., 1974.

Лихачев Д.С. Великое наследие. – М., 1975.

Истоки русской беллетристики. – Л., 1970.

Занятие Барокко в русской литературе второй половины XVII века Вопросы 1. Проблема русского барокко в современном литературове дении.

2. Национальное своеобразие русского барокко. Барокко и пред классицизм.

3. Типология и эволюция русского барокко.

4. Политические идеалы и философская основа литературы рус ского барокко.

5. Этико-эстетическая программа русского барокко.

6. Стиль русского барокко и его проявление в драматургии, лири ке и прозе литературы переходного периода.

Задания 1. По научной и справочной литературе составьте схему харак теристики русского барокко как литературного направления.

2. Чем отличаются понятия «стиль эпохи» и «литературное на правление»?

3. Охарактеризуйте различные исследовательские точки зрения на сущность, функции, хронологические рамки русского барокко.

4. Как в произведениях протопопа Аввакума и Симеона Полоц кого проявляются характерные черты барокко?

5. Подготовьте сообщение «Барокко в живописи, архитектуре и музыке».

Рекомендуемая литература Морозов А.А. Проблема барокко в русской литературе XVII – начала XVIII в. // РЛ. – 1963. – №3.

Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. – М., 1970.

Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. – Л., 1984.

Сазонова Л.И. Поэзия русского барокко. – М., 1991.

Софронова Л.А., Липатов А.В. Барокко и проблемы истории сла вянских литератур и искусств // Барокко в славянских культурах. – М., 1982.

Занятие Новый тип героя в русской литературе XVII века Вопросы 1. Концепция личности в русской средневековой литературе. Прин ципы изображения человека и жанровый канон.

2. Литературный этикет в изображении положительного и отри цательного героя. Пути преодоления этикетности.

3. Пути формирования художественного вымысла.

4. Открытие ценности человеческой личности в литературе и искусстве XVII в. и появление нового типа героя. Тема личной свобо ды и неоднозначный характер ее решения. Тема «двойничества» («фа устовская»), мотив договора человека с дьяволом.

5. Особенности сюжетосложения и конфликта в произведениях XVII века. Типичные ситуации, мотивы, образы, символы.

6. Рост индивидуально-авторского начала и формы его проявле ния в литературе XVII века.

Задания 1. По текстам произведений охарактеризуйте психологический облик героя нового типа в литературе XVII века.

2. Подготовьте сообщение на тему «Образ «блудного сына» в литературе XVII века».

Тексты «Комедия притчи о блудном сыне» Симеона Полоцкого. Житие протопопа Аввакума. Повесть о Карпе Сутулове. Повесть о Горе Злочастии. Повесть о Фроле Скобееве. Повесть о Савве Грудцыне.

Повесть о Шемякином суде. Повесть о Ерше Ершовиче. Азбука о голом и небогатом человеке.

Рекомендуемая литература Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. – М., 1970.

Панченко А.М. Литература «переходного века» // История рус ской литературы. В 4 т. Т.1. – М., 1980.

Демин А.С. Русская литература второй половины XVII – начала XVIII века: Новые художественные представления о мире, природе, человеке. – М., 1977.

Демкова Н.С. Евангельская притча о блудном сыне и ее русские интерпретации XVII века // Демкова Н.С. Средневековая русская ли тература. – СПб., 1997.

Ромодановская Е.К. Русская литература на пороге нового вре мени. Пути формирования русской беллетристики переходного перио да. – Новосибирск, 1994.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА И ОСНОВНЫЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОНЯТИЯ Историзм (средневековый историзм);

жанр, стиль, стиль эпохи, индивидуально-авторский стиль, жанрово-стилевой канон, литератур ный этикет;

«общие места», цитата, реминисценция, мотив;

автор, тра диция (преемственность), текстология, палеография, атрибуция, редак ция, извод, протограф;

эпос, эпическая дистанция, эпические жанры, летопись, хроника;

притча, житие, агиография, патерик;

сюжет, сю жетная организация, композиция;

хожение, апокриф, сказание, письмо, послание, эпистола;

публицистика;

силлабическая система стихосло жения, досиллабические системы стиха;

барокко: национальное свое образие русского барокко, барокко и предклассицизм;

этика, эстетика, прекрасное, безобразное, трагическое, комическое.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ 1. Как решается проблема литературной преемственности и но ваторства в Древней Руси?

2. Как изменяется представление о мире и человеке в древне русской литературе и как эволюционируют принципы их изображения?

3. Как изменяется соотношение исторического факта и художе ственного вымысла в древнерусской литературе на протяжении семи веков ее существования?

4. Назовите основные темы древнерусской литературы. В какой мере зависит тематика и проблематика литературы от исторической ситуации? Как изменяется характер объяснения событий в литерату ре от века к веку?

5. Почему древнерусская литература вплоть до XVII века не имела драматургии, стихотворства? Каковы причины, вызвавшие рас ширение сферы литературного творчества в XVII веке?

ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ 1. Преемственность в развитии русской литературы. Темы и образы древнерусской литературы в литературе последующих эпох.

2. Проблема национального своеобразия древнерусской литера туры.

3. Литература и культура Древней Руси: типологические парал лели.

4. Древнерусская литература и фольклор.

5. Женские образы в литературе XI–XVII вв.

6. Роль переводной литературы Древней Руси в формировании национальной русской литературы.

7. Поэтика художественного времени и пространства в древне русской литературе.

8. Пейзаж в древнерусской литературе.

9. Жанровая система древнерусской литературы: генезис, типо логия, основные этапы развития, судьба в литературе нового времени таких жанров, как житие, послание, ораторское красноречие, хожение, воинская повесть, историческая повесть.

10. Житие как жанр древнерусской литературы.

11. Летопись как жанр древнерусской литературы.

12. Жанр воинской повести в древнерусской литературе.

13. Взаимодействие жанров и стилей в древнерусской литера туре.

14. Литературный этикет и формирование индивидуально-автор ских стилей в литературе Древней Руси.

15. Литературно-эстетические представления писателей Древ ней Руси.

16. История русского театра и драматургии XVII в.

17. Проблема литературного этикета.

18. Проблема русского барокко XVII в.

19. Сатира в литературе Древней Руси.

20. Жанр бытовой повести в литературе XVII в.

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА Древнерусская литература – начальный этап развития русской литературы. Хронологические и географические границы древнерус ской литературы. Специфические особенности: рукописный характер, «анонимность», взаимосвязи с фольклором, деловой и церковной пись менностью. Характер средневекового историзма, публицистичность.


Художественный метод древнерусской литературы, система жанров, понятие жанрово-стилевого канона, «литературный этикет». Основ ные понятия текстологии древнерусской литературы. Понятие лите ратурного памятника. Рукопись и печатная книга. Списки, редакции, изводы. Критика текста: научное установление родства списков и пер воначального текста памятника. Эволюция писчего материала и пись ма. Древнерусские почерки и орнаментика рукописей. Определение по этим данным места и времени написания списка. Проблема автор ства и хронологического приурочивания памятника.

Краткие сведения по источниковедению древнерусской литерату ры. Этапы ее изучения. Значение трудов Ф.И.Буслаева, А.Н.Веселовс кого, А.Н.Пыпина, Н.С.Тихонравова, А.А.Шахматова. Достижения со ветской литературоведческой науки в исследовании древнерусской литературы. Курс лекций А.С.Орлова, учебник Н.К.Гудзия, работы И.П.Еремина, В.П.Адриановой-Перетц, Д.С.Лихачева, А.М.Панченко.

Возникновение древнерусской литературы. Место и роль фольклора в формировании литературы. Вопрос о начале письменности у восточных славян. Политическое и культурное значение принятия христианства Ки евской Русью. Культурные и литературные связи Руси с Византией, юж ными и западными славянами, со странами Западной Европы и Востока.

Трансформация жанровой системы византийской литературы.

Культура и искусство Древней Руси. Остромирово евангелие, Со фийские соборы (Киев, Полоцк, Новгород), иконопись (икона Владимир ской богоматери) как явления стиля монументального историзма.

Литература раннефеодального древнерусского государства (вто рая половина XI–XII вв). Основные темы и жанры оригинальной рус ской литературы XI–XII вв. Стиль монументального историзма в ли тературе XI–XII вв.

«Повесть временных лет» как литературный памятник, ее со став, редакции и источники. Гипотезы А.А.Шахматова, В.М.Истри на, Д.С.Лихачева, Б.А.Рыбакова. Возникновение летописных сводов на основе устных народных эпических сказаний, исторических преда ний, погодных записей, местных летописей и юридических докумен тов. Мифологическое начало в летописи. «Повесть временных лет»

как «объединяющий жанр». Проблема стиля летописи. Значение «По вести временных лет».

Ораторская проза XI–XII вв. «Слово о законе и благодати» Илари она: политическая и публицистическая направленность. Композиция и стиль. Лирико-драматический характер «слов» Кирилла Туровского, элементы символического пейзажа. Риторические приемы в ораторс кой прозе. «Поучение» Владимира Мономаха. Образ выдающегося го сударственного деятеля. Идеал князя-воина и правителя в «Поучении».

Элементы автобиографии. Соотношение церковных и светских элемен тов в языке и стиле «Поучения». Житийная литература. Анонимное «Сказание о Борисе и Глебе». Сходство и отличие от канонических житий.

Элементы исторической повести в «Сказании». Стиль «Сказания».

«Житие Феодосия Печерского», созданное Нестором. Особенности ком позиции, приемы изображения центрального героя. «Хожение» как лите ратурный жанр. «Хожение игумена Даниила в «святую землю».

«Слово о полку Игореве». История его открытия, опубликования и изучения. Споры о подлинности «Слова». Достижения современной науки в его изучении. Историческая основа памятника и хронологи ческое его приурочивание. «Слово» и летописные повести о походе Игоря на половцев. Идея «Слова», сюжет и композиция. Место и роль исторических, публицистических и лирических отступлений в раскры тии основной идеи. Мифологические представления в «Слове». Об разная система, жанровое своеобразие и стиль «Слова». Проблема автора «Слова». Типологические связи «Слова о полку Игореве» со средневековым эпосом других народов. Мировое значение «Слова».

«Слово» в литературе и культуре последующих эпох.

Литература периода феодальной раздробленности и объедине ния северо-восточной Руси (XIII–XV вв.). Возникновение новых по литических и культурных центров во Владимиро-Суздальском, Галиц ко-Волынском княжествах, Новгородской земле;

их связь с традициями Киева. Начало формирования украинской и белорусской народностей.

Значение этого процесса для становления и развития национальных культур, в частности литературы.

«Моление Даниила Заточника». Обличительный пафос «Моле ния», его антибоярская, антиклерикальная направленность. Элемен ты сатиры в «Молении». Апология князя и сильной княжеской власти.

Новые критерии в определении общественной ценности человека.

Белинский о «Молении».

Галицко-Волынская летопись. Особенности ее поэтического сти ля. Повести о татарском нашествии. Тема общенародного единства и героизма. «Повесть о разорении Батыем Рязани» (1237 г.). Изображе ние князей и княжеской дружины. Эпический характер образа народ ного мстителя – Евпатия Коловрата. Композиция и стиль «Повести».

Поучения Серапиона Владимирского, отражение и оценка в них событий, связанных с татарским нашествием.

Гражданский и патриотический пафос «Слова о погибели Рус ской земли» и поэтические формы его выражения. «Житие Александ ра Невского». Образ Александра Невского как воина-героя и госу дарственного деятеля. Элементы стиля воинской повести и жития в памятнике.

Историческое значение Куликовской битвы 1380 г. и ее изоб ражение в литературе. Поэтическая повесть о Куликовской битве – «Задонщина». Прославление победы, одержанной над полчища ми Мамая в результате единения всех русских земель вокруг Мос квы. Соотношение «Задонщины» и «Слова о полку Игореве». Ху дожественное своеобразие стиля «Задонщины», связь с устной народной поэзией.

Идеи Предвозрождения на Руси. Исихазм. Открытие эмоцио нального мира человека. Живопись Феофана Грека и Андрея Рублева как отражение нового уровня постижения человека. Экспрессивно эмоциональный стиль (стиль «плетения словес»). Агиографическое творчество Епифания Премудрого.

Борьба церковных и антицерковных группировок во второй поло вине XV в. Ересь «жидовствующих», ее социальное, рационалисти ческое содержание.

Новгородская литература XV в. Идейная направленность и ху дожественное своеобразие «Повести о новгородском посаднике Щиле», «Повести о путешествии архиепископа Иоанна на бесе в Иеру салим», «Повести о новгородском белом клобуке».

Тверская литература. «Хожение за три моря» тверского купца Афанасия Никитина. Описание Индии, личность путешественника.

Патриотизм Афанасия Никитина, общерусский характер его произве дения. Особенности языка и стиля «Хожения».

Литература периода укрепления централизованного государства (XVI в.). Расцвет публицистики в связи с острой политической борь бой служилого дворянства и родовитой боярской знати. Сочинения Максима Грека и Ивана Пересветова.

Письма Андрея Курбского к Ивану Грозному, выражение в них идеологии опального и реакционного боярства. Стиль писем Курбско го. Иван Грозный как писатель. Его письма к Курбскому и послание в Кирилло-Белозерский монастырь. Автобиографические элементы в письмах Грозного, ирония и сарказм, способы их выражения. Элемен ты просторечия в стиле посланий Грозного.

«Повесть о Петре и Февронии». История создания повести, ее жанровое своеобразие, политические и общественные тенденции.

Фольклоризм. Приемы изображения центральных героев. Прославле ние красоты и силы женской любви. Элементы агиографического сти ля в «Повести». Разрушение житийного канона.

«Степенная книга» и ее политическое значение. Сочетание в ней публицистических, исторических и агиографических элементов. Стиль идеализирующего биографизма в исторической прозе XVI в.

«Казанский летописец», его историко-публицистическая концеп ция, своеобразие стиля, связь с фольклором. Исторические песни о взятии Казани и об Иване Грозном.

Литература XVII в. Произведения о «смутном» времени: новая постановка проблемы народа и его роли в исторических событиях.

Новые принципы изображения характеров исторических деятелей.

Обновление форм исторического повествования.

Начало процесса «обмирщения» и демократизации литературы.

Изменение традиционных жанровых форм жития, усиление бытовых повествовательных элементов. «Житие Юлиании Лазаревской». Изоб ражение в нем жизни и быта дворянской усадьбы конца XVI – начала XVII в. Приемы раскрытия характера героини. Стиль «Жития».

Историческая повесть первой половины XVII в. «Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков». Демократизация жанра исторической повести, ее связь с устной народной поэзией и отноше ние к книжной традиции. Новый герой повести.

Литература XVII века как начало перехода от литературы сред невекового типа к литературе нового времени: секуляризация, демок ратизация. Появление новых жанров в русской литературе: бытовой повести, сатиры, виршевой поэзии, «комедии». Зарождение первого литературного направления барокко. Различные точки зрения в лите ратуроведении на проблему барокко в русской литературе XVII в.

Барокко в архитектуре и живописи второй половины XVII в.

Бытовая повесть второй половины XVII в.: «Повесть о Горе-Зло частии», «Повесть о Савве Грудцыне», «Повесть о Фроле Скобееве», «Повесть о Карпе Сутулове». Новые конфликты, герои;

появление вымысла. Тема «двойничества»;

тема «блудного сына».

Демократическая сатира второй половины XVII в. Историчес кие причины возникновения самостоятельных сатирических жанров в русской литературе. Обличение несправедливости и взяточничества судей и судебной волокиты в повестях о Шемякином суде и Ерше Ершовиче сыне Щетинникове. Обличение социального неравенства и протест против власти богатых в «Азбуке о голом и небогатом чело веке». Антиклерикальная сатира: «Калязинская челобитная», «Прит ча о бражнике», «Повесть о Куре и Лисице», «Повесть о попе Савве», «Праздник кабацких ярыжек». Приемы и средства сатирического об личения. Использование пародийных форм и форм аллегорической сатиры. «Смеховой мир» как мир абсурдный.


Раскол в русской церкви, его социальная сущность и значение.

Старообрядческая литература XVII в. Протопоп Аввакум и его сочи нения. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное». Отраже ние в нем социальных противоречий эпохи. Личность Аввакума и про тиворечия его мировоззрения. Место «Жития» в истории агиографи ческого жанра.

Стихотворство второй половины XVII в. Причины возникновения стихотворства, его истоки. Досиллабические вирши. Появление сил лабической поэзии. Творчество Симеона Полоцкого. Просветительс кий характер его поэзии. Симеон Полоцкий как поэт барокко.

Зарождение придворного театра и его репертуар. «Комедия-прит ча о блудном сыне» Симеона Полоцкого как образец школьной драмы конца XVII в. Злободневность проблематики «Комедии» и художе ственные приемы ее раскрытия. Интермедии и их отношение к школь ной драме.

Традиции древнерусской литературы в последующем развитии русской литературы. Использование образов и сюжетов древнерус ской литературы писателями XVIII, XIX, XX веков.

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА СПИСОК ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТОВ Гистория о российском матросе Василии Кориотском.

Кантемир А.Д. К уму своему (На хулящих учение). Филарет и Евгений (На зависть и гордость дворян злонравных). О воспита нии. Петрида.

Феофан Прокопович. Владимир.

Тредиаковский В.К. Стихи похвальные России. Ода торже ственная о сдаче города Гданьска. Эпистола к Аполлину. Тиле махида.

Ломоносов М.В. Ода на взятие Хотина. Утреннее размыш ление о божием величестве. Вечернее размышление о божием величестве. Ода на день восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны, 1747 г. Разговор с Анакреоном. Письмо о пользе стекла. Гимн бороде. Случились вместе два астронома в пиру. Тамира и Селим.

Сумароков А.П. Хорев. Синав и Трувор. Димитрий Самозва нец. Опекун. Рогоносец по воображению. Хор ко превратному свету. Песни. Притчи. Басни.

Новиков Н.И. Трутень. Живописец.

Лукин В.И. Щепетильник. Мот, любовью исправленный.

Фонвизин Д.И. Лисица-казнодей. Послание слугам моим. Бри гадир. Недоросль. Всеобщая придворная грамматика. Опыт рос сийского сословника.

Матинский М.А. Санкт-Петербургский гостиный двор.

Попов М.И. Анюта.

Аблесимов А.А. Мельник колдун, обманщик и сват.

Николев Н.И. Розана и Любим. Сорена и Замир.

Княжнин Я.Б. Вадим Новгородский. Несчастье от кареты.

Хвастун.

Капнист В.В. Ябеда.

Плавильщиков П.А. Бобыль. Сиделец.

Майков В.И. Елисей, или Раздраженный Вакх.

Богданович И.Ф. Душенька.

Херасков М.М. Россияда.

Державин Г.Р. На смерть князя Мещерского. Властителям и су диям. Фелица. Бог. На взятие Измаила. Вельможа. Водопад. Осень во время осады Очакова. Снигирь. Памятник. Арфа. Русские девуш ки. Лебедь. Евгению (Жизнь Званская). Цыганская пляска.

Хемницер И.И. Басни (по выбору).

Эмин Ф.А. Письма Эрнеста и Доравры.

Чулков М.Д. Горькая участь. Пряничная монета. Пригожая повариха. Драгоценная щука.

Левшин В.А. Досадное пробуждение.

Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Воль ность. Осмнадцатое столетие. Житие Федора Васильевича Ушакова. Ты хочешь знать, кто я. Песнь историческая. Письмо к другу, жительствующему в Тобольске.

Карамзин Н.М. Письма русского путешественника. Бедная Лиза. Наталья, боярская дочь. Марфа Посадница. Меланхолия.

Раиса. Поэзия. Осень. Остров Борнгольм. Сиерра-Морена. Ры царь нашего времени. Чувствительный и холодный.

Дмитриев И.И. Модная жена. Ермак. Юность, юность, весе лися. Басни (по выбору). Чужой толк. Стонет сизый голубочек.

Крылов И.А. Каиб. Кофейница. Почта духов. Похвальная речь в память моему дедушке. Трумф, или Подщипа. Ночи.

ЛИТЕРАТУРА Учебная Федоров В.И. Русская литература XVIII в. – М., 1990.

Орлов П.А. История русской литературы XVIII в. – М., 1991.

Лебедева О.Б. История русской литературы XVIII века. – М.:

Академия, 2000.

Монографическая для обязательного изучения Берков П.Н. История русской комедии XVIII в. – Л., 1977.

Валицкая А.П. Русская эстетика XVIII века. – М., 1983.

Федоров В.И. Литературные направления в русской литературе XVIII в. – М., 1979.

Москвичева Г.В. Русский классицизм. – М., 1986.

Орлов П.А. Русский сентиментализм. – М., 1977.

Кочеткова Н.Д. Литература русского сентиментализма. – Л., 1994.

Стенник Ю.В. Русская сатира XVIII века. – Л., 1985.

Стенник Ю.В. Жанр трагедии в русской литературе: Эпоха клас сицизма.- Л., 1981.

Смирнов А.А. Литературная теория русского классицизма. – М., 1981.

Русский и западноевропейский классицизм: Проза. – М., 1982.

Автухович Т.Е. Риторика и русский роман XVIII в.: Взаимо действие в начальный период формирования жанра. – Гродно: ГрГУ, 1995.

Дополнительная Макогоненко Г.П. Николай Новиков и русское Просвещение XVIII в. – М.;

Л., 1951.

Коваленская Н.Н. История русского искусства XVIII в. – М., 1962.

Пигарев К.В. Русская литература и изобразительное искусство (XVIII – пер. пол. XIX века): Очерки. – М., 1966.

Кулакова Л.И. Очерки истории русской эстетической мысли XVIII в. – Л., 1968.

Серман И.З. Русский классицизм: Поэзия. Драма. Сатира. – Л., 1973.

Моисеева Г.Н. Древнерусская литература в художественном со знании и исторической мысли России XVIII века. – Л., 1980.

Софронова Л.А. Поэтика славянского театра XVII – XVIII ве ков. – М., 1981.

Виноградов В.В. Очерки по истории русского литературного язы ка XVII – XIX веков. – М., 1982.

Успенский Б.А. Из истории русского литературного языка XVIII – нач. XIX века. Языковая программа Карамзина и ее исторические кор ни. – М., 1985.

ТЕКСТЫ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ Кантемир А.Д. Сатира 1. На хулящих учение. К уму своему (нач.:

«Наука ободрана, в лоскутах обшита...» – конец: «Хотя, впрочем, ни читать, ни писать не знает»).

Тредиаковский В.К. Стихи похвальные России.

Ломоносов М.В. Ода на день восшествия на престол Елизаветы Петровны, 1747 года (строфы 22–23);

Разговор с Анакреоном (ода XXVIII, ответ Ломоносова);

Вечернее размышление о божием вели честве.

Сумароков А.П. Ода... Павлу Петровичу... 1771 года (нач.: «Пла неты, шар земной – пылинки...» – кон.: «Исчезнет лесть, душа – во ад»). Сатира «О благородстве» (нач.: «Сию сатиру вам дворяне, при ношу!» – кон.: «...Что целый полк людей на карту он поставит...»).

Державин Г.Р. Властителям и судиям. Фелица (строфы 1–10).

Видение мурзы (нач.: «На темно-голубом эфире...» – кон.: «...Про хладу чувствам принося...»). Памятник. Бог (1;

6–10 строфы). Сни гирь. Признание (нач.: «Не умел я притворяться...» – кон.: «Ум и сердце человечье были гением моим...»).

Радищев А.Н. Вольность (строфы 1–3, 9, 11–13 ). Ты хочешь знать, кто я.

Дмитриев И.И. Стонет сизый голубочек...

Карамзин Н.М. Осень.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ Занятие «Гистория о российском матросе Василии Кориотском»

Вопросы 1. Идеи петровской «Табели о рангах» и их отражение в культуре, быте, искусстве и литературе первой четверти XVIII века.

2. Жанровое своеобразие «Гистории о российском матросе» в контексте традиций повествовательной прозы.

3. Система персонажей, принципы создания образа главного героя.

4. Сюжетно-композиционное и стилевое своеобразие «Гистории».

5. Новые критерии оценки человека в повестях петровского времени.

Задания 1. Сопоставьте «Повесть о Горе-Злочастии» и «Гисторию о рос сийском матросе». Как осмысливают авторы разных эпох проблему «отцов и детей»?

2. Как идеи петровской эпохи отразились в «Гистории о российс ком кавалере Александре»?

Рекомендуемая литература Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о пре красной королевне Ираклии Флоренской земли // Русская литера тура XVIII века. 1700–1775: Хрестоматия / Сост. В.А.Западов. – М., 1979.

Моисеева Г.Н. Русские повести первой трети ХVIII в. – М.;

Л., 1965.

Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. – Л., 1984.

Занятие Трагедокомедия Феофана Прокоповича «Владимир»

Вопросы 1. История создания и первого представления пьесы. Истори ческая основа сюжета. Интерпретация исторических источников;

ал люзионность пьесы.

2. Жанровое своеобразие пьесы. Функция «пролога к слуша телям».

3. Комическое и трагическое в пьесе как отражение борьбы ста рого и нового. Сатирическое начало в пьесе.

4. Система персонажей и принципы создания образов героев.

Аллегорические образы в пьесе.

5. Стилевое своеобразие произведения. Традиции барокко в пье се Феофана Прокоповича.

6. Новаторство Феофана Прокоповича в школьной драме. Роль трагедокомедии в истории русской драматургии.

Задания 1. По ЛЭС выпишите определения понятий «трагедия», «коме дия», «аллюзия».

2. Начертите схему системы персонажей произведения. Как от ражает она переходный характер представлений автора о мире и че ловеке?

Рекомендуемая литература Феофан Прокопович. Сочинения. – М.;

Л., 1961.

Бочкарев В.А. Историческая драматургия XVII – XVIII в. – М., 1988.

Гудзий Н.К. Феофан Прокопович // История русской литературы.

В 10 т. Т.3. – М.;

Л., 1941.

Асеев Б.Н. Русский драматический театр от его истоков до кон ца XVIII века. – М., 1977.

Софронова Л.А. Трагедокомедия Феофана Прокоповича «Вла димир» // РЛ. – 1989. – №3.

Занятие Русский классицизм Вопросы 1. Социально-политическая, философская, этико-эстетическая, историко-литературная основы русского классицизма.

2. Принципы изображения человека и мира.

3. Система жанров и стилей. Нормативность поэтики.

4. Проблема типологии и эволюции русского классицизма в со временном литературоведении.

5. Классицизм в системе других литературных направлений XVIII в. Значение классицизма в истории русской литературы.

6. Национальное своеобразие русского классицизма.

7. Русское искусство эпохи классицизма и его связь с литературой.

Задания 1. По ЛЭС отработайте следующие теоретические понятия: «ху дожественный метод», «литературное направление», «стиль».

2. Выполните сопоставительный анализ трактатов Буало «Ис кусство поэзии» и А.П.Сумарокова «Наставление хотящим быти пи сателями».

3. Дайте сравнительную характеристику «высоким» и «низ ким» жанрам классицизма, используя произведения М.В.Ломоно сова, А.П.Сумарокова.

4. Назовите представителей русского классицизма в музыке, живописи, скульптуре, архитектуре. Как проявляются в их произве дениях каноны классицизма? Подготовьте сообщение на тему: «По эзия и живопись Ломоносова: сравнительно-типологический анализ».

Рекомендуемая литература Русская литература XVIII в. 1700–1775: Хрестоматия. – М., 1979.

Федоров В.И. Литературные направления в русской литературе XVIII века. – М., 1979.

Смирнов А.А. Литературная теория русского классицизма. – М., 1981.

Москвичева Г.В. Русский классицизм. – М., 1986.

Серман И.З. Русский классицизм: Поэзия. Драма. Сатира. – Л., 1973.

Песков А.М. Сумароков и Буало (сопоставительный анализ по этического творчества) // ФН. – 1982. – № 2.

Литературные манифесты западноевропейских классицистов. – М., 1980.

Занятие Реформа русского стихосложения Вопросы 1. Русское стихотворство до XVIII века. Гипотезы о причинах и путях возникновения силлабического стихотворства в XVI веке на Руси. Характеристика силлабического стихосложения. Стиховедче ские взгляды А.Д.Кантемира.

2. Причины реформирования русского стихосложения. Основные этапы реформы:

а) трактат В.К.Тредиаковского «Новый и краткий способ к сло жению российских стихов» (1735 г.);

б) трактат М.В.Ломоносова «Письмо о правилах российского стихотворства» (1739 г.).

В чем ограниченность реформы Тредиаковского и каковы ее причины? Какие положения теории Ломоносова не получили развития в дальнейшем? Всегда ли Ломоносов в своей поэтической практике следовал предписаниям своей теории?

3. Система стиховедческих взглядов А.П.Сумарокова.

4. Значение реформы Тредиаковского, Ломоносова и Сумарокова для теории и практики русского стихосложения.

Задания 1. По ЛЭС отработайте основные стиховедческие понятия: «сил лабический», «тонический», «силлабо-тонический» стих;

стихотвор ные «стопа», «размер», «рифма». Приведите примеры из русской по эзии XVIII в. разного типа стиха, различных размеров и рифм.

2. Проанализируйте статьи Кантемира, Тредиаковского, Ломоно сова и Сумарокова по проблемам стиховедения. Спорное и бесспор ное в них.

Рекомендуемая литература Кантемир А.Д. Письмо Харитона Макентина к приятелю о сложе нии стихов русских // Кантемир Антиох. Собрание стихотворений. – Л., 1956 («Библиотека поэта». Большая серия).

Тредиаковский В.К. Новый и краткий способ к сложению рос сийских стихов с определениями до сего надлежащих званий // Треди аковский В.К. Избранные произведения. – М.;

Л., 1963.

Ломоносов М.В. Письмо о правилах российского стихотворства // Ломоносов М.В. Избранные произведения. – М.;

Л., 1965 (1986). («Биб лиотека поэта». Большая серия).

Сумароков А.П. О стопосложении // Русская литература XVIII века. 1700–1775: Хрестоматия. – М., 1979.

Гаспаров М.Л. Очерк истории русского стиха. – М., 1984.

Илюшин А.А. Русское стихосложение. – М., 1988.

Гончаров Б.П. О реформе русского стихосложения в XVIII веке.

К проблеме ее национальных истоков // РЛ. – 1975. – №2.

Занятие Жанр стихотворной сатиры в русской литературе VIII века и основные тенденции его эволюции Вопросы 1. Истоки русской сатиры XVIII в. и причины ее бурного расцве та. Место сатиры в жанровой системе русского классицизма.

2. Пороки современной действительности в сатирах А.Д.Канте мира, А.П.Сумарокова, В.В.Капниста.

3. Реализация эстетических принципов классицизма в типизации явлений действительности в сатирах Кантемира, Сумарокова, Капни ста. Способы проявления авторской позиции в их сатирах.

4. Художественное своеобразие сатир Кантемира, Сумарокова, Капниста. Основные тенденции эволюции жанра.

5. Оценка сатирического творчества А.Д.Кантемира и нацио нальных особенностей русской сатиры В.Г.Белинским (ст. «Кантемир»).

Задания 1. По ЛЭС выясните основные значения термина «сатира».

2. Подготовьте сообщение на тему «Долг дворянина в осмысле нии Кантемира («На зависть и гордость дворян злонравных. Филарет и Евгений»), Сумарокова («О благородстве»), Капниста («Сатира пер вая и последняя»), Державина («Вельможа»), Николева («На развра щенные нравы нынешнего века»).

Рекомендуемая литература Муза пламенной сатиры: Русская стихотворная сатира от Канте мира до Пушкина. – М., 1988.

Серман И.З. Русский классицизм: Поэзия. Драма. Сатира. – Л., 1973.

Москвичева Г.В. Русский классицизм. – М., 1986.

Стенник Ю.В. Русская сатира XVIII в. – Л., 1985.

Занятие Эволюция жанра оды в русской поэзии XVIII века (Ломоносов – Державин – Радищев) Вопросы 1. Ода и ее место в системе жанров русского классицизма. Ти пология одического жанра.

2. Одическое творчество М.В.Ломоносова:

- Ломоносов о задачах искусства и науки;

- программный характер од;

- идеи классицизма в одах;

развитие тем родины, мира, науки, образования, просвещенного монарха;

авторская позиция;

- особенности од Ломоносова как высокого жанра (композиция, ритмика, эпитеты, символические и аллегорические образы, лексика, усложненный синтаксис);

своеобразие художественного пространства и времени в одах Ломоносова;

- элементы стиля барокко в одах Ломоносова;

традиции древне русского ораторского искусства.

3. Преодоление жанрового канона оды в творчестве Державина:

- новое понимание специфики и задач жанра;

- рост индивидуально-авторского начала;

- автобиографическая основа од;

- новые принципы изображения мира и человека;

- эволюция образа автора в творчестве Державина.

4. Ода А.Н.Радищева «Вольность»: отрицание семантики жанра и трансформация одического начала в политическую публицистику.

5. Основные пути эволюции жанра оды в русской литературе XVIII века (Ломоносов – Державин – Радищев).

Задания 1. Как А.П.Сумароков в «Эпистоле о стихотворстве» характери зует жанр оды, какое место отводит ему в системе жанров русского классицизма?

2. Составьте сопоставительную характеристику жанра оды в творчестве Ломоносова, Державина и Радищева по следующему пла ну: жанровое своеобразие;

композиция и сюжет;

авторское начало в оде и способы его выражения;

образ адресата оды;

стиль.

3. Подготовьте сообщение на одну из тем: «Ода в стихах и брон зе (М.В.Ломоносов)»;

«Парадный портрет и торжественная ода XVIII века».

Рекомендуемая литература Ломоносов М.В. Ода на день восшествия на престол Елизаве ты Петровны, 1747 года;

Державин Г.Р. Фелица;

Радищев А.Н. Воль ность // Русская литература XVIII века / Сост. Г.П.Макогоненко. – Л., 1970.

Западов А.В. Поэты XVIII века: М.В.Ломоносов, Г.Р.Державин. – М., 1979.

Москвичева Г.В. Русский классицизм. – М., 1986.

Тынянов Ю.Н. Ода как ораторский жанр // Тынянов Ю.Н. Поэти ка. История литературы. Кино. – М., 1977.

Занятие Жанр трагедии в литературе русского классицизма.

«Димитрий Самозванец» А.П.Сумарокова Вопросы 1. Историческая основа трагедии, ее политический и философс кий подтекст.

2. Своеобразие классицистического конфликта в творческом ос мыслении А.П.Сумарокова. Проблема «страсти» и «чувства» в пьесе.

3. Сюжетные линии и конфликтная основа пьесы. Своеобразие конфликта.

4. Система персонажей и принципы их воплощения драматургом.

Приемы создания образа главного героя.

5. Художественное время и пространство в трагедии. Авторские ремарки и их функции.

6. Специфика диалога и монолога в пьесе и их роль в развитии сценического действия.

7. Значение трагедии Сумарокова.

Задания 1. По ЛЭС отработайте понятие «трагедия», определите основ ные свойства классицистической трагедии.

2. На основе анализа трагедий А.П.Сумарокова «Синав и Тру вор» и «Димитрий Самозванец» выявите основные тенденции разви тия русской классицистической трагедии.

Рекомендуемая литература Сумароков А.П. Димитрий Самозванец // Русская литература XVIII века / Сост. Г.П.Макогоненко. – Л., 1970.

Стенник Ю.В. Жанр трагедии в русской литературе ХVIII в. – Л., 1981.

Бочкарев В.А. Русская историческая драматургия XVII–XVIII веков. – М., 1988.

Москвичева Г.В. Русский классицизм. – М., 1986.

Занятие Комедия Д.И.Фонвизина «Недоросль»

в контексте развития русской комедии XVIII в.

Вопросы 1. Жанр комедии в литературе классицизма, его основные функ ции и специфика. Новаторство Д.И.Фонвизина в жанре комедии. «Не доросль» как социально-политическая комедия.

2. История создания, проблематика комедии. Жанровые традиции в пьесе.

3. Композиция комедии как сочетание макро- и микроструктур.

4. Сюжет и система образов. Роль второстепенных персонажей в комедии.

5. Проблема художественного метода Фонвизина (точки зрения К.В.Пигарева, Г.П.Макогоненко, В.А.Западова). Значение «Недорос ля» для становления реализма в русской литературе.

Задания 1. По ЛЭС дайте определения понятий «комедия», «композиция», «сюжет», «интермедия», «фарс».

2. Сопоставьте «Недоросль» Фонвизина с комедиями Сумароко ва и с его же пьесой «Бригадир». Как отразилось обращение Фонвизи на к просветительской проблематике на характере комического в его комедии?

3. Подготовьте сообщение на тему ««Недоросль» Фонвизина – классицизм или реализм»?



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 9 |
 





 
© 2013 www.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.